Результатов: 4071
Грани Агни Йоги 1961, 10
1961 г. 10. (Янв. 7). Прилагаем лучшие меры к тому, чтобы двинуть вперед. Порою «лучшее» в Нашем и вашем понимании разнятся. При полном слиянии сознаний этого нет. Учитель Дает лучшее, что позволяет карма. Но почему же это так часто забывается? Сперва заплатите долги. После погашения старой задолженности перемены не замедлят: и новые люди придут, и новые условия. Озабочены тем, чтобы создать терпимые условия жизни. (Сейчас нетерпимы они.) Но уроки, даваемые жизнью, яро нужны. Сплетения кармы сложны. Нити связи с этими сплетениями рвутся, когда исчерпана энергия (кармы). «Идет Князь Мира сего, и не имеет во мне ничего», — основная формула, применяемая при завершении (ликвидации и разрыве) кармических уз того или иного порядка и освобождении от них. Карма прекращает свое действие, ибо не имеет уже ничего в освободившемся от нее сознании. Вносим новое понимание преодоления кармы. Представьте себе, что обуздан астрал и замолк. Сколько кармических воздействий окажутся недейственными и потеряют свою силу и власть над сознанием. От скольких кармических следствий освобождает себя человек! Карма продолжает действовать, но он поднимает себя над нею, и удары скользят по сознанию, не причиняя страданий. Кто-то обидел, ужалил, украл, хотел причинить неприятность, но обуздан астрал и замолк и уже не реагирует на эти удары — сознание уже не уязвимо, ибо пребывает на высшей ступени. И карма, получив по счетам, проносится мимо. Долг заплачен, не причинив ущерба, который был бы нанесен, если бы астрал реагировал на все это обычно. Неуязвимым скверною становится победитель астрала. Все мысли прельщения, направленные темной рукою, окружают сознание. Но замолкший астрал не отвечает на них и не вовлекается в расставленные тенета. Вот импульс возник поддаться изжитой слабости, но он тут же сникает, ибо не поддерживается астралом. Так преодоление и победа над астральной оболочкой будет победой над целым рядом кармических следствий и нейтрализацией их. Преодоление кармы совершается путем преодоления своей низшей природы и утверждения своей власти и примата духа над нею. И когда может сказать победитель, что идут на него волны кармических воздействий, но не имеют в нем ничего, достижение его велико и победа блистательна. К победе Владыка Ведет. Вспомним слова Учителя: «Сие Говорю Я вам, дабы вы имели во Мне мир, в мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир». Победа над миром заключается в великой победе над собою, ибо тот побеждает все, кто сам себя сумеет победить. Ищут здесь, ищут там, мечтают о достижениях и стремятся к ним, но все достижения, весь успех, все преуспеяние состоит в преодолении себя самого и победе над собою.
Грани Агни Йоги 1961, 101
1961 г. 101. (Июль 7). Считаю преддверие, явленное мыслью, необходимым условием всякого достижения. Упор делается на мысль. Даже записи следует предпосылать мысль, если желательно сделать ее на определенную тему. И тогда мысль явится как бы ядром снежного кома, вокруг которого наращивается остальная его масса. Конечно, действует закон магнитного притяжения, но по линии предпосланной мысли. Уже знаете, что мысль в пространстве растет. Заметьте, что растет всякая мысль, причем сознание, ее породившее, связано с ней как бы пуповиной, которая соединяет породителя со своим порождением. Если сознание стоит на месте или идет вспять, то власть порождений над ним остается в силе и в последнем случае возрастает по мере ослабления сознания. Если же оно растет и расширяется, то все, что раньше занимало сознание и властвовало над ним, постепенно теряет свою силу, подобно тому, как взрослого перестают интересовать увлечения, забавы и огорчения отроческих лет. Это перерастание сознанием своего прежнего «я» очень характерно для восходящего духа. Явление теряет свой яд и утрачивает силу власти своей над сознанием. Потому Говорю, только устремитесь, и преодоление себя станет возможным. То, что было не под силу достигнуть вчера, оказывается достижимым сегодня и легко преодолимым завтра. Рост огненной силы внутри так же незаметен, как и рост волос, но при неуклонности устремления она неуклонно растет. Этот рост можно временами отмечать по явлению осуществления мыслей. Известная степень достижений особенно осуществляет мысли. И тогда думать приходится особенно осмотрительно, чтобы не вызвать на себя гиганта, с которым справиться будет уже нелегко. Старые мысли в силе своей потеряют и утратят власть над сознанием, но новые станут сильнее и будут возрастать в своей мощи, и тогда Говорю: осторожность и осмотрительность удесятеренная. Указую идущим со Мною мысль соблюсти. Хотя прежние мысли, когда-то властвовавшие над сознанием, и утратили силу свою, однако, если их снова привлечь и насытить возросшею огненной мощью своей, они потеряют свою безобидность и снова, возросши, будут магнитно привлекаться к центру своего зарождения и снова приобретут утерянную власть. Потому лучше дозволить, чтобы они отлетали листьям осенним подобно. Их для проверки, когда они выплывают из прошлого, можно пропустить через фокус сознания, положив на них печать утверждения, если они хороши, и печать осуждения, если неприемлемы для ступени возросшего духа. Уборка жилья необходима; также необходима и чистка подвалов сознания от залежавшегося в них сора. При стремительном полете ненужные, мертвые частицы отлетают сами собой и чистка происходит совершенно безболезненно, без нарочных, вымученных усилий.
Грани Агни Йоги 1962, 110
1962 г. 110. (Фев. 19). Свет познается Светом. Свет Фокуса Иерархии — Светом, который внутри. Пространственная Сокровищница Мысли истощиться не может, ибо питается отовсюду: мыслями Иерархии Света, мыслями обитателей Дальних Миров и мыслями из Рекордов Пространства. Высшая Мысль постоянно несется над миром. И тот, кто к ней доступ имеет, не возжаждет вовек. Далека эта Мысль от сутолоки жизни обычной. На базаре ее не найти. Толпы прямого доступа к ней не имеют и питаются ею лишь через тех, кто имеет. Но те, кто ее получает, получают не для себя, но — людей; не для толп, но народов. Получение (ее) и передача есть Служение Свету. Пространственным Называем его не только потому, что мысли идут из Пространства, но и потому, что, преломляясь через призму сознания и в нем получая свою грануляцию, пространственная мысль приобретает форму, доступную людям, и цементирует уже пространство земное, насыщая собою ауру Земли. Носитель Света, таким образом, становится трансмутатором и трансформатором Пространственной Мысли и служит человечеству в целом на планете своей. Платон прав — идеи управляют миром, но лишь идеи, воспринятые сознаниями приемников, преломленные через них и оформленные ими. Мы эти мысли-идеи Приносим людям, а также приносят их те, кто связан с Нами и Нами поставлен на перекресток дорог. Планетная сеть Света и узлы передачи уподобляются радио-башням, принимающим и передающим волны энергий мысли. Лучи мыслей льются из Башен Твердыни, и сознание, к ним обращенное, их может принять. Луч мысли не есть достояние каждого человека, но образуется только тогда, когда возгораются центры, насыщая и окрашивая ее своим цветом и энергиями эманации этих центров. Мыслить четко и ясносияюще может лишь сознание, дающее Свет самоисходящий и ставшее само уже фокусом Света. Фокус, Свет посылающий, и фокус, Свет принимающий, становятся единой силой в пространстве. Действует формула Света «Я в вас, вы во Мне, и Мы — едино». (Этот) светообмен — явление космическое. Узлы Света регулируют распределение высших Энергий по лику планеты. И подобно тому, как растения жить не могут без света, так не может без Света быть на Земле никакой жизни. Взаимодействие человеческой ауры с отложениями световых образований — процесс для поддержания жизни в человеческом организме столь необходимый, что без него тело не могло бы и жить. От наличия Света столь много зависит, что его по праву можно назвать основою жизни планетной и всех видов ее растительного, животного и человеческого мира (или царства). Так и запомним: Основою жизни является Свет.
Грани Агни Йоги 1963, 66
1963 г. 66. (53). (Янв. 26). Высшее «Я» хочет одного, астрал и малое «я» — другого. Как найти линию правильного действия между двумя? Астрал, не сдерживаемый бодрствующим сознанием, уявляет себя в снах, показывая своим поведением действительную ступень преодоления сосредоточенных в нем свойств, изживаемых, но не изжитых. Что внесено в него сознательной волей его владельца, то в нем и есть. И можно ли удивляться, что он продолжает делать то, чему научен, и любить то, что любил или любит его хозяин, его господин. Если отказались от мяса, а в глубине души лелеется мысль о том, как бы покушать его, то и астрал, приученный к мясу, будет жаждать его и, лишенный его, будет в снах предаваться обжорству. Изжитые окончательно свойства тоже могут уявляться в снах, но эти отрыжки не страшны и быстро затухают совсем. Но живуче не изжитое, а лишь подавленное волей. Тонка разница между подавлением и изживанием. Подавляется то, что живет, что есть, что существует в астральной оболочке, ожидая любого благоприятного случая, чтобы проявиться. Изжито то, что за ненадобностью отпадает от человека, как осенняя листва с деревьев. Отпавший лист уже не приставить, он отмер. Борьба с астральными накоплениями требует большой настойчивости, упорства и целеустремленности. Астрал питается мыслью. Если мысль не питает его, не могут расти его свойства. Астрал питается поступками, если в них вложена мысль. Выношенное и возлелеянное мыслью особенно упорно в астрале. Искоренение ведется силою мысли. Легче всего управить телом и его подчинить, труднее всего — астралом. Годы может спать подавленное свойство, с тем чтобы в один непрекрасный момент со всею силою и яростью обрушиться на своего породителя и воспитателя. Можно представить себе несдержанное буйство астрала в Кама-Локе, где все обострено до предела и кажущиеся и обманчивые возможности, но яркие и картинно живые, сулят самое широкое удовлетворение всех его вожделений. Отсюда и пиры одурения, и призрачное курение, и все прочее, на что только способно воображение человека, не сдерживаемое обычными земными условиями. Все скрытое и подавленное выявляет себя до конца. И ярость астрала надо тут преодолеть, и победить, и отбросить, как листья сухие. Трудно. Но лучше борьбу начать на Земле, и на Земле обуздать эту оболочку и привести в полное повиновение. Надо лишь пищи ему не давать никакой. И умрет он, пищи лишенный. Все прошлое надо провести перед новым, возросшим сознанием и наложить на него печать последнего выбора и решения воли, отбросив туман бывших прельщений со всего, что случилось когда-то. Даже дом требует чистки, тем более все закоулки сознания.
Грани Агни Йоги 1963, 112
1963 г. 112. (Фев. 15). Кто уверен за волю свою, тот войди. Пришло время, когда подошли вплотную к необходимости укреплять волю и развивать ее в пределах возможного. Цель — подчинение астрала. Все оболочки должны быть подчинены в той или иной мере, но астрал — первым. То немногое, что было сделано за последнее время, уже дает свои плоды. Сегодняшний полет утром в астрале показал, что приказ оболочкой выполнен точно и полет тотчас же стал производиться лицом вперед, как указала воля. Второе — желание увидеть далекую другиню дало результат, астрал устремился в тот город и видел дома и улицы, но до цели все же не добрался — вклинились другие места и, наконец, и свой город, где живет тело. Лететь было трудно с желаемой быстротой и на желаемой высоте. Запас надо Агни умножать и силы копить. Сокровище воли есть накопленный Агни, кристаллы которого отложены в Чаше. Энергии эти можно привести в рабочее состояние, когда накопления уже есть. С одной стороны, пробуждается к сознательному применению спящая мощь, с другой — накапливается и собирается новая. Именно накапливанье, так как сокровище воли можно и расточать. Новое накапливание идет путем обуздания всех движений в астрале, как дурных, так и хороших. Воле подчинятся и те, и другие, вне зависимости от их характера. Человек, подчиняющийся хорошим импульсам астрала, такой же его раб, как и подчиняющийся дурным. Победа над ним должна быть биполярной. Человек, лишенный воли, ничто. Воля — это самое сокровенное, самое высокое, самое огненное достояние человека. Только для сильных открыты Врата. Но тепленькие, то есть мягкотелые и безвольные, выбрасываются из потока эволюции. Безвольная хорошесть Нам не нужна. Лучше быть сильным разбойником и все же ко Мне подойти, чем слизняком, воли лишенным. Планомерному и постоянному развитию воли не может ничто помешать, если решение ее возрастить принято бесповоротно. Прежде всего силу воли для ее возрастания следует направить на борьбу с рефлекторной деятельностью сознания. Дозволено все, но с разрешения, или соизволения, воли. Правда, придется за все отвечать. Но пусть уж лучше один волевой поступок, хотя и невысокого качества, чем сотня безвольных, хотя и хороших, но содеянных вопреки воле. Подобные поступки действуют разрушающе. Обуздание импульсов астрала — самая лучшая школа для воспитания воли. Тренирование воли можно вести в области ментальной, усиливая глубину сосредоточения всякий раз, когда это возможно и нужно. Утренний ритм Общения этим можно еще углубить и сделать еще более плодоносным. Будем спешить — не ждет время. Быстрота и торопливость — понятия разные. Спешить не значит торопиться. Торопливость вредна. Ритм быстроты строителен. Надо, надо спешить, но не торопясь.
Грани Агни Йоги 1963, 404
1963 г. 404. (281). (Июнь 4). Выгнанный из двери, он залезет в окно; изгнанный через окно, заползет через щель, даже самую малую. Таковы действия астрала, импульсы которого, пресеченные в одном направлении, проникают в другом, и под совершенно новой окраской. Отрубленные головы змия вырастают вновь. Стремление его — провибрировать во что бы то ни стало и любою ценой. В этом его жизнь. А так как вибрации его ведут сознание вспять, то и меры пресечения их должны быть соответствующими. Астрал питается эмоциями разного порядка: эти эмоции возникают из ощущений тела через его чувства. Если воля закрывает один из каналов, астрал прорывается через другой, наиболее слабый. Он может броситься сразу во все чувственные излишества: объедение, пьянство, курение и так далее. Если все их остановить, он выберет наиболее доступное; если остановить и его под каким-либо предлогом, он что-то и как-то отыщет, чтобы так или иначе себя проявить. Потому борьба с ним требует очень большой осмотрительности. Осложняется она и усугубляется постоянным вмешательством темных, которые пользуются каждой возможностью и каждой щелью, чтобы раздуть маломалейшее вожделение, каково бы оно ни было. Итак, с одной стороны, страстное, упорное и цепкое желание астрала переживать, с другой, недреманные старания темных поддержать и раздуть это желание. Подобно тому, как обычные люди жадно хватаются за жизнь и часто очень боятся смерти, так и астрал жадно хватается за все, что дает ему возможность жить, то есть переживать, то есть выявляться в движениях своей оболочки. Но ее надо подчинить, но ей овладеть надо, но надо понять, что без обуздания чувств дальнейшее продвижение невозможно. Вложим сознательное его понимание в каждое движение астрала. Ему хочется беспокоиться, волноваться, опасаться, тревожиться и так далее и далее, уже не говоря о чувствах еще более отрицательного порядка. Но не нужны эти чувства, как не нужны все привычки, склонности, страсти и недостатки этой неуемной оболочки. Вопрос ставится так: кто — кого. Или он побеждает, или побеждается он. Нет середины. Он может, не будучи поражен, казаться побежденным, чтобы самым неожиданным образом вдруг уявить свою силу. Враг древний, и очень искусный, и изощренный в борьбе. Он ненасытен. Его нельзя удовлетворить потворством. Каждая поблажка лишь увеличивает аппетит. Конца нет. Так наркоман, увеличивая дозы яда, доводит себя до гибели. И пьяница — тоже. Чудовища похоти и других вожделений вырастают из этих потворств. Беспощадной должна быть борьба со всеми попытками астрала утвердить свою власть над человеком. Враг страшный, упорный и хитрый, усиливаемый постоянно злоухищрениями мохнатых шептунов. Он должен быть побежден.
Грани Агни Йоги 1963, 512
1963 г. 512. (351). (Июль 21). Прошлое есть основание будущего. Как прошедший день, стоит перед Нами будущее. Прошлое в мире плотном — это то, что, вылившись в настоящем в плотные формы, уходит в область памяти природы. Наше будущее Называем Мы прошедшим, потому что его Мы уже Оформили в Огненном Мире, в Мире Огненной мысли, и в таком виде оно уже существует там давно, не являясь уже более будущим. Будущим же оно является для тех, кто об этом не знает. Картины и формы эволюции жизни вырублены Нами из вещества стихий, чтобы влиться, когда придут сроки, в плотные формы. Основы бытия и то, что создается на этих основах, представляют собою Эволюцию Сущего и являются выражением Космической Воли, или Законов Эволюционности, но воля людская свободна. Она тоже творит. Если творчество это в согласии с Основами Эволюционности, сливается оно с творчеством Нашим и умножает его, если же против, уничтожается волнами поступательного движения Космической Эволюции. Наше настоящее и Наше прошедшее-будущее направляют течение Эволюции в должное русло. Уходит оно в глубину тысячелетий как вперед, так и назад. Мы Видим будущее планеты, ибо оно существует уже и запечатлено в свитках Акаши, но прошлое и будущее человека от мира сего иное. Оно слишком коротко, и охватывает малый круг личной жизни, и связано только с личностью данного воплощения. И прошлое, и настоящее, и будущее такого воплощенца ограничены рамками майявической очевидности, не обоснованной на действительности, являющейся аспектом Вечности и потому длительности, гораздо большей в своем выражении. Дела длительные, огромной продолжительности, протянутые из бесконечного прошлого в бесконечность будущего — это дела Наши. Дела короткие, дела малые, захватывающие в лучшем случае десятки лет, — это дела человеческие. Пирамиды и сфинкс пытались разрушить преграды ограниченного времени. Но разрушаются и они. Нерушимы Наши Огненные Построения будущего, запечатленные в прошлом. На заре Манвантары Дух, ее возглавляющий, Запечатлевает в пространстве огненные Основы Сущего. Врожденные идеи — отражение этих Основ. Там, где дух человеческий получает свою грануляцию, там фиксируются эти идеи в глубинах его. Отсюда и осознание эволюции у лучших представителей человечества, отсюда и стремление к совершенствованию. То, что будет, то уже было в веках, бывших прежде. Поймем это по-новому как осуществление в плотных формах первообразов стихийных космических построений. Нам подражая, и вы протяните цепь ваших действий в далекое будущее, за пределы одной личной жизни, в сферы Бессмертной перевоплощающейся Триады, являющейся выражением истинной Индивидуальности человека.
Грани Агни Йоги 1963, 528
1963 г. 528. (365). (Июль 28). Осознание Огненного Сокровища, которое имеем, заставляет бережно его охранять. Состояние постоянной, напряженной дозорности и забота о том, как его не только удержать, но и умножить, вызывает необходимость ежеминутного контроля над всеми чувствами, мыслями и движениями, происходящими в человеке. Не может быть безразличного отношения к тому, что имеет такое решающее значение для всей жизни духа во всех мирах. Физическое тело живет в мире земном, тонкое — в Мире Надземном. Но и в мире земном можно уже уделять время для отделения его от плотного тела. Клеточки плотного тела в большей части своей спят. Их можно пробуждать сосредоточением сознания на всех частях и органах тела. Такое сосредоточение сознания вызывает прилив к ним психической энергии, то есть огня. Процесс способствует разделению тел и в то же время укрепляет и оздоровляет и физическое тело, ибо в заболевший орган доступ сознания затрудняется. Огонь можно нести, его не расточая, если обострено состояние внутренней собранности с мыслью о том, что каждое мгновение происходит либо накапливание, либо расточение Агни. Само слово «сдержанность» указывает на то, что сдерживается что-то. Что же сдерживается дозорною волей? Психическая энергия, или огонь, которым насыщено каждое проявление человека, каждое чувство, мысль, действие и поступок. Очень трудно провести не только один день, но даже час при полном и напряженном контроле над собою. Первое соприкосновение с людьми — и волны житейских явлений, захватывая сознание, заставляют забывать о наиглавнейшем, погружая сознание всецело в мир внешний. По крайней мере, так происходит у обычных людей. Идем тропой необычайности. Сдержанность, самообладание, контроль — все это лишь аспекты высшего синтетического качества духа, которое Мы Называем равновесием — знаком внутренней мощи. К земному могуществу устремляются все, хотя и коротки его сроки, но о могуществе духа, основанного на равновесии, мечтают только немногие, практически же утверждают или стремятся его утвердить в каждодневности плотной лишь единицы. Кому же нужно это могущество, если не приносит оно в жизни земной ни богатства, ни всего того, что ценят обычные люди. И мало кого интересует вопрос о том, что в мирах огненное могущество это открывает перед человеком все возможности сознательного, яркого и насыщенного существования. Столь неприметное на Земле, оно является там источником жизни. Могущество Духа Иерарха проявляется и на Земле, но не в том понимании, как у обычных людей. Ничего на Земле не Имевший и Сказавший: «Вот идет Князь Мира сего и не имеет во Мне ничего», — Явил высшую меру могущества Духа, достигнутую на Земле человеком.
Грани Агни Йоги 1963, 605
1963 г. 605. (406). (Авг. 28). Сосредоточение на мыслях Учения незаметно, но определенно и постепенно освобождает сознание от нагромождений прошлого, подводя прочное основание под все миросозерцание человека. Повторение укрепляет основу. Вот почему приходится от времени до времени возвращаться к одним и тем же положениям, их расширяя и углубляя. Огонь — Основание Сущего. Он везде и во всем. Когда Говорим о стихиях и овладении ими, следует иметь в виду, что огонь занимает среди остальных первое место по необходимости этого овладения. Цель Агни Йоги — овладение этой стихией, стихией огня. Огонь везде и всюду, и прежде всего в человеке. Не овладев им в себе, нельзя овладеть им вовне. Не овладев огнем, нельзя овладеть и другими стихиями, ибо огонь первенствует над стихиями земли, воды и воздуха. Было Указано уже на ступени овладения малыми огнями, с которых и начинается этот процесс. Если что-то не удается и желаемых результатов нет, Агни здесь ни при чем, просто сказывается еще отсутствие умения, а также и то, что собственный Агни еще слишком слаб. Придется вооружиться терпением, настойчивостью и несломимым упорством. Знаете много примеров уявления огненных сил в человеке. То, что когда-то и где-то один человек совершил, может совершить и другой, если умеет хотеть. Все подвиги отшельничества, молчания, самоотверженности, геройства есть действия огненные и являются следствием накопления Агни. Подвиг молчания накопляет огни. Подвиг обуздания астрала растит огненные крылья. Подвиг служения Свету утверждает оформление огненного тела. Стихия огня вездесуща. Качество вездесущия духа достигается только огнем. Крещение огненное — только одна из ступеней к реализации этого великого качества. Ступени его разновидны — от ясновидения и деления духа, от перенесения чувствительности до полной победы над временем и пространством. Но пусть великое не заслонит малого, ибо с малого начинается овладение. Как подойти к великому, через малое не пройдя? Тело дает человеку очень много возможностей для утверждения малых преодолений огня над другими стихиями, которые все полностью представлены в человеческом микрокосме. Овладение телом и господство над ним есть путь овладения огненной стихией в себе. Путь лежит через себя. Власяницы, вериги, самобичевание и все прочие истязания плоти были не что иное, как неуклюжие попытки овладеть телом и подчинить его воле, поставив силу духа-огня над материей грубо физической. Йог не признает истязаний. Борьбу за овладение стихиями в себе он ведет единым началом духа. Не нужно никуда удаляться. Сама жизнь дает богатые возможности утверждать силу духа над немощью плоти и, начав с малых овладений, дойти до больших. Путь открыт, и возможности под рукою.
Грани Агни Йоги 1964, 957
Дни очень тяжкие. Вчера вечером давление чувствовалось до ощущения окружившей сгущенности. Хотелось вырваться из этого кольца.
1964 г. 957. (606). (Гуру). Сны и поведение во сне подтверждают то положение, что решения дня, и поведение в бодрствующем состоянии, и мысли дневные как бы продолжаются в ночь. И чем тверже решение или умозаключение, тем определеннее уявляются они и во сне. Но сон смерти подобен. Можно понять, как и в Надземном после освобождения от тела поведение человека будет в полном соответствии с его внутренним моральным уровнем. Обмана, лицемерия быть уже там не может, ибо человек выражает собою то, что он представляет в действительности. Именно скрытая, внутренняя сущность его выявляется во всей своей красоте или безобразии. Поэтому поведение человека наедине, перед самим собою, когда он еще в теле, имеет такое большое значение и смысл. Поведение перед Ликом Беспредельности, или пространственное поведение и мышление, когда оно утверждается сознательно, обуславливает и поведение человека после смерти. Надо же, наконец, понять, что нет ничего тайного, что не стало бы явным. Мир плотный, или мир внешний, позволяет многое таить под внешнею формой, но в Мире Тонком внутреннее становится внешним, и каждое движение сознания, и каждое чувство, эмоция, переживание, страсть или вожделение тотчас же выражаются и внешне, в той форме, в которую там облечен человек. Тот, кто служил на Земле Красоте, там не пожалеет об этом, ибо стремление к Красоте даст и тонкому телу соответствующее выражение. Но служитель безобразию и мерзости всякой выразит в своей внешней форме сущность своего устремления в полном соответствии с его природой. Потому земная жизнь и земные действия имеют очень большое значение для Надземного пребывания. Очищение сознания от всякого сора окажется очень полезным. Правда, и там, в так называемом чистилище низших слоев, происходит или очищение, или еще большее омрачение перешедшего. Но процесс этот там очень остр и мучителен и может закончиться победою низшей дуады и погружением во тьму. Поэтому следует озаботиться состоянием своих оболочек и очищением их — пока еще на Земле. Мало не делать чего-то, надо еще суметь вырвать самый корень неделаемого, ибо головы чудища, будучи отрублены, вырастают опять. Требуется искоренение, но не подавление или неделание чего-то, что, быть может, очень хочется делать в неизжитых и неочищенных мыслях, угнездившихся в глубинах сознания. Багаж, берущийся дальше, надо хорошо пересмотреть и без сожаления выбросить все, негодное в далеком пути. С любимыми тараканами за пазухой не подняться в высокие сферы. Сердце должно быть очищено, прежде чем Учитель Света сможет войти в него.
Грани Агни Йоги 1965, 512
1965 г. 512. (326). (Авг. 11). Меры духа отличаются от телесноземных. Например: земной глаз смотрит вперед, направо, налево, поворачивается вместе с головой, чтобы взглянуть назад. Для духовного глаза не нужны повороты — он может видеть все не поворачиваясь. Очень трудно даже мысленно приучить себя к видимости без поворотов. Точно так же трудно или даже труднее представить себя вне тела. Тело лежит или сидит в одном месте, а владелец его находится в стороне и смотрит на него со стороны. Так же нелегко представить себя в другом городе или за тысячи верст. Привычка мыслить физическими мерами и в зависимости от положения или местонахождения тела мешает. Но можно приучить себя постепенно находиться мыслью вне тела и двигаться и ориентироваться независимо от него. Именно в воображении своем надо научиться действовать, не будучи связанным телом и его ощущениями и привычками. Связанность духа телом настолько велика, что учить этому придется немало. Хороши мысленные передвижения, причем нужно представить себе, что владелец тела оставляет его и совершенно свободно совершает движение вне его, мысля, что это он сам со всем его сознанием оперирует вне своей земной оболочки. Это не есть выделение астрального или тонкого тела, но подготовка к действиям духа вне плотного проводника. Очень трудно избавиться от ощущения «впереди» «перед собою», «позади», «вправо», «влево», «вверху», «внизу» или от представлений этих понятий. Принцип — «Где Я, там и всё, где мысль, там и Я». Так же можно путешествовать в прошлое или будущее. Только ограничения плотного мышления мешают. От многого надо заранее освободиться, прежде чем освоиться с мышлением пространственным. Будем учиться прорывать каналы в пространстве для будущих достижений духа. По проторенной колее даже колеса телеги движутся легче, много легче, чем по целине и буеракам. Так же много легче идти и по проложенной лыжне. Легкости движений в пространстве и полетов надо себя приучить мысленно и в воображении. Дух может видеть одновременно всё. Огненное зрение не знает препятствий и расстояний. Для огненного тела не существует преграды миров. Низшие оболочки обладают различной степенью свободы, или связанности, но меньшей, чем тело Света. Быть везде со своим «Я» не значит влачить за собой физическое тело или даже другие оболочки, лётность каждой из которых различна и понижается в зависимости от степени их плотности или утончения и близости к физической. Высшая лётность принадлежит телу Света, телу огненному, несменяемому облачению духа, затем, понижаясь, идет ментальное, тонкое и астральное тело и тяжкая физическая оболочка. Мысленно двигаться следует приучаться во всех.
Грани Агни Йоги 1966, 568
В городе молнией разбило один из куполов действующего храма пополам, расплавив крест и разрушив часть кирпичной кладки. Грозное предупреждение.
Во сне видел Дорогую, Юшу и своих братьев, 5 человек, один очень красивый. И еще видел много, но забыл. Матерью была Дорогая.
1966 г. 568. (426). (Июль 11). Исказители древних заветов сделали все возможное, чтобы изуродовать смысл основных положений Первоучителя. Формула «Что свяжете на Земле, будет связано на небесах, и что разрешите на Земле, будет разрешено и там» отнюдь не означает того, что кому-то из людей дается право прощать преступления других людей и аннулировать их карму. Формула эта говорит о том, что утвержденное, достигнутое или завоеванное духовно на земном плане в Тонком Мире становится неотъемлемым приобретением человека. Если эти утверждения не от Света, но от тьмы, то и их уносит с собой человек в Мир Надземный. И, конечно, связывает и разрешает, то есть утверждает и достигает или теряет и разрушает сам человек, а не кто-либо другой. Утончение восприятий, раскрытие центров, приобретение светоносной ауры и очищение тонкого тела должно произойти на Земле, ибо только утвержденные на Земле достижения будут сопровождать развоплощенного в мир внеплотный. Язвы духа, не изжитые на Земле, переносятся и туда. Мир земной — мир причин. Мир Надземный — мир следствий. Породитель причин — сам человек. Никто не может освободить его от цепи причинности, скованной им своими руками и сковавшей его неизбежностью следствий. Смысл земного существования и заключается в том, что именно на Земле даются духу возможности утвердить те достижения, которые будут сопровождать его после освобождения от физического тела. И очищения, и наросты, и язвы духа есть явления, имеющие двойственный аспект, следствия которого уявляются на плане земном и на Плане Надземном. Не будем говорить о явлениях тьмы, но каждое светлое достижение есть незримое богатство, которое дух уносит с собою с Земли. Все йогические достижения утверждаются на Земле, чтобы они могли получить свое дальнейшее развитие, или разрастание, в Высших Мирах. Следствие есть не что иное, как продолжение развития того или иного качества или свойства по принятому на Земле направлению. Каждое заложенное на Земле зерно дает там свои всходы, ибо то, что утверждено на Земле, утверждено будет там, и от чего сумел освободить свой дух на Земле человек, даст ему там крылья надземной свободы. Но связавшие себя земными оковами страстей, вожделений, пороков, привычек и невежества не познают счастья надземной свободы, пока не найдут в себе силы сбросить с себя эти цепи.
Грани Агни Йоги 1968, 424
1968 г. 424. (Авг. 10). Относительность человеческих представлений окружающего людей мира поражающая. Все зависит от широты и ступени развития сознания. Обычно даже не понимают, насколько могут разниться эти представления у двух рядом сидящих землян. Чтобы хоть как-то разобраться в этом, необходима какая-то степень самоотрешенности. Но все наполнены только собой и только своим. Где уж тут думать об особенностях чужого сознания. Перефразируя известную поговорку, можно сказать: «Сколько голов, столько и миров». Проникать в чужое сознание можно, можно являть понимание, но требуется тонкий подход, который обуславливается любовью, то есть сердцем. Любящее сердце прекрасно чувствует особенности и своеобразие любимого человека. Сердце — ведун, сердцем легко проникнуть в сознание другого человека. Познание разнообразия душ человеческих достигается сердцем. Каждое сознание окружено мыслеобразами, которые оно создает. Мыслящий о Красоте создает и прекрасные образы. Сущность узора каждого духа, оставляемого им в пространстве, определяется принципом Красоты. Породители безобразия действуют по принципу, диаметрально противоположному. Каждый может оглянуться назад и посмотреть мысленно, какой узор мысленных образований оставил он после себя, какой мир представлений окружал его в течение его жизни. Этот мир последует за ним и дальше, и каждый мыслеобраз, созданный им, предстанет перед ним, чтобы получить окончательную оценку, получить либо признание, либо отрицание. При признании мыслеобраз остается с человеком, который берет его дальше с собою и использует его для жизни в Надземном, варьируя его на всевозможные лады. При отрицании человек должен от него освободиться и нейтрализовать вложенные в него им самим энергии, то есть его победить или разрушить, чтобы он не сопутствовал ему дальше. Это касается, прежде всего, мыслеобразов, несущих на себе печать безобразия. Встреча со стражами Порога включает в себя также и этот процесс. Тот, кто при жизни земной порождал безобразие, должен встретиться лицом к лицу с объективными видимыми формами своего творчества и или преодолеть их, отбросить и разрушить, потушив пульсирующие в них энергии, или войти с ними в сочетание и погрузиться в них. Если они сохранили для него привлекательность и притягательную силу, борьба трудна. Если он их изжил и перерос, встреча будет победной. Все люди постоянно творят различного вида мыслеобразы. Очень важно, чтобы они не были безобразны, но чтобы соответствовали принципам Красоты. Контроль над мыслью следует направить на это. Сила мыслеобраза обуславливается чувством. Даже малое сознание, вдохновленное чувством самоотвержения, творит прекрасные формы в пространстве. Это его будущие друзья и сопутники. Процесс искупления, то есть нейтрализации и погашения безобразных мысленных форм и в них заключенных энергий, неизбежен, если узор духа не соответствует принципам Красоты.
Грани Агни Йоги 1969, 441
1969 г. 441. (Сент. 2). Мы Прибегаем к личному воздействию только в случае крайней необходимости, когда все прочие меры исчерпаны. Причины к тому две: карма и свободная воля. В карму вторгаться нельзя, свободная воля — священна. Даже темные приближаются только тогда, когда надеются что-то найти в человеке, за что могут они ухватиться и чем соблазнить, обольстить и ввести в смущение. Бесы отступают от испытуемого духа, если он одержал над собою победу и если они уже не имеют в нем ничего. Лишь при этом условии, когда приблизившаяся тьма не имеет в нем ничего, возможна победа. Но победителю дается Поручение, опасное и трудное, связанное с утверждением Света, которое обычно вызывает ярое противодействие тьмы. И когда борьба с тьмою уже носит сверхличный характер, тогда нового столкновения с антагонистами Света уже не избежать. Потому Называю Моих воинами. Тогда происходит уже не вмешательство в их карму, но сотрудничество, объединение сознаний и совместная с тьмою борьба, и не только с темными супротивниками Света, но и с хаосом, этим антиподом эволюции и вечным его оппонентом. Борьба с хаосом носит уже космический характер и является известной борьбой, которая началась задолго до того, как темные появились на вашей планете. Темные, явление местное, планетное, имеющее место на Земле, так же представляют собою Великую Тьму и противопоставляют себя проявленному Мирозданию. Особая опасность от действий темных заключается в том, что они вызывают хаос, но сами управить им уже не могут. Они задерживают нормальное течение эволюции. Нарушение планетного равновесия, расстройство климата и природы вызываются именно вторжением хаоса. Вред, приносимый ими, очень велик. Он очень осложняет Нашу работу. Множество людей сотрудничают не с Нами, но с темными, тем увеличивая опасность вторжения хаоса. Коричневый газ — продукт темной активности. Все отравляющие вещества и разрушительные средства, и средства массового уничтожения людей и всего живого, открывают широко ворота для вторжения хаоса. Разновесие планетное усиливается и, вызывая частичные катастрофы до времени, может вызвать и общую. Мы постоянно на Великом Дозоре и Охраняем планету, но для успешности Нашей работы Нам нужно, чтобы все, в ком есть хотя бы крупица Света, сознательно или бессознательно сотрудничали с Нами. Каждый хороший человек, имеющий светлую ауру, Нам помощник и сотрудник, независимо от того, знает он это или нет. А каждый отемненный, сознательно или бессознательно, сотрудничает с тьмою. Так, великое разделение человечества по полюсам Света и тьмы уже произошло, и сейчас идет последнее утверждение всех людей во тьме или в Свете.
Грани Агни Йоги 1970, 567
1970 г. 567. Где бы и как бы ни текла жизнь человека и что бы ни происходило с ним, наиглавнейшим фактом жизни является его связь с Иерархией Света, ибо сама жизнь как таковая без Учителя Света будет подобна бегу на месте, бегу белки в колесе подобна. Из колеса надо выйти, из колеса рождений и смерти. Воплощения останутся, но круг разомкнется и станет спиралью подъема, каждый раз завершаясь при смерти на точке более высокой, чем та, которая предшествовала ей. Рост и расширение сознания сопутствуют спиральному восхождению, а ведущим магнитом становится Учителя Лик. Путь этот пролегает в Беспредельность, и из обывателя превращается человек в путника Великого Пути. Не кончается ничто, все служит лишь точкой начала, следствия приносящего по созвучию, или продолжением начатого. Умалишенно снуют люди по планете, чтобы закончить ничем и уйти, ничего из окружения своего не взяв дальше с собою. Но собиратель Сокровища может каждое действие свое, мысль или чувство использовать для приумножения Камня, кристаллы его увеличивая сознательно. Как полезно может быть все, если ведома цель. Конечно, растут и они, не знающие Великого Пути, но разница между ними и теми, кто знает, такая же, как между младенцем и взрослым. Многие пребывают еще в младенческом состоянии. Спаситель Называл их слепыми, а иных — мертвецами, ибо сознание их, лишенное огня жизни, разлагалось в застое. Владыка есть двигатель эволюции. К Владыке примкнувший становится толкачом для спящих сознаний. Противоречие в том, что люди, порой проявляющие кипучую деятельность, спят в духе, и труд их бесплоден для духа. Все успехи земные — ничто, если дух не проснулся. Но при пробуждении духа становятся они могучим фактом жизни. Все, но с Владыкой, будет служить продвижению и эволюции. Цель материального прогресса настоящего времени состоит в том, чтобы вдохнуть в него Учение Жизни и тогда сразу одухотворить все то, что ныне сознательно не осмыслено. Возводится Храм Культуры, но лишь долженствующий наполнить его пространственный огонь, объединившись с сознанием людей, даст ему пульсацию жизни. Но стены его материальны, равно как и основание, и надо закончить его, иначе идущий огонь не во что будет принять. Не принятый сознательно — разрушителен будет и непринявших сожжет. Ждем пробуждения сознаний, этим явлением обуславливается ход событий. Ускорить Хочу, но огненный цветок духа не раскроется раньше срока. Ждем. Ждите и вы, чующие значение происходящего. Ждем, чтобы Позвать в Беспредельность. Ждем, но Уготовляем пути и ближайший подход. Стены надо достроить и куполом зданье покрыть. Так надо слить материальное и духовное в едином понимании жизни. Ведущему ведомы точные сроки. Дам знаки наступающих сроков, каждому — соответствующие.
Грани Агни Йоги 1955, 258
1955 г. 258. (Май 16). Друг Мой, в Тонком Мире можно пройти сквозь любое препятствие. Но если это препятствие создано более сильной и огненной волей, то для воли более слабой оно непреодолимо. Так и там есть много закрытых мест, для обычных людей недоступных. Кроме того, аккумулированная при жизни психическая энергия, или огонь, несет дух до высоты, им сложенной и ему доступной, но не выше. Выше себя дух подняться не может. Не может он видеть и того, чего не хочет, чтобы он видел, более сильная воля. Там тоже есть своеобразная неприкосновенность жилища. Конечно, для высшего духа ограничений, запретов и зароков нет, но воля свободная уважается. Каждая сфера созвучных духов охраняется от вторжения посторонних и недостойных, и хранители сфер облечены властью иерархически. И нарушить ее невозможно. Обитатели низших сфер в высшие подняться не могут. Входы охраняются. Коллективы родственных душ могут держаться отдельно и охранять себя силою коллективной мощи, или воли духов, входящих в них. Особенно сильны там коллективы духовные. Ибо, как на Земле, так и на Небе. Оккультные Братства и Ордена, сильные духовной дисциплиной на Земле, сильны и там. Духовные связи там не порываются; связанные ими на Земле, с ними же уходят и туда. Печать земного ограничения или понимания остается на духе, связанном ими, и в Мире Незримом. Лучше идти туда свободным от всех уз. Продукты творчества воли более сильной не подчиняются воздействию воли более слабой. Если кто-то построил себе там дом, то разрушить это построение может лишь более огненная воля. Потому значение охранителей в Тонком Мире велико. Во время Армагеддона целые нагромождения там были разрушены Нами. Мир астральный есть мир нагромождений в известной части своей. И так как они обычно невысокого порядка, то очищение сфер было насущно необходимо. Мир Тонкий можно загромождать и Мир Тонкий можно очищать от нагромождений. Это может делать лишь огненная воля Высокого Духа. Та свобода, о которой говорилось раньше, относительна и всецело зависит от знания человека, его огненности и созвучия воли его с законами Надземного Мира. Все, построенное на созвучии с ними, особенно прочно и устойчиво. Низшие слои полны дисгармонии, и потому — разложение, происходящее благодаря неустойчивости форм. Даже малое знание даст в том мире большое преимущество над теми, кто ничего не знает, и злая воля часто знание это применяет во вред. Там особенно легко обмануть человека, околдовать его, зачаровать, наложив на него желаемую форму его выражения. Сильная воля может слабого духа облечь в любое одеяние и, как волшебники в сказках, превратить во что угодно, если в это незаконное действие не вмешается хранитель или воля еще более сильная, чем воля злая. Много добра и много зла причиняется и творится в Мире Надземном. То, что осуществлено на Земле, осуществлено и там. Разница лишь в том, что пластичность материала, употребляемого для построения, позволяет широко использовать возможности созидания и разрушения, границы которых определяются огненностью воли активного духа. Для того чтобы создать что-нибудь на Земле, сперва создается желаемая форма в уме человека, создается план, а затем уже незримая форма эта опускается в мир плотный. В Тонком Мире осуществляется лишь первая фаза этого процесса, и созданная форма становится видимой там, не доходя до Земли. На Земле же она может уявиться при условии, если ее уловит чье-либо сознание из земных воплощенных и захочет уже обычным путем воплотить в жизнь. Потому столь необходимо освободить сознание свое от земных пережитков и законов плоскости плотной, в жизни земной уявляемых, ибо применение этих законов в Мире Надземном создает все то несоответствие и нагромождения, которые нарушают правильное течение эволюции. Многие слабовольные духи становятся там, равно как и здесь, жертвами злой воли. Но там возможностей к этому больше. Те, кто не признают Иерархии и не имеют защитников и покровителей хотя бы среди более сильных духов и чья воля устремлена ко злу, отдают себя во власть любого зложелателя более сильного, чем они. Даже отцы, к которым нередко устремляется дух умершего человека, как-то и чем-то могут помочь. Но сколь же мощна помощь Иерархии Света, с которой установлен сознательный контакт. Обращение к Высшему или к так называемым святым и подвижникам имеет там очень большое и скорое значение. Тьма овладевает теми, кто во тьму устремлен. И тут тоже действуют волны магнитных притяжений по созвучию. Направление притяжений утверждается волей. Вся беда в том, что большинство не знает, чего хочет, куда идет и зачем. Неопределенность и колебания вызывают и соответствующую реакцию. Как прям, тверд, сияющ и непреложен путь идущих к Владыке. Вы, признавшие Меня, осознайте, что вы имеете. Как соломинка в бурном море — не знающий Иерархии. Как скала среди буйного потока, как стрела, прорезающая пространство, чтобы цели достигнуть, как орел, устремленный к Солнцу, — дух, путь свой нашедший к Владыке. Владыка Близок и не Оставит во всех мирах. В мире будете иметь скорбь, но печаль ваша будет в радость, ибо с вами Владыка. Понимаете ли, что имеете? Понимаете ли, что имеете Высшее? Одни — беспоповцы, а те методисты, а эти люди субботнего дня, а иные паписты, и многие, многие «исты», и нет им числа; а вы — Мои. И Я, Владыка Шамбалы, освобождаю вас, идущих ко Мне, от всего, что измышлено и создано умом человеческим, от всех временных, преходящих и условных форм понимания Истины, от всех догм, от всех ограничений, от всего, связывающего свободу духа в его устремлении ко Мне. Пусть все верования останутся с теми, кому они нужны. Вы же следуйте за Мною и помните, что даже под окаменевшими формами поруганных и искаженных религий можно отыскать крупицы истинного знания, столь нужного для них, Меня не признавших. Потому не осуждайте ни чьей веры, если она помогает кому-то к Высшему обратиться. Лишь фанатизм и изуверство недопустимы. Вы же будьте свободны от всего, ограниченного людскими измышлениями.
Грани Агни Йоги 1952, 640
1952 г. 640. (Дек. 3). Знаешь ли ты, что в срединную точку явлений не может проникнуть сознание без того, чтобы не овладеть и самим явлением? Срединная точка — это стержень явления, или центральная точка равновесия, на которой зиждутся, исходя от нее, полюса. Нарушение или разрушение этого центра влечет за собою нарушение или разрушение самого явления. Водяной смерч разбивали из пушки ядром, стараясь попасть им в центр соединения двух столбов воды — нижнего и верхнего. Разрушив центр, уничтожали весь крутящийся столб. Такой же центр равновесия имеется и в циклоне. Там тихо, циклон свирепствует вне и на периферии достигает особенной ярости. Неподвижна ось вращающегося колеса, но обод касается и должен пройти через каждую неровность пути и коснуться каждого камня. На оси держится колесо, на своем центре — явление. Нужно перенести свое сознание в этот центр средоточия микрокосма — в нем основание и сила равновесия. Будучи сам неподвижным, он порождает спирали явлений. И сам является центром спирального движения микрокосма. Из него созерцает сознание явления внешнего мира, не будучи затрагиваемо ими. Между ним, лежащим внутри, и происходящим вовне лежат оболочки, или проводники, или футляры, предназначенные для проявления на трех планах жизни. На плане физическом действует центр сознания через физическое тело, на Тонком — тонкое и на плане мысли — ментальное. Но не самый центр, всегда пребывающий внутри в точке равновесия противоположностей. Этот центр есть престол воли, от него исходят огненные волевые лучи. Лучи идут вовне, к оболочкам и через оболочки, но не центр, их излучающий, всегда остающийся нерушимым и неприкосновенным. Сознание не должно покидать центральной рубки управления и, уходя вовне, олицетворять себя с проводниками наружных оболочек. Они, оболочки, всегда живут и вибрируют по сущности своей. Каждой назначено жить в своей сфере, вибрациями этой сферы, воздействуя на нее и подвергаясь, в свою очередь, воздействиям данной сферы. Но центр — вне воздействий. Из боевой рубки корабля идет управление всей огромной машиной дреднота. Власть над собою может быть достигнута лишь при осознании этого неприкосновенного, сокровенного и нерушимого центра, куда не допускаются посторонние, то есть ничто внешнее. Центр знает все, что происходит вовне, но вибрации внешние не допускаются внутрь. Можно даже наблюдать из этого центра, как бы извне, или со стороны, или сверху, или из глубины за тем, как вибрируют оболочки на внешние воздействия, и, отделив сознание от их колебаний, лишь рекордировать поток меняющихся явлений, коснувшихся той или иной оболочки, или проводника. Словом, встать в стороне от всех своих тел и, отделившись от них, в центре и средоточии равновесия, во внутреннем святилище, овладевать и регулировать оттуда колебания каждой. Дана власть, но не оболочкам, но над оболочками, над материей, их образующей, и материей сфер, из которых они образованы. Сперва надо расчленить и осознать, в котором из проводников происходит движение, и или его потушить, или утвердить, как хочет воля. Управлять и овладеть вибрациями проводников можно лишь отделив от них сознание и встав над ними в центре своем. Властвует всегда кто-то или что-то и над кем-то или чем-то. Значит, прежде всего надо отделить что-то от чего-то, то есть властелина внутри от того, над чем он властвует, того, кто управляет, от того, чем управляет. Владыку, внутри пребывающего, в центре мощи огненной, надо отделить от явлений и тел трех низших миров. Словом, отделить «Я» — центр, от «не Я» — преходящего вовне. Фильм внешних явлений всех трех планов идет и разворачивается перед рекордирующим центром микрокосма, не сливаясь с Рекордером. Безмолвный Свидетель сохраняет за собой место в неприступной сокровенной цитадели духа и, видя все, не олицетворяет себя ни с чем. Я — центр огненной мощи, Я вечен в огненной твердыне своей. Я есть устой неподвижности и непреложности в бесконечное несущемся океане явлений трехпланной Вселенной. Но Я — посреди, но Я — вне, но Я — над, но Я — владыка, сущий всегда, царствую над всем преходящим. Оно течет и меняется, но Я пребываю вовеки. Я, Я, Я — центр огненной мощи. Я, Я, Я стою над спиралями времени. Я, Я, Я — Молчаливый Свидетель вечно бьющего потока жизни. Я был, Я есть, Я буду, ибо Я есмь сущий в тебе. И когда твое мятущееся «я» оставит свои мятущиеся и временные оболочки и, придя ко Мне, соединится со Мной, слившись с Ним навеки, тогда произойдет утверждение царственной власти духа над всем, что вовне. Живи во Мне, но не в оболочках, утвердись на Мне, пребывающем, но не на преходимости текущего часа. Осознай неизменность Мою среди того, к чему ни на миг не сможешь привязать сознание без разрушения. Обречено на смерть, уничтожение и разрушение все, что вокруг тебя. Все пройдет, и все исчезнет, и все изменится, и следа не останется от окружения настоящего часа, но ты, во Мне пребывающий, останешься прочным, и нерушимым, и незатронутым волнами внешних явлений, если вложишь в Меня всю силу свою, все разумение свое, все устремление свое и все надежды свои, словом, если твердыню своего духа будешь созидать на Мне, пребывающем вечно, а не на преходящем, вечно меняющемся и обреченном на смерть и уничтожение. Владыка пребывает внутри каждого человеческого существа, но человек владыку своего предает в обмен на чечевичную похлебку внешних быстротекущих явлений жизни, которые сегодня есть, а завтра уходят туда, куда ушел вчерашний день или прошлогодний снег. Владыку, внутри пребывающего, утверди. Облаком пыли текущего дня не заслонись. Мираж настоящего и сны земные не прими за реальное и помни: огонь огненной воли твоей должен разрушить стены темницы духа и рассеивать мираж материального существования. Приводишь в действие колесо закона огненной воли, и власть владыки огня, в тебе пребывающего вечно, утверждаешь.
Грани Агни Йоги 1961, 176
1961 г. 176. (Авг. 15). Находясь на Земле в теле плотном, человек привыкает пользоваться мускульной силой и всеми доступными ему физическими энергиями. И трудно ему, сбросивши тело, перейти к применению, вместо них, исключительно только энергий мысли. В Мире Тонком все движется мыслью. Это довольно легко принять теоретически, но когда дело доходит до практики, земные привычки дают себя знать, мешая и вклиниваясь в каждое движение. Развоплощенец, даже знающий законы Незримого Мира, продолжает действовать и поступать по-земному. Термин «Незримый Мир» не совсем правилен, ибо Мир Тонкий зрим яро, со всей красочностью реально существующего мира и четкостью находящихся в нем форм. Только зрим он не физическим, а тонким зрением и тонкими чувствами ощущаем. Чувства все те же: обоняние, осязание, слух, зрение, вкус. Прибавляется к этому еще и шестое чувство — чувствознание, или прямое, непосредственное познавание явлений Тонкого Мира, проявляющееся у развоплощенцев в разной степени обостренности, зависящей от прежних накоплений. Действует у людей чувствознание и на земле, только на него обычно не обращается внимания и наличие его не осознается даже тогда, когда оно проявляется явно. Но там часто человек просто знает, не отдавая себе отчета, как и почему. Осознание усиливает каждое проявление чувствознания, а также усиливает оно и значение мысли в новых условиях и умение пользоваться ею. Мысль дает все там, где все движется ею. Чтобы передвинуть физическое тело пешком на несколько километров, надо приложить много мускульной энергии. Таким же образом, по-земному, можно передвигаться и там, но достаточно мысленно перенестись к желаемому объекту или месту, как мысль тотчас же перенесет туда и тонкое тело. Надо практически, в применении к новым условиям, понять, что тонкое тело движется мыслью, и не нужно шагать. Под действием мысли оно летает, но это надо знать. Те, кто не знает, продолжают действовать так, как поступали они на земле, мысленно создавая себе соответствующее земное окружение. То же самое происходит и во всех прочих отношениях и функциях тела. Продолжают пить, есть и делать все то, что привыкли делать на земле. Освобождение сознания от земных пережитков — наиважнейшее условие для развоплощенца. Без этого освобождения он долго еще будет пребывать в призрачных условиях земли, притягивая себя к более низким и плотным слоям астрального мира, наиболее близким к земле. Освобождение сознания должно совершиться еще на земле, и тогда входит умерший в Мир Тонкий свободным от условий плотного мира. Незнающие же едят там, и пьют, и курят — словом, делают все то, что делали на земле, в то время как могли бы сбросить с себя все тягости плоти. Ведь надо только понять, сколь тяжек для духа мир плотный: надо одеваться и обуваться, надо жилище иметь, надо зарабатывать или иметь деньги на пропитание, надо очень, очень многое делать, чтобы заботиться о теле и создавать для его жизни приемлемые условия существования. Ничего этого не надо в Мире Надземном. Сразу сбрасывается там все земное, связанное с нуждами и потребностями тела, не нужно ничего из того, что делает человек на земле в течение каждого дня, будучи в теле. Но мир мыслей его, чувств и желаний с ним остается, и в нем он живет жизнью еще более яркой и сильной, чем он жил на земле, ибо там обостряется все и центр тяжести или активности сознания переносится извне вовнутрь. И если человек жил только внешним и физическими функциями тела, то положение создается не из приятных, ибо жить без тела становится нечем. Потому и делается упор на мысль ныне, когда еще на земле. Тот, кто жил мыслью и мысли уделял достаточно времени и заботы, тот так же жить мыслью будет и там. Подготовку сознания к переходу через Великие границы следует начинать с самого раннего возраста, внедряя в него идею двух миров и участия его в них и при жизни земной. Истинно, живем в двух мирах, которые неотделимы друг от друга. Ведь без участия мысли невозможно двинуть ни рукой, ни ногой. А мысль есть явление Тонкого Мира. Следовательно, соприкасаемся мы с ним ежесекундно. Но это требует четкого осознания. Также и чувства и эмоции астрала — явления тонкого плана. И они тоже связаны с мыслью. Ведь жизнь человека сосредоточена в его сознании, но психические продукты деятельности сознания невидимы также. Следовательно, и они относятся к области Тонкого Мира. Надо отделить в сознании сферу Тонкого Мира от плотного, чтобы уловить их границы, столь крепко и сложно переплетенные между собой. Пишет рука, совершая чисто физические движения, но если отнять стоящую за ней мысль, приводящую в движение пальцы, процесс станет невозможным. Обезьяна тоже может пальцами двигать, но не может писать, ибо отсутствует мысль, ибо мыслитель — только один человек. Но невидимое, или астральное, тело есть и у животных, невидимые двойники есть и у растений, но несколько иного порядка. У животных астральный проводник еще находится в процессе оформления. У растений оно еще только в зародыше. Явление цветов много сложнее. Можно сказать лишь одно: подобно айсбергу, большая часть которого погружена в океан и лишь незначительная верхушка поднимается над поверхностью воды, — невидимая, скрытая сторона каждой проявленной вещи и каждой живой формы существует в Мире Незримом, в Мире Тонком в большой части своей, в мире же плотном видима лишь их плотная, внешняя оболочка. Это нетрудно понять, если представить себе, что в желуде малом заключается жизнь и огромнейший дуб и что родословная желудя уводит сознание в бесконечное прошлое эволюционного развития растительной жизни. Глазу же видим лишь желудь, лишь плотная форма его. И так же точно во всем — великое невидимое соприкасается и сочетается с малым видимым, с внешнею формой явлений.
Грани Агни Йоги 1954, 52
1954 г. 52. (Янв. 27). Труды, понесенные и разделенные со Мною, следствия будут иметь большие. Лишь по следствиям можем узнать о силе, вложенной в действие. Но там, где приложена энергия Учителя, цепь следствий протянута в века. Отсюда характерная особенность Дел Наших. Строим на тысячелетия и дела Создаем большой длительности. По их протяженности можно судить о силе причин заложенных. Так дела, Наши и с Нами свершенные, не умирают. Семя, хотя и скрыто до времени, однако всходы дает. Семена Вечности дают цветы Света, которые долго цветут, озаряя мир плотный и тонкие сферы. Дел коротких, тут же и исчерпывающих себя, Избегаем. К чему тратить энергию для пожирания ее временем? Идем из прошлого в будущее, далекое и прекрасное, и все построения Наши имеют его лишь в виду и во имя этого будущего и созидаются. Коротки мысли людей и дела их. Но Мы Строим надолго. В этом разница дел их и Наших. Балаганы лишь на базарах строят. Мы даже земные строения Наши, произведения искусства и другие предметы Создаем так, что они существуют века и тысячелетия. Много на Земле явлений таких, переживших народы и государства. Сколько столетий смотрит Сфинкс на бег времени? Так же и Записи даваемые переживут века. Потому пусть ведутся в сознании значимости совершаемого. Когда созидаем и творим вместе, длителен плод созидаемого. Любой труд можно повысить и углубить, то есть умножить его качество. И мерилом умножения качества труда пусть станет сама Беспредельность. Общение есть явление, качество и глубину которого можно умножать бесконечно. Умножатся и усилятся следствия. Потому качество Записей должно неуклонно возрастать. Я, стоящий за, Знаю и потому неуклонно Углубляю значение их. Сотрудничество Мое уявляется многообразно и по степени способности приемника аппарата человеческого воспринимать и трансмутировать Мой Луч. Претворение Лучей иерархических в формы есть насущнейшая задача человечества. Говорю о претворении сознательном. Сотрудники — все, но по способностям и ступени сознания. Это новый аспект Нового Мира. Разделение и разодрание Света закончилось. В слиянии в Свете пойдет построение новое. Уходящая раса уйдет, унося с собой разъединяющие темные энергии. Под знаком объединения пойдет утверждение нового цикла, и труд, предстоящий на объединение человечества, велик. Объединение народов утвердится во всем и охватит все стороны жизни, пока не сольются все в единое стадо, Пастырь которого Я. И станет едино стадо и Един Пастырь. Время великого объединения наступает. Утвердим и Поддержим все, что ему способствует. Испепелим и Сметем всякое противодействие и темных служителей разъединения. Под знаком Единения пойдет жизнь. Единения добрые и в добре, и строительстве Приветствуем. Они под Нашей защитой. Единству сущего Будем слагать Храм руками человеческими. Храм будет закончен. Я Сказал.
Лозунг Нового Мира — объединение всех и всего во всем.
Грани Агни Йоги 1954, 96
1954 г. 96. Позади мыслей обычных, в глубине, течет мысль мира. Ее можно коснуться, от мыслей обычных сознание освободив. И надо оставить напряжение. Когда напряжение мозга ослабевает и он почти засыпает, мысль высшая начинает звучать. Не будет преувеличением сказать, что беспокойная активность мозга пресекает восприятие мысли высшей. И тут требуется успокоение, то есть спокойствие, открывающее двери восприятия. Есть напряжение беспокойства, и есть напряжение спокойствия. Напряжение спокойствия обостряет восприятие. Напряжение беспокойства убивает его пропорционально силе своей. Убережемся от беспокойств всяких. Это есть состояние духа, приносящее лишь плоды ядовитые. Каждое чувство, или эмоция, приносит плоды, то есть результаты, или следствия. Эти плоды бывают либо хорошие, либо плохие. Убережемся от всех чувств, дающих плоды яда. Их сок отравляет и душу, и тело. Таковы же и мысли. И прежде всего чувства и мысли породителя своего отравляют, если они от тьмы, а потом окружающих и пространство. Особенно ядовиты мысли и чувства, астралом зараженные в его низших уявлениях. Потому научитесь действовать в спокойствии бесстрастия. Бесстрастно значит безлично, не вовлекая в действие низшее «я». Сотрудничество в спокойствии осуществляется, когда экран сознания отражает посланную мысль без искажения. Конечно, Учитель Может извне подавить беспокойство приемника сознания, но лучше, если воля ученика сама приводит его в нужное состояние. Господство над собой Хочет утвердить Учитель. Путем лучшим путь ваш назван, ибо путь ваш кратчайший, труден, но кратчайший. И ведет и приводит прямо к Владыке. Не через космогонию и знание ко Мне, но через сердце и через Меня к знанию; через сердце свое к Сердцу Моему и через Сердце Мое к познанию Мира. Ибо в Сердце Моем — всё. Вам Оявляю внимание и заботу, ибо вы в Длани Моей. О чем беспокоиться и тревожиться, когда со Мною? Все хорошо будет, и при всех и всяких условиях. Ибо Я с вами. В осознании радости Близости надо окрепнуть. Именно быть вместе всегда. Я с вами всегда. Всегда ли вы со Мною? Серебряный мост имеет две точки опоры: одну — в Моем Сердце, другую — в вашем. Моя непоколебима всегда, и прочна, и устойчива. А ваша? На одном только устое не может удержаться мост: велика будет сила напряжения и много энергии ценной потребует и лишних креплений. Но естественно, легко и законно построение двустороннее и обоюдное. В этом все значение единения крепкого. Сознание, ко Мне обращенное, никогда не останется без насыщения. Закон прост. Придите ко Мне, то есть обратитесь сердцем, и по степени обращения и получите. Химически сердце есть поглотитель лучей и энергий огненных, но когда открыто сознательно. Откройте сердце волнам пространственного огня, и наполнится оно искрами Света. Элемент сознательности необходим как условие неизбежное. Приложите волю свою к осознанию явления Света.