Результатов: 4076
Грани Агни Йоги 1958, 86
1958 г. 86. (49). (Фев. 11). Действовать Силой Моею, действовать Моим Лучом, действовать или творить Моим Именем — значит, убрав себя, предоставить Мне, пребывающему в вас, возможность явить Мою Мощь. Для этого надо понять, что человек сам по себе — ничто, но слитый с Иерархией Света — сила. И когда Говорю «Мы», Опираюсь на Лестницу Света и Силою Света Творю. В понятии «Мы» — великая сила. Если человек говорит от имени могущественной страны, которая за его спиною, он чувствует свою силу. Сколь же сильным может он быть, когда за спиною Братство! Слияние с таким мощным Коллективом дает нужные силы. Именно частью этого Оплота Света надо себя ощутить. Один в поле не воин, не воин сам за себя, но воин за Общее Дело. Не растворение малого в большем, но усиление своей Индивидуальности через сознательное единение с Высшим. Идущий ко Мне сживается с этой мыслью и сливается с ней. Он уже не сам по себе, но представитель Иерархической Мощи в размере ее осознания и степени слиянности. О единении говорилось много, можно это понимание углубить еще больше. Ведь от него зависит все: и путь, и Близость Владыки. Оторвавшись от Земли и земного, опору следует в Высшем найти. И силы духа будут расти по мере углубления и расширения этой светоносной связи. Они сильны и уверенны теми, кого или что они представляют, а вы — Иерархией Света и Владыкой своим. Ею были сильны Посланники Наши и Светочи Мира, чьи имена и деяния сохранились в памяти человечества. И те, кто бесстрашно шли на арену, костры и страдания, были Владыкой и Братством сильны. Надо уничтожить неверное и нелепое понятие своей отделенности от этого Источника Мощи и Света. Когда Говорю: «Я в Отце, вы во Мне, Я в вас и мы едины», Утверждаю Лик Космической Правды. Сознание, объединенное с Иерархией Света, связано с нею Лучом. По степени осознания и сила Луча. Торжественно, проникновенно и углубленно утверждается эта связь. Осознавший ее в каждом поступке своем и действии уявляет глубину этого понимания. Постоянное памятование о Владыке и постоянное предстояние перед Ликом Великим указывает на глубину Связи. Ею держится круг, по ней притекает Огненная мощь, и ею она возрастает. Ею уявляются в жизни высшие качества духа, ею достигается недостижимое, ею восхищается Свет. Эта Связь столь далека от понимания обывателя и многоумных грамотеев, что им бесполезно о ней говорить. Но среди масс есть дети Света, дети Огня. Им близки будут эти слова и созвучны. Они затрепещут, услышав, и сердце зажжется у них устремлением явленным к Свету. Вы же, уже осознавшие Луч, силы к тому приложите, чтобы на деле и в жизни принять и утвердить силу даваемой мощи.
Грани Агни Йоги 1958, 224
1958 г. 224. (158). (Апр. 1). Со всем смирением Бреду перед вами, именно со смирением решаются дела со стороны Нас светских. Мне не Самому, но им, посланным, помочь.
Направь мысль творческую на реализацию ближайших заданий. Ты принуждаешься волей судьбы изъять себя яро из этих условий. Нет времени больше тебе ожидать. Бег событий опережает твои действия. Ты разбери то, что уже есть. Сначала идут явления. Укажу. Укажу, как во времени быть. Сниму затворы молчания. Установлю иную сущность форм настоящих. Все Изменю не по форме, но по существу. Формы не Трону. Она хороша, эластична, дает широкие возможности для сужденных сдвигов.
Ты не у дел — будешь у дел; ты не в чести — будешь в чести, не для себя, но для дела. Скоро изменится все в твоей жизни, как по мановению волшебного жезла. Твердо обопрись на слово Мое. По прошлому не суди. То было время не Наше, и праздник на Нашей улице еще не настал. Теперь праздник. Радуйся. Идущее такую силу тебе дает и веру Владыке, в Него, что будешь двигать горами. Уж если верил тогда, когда не было ничего явного, то как же поверишь, когда оно будет. Яви понимание. Жди исполнения Моих слов, веру имей в них. И хорошо, что сомневаешься в восприятиях, иначе обманули бы темные. Нам с тобой все теперь хорошо, все служит на пользу, и все служит нам, ибо время твое наступило. Противодействия будут, но они будут служить поддержкой делам, как воздух для крыльев орлиных. Мощь Десницы увидишь Моей и Мой голос услышишь, и это уверенность даст, усилив ее тысячекратно. Со Мной только будь нераздельно в мыслях, делах и словах. Очень трудно в словах быть со Мною, как бы от Меня говоря. И речь тогда станет иною, иными слова и дела. И в речи не будет ошибок, и огненной станет она. И Мною заменишь себя ты во всем, что свершает рука. И сам ты изменишься явно, и Мой будешь Лик ты являть. Затрачено столько энергий Моих на то, чтобы стал ты исполнителем воли Владыки. Прикрой свой огонь сейчас от людей, ибо, почуяв его, от тебя не отстанут и напрасно отяготят. Нет понимания происходящего. Когда сужденное настанет, (даже) комар вестником прилетит. Ю. не писал, чтобы оберечь происходящее от темных рук. Скоро напишет — за этот месяц. Все приготовит для вас, и вызов будет. Я Буду стоять за тобою, как Стоял за Любимой. Ты действовать будешь в созвучии полном и яром со Мною. Ты страстно стремишься к тому, и в этом твоя сила, ибо силен выполнением воли Моей, которая будет ярым выражением твоей воли. Творя волю Пославшего, мощь обретаешь. Но надо быть нераздельно со Мною в делах, и словах, и мыслях, и чувствах — во всем. Так Указую.
Грани Агни Йоги 1958, 297
1958 г. 297. (223). (Апр. 20). Надо ближайшим сказать, что подготовление себя к будущему заключается в яром утверждении связи теснейшей, незримой и в духе с теми, кто над и сроком назначен, и с теми, кто под и кто станет исполнителями по линии Иерархии и вверх и вниз. Надо границу стереть между тем Миром и этим и надо стереть плотную иллюзию расстояний. Для духа нет этих границ. Дух беспределен. Так же сметайте преграды времени и будущее утверждайте в настоящем и ныне. Убрав три преграды, действуйте мыслью и сердца огнями. Пусть Майя отступит времени, расстояний и разделенности миров — плотного и Тонкого. Забывши время и место, ныне и здесь, в духе утверждайте в образах явных вы то, чему быть надлежит. Но вашу готовность явите в яром объединении сердец и сознаний, будущему сужденных. Взять-то возьмут даже бредущих в хвосте, даже ковыляющих сзади, даже ослепло-отставших, но не в большие дела и не в семью близ стоящих. Как же приблизить того, кто в нужное время, когда строятся в будущее мосты, руку свою не приложит, чтобы мост себе приготовить? Ведь переход только по нему. Иначе придется шагать другими путями, в обход. И когда уже одни перейдут, другие не смогут. Уже видите отставших и отстающих. Но кто-то даже издалека тянется яро: не хочет отстать и чует реальность момента. И когда время придет и Спросит Владыка: «А где же они, не явившие в срок одеяние готовности духа, где же они?» — ибо их близко не будет. Кто же и что же сейчас вам мешает пламенное стремление сердца явить в утверждении и углублении готовности вашей, чтобы ею войти в будущее? Или думаете войти за чужой счет? Или решили во тьме оставаться? Или яро предаться пустяшным делам? Или сердце направить в направлении, противоположном Указу? Что же вас держит в объятиях Майи, друзья? И не можете сказать, что не знали, или лишены руководства или заботы, или обойдены вниманием. Что же вас держит в сером и сумеречном от Меня отдалении? Может быть, тьма? Какие приманки опять раскинули темные руки, чтобы отвлечь от Меня? Не упустите волны плодоносной, чтобы подняться на гребне ее. Вокруг вас тьма будет неистовствовать, чтобы отсечь от Меня, неужели тьме поддадитесь? Разве Учитель Дает непосильную задачу, Указуя найти для Него время? Его много у вас на пустяки, неужели не найдете его для самого главного? Неужели не понимаете еще, что если лишитесь вы Света Владыки, то потускнеет для вас все, а также и самые пустяки, которые сейчас вас привлекают и кажутся интересными лишь только потому, что освещаются огнями сердца, зажженными от Света Владыки: Свет уберете — и станет темно. Учитель довольно Предупредил. Но оставшихся со Мною, даже если это будет один, Утвержу, как сто тысяч мудрецов, и Поставлю устоем.
Грани Агни Йоги 1958, 548
1958 г. 548. (450). Светел путь утверждения грядущего в мир будущего. Если каждое явление рассматривать в аспекте того будущего как ступень, ведущую к нему, или как препятствие мешающее, то значение и смысл этого явления станут совершенно ясными. Аспект будущего лакмусом будет для определения природы явления. И многое из того, что ныне происходит в жизни народов, предстанет в свете ином. Граница между Светом и мраком станет ещё резче, и легче будет любые явления отнести к тому или иному полюсу. Анализируемое явление просто вдвигается в будущее, и этим приемом выявляется его природа. С каждым днем все резче и резче будет идти разделение всего и во всем на два полюса — Света и мрака. Это разделение коснется не только людей, но и всех явлений жизни. Энергии уходящие, смещаемые, и энергии, идущие им на смену, уявляются в формах, и разделяются все уявленные формы на формы смещаемые, и формы, утверждаемые вновь. Полная замена всего и во всем. Именно революция жизни во всепланетном масштабе. Не политическая уже, не общественная уже, не государственная уже, но именно всепланетная и универсальная. Это и будет преображением жизни и сознания и утверждением Нового Неба и Новой Земли. Мы Стоим за новое во всем и новое во всем Утверждаем. Усмотрите, где оно, новое, на просторах планеты в жизнь ныне входит, и знайте, что там Наши Лучи. Действие Лучей усмотрите в идущих смещениях и переменах и явите всю глубину понимания происходящего. Личные мерки, удобства, покой и все, что связано с личным благополучием и комфортом, отбросьте. Все это придет со временем, если будет нужно. Вы же масштабы Общего Блага прилагайте к сдвигам идущим и радуйтесь сложению жизни. Великое время, небывалое время, время утверждения заповеданной сказки. Малых к постройке Позвал, оставив за чертою цилиндры и фраки. Истинно, Попечителем малых Являюсь, но утверждающих Волю Мою и Указы Мои в жизнь проводящих. Эти строители первыми войдут в Будущее, заповеданное Мною. Смотрите поверх личного и увидите новое сложение жизни. Но можно и личное сочетать с общим и найти личному место в общей схеме вещей, если принять полностью Чашу Общего Блага. Сложна жизнь, но критерий будущего безошибочен. Возьмите вопрос о войне. При современном прогрессе техники, спросите себя, возможны ли войны через сто лет? Ответ безусловен и, безусловно, отрицателен. Невозможность явления в будущем уничтожает смысл его в настоящем. И так во всем. Или: что будет с человеком, насыщенным раздражением и злобой, если напряжение пространственных энергий усилится в несколько раз? Организм и провода нервов не выдержат и перегорят, и человек, ныне не научившийся владеть собою, будет сам своим собственным палачом, и сам приведет в исполнение смертный приговор над собою, то есть будет себе сам судиею. Новое мерило Даю для понимания сложностей жизни.
Грани Агни Йоги 1958, 865
1958 г. 865. (Сент. 11). Где бы ни и как бы ни текла жизнь человека, и что бы ни происходило с ним, наиглавнейшим фактором жизни является его связь с Иерархией Света, ибо сама жизнь, как таковая, без Учителя Света будет подобна бегу на месте, бегу белки в колесе подобна. Из колеса надо выйти, из колеса рождений и смерти. Воплощения останутся, но круг разомкнётся и станет спиралью подъема, каждый раз завершаясь при смерти на точке более высокой, чем та, которая предшествовала ей. Рост и расширение сознания сопутствуют спиральному восхождению, а ведущим магнитом становится Учителя Лик. Путь этот пролегает в Беспредельность, и из обывателя превращается человек в путника Великого Пути. Не кончается ничего, все служит лишь точкой начала, следствия приносящего по созвучию, или продолжением начатого. Умалишенно снуют люди по коре планеты, чтобы закончить ничем и уйти, ничего из окружения своего не взяв дальше с собою. Но собиратель Сокровища может каждое действо свое, мысль или чувство использовать для приумножения Камня, кристаллы его увеличивая сознательно. Как полезно может быть все, если ведома цель и полученные при рождении таланты приумножаются сознательно. Конечно, растут и они, не знающие Великого Пути, но разница между ними и теми, кто знает, такая же, как между младенцем и взрослым. Многие пребывают еще в младенческом состоянии. Спаситель Называл их слепыми, а иных — мертвецами, ибо сознание их, лишенное огня жизни, разлагалось в застое. Владыка есть двигатель эволюции. К Владыке примкнувший становится толкачом для спящих сознаний. Противоречие в том, что люди, порой проявляющие кипучую деятельность, спят в духе и труд их бесплоден для духа. Все успехи земные — ничто, если дух не проснулся. Но при пробуждении духа становятся они могучим фактором жизни. Все, но с Владыкой, будет служить продвижению и эволюции. Цель материального прогресса настоящего времени состоит в том, чтобы вдохнуть в него Учение Жизни, и тогда сразу одухотворится все то, что ныне сознательно не осмыслено. Возводится Храм Культуры, но лишь долженствующий наполнить его пространственный огонь, объединившись с сознанием людей, даст ему пульсацию жизни. Но стены его материальны, равно как и основание, и надо закончить его, иначе идущий огонь не во что будет принять. Не принятый сознательно — разрушителем будет и непринявших сожжет. Ждем пробуждения сознаний. Этим явлением обуславливается ход событий. Ускорить Хочу, но огненный цветок духа не раскроется раньше срока. Ждем. Ждите и вы, чующие значение происходящего. Ждем, чтобы позвать в Беспредельность. Ждем, но Уготовляем пути и ближайший подход. Стены надо достроить и куполом зданье покрыть. Так надо слить материальное и духовное в едином понимании жизни. Ведущему ведомы точные сроки. Дам знаки наступающих сроков, каждому — соответствующие. Но не раньше, чем следует.
Грани Агни Йоги 1958, 983
1958 г. 983. (801). (Окт. 19). Предупреждал, что терзаемы темными будете яро, но растерзать вас не Дам. Также Говорил о том, что злоухищрения их пойдут по новому, не ожидаемому вами уклону. По существу эти злоухищрения — ничто, но темные придадут им вид реальности, чтобы смутить вас и лишить равновесия. Им безразлично, чем и как достичь этого, лишь бы достичь. Ваша задача — не попасть на приманку, ибо удочек ими закинуто много и все они заброшены для вас. Лишь бы смутить, лишь бы отемнить, лишь бы лишить равновесия. Не реагировать на их выдумки нелегко, ибо они выбирают самые чувствительные, самые уязвимые места, чтобы колоть в них или наносить удары по ним. И все же Совет: не обращать внимания, пропуская их мимо сознания и не принимая их внутрь. Трудность в том, что передатчики темных воздействий — люди, астрал которых яро неуравновешен и вибрации которого заразительны ужасно. Значит, противодействие должно быть и воздействиям темных, и излучениям астральных проводников их помощников, служителей и жертв. В упорстве своем сокрушить вас не ослабевают, наоборот, ярость их усиливается, ибо видят, что преуспели с отторжением от вас и Учителя тех, кто не устоял. Время последнего разделения сказывается в ярости темной. И тем, кто хочет во Мне устоять, следует быть постоянно на страже, памятуя, что темными окружены. Отходящим надевают на глаза черную повязку и лишают их возможности видеть. Мышление отделяется, и отрыв неминуем. Держитесь Меня всею силою духа, зная, что без Меня — конец. Обкрадывают вас постоянно и питаются Светом вашим, и потому так настойчивы и назойливы в злоухищрениях своих. И потому так упорны их жертвы и помощники, терзающие вас непрестанно. Темную свору усмотрите за их спинами и по ней наносите удар. Усмотрение невидимых темных, прячущихся за спинами околостоящих, уже освобождает вас от каждого очередного злоухищрения. Лучше сразу же при каждом ударе и попытках смотреть не на пытающегося и наносящего, но на стоящих за ними. Темные очень не любят прямых ударов, ибо обжигаются об них. Защищайтесь от тьмы, усугубляя искусство защиты и обостряя тонкость ее приемов, и радуйтесь тому, что темные яро обогащают ваш опыт и знание ваше их злобной активности. С тем опытом, который они вам уже дали, вас не провести и служить им не заставить. Может быть, не всегда сразу, но присутствие их различите всегда, и, различив, обережетесь, приняв нужные меры защиты. Лучшие меры защиты — Мой Лик пред собой постоянно держать в сознании вашем в третьем глазе, представив себя в Луче и Имя Мое повторяя. Так вооружившись, сверкните мечом или же луч устремите, тьму сожигая лучом. Лучом своим действуйте как бы от Меня, как бы силой Моею.
Грани Агни Йоги 1959, 41
1959 г. 41. (Фев. 1). Скрытую сущность явлений можно обнаружить путем сосредоточения сознания на них. Так же можно узнать и то, что происходит в сознании другого человека. Но нужно отрешение от себя, от своих собственных мыслей и чувств. Сознание, наполненное мыслями о себе, лишено способности непосредственного познавания людей и явлений, ибо самость слепит. Ослепленные самостью люди лишены чувствознания. В конце концов себеслужение — самое невыгодное занятие. В самоотверженном труде забывает о себе человек. Потому труд — очиститель. Малое «я» нужно духу, как кокон для бабочки, чтобы вырастить крылья и, сбросив его, улететь. Астрал — цитадель малого «я», самости. Не нужен астрал для дальнейшей эволюции (развитого) духа там, где он выполнил дальнейшую задачу. Есть люди, не имеющие уже этой оболочки. Самость отсутствует в них, а также и эмоциональные явления астрала. И когда Говорю — «не радуйтесь ничему и не огорчайтесь ничему», — Имею в виду движения в астральном проводнике. Это ярая оболочка постоянно и назойливо стремится себя уявить в ярости эмоциональной, ослепляя сознание для всех прочих восприятий. Ни радость ни горе, ни холод ни голод, ни приятное ни неприятное, ни успех ни неудача, ни изобилие ни лишение, ни признание ни забвение не должны выводить из равновесия человека и уявлять себя в созвучных этим явлениям реакциях. В обычных людях астрал находится в постоянном движении и яро реагирует на все. Если же нет ничего, из-за чего мог бы он волноваться, он все же повод найдет и выдумает несуществующую причину. Волнений и беспокойств не следует уявлять не потому, что нет к этому причин, но и тогда, когда они есть. Каждый повод, толкающий на то, чтобы вывести из равновесия астральный проводник, пусть служит основанием для того, чтобы не волноваться.
Тактика Adversa пусть действует так, как же иначе унять неистовую самость малого «я» человека. О бесстрастии можно говорить только тогда, когда замолкла астральная оболочка. В ученике ярость ее проявляется с особой силой перед полной победой над ней. Уроду дают вырасти и выявить всю нелепость и ненужность его существования, чтобы его уничтожить. Как на врага смотрите на чудище это. Именно, чудище, ибо люди, которыми астральное начало овладевает полностью, при сбрасывании физического тела преображают облик свой по страстям и часто являют собой чудовищные личины низшей животной природы своей. Овладение астралом — неизбежная необходимость, избежать которую нельзя. Беснование астрала можно подавлять волей, поняв всю бесцельность и бессмысленность астральных эмоций, всю их ненужность. Пользы и радости от постоянных движений в этой оболочке — никаких, а вреда много, ибо они изнашивают физическое тело. Силу надо явить, всем духом ополчиться на эмоциональность в себе. Астрал — ее слуга. Астрал быть должен обуздан.
Грани Агни Йоги 1959, 94
1959 г. 94. (Март 10). Луч утверждает действительность сущего, рассеивая призраки Майи. Лучше жить в ней, в этой действительности, и ею, нежели в одури призрачной очевидности. Кто-то яро ее утверждает, забывая о том, куда девалась очевидность вчерашнего дня, и о том, сколь мала и убога очевидность личных мирков человеческих, по которым сознание людей прячется от действительности. Утверждение действительности есть утверждение непреложного, хотя часто и невидимого глазу. Слепцами называем их, живущих очевидностью, которая есть куриная действительность. Это и есть Майя, от нее уйти нельзя, но понимать можно. Вопреки очевидности Майи, утверждается сущее Архатом. Огни в человеке — действительность. Огненное творчество человека — действительность, огненные действия — тоже, огненный труд вдохновенный — не Майя. Качество духа не очевидность, но уявление истинно сущего в нем. Так непреходящее в человеке и временное встречаются на одном поле, и судьею является дух. Учение Наше выражает устремление Иерархии Света утвердить несомненное в сознании человеческом, несомненное и непреходящее. Учение дано на века, через тысячу лет будет оно столь живо и в жизни полезно, и применимо, и нужно, как и сейчас, ибо в нем заложены элементы вечного. Это вечное Хотим Утвердить в людях, дабы не считали себя мотыльками — однодневками, но носителями Огня вечной жизни. Так, внедряя в сознание элементы непреходящего, накапливает и обосновывает бессмертие свое дух на основании прочном. Собирателем кристаллов энергий бессмертных огней Назовем человека, понявшего путь свой на Земле и значение жизни земной. Расточителей много этих бесценных огней, расточителей, уходящих из мира земного опустошенными и выщербленными, и тем обрекших себя на беспросветное прозябание в Надземном. Но собирающий в Чашу кристаллы огней качеств духа в трудах, испытаниях, в борьбе, в устремлении к Свету — на верном пути. Потому разумение имейте, в чем заключается истинная ценность и значение жизни, вам данной. Не в том полагают значение ее люди, в чем надо, а в совершенно другом, не имеющем никакой ценности, ни значения, ни смысла, гоняясь за призрачными огоньками на болоте и не будучи в состоянии ухватить и удержать ни одного. Не может удержать человек ничего из того, что имеет и считает своим: ни вещей, ни умения, ни чувств людских, ни здоровья, ни тела, ни жизни. Все — лишь на время и не постоянно. Ухватив один полюс любого явления жизни, неотвратимо утверждаем другой, противоположный, нежелаемый и неискомый. В красоте, или в здоровье, или в вещах полагающий счастье свое должен в силу Закона встать лицом к лицу с их неизбежной утратой. Непреходящи ценности духа и неотъемлемы во времени. Так, полагая сокровище свое собираемое, накапливаемое и умножаемое находящимся не вовне, но внутри, утверждает свой дух человек на скале вечного основания жизни. Не временные мы, но беспредельные — путники вечные на великом пути вечной жизни.
Грани Агни Йоги 1960, 196
1960 г. 196. Помимо сопротивления среды, братья тьмы очень усиленно работают над тем, чтобы потушить Свет в каждом человеке, а тем более в тех, кто за Нами идет. Чем Свет ярче, тем яростнее старания их. Имеют постоянную стражу вокруг Наших людей и при уклонении их от прямого пути вредят незамедлительно. Наличие пересекающихся пространственных токов усугубляет положение. Движение хаоса прибавляет к нагрузке, и борьба за Свет становится титанической. Сколько бы Света ни собрал в себе носитель его, расход непомерен и требуется ряд непрерывных усилий, чтобы удержать светильник в руках и не позволить ему угаснуть. И нельзя успокоиться ни на миг — потушат, отемнят, растерзают, лишив предварительно Света. Подвиг становится не временным и кратким, как раньше, но длительным и постоянным. В этом особенность и трудность переходного периода к Новой Эпохе. Она наступает, но чудовищно и неистово до безумия сопротивление тьмы уходящей. И можно ли удивляться, что нагнетение столь велико и столько надо труда и усилий, чтобы Свет удержать. Тушат все: и друзья и враги, и темные и светляки, и близкие и дальние, все, все, в ком светимость слабее светимости носителя Камня. Закон сообщающихся сосудов в действии постоянном. Все мужество надо собрать, чтобы устоять в Свете. Даже не зная того, всю тьму вызывает на бой духа воитель и должен противостоять ей во всем многообразии ее проявлений. Обывателю хорошо, с точки зрения темных. Слабая светимость его не заслуживает их ярого внимания. Но Света носитель находится под их постоянным прицелом и служит объектом всевозможных злоухищрений с их стороны. Потому бодрствование духа, бдительность, зоркость и постоянный бессменный дозор являются мерами крайней и неотложной необходимости. Трудно? Да, трудно необычайно, но между молотом и наковальней, под непрестанными ударами, куется духа клинок. Надо лишь помнить, что со Мною в единении яром и полном поражение невозможно, но победа возможна зато. И никакая тьма, никакие уловки и ухищрения, никакие трудности и давление среды не в состоянии одолеть того, кто со Мною. Яд вражеских стрел даст лишь особенно яркую окраску одеянию духа, и аура будет сиять всеми светами. Но огорчений не избежать, но от умаления, утеснений, клеветы и поношений не уклониться и не уйти от признания тьмою носителю Света, признания, уявляющегося в ярой активности темных, направленной против него. В бой с тьмою вступаем со Мною и рядом идем против тьмы. Утверждаясь на Иерархии, за собою имеем ее неисчерпаемый резервуар Света. Не от себя, не за себя, но за Меня, во Имя Мое, во Имя Света и Иерархии ведет одинокий свой бой Света носитель. Воины Света, ручательство победы Даю, если со Мной нераздельно и до конца.
Грани Агни Йоги 1960, 225
1960 г. 225. (Сент. 15). Отношение к Учителю Света является показателем внутреннего состояния сознания. Чем выше подъем, тем ближе Учитель, но и наоборот. Этот критерий безошибочен. Нужно думать, что даже временное забвение Учителя не без последствий. Ведь это означает отрыв от Высшего. Формула «Я с вами всегда» требует, чтобы идущий за Владыкой был с Ним постоянно в мыслях и чувствах своих: явление взаимнообоюдное. Повисает бессильно в пространстве непринятый Луч. И мысль, посланная Владыке, не достигает Его, если Отвратился Владыка. Как же нужно беречь серебряный мост связи. Думают, что позволено все, думают, что являются устоями Учения, думают, что небрежение допустимо, но не хотят помыслить о том, что причины от следствия неотделимы и что явлениями Света управляет закон. И если он нарушается, то кто же может остановить колесо действия закона? И если со Мной вы, Я с вами. Близость взаимна, и Общение тоже. Много слабых голов споткнулось на небрежении. Указую сознание Близости Моей пронести через все испытания жизни. Это означает — во Мне устоять. Много будет условий, от Меня отвлекающих яро. Их надо преодолеть в сознании своем. Полагают, что борьба ведется с внешними обстоятельствами, и на них устремляют все силы, но это неверно. Борьба происходит внутри, и преодолевать следует не обстоятельства, но себя самого. Этот чудовищный обман самый трудный для преодоления, ибо преодоление внешнего в себе требует большого сознания. В этом — тайна непротивления, непонятого яро людьми. Считают, что непротивление означает бессильно опущенные руки и подчинение обстоятельствам, в то время как правильно понятое, оно требует напряжения всех сил восставшего против тьмы внешней духа и победы над тьмою внутри. Формула «Я победил мир» означает эту блистательную победу над собою, когда победитель может не шевельнуть ни одним пальцем в защиту себя и все же быть яро победным. Эта победа может выразиться в великом молчании и внешней недвижности. О тишине молчания сказано достаточно ясно. Молчание мощи и молчание бессилия — можно и об этом помыслить и крепко держать в голове мысль о том, что вместе когда, непобедимы мы тьмою. Ведь теперь время такое, когда только Свет или тьма оспаривают венок победителя. И тот, кто в этой борьбе понимает, что путь к победе лежит через преодоление себя, но не внешних условий, тот, только тот может победы достичь. Борьба же с внешними условиями подобна борьбе с ветряными мельницами, ибо лишена смысла. Сделав все возможное, внешнее следует предоставить внешнему, устремив все силы духа на достижение внутренней победы. Повторяю: «Что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет», духа огни угасив и духом поникши. Мудрее — наоборот, ибо ничто внешнее не принадлежит нам и никакие победы над внешним не усилят рост духа, если победа идет за счет угашения силы Света в себе.
Грани Агни Йоги 1960, 315
1960 г. 315. (Нояб. 19). Даже глубина сосредоточения зависит от предварительного приказа воли, то есть самовнушения. Внутреннее поле его применения очень широко. Можно даже спрашивать себя: а нельзя ли и здесь применить внушение, здесь, где не удались другие попытки. Воля должна почуять безграничную силу свою и научиться распоряжаться, а все существо человека — повиноваться ей беспрекословно. И тогда она будет расти. Ей надо лишь создать благоприятную почву для роста. Этой почвою будут возможности ее упражнять без конца, которые беспрестанно даются жизнью. Ведь обычно человек поступает совсем не так, как он хочет, а как хочет астрал или привычка поступать так, как поступают другие, как принято вообще. И каждая попытка освободиться от власти выкристаллизовавшихся, порою веками, человеческих обычаев, привычек, традиций, предрассудков, заблуждений, неверных и ложных, будет победой, если успешна, ибо освобождение от чужой власти есть утверждение власти своей над собою. Это обстоятельство имеет большое значение для жизни в Надземном, так как там обостряется все, а также и возможность людей влиять друг на друга. Правда, там охраняют людей по слоям, или по планам, и возможности эксцессов ограничены обратным ударом, но и в пределах своей сферы, созвучной ему по тональности, воздействие окружающих все же достаточно сильно. Что же касается плотных условий, то оно чудовищно по своим размерам и устремлено на человека прежде всего со стороны тех, кто его окружает, со стороны всех живущих, мыслящих с ним однородно, со стороны людей развоплощенных и со стороны темных. Последний вид внушения особенно силен, так как темные действуют сознательно, тонко и со знанием многих законов. Кроме того, над народами висят давящие плиты вековых предрассудков, верований, традиций, суеверий и прочее. Надо понять всю мощь человеческих заблуждений и силу нелепых и вредных обычаев и увидеть уявление ее хотя бы в обычае старого Китая калечить ноги женщин, заключая их ноги с юных лет в колодки. Им предварительно ломали большой палец ноги и загибали его внутрь, накрепко забинтовывая и помещая ноги в колодки. Много не менее нелепых обычаев властвует еще над человечеством, хотя бы их формы были иные. Беда в том, что люди не подозревают порою, что живут под их властью, настолько привыкли они к ней, клетке, в которой находится в заключении их сознание. Зовем к освобождению от всех видов рабства, и особенно рабства психического. Работа по освобождению от него духа широка необычайно, ибо много цепей сковывают еще человека. Самые страшные из них — цепи невежества, фанатизма, нетерпимости, отрицания. Яро стремятся люди подавлять волю друг друга. Потому Указуем на плавание в своем челне. Наши знают свой путь и на чужие ворота, даже ярко раскрашенные, не оборачиваются. Много голосов позовут, и много запретов зазвучит, но свою власть ученик над собою утвердивший, глух к чужим голосам, ибо его путь — к Владыке.
Грани Агни Йоги 1961, 11
1961 г. 11. (Янв. 8). Друг Мой, иногда следует хорошо подумать о том, что же мешает идти по пути, если желание двигаться есть, а быстрота движения не соответствует силе желания. Внутри двое: один решает, а другой мешает решению. Один хочет сосредоточиться на Учителе, а другой, мешающий, занимается в это время мыслями о земном. И часто мешающий превозмогает. А ведь можно добиться того, чтобы решение и исполнение не расходились ни на йоту. Это вмешательство противодействующего начала в себе особенно яро выражается в области мыслей и чувств. И становится человек разделенным в себе, и продвижение его замедляется. Надо найти какие-то методы преодоления этого внутреннего противодействия. Получается ведь, что в одном сознании два хозяина, и один мешает другому. Сознание должно быть монолитным. Дом, разделенный в себе, не устоит против вихрей. Легко заметить при этом, как вихри земные влияют на сознание и наполняют его своими эманациями. Иммунитет против ярости земной суеты должен быть утвержден. Зачем допускать, чтобы она всецело захватывала сознание, исключая на время все остальное? Советую в самый разгар суеты, когда земные условия требуют всего сознания, часть его уделить все же Мне и Моему, и Имя Мое повторяя и вызвав Лик, этим приемом ослабить натиск условий земных. Нельзя допускать, чтобы наинужнейшее полностью исключалось из поля сознания. Свет тьмою заменен быть не может, даже на время, ибо она оставляет свой след и мешает скорости продвижения. Лучше все, что бы ни делалось, делать со Мною, предпосылая каждому действию мысль обо Мне. Ничего, кроме пользы, не будет, если выполнить этот указ. Надо же наконец, после стольких лет устремлений, борьбы и усилий найти основание для непрерываемой связи со Мною. Ведь если эту связь можно удерживать во время Общения и восприятия мыслей и записей их, то почему же этого сделать нельзя в обычных условиях жизни, не так уж много времени осталось для прожигания масла в лампаде. Не лучше ли оставшиеся дни провести в созвучии с высшими устремлениями духа? Трудно ли это? Трудно. Можно ли выполнить? Можно. Целеустремленностью можно достичь и соизмеримостью тоже. Облечься в постоянную молитву — гласит древний завет. Так, постоянное предстояние достигается разными способами. Но самый ближайший — Любовь. Где любимое Наше, там и сердце, там и мысли, там и сознание. Можно усилить любовь всем желанием сердца. Можно время тому отвести, чтобы помыслить о ней и о том, как ее углубить и украсить. Можно, все можно достичь, если того захотеть достаточно сильно. Мысли и сердце надо к тому приложить, как желания силу умножить. Так надо сделать, чтобы мысль обо Мне и слияние в мыслях со Мною были бы постоянны.
Грани Агни Йоги 1961, 137
1961 г. 137. Самолет упадет, если остановит движение. Также неизбежно падение духа, если потухает его устремление. Потому и Говорю об устремлении и полетах. В этом — вся сила движения и вся возможность восходить. Можно заметить, как легко преодолевается все мешающее во время такого полета. Какими маленькими становятся привычки и слабости духа и как просто преодолеваются даже большие препятствия. Огонь устремления можно усиливать сознательно. Лучшим помощником при этом будет утверждаемый или уже утвержденный ритм. Ценно движение духа постоянное и непрерываемое. Конечно, неизбежны колебания ритмических волн, каждая из которых имеет свою вершину, гребень и свою впадину, но даже и впадина устремленной волны — это не яма, ибо впадина устремленной волны тоже несет вперед. Но ямы очень опасны, и следует четко отличать их от впадин. Опытному мореходу любой ветер служит для продвижения к цели, он умеет использовать каждый и ведет свой корабль даже против ветра. Но надо уметь. Точно так же для опытного промышленника жизни все условия и все обстоятельства, каковы бы они ни были, служат ему на пользу для продвижения. Чем больше противное обстоятельство и чем труднее, тем более заключено в нем противодействующей силы, которой можно воспользоваться, и взять от него и восходить этой самой силой, которая по всем правилам обывательской логики должна не помогать, но мешать и препятствовать. Эту силу противодействия можно так же успешно забирать и от супротивников своих и заставлять ее служить себе. Говорю: не смущайтесь ничем, все Обращу на пользу, то есть все Заставлю служить вам. И вы тому же учитесь, зная, что мудрому служат и друзья и враги, и благоприятные и противные ветры и вихри и все обстоятельства жизни. Вся жизнь, как бы ни складывалась она, становится ковром подвига или ступенями подъема. Ведь тяжкий млат, дробя стекло, кует булат. Потому, Утверждаю, нет обстоятельств противных, то есть мешающих восхождению. Заимствование силы противной и применение ее для восхождения духа легче всего совершать при столкновении с необузданными вспышками астрала в окружающих нас людях. При этом не требуется никаких внешних действий и даже слов, но требуется полное владение собою и умелая поляризация собственного сознания. Тогда вражеская волна, встретив гранитный монолит духа, бессильно поникает и разлетается на тысячи брызг. Уже Говорилось, что никто не устоит против равновесия, ибо огни равновесия — явление высшего порядка, перед которым мгновенно гаснет низшее пламя. Огонь равновесия дает немеркнущий Свет. Это о нем сказано, что был Свет и тьма его не объяша. Шкала огней равновесия широка и, поднимаясь, идет все выше и выше. Но даже начальная стадия ее осознание мощи дает. Потому достижение этого высшего качества духа заслуживает того, чтобы обратить на него самое пристальное внимание.
Грани Агни Йоги 1961, 339
1961 г. 339. (Окт. 18). Сын Мой, каждое мгновение времени приближает будущее, каждое мгновение устремляет в него. Нет настоящего, есть только момент перехода от прошлого в будущее. День завтрашний еще не настал — это будущее, но мысль о нем, как и всякая мысль о будущем, намечая в этом будущем ряд действий и планируя его, делает это будущее как бы прошедшим, ибо мысль о будущем, погружаясь в память, становится уже мыслью прошедшей и принадлежит прошлому, принадлежит к цепи причин, порождающих будущие следствия уже не только в области мысли, но и в мире плотной видимости. Этот процесс значителен тем, что дает человеку возможность сознательно закладывать мыслью причины, порождающие следствия. Для Нас всё — только лишь следствия, ибо воля наша творит те причины, следствия которых желательны Нам и которые находятся в полном созвучии с течением и требованиями эволюции мира. На пути беспредельном, на пути в будущее яро необходимо осознать эту возможность творить будущее в настоящем, делая область его цепью причин, закладываемых в будущем, но становящихся прошлым. Причины, вызывающие следствия, могут принадлежать только прошедшему. Нельзя в будущем построить дом из камня и дерева в плотном мире, ибо будущее это еще не настало, его можно строить лишь в настоящем; но мысленно его можно создать конкретно и точно, планируя все детали. И когда он создан и закончен таким образом, творение это становится уже явлением, принадлежащим прошлому, которое в будущем даст в результате дом, построенный уже в действительности плотного мира. Закладывание фундамента нужных явлений, долженствующих быть утвержденными в будущем, совершается в настоящем мыслями, устремленными в будущее, но становящимися фактом прошлого. Эту двойственность мысли, одной стороною своей касающейся будущего, а другою прошедшего, следует глубоко осознать, ибо мысль есть рычаг, или двигатель, жизни, творящей будущее мира и человечества. Когда человек берет эволюцию своего духа в свои руки и намечает свое будущее и то, чего он в нем хочет достичь, он пользуется рычагами мысли творящей, ею создавая ряд нужных причин и закладывая их в микрокосме своем. Становясь фактором прошлого, они упадают на Чашу и в ней остаются как творческие силы грядущих свершений. Ничто не может препятствовать человеку творить своей мыслью, и ничто не может препятствовать огненной мысли следствие дать, если она достаточно огненна. Вот почему непреложно утверждение, что человек в ауре своей несет свою карму, то есть ту цепь причин, которые обуславливают и направляют течение его жизни. Но эти причины можно создавать уже сознательно и по воле своей и не быть уже более соломинкой в море, носящейся по воле кармических волн. Карма остается, но ткань ее ткется своею рукою, но уже не воздействиями, идущими вопреки своей воле. Человек или управляет своими звездами, или звезды управляют им; или карма управляет человеком, или человек своей кармой. И решающим фактором в этом является мысль.
Грани Агни Йоги 1962, 247
1962 г. 247. (Май 5). Друг, знаешь ли ты, что касание к ауре Моей вызывает ярое выявление всех энергий человеческой сущности, скрытых дотоле и часто даже не подозреваемых. Может даже казаться, что хороший дотоле человек стал вдруг плохим, что из него стали вдруг выпирать такие свойства характера, которые ранее не проявлялись, а проявляемые ранее усилились вдруг непомерно. Это закон касания к Свету, освещающему все закоулки сознания и пробуждающему к действию зародыши добра и зла, до того времени бездеятельные. Явление это следует знать, чтобы не удивляться гримасам человеческой природы. Так же и через близких Моих Выявляю к ним подходящих, их скрытые свойства души, для усиления положительных качеств и изживания и преодоления отрицательных. Явление это можно рассматривать как положительный знак, ибо как можно преодолеть или изжить в себе то, что, не будучи выявляемо, скрытым лежит в глубинах сознания. Можно это считать испытанием, неизбежным при всяком соприкосновении со Светом. Не может избежать его и тот, кто хочет стать учеником или считает себя таковым. Испытание трудно, ибо надо пройти через себя самого и над собою подняться. Это явный признак воздействия Света. И вот тут-то и наступает опасный момент, когда святыня может быть попрана ногами невежества и ярая самость может обратиться на выдавшего ее в яром стремлении растерзать. Избежать нападок неготовых сознаний можно, лишь Свет свой прикрывши. Символ закрытого ларца был дан, это имея в виду. Но все же при соприкосновении с миром земным неизбежно явление принесения себя в жертву каждым Носителем Света. Это Закон Архатов. Света Носитель, соприкасаясь с людьми, в них вызывает неизбежную реакцию их микрокосма, и чаще всего эта реакция бывает выражением их отрицательных качеств. Каждый из сокровища своего сердца выявляет свое: добрый — добро, злой — злое, светлый — светлое и темный — тьму. В этом смысл жертвы Носителя Света, ибо должен он принять на себя ответные вибрации на воздействие светлых. Потому не бывает к Нашим людям безразличного отношения. Свет свой прикрыв, можно еще избежать противодействия Свету, но как же Свет свой нести, если не будет он виден! Отсюда задача двойная: Свет свой нести через жизнь так, чтобы тьма его не объяла, и, кроме того, силы свои так расположить, чтобы противодействие даже готовых сознаний не могло их исчерпать. Активная тьма — это одно, противодействие стремящихся к Свету — другое. Оба явления требуют сил со стороны Носителя Света. Званых так много, но избранных мало. И каждый из званых, не став избранным, всю чашу яда изливает на того, кто позвал. Потому никого не зазывайте и лишь постучавшему ответствуйте в размере его сознания, помня при этом, что придется тяжко платить за каждое слово, выданное сверх того, на что имеет постучавшийся право.
Грани Агни Йоги 1962, 445
1962 г. 445. Все хорошее благоухает, но смердит зло. Что же смердит и что же благоухает? Добро и зло — понятия отвлеченные. Как же отвлеченность может излучать запахи? Но зло и добро не отвлеченность. Зло и добро совершенно конкретные явления, омрачающие или осветляющие ауру человека. Излучает запах аура и ее эманации. Злое действие, злые мысли и чувства не исчезают в пространстве, но оставляют после себя наслоения кристаллических образований. Зло кристаллизуется, и кристаллы его несут в себе зловоние. Коричневый газ, местами окутывающий планету, также смердит флюидами разложения. Много злого творится на свете, и много отложений его оскверняет и позорит планету. Аналогия между аурой Земли и аурой человека весьма примечательна. Святой благоухает, но смердит злой. По запаху можно определить духовное состояние человека. Устойчивость запаха указывает на устойчивость доброго или злого начала. Думают, что, совершив нечто плохое и забыв о нем или даже покаявшись, человек освобождается от его следствий. Но прилипчиво зло. Дав свои отложения в ауре, оно будет сопутствовать своему породителю, пока существуют темные кристаллы этих отложений. Есть светлый Агни, и есть черный огонь. Огонь всегда дает свои кристаллические отложения, насыщенные свойственными им запахами. Так же благоухают мысли добра и мысли Света, и зловоняет мысль тьмы. Мысли уныния, беспокойства и страха сопровождаются неприятными запахами. Благовонна мысль радости, свободная от самости. Запахом обладают все предметы, вещи и растения проявленного мира. Металлы, источники вод, животные, люди — все характеризуется запахами, свойственными как общему виду явлений, так и индивидуальным особенностям каждого. Алюминий больной и здоровый пахнет по-разному. Мир запахов является одним из многих аспектов Вселенной, равно как и мир звуков или область красок (светов). В Мире Тонком запахи имеют особое значение. Ими питается тонкое тело по созвучию с окружающей сферой. Каждая сфера отличается от другой своими запахами и их составом, и благовоние или зловоние тонких тел находится в полной гармонии с благовонием сфер высших и зловонием низших слоев. Очень характерны цветы своими запахами и прямою связью этих запахов с красотою их форм. Можно сказать, что благоухает красота, но смердит безобразие. Так полюса Света и мрака различаются и по своим запахам. Разложению всегда сопутствуют отвратительные запахи. Не разлагается тело Архата, ибо еще при жизни очищено от элементов зла. Область запахов очень обширна. Можно написать целые тома. Она так же широка, как широк проявленный мир, ибо пронизан он и насыщен запахами от верха до низа. Чем утонченнее центр обоняния, тем более резко воспринимает он запахи окружающего мира. Вот почему утонченное сознание любит цветы. Зловоние городов ужасно. Зловонны ядовитые газы. Много отравы кругом. Когда жизнь станет прекрасной и люди полюбят добро и насыщена будет Земля Красотою, сферы плотного мира наполнятся благоуханием. Потому утверждается Красота, как основание Нового Мира.
Грани Агни Йоги 1963, 847
1963 г. 847. (Дек. 6). Понимание явления с точки зрения всех, на чьих глазах оно происходит, дает этому пониманию полноту. Личная точка зрения ошибочна всегда хотя бы тем, что она одностороння. Но нелегко понять ощущения и зрителя, и актера, и человека у вешалки, и плотника за сценой. Да и зрителя надо понять молодого и старого, мужчину и женщину, привычного театрала и того, кто пришел впервые, и так далее и далее. Словом, сознания всех, случайно собравшихся вместе. Высшее сознание обнимает в своем понимании всех. И, понимая, Оно несет на своих плечах радость и горе всего мира. Тяжесть эта невыразима, но зато дает знание человеческой природы во всей ее сложности. Удивляются, что очень Высокие Духи видят человека насквозь, и притом мгновенно. Это происходит не только потому, что внутреннее зрение позволяет видеть ауру, но также и потому, что чувствознание находится в действии. Удивляясь, люди забывают, что даже чувствознание есть продукт долгого, долгого опыта. Заплачено за все мерою полною, и плата продолжается. Знает больше всех тот, кто больше уплатил. Знание иметь хотят многие, но платить за него не желают. И когда начинается платеж, готовы отказаться от всех приобретений. Если рассматривать каждую тягость, каждое горе, каждую неприятность как плату, получаемую за приобретаемые опыт и знание, то недовольство должно уменьшиться и со временем исчезнуть совсем. Сколько трудностей причинил даже огонь, прежде чем его обуздали. Точно так же и огни микрокосмоса человеческого причиняют немало страданий, прежде чем воля овладевает ими. Все дело в овладении явлением и подчинением его воле. Когда воля вступила в свои права и желаемое явление ей подчинилось, тогда, и только тогда можно говорить о свободе духа в данной сфере его активности. Путь Огненной Йоги заключается в овладении огненной природой человека во всей ее полноте. Огненный аппарат человека сложен необычайно, и структура его чудеснее всех чудес мира. Подчинена точным и непреложным законам. Огромная потенциальная сила заключена в нем. Возможности нарастания этой силы беспредельны. Все, что создано человеческим гением и изобретательностью, есть не что иное, как рудиментарные попытки заменить внутреннюю мощь внешними заменителями, столь же временными и непостоянными, как и все внешнее окружение человека. Когда-то разрушатся и придут в негодность все аппараты, созданные рукою человека, но огненный аппарат духа останется во всей своей мощи и нерушимой целостности на той ступени на Лестнице жизни, которой удастся достигнуть ему. Потому тот, кто знает, будет стремиться к усовершенствованию и развитию своего собственного аппарата духа более, чем аппаратов внешних, руками людей создаваемых. Все материальные аппараты — лишь слабая попытка отразить во внешних формах сложность и мощь внутреннего, огненного, аппарата человеческого микрокосма.
Грани Агни Йоги 1964, 51
1964 г. 51. (Янв. 16). За всеми пределами жизни обычной начинается необычное. Необычна Близость Моя и возможность записывать мысли, посылаемые Мною. Феномены будут, когда вера трансмутируется в непреложность (знания). Духовный Отец, Отец (от) Света, Учитель Света, Отец Космический — из, или от мира необычного. Утверждение необычного — это введение в сознание жизни Тонкого Мира и соединение ее с жизнью обычной, но в гармонии, без нарушения равновесия психического аппарата и физического здоровья. В этом отличается йогизм от психизма и медиумизма. Приди в Мое Сердце, и стань его частью, и во Мне будь. Мной действуй. Когда Я Вхожу в твое сердце, ты входишь в Мое. И бьются два сердца, как сердце одно. Слияние в духе, слиянье сознаний есть слиянье сердец. Доктрина Сердца — огненная. Отдай Мне свое сердце, чтобы Мое могло биться в твоем. Это Тайна Адепта. Они молятся, они просят, они умоляют, но сын берет. Это право космического сыновства. Это область Сокровенного Знания. Право Космическое выше всех человеческих уложений. Сын Мой возлюбленный, подними свое сознание над сферами плотного мира, чтобы стало оно поверх, чтобы в сферах Моих утвердиться и чтобы, будучи в мире обычном, быть не от него, но от Моего Мира. Тебе предстоит еще столько узнать и Записей столько оставить еще. Не прилагай мерок времени к тому, что Говорю, ибо даваемые основы — вневременны. Будешь иметь всё, будешь владеть всем, собой овладеешь и всеми оболочками, (но) не во времени, но в Беспредельности. Потому и Дана Беспредельность, что во времени ограничено всё, кроме самого времени, которому нет ни конца, ни начала и которого нет в мире действительности огненной. Не временные мы, и ты не от времени, ибо прежде начала времен Я Есмь. Да! Да! Не к временному в тебе, не к личности твоей малой прилагай Мою речь, но к Триаде Бессмертной своей, высоко над нею стоящей. Немощна плоть, но дух над нею, и немощи плоти дух мощь дает. Бессильна плоть пред огнем, но Йог проходит по раскаленным угольям или их держит в руке, или идет по воде, или поднимает тело на воздух. Это дух мощь дает немощи плоти. Вот ты запись ведешь Моих мыслей. Говорю: можешь писать без конца, ибо беспредельность знания нельзя ограничить листами писаний или (заключить) замкнуть его в форму слов. Всё, всякое знание, когда-либо данное людям и запечатленное ими в какой бы то ни было форме, представляет собою лишь фрагменты Великого Знания, раскрываемого человечеству по мере его эволюционного развития и способности вмещать. Не будет конца неисчерпаемости богатств пространственных мыслей, посылаемых Мною. Нет конца Царству мира мыслей Моих, ибо оно — от Беспредельности сущего.
Запись сделана рано утром, раньше обычного, затемно, с закрытыми глазами.
Грани Агни Йоги 1964, 578
1964 г. 578. (391). (Авг. 4). Каждое касание к людям, предметам, окружающему и чему бы то ни было производит в человеке реакцию той или иной силы и длительности. Можно назвать ее звучанием организма на внешние воздействия. Чем сильнее и продолжительнее соприкосновение, тем заметнее реакция. Сила, степень и характер реакции зависят от многих условий. Есть люди приятные и неприятные. Приятные для одних могут быть весьма неприятными для других. Это происходит от схожести или расхождения аур. Когда две ауры созвучат в гармонии, они тянутся друг к другу. Часто, обывательское определение человека зависит именно от этого обстоятельства, Носителю Света созвучны светлые ауры и не звучит и отталкивающа тьма. Одно и то же явление на двух различных людей часто действует совершенно различно, часто вызывая противоположные ощущения. Вопрос в том, как установить иммунитет духа от нежелательных воздействий окружающего. Даже соприкасание с получающими и духовное даяние неизменно приносят ответную реакцию, и взамен дающий получает в той или иной мере как бы часть их несовершенств на себя. Так же и Учитель, взамен даваемого Им Света Берет на Себя несовершенства ученика, которые Он Преодолевает в Себе, то есть реакцию которых Нейтрализует в Себе. Каждый дающий, большой или малой степени, подлежит тому же условию. Будем знать, что, давая, всякий раз принимаем на себя часть несовершенств получающего, которые должны претворить в себе в явления Света. Отсюда реакция после совершения даяния всегда ощутительно явна и всегда требует восстановления равновесия. И здесь иммунитет духа будет заключаться в том, чтобы не поддаваться воздействию, ибо если слепой поведет слепого, то есть слабый — слабого, оба упадут в яму. Вот почему при напряженном даянии реакция на него неизбежна. Получивший, взвалив тягость свою на плечи дающего, уходит освобожденный, а тот, кто дал, должен перелить тягость этих несовершенств в своей башне духа. Что же касается прочих, то здесь можно до какой-то степени от них оградиться, по возможности не вступая в соприкосновение без необходимости. Всякая праздная болтовня исключается совершенно. Мера защиты — ограждение себя кругом. В случае темного и враждебного сознания можно поднять щит и направить острие, не нанося удара. При углубленном сосредоточении можно многое не видеть и не слышать. Внимание устремляется на явления, могущие влиять положительно, и отвращается от отрицательных. Иногда требуется лечить людей холодом. Сдержанность и тут помогает. Суровость тем хороша, что в противоположность мягкости она не являет слабости. Приходится лечить многие сознания, ибо не только планета больна, но и люди. Также полезно замкнуть в себе некоторые чувства и энергии, устремляемые вовне в виде вопросов, обращений и прочего, вернуть обратно в себя, сделав тем свою ауру замкнуторовной, шару или овальному яйцу подобной. Шар — символ равновесия. Ровный овал без прорывов излучений — щит непробиваемый.
Грани Агни Йоги 1964, 813
1964 г. 813. Друг Мой, ощущение неудовлетворенности от переписываемых параграфов «Надземного» происходит оттого, что слишком много получаешь в данных Записях сам. Кроме того, тех Тайн Надземного Мира, до которых ты так «охочь», в Записях, предназначенных для печати, не найти, хотя и есть нечто, не известное многим, например, сообщение о металлических остриях. Правильно обратил внимание на то, что если держать открытое металлическое острие около себя во время сна, темные попытки прекращаются, ибо темные знают и боятся СОЗНАТЕЛЬНО направленного на них оружия. Конечно, все это относится к области запрещенного знания, выдаваемого только частично и в небольших размерах. Много вреда можно причинить людям, зная Тайны миров, и много вреда причиняется темными. Колдовство распространено очень широко со всем арсеналом магического реквизита. Металлическое острие силу имеет, если применено сознательно, но много мощнее меч духа, одно направленное лезвие которого может остановить много темных нападений. Не обязательно нанести удар, часто вполне достаточно устремить огненное лезвие. Луч глаза может стать остроразящим, подобно мечу или молнии малой. Луч глаза благословляющим, свет и тепло людям несущим может стать по приказу огненной воли. Велики, глубоки и многообразны энергии, находящиеся в распоряжении человека, но требуют все они сознательного применения. Вся разница в том, что знающий применяет то, что имеет также и незнающий, но чего вследствие незнания не может он применить. Потому так упорно Говорю об осознании того, что подлежит овладению. Осознание и применение очень тесно связаны друг с другом. Без осознания применение почти невозможно, без применения овладение недоступно. Правда, многие пользуются психической энергией бессознательно и инстинктивно, но это так далеко от сознательного овладения огненной мощью. Йогу не нужно никаких магических инструментов. Вся аппаратура, все вооружение, все, что надо для огненного действа, заключается в нем. Символ меча, копий, и стрел, и другого оружия боя даются для более быстрой и точной кристаллизации тонких энергий, находящихся в его распоряжении. Без оружия боя нельзя, ибо темные очень активны. Словами и мыслями благими их не остановить и не нанести им поражения. Оградиться можно, но ведь Я Говорю о бое, Говорю воину, ведущему в одиночестве единоборство с сущностями воинствующей тьмы. Почему вас не могут оставить в покое, почему пользуются каждым и всеми, чтобы как-нибудь досадить? Почему столько близким они досаждают и яро вредят? Почему только под Нашей защитой близкие защищены, но лишаются этой защиты, если в духе отходят от вас? Почему им так трудно в отдалении от вас? Почему к вам так стремятся? Чуют вашу близость ко Мне, чуют силу над вами Луча, вашу силу духовную чуют, силу ваших огней. Углубим сознательное понимание того, что нас окружает, и взаимодействия обоих миров, и напряженность борьбы Света с тьмою. Углубим явление сотрудничества с Нами и Близости Нашей.