Агни Йога

Грани Агни Йоги 1953, 68

1953 г. 68. (Фев. 9). Жизнь ценна лишь даваемым ею опытом. Опыт нужен для познавания. Потому будем ценить всякий опыт. Было бы большой ошибкой ценить опыт лишь приятный и удачный. Ценен всякий опыт, если результаты его учитываются правильно. Не сам факт важен, но выводы, из него извлеченные. И часто горький опыт нужнее и полезней сладчайшего. Опыт даст щиту и крепость, и умение с ним обращаться. Даже форма щита выработана опытом и навыком. Битва породила явление щита. Некоторые считают недостойным, позорным и унизительным наружно уявлять эмоции и не допускают и не дозволяют чувствам показываться на поверхности. Эмоциональность считается явлением позорным. Какие же чувства скрываются и что почитается недопустимым? Мужество, спокойствие, сдержанность, бесстрастие, твердость? Нет, эти эмоции, или чувства, не только не сдерживаются, но, наоборот, всемерно утверждаются. Но раздражительность, злоба, огорчения, страх, трусость, застенчивость, уныние, слезы, нетерпение и прочие, им подобные, считаются эмоциями, унижающими человеческое достоинство. Достаточно человеку проявить явно и бурно, положим, раздражение, как ему становится и стыдно, и неловко, словно он сделал что-то очень некрасивое или обокрал сам себя и унизил и как бы опозорил. Ощущение совершенно правильное. Ибо в сфере невидимого человек сжег своё огненное одеяние и остался нагим и сирым на всеобщее посмешище и поношение. Процесс невидим, но следствия его явны и на ощущениях и переживаниях допустившего подобную вспышку, и на отношении окружающих, которые так же явно или презирают, или осуждают, или просто перестают считаться с рабом своих несдерживаемых чувств и эмоций. Опыт жизни учит, что вспышки астрала оплачиваются такой дорогой ценой и потерями, что об искоренении их стоит подумать. Но главный вред в другом. Они нарушают гармонично-ритмическую деятельность микрокосма и ослабляют заградительную сеть в той или иной степени, они оставляют крепость незащищенной и на милость окружающих, а также и темных, злобствующих из Тонкого Мира. Если бы люди осознали страшный вред, наносимый ими самим себе несдержанными, несдерживаемыми и необузданными чувствами и эмоциями, они ужаснулись бы разрушениям, причиняемым этими вспышками их собственному микрокосму. Как сад плодоносный после страшного урагана: разметано, поломано и опустошено то, что создавалось такими трудами и длительными усилиями. Сметено мгновенно одной необузданной вспышкой. При некоторых эмоциях, особенно при раздражении, процесс восхождения прерывается и сознание стремительно летит вниз с достигнутой им ступени. Потому лучше потерять всё, поступиться всем, лишиться всего, нежели допустить опустошение сокровищницы. Опыт ценен тем, что на малом он может предостеречь нас от великих ошибок. Будем ценить всякий опыт, а вспышек астральных — особенно. Так уявления астрала убираются твердой рукой и безжалостной. Слишком дорога цена за каждое попустительство. Можно создать перед собой яркий образец астральной неуравновешенности с унынием, навязчивостью, жалобами, нытьем, обидчивостью, раздражением, умилением, трусливостью и прочими отрицательными свойствами и, смотря на него, образ человеческий в рабстве своём безысходном утерявший, сказать себе: «Не спущусь до этого скотского состояния во имя жизни и Света, во имя достоинства человеческого, не спущусь! Никогда! Ни за что!» Довольно векового рабства и унижения. Позорного и унизительного рабства у своего астрала. Лунный паяц, ничтожество, свет угашающее, жалкое подобие человека жить не должно. Убийцу духа надо убить. Малые чувства земные, свет духа убивающие, вред приносят огромный; чем мельче, меньше и ничтожнее они, тем сильнее вред, ими приносимый. Мал скорпион, но укус смертелен. Мала змейка, но ядовита. Силою духа надо ополчиться на них, столько горя и вреда приносящих. Надо осознать сущность вреда причиняемого и цену уплачиваемую. Можно сказать одно и то же слово, но по-разному. Можно сказать его сильно, спокойно и бесстрастно, а можно сказать, будучи раздираемым внутренними эмоциями до потери облика человеческого. Не в слове или поступке дело, но состоянии действующего аппарата. И если дозволено всё, то лишь при условии овладения всем.

Грани Агни Йоги 1953, 101

1953 г. 101. (Фев. 25). Сын Мой, оболочки надо привести к молчанию. Бесполезная трата психической энергии — следовать за их флуктуациями. Надо понять молчание как состояние сознания при замолкнувших и усмиренных оболочках. Молчанием Называем такое состояние, когда молчит самость. Так и Сказано: «Из молчания, которое есть мир, раздается звучный голос…» Сознание, ко Мне устремившееся полнопреданно, не может остаться без ответа. Но мужество надо найти встретить волны тьмы, дабы не захлестнули огонь духа. Чем можем противостать тьме? Только огнем сердца! Волевое погружение в сферы Моих уявлений создает и укрепляет нить связи. Не Замолкну, но при условии устремления ко Мне и в Мир Мой. Он так далек от вашего мира, что решение к нему приобщиться требуется крепкое, крепче звучания энергий суеты. Звучит то, что наполняет сознание и господствует в нем. Если Мое — Мое, если земное — суета. Отрешение от мира земного и себя есть отрешение от суеты текущего дня, и оно — в духе. Нужно необычайное напряжение духа, ибо неслыханно напряжение тьмы. Для того чтобы не падать духом, тоже нужно мужество. Лучше не пасть духом даже при рушении всех надежд, нежели утратить огонь духа при их осуществлении. И лучше потерять всё, но устоять, чем мир приобрести, потеряв сердце. О Мне думающие Мне нужны, но не о себе. Мое вместо своего должно быть поставлено. Можно посмотреть в прошлое. Что дало духу его малое личное «я», чем оно наполняло сознание и какова была жизнь до того, как Владыка в нее Вошел? Вернуться в круг слепого прозябания духа? Ужасна зияющая и молчащая пустота, которая неизбежно заменит Общение. Потому сокровенное охраним. И не только от людей, но и от своих непокоренных ещё оболочек. Какой враг опаснее: извне или внутри? И где дозор должен быть зорче? Поймем, как материя астрального змия течет через астральные тела людей, напитывая их своими качествами и свойствами. Змий должен быть побежден как в себе, так и в других. Безразлично, где он поднимает голову и жалит смертельно, через свою оболочку или через чужую. Неизжитое низшее астральное «я» человека так же яро беснуется в его ближних, как и в нем самом. Обуздывая в себе, обуздывает в других и, обуздывая и подчиняя в других, побеждает в себе. И человек не только сторож своему брату или ближнему, но и охранитель и его, и себя от объятий удушающих колец астрального змия. Поляризуя своё сознание на волне холодного сдержанного спокойствия, змия в других лишает силы выявления. Мощь равновесия пресекает его движения в корне. Равновесие духа поражает змия в голову, и он бессильно поникает, и разжимаются его кольца. Ибо сказано: никто не устоит против равновесия. Надо явить высшую степень спокойствия и равновесия духа. Надо утвердить их как мощный щит. Неизмеримо глубока мощь равновесия. Борьба с врагом внутри и вне идёт посредством поляризации сознания. Не надо говорить, не надо убеждать, не надо спорить, надо замолкнуть за крепким щитом воли и, утвердив равновесие огненное, повернуть рычаг мысли в желаемом направлении. Надо понять, что лишь «молчание двигает». Надо понять, что истинное действие свершается в молчании. Довольно слов и внешних уявлений, не достигающих цели. Нужен приказ всего сознания, чтобы не дать возможности астральной оболочке зазвучать. Надо пресечь в корне даже самую мысль о возможности подобного её уявления. Спокойствие на людях не может быть нарушено никогда и ничем, что бы они ни говорили и ни делали. Не могут и не должны неистовства астральных оболочек слепцов нарушить царственное спокойствие духа. Потеря равновесия есть поражение и утрата аккумулированной огненной энергии. Надо же, наконец, понять, что потеря спокойствия и равновесия есть потеря всего. Мощь огненную равновесия Утверждаю!

Грани Агни Йоги 1953, 161

1953 г. 161. (Март 24). Последняя годовщина. Да! И как в век 1-ый вели летоисчисление до Рождества Христова и после Рождества Христова, так будет считать человечество «до» и «после» Прихода. Год Великопланетный. Так Назовем его. Год великих переустройств и сдвигов, ожидаемых, но неожиданных, великих, но небывалых и сознанием человечества непредусмотренных. Грядет Мир Новый в Славе и сиянии Новых Лучей. Год лученосных возможностей. Год Суда и Решения для всех и для каждого. Объединение да будет в понимании неизбежности и непреложности шагов Эволюции. Люди настроили запруд, но можно ли преградить Гольфстрим. Так День годового праздника пусть будет днем объединения всех воинов Света в осознании наступающих перемен. Армагеддон закончен. Но не улеглась волна поднятая, и бурлит ещё котел человеческий, но условия, кипение вызвавшие, уже не существуют. День Суда и Решения — явление уже после-армагедонное. И сторона противников Света уже не будет стороной борющейся и противодействующей, но лишь стороной беспрекословно подчиняющейся решению Высшему. Победа Утверждена окончательная, бесповоротная и решительная. Ныне Утверждается мощь Иерархии, ибо наступили сроки. Говорим не о том, что видно глазу, но о том, что есть, о действительности. Уже миллионами перегорают хрупкие оболочки, не выдерживая напряжения огненных волн. Уже слышен рокот стихий, грозный и неотвратимый. Но безумие человеческое всё ещё продолжает метаться в клетках ненависти и злобы и биться в цепях насилия. Бедствуют люди и мятутся духом, сгибаясь до земли под тяжестью накопленных темных энергий. Но все же не могут прозреть. Нужен удар. И удар этот последует. Вам, верою и любовью к Владыке объединенным, светел и непреложен путь. Можете, не колеблясь, дойти до положенного, все силы духа собрав. А собрать надо, иначе не дойти, иначе не устоять при гигантской волне взрыва. Ибо новые космические энергии вводятся в круг действия. Распределение сил идёт по Лучам Иерархии и иерархически. Получат все, но так же иерархически и по степени вмещения. Насыщение духов будет предельным, и приготовившие и принесшие кувшины и корзины свои унесут их переполненными дарами Эволюции. Те, от черного полюса, тоже получат, но от фокуса черных огней, ими накопленных и ими притянутых неотвратимо в силу космического закона. Так посеявший жнёт, и жатва будет великая как в добре, так и во зле, как в Свете, так и во тьме, и для кого-то, быть может, последняя, последняя на Земле. Те, позорившие планету черным дыханием своим, уйдут с арены жизни. И если ещё имеют в ней часть, то части иметь не будут. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь. В день великого мрака последнего радостью утвердите предвосхищение неизбежности огненной грядущего Светлого Града. Светлый Град Китеж и вы, его взыскующие. Много вас, предчувствующих, и много вас, предназначенных, но ещё не осознавших. Радуйтесь, ибо скоро услышите звон его колоколов, путников светлых по зову Владыки собирающих в едином понимании величия совершающегося. Вибрирует, трепещет и переливается огненная сеть Света, неся дальнюю весть, для горних сердец посылаемую, для тех, кто уже прозрел в духе. И радость ваша да будет совершенна, ибо близко будущее. Не о себе эта радость, не о делах своих маленьких, но о том, к чему тысячелетия Готовилась Твердыня. И ныне, отложив всякое земное попечение, отбросив все мысли базарные, всю дымную суетливость ненужную, всё то, что сегодня есть и чего нет, не будет, и не может быть завтра, (приобщимся) присоединимся в духе к радости праздника Твердыни, праздника объединения в Свете, неизбежно, неотвратимо и близко грядущем. О Свете грядущем порадуемся.

Грани Агни Йоги 1953, 294

1953 г. 294. Сын Мой, почему дух твой не может примириться с условиями противными? Каждая сущность, воплощаясь на Земле, несет на себе тяготу окружающего её несовершенства. В результате борьбы воплощенного в материи центра сознания с тем, что его окружает, потенциал сознания возрастает. Нет вины материи в том, что один преодолевает Альпы и покрывает себя славой, а другой, лежа за печкой, ловит блох. Магнитная сущность ауры притягивает соответствующие условия. Но дух победителя преодолевает всякие условия, ибо дух живет не в материи, но в пространстве, свойство которого есть его безграничность. Следовательно, ограничения лежат не вовне, но внутри. Ни материи, ни пространству нельзя приписывать свойств ограниченного сознания. Ограниченность в нас самих. Понятна ограниченность малого сознания. Но что же ограничивает сознание сына? Чем ограничен дух его, Мною к победе утверждаемый? Не мыслью ли своей, своим же сознанием порожденной? Мыслями можно окружить себя, как забором, или оградой, плотной и высокой. И из-за этой ограды становится невидимым мир беспредельный. И увидеть его можно, лишь убрав мысли, мешающие видеть. Когда со Мною всецело, власть ограды самоограничения разрушается, с тем чтобы снова подпасть под нее, лишь только Меня, первенствующего, заслоняют мысли текущего дня. Свобода во Мне и со Мною, ибо всё искомое тобою сосредоточено во Мне. Вне Меня — мрак. Значит, магнитную силу притяжения сознания ко Мне надо усилить и наполнить сознание Мною до такой степени напряженно, чтобы магнитная сила мыслей малых своих и обыденных своих была нейтрализована. Словом, надо возрасти духом. Возрастание духом нуждается в силе противодействующей, подобно стенкам котла, чтобы явить мощь пара и дать ему полезное применение. Если пар будет отрицать нужность прочности стенок, то тем самым он лишит себя возможности явить силу полезного действия. Чем прочнее эти стенки, тем выше давление можно поднять и тем большую силу явить; чем сильнее противодействие стенок, или противодействие их внутренней силе пара, тем выше можно поднять давление и дать напряжение высшее. Законы во всем одинаковы. Почему же сын протестует против условий, мощь его нагнетающих до степени огненности явной? Кто из великих духом провел жизни свои без мощных условий противодействующих? Ведь на Меня восстал весь мир во главе с хозяином своим, Князем мира сего. Тьма мира сего восстала, собрав все свои силы. И, собрав их, вызвала явление мощной вспышки Света, не меркнущего веками. Смотри же и видь, как напряжение постоянное и сверхсильное закаляет доспех и явную силу собирает, гранулируя Камень новыми возрастающими гранями света-огня. Этот свет-огонь, возрастающий в мощи своей, виден Мне. Он уже заливает собою противодействие окружающее. Он скоро, скоро даст показания явные. Цветок ауры растет и крепнет. Аура подготавливается к тому, чтобы выйти из скорлупы возросшего духа и, сбросив ее, выйти в океан пространства. Сын Мой, впереди ждёт свобода из плена материи, будучи в ней. Единственная и драгоценнейшая из всех свобод, ибо неотъемлема ни в жизни, ни в смерти. Не презри ступени восхождения, ибо всё, что ныне окружает тебя, дается для восхождения быстрейшего. Потому условий, подымающих тебя, не отвергни. И знай, что ими приближаем ко Мне несказанно быстро. Уже явил степень преодоления ярую, неужели поникнет дух перед последними пределами, завершающими оформление ауры, нужное для новых достижений в новой сфере активности. Сын Мой, Я, который с тобой неотменно, Стою за тобой, готовый каждое мгновение поддержать дух твой в борьбе преодоления непосильной и увенчать победой каждую проходимую ступень. Сын Мой, бодрствуй в осознании Близости Владыки.

Грани Агни Йоги 1953, 429

1953 г. 429. Знай, вера есть мощь неодолимая. Вера есть знание того, чего не знает мозг, но знает сердце. Вера есть огненное знание недоступного чувствам земным и интеллекту. Будучи огненной природы и будучи огненной силой, она является знанием духа. Дух в огненных глубинах своих не может заблуждаться, потому вера есть познание истины. Верою творились великие дела и подвиги, иногда требовавшие целой жизни. Потому вера может быть названа двигателем жизни. Опытное познание есть результат веры, ибо, прежде чем познать, надо поверить в возможность знания. Можно назвать её ключом к сокровенным вратам постижения жизни. Для того чтобы постичь в жизни известный ряд явлений, надо поверить в возможность их существования и в возможность их достижения. Луч Владыки до тех пор не станет реальностью, пока мощь его признавший его в сознании своем не осознает. Как можно говорить отрицающему о пробуждении и развитии огненных центров? Вера есть путь высшего познавания. Можно идти и без нее путём опыта явного, но это не будет путём Архата. Нужно сперва поверить в возможность и достижимость недостижимого, прежде чем достигнуть. Для отрицающего закрыт путь. Признание возможности чего-то уже есть известная степень неосознанной веры.

Как можно допустить и понять без наличия веры всю мощь Иерархии? Человек верит в то, что допускает сознание. Сознание допускает силою сердца. Мозговая вера непрочна, мозговая вера ничтожную цену имеет. Потому уверовавший после чуда не нужен, ибо остается в стане невежд. Велика вера, основанная на личном опыте, но огненная вера сильнее. Без нее даже опытное знание сохнет, но расцветает пышно, когда ярко горит огонь веры. Без нее даже огненные знаки даваемые слабо освещают сознание, быстро тухнут и забываются. Потому всеми силами надо утвердить в себе веру — этот огненный двигатель жизни. Надо верить, несмотря ни на что и вопреки всему, даже очевидности, даже собственным глазам. Говорю об огненной вере своему Владыке. Когда она горит ярким неугасимым пламенем, нет тогда ничего, что могло бы сломить героя. Если хочешь героем пройти через жизнь, не колеблясь и не уклоняясь, верь своему Владыке. Чудеса плода не дают. Сколько чудес сопровождали путь Великой Жертвы, и одинок Был Он, и покинут всеми в минуту великой нужды. Так даже чудо не убеждает. Но вера знак пробужденного сердца — сама по себе уже чудо, которое превыше всех прочих чудес, ибо свидетельствует об огне. Веру можно назвать пламенем сердца, горящем вопреки окружающему мраку, или Светом, который светит во тьме. Вера есть ручательство получения и осуществления того, во имя чего горит её огонь. Вера есть предвестница огненного опыта. Устремление к цели далекой не может родиться без веры в далекую цель. Мощь сокровенного знания верою достигается. И ты, действующий в Луче Моем, прежде чем действовать, огненно сердцем Владыке поверил. Яви понимание беспредельности мощи огненной веры. Пусть растет мощь двигателя. Нет ей предела. Веру можно растить и укреплять сознательно. Веря в мощь Владыки, силу свою, мощь свою укрепляешь и делаешь силу Владыки силою своею. Утверждаешь силу Его, но утверждая её в Нем, сам становишься её обладателем. Потому вера двигает горами. Казалось бы, сила Учителя должна возрастать, когда ученик её утверждает, но возрастает именно сила ученика. Так возжигается чудесный огонь сердца, непобедимый ничем. Ибо дар, Мне принесенный, Возвращаю сторицею. Почитание от того же корня. Почитая Учителя, себя утверждают тысячекратно. Надо понять тайну взаимоотношений Учителя и ученика. В огненном подъеме устремляет ученик целый ряд энергий к Учителю: почитания, любви, преданности, самоотвержения, и эти дары, Учителю приносимые, становятся силами огненными его — ученика, собственного микрокосма. Потому Говорю: не Возьму ни обола¹, но Воздам во сто крат. Дары, Учителю принесенные, есть огни, в своем микрокосме зажигаемые. Не Мне нужна огненная вера, но вам, огней не имеющим. Я, Владыка, Утверждаю огненную мощь веры. Верою в Меня достигнешь всех врат.

Грани Агни Йоги 1953, 485

1953 г. 485. (Окт. 7). Жизнь — это поле для постоянного и последовательного приложения и применения Учения Жизни. Прилагать Учение можно всегда и во всем. Можно каждое мгновение посвятить ему или выработке в себе того или иного качества. Зачем же терять время, когда жизнь так коротка и за этот срок надо ещё сделать так много? Неужели можно тратить попусту время, когда ждут миллионы голодных? Степень нашего утверждения в Учении в практическом, жизненном его усвоении, и будет для них, ждущих, пищей, ибо, применяя, внедряем в себя и утверждаем в себе энергии света, которые и будут пищей голодных. Светом своим утвержденным питаем людей и насыщаем их ауры. Потому качества указуемые не есть дело личное, но пространственно полезное и общечеловеческое. Наши качества, являясь приемниками Света и собирателями тончайших энергий, питают и людей, и планету. Так служение Общему Благу расширяется и углубляется, захватывая весь микрокосм со всеми его функциями. Не имеет значения, где находится служитель Общего Блага, что он делает и чем он занят, но состояние постоянной готовности и утверждение в себе света, все окружающее насыщающего, и будет высшей ступенью Служения. Что можно ещё принести Владыке? Постоянное светоизлучающее состояние напряженной готовности, когда Общение утвержденное приемник Света держит всегда открытым и принимающим Лучи Владыки и излучающим их светом самоисходящим. Служение Свету, Светом и в Свете — так Назовем его. Инертность стихий, тьма окружающая, порождения темные и косность и невежество людское — все это восстает на носителя света, и нужно, чтобы свет возгоревшийся не только не погас, а, наоборот, разгорался все ярче и ярче, победнее и сильнее. В слабых сознаниях противодействие среды тушит зачатки света, но сознание сильное и потенциально растущее силу свою на тьме и сопротивлении умножает. Из глубины своего духа, с Владыкой слитого, извлекает бесстрашный воитель неисчерпаемую победную силу Света, напряжение которой он может увеличить до любого предела, превышающего силу воинствующей тьмы, на него ополчившейся. Данному напряжению тьмы всегда можно противоставить больший потенциал напряжения света, соединенного с неиссякаемым источником его беспредельной мощи, то есть с Иерархией. Обращение должно быть мощным, и сознательным, и непреложным, знающим, что отказа не может быть и не бывает. Ответствую всегда, когда явлена должная степень обращения. Ибо незримое Присутствие Мое ярче яркого, светлее светлого, ближе близкого, реальнее видимого, явнее явного и доступно всегда, везде и всюду для того, в чьем сердце Я Утвердил Себя, и чье сердце Сделал обителью Своею, и где престол Свой Сотворил. Так Океан Света становится резервуаром, питающим дух, который светом своим питает планету и сферы, его окружающие. Да, да, источник вечной жизни Утверждаю. Посланник, несущий Знамя Владыки, приучает сознание свое к постоянному утверждению Света. Вечное Присутствие осознанное делает его духом, являющим Истину в размере понимания своего. Звезда от звезды разнствует во славе, но посланные Мои каждый звезде подобен — несет Свет Мой в жизни земной. В Свете Моем сгорают дневные заботы, и затихает суета, умирает личное и Мир Мой, Светом надземным овеянный, встает во всей своей красоте и великолепии. В условиях смены рас и эпох необычайное напряжение ауры Моей не позволяет быть среди людей, как это бывало раньше, но посланные Мои Меня заменяют и, являя собой Лик Мой и Меня, творят Дело Мое. Действую через ближайших. Воздействие Лучей может в той или иной степени ощутить каждый, ибо они над миром, но явить собою Меня может лишь тот, кого Мы Называем «утвержден полным». Степени приближения к этой ступени бесконечны, но достигается она ближайшими. Так ярое применение Учения приводит к цели желанной. Так Лик Владыки становится выражением сознания. Так малое служение превращается в Великое в Свете победном Моем.

Грани Агни Йоги 1953, 509

1953 г. 509. (Окт. 17). О Близости близкого. Если указано, что Владыка ближе близкого, то так оно и есть. За овощами надо идти на базар, за сахаром — в лавку. Но за тем, что ближе всего, ходить никуда не надо, ибо Владыка ближе, чем сердце. Чтобы ощутить сердце, которое бьется всегда, на нем надо сосредоточиться. Чтобы ощутить Владыку внутри, сознание надо к Нему обратить. Трудна полнота обращения. Но можно подойти так близко, чтобы Облик Сияющий заслонил все поле видимости, когда в сознании места ничему другому уже не остается и только вибрации Его ауры пронизывают микрокосм, наполняя его светом. Можно чувство близости сделать ощущением постоянным, как ощущение сердца, которое в нас всегда. И при этом важно не столько самоощущение, сколько осознание неотделимости вечного Присутствия. Осознание постоянства Близости можно углублять и расширять неустанно. И труды, приложенные следствия дадут явные и плодоносные. Можно реальность незримого Лика довести до такой степени, чтобы на все, что находится или станет перед глазами смотреть как бы сквозь Образ Владыки, оставляя на всем отложения сети Света. Стекла очков не только не мешают видеть, но, наоборот, улучшают зрение. Так и Облик Владыки в третьем глазе позволит видеть вещи окружающего мира в их истинных взаимоотношениях и пропорциях. Это как бы чудесная линза, применяемая духовным зрением, для того чтобы вместо очевидности видеть действительность. Эта чудесная линза может слепых сделать зрячими. Глазеть и смотреть ещё не значит видеть. Люди, глазеющие и смотрящие, названы слепыми. Владыка Назвал. Видят немногие, и слышат немногие, имеющие уши и глаза, центры которых открыты. Осознанная постоянная Близость Владыки пробуждает и активизирует центры. Как луч Солнца на растение, действует Луч при пробуждении центров. И Лик, в третьем глазе утвержденный, начинает центры вращать, вызывая в них огни явные. Под могучее постоянное воздействие ставит себя ученик, утвердивший Близость Сияющего Лика Владыки. Чем ярче и реальнее Облик, тем сильнее воздействие. Но в минуты особого сосредоточения и Общения воздействие становится неотрицаемо явным. Творим вместе силою Моею в сознании, Лик Мой утвердившем. Процесс реален лишь для познавших путь, но доступен для каждого дерзающего сознания. Между Мною и устремляющимся ко Мне не может быть и нет никаких преград, за исключением тех, которые воздвиг он сам в сознании своем. Надо понять эту чудеснейшую возможность приближения к Владыке, когда путь открыт, если человек не преградил его сам. Сколько усилий надо приложить, чтобы получить университетский диплом. Сколько трудов и ногам, и мозгам! Сколь трудов требуется, чтобы добиться положения в жизни. Даже дом построить нельзя без усилий. Но для Близости Моей надо лишь только открыть сердце. И не только открыть, но и держать его открытым. Открытое сердце Лучу Моему есть сердце, нашедшее путь. Если сердце открывать только по праздникам или по настроениям, ток прерывается и лампы начинают мигать. Утомительны для нервов мигающие лампы: изнашивают основной металл и легко перегорают. Потому заповедано постоянство. Сердце можно закрыть для мирских голосов, но не Лучу Света творящему. Много несчастий причиняли качания аритмичные, блуждания и уклонения. Но прям путь победителя. Именно со Мной, неотрывно, надо пройти через нее. В одурении радостей земных или омрачении горя легко забыть о Владыке, но на то и бьется сердце всегда, чтобы напоминать о наинужнейшем. Потому и может оно, и лишь только оно — сердце, быть местом пребывания Владыки, в нем Обитель Свою сотворившего. Так утвердим сердце как стража Высшего Мира и звено связующее между невидимым и видимым. Близость Мою, ничем неотъемлемую, надо поставить впереди всего и впереди всех и вся. Тому, в чьем сознании Первенствую, Открываю двери постоянного познавания. И если вы приносите Мне дары своего устремления — не дары это, но корзины, которые щедро Наполняю плодами Моего сада и Возвращаю вам. Не Беру, но Даю, не считая. И принесший без счета получает без конца. Осознание Близости плодоносно.

Грани Агни Йоги 1953, 531

1953 г. 531. Сын Мой, чего же ты хочешь: достижения Великого Знания или изобилия плодов земных и земного благополучия? Достигнута та ступень, когда можно получать по желанию своему, сознательно выбирая желаемое. Желаемое Дадим, но выбор должен быть сделан и ответственность осознана за то, куда направляется воля. Хотящему знания Дадим знание, не лишив необходимых условий жизни, хотящему изобилия плодов земных, Дадим их, но не Дадим знания, если земные плоды в сознании главенствуют. Магнит огненный действует мощно и безошибочно. Печать исполнения будет наложена на желания и устремления твои. Осознай это и бережно очерти круг желания, но если во главу желания поставлено Наивысшее, то огненный магнит воли будет действовать по высшему притяжению. Достигнута ступень, когда хотеть, иметь и получать становятся синонимами. Пересмотри желания свои, ибо устремлять сознание по линии получения надо очень осмотрительно. Силу, осуществляющую задуманное или желаемое, породить можно и колесо исполнения пустить в пространство, но что, если это желание будет явлением, от Меня отделяющим и отдаляющим или даже задерживающим на месте? Весы Беспредельности надо носить за пазухой и на них взвешивать желания свои. Во избежание ошибки хорошо вдвинуть явление в будущее и в аспекте будущего рассмотреть причину, являющуюся зерном этого будущего в настоящем. Следствие будет в полном созвучии с причиной и желание — с осуществлением. Путь восхождения бесконечен, и на этом пути можно возрастить такие всходы, которые совершенно его закроют, и нельзя уже за зарослями будет отличить, куда ведет путь. Потому желай осмотрительно. Человек постоянно желает, но, не имея власти осуществления желаемого, бессилен порождать мощные непреодолимые следствия, и в этом его спасение, хотя он и сетует на это. Но для Архата выхода нет, ибо огненное желание будет исполнено, и если оно не было достаточно продумано или не взвешено на весах Беспредельности, то может оказаться гирями на ногах. Не нужно желать никому худого, даже сделавшим вам зло. Желание осуществится, но карма будет на воле, породившей следствие. Лучше совсем не желать. Лучше убить всякие желания. Желания есть цепи самоналоженные, не надо желать ничего. Лишь только тогда, когда все желания и все устремление сосредоточены на Мне и во Мне, ошибок быть не может. Пусть Владыка станет единственным фокусом устремления огненной воли растущей, и тогда будет вынуто жало из желания. Со Мною дозволено все. Хочу, но с Владыкой, желаю всем сердцем, всем существом своим, но во Имя Владыки, ради Него и для Него. Если Владыка есть центр устремления для всех огненных энергий микрокосма, то за качество зерен и всходов можно ручаться. На весах Беспредельности Моя печать, и они безошибочны. Так к большим делам и мерки будем прилагать соответствующие. В некоторых школах предписывается ученикам убивать всякие желания. Но это условие можно понять лишь при вмещении пар противоположностей, когда при уничтожении личного аспекта желания родится его сверхличная противоположная сущность. Например, можно изъять из сознания врагов личных, но тем усиленнее бороться с врагами Владыки и Света. Можно забыть о личном благополучии, но тем ярче думать о целях Общего Блага. При вмещении пар противоположностей космический аспект явления занимает должное место. Пара противоположностей имеет центр равновесия. Не весы ли получаются? Дается власть, но в применении её придется давать отчет. Потому осмотрительность указуется. Чем выше ступень, тем больше ответственности, пока не приходит сознание ступени ответственности космической. Утверждение «полным» наступает при полном подчинении астрала, когда умерщвлен змий древний. Освобождение при жизни на Земле от астральной оболочки — великое достижение. Корень личных желаний в нем сосредоточен. Когда астрал сброшен, мощь власти утверждается огненно.

Грани Агни Йоги 1953, 634

(Узел кармический развязался).

1953 г. 634. Сын Мой, извлеки из тяжкого испытания закончившегося весь опыт, который оно дает. Утвердись крепко в осознании Моей Близости и заботы. Владыка на страже всегда, готовый поднять Руку защиты. Не ты видишь далекую опасность угрожающую, но Я. Вижу и пресекаю. И враг угрожающий лишь служит орудием воли Моей. Но испытания неизбежны. Сам видишь, сколь полезный и нужный опыт они дают и как обогащают сознание многообразно, как утверждают они реальность Руки охраняющей и несущей заботу. Так уже по опыту познаешь, что полагая на Нас все сознание и зная, что не Промедлим, духовный доспех свой несказанно укрепляешь и броню духа делаешь действительно непрободаемой. Надо ещё более укрепить сознание личной неуязвимости, чтобы приемник духа был мощно открыт Лучу посылаемому. Именно подобно утесу должна быть в минуту опасности твердыня сердца, не знающего в этот момент ни неуверенности, ни сомнения, ни страха, ни колебания, ни беспокойств, ни опасений. Вера несломимая в мощь Владыки должна гореть в сердце ярким огнем. Сознание передается Учителю полностью, всецело и нераздельно. И уже не ты, но мы, ты и Я, крепко становимся, слитые вместе, воедино, для защиты себя или близких своих от злобных нападок. Такое сознание яро усиливает мощь всех энергий, приводимых в действие, и даёт ощущение радости борьбы, преодоления и конечной непреложной победы. Надо научиться сражаться и бороться вместе, слиянно, за великое дело утверждения Света на Земле. Запомни навсегда: со Мною всегда победитель. Победное состояние сознания нужно утвердить всею силою духа и сердца. Не Знает Владыка поражения, и когда Он призван сознательно духом, не будешь знать и ты, что такое поражение, ибо ты ученик и тебе надо учиться у Него. Я Победил мир и тебя Хочу сделать победителем мира, ибо — сын. Без опытного познавания нет продвижения и накопления знаний. Рукою своею наденешь на чело венец победителя. Благодари врагов, ибо только они могут напрячь огненные энергии твои и вызвать утверждение нужное. Не кислое бремя унылых испытаний, но буйная радость победного духа, нашедшего ещё одно освобождение. Силу, силу, силу твою Утверждаю в вихрях столкновений тяжких. Радость борьбы и победы в жизни сумей утвердить. Никто, кроме тебя самого, сделать этого не может. Но когда сознание твое устремленной волей своей сливается с Моим в вихрях борьбы и преодоления, победа, победа всегда венчает слиянность объединенных сознаний. Кто силен против нас, тебя и Меня, слитых воедино? Но надо понять глубоко, что волна устремленных энергий должна исходить от тебя. И тогда насыщение их полномерное идёт законно и гармонично. Иначе слишком много теряется понапрасну и времени, и энергии. Чем мощнее устремление, тем полнее и ярче насыщение обратного Луча Владыки. Потому и Сказал: «Стучите, просите, ищите». Явите волю свою в действенном устремлении. Яро и немедленно Ответствую на призыв или зов о помощи. Яро насытить Хочу все желания, все устремления, все мысли, все мечты, ко Мне направленные. Хочу дать все, что вы пожелаете во Имя Света. Стою на страже вашего счастья и вашей судьбы. И если не вам, детям Моим любимым, Приготовил дары Мои, то кому же? Не им же, отвернувшим головы свои тупо. Скажите Мне, вашему Отцу и Предстателю перед Светом Всевышним, чего хочет сердце ваше, скажите ясно, четко и определенно. И если желание ваше от блага, то будет дано оно вам. Сейчас время неслыханных возможностей наступило. Несите корзины свои, сплетенные из ветвей четких и ясных желаний и устремлений, дабы наполнить их плодами из Сада Владыки вашего.

Грани Агни Йоги 1954, 11

1954 г. 11. (Янв. 9). (Со сна). Надо еще короче говорить.

А также и думать. Краткие, четкие, законченные мысли выразятся в краткой, четкой и ясной речи. Можно постоянно упражняться в этом. Можно сделать это привычкой. Можно говорить так, чтобы не было ни одного лишнего слова. Это усилит обычный контроль, не отягощая сознания надуманными упражнениями. Хороша задача — труднейшее объяснить ясно и просто и глубочайшее — кратко и исчерпывающе. Глубина, краткость и простота евангельских формул пусть послужит примером. Как бы масса материала сгущается в краткую, чеканную форму. Нелегко искусство мысль выражать кратко и ясно, а главное, просто. В речи выражается структура сознания и умение распоряжаться ментальной материей. Мои ближайшие в совершенстве владеют искусством оформления мысли. Неопределившееся и расплывчатое сознание не может этого сделать. Многие вообще не могут ни формулировать мысль, ни ее выразить, то есть придать ей форму. От этого зависит четкость сознания. Четкость сознания выражается в мысли чеканной. Граненому драгоценному камню подобна законченная, точная мысль. Мало кто мыслить умеет. Причина — неоформленное еще ментальное тело. Быстрейший путь его оформления заключается в утверждении навыка точного, отчетливого и ясного мышления. Грудам смешанных бесформенных отбросов можно уподобить мышление многих. Как звезды, как редкие самоцветы, сияют и горят в сознании алмазы мыслей чеканных. Простота есть великое качество, доступное лишь великим. Некоторые принимают простоту и легкость изложения мыслей за отсутствие в них глубины. Но если бы они знали, сколько опыта и страданий на острие мысли чеканно-прекрасной. Трудна краткая мысль, но еще труднее короткое слово. В двух-трех словах, в краткой формуле можно собрать огромную силу сгущенного кристаллизованного Света. Когда говорит носитель Камня, стрелы Света прорезают пространство и, вонзаясь в него, оставляют сверкающие огнями прекрасные самоцветы. Слизи подобно мутное мышление двуногих. Копоть и зловоние оставляет оно в среде, окружающей думателя смутного. Сверкайте огнями драгоценной мысли. Учитесь мыслить ясносияюще. Уберегитесь от мути бесформенного осклизлого мышления. Внешне оформленная мысль, лишенная внутреннего содержания, подобна красивым декорациям — вид лишь из зала, за ними — ничего. Форма и содержание должны гармонировать. Не любим блестящих болтунов. Наполняют пространство мыльными пузырями. Мысль есть огонь, сгущенный, и собранный в фокус, и оформленный. Будучи кристаллизован, существует длительно, освещая пространство вокруг и творя Свет. Делателю самоцветов, прекрасных, сияющих, уподобляется носитель мыслей, оформленных должно. Эти самоцветы мыслей, рассыпанные в пространстве, касаясь сознаний человеческих, зажигают в них свет, ибо мощный потенциал огня в себе заключают. Сколь же нужно сияющее мышление для пространства. Сорить всякий умеет. Но где же они, где те, кто умеет светить и освещать? Носители Света, велика заслуга ваша перед пространством и человечеством. Часто люди даже не знают имени вашего, но поет, звучит и сияет пространство вокруг вас, насыщенное Светом вашим, привлекающим к себе лучи Далеких Миров. Так утверждается космическая кооперация с Дальними Мирами. Ибо лучи далеких звезд и мысли сияющей по созвучию и гармонии сочетаются. Мыслители добрые, вы являетесь огненными магнитами, творящими непрестанно и притягивающими в сферу уявления ваших энергий огонь пространства, низводя Небо на Землю и небесное утверждая на Земле, огненное утверждая в плотном и преображая его. Огненный аппарат духа действует явно, сочетая огонь пространства с плотью. И Я, который Пришел, чтобы низвести огонь на Землю, Говорю: живоносным обменом огней поддерживается жизнь планеты. Узлы Света и планетная огненная сеть — основы ее существования, бытия и процветания. Мертвые планеты и луны ее не имеют и потому разлагаются. Вы, держатели сети Света планетной, Нам, Держателям Земли, сотрудники. Так поймем огненную сущность бытия нашего земного и великую ответственность, служением Свету на нас, идущих за Владыкою, возлагаемую.

Грани Агни Йоги 1954, 76

1954 г. 76. (Февр. 7). Не всегда восприятие одинаково. Причин тому много, начиная от состояния приемника, то есть организма, и кончая условиями пространственными. Этим не следует огорчаться, ибо живем в мире вечно текущей материи. Вообще личный элемент и личное отношение в моменты восприятия из процесса надо изъять. Делается дело не личное, но общечеловеческое и во имя Общего Блага. Потому личная заинтересованность устраняется полностью. Слуга Владыки не о себе помышляет, а о том, как дело порученное выполнить лучше. Отсюда вытекает полное отрешение от себя и себя забвение. Аппарат огненный работает четко и без перебоев, не отвлекаясь личными мыслями. Мысли мешающие идут от самости и малого «я», пытаясь вмешиваться в передачу. «Я» малое хочет встать между источником Света и сознанием и Свет незатемненный затемнить оболочкой своей. «Я» малое надо убрать и остановить попытки его самоутверждения. Не может заостренное и напряженное внимание колебаться и метаться между уявлениями низшего «я» и вибрациями Луча Владыки. Требуется полное отдание себя Свету Луча посылаемого. Луч дается, но принятие полностью вибраций его зависит от человека. Потому еще и еще напряжем и усилим сосредоточение. Дисциплина воли есть условие первое. Она утверждается жизнью и в жизни. Несостоятельность искусственных упражнений заключается в том, что они нежизненны. Но когда жизнь ставит свои задачи, не выполнив которые, не достичь, упражнение становится каждодневной ритмической работой, принося плоды целеустремленности и постоянства. Обычные надуманные упражнения обычно никогда не доводятся до конца. Но опыт привычной работы, вызванной необходимостью и жизнью, успешно продвигает ученика в желаемом направлении. Четкость восприятия этим путем утвердится, а также и ясность Лика Учителя в третьем глазу. Цель будет достигнута. Это решение бесповоротно. И опыт жизни, ежедневно утверждаемый в действиях, делает это и возможным, и доступным, но без вымученных усилий надуманных упражнений. Путь естественный есть путь наилучший и наикратчайший. Достижения требуют времени. О результатах можно не беспокоиться. Они будут, ибо неизбежны. Так и нужно работать в сознании неизбежности успеха заслуженного. Разве можно быть неуспешным, если заботливо ведет Моя Рука? Указания даются по мере вместимости и расширения сознания, и условия нужные в жизни предоставляются. Все связано в одно стройное целое, и строен ход корабля. Внешнее согласовано и координировано с внутренним. И забота может быть лишь в том, чтобы могучий рычаг любви не пребывал в бездействии, чтобы устремление не затухало и преданность горела всеми огнями. Забота может быть и о том, как лучше и полнее выполнить указания Учителя. Учитель Выполняет свою задачу, но и ученик должен выполнить все, что выпадает на его долю. Доска, переброшенная через пропасть, имеет две точки опоры. Если устойчивость одной из точек будет нарушена, доска полетит в пропасть. Потому забота каждому о своем. О функциях незримых, о центрах просыпающихся забота Учителя. Учитель Работает над трехпланной сущностью ученика и способностью раздельной работы каждого проводника. Сфера этой работы, особенно вначале, протекает вне сознания chela. И лишь потом, когда результаты достигнуты, сознание начинает получать проблески деятельности тонкой. Можно довериться многовековому опыту Руки Водящей, уявив должную степень чуткости и созвучия. Состояние полного совершенного доверия как смазочное масло для колес сложной машины. Потому Говорю: «Покойны будьте в вере». Щит мощный. Любовь, доверие, преданность, устремление и прочие качества создают в микрокосме ученика условия нужной среды и ее насыщенность, столь необходимую, для того чтобы наращивание граней кристалла психической энергии шло правильно, законно и без задержек. Так нарастает Сокровище и увеличивается в силе своей. К процессу можно отнестись сознательно, тем самым усиливая его. Бодрствование в осознании Близости Учителя напрягает все огни духа. Бодрствуйте. Нетерпима бездумная усыпленность. Одурь отупения несовместима с горением сердца. Постоянная напряженная настороженность сознания при полном сдержанном спокойствии — лучшее горючее для огней, дающее ровно горящее пламя.

Грани Агни Йоги 1954, 192

1954 г. 192. Правильно, сын Мой. Если в простое физическое упражнение вложить мысль огненную, то будет оно действительнее по результатам в несколько раз. И так во всем. И силы, и здоровья, и выносливости, и бодрости можно добавить себе мыслью. Ибо мысль есть лаборатория для всех ощущений и, когда призвана, мыслью можно творить чудеса и не сидя на воде и являя апофеоз ее могущества, но в жизни обычной и делах дня. Тем и ценно Учение, что приложимо ко всему обиходу жизни обычной, возвышая и одухотворяя его и усиливая мощь духа. Нет конца опытам над собою. Попробуйте уничтожить чувство усталости, беспокойства, страха, подавленности. Попробуйте вызвать любое ощущение, сосредоточившись на нем. Можно радоваться, получив весть радости, но попробуйте радоваться, вызвав это чувство без всяких внешних поводов лишь одною силою мысли. Попробуйте создать любое настроение без поводов внешних или внутренних, одним желанием воли. Попробуйте быть господином и создателем настроений своих независимо от того, что происходит вовне. И когда это удастся, можно сделать еще один шаг, стать самому центром, творящим для других лучшие настроения духа. Не в этом ли сила истинного вождя или полководца? Не он ли творит дух народа или войска? Пусть сердца человеческие станут арфой, созвучной для велений вашего духа. Творите людей во благо. Зачем плыть по течению случайных настроений, когда и в себе, и в других можно создавать их по воле своей? Зачем быть флюгером пространственных воздействий и мыслей людских, беспросветных и темных, когда можно сознательно сделать себя мощным фокусом Света? Можно создать мужество, бодрость, уверенность и светлое состояние духа волей своей и быть светочем, радость несущим среди мрака окружающего. Можно воистину стать благословением для всего окружающего, центром, сеющим здоровье, радость и спокойствие. Ведь человек постоянно излучает из себя эманации света или тьмы. Почему бы не стать источником света? И силою, зажигающей огни фокуса, будет мысль. Именно постоянное победное состояние сознания дает тонус жизнедательный. Именно жизнедателями могут явиться подобные состояния духа. Плохо все, что находится по ту сторону огненного лезвия меча Архангела. И все благо, что от Света и что лежит одесную. Но творцом состояний светлых сознания должен стать дух сам, не ставя себя в зависимость от того, что происходит вовне. Вовне будет плач и скрежет зубовный, но скрежет плотных условий побеждается духом, который властно встает над ними и творит свое собственное отношение к явлениям, не ставя себя в рабскую зависимость от них. Это особенно важно для жизни пространственной, где слабый дух становится жертвой астральных течений. Но эти течения действуют и на мир плотный, и дух должен стать властелином над ними и здесь. Здесь, здесь, здесь. Здесь, на Земле, нужно учиться ныне утверждать власть свою над всеми ощущениями и состояниями своего духа. Надо понять крепко, что самое явление не может быть абсолютным мерилом причин, вызывающих определенные следствия, или состояния сознания, но что их обуславливает дух, подсознательно и не отдавая себе в этом отчета. Но процесс надо сделать сознательным, поняв его рефлекторную сущность, основанную на прошлых реакциях сознания, и утвердить власть воли над ними, предписывая эти реакции волевым приказом, не становясь жертвой губительной рефлекторности. Говорю о господстве над самим собою и микрокосмом своим. В темном веке люди были рабами всего, ныне, утверждаясь в свободе, могут к власти над собой идти сознательно. Путь открыт. Широко поле опытов над собой, плодоносных, власть приносящих и силу духа утверждающих. Есть лаборатории, вырабатывающие яды и вещества вредоносные. Почему бы не стать лабораторией, вырабатывающей жизнедатели и витамины здоровья духа и тела? Почему бы?

Грани Агни Йоги 1954, 205

1954 г. 205. (Апр. 3). Безрадостные и трудные отрезки пути нужно тоже пройти умеючи, мужественно и красиво. Почему омрачается сознание мелкими чувствами? Потому что некрасивы они, безобразие их выступает особенно, ясно и резко можно видеть ауру омраченного ими духа. Эти чувства некрасивы, мелки, непривлекательны и унижающи для достоинства духа. Самое, даже самое маленькое раздражение уже омрачает сознание. И человек это тотчас же чувствует и раздражается еще больше. Малые чувства земные, к области тьмы примыкающие, надо совсем исключить. Мало того, что ничтожны они, они лишены смысла, то есть они несостоятельны, нецелесообразны, бесполезны, ненужны и очень вредны в существе своем. Потворством им или уявлением их не достигается никакой цели. Они совершенно бесцельны. Можно чего-то достичь настойчивостью, спокойствием, мужеством, устремлением. Но что достигается раздражением, унынием, или злостью, или обидой? Зачем же тратить силы духа на то, что бесцельно и вредно? Можно сильно огорчиться, потеряв деньги (что-то). Но разве это огорчение вернет потерянное? Лучше проявить полное равнодушие, это все-таки будет какой-то степенью преодоления чувств малых. Что можно построить на раздражении, унынии, беспокойствах и страхах? Разве что безобразные, тяжкие и серые мысленные образования в пространстве, то есть его засорить не на радость ни себе, ни людям. Даже луч не может коснуться сознания омраченного, предавшегося эмоциям малым и темным. Сегодня одна причина их вызвала, завтра родится другая, а потом их появится множество. Значит, выходит, что надо стать куклой базарной, которая будет кривляться и дергаться, потому что дергают за веревочку чьи-то руки на потеху базарным зевакам. А этих зевак, и зевак злобствующих, много, особенно из Тонкого Мира, смотрящих и почерпающих истинное наслаждение в унижении ближних своих. Стоит ли унижать себя пространственно ради чего бы то ни было. Что же это такое, ради чего человек достоинство свое, огни свои, силу свою может распылять и расточать бессмысленно и несоизмеримо на ряд мелких, унизительных и убийственных психически чувств малых. Не лучше ли спокойно и с улыбкой встречать все эти тяжкие, омрачающие и неизбежные мелочи жизни? Иммунитет духа на мелочах уявляется. Характер и умение владеть своими малыми чувствами на них, на этих малых, закаляется. Много огорчений приносят люди. Но это лучший путь для познания их. Значит, люди полезны: помогут научить распознаванию ликов и умению владеть собой. Значит, это наши учителя, платы на обучение не требующие. Стараются бесплатно, очень прилежно и добросовестно. Можно даже поблагодарить их за необходимый курс познания человека. Нужно все отмечать, все помнить, но злобы не иметь и быть с ними очень осмотрительным, чтобы не надеть жернова на шею. Каждой откровенностью, то есть доверием, открываем себя людям, и если это человек недостойный, степень доверия делается местом открытым и незащищенным для нанесения удара признательным двуногим, который таким путем выражает признательность свою. Вы всегда будете лакмусовой бумажкой для безошибочной реакции на тьму. И темные, и приспешники их, и все, кто с ними, рано или поздно враждебность свою к вам уявят. Не могут они равнодушно пройти против тех, кто со Мною. Каждое враждебное действие расценивайте как свидетельство принадлежности к ним, Меня не признавшим. Меня невзлюбили, не будут любить и вас. Не Меня, но Свет, который во Мне, не принимают и потому восстают против вас, ибо вы в Лучах Моих. Глубока и широка борьба за утверждение грядущего Света, и проявляется она и в великом, и в малом. Вам Говорю: оградитесь от чувств малых и серых и тех, кто их вызывает, и того, что вызывает их. Нельзя остановить потока жизни. Но лучше в него не входить. Пусть течет мимо, не нарушая огненной целостности сознания. Надо устоять против всего: и великого, и малого, равновесие сохранив.

Видел во сне, что меня должны были задушить, надев на голову мешок и перетянув горло тесемкой. Я лежал.

Очень тяжкие дни. Невыносимо. Нет отдыха.

Грани Агни Йоги 1954, 341

1954 г. 341. (103). (Июнь 30). Сын Мой, напрасно терзаешь себя догадками о том, как и что ожидает каждого. У каждого своя карма, и карма одного отличается от кармы другого. Одному может быть очень хорошо, другому очень плохо. И люди, и условия, и работа приходят кармически. Все выводы будут неверны. Всего предусмотреть нельзя. Не лучше ли положиться на Волю Владыки, сделав со своей стороны все нужное, для того чтобы избежать возложения. И разве самая главная забота о вещах обихода и условиях земных? Нужные условия Дам, если главное не будет затемнено суетою местных условий. Цель жизни может быть лишь только одна — утверждение Света в себе делами своими, мыслями своими, чувствами своими. И всякие условия, где бы и какие бы они ни были — лишь фон, на котором утверждается мистерия жизни. Условия меняются и уходят, но свет утвержденный остается с утвердившим его. Потому зачем обременять себя мыслями о том, что может быть вокруг, когда далекая цель сияет светом чудесных возможностей? Живут все, и все окружены какими-то условиями, хорошими или плохими, но лишь немногие, очень немногие знают, для чего живут, куда идут и каков смысл преходящего окружения. Не в нем дело, но в неуклонности восхождения при всяких и во всяких условиях. Это тоже следует осознать. Что бы ни делалось, что бы ни говорилось, что бы ни мыслилось, что бы ни происходило, но восхождение идет неуклонно. Никакие обстоятельства, поступки и мысли, ни внешние, ни внутренние, не могут прерывать пути неуклонности. Если остановился — то перед новым продвижением. Если сделал несколько шагов назад — то лишь для разбега и прыжка вперед. Если действия не являешь — то лишь потому, чтобы собрать силы. Если в суету погружен — то для того, чтобы познать ее тщетность. Если допустил ошибку — то для того, чтобы потом уже не ошибаться. Так каждое обстоятельство служит подножием лестницы восхождения. Корабль идет к цели далекой, и все, что на нем и в нем, движется с ним вместе туда же. Так же точно и все происходящее в микрокосме человеческом: все точки его направлены к единой цели, являя собою монолит устремления. «Устремлен всегда и всею своей сущностью» — таков девиз ученика. Отделить устремленную в будущее сущность свою от того, через что она проходит и оставляет позади себя, необходимо. Тащить за собой хвост окружающих и изжитых условий — значит замедлить или даже остановить продвижение. Двигаться можно, лишь освободившись от совершенно ненужного груза. Вот почему так необходим в жизни принцип бездомного хождения. Человек находится постоянно в отрыве от окружающего, к которому он не может себя привязать в силу созданных им для себя условий. Вот почему так нужны путешествия. Вот почему так благодетельна всякая смена внешних обстоятельств. Сознание не должно привязывать себя ни к чему. Тысячами малых нитей соединяет себя человек с тем окружением, в котором живет, утрачивая всякую подвижность. Связанность — в духе. Связанность — в мыслях. И в мыслях, и в духе надо учиться свободе, и тогда можно иметь все, и даже, подобно некоторым йогам, сохранять неподвижность тела часами и днями. Опять приходим к тому, что решение всего лежит не во внешних условиях, но в духе. Нет хуже закостенения в духе. Потому Говорю: «Не привязывайтесь ни к чему и ни к чему не привязывайте своего сознания». На самые любимые вещи смотрите как на нечто, временно находящееся в вашем владении. Весы Беспредельности применяются везде. Хочу видеть вас свободными от тенет духа. Меня можно принять лишь в свободе и духом свободным.

Грани Агни Йоги 1954, 400

1954 г. 400. (159). (Авг. 6). «Чужая беда на вороту не виснет». Нужно, чтобы и свои беды не висели над сознанием и не омрачали его. Лучше огорчаться чужими бедами, чем своими. Лучше заботиться и страдать за других, чем за себя. Говорят: самоотвержение, отречение от себя, служение людям, Общее Благо и притом предполагают какую-то жертву и лишение чего-то. Пора заново пересмотреть все эти понятия. Жертвой можно назвать такое явление, когда человек что-то отдает, чем-то жертвует, ничего не получая взамен. Так ли обстоит дело с понятиями упомянутыми? Жил человек и был крепко заперт в своем курятнике личного мира, ни о чем и ни о ком, кроме себя, не думая. Отвергаясь от себя, от личного малого курятника, вводит мир свой в орбиту более широкую, расширяет сознание, приобщая его к жизни большей, теряя свое малое «я», — большое «Я», душу новую, обогащенную сверхличными явлениями, приобретает. Что же теряет такой жертвователь? Ничего! Только приобретает. Жизнь сверхличная ведет к бессмертию. Где же жертва и потеря? Не жертва, но наивыгоднейшее помещение капитала, обретение нового сознания и утверждение Близости Учителя. Сравните жизнь узкого эгоиста с жизнью деятеля Общего Блага. Какая разница! Как бедна, и убога, и ограниченна жизнь первого и богата жизнь второго. Где же жертва, когда столько получено и столько приобретено. Чаша Общего Блага не жертва, а приобретение новых возможностей и создание условий, при которых пространственные сокровища становятся доступными. Посмотрите на них, принявших чашу полную, неразделенную. Как богата их жизнь, какие горизонты охватывает их сознание, какое будущее строят они себе, идя по пути Света. Беря на себя тягости ближних, мир свой расширяют по числу сознаний, охватываемых их духом. Тягость Земли и сознаний всего человечества Несет на себе Владыка. Зато широк и необъятен Его Мир, и чудесно Царство Его, и изумительные цветы растут в Его садах. Размеры жертвы обуславливают величие нахождений и приобщение к Сферам Огненным. Дары Мои для тех, кто принимает Чашу. Подвиг в унынии — не подвиг. Жертвенность на постном масле — не жертва. Радость и понимание Служения говорят о неслыханных возможностях. Не отказавшийся, но принявший и получающий — служитель Общего Блага. Почему же столько воздыханий при отречении от себя и даже при мысли об этом? Не от невежества ли? Лицемерные воздыхания с подвигом не сочетаются. Подвиг и самоотвержение есть состояние усиленного, насыщенного, обильного и ярого получения даров высших, даров огненных, даров, сторицею воздаваемых за каждое действие сверхличного порядка. Путь такого подвига наикратчайший. Потому Говорю о радости и самоотвержении, о радости самоотвержения. Посмотрите на этих, убитых жизнью, людей. Что порушило их радость, что иссушило тело, что сгорбило спину уныло? Не самость ли, не ярость ли себеслужения? Цепи смерти надевают на себя себеслужители серые и замыкают круг свой кольцом безысходности. Кто-то не понимает этого сейчас. Поймет, когда придет время и разрушится карточный домик всех его личных построений. Не Устану твердить о выгодах и преимуществах жизни сверхличной, чтобы поняли, что теряют они, пути личного блага избравшие. В Космосе нет места призрачной самостной личности человека. Если таковая имеется на Земле, то лишь как краткое временное выражение одной земной жизни, данной с тем, чтобы, выучив ее уроки, сменить заново все условия очередного воплощения на совершено иные и новые. Сменяется все, оставляется все, и все уходит в забвение. Потому так неразумно привязываться к явлениям личной жизни, обреченной на полное уничтожение и замену условиями новыми. Жизнь надо понять и почуять преходимость ее форм при постоянстве самого принципа жизни. Есть строители на сегодня и строители навсегда. К которым себя причисляем?

Грани Агни Йоги 1954, 594

1954 г. 594. (352). Даже маленькая победа — уже достижение, ибо из малых песчинок складывается гора. Ибо нет ни большого, ни малого и семя малое в дерево огромное вырастает. Посевы в пространстве растут. Каждый шаг по правильному направлению приближает к победе. Конечно, астрал стремится реагировать на все, и, конечно, управлять собою научиться надо во что бы то ни стало. Причина, вызвавшая или могущая вызвать неуравновесие, уйдет, но победа над ней, если она состоялась, останется с победителем как отправная точка для новой и более нужной победы. Сознание намечает ряд качеств и решает приобрести их любою ценой. Дозор устанавливается в направлении качеств намеченных, и каждое очередное испытание, которое не замедлит, будет служить усилителем, накопителем и аккумулятором того огня, сущность которого в нем выражена. Качества обладают свойствами огня и потому называются огненными. Качества, уже утвержденные в микрокосме человеческом, в форме кристаллизованных огней уявляются, и, когда приходит момент действия и проявления данного качества, кристаллы отложений качеств вспыхивают своими огнями. Надо заметить, что все движения в микрокосме человеческом по характеру своему огненны. Только характер и свойства этих огней от ступени духа зависят, а также от свойства и степени светимости центров. Утверждение качеств сознательное есть сознательное накопление огней. Когда все существо человека настраивается на ключе совершенствования, или, говоря другими словами, на ключе аккумулирования огненной мощи, она начинает стремительно возрастать. И каждая победа, каждое очередное испытание, успешно пройденное, служит быстрейшим методом наращивания мощи Сокровища Камня. Надо понимать, что Молчаливый Свидетель внутри всегда неизменен и не колеблем тем, что происходит вовне. И в случае очередных испытаний стоит сознание свое объединить с Ним и к сфере Его отойти от всего внешнего и временного, как Он тотчас же сообщит сознанию вибрации мощи вечного пламени, от которого зажжена Его сущность. Даже малый опыт сегодня, когда малые дела могли помешать Общению, тотчас же победу и равновесие принес, как только сознание обратило око свое к твердыне внутри, где пребывает Он, Молчаливо Смотрящий. Следует чаще обращать сознание внутрь, к алтарю вечного пламени, в святилище духа зажженного, не доступного внешнему, неуничтожаемому, бессмертному, составляющему сущность сущности человека. По мере осознания его оно будет сиять в сознании все ярче и ярче, пока не сделается пламенем бесконечного Света, являющегося частью того Пламени, из которого исшел дух, временно и видимо отделившись от Великого Космического Вместилища, с которым эта связь никогда не прерывалась и прерваться не могла. Сфера этого Пламени есть обитель вечного Света, из которой исшел дух и в которую он должен возвратиться. Но даже краткое касание к сокровенному и несказуемому, что скрыто в человеке, мощь сознания усиливает неизмеримо. Восхождение духа приближает сознание к цитадели Безмолвного Свидетеля, который внутри. Молчаливый, Безмолвный, незримый и беззвучный, без формы и без цвета, Он сердце твоего сердца, Он сущность твоей сущности, Он нумен силы, Он мощь вечного Пламени жизни, заключенного в непреходящей сущности человека, скрытой под шестью покровами. Можно уничтожить целый проявленный мир, но неуничтожаем Безмолвный Рекордер. Может покрыться песком цветущая страна и превратиться в прах гордые и прекрасные города, может целый народ быть стерт со страниц истории и памяти о себе не оставить, но Он, Молчаливо Смотрящий, пребудет вовеки. И Он, Безмолвный Свидетель внутри, и есть ты сам, но не твоя внешняя личность, временная и преходящая, со всеми своими оболочками. Он — тот, кто является душой твоей бессмертной перевоплощающейся Индивидуальности. Он — Бог в тебе, вечно Сущий, который был, есть и будет всегда.

Грани Агни Йоги 1954, 599

1954 г. 599. (357). Сегодня отметим новый этап в наших взаимоотношениях — достигнута та ступень Близости, когда запись может вестись в любое время дня, то есть бодрствующего сознания. Для этого надо лишь сесть в спокойном месте и сосредоточиться обычным образом. Об этом Предупреждал уже давно, ныне это стало завоеванным достижением. Каждое достижение требует заботы, ухода и внимания, дабы не заглохло. Это дается для будущего, когда, быть может, в течение целого дня придется в общении с людьми передавать им Основы Учения. Придется говорить Моими устами, Моими чувствами и Моими мыслями, слившись со Мной воедино. Арфа духа будет звучать Моими вибрациями, и организм будет в состоянии выдерживать напряжение. К этому и начнем приучаться ныне. Можно ли сохранить торжественность в течение целого дня? Можно. Можно ли не сказать ни одного лишнего необдуманного слова? Можно. Можно ли Мной постоянно звучать, мыслями светлыми слившись? Можно. Можно, можно, можно; можно и должно. И если, что бы ты ни делал, мысль твоя будет отдана Владыке, и мысль, и работа, то это и будет состоянием нужным. Все посвящается Учителю: и мысль, и думы, и покой, и радость дня, и сон ночей — все существо души моей, как сказал бы поэт. Это равносильно тому, что сознание как бы облекается в постоянную молитву. Организм привыкает к вибрациям высшим, срастается с ними и начинает уже постоянно звучать на высшем ключе. А главное — это состояние становится естественным. Это не будет напыщенностью надутости, ни насильственно вызванным искусственным подъемом, за которым неминуемо следует падение. Нет, это будет обычное, привычное, но уже высшее состояние сознания, постоянно звучащее на Луч Учителя. Можно на Луч лишь частично звучать, а можно звучать полнострунно. Звучите полным созвучным аккордом. Постоянное размышление об Учителе и постоянное ощущение Его Близости сильно вам в этом помогут. Сказал: Я с вами всегда. И когда слова эти станут вашей плотью и кровью, войдя утверждением дел ваших, тогда более высокая ступень Близости достигнута будет. Предела сближению нет. Ведь для совершенного слияния надо сознанием подняться до ступени сознания Владыки. Легко ли это достижимо? Мудрость Учителя будет достоянием твоим по степени слияния сознаний и созвучия. Объединиться в духе можно так, чтобы говорить словами Учителя и думать Его мыслями. Каждый час приближает к Великому Дню. Каждый день Углубляю готовность (и подготовленность). Сыну в руки Даю свидетельство Отцовства. Можно двигаться по лику Земли в осознании Луча Моего постоянном. Попробуй сделать опыт: говорить от лица своего и от Лица Моего, от Имени Моего говорить и — отметить различие. Попробуй, говоря от Имени Моего, ни на мгновение не выпускать Лика Моего из третьего глаза, но ясно и твердо держать его перед собою. Попробуй сознание свое перенести в сознание Мое и действовать его силою. Попробуй себя совершенно забыть, исключив его из сферы своего уявления. Попробуй и наблюди результаты. Попробуй действовать так, как будто бы это не ты, но Я, пребывающий в тебе, Действую. Попробуй всецело предать себя Мне и Меня вместо себя, вместо малости своей, поставить. Смело испытывай это во всем, что достойно приложения Высших энергий. И Рука Моя будет с тобою. Скоро возможности будут даны силу свою уявить, силу свою, с силой Моей слитую. Вырастают крылья, и летит даже червяк. Как же понесут огненные крылья духа, Мною взращенные. Растут, растут крылья духа. Идет приуготовление к исполнению Поручения. Колесо истории катится по пути, Нами в пространстве прорытом. Друг Мой, впереди ждет счастье, счастье осуществления долголетних устремлений твоих, счастье не малому, но великому свидетелем стать.

Грани Агни Йоги 1954, 622

1954 г. 622. (380). (Дек. 5). Да, да, да! Океан бесконечного доступен духу. В нем можно двигаться по всем направлениям и его изучать. В физическом теле нельзя, в астрале нельзя, ментал свои ограничения имеет, и лишь в огненном теле, достаточно сформированном, возможны дальние полеты за пределы Вселенной, видимой глазу. В ментале можно посещать планеты нашей системы и даже дальше. Но ведь есть и другие галактики. А что за ними? Раз навсегда надо усвоить, что возможно все, что может представить мысль, и все достижимо, но это полностью приложимо лишь к сущности огненной, которая растет и развивается внутри, огненно оформляясь. Бесконечны ступени миров. Между ними разница может быть еще больше, чем между букашкой и Дхиани, и даже для оформившегося огненного тела не всегда все доступны. Даже сфера Солнца требует высокоорганизованного огненного тела, чтобы пребывать в ней. Но ведь Солнце и огненное тело одной стихии. Пусть мысль устремляется дальше, еще дальше, за пределы человеческих представлений, ибо там, где все движется мыслью, мысль творит окружение человека и лишь ею ограничивается Космос. Потому расширяйте возможности духа за пределы невозможного и немыслимого. Это на Земле невозможно. Но что духу Земля, когда он выходит в океан Беспредельности? И там, где нет ничего земного, незыблемой остается лишь Она, Иерархия Света. Это единственный ориентир в океане бесконечного. Без него легко потеряться и потерять направление. Ни один мореход не выйдет в плавание без компаса. Иерархия — это компас для духа. Можно утратить и потерять все и отказаться от всего, но сохранив Иерархию как единственную незыблемую основу жизни, ибо прейдут и Луна, и Солнце. Не нужно в пространстве ни то, что имеем, ни тело физическое, ни тело астральное. А в Высших Огненных Сферах даже тонкое и ментальное тело являются обузой и ограничителями, ибо каждое из них имеет пределы свои, но Мы Говорим о Беспредельности. Слово «недостижимость» в Высших Сферах не имеет никакого значения и смысла, ибо там возможно все, что может быть создано мыслью. Даже в Мире Надземном в обычных слоях человеческих рушатся земные ограничения и творчество мысли стирает обычные границы невозможного. Конечно, человек, который никогда не допускал мысленно полетов духа в тонком теле, не будет летать и там. Это для него будет невозможным и недостижимым, но не его ли собственная мысль и представление создали для него эту невозможность? Так каждый пожинает плоды своих утверждений, то есть тех мыслей, которые он принял в сознание свое при жизни на Земле. Конечно, можно учиться и там и освобождаться от земных ограничений мысли. Но это много труднее. Там яро действует закон магнита, и чтобы получить помощь, даже ей надо предпослать мысль, ибо мысль там царствует над всем. Знающий подобен человеку, который, прежде чем отважиться в океан неизвестного, построил себе надежный и прочный корабль, на котором ему не страшны ни ветры, ни бури, ибо корабль этот особенный: в огне не горит, в воде не тонет и может летать, когда надо. Невежду можно уподобить человеку, который стоит на берегу океана с пустыми руками, а берег привычный и прочный уходит из-под ног. А он даже и плавать не научился. Но даже и в этом случае Иерархия может помочь. Но и о ней надо знать и ее признавать, прежде чем к ней обратиться. На что же может рассчитывать незнающий, и неверящий, и отрицающий? Много неподвижных истуканов стоит в волнах астрального света. Это они, отрицатели невежественные, заковавшие себя в оковы неподвижности. Но ведь Мы Говорим о свободе. Прежде чем ее получить, надо знать, в чем она заключается. Свобода лишь в духе, и свободным может быть лишь дух, не связанный узами невежества. К истинной свободе Зову, но не Указую, и Освобождаю сознание от наростов земных. Жаждущие свободы духа, придите.

Грани Агни Йоги 1954, 623

1954 г. 623. (381). Даю рисунок явления со всех сторон. Все о том же, но разные грани. Разные аспекты единой вещи надо осознать. За всеми покровами и со всех точек зрения — едина вечная Истина в форме, доступной сознанию. С одной стороны — человек и аппарат его познающий, с другой — сущность мира вовне. Но и аппарат познавания, и мир вовне внешними становятся для понимания и, становясь частью огромного мира и этим миром, в конечном итоге сливаются с познающим сознанием. Познающий и познаваемое становятся единым. Сознание сливается с Макромиром и само становится им. Нет такого места во Вселенной, которого бы не могло достичь восходящее сознание рано или поздно: сперва на Земле, потом в нашей солнечной системе, а потом и дальше, в огненном теле степени Высочайшего Духа. Но на Земле проникновение сознанием во все уголки планеты — явление, доступное для Архата. К этому надо подойти и этому надо учиться, и, как всегда, начиная с малого. Сознание, подобно лучу света прожектора, может быть направлено и далеко и близко, и в будущее и в прошлое, и в мир этот и в Мир Невидимого. Для этого надо учиться охранять канал устремления от явлений, мешающих и засоряющих его. Способность сосредоточения практикой достигается и является обычной для йога. Никогда и нигде упражнять ее не будет излишним. Сила духа растущая помехой стать не может. В сосредоточении уявляется власть человека над вибрациями, то есть энергиями. Даже восприятие плотного мира, непосредственно окружающего человека, происходит через посредство энергий, излучающихся от предметов. Если цвета есть колебания среды определенной частоты, то и все прочие ощущения сводятся к восприятию энергий, или вибраций, того или иного порядка. И сознанию надо на них сосредоточиться, близких или далеких, если хочет оно ощутить или воспринять их. Луч далекой звезды уходит в пространство, неся отпечатки пославшей его. Те же отпечатки излучаются от вещей и явлений, уходя в пространство. Думая и сосредоточиваясь на предмете далеком, соприкасаемся с его аурой и теми отпечатками, которые он излучает в пространство. Это основа второго зрения, или ясновидения. Одним из видов ясновидения будет дальновидение, то есть способность видеть на расстоянии. В сердце, как в лотосе, находятся зачатки в виде прообразов всех способностей человека, которые могут развиваться. Корни высших способностей скрыты в сердце, и из сердца их и надо вызывать к жизни. И те способности, к которым приложено сердце, развиваются особенно успешно. Даже и обычные задачи, когда в них вкладывается сердце, выполняются особенно удачно. Потенциал сил духа скрыт в сердце. Рычагом сердца можно двигать дела, которые мозгу не под силу. Так и сосредоточение достигает большой глубины, если им руководит, его вдохновляет сердце. Ибо где сердце, там и мысли, и внимание, и желание достичь. Не будем считать недостигнутое сегодня недостижимым, лучше помыслим о том, как недостигнутое сегодня обязательно и непреложно достичь завтра. Недостигнутое совсем еще не значит недостижимое и невозможное — действительно невозможное. Сказал: невозможного нет. Достижимо и возможно все, но в свое время и при соответствующих условиях. Это надо знать, крепко держа в сознании образы явлений, подлежащих осуществлению. Эти образы как бы врастают в микрокосм человека и становятся центрами магнитного притяжения желаемых условий или явлений. Это не значит, что их постоянно надо держать в сознании, загромождая его. Как раз наоборот, созданные и кристаллизованные волею, они пребывают в пространстве, коагулируя вокруг себя энергии, нужные для утверждения явления в жизни. Знать и верить в могучее действие закона будет уже половиной успеха. Достижимо все, но ко всякому достижению разные степени умения следует приложить, умения и настойчивости. Так и запомним: достижимо все. Упасть духом при первой неудаче уже будет знаком неопытности. За первой попыткой следует вторая, за ней — третья и более, пока не будет достигнут успех.

Грани Агни Йоги 1955, 197

1955 г. 197. Тело физическое имеет форму. Тело астральное и ментальное тоже имеет форму. А также имеет форму и тело огненное. Но сознание формы не имеет. Сознание не тело. Оно принимает форму того, о чем оно мыслит. В человеке есть нечто, лишенное тела. Без имени, без формы и без цвета, внутри Пребывающий, молчаливо Смотрящий Безмолвный Свидетель, облеченный Светом, есть высшее, что есть в человеке. Сознание не имеет тела, сознание являет собою свет или тьму, и сознание становится носителем той формы, на которой оно сосредоточивается в данный момент. В этом — подвижность сознания. Пока оно в плотной оболочке или в низших, это не так заметно, но на плане пластической материи оно становится мгновенно выражением того, о чем мыслит дух. Чем менее плотна оболочка, тем более поддается она воздействию мыслительного процесса. Астрал включает в себя все страсти, пороки и эмоции человека астрального порядка и видоизменяется в зависимости от переживаемых чувств, но по шкале астральных вибраций. Когда эта оболочка сбрасывается, ментальное тело, освобожденное от всей шкалы астральных вибраций, видоизменяется в зависимости от мыслей, свободных от страстей, но сохраняя более или менее похожий облик своего обладателя. Чем выше, тем менее земного отражения остается в человеке. И в теле огненном сохраняется лишь подобие глаз. Так видоизменяется форма человека. Форма — носительница Того, Кто не Имеет ни формы, ни имени, ни цвета. Высочайшие духи являют собою сферу Света, фактическая орбита которой ограничена протяженностью излучаемых такой Высшей сущностью лучей, расходящихся во все стороны. Так идет преображение человека по ступеням утонченности материи в соответствии с теми планами, на которых он проявляется. Есть План Вечного Света, План Арупа, План без форм, непостижимый для земного сознания, но доступный сознанию Высшему, где все Я и Я везде, где центр везде и окружность нигде. И в этом центре царствует Мысль Высшая. Представление цветка облечено всегда в форму, ясную и конкретную. Идея цветка уже лишена конкретности отдельного представления, ибо включает в себя все цветы всех миров когда-либо бывших, существующих и могущих быть. Форма обычная заменяется чем-то бесконечно большим. И все же идея цветка имеет какую-то общую форму, определяемую общими признаками. Но есть Мир Арупа, мир без форм, где идеи существуют вне их конкретного материального выражения. Под словом материальный надо понимать не только плотную материю, но и материи Высших Планов. План без форм — Высочайший. Дух не имеет формы. Дух уявляется, или выражается, в формах — носителях духа, но сам дух, и принимающий различные формы, и облачающийся в них, формы не имеет. Будучи лишен формы, дух, тем не менее, проявляется всегда в какой-либо форме, хотя бы эта форма была формою света. Сознание поднимается по ступеням. Само не имея формы, оно облекается в формы, соответствующие ступени своего развития, и строит свои проводники, все более и более утончаясь. Это особенно касается астральной и ментальной оболочек. Но и физическая оболочка огрубляется или утончается и оформляется духом через сознание. Человек сам строитель своих оболочек. Оболочка строится мыслями, чувствами и действиями, а плотная — пищей. Но не пища, но мысли оскверняют и загрязняют физическое тело. И сущность духа, и его ступень выражаются в его оболочках, быть может, не всегда полно, но, во всяком случае, достаточно ярко. Из мира плотной малоподвижной материи по слоям поднимается дух все выше и выше, последовательно обладая все более утонченными телами на соответствующих планах. Но высочайшее состояние духа на Плане Вечного Света лишено формы в обычном понимании этого слова. Ибо Высшее «Я» в человеке, бог в человеке, не имеет ни имени, ни формы и ни цвета.