Агни Йога

Грани Агни Йоги 1952, 494

1952 г. 494. (Окт. 8). В день памятный и Запись будет памятная. Почему нужно памятование и почему дается цепь дней? Дабы помнить и цепь их, уходящую в будущее, не прерывать. Эти дни в той или иной форме есть связь с Высшим. О Высшем памятование усиливается, и тот, чья память утверждается, ответствует памятующим. В эти дни можно подойти ближе и ощутить нечто, в обычные дни не улавливаемое. Так связь усиливается. Сознание настраивается на определенный лад, и близость углубляется. Потому дни памятные можно рассматривать как усиленные знаки пути все туда же, к Вершинам. В дни памятные можно получить далекую весть, если сознание позволяет. Ибо при осознании прозорливость ощущений возрастает. Но особое значение памятных дней кроется в их коллективном объединяющем значении. Эти дни есть дни единения близких, связанных одной идеей или даже сознаний целых народов. И чем больше сознаний входит в круг объединения сознаний, устремленных к одной Индивидуальности, тем мощнее сила, устремленная вверх, сила, соединяющаяся с данной Индивидуальностью, и тем реальнее сущность ответной вибрации, идущей сверху. Дни памятные в правильном их понимании при выросшем сознании народа жизненны. Так дни памятные — это моменты коллективного аккумулирования пространственных огненных энергий, когда головы множества людей обращены к небу. Чем выше и сознательнее ступени устремленных духов, тем более собирается огненной мощи и тем значительнее служение. Но при обычном обывательском отношении следствия убоги. Так магнит сознания определяет и значимость памятного дня и индивидуально, и коллективно. Водитель Избранный, стоящий на дозоре блага любимого народа, усиливает сознание каждого устремленного к Нему. Эти дни можно назвать «Дни утверждения мощи Преподобного Сергия». Он, живой и реальный, стоящий на страже счастья родимой Земли, сынам ее, к Нему устремленным. Дает силу сознательно и огненно приобщиться к великому строительству Незримого Града, уже явно и на Земле утверждающему грани своих уявлений. И огненно приобщившиеся становятся Его воинами. Единение в духе, единение огненное есть основа светлого строительства. Памятные дни усиливают огненный процесс незримого созидания, как бы шире открывая врата Нового Мира. Весть незримую получает каждый, но по сознанию и устремлению. Единения действия приветствуются. И Рука Его, Воеводы Земли Русской, Водителя и Строителя — над всеми созидательными энергиями духа сынов ее. Велико объединительное значение памятных дней в грядущих веках объединенного человечества. Памятованием и утверждением великого подвига великого Подвижника Земли Русской закончим.

Грани Агни Йоги 1952, 577

1952 г. 577. Что же еще сказать вам? Разве о близости сроков? Сроки ткут возможности жизни планетной. Сроками обусловлены формы выражения этой жизни. Так что все происходящее на Земле, и особенно течение исторических событий и судьбы народов, зависит от сроков. Комбинации пространственных лучей, вызывая неизбежную реакцию в микрокосмах человеческих, утверждаются в целом ряде действий, людьми под их влиянием совершаемых. Не уйти от воздействия космических лучей. О них можно не знать, но не ответить вибрацией нервов своих на их воздействие невозможно. Ведь микрокосм — это своего рода резонатор, который всегда звучит на нечто идущее извне. И если по лучам Солнца распределяется жизнь на Земле, то как же избежать людям и всему живому влияния солнечных пульсаций, периодически вспыхивающих? Даже солнечные протуберанцы воздействуют на нервную систему человека. Так все зависит от сроков, а сроки — от светил. И новой ступени планетной эволюции, диктуемой космическими сроками, не избежать. Забота лишь о том, как и куда будут направлены мощные огненные энергии, идущие на потребу человечества. Это русло, или форму уявления, для принятия идущих энергий Устанавливаем Мы. Учение Жизни, к сроку проливаемое на Землю, дается затем, чтобы энергию человечества направить к следующим ступеням эволюции. Только приняв Учение, в состоянии будет продвинуться человечество. Это якорь спасения. Это надежда людская. Неотложно Учение. И радость в том, что многие сознания уже готовы. Как спасительный ливень после засухи, будет жадно впитывать в себя Учение Света изголодавшееся сознание. Не от сегодняшнего дня этот голод. Можно вспомнить и костры инквизиции, и всех напрасно замученных, и убиенных, и пострадавших во имя Света. Сколько веков подавлялась свободная мысль, сколько столетий жили народы, лишенные пищи духа. Сколько времени влачили свое существование в удушении тьмы! Поистине, велик голод и велика жажда. В час неотложнейшей нужды и всеобщего духовного обнищания изливается Свет из Света Великого Космического Знания. Дается на века. И волей Владык не только стихии, но и огни человеческие войдут в русло. И тогда на Земле наступит Царство Мое и Царство уявления Учения Жизни. К тому ведут сроки, неведомые людям, но управляющие каждым из них, даже самым ученым и самым умным, и даже удостоившимся ученых степеней и званий и признания правительства. О значении сроков неизбежных, великих, космических подумаем.

Грани Агни Йоги 1952, 663

1952 г. 663. (Дек. 16). «В Тебе, Владыка, имею жизнь. Тобой, Владыка, дышу. В Лучах Твоих пребываю». И будучи во Мне, можешь коснуться сущности Моих качеств. Поговорим об одном из главных, о спокойствии. Организм — это сложное целое. Каждый атом в нем вибрирует насыщающей его энергией. Соединения атомов, образуя клетки, своих вибрационных свойств не утрачивают, но слившись в новое усложненное целое, в этом целом пульсируют ритмом объединенной энергии. Разрастаясь и усложняясь, образуют уже целые группы клеток с определенными функциями и, наконец, органы тела и нервные узлы, или центры. По тому же принципу идет построение и всех прочих тел. Объединяющий их центр по лучевым магнитным линиям, из него протянутым к периферии, держит воедино этот находящийся в постоянном движении и вибрирующий агрегат материи всех сфер, невидимых и видимых. Основным условием этого вибрирующего целого является гармоничность, или ритмичность, движения. И это единство гармонии целого в конечном итоге обусловлено волей. Делать в одно время одно дело предполагает такое состояние организма, когда воля, мысль, чувство (астрал) и физическое тело совершают работу, на которую направлена вся сущность микрокосма во всех его проводниках. Единство устремления центра со всеми оболочками являет единорога устремления. Внешнее соответствует внутреннему. Единство и гармоничность во всех частях. Когда энергия спокойствия пронизывает весь микрокосм, и каждый его атом, и все органы, и всю сущность и когда на этом ключе совершается движение и жизнь всей человеческой машины, то такое спокойствие называется полным, или совершенным. Но если мозг думает о спокойствии, а руки болтаются, глаза бегают, мысль мечется, астрал вибрирует беспокойством или страхами, то расстройство координации центров вносит аритмичность и прежде всего отражается на согласованном действии физических органов. Функции органов тела нарушаются. Все организмы человеческие — это расстроенные инструменты с нарушенным взаимоотношением частей и вытекающими отсюда как результат болезнями. Нужно ощутить всю силу, всю мощь состояния спокойствия, или равновесия микрокосма, устремленного в ритме гармонических движений всех его принципов, чтобы понять и ощутить высшую радость этой гармонии, или мира, о котором так кратко сказано: «Мир Мой Даю вам». Мир Мой — это символ высшего соответствия, ритма и гармонии всех частей, всех органов, всех тел микрокосма под главенством сознательной воли, волею Света Владыки в существе своем утвердившей это высшее явление равновесия целого.

Грани Агни Йоги 1953, 117

1953 г. 117. (Март 5). Друг Мой, Дела Мои в нужде, и требуется помощь. К кому Могу обратиться за помощью? Конечно, только к наиближайшим. В чем эта помощь? В состоянии их сознания. Если наполнены своим и собою, какая уж тут помощь! И если наполнены Моим и Мною, то как? Просьбами о помощи, ко Мне обращенными, или гореваниями своими о трудностях своих, или недовольствами, ко Мне устремленными? Нет!!! Может помочь Мне лишь сознание, находящееся в состоянии полного равновесия и спокойствия. Уравновешенная сила напряженного сознания требуется, сознательно или подсознательно, но постоянно и непрерывно ко Мне устремленного. Радостное, бодрое, твердое непоколебимое нужно устремление. Это гармоничное устремление всего микрокосма, устремление, огненное в своём напряжении, достигает степени лученосности, и этот луч ученика, (ко Мне устремленный), и создает магнитный канал той помощи, о которой Говорит Владыка. Самоотрешение полное. «Кто может помочь Мне своим прямым и нераздельным устремлением?» На кого Может положиться Владыка? Кому Может доверить сеть Света? И где они, истинно помогающие, среди миллиардов человеческих? На известных ступенях думают давать вниз и получать сверху. Архат, как Солнце, мыслит всегда о давании и вниз, и вверх, Им, Владыкам, в великом напряжении и кровавом поту труждающимся на благо человеческое. И Им несет своё зерно помощи в луче своём солнечное сердце Архата, свет и лучи дающее во все концы мира. В этом самоотрешенном напряжении растет и крепнет мощь его ауры, образуя оформляющуюся силу трех лучей, трехпланных по сущности своей и о трех естествах. Два, три, пять, семь и выше лучей — ступени иерархические. Сила этих лучей растет по колесу взаимообмена ученика с Иерархом. Усиление взаимное. Помощь, оказанная Мне, возвращается сторицею. Не для ближайших Говорю, но для всех, дабы поняли тайну возрастания мощи. Не нуждаются Мои ни в наградах, ни в воздаяниях, но закон действует неотменно. В минуты нужды и напряжения особого стоим фронтом непрободаемым и непоколебимым. Сильных Мне надо, стойких Мне надо, надо Мне тех, кто не покинет Меня и Дел Моих в минуту нужды. И кто знает, когда приходит она. Потому напряженность готовности непрерывна. Всегда устремлен к Владыке (воин) в желании и готовности помочь. Так Мой воин кует свой огненный вечный доспех и в устремлении своём уподобляется Солнцу Великого Сердца, не тухнущего никогда.

Грани Агни Йоги 1955, 372

1955 г. 372. (Июль 11). Пиши, Мой друг. О чем? О будущем. Будущее неизбежно. Нет таких сил, которые могли бы остановить бег времени. И нет таких законов, которые причину могли бы лишить следствия. Причины иного будущего закладываются ныне. Элемент времени и элемент причинности, следствия созвучные приносящие, строят ожидаемое будущее. Ненастья вечного не бывает. Смена явления одного другим, противоположным, лежит в основании закона полюсности, или диалектики. Будущее так же непреложно и неизбежно, как день новый, идущий на смену старому. Это первое. Второе: действующими лицами, как и в настоящем, на арене будущего будем опять мы же. Ибо в будущее продвигается человек. Ни от нас будущего, ни нас от будущего отнять нельзя. Мы нераздельны. О причинах. Следствия будут в согласии с заложенными причинами. Следовательно, вопрос в том, какие причины закладываются ныне. Карма общечеловеческая общими причинами порождается. Личная — личными. Какие причины порождает ныне человек, чтобы пожать следствия их в будущем — вот вопрос, важный необычайно. Результаты родятся по соответствию. Лучше считать причину и следствие началом и концом одного явления, вытянутого в пространстве времени — как палка о двух концах. И даже палка во времени существует. Следствия от причины отделить нельзя, ибо непрерываема нить, или цепь, связующая оба полюса. Будучи рождена, причина устремляется во времени, достигает нейтральной точки и порождает противоположный полюс себя же. Эта противоположность может иметь много аспектов, уявляющихся в разных плоскостях. Можно кого-то несправедливо обидеть — и потерять любимую вещь. Можно говорить о неприязни к людям — и очутиться на необитаемом острове. Пути уравновешивания кармических следствий неисповедимы и часто не поддаются учету. Но следствие всегда прямой результат причины. Потому надо быть очень осмотрительным в словах, поступках и мыслях, ибо все следствия приносит. Среди бесчисленных и разнообразнейших явлений твердое сознание выбирает лишь те, которые соответствуют основному направлению. Всего не вместить, следовательно, избирается наиполезнейшее и способствующее продвижению. Пессимист тоже прав, ибо видит то, на что обращен взор. Но лучше быть оптимистом. Недовольный тоже прав, ибо имеет причины, но лучше быть довольным немногим, чем отравлять себя изнанкой жизни. Трудна работа, но лучше и ее выполнить радостно. Радоваться и печаловаться можно одному и тому же явлению в зависимости от условий и состояния сознания, но лучше радоваться, чем горевать. Но всего лучше не горевать и не радоваться. Это будет уже следующей ступенью понимания жизни. Победив двойственную природу вещи, можно двигаться дальше. Победить надо.

Грани Агни Йоги 1955, 439

1955 г. 439. (Авг. 19). Будем считать, что времена подошли небывалые, именно, как перед взрывом. Перед разрядкой всегда бывает время особого нагнетения. Накалено пространство, и напряжение токов велико. События вызываются пространственными условиями. Токи воздействуют на психику людей. Отсюда и напряжение. И держаться надо как на пожаре или во время шторма. Нельзя успокоиться и требовать успокоения. Спокоен командир корабля в бурю, но не являет он успокоения. Успокоение есть утрата настороженности и дозорного напряженно-собранного состояния сознания. Не может быть успокоения, когда решаются судьбы народов. Ощущение необычайного нагнетения правильно. Правильно и то, что и Мы Заняты как никогда. Рулевой в напряжении необычайном. Надо все усмотреть: кто-то ослабил дозор, где-то порвались провода. Планетная сеть Света в опасности. Все надо учесть и везде помочь. Трудный момент. Много неустойчивости даже среди близких. Значение сети Света нельзя недооценивать. Духовные битвы труднее земных, ибо часто приходится биться в одиночку. Воин духа не покидает своего места даже в самый опасный момент, даже когда кругом тьма, даже всецело предоставленный, как ему кажется, самому себе. В эти моменты кажущегося одиночества недостаточно только устоять, нужно цементирование пространства и насыщение окружающей среды вибрациями, посылаемыми от Учителя. Для этого состояние духа должно быть соответствующим. Не может этого сделать трус, или впавший в сомнение и уныние, или об Учителе забывший и покинувший пост свой. Требуется полная готовность духа пребыть на Служении неотменно. И надо научиться не смущаться ничем. Не годится смущение в час наибольшей ответственности. Что получится, если на мощном буксире руль поворачивается вправо, но на буксируемых баржах налево. Канат может лопнуть, ибо направления ведущего и ведомых разошлись. В такие моменты нужно единение особое, единение слитое и сгармонизированное, единение полное и настороженно-зоркое, чтобы Ведущего не упустить и направление не утерять. Снова возвращаемся к нити серебряной, к нити сердца, ведь кроме нее нет ничего. Значит, о единении в духе, единении полносердечном и будем думать и его утверждать. Не беспокойство, не терзания, не хаотичность действий, не сомнения или нервное состояние и неустойчивость, но именно твердое, сосредоточенное, устремленное Единение с Учителем надо явить во дни поворотных событий. И не как-то иначе, но постоянным памятованием, предстоянием непрерываемым и Ликом Учителя, в третьем глазе все время упорно удерживаемым. Так снова, но с большею силою вооружимся Единением. Когда на океане появляются волны — предвестники перемен, Единением утвердитесь и им устоите.

Грани Агни Йоги 1955, 555

1955 г. 555. (Нояб. 3). Нужны преданные работники на ниве господней, а их так мало. И не подготовить их в одночасье: нужны тысячелетия совместной работы. Отсюда особая ценность каждого, могущего давать. Самая трудная раздача — даров духа. Их надо иметь, прежде чем раздать, и надо накопить, прежде чем иметь. Собирайте для раздачи: другой цели нет. Все для других во имя эволюции духа. Отдача не всегда должна быть видимой или словесной: излучения ауры постоянно насыщают ауры людей и пространство невидимо, неслышно и яро. Все насыщают, но чем и как? Серые люди удушья творят, порождающие ночные кошмары. Среди смрадных излучений темных и серых аур мало излучающих свет. Сущность светлого Служения заключается в энергиях, исходящих из микрокосма человеческого в окружающие его сферы и поляризующих их соответственно. Место, насыщенное постоянством духовных излучений, кристаллизовавшихся в нем, Называем Ашрамом. Очагами спасения можно назвать их. Они имеют большое пространственное значение. Действуют по принципу магнетизма, постоянно преображая все, что вокруг. Святые места имеют тоже свето-психо-химическое значение. Когда растущая Индивидуальность порождает луч, явление трансмутации окружающего усиливается. Луч может действовать на далекие расстояния. Потому утверждение самоисходящих лучей имеет особо важное пространственное значение. Три луча Утверждаю для Служения, которое с утверждением их становится великим. Не следует понимать Служение как хождение и проповедь: самое великое и значительное всегда совершается в молчании. Молчаливым Служением Зовем Служение достигших ступени Архата, утвердившего три, когда известный отрезок пути надо пройти молча. Время всему, и всему урочный час. Но Служение не прерывается ничем и возможно во всяких условиях: в одиночестве и на людях, среди уединенных гор и в городе, в молчании или словом. Служение творимое не всем видимо явно, но Видит Учитель. Лишь незнающие и непонявшие могут отговариваться трудностью или невозможностью плотных условий, знающий улыбнется отговоркам невежества и пойдет своим одиноким путем подвига. Нет препятствий, могущих преградить путь Света, ибо он незрим и проникает всюду. Тьма Свету не препятствие, ибо исчезает под его лучами. Она сильна лишь тогда, когда колеблется и тухнет пламя духа. И тогда она побеждает. Но три луча утвержденных — как таран против наступающей тьмы, которая самоуничтожается только при одном приближении к носителю их. Потому прежде всего — утверждение Света в себе. Свет утвердившие, Я вам Помощник, и Друг, и Заступник, и Отец. Вы Мне нужны, нужнее нужного. Осознайте значимость свою в деле Служения Свету.

Грани Агни Йоги 1956, 153

1956 г. 153. (Май 22). Мало еще понимается явление мысли. Мысль приписывают деятельности мозга. Полагают, что думает мозг. Мозг — это лишь аппарат для уявления земной мысли. Сама мысль выше. Можно мыслить без мозга и его посредничества. Многим процессам мышления мозг только мешает. Как решала сложнейшие задачи Ковалевская? Мгновенно. Мозг не успевал угнаться за быстротою огненной мысли. При выходе из тела, когда мозг спит, мысль, освобожденная от мозга, действует, и это обстоятельство не мешает человеку ни думать, ни принимать те или иные решения, ни ощущать, ни чувствовать и испытывать весь комплекс сознательной жизни, правда, несколько отличной от земного. Сны будущего также указывают на ярую действительность мысли, не связанную с мозгом и внешними чувствами, орудиями последнего. Так же в момент засыпания приостанавливается деятельность мозга, картины, и лица, и мысли иные, не связанные с плотным миром, отрывочно достигают сознания. Иногда необходимо даже приостановить мозговую активность, чтобы не мешала она плавному и необычному течению мысли. Обратите внимание на то, как вторгается мозг в процесс огненных посылок и огненного восприятия и прерывает их. И сколько лет упорного труда потребовалось на то, чтобы огненные Записи и их стройность не нарушались вмешательством мозга в большей мере, чем это необходимо для чисто физического процесса записи. Как болезненно и неприятно это грубое вторжение в этот тонкий и напряженный процесс огненного восприятия. И самые сны бывают весьма различны. Часто земного сознания достигают впечатления из Тонкого Мира, где своя жизнь, свое мышление, не нуждающееся в мозговом аппарате. Сфера мысли выше, и Мыслитель в человеке не мозг. Мозг нужен для Земли, и он тесно связан с внешними чувствами зрения, обоняния, слуха и так далее. Даже память и ее хранилище не связаны с ним. Мозг часто не может извлечь из ее архивов даже то, что он знает, что находится в ней. Знает, а все же не может, ибо память глубже. Мозг видит на длину глаза и слышит на длину уха, но око души может видеть далеко за эти малые пределы. Не мозг предвидит и предчувствует, но сердце. Мозг добрый пахарь, но ограничен малою сферою своих физических возможностей. Ограничения мозга надо понять, прежде чем почувствовать безграничные возможности мысли в человеке, когда Мыслитель в нем входит в осознание своей силы. Рука — как рычаг для энергии мысли, а мозг — пульт управления, но за ними — Мыслитель — владыка и хозяин обоих.

Грани Агни Йоги 1956, 212

1956 г. 212. Сын Мой, желанию твоему вместить как можно больше посылаемых мыслей не Препятствую. Пиши, если дух того хочет. Пойми, местоположение тела в пространстве чисто условное. В духе его можно изменять как угодно. Можно представить себя центром сознания в любой части планеты и в любой точке Беспредельности. Это для духа возможно. Но сознание отстает. Оно приковано к обычному окружению. Оно магнитными нитями связано с каждым предметом, проникшим в сознание. Для действия на дальние расстояния эту магнитную связь надо порвать и представить себя связанным с теми объектами, к которым устремлено сознание. Надо представить себя в их окружении так ярко, чтобы уже оттуда, с того пункта, смотреть на свое непосредственное физическое окружение. Пространственный перенос сознания в любое желаемое место очень труден именно благодаря этой магнитной связи с окружающим и благодаря притяжению сознания к предметам и вещам, которые вокруг. Даже в другом конце города трудно себя представить, даже в другой комнате, даже стоящим около собственной кровати, если тело лежит на ней. Человек настолько привык мыслить физически, то есть в связи с его физическим окружением, что ему трудно даже в духе оторваться от этого окружения. А между тем тайна заключается в том, что вся эта связь и все это окружение существуют только в его сознании, и достаточно изменить установку сознания, чтобы оно стало центром восприятия уже вибраций других. Именно в сознании, так как в нем все, надо оторваться от предметов непосредственного окружения и мысленно окружить себя теми, куда устремлена мысль. Это и будет переносом сознания в желаемое место и, если хотите, переносом чувствительности. Конечно, физические предметы вокруг существуют в действительности, и не их отрицает пытающееся освободиться от их власти сознание, а от их магнитного притяжения и воздействия на сознание, для того чтобы оно, от них освобожденное и очищенное, могло воспринимать уже ряд явлений других. Телепатия — факт. Радио и телевидение подтверждают то, как распространяются пространственные волны, несущие в себе символы слов, картин и явлений. Пространственные ограничения — фикция для духа. Их надо внутри преодолеть. И тогда далекого Учителя Света можно и близко увидеть. Если можно мыслью с Ним сообщаться, то следующей ступенью будет зрительное восприятие и следствие, когда Голос Учителя незримого можно явно услышать. Дерзай, сын Мой, а Я Помогу.

Грани Агни Йоги 1956, 1016

1956 г. 1016. (Дек. 17). Преданность, любовь и устремление вопреки очевидности и ее фактам — выход из создавшегося тупика, когда разрушаются все хитросплетения и уловки тьмы. Это и будет отношением к Учителю безусловным и безусловным ученичеством. Недаром говорится о том, что претерпеть надо до конца и устоять. Ведь это мозг от Земли мыслит, ведь это мысли видимости, ведь это «вражда против» Высшего. Все это, стоящее между нами и мешающее Общению, надо убрать. Логика сердца иная. Верить и любить, несмотря ни на что, даже на костер, даже на арену с дикими зверями. Преданность безусловная, любовь безусловная и устремление безусловное — так Указую. Иначе запутаетесь в логике очевидности и тьма покроет ее. Факты нельзя отрицать, но базироваться на них можно, лишь зная Высшую Правду, то есть действительность трех миров. Доверие к Учителю Света должно быть полное. Факты, приводимые вами, очень печальны. Но что же из того? Аз есть с вами во все дни до скончания века, каковы бы ни были дни и какой бы стеной или кольцом враги Света ни окружили вас. Пути ко Мне, кверху, они не могут закрыть, как не закрыть им ни Солнца, ни звезд. Не о них думайте, но обо Мне. Мысль о них соединяет вас с тьмою, обо Мне — со Мною. А Я с вами всегда. Но чуете это, лишь когда мысли со Мною. Я Вышел тьму победить. Победите и вы, но если со Мною. Факты неотрицаемы, но логика тьмы придает им такое толкование, что они обращаются против Меня и от Меня отделяют мышление ваше. А вы, от Меня отделенные, жертвами становитесь тьмы. Потому лучше со Мною сперва объединиться и уже в Свете Моем рассматривать факты. Тогда уже нет опасности, что подброшенные темные мысли будут приняты за свои. Иначе получится так, что логически правильная мысль приведет на край пропасти и толкнет в бездну. Так действует логика тьмы. Потому пусть ваши чувства и мысли ко Мне будут нераздельны, то есть в них не должно быть ничего, разделяющего нас и отделяющего мышление ваше от Меня. Все, отделяющее и разделяющее нас, отбрасывайте без колебаний и рассуждений. Пусть близость бездны укажет, как опасно отделение мышления ученика от Учителя. Жадная бездна ждет, и из нее протянуты руки, чтобы утянуть вглубь и поглотить. Устоите лишь сердцем, которое может любить не сомневаясь и не рассуждая.

Грани Агни Йоги 1957, 131

1957 г. 131. (Март 29). Даю все возможности и легкость победы, но… если со Мною. А без Меня не победите. Открою тайну происхождения будущего. Будущее родится из настоящего, а настоящее — из прошедшего, как день из ночи, являясь лишь продолжением того, что есть или было. Значит, будущее всегда обуславливается прошлым, ему предшествующим. Думая о будущем и создавая в этом будущем то, чего хочет воля, создавая эти прообразы будущих явлений в пространстве, делаем их тотчас же явлениями прошедшего, ибо переводим их в этом процессе из будущего в прошлое и делаем их этим причинами, родящими жизнь (то есть различные ее события) уже пространственного прошедшего, устремленными к воплощению в реальные, видимые формы. Все наше будущее, о котором Твердим, уже существует в прошедшем, творя настоящую жизнь и то, чему надлежит быть. Думайте о будущем в ясных, конкретных, законченных формах, делая их этим прошедшими, приносящими следствия причинами, утвержденными в прошлом в качестве двигателей жизни, то есть творящих причин. Не эфемерные мечты о несбыточном, но ясное, точное, непреложное действие великого закона причинности, сознательно применяемого для строительства эволюции жизни. Таков процесс Нашего творчества. Потому Говорю и Утверждаю: каждый хотящий и знающий будет иметь то, к реализации чего устремился его дух, если тайна будущего понята им правильно. Живем в мире причин и следствий, которым подчинены явления и силой которых движется мир. Все, что мы мыслим о будущем, и все те формы, которые создаем в сознании нашем и, тем самым, в пространстве, становятся причинами, творящими в реальном уже выражении то, через что в действительности приходится проходить нам рано или поздно, здесь или там, но проходить непреложно, ибо нет причин, следствий не приносящих. Знающий это может спокойно, уверенно и твердо мыслить о будущем, понимая, что его будущее, творимое им, у него никто не отнимет, ибо, воистину, есть творец человек всего, что с ним происходит. Через невозможность настоящего ощутите реальность будущего, закладываемого и творимого вами в виде причин, кажущихся существующими в будущем, но, в действительности, уже прошедших в прошлое для порождения созвучных им следствий. Все будущее, сотворенное мыслью человека, есть не будущее, а прошлое, уже творящее жизнь или долженствующее творить ее формы. Не беспочвенное мечтание, но огненный творческий процесс. Не игрушка судьбы, но творец своего будущего есть человек.

Грани Агни Йоги 1957, 298

1957 г. 298. (Матерь Мира). На обращение ко Мне Отвечаю всегда и в соответствии с устремлением, его пламенностью, сердечностью и силой. Мир Высший открыт для обращающегося сознания. Но важно, что хочет оно почерпнуть. Законы Магнита действуют, нужно только знать, чего хочет дух. На не определившееся желание и устремление ответ будет столь же неопределенным. Ответ созвучен запросу или вопросу. Если человек пришел куда-то, не зная зачем, что может он получить, или взять, или найти? Надо знать, чего хочешь, чего хочешь ты знать? — Хочу знать о соответствии элементов с сущностью тел человека, о тайне металлов и значении их, о тайне драгоценных камней. — Начнем с последнего. В каждом камне есть скрытый огонь. В камне драгоценном его выявить можно, огранив поверхность его геометрически правильными гранями. И луч света, в них преломляясь, окрашивается сущностью пламени, скрытого в камне, порождая свой отраженный луч. Этот луч воздействует на того, кто его видит. Отсюда тайная сила драгоценных камней. Все они обладают в разной степени магической силой, характер которой зависит от цвета луча и его чистоты. Камни, носимые на себе, силу имеют влиять на психику человека. В этом тайна камней драгоценных. Есть еще камни другие. Обладающие мощью великой и силой влиять, но это уже область иная. Вопрос второй: звездная карта человека, или его гороскоп, представляет собою угловое взаиморасположение лучей светил и планет. Каждой из них соответствует определенный металл. Металлы входят в строение тела человека как его составные части в разных пропорциях и комбинациях. Наличием металлов и обуславливается притяжение лучей планет. Этими лучами регулируется жизнь тела. Можно ввести в организм тот или иной металл и тем усилить притяжение определенных лучей. Правильная металлизация человеческого тела означает гармоническую его поляризацию, а, следовательно, и здоровье. Цвета спектра соответствуют металлам, металлы — лучам. Металлы, носимые на себе, являются каналами для пространственных лучей планет и светил, притягивая их к себе и усиливая их носителя. Металлами можно лечиться, вводя их внутрь или нося на себе, в чистом виде или в виде сплавов. Магнитная сила их воздействия велика. Серебро хорошо во всех случаях. Медь и цинк вредны. Многое еще не подлежит обнародованию, ибо будет употреблено на разрушение. На первый вопрос ответа не будет, ибо иссяк огонь восприятия и воспринимать уже нечем.

Грани Агни Йоги 1957, 325

1957 г. 325. (Июль 25). Сын Мой, пиши, не смущаясь содержанием Записей. Кому-то они будут очень нужны и полезны. В конце концов, все сводится к мысли, ибо мысль лежит в основе всего. Это особенно яро приложимо к человеку. В основании всех его действий и поступков заложена мысль. С нее и надо начинать трансмутацию. Переменить мышление надо, если хотите новыми стать. О Новом Небе и Новой Земле говорит Апокалипсис. Не увидеть их со старым мышлением и мыслями вчерашнего дня. Надо все изменить. Просто вовне остается по-прежнему все, и внешние все оболочки, но изменяется мысль. И эта могучая энергия в конечном итоге изменит все: и то, что вовне, и то, что внутри, и материю оболочек, или проводников. Упор сделайте на мысли. Мысль легче переменить, чем даже одежду. Мысль пластична, мысль легко поддается воздействию воли. Мыслью научитесь действовать и мыслью творить прежде всего, вложив в нее сердце и волю. Творите и так и действуете ею, но бессознательно и не обновляя ее. Старые мысли и пути их уявления надо оставить, новыми их заменить. О новом и по-новому мыслите, о Новом Небе и обновленной Земле. Со всем, что от старого мира, в Новый Мир не войти. Как это сделать? Просто выбросив из сознания старые мысли и наполнив его вибрациями Луча. Для этого нужна приемлемость и открытость сознания, полная открытость ко Мне и Лучам Моим и закрытость к земному. Земные голоса отвлекающие надо замкнуть. Они диссонансом вторгаются в Луч, разбивают его цельность, и даже при усилии сосредоточиться создают отрывочное мышление. А оно должно быть монолитным, непрерываемым вторжением суеты. Как могучая река плавно и непрерываемо несет свои воды в океан, так и мысль беспредельная, вливаясь в сознание, уносит его к берегам Вечности. Легко, отдавшись Лучу, мыслью нестись на крыльях Света. Беспредельная мысль открывает беспредельные горизонты, возрастая и расширяясь непрестанно. Самость и личность преградой стоят на этом пути к неумаленному восприятию пространственной мысли. Мысли обычные, земные мысли, Высшей не привлекут. Нужно соответствие, то есть созвучие, дабы было к чему приложить. Потому следует начать с мысли, и в утреннем свете первую мысль Мне посвятив и ко Мне устремившись, можно созвучье создать, и магнитом мысли уверенно, четко и просто притягивать из пространства сияющую мысль.

Грани Агни Йоги 1958, 38

1958 г. 38. (7). (Янв. 19). (Гуру). Нет соответствия между устремлением и поведением. Разрыв слишком велик. И понимание, не утвержденное приложением понимаемого в жизни, энергий огня в отложениях не дает, то есть является знанием, не приносящим плода. Вот почему Учение не дает абстрактного знания. Все должно быть приложено в жизни. Понимание движет лишь только тогда, когда применяется в жизни и когда благодать примененного, энергия мысли, дает в Чаше кристалл. Психический процесс дает отложение явное. Бесполезно отвлеченное знание, не утвержденное жизнью и в жизни. Оно приносит скорее вред, чем пользу, и даже разрушает психику, вернее, координацию центров, бесполезной нагрузкой. Лучше, имея малое, его применить, нежели, владея большим, оставить его непримененным, то есть не превращенным в неотъемлемую собственность человека, уявляемую в виде огненных кристаллов энергий, отлагаемых в Чаше. Когда подуют ветры и зашумят вихри, они сметут все, что вокруг человека, и все, что в нем не отлито в форме нерушимых кристаллов огня. И нищ может оказаться человек, даже, казалось бы, владевший блестящим и выдающимся интеллектом. Знаете, что сказано о земной мудрости и вражде ее против Бога, то есть против Высшего, что есть в человеке. Мудрость земная, то есть интеллектуальное знание, не воплощенное в нерушимые формы кристаллических образований, бессмертие человеку не даст и духовное ничтожество не сделает мудрецом. Блеск интеллекта часто бывает фальшивым. Знаете блестящих ораторов-болтунов, собою являющих вид пустой шелухи, формы блестящей, но лишенной содержания. Фейерверк порой напоминают они: вспыхнул, чтобы быстро погаснуть, не оставив следа. Лишь ярое применение даваемых указаний может спасти. И если оболочки мешают, их следует обуздать, подчинить твердому решению воли. Повторно и ритмом ее утверждать во власти ее над своеволием и несостоятельностью оболочек. Оболочки будут сброшены когда-то, как изношенная одежда. И если действиями и поступками не отложено в Чаше энергий жизни, пуста будет Чаша. И тогда вместе с поэтом можно сказать, что «пуста златая Чаша, и что напиток в ней мечта, и что она — не наша»¹. Но участь ученика иная: прилагая упорно, и настойчиво, и повторно в жизни каждого дня Указания, даваемые ему Учителем, Чашу бессмертия наполняет он кристаллами жизни, энергии которых ему формою выражения духа будут служить, когда окажутся сброшены три.

Грани Агни Йоги 1958, 49

1958 г. 49. (17). Меры духа. О скалу непредубежденности разобьются прежние представления о вещах. Меры духа иные, чем у всех оболочек. Дух вездесущ, и вне измерений, и вне расстояний, вне времени, вне верха и низа, вне понятий далеко и близко, здесь или там, ибо везде, ибо может магнитно себя осознать где угодно. И может он знать поверх оболочек. Это есть знание духа. Чувствознание — атрибут духа. Деление духа не есть его разделение на части, но присутствие всюду, частично и отрывочно достигающее сознания. Вы внутри человека, и Бог — тоже, но — в духе его. «Nosce animum tuum»¹ — в древности сказано верно, или «Nosce te» — познай себя.

Изнутри наружу пробивается пламя духа. Бездонны глубины его, неисчерпаемо знание. Дух животворит, плоть не пользует нимало — так вас учили когда-то. Плоть — это все оболочки. Дух — это Бог в человеке. Воля — атрибут духа. Мочь можно и духом. Духом все можно. В духе все достижимо. Когда Говорил «Ныне возможно все», Мыслил о духе. Можно сосредоточить сознание в любой оболочке, но можно в духе. Можно считать себя телом, а можно и духом. Можно духом себя почитать, в теле живущим, как в доме. В духе и духом идет Общение со Мною. Когда пламя духа пробивается через оболочки, в сферах вокруг уявляется Свет. Когда уявляется Свет в человеке, становится он носителем Света. Дух есть огонь. Свет есть атрибут пламени духа. Немеркнущим светом сияет Свет Пламени духа, преобразившего огнем оболочки свои. Ограничивают дух оболочки, даже мысль, ибо магнитно тяготеет к мыслям созвучным. Мир Огненный — родина духа, и огненное тело — несменный носитель его, духа. Огненная стихия состоит из энергий, подчиненных духу. Дух, их применяя, власть утверждает над ними. Оболочки — это проводники (или орудия) для проявления огней духа в размере власти, достигнутой духом над ними. В принципе, эта власть безгранична, но требует осознания. Вера, двигающая горами, есть уявление этого осознания безграничных возможностей и мощи духа. «Возможно все» — это дух утверждает безграничную силу свою пред лицом немощи плоти и ограниченности своих оболочек, коими он временно облечен. В пространстве Света, не ограниченный ими, свободно действует дух. Действовать в духе, будучи в теле, и подчинить оболочки себе — задача настоящей ступени эволюции человека.

Грани Агни Йоги 1958, 385

1958 г. 385. (306). (Май 12). Не следует верить словам, но тому, что говорит сердце, и тому, что чует оно под личиною слов. Следует еще более обратить внимание на беззвучный голос, говорящий внутри. Надо спрашивать его чаще. Надо прислушиваться чутко к нему. Так можно обострить восприятие впечатлений, получаемых от людей и их излучений. Это достигается тренировкой, когда к обычным внешним чувствам добавляются внутренние. И в то время как звучит обычная речь человека, можно спросить себя, какое чувство или состояние скрыто за внешнею формою слов. Этим путем снимается личина со слов и обнажается их сущность. Двойственны явления жизни, за каждой видимой формой стоит невидимая. Объединение в сознании двух миров означает способность видеть и осознавать оба аспекта явления, видеть два полюса вещи единой, действие и причину его, по следствию — сущность, по внешней форме — ее содержание. Внешняя форма для зоркого глаза говорит очень много. Глаза, и походка, и голос — выразители того, что внутри. Но обычно нет времени смотреть, ибо сознание занято собою. Но если о себе позабыть и от себя отрешиться всецело, от своих мыслей, чувств и переживаний, которые назойливо и прилипчиво заполняют сознание, если сознание свое освободить от себя полностью и сосредоточить на собеседнике, на внешнем и внутреннем его выражении или выявлении, не предпосылая к тому никаких личных мыслей, то скрытая сущность его начнет говорить сама за себя. И когда чувствуется, что внешне хочет закрыться от вас человек, внутренне можно открыть его ключом обостренной чуткости. Людей надо знать — самая трудная из всех наук, ибо длинно познание человека. Маски носят все, скрывая под ними истинную сущность свою. Если под них заглянуть, можно порой ужаснуться, настолько внутреннее выражение не соответствует внешнему. Скрывают лики свои, потому что знают, что недостойны они человека. И потому видите кругом только маски. Сумейте под них заглянуть. Обычно глаза лгать не могут, не может хищник огни их сокрыть, даже надев шкуру овечью. Также не могут обычные люди астралом владеть в совершенстве, и потому прорывы астрала часто дают полную картину сущности его обладателя. В вопросе познания человека нужна особая зоркость и самоотрешение. Опыт даст навык руке маски снимать незаметно, ибо не прощают носители их тому, кто их знает без масок.

Надземное, 476

Надземное, 476. Урусвати знает, что лишь ярким представлением о будущей жизни можно преобразить земное существование. Некоторые боятся будущего и тем обессиливают себя, другие мысленно толкуют о Тонком Мире и тем самым порождают ложные образы; третьи ведут себя как истинные мертвецы и ни о чем, кроме базарных цен, не помышляют. Но никто не понимает, что даже вековой возраст ведь лишь мгновение в Беспредельности.

Думать о будущем следует тремя мышлениями. Первое будет, когда человек может выразить думу свою словами, второе мышление уже невыразимо внешне, но оно подобно океанским волнам. Человек бывает потрясен такими приливами, и ему кажется, что он забывает уносимый волнами образ. Наконец, третье мышление весьма глубокое, невыразимое ни словом, ни образом, и только психическая энергия и солнечное сплетение напоминают о происшедшем.

Итак, пусть тремя мышлениями человек представляет себе будущее. Такое представление подобно закидыванию якоря, корабль подтянется к прочному якорю. Также разумный мыслитель направится к желанной цели. Мудрый знает, в чем он может выразить себя с наибольшей пользой. Лишь глупец может мечтать о мишуре преходящей. Даже те, кто в прошлом занимали высокие места, не будут увлекаться внешностью, но помыслят о величии труда.

Нужно научиться мыслить о будущем, точно готовясь немедленно перейти в дальнее странствование, и, в то же время, надо уметь полностью ответить земным заданиям, это и будет целесообразным равновесием.

Много раз Мы поминали о целесообразности, нужно привыкать, что это качество требуется во всех областях жизни. Напоминаем об этом, ибо знаем, как превратно понимается оно людьми. Они полагают, что целесообразность должна быть приложима в каких-то особых случаях. Но нужно не раз повторить, что каждое бытовое явление есть следствие многих причин.

Иллюзорны малые и великие деяния. Оценка их скажется не сейчас, но мудрый припомнит свои путевые вехи и целесообразно применит их к будущей жизни. Он знает, что добро неисчерпаемо, а зло конечно. Вы заметили, что иногда Мы как бы не пронзаем злое явление, причина этому двоякая: во-первых, иногда нужно применить тактику адверза, а с другой стороны — зло конечно. Злодеи не могут питаться злом в нескончаемости, и можно представить, какое отвратительное зрелище представляют злодеи, которые пожирают самих себя; говорю о земных действиях.

Мыслитель убеждал учеников основываться на добре. Он говорил: «Добро неисчерпаемо, но зло ограничено».

Грани Агни Йоги 1956, 292

1956 г. 292. (Июнь 25). Мало понять, мало знать, надо еще применить, то есть сделать знание частью себя, частью энергий своих, внутри заключенных. И если это знание истинно, то и выражение его будет выражением истины. И человек будет являть собою истину в той или иной ее степени. Все люди являют что-то собою. И все энергии, отложенные в микрокосме их в виде кристаллов, выражаются по соответствию. Но кристаллы чистого пламени Высших огней находятся в обладании лишь носителя Истины, носителя Света, то есть носителя Камня, который представляет собой как бы целую глыбу кристаллов, соединенных и слитых в один. Энергии отлагаются явно, когда энергия мысли прилагается в действии, то есть мысль осуществляется на практике в жизни. Потому слушающие Слова Мои и исполняющие их, строят дом духа своего на Камне прочного основания. Скалою духа Называем этих строителей. Но слушающий, соглашающийся и Указания не применяющий, фундамента не имеет. Дом его может быть красивым и большим, но зато может легко и рушиться при первом натиске стихий. Стихийная материя мыслью сгущается, или собирается в формы. Эти формы обладают известной динамической силой, иногда очень большой. И воздействие этих стихийных образований на сознание человека может быть столь сильным, что дом его духа, не имея основания, начинает шататься и может легко превратиться в груду обломков. Много крушений подобного рода в жизни людей происходит. А вы стройте прочно, и основание — в особенности. Основание берегите и укрепляйте его периферию, ибо даже крепкое основание не обеспечивает от возможности подкопов со стороны. А попыток ослабить основание делается много, и опытными руками. Потому нужен крепкий дозор, чтобы могильщики духа не смогли приблизиться к основе и подкопать почву вокруг. Даже крепкий фундамент должен покоиться на доброй и твердой почве. Утвердив основание, оберегайте его. Нельзя успокоиться на том, что оно прочно и незыблемо. Подземные воды могут подмыть любое основание. Поэтому чаще осматривайте Камни основания для вящего их укрепления. Разрушающие и губительные течения могут идти из пространства и невидимо для глаза. Лишь по особой тягости и омрачению ощущений можно судить о характере токов. Для дома духа лучше всего выбрать под фундамент цельную скалу, и пусть этой скалой будет Иерархия Света. Тогда не страшны никакие подкопы и никакие подземные воды. Скалу Иерархии не подточит ничто, ибо незыблема. Так, помните: без Иерархии нет дому духа стояния, но с ней устоите.

Грани Агни Йоги 1956, 307

1956 г. 307. (Июнь 29). Если единению с Учителем не отдаться душою всецело, то и плоды его не могут быть собраны мерою полною и нагнетенною. Именно «всякое житейское» надо «отложить попечение» и мысли земные оставить, чтобы ко Мне устремиться духом, свободным от всякого груза. Не взлететь духом, если мыслями о земном привязаны к окружающему, не взлететь и от окружающего не оторваться. Вот почему приходится твердить о свободе, о свободе сознания от цепей непосредственного окружения. Но сердцем, свободным и устремленным, Меня мыслью коснувшись, можно наполнить его мыслью Моею. Созвучие и его напряженность обуславливаются соответствием. Зов и отклик равны по своему потенциалу. Просите, и дастся вам в полном соответствии с силою полносердечного обращения к Владыке. Так же и стук, и поиски сопровождаются получением мерою полною, но в соответствии с их силой. Потому осуждена Нами половинчатость. Может ли что-нибудь быть более малоубедительным и несостоятельным, нежели половинчатое обращение к Владыке или половинчатое Общение? Предание всего сердца требуется от обращающегося к Высшему духу и устремление полносердечное. Да! Да! Лишь напряжение ярое сердца может дать эту полноту обращения. Когда Владыка Вошел в сердце и Наполнил его до краев, плодоносно Общение и богат улов. Мы Устали от людской половинчатости. Люди хотят иметь все и получить как можно больше, даже не позаботившись о том, чтобы принести сосуды для получения даров духа. Как же хотите получить, придя с пустыми руками? Как же Насыщу вас и во что Дам? Голодных насытить Обещал, духом голодных, хотящих насытить голод души. Каждую мысль, устремленную ко Мне за получением и насыщением, Оплодотворю мыслью Моею и голод духа Насыщу неотменно. Но устремитесь, но захотите знать, но ощутите томление незнания, хотящего пополниться знанием. Но явите активность устремленной ко Мне мысли, посланной за получением обещанных Мною даров. Не Могу одарить вас даром духа без вашего обращения, без вашего стука, просьбы или поисков: не дозволяет закон. Свет против воли не Дается. Но даже чтобы увидеть свет, надо открыть глаза. Надо, надо явить какую-то степень активности духа, чтобы получение могло иметь место. И тогда закон созвучия и соответствия действует безотказно. И тогда получение идет полною мерою. И тогда сознание голода духа не знает, ибо Я Насыщаю его.

Грани Агни Йоги 1956, 784

1956 г. 784. (Окт. 21). Думайте, думайте, думайте часто о нас. Думание о нас очищает сознание от сора. Сор затыкает уши. Сорное мышление, как и всякое мышление, магнитно. Получается серый клубок от примеси черных мыслей, к нему тянутся мохнатые руки. И свет, который в вас, может стать тьмою. Вы мысли света от мыслей тьмы отделите и мыслям света предайтесь. Разве так трудно мыслить о Свете? Мыслью своей касаемся мыслей созвучных, промышляющих проявлением. Так действует магнит духа. Можно отдать себя во власть любых мыслей, но надо отдать себе отчет, какого они порядка. Недопустимо безответственное мышление. Ведь каждая мысль — нить связи со Светом или тьмою. Поймите же, что рычаги контактов мысленных токов в ваших руках. Безотчетное мышление можно превратить в мышление, отдающее себе отчет в каждой допущенной в сознание мысли, ибо знает человек, является ли данная мысль от тьмы или от Света. Темные шептуны пользуются магнитною силою мысли, чтобы тотчас же подбросить в сознание созвучную мысль, если видят, что какая-то темная мысль в нем уже появилась. Не все мысли подбрасываются темными, многие выплывают из прошлого, из глубины памяти. Этим вредны негодные накопления и неубранный сор. Чаще проветривайте сознание. Чаще выбрасывайте из него продукты гнилостного мышления, ведь каждая новая ступень и каждый подъем, освещая прошлые нахождения мысли и опыта, дают возможность увидеть все, ставшее негодным в новом понимании вещей на этой новой ступени. И нечто, казавшееся приемлемым и допустимым в прошлом, в новом освещении кажется уже непригодным и вредным для дальнейшего пути. Много хранится ненужного векового сора, много накоплено и в жизни текущей. Память нуждается в периодической чистке. Можно заново пересмотреть все: прежнюю вражду или дружбу, друзей и врагов, поступки свои, совершенные в неведении, сказанные кому-то и когда-то слова. Все подлежит пересмотру, ибо продвижение по пути обязывает освобождаться от ненужной поклажи. Вот идет он, обремененный уже изжитой собственностью. К чему теперь она ему в новом понимании владения вещами? Но, увлеченный подъемом, он позабыл о грузе за плечами и попусту тащит его, изнемогая от ненужных усилий. Освобождение творится своею рукою, не нужно ждать, что это сделает кто-то за вас. Сами, сами, сами все и всегда, и тогда Учитель яро Поможет ненужный сор в сознании усмотреть.