Результатов: 4076
Грани Агни Йоги 1956, 611
1956 г. 611. (Сент. 14). Сын Мой, Владыка Хочет, чтобы яро являл достоинство духа. Большинство подчиняется среде и своим переживаниям момента и о достоинстве своем забывает. Но должно оно стать постоянным и естественным выражением внутреннего достижения духа, осознания ценности и значимости своей как вечной и нерушимой сущности духа. Можно ли пресмыкаться в духе перед чем бы то или кем бы то ни было? Не будет ли это ярым попранием достоинства своего. Сына видеть Хочу достоинство духа уявляющим. Люди очень чувствительны к излучениям ауры силы. Эти излучения сильнее и убедительнее слов. Будут не понимать, но чувствовать будут силу, себя сознающую, и достоинство духа, утвержденное волей. Они, прохожие и встречные, уйдут из жизни твоей, но качества твои, на них закаленные, останутся с тобою. Потому не считайся с настроениями проходящих, но сам создавай их у них. Если ты говоришь, и вместе со Мною, то кто же может сказать сильнее и огненнее тебя? Так умение действовать совместно со Мною и в слиянии сознаний научит тебя мощи действия. Жизнь дает необходимые условия для того, чтобы этому научиться. Но и ты должен приложить устремление ярое исполнить желание Мое видеть тебя сильным и осознавшим достоинство духа. Достоинство духа умейте хранить!
Грани Агни Йоги 1956, 677
1956 г. 677. Сын Мой, во Мне все, и Матерь Великую Мира во Мне и через Меня ты познаешь, ибо Я есть Альфа и Омега. Во Мне и ищи. С тобою Я. Лучами Моими Окутываю тебя и мощь духа Даю с тьмою бороться и ей противостоять. Знаешь уже, сколь силен и сколь мощен Хаос, но со Мною силы найдешь победителем выйти из этой неравной борьбы. Помни: победитель всегда и во всем, но когда со Мною. Хочу видеть тебя победителем, сурово и мощно идущим через жизнь. Хочу видеть тебя силу свою осознавшим, силу духа, огненную силу внутри. Что может противостать ей и кто, если со Мною ты вместе и близок? Силу свою осознай, нет ей предела, если призвана сознательно. Я в огненной мощи твоей тебя Утверждаю, готовый в любую минуту помочь применить в действии энергии огненные. Ты не один, ты с Нами, сын Наш идущий и ученик. Венец Архата — удел твой, и велико будущее твое. Ты, во тьме настоящего Нас признающий и во Имя Мое утверждающий Свет, ты Нам сотрудник, помощник, и дух близкий и любящий Нас, и Нами любимый. Наш ты, ибо сын Света.
Грани Агни Йоги 1956, 799
1956 г. 799. Сын Мой, время сейчас особо ядовитое и напряженное. Пространственным напряжением и Хаосом пользуется тьма, чтобы подбрасывать свои мохнатые шарики. Будьте на страже, подсекая под корень все попытки. Сейчас время самых неожиданных событий, ибо могучие энергии в действии. Люди управить ими не в силах и потому вынуждены будут подчиниться потоку огненных Космических энергий или же быть выброшенными из него. Куда? Сын Мой, Вижу, Знаю и Чую, как нелегко, но в этом горниле напряжения куется мощь духа. Ее ли не хочешь иметь? И ее ли не мечтаешь умножить? Мужественно силы собрав, плыви против течения. Главный Иерофант совершал шествие по кругу в обратном общему движению направлении. Иерофантом духа Хочу видеть тебя, со Мною идущим к Свету. Идем от победы к победе, хотя и достигаются они совсем немалой ценой. Что же из того? Будем платить, если надо. Кто больше заплатит, тот больше и получит. Чего же удивляться, что по плате и получение? Близость наша растет и укрепляется, и крепнет связь. Можешь порадоваться успеху. Радость духа перед лицом тьмы, тяжко нависшей, уже победа. Потому радуйся, сын Мой, новой победе и новым победам, которые нам предстоят — Мне и тебе, который со Мною.
Грани Агни Йоги 1952, 286
1952 г. 286. Магнетизирование обстоятельств. Намагничиваются мыслью для определенной цели. Значит, мысль из абстракции становится практически приложимой к действию. Мысль есть созидательная творческая энергия. У художника — кисти и краски, у Архата — мысль. Мыслью касаешься Меня. Мыслью устремляемся в пространство. Мысль летит к далекой звезде и в сферы невидимого, и ею же создается машина. Мысль универсальна. Из мировой необъятности она всегда сосредоточена на чем-то близком или далеком и этим замыкает себя. Дело не в самой беспредельной мысли, а в том, на что или куда она у человека устремлена, или к чему приложена ее беспредельная сущность. Можно приложить мысль к заплате на подошве. Не царственной мысли в этом вина, но того, кто ее направляет. Конечно, нужна и подошва. Но говорится о мере погружения в преходящее. Можно делать дела дня, не прилипая к ним сознанием. О связанных душах Хочу сказать, прилипших к низшим слоям здесь или там, как мухи к клейкому листу для мух. И особо прилипшие гибнут. Клейкая слизь затягивает непреодолимо. Потому не касайтесь низшего. Не останавливайтесь на нем и не привязывайте к нему сознания. Стрела мысли застревает в атмосфере, насыщенной слизью, и бессильно поникает. Выше! Выше! К вершинам устремленное сознание ступает поверх, не касаясь слизи низин.
Грани Агни Йоги 1952, 332
1952 г. 332. Во всяком творении и во всем идете поверху и по вершинам. Как бы приведение себя к высшему во всем. Шкала каждого явления идет снизу вверх. Неужели так трудно постоянство устремления сердца ко Мне? Где радости крылья? В любви ко Мне. В чем любовь? В исполнении Моих Указаний, неукоснительном и светлом. Равновесие Восстановлю. Мысль соблюди. Главное — соблюдение мысли. Мысль поставь во главу угла. Не самоценны поступки. Мысль без поступка ценнее безмысленного действия. Рефлекторные куклы не нужны. У Нас есть Лучи, но нет веревочек, за которые дергают кукол в балагане на потеху толпе. Но, друг Мой, победим, точнее, уже победили всё, и отрыжками прошлого не будем смущаться. Не проступок важен, но власть над ним и установка мысли. Мыслью разрушай очарование обольщения. Твое оружие — мысль. Два человека могут совершить одинаковый поступок. Один будет оправдан, другой осужден. Один курит последнюю папиросу или выпивает последний кубок вина, чтобы бросить навсегда, другой — чтобы начать долгий путь порока. Велика разница. Все, что совершается во Имя Мое, не подлежит ни суду, ни осуждению. Правильно, правильно, правильно, каждая попытка ко Мне несет на себе печать блага. Пусть ряд отдельных попыток сольется в неумолчную симфонию слияния.
Надземное, 809
Урусвати знает целебность сострадания. Обычно люди полагают, что такое качество может принадлежать лишь Высшим Существам. Между тем, они в своей обыденной жизни часто прикасаются к области сострадания.
Истинно, милосердие, миролюбие, жалость, снисхождение, явления обычной бережности к людям будут проявлениями сострадания в разной мере. Сама любовь живет близко от сострадания. Разве сотрудничество не есть сосед сострадания? Все эти добрые качества полны целебности.
Психическая энергия, посланная с добрым намерением, оказывает целебное воздействие. Пусть и наука скажет, насколько доброе намерение бывает целебным для нервной системы; но не забудем, что оказывающий сострадание также получает полезное воздействие от бумеранга посланной энергии.
Кроме того, нужно иметь в виду, что такие обоюдные воздействия особенно проявляются в Надземном Мире. Жители Тонкого Мира не нуждаются в словесных убеждениях, одно чувство быстрее света достигает страждущего; и немало несчастных в Надземном Мире, кто нуждается в ободрении. Такие блуждающие жители не желали, во время земного состояния, слышать о будущем существовании. Они блуждают в голом виде и даже не знают, как прикрыться. Можно привести много примеров надземных несчастий, порожденных невежеством. Какое обширное поле для действия открывается каждому знающему условия жизни надземной, и сам ободритель получает удвоенную силу от своих добрых чувств.
Мыслитель говорил: «Соберем добрую жатву».
Надземное, 816
Урусвати знает мощь глубокого вздоха. Мы уже указывали на пользу правильного дыхания, этому предмету посвящено немало исследований, но в «Надземном» следует указать на одно значительное обстоятельство. Деятели разных областей, когда чувствуют утомление, они прерывают труд или речь глубоким вздохом и получают как бы прилив новых сил. Они, в большинстве случаев, поступают так по интуиции и не отдают себе отчета в происходящем процессе. Можно представить себе, насколько такой процесс усилился бы, если происходило бы сознательное действие.
Потому нужно запомнить, что такой обновляющий вздох называется надземным, ибо в нем труженик призывает Высшие Силы. Пусть труженик поймет, что для улучшения следствий нужно сознательно обратиться к Надземному Миру и утвердить внутреннюю связь с Резервуаром всего Сущего.
Также замечено, что некоторые деятели при вздохе закрывают глаза, и такая интуиция правильна, она ведет к наибольшему сосредоточению, и Мы уже говорили, что озарение может быть мгновенно. Таким образом, получается как бы краткая Пранаяма, с тою разницею, что она происходит при всех и нисколько не умаляется от посторонних.
Также замечено, что надземный вздох бывает единым, без повторений, и такое обстоятельство имеет значение, ибо лишь в едином вздохе можно призвать мощь энергии. При повторении получается одышка, которая повредит труду.
Мыслитель советовал: «Поймите мощь надземного вздоха».
Криптограммы Востока, Колесо Закона
Благословенный сказал притчу о Колесе Закона. К искусному переписчику пришёл почтённый человек и поручил переписать воззвание к Богу, для чего принёс достаточный пергамент.
Вслед за ним пришёл человек с поручением переписать письмо, полное угроз, и дал также пергамент, торопя окончить скорее.
Чтоб угодить ему, переписчик нарушил очередь и поспешил с его поручением, причём в поспешности схватил кожу первого заказа.
Угрожавший остался очень доволен и побежал излить свою злобу.
Затем пришёл первый заказчик и, смотря на пергамент, сказал: «Где кожа, данная мною?» Узнав всё случившееся, он произнёс: «Кожа для молитв носила благословение исполнения, тогда как кожа для угроз была лишена воздействия.
Человек неверный, нарушив закон сроков, ты лишил молитву силы, которая должна была помочь больному, но мало того, ты привёл в действие угрозы, которые полны неслыханных последствий.
Пропал труд Архата, благословившего мою кожу. Пропал труд Архата, лишившего зло силы.
Ты выпустил в мир злобное проклятие, и неизбежно оно вернётся к тебе. Ты столкнул с пути Колесо Закона, и оно не будет вести тебя, но пересечёт путь твой».
Не пишите законы на мёртвой коже, которую первый вор унесёт.
Несите Законы в духе, и дыхание Блага понесёт перед вами Колесо Закона, облегчая ваш путь.
Неверность переписчика может вовлечь целый мир в бедствие.
Грани Агни Йоги 1958, 936
1958 г. 936. (757). (Окт. 6). Преодоление жизни, приспособляемость к условиям ее, победа над обстоятельствами — все это явления одного и того же порядка. Цель их — сохранить постоянство непрерываемого движения, и притом двигаться так, чтобы ничто не мешало. Это движение вперед ставится вне зависимости от каких бы то ни было сочетаний внешних или внутренних условий, равно как и состояний сознания. Мало ли что может случиться в пути, и мало ли какие могут быть настроения и чувства. Движение совершается при всех и всяких условиях жизни во всех жизнях и на всех планах существования во всех мирах. Психической энергией этого движения проникнуты все оболочки, ибо двигатель — дух. Утром, во время Общения, происходит зарядка аккумуляторов огненного аппарата духа энергией. Контакт перед сном вечером дает направление на период сна, а утром сознание в своем поступательном движении снова входит в Общение для новой зарядки. Так происходит питание духа огненной энергией Луча. Эта энергия действует особенно мощно, когда процесс сознателен. Для Серебряного Моста, как, впрочем, и для всякого моста, нужно не менее чем две опоры. Неслыханное упорство нужно, потому что и ветхий человек внутри очень упорен, и победить его можно лишь постоянством ритма. Часто разрушает он плоды многих усилий, и только ритм помогает удержаться в движении.
Грани Агни Йоги 1959, 50
1959 г. 50. Растущие огни вызывают усиленную реакцию в людях при каждом соприкосновении с Нами. Потому осмотрительны будьте в словах и действиях ваших. Помня, что слово серебро, а молчание золото. Контроль над словами означает контроль над мыслью — это самый необходимый контроль. Собой овладеть невозможно, если не контролируется мысль. Отсюда Указ о постоянном дозоре. Отсюда ненужность и вред пустой болтовни. Под контроль берутся движения во всех оболочках. Руки махают, болтает язык, и яро себя уявляет паяц в человеке. Достоинство духа надо понять не отвлеченно, но в жизни каждого дня, и утвердить неотменно. Преображение человека есть результат упорной и долгой работы над собою и обуздание всех оболочек, ибо не раб их человек, но хозяин.
(Со сна). «Сын Мой, прими положение, что Сердце Учителя всегда открыто устремленному духу. И если нарушен контакт, не Учителя это вина, ибо неизменяем Он. Так, когда Голос Его замолкает, причину ищите не в Нем, но в себе. Многое может мешать, но все можно преодолеть, если огонь устремления достаточно силен. Главное — это оторвать сознание от сферы его непосредственного окружения и перенести его туда, где Учитель, удержать его там в ощущении близости Владыки. И тогда плодоносно будет касание к Свету».
Грани Агни Йоги 1959, 100
1959 г. 100. Примем настоящее в размере действительности, то есть в аспекте существования трех миров, и каждое явление будем рассматривать как тройственно сложное целое. Также и поступки людей, видимые на поверхности, следует понимать глубже. Не просто все то, что делается или говорится, но корнями уходит в глубь невидимого мира и там получает свою грануляцию, чтобы на время мелькнуть на Земле и снова погрузиться в невидимое. Слова и действия людей являются выражением их сущности и имеют очень глубокие корни. Хорошо научиться проникать сердцем в скрытый смысл слов, вернее, причин, за ними стоящих, ибо сами слова часто выражают совершенно обратное их внутреннему значению. Кто-то сказал, что слова говорятся порой для того, чтобы скрыть мысли. Но мысль можно чуять, и зеркало глаз ее отражает вопреки произносимым словам. Лгать глазами умеют очень немногие. Так, реакция сердца и отражение мысли в глазах — фокус понимания того, что скрывается за словами. Но надо научиться наблюдать, забыв на это время о себе и отбросив все свое в сторону, то есть отвергнув себя, отвратившись от себя, от самости своей, яро стоящей преградой на пути непосредственного познавания, то есть чувствознания. Самоотвержение требуется и при простом наблюдении над человеком и желании понять его внутреннюю сущность.
Грани Агни Йоги 1959, 231
1959 г. 231. (Июль 9). Жизни задача — это пламень, горящий в груди огнями прошлых накоплений, пронести через жизнь не только не растратив его элементов, но, наоборот, их приумножив. Не в счастливых условиях окружающих растет Камень. Скорби, испытания, болезни, тяготы, трудности, преодоления сопротивления среды — они, только они наращивают кристаллы огней, если дух ни перед чем не сдается и идет, несмотря ни на что. Именно, не сдаваться перед жизнью, не поникать, не опускать руки, не складывать оружие в борьбе за утверждение примата духа будет условием, нужным для роста Сокровища. Пронести Его через все, яро Его охраняя, поступью будет сужденного победителя. И не в трудностях дело, но в том, чтобы Сокровище оберечь. Нет другой, более важной задачи, ибо наличие Сокровища, его величина, структура и качество пламени обусловливают жизнь духа в Незримых Мирах после смерти. Все, что происходит внутри человека, либо наращивает кристаллы, либо расходует их. Можно уйти или расточив, или приумножив. Каждая мысль, слово и действие этим определяют свою целесообразность, ибо созидатели или разрушители все. Можно идти через жизнь, протянув руки к Чаше, и крепко держа Сокровище Камня в руках, и каждое мгновение жизни помня об этом.
Грани Агни Йоги 1959, 271
1959 г. 271. (Авг. 14). Укрепляйте мысли со Мною. Много кого можно привлечь явленной речью. Но магнит мысли сокровеннее, и действует шире, и не ограничен ни временем, ни пространством (расстоянием). Мгновенно можно соединиться мыслью со Мною. Но мысль удержать на чем-либо уже много труднее, а особенно — Высшую мысль. И на то призывается сердце, чтобы мозгу помочь и магнитными нитями чувства в сознании удерживать то, что дорого сердцу. Мысли, заряженные эмоционально, привязчивые очень. Потому изолировать надо астрал от участия его в обычных явлениях жизни. Иначе обычные мысли задавят и заглушат Высшую мысль. Много врагов у мысли Высшей как внутри человека, так и вовне: самость — ярейший астрал, не очищенный от низших эмоций. Любите Меня, и удвоите силу. По каналу любви потекут энергии мысли, передаваемой Мною. И думайте, думайте чаще о Сердца Магните Владыки. Я всю Защиту Пошлю, и всю силу, и крепость, но чем привлечете и удержите, чем, если сердце молчит? Вот почему так Хочу, чтобы сердце проснулось, и в сердце Стучусь. Удержать Меня можно лишь сердцем, и мысленно на Мне удержаться. Любовь, победительница огненная, разрушает преграды мысли, мешающие слиянью сознаний. Эту мысль Мою о достижении сердцем надо крепко принять, ибо под знаком сердца войдет Мир Новый в сознание ваше.
Грани Агни Йоги 1959, 333
1959 г. 333. (Нояб. 17). Перед началом конца нагнетение окружающей сферы будет особенно напряженным. Завершение цикла Кармы и начало нового обычно проходит под этим знаком. Это нагнетение надо выдержать стойко — как бы закалка для новых условий жизни сознания. Новая ступень требует нового одеяния духа. Назовем его светоносным, когда пламень, в сердце горящий, уже непоколебим вихрями низших, плотных слоев мира земного. Устойчивость духа при изменчивости внешних условий нужна для того, чтобы их преходимость уже не влияла на пути восхождения. Тепло или холодно, голодно или сытно, здесь или там, один или среди людей — равновесие ровно горящего пламени духа не нарушается ничем. Так снова приходим к этому великому понятию, к этому величайшему и труднейшему качеству духа. Равновесие — щит мощный. Равновесие — сосредоточенная для действия сила. Равновесие — условие овладения огненной стихией. Равновесие — стрелою лук напряженный. Его сохранить будет залогом победы. Что пользы весь мир победить, если не одержана победа над собой. Но если добыта она, все внешнее с ней несравнимо. При утверждении примата духа необходимо понять, что линия духа, прорезающая пространство и время, проходит через него, словно луч через тьму, как корабль, режущий волны. Прошел и умчался вперед, оставив позади себя пройденное пространство. Путь лишь вперед, позади — ничего.
Грани Агни Йоги 1959, 359
1959 г. 359. Потеря равновесия означает потерю всего. Равновесие есть состояние собранной, сосредоточенной для действия силы, которую можно устремить в желаемом направлении. Неуравновесие разбрасывает и распыляет силы по сторонам, раздробляя монолит сосредоточенной мысли на тысячи осколков. Спокойствие позволяет (владеть и) управлять сосредоточенной мыслью, ибо оно является составной частью равновесия. Лучше лишиться всего, даже того, ради чего может нарушено быть равновесие, чем допустить его разрушение, ибо внешняя утрата не имеет значения, в то время как нарушение равновесия поражает внутреннюю сущность человека и его проводники. Все начинается с физического тела. Жалкий вид являет собой человек, допустивший неуравновесие и, особенно, для тонкого зрения. Мокрая курица (или тряпка) или ощипанный индюк являют вид более достойный. Самопоранение тонкого тела, происходящее при утрате равновесия, ужасно и болезненно очень. Заградительная сеть порывается во многих местах, и психическая энергия утекает, подобно газу из продырявленного сосуда. Велика сила осознанного равновесия. Равновесие — понятие синтетическое. Оно включает в себя спокойствие, самообладание, умение владеть своей силой и управлять ею, контроль над мыслью и чувствами своими, несломимую веру в мощь Иерархии и близость Владыки. Ярое ощущение явления пути, сознание преходимости всего окружающего и неуничтожаемости своей внутренней сущности есть утверждение в себе вечно сущего центра, духомонады, вечного пламени духа.
Грани Агни Йоги 1960, 152
1960 г. 152. (Июль 20). Имея большие возможности немалых достижений, растрачивают часто энергии свои люди по пустякам. Единорог есть символ явленный устремления нераздробленного. Или таран, в точке одной собирающий всю свою мощь. Сила может уявить себя при фокусировании ее в одном пункте. Иначе распыляется даже великая мощь. Точек приложения энергий своих может быть много, ибо всесторонним должен быть человек, но в момент приложения силы сосредоточение ее на острие необходимо. Разбросанность мыслей, чувств и устремлений никогда результатов не дает. Символ стрелы заостренной тоже хорош, или копья заостренность. Быстрота движущихся тел — условие весьма нужное. Даже животные, рыбы и птицы следуют этому принципу. По этому же принципу движется и устремленная мысль. Когда Учим каждое дело выполнять наилучшим образом, Имеем в виду умение собирать в фокусе свою силу. Если осуждена половинчатость, то раздробленность обречена бесповоротно. Так же и преданность, раздробленная или разделенная в себе, не устоит против течения, не устоят и прочие качества духа, [если] вошли в них эти разлагающие начала. Монолитность духа утверждается собранностью огненной, когда все энергии собираются в фокус внутри для уявления действия мощного. Камненоситель умеет в нужный момент сосредоточивать в точке одной всю свою мощь. И в этом сила его и тайна успеха.
Грани Агни Йоги 1961, 7
1961 г. 7. (Янв. 4). Сознание питается светом. Общение светом насыщает сознание, как Солнце — растение. (М. А. Й.). Шлю ласку сердца и с нею любовь. У людей чувства и привязанности их временны, у Нас постоянны. Если Любим, то навсегда. Наблюдение над собою приблизит расчленение проводников и возможности действовать отдельно в каждом из них. Но надо, чтобы и воля окрепла. Воля — это рычаг могущества духа. Стареет тело, но не дух. Приближается сужденное время. Постоянная борьба и постоянное преодоление — основа продвижения духа. Иначе продвижения нет. Не может затраченное усилие не дать результатов. Неслышно и невидимо для глаза наливается колос духа. Самое трудное овладение мыслью. Достигается постоянной тренировкой. В каждый данный момент можно направить мысль в нужное русло, избегая праздномыслия. Оно очень вредно, ибо ведет к разложению. Указую на нужность преодоления себя в области активности мысли. Как начинать? Мыслью о возможности преодолеть все. Ступень мысленного преодоления препятствия — самая важная: без нее невозможно. Упор на мысль. Нет таких препятствий, которых нельзя было бы преодолеть мыслью. Преодолев препятствие в мыслях (мысленно), усиливают мысль, пока не воплотится она в действие уже внешнее. Если нет результатов, мысль, значит, слаба, значит, сомнения, колебания и неуверенность подрезали ее крылья. Следует яро запомнить: мы цели достигнем, ибо вместе идем.
Грани Агни Йоги 1961, 307
1961 г. 307. (М. А. Й.). Сравнительно с другими карма твоя много легче. Если мой ученик, меня своим Гуру назвавший, вынужден был принять тяжкий крест кармы и выдержал тяжесть ее, не сломившись, то выдержать можешь и ты. Впрочем, иного выхода нет. Выдержать нужно. Не идти же в объятия тьмы только потому, что жизнь становится тяжкой. Итак — равновесие духа, несмотря ни на что. Если ставить продвижение свое в зависимость от внешних условий, то тогда лучше вообще отказаться от всякого продвижения, ибо внешнее окружение будет всегда противодействовать восхождению духа. И благополучие и нужда, и спокойная, безмятежная жизнь и беспокойства одинаково губительно действуют на сознание. Поэтому выход один и решение одно: идти, идти и только идти и только вперед, что бы ни происходило вокруг. В этом и проявится непреклонность воли, устойчивость духа и правильное понимание смысла очередных испытаний. В сущности говоря, эти испытания есть прямое и неизбежное следствие твердости решения следовать за Владыкой. Как было Сказано, приходят они вследствие Слова. Свет, загоревшийся в сердце, вызывает на себя ярое противодействие той среды, которая его окружает, и это противодействие надо либо выдержать до конца, либо, поддавшись, допустить, чтобы Свет был угашен. Потому — только равновесие и бесповоротная решимость пройти через все, духа не угашая.
Грани Агни Йоги 1962, 404
1962 г. 404. Воля питается мыслью. Достаточно изъять из действия мысль, чтобы она прекратилась. Привычка есть нарост кристаллизованной мысли. Привычку можно разрушить лишь мыслью. За каждою слабостью стоит ее породившая или ее допустившая мысль. Обычно борются с самой привычкой или слабостью, в то время как бороться надо только лишь с мыслью, оставив привычку или слабость в покое. Можно наращивать противодействующую им мысль, не затрагивая ни слабости, ни привычки, наращивая ее силу до такой степени, что ее аккумулированная энергия в конечном итоге разрушит, вернее, нейтрализует кристаллы привычных наслоений мысли. Усилия идут не в лоб, не прямо против той или иной привычки, вросшей в сознание, а мимо нее, устремляясь под самый корень нароста духа. И когда ритм каждодневный усилит противодействующую привычке мысль до такой степени, что энергия ее превысит кристаллизованную силу нароста, привычка отпадет сама собою, как засохшая и отболевшая корка на зажившем порезе. Прямая борьба с привычками вызывает ярое сопротивление и противодействие астрала, и становится тогда человеку еще горше, чем было раньше, ибо усиливаются привычки его от ярости этого противодействия. Но обходная тропа приводит к той же цели, избегая прямого противодействия и восстания астрального начала.
Грани Агни Йоги 1962, 613
1962 г. 613. Если между тем, что отемняет сознание, и собою поставить Лик Владыки, то отемняющее воздействие потеряет свою силу. Как наяву, так и во сне. Во сне много труднее, так как нужно полноискреннее желание освободиться от подобных отемнений. Имевший час борьбы и победивший сильнее неимевшего и тепленького. Психическая энергия нейтральна, но окрашивается в любую расцветку сознанием. Когда искреннее желание очищения достигает определенной силы, сила эта уявляется и во сне. Сны можно считать показателем глубины преодоления изживаемых свойств. Сон — царство рефлекторной активности, выражающейся в реакциях оболочек на то или иное воздействие. Следует обратить особое внимание на происходящее в этой сфере, так как то, что преодолено или не преодолено наяву, выявляется в соответственных снах. Если очищение совершилось, а сны говорят о другом, значит, где-то угнездились корешки скверны. Тогда процесс очищения надо еще углубить и усилить. Неполнота желания освободиться от любимых тараканов и других паразитов мышления явно сказывается во сне, где астрал действует в соответствии с тем, что в нем еще полностью не изжито. Сон — лучшая проверка для астрала. Точный и решительный приказ всего сознания дает такой же результат, в полном созвучии с силою приказа.