Агни Йога

Грани Агни Йоги 1960, 30

1960 г. 30. (Фев. 3). И вот уже безразлично: дома или в дороге, тепло или холодно, сыт или голоден, хорошо или плохо, здоров или болен, но близок Владыка. Это и будет преодолением преходящего в себе и утверждением непреходящего, ибо преходящи внутренние процессы, являющиеся отражением преходимости внешнего мира. Эти процессы идут в оболочках, в то время как Он, Безмолвный Рекордер, — Смотрящий. В себе осознав непреходящее вечное начало, духа основу, зерно, можно начать вокруг него собирать элементы непреходящего. Указанная неотъемлемость огненных накоплений и означает их непреходящую природу. В океане преходящих явлений, окружающих дух, его зерно будет утесом, на котором можно опору найти для утверждения в себе непреходящего. Элементы бессмертия, элементы вечного, и только они одни, идут на построение дома духа. Так и отметим в себе и вовне все, что от вечного и непреходящего, и все, что от временного и потому смертного, и, отметив, будем расширять сферу непреходящего, являющуюся основанием бессмертия перевоплощающейся Триады. Дух с накоплениями — это дух, который в предшествовавших жизнях уже собрал и сосредоточил в Бессмертной Триаде своей это нетленное и непреходящее богатство. Триада у всех, об этом говорит семеричный состав человека. Но есть духи, накопившие в ней достаточно элементов для сознательного пребывания вне тела на Высших Планах, и есть накопившие недостаточно, когда не с чем и нечем себя проявить вне привычных плотных условий мира земного. Глух, слеп и нечувствителен остается такой дух к великолепию Высших Миров. И если человек все дни жизни своей на Земле провел, погруженный в явления чувственно-физические и телесные, с рылом, подобно свинье, опущенным книзу, к земле, то умирает тогда с ним, вместе с телом его, и сознание. И, обладая духом бессмертным, он в духе своем жить не может, ибо нечем ему, и идет в смерть, в бессознательное состояние, уподобляясь каменному, бесчувственному истукану, пока новые и новые воплощения в нем не пробудят осознание бессмертного духа в себе. Жизнь вечная осознается, утверждается и обретается не где-то там, в небесах, после смерти, но именно здесь, на Земле, и сейчас, ныне, в условиях преходимости внешних явлений и смерти проявленных форм. Царством смерти называют мир плотный, но, смертию смерть поправ, лучше назвать его сферой проявления вечного принципа жизни среди временных форм — носителей жизни бессмертной. Искро-монада каждой проявленной формы вечна, даже атома. Бессмертна материя, сущая вечно. Как же тогда могла зародиться нелепая идея о смерти чего бы то ни было, когда бессмертно само вещество, облекающее всякую форму. Да! Формы рождаются и умирают, но не умирает и не может умереть то, что магнитно облекает себя тою или иной оболочкой. Сущность бессмертна, хотя и временна внешняя форма ее. Часто бессмертие смешивают с продолжением сознания после смерти. Атом бессмертен в искре-монаде своей, бессмертен и дух человека, но сохранение непрерываемости сознания после того как сброшено мертвое физическое тело, будет уделом Адепта или тех немногих, утвердивших бессмертие свое на Земле накоплениями Сокровища Чаши.

Грани Агни Йоги 1963, 156

1963 г. 156. (Март 8). Жизнь сознания Планетного Духа протекает в условиях, яро отличных от жизни землян, и содержание ее по сущности своей внеплотно. Сферы проявления — высшие слои ментала и область Мира Огненного. Сознание планетно-космично. Тело облечено светящейся материей. Форма своеобразна: иногда только глаза, иногда только Свет, иногда и форма, напоминающая облик человека, но по составу и светимости сияющая красками материи Люциды. И сферы пребывания Планетного Духа соответствуют разреженности, утонченности и светоносности ступени, достигнутой Им. Но и Он тоже когда-то Был человеком, и память Его хранит воспоминания о всем пройденном когда-то пути. Знаменательно то, что явление Пути не прекращается, какой бы высоты ни достиг дух Дхиани Когана. Будучи лишенным обычного тела в обычном его понимании, Он Облекает Монаду Свою материей создаваемого Волей Его мира. Звезды — это одеяния Высших, Высочайших сознаний. Солнце — это тело Планетного Духа Системы. Нельзя применять понятие тела в обычном понимании, но по аналогии можно представить, что Творец и творимое Им связаны тесно и последнее является выражением Его сущности, энергии, заключенной в микрокосме творца. Микромир Планетного Духа творит Макромир, облекающий Его сущность. Все миры созданы волей создателей, или Духов Планетных, бывших когда-то людьми. Знаем Создателей звезд и целых Систем и Знаем, что Лестница Света не имеет конца.

Мир Огненный I, 609

Мир Огненный I, 609. Которое из злодеяний наиболее разрушительно для монады злодея? Конечно, предательство. При таком преступлении наиболее резко переменяется уже сложенный ток и получается ужасный обратный удар. Не может долго жить предатель в плотном мире. Но когда он перейдет в Мир Тонкий, то при отсутствии живоносной энергии он вовлекается в хаос и подвергается разложению. Предательство не бывает неожиданным, оно всегда предумышленно, и тем утяжеляется вследствие своей судьбы. Нужно понять, что возвращение в хаос, прежде всего, невыразимо болезненно. Кроме того, ощущение первичного зерна остается, и сама безнадежность скорого преображения нуждается в несказуемом мужестве. Но предатель лишен мужества, он, прежде всего, обуян самомнением. Так будем предупреждать людей, что даже с материальной стороны предательство недопустимо. Предатель не только осуждает себя, но он заражает кругом широкие слои, внося огненные бури. Не следует думать, что человеческое, противоестественное действие не будет отражаться на окружающем. Прежде всего, оно может влиять на малых детей, до семи лет, когда дух еще не овладел всем организмом. Огненные бури, особенно, опасны в это время, они накладывают на сердечную деятельность особую нервность у тех, у которых и без того наложено бремя тяжкого атавизма. Так предатель не только предает личность, он одновременно покушается на целый род и, может быть, на благо целой страны. Пусть каждый, помысливший о Мире Огненном, убережется от предательства, хотя бы и в мыслях. Нет предательства малого, оно велико во зле и против Мироздания. Такое зло есть уже преграда к совершенствованию.

Грани Агни Йоги 1956, 67

1956 г. 67. (Апр. 3). Когда расцветает древо познания, не могут остановить его роста никакие внешние обстоятельства. Они для слабых. Сильный дух утверждает свое изнутри, отражая волны внешних воздействий. Каждый цветок полевой утверждает свою индивидуальность среди противных условий, которые он преодолевает внутренней силой. Жизнеспособность духо-монады огромна. В своем потенциале она беспредельна, ибо от вечности пламя ее. Но выявляется мощь ее на плане манифестации лишь постепенно и последовательно, по ступеням восхождения. Осознанием беспредельной и вечной силы своей восходит дух человеческий к сужденным ему высотам. Потому гиганты духа не знают непреодолимых преград и препятствий, которых не могла бы побороть их воля. Потенциал воли зависит от ее огненности, или огненного напряжения. Приехал человек в город по важному делу, но отвлекся по пустякам, а о деле забыл. Вспомнил, когда уже было поздно, ибо сроки прошли, и остался без всего, и вернулся обратно ни с чем. Путники земные, забывшие о своем назначении, как похожи они на этого человека, возвратившегося с пустыми руками. Прожить жизнь и вернуться обратно, ничего не приобретя, будет великой нецелесообразностью. Ибо таланты даны каждому, и с каждого спросится, что сделал он с богатством своим. Нерадивый Сизифу подобен, ибо будет посылаем опять и опять, пока не станет путь его плодоносен. Задачу можно будет изменить, дав условия и задания другие. Будет ввергаем снова и снова человек в сходные условия жизни, пока не преодолеет в себе то, что преодолеть надлежит.

Грани Агни Йоги 1958, 87

1958 г. 87. (50). (Фев. 12). (М.М.). Человек живет и на Земле, и на планетах в физических телах, различающихся между собою степенью разрежения и утончения материи тела в зависимости от ступени планеты. Степень разрежения зависит от ступени духа. Так же и у вас на Земле разница эта между людьми велика. Внешне тела у всех, но велико расстояние между телом Архата и спекулянта, пьяницы или базарного менялы. Обычно это не принимается во внимание и считается, что разницы нет. Ее нельзя уловить современными аппаратами и приборами. Но снятие аур даст доказательства наличия светящейся материи у более утонченных тел. Материя разрежается духом человека и характером его активности. Магнитно из окружающей среды привлекаются частицы светоносной материи. Можно сказать, что в таком теле больше света, чем в обычных телах. Нет двух тел одинаковых. Одни наполнены светом, другие — тьмою, отложениями кристаллов черных огней. В грубом неразвитом теле элементы его грубы, но присутствие кристаллов тьмы — особенность служителей тьмы. Для того чтобы завершить свой путь на Земле, и тело свое разредить соответственно, и быть готовым перейти на Венеру, тело и все оболочки должны достичь известной ступени светоносности. Разделение по светотени есть деление космическое. Оно обуславливается Космическим Правом и указывает на ступень духа на Лестнице Жизни Вселенской и ту высоту, которой достиг он за время своей эволюции из духо-монады. Вершина этой Лестницы уходит в область Несказуемого, и нет ей конца.

Грани Агни Йоги 1953, 177

1953 г. 177. Да, сын Мой, Слышу, как всегда, и, как всегда, Ответствую, не медля. Будем писать о непреходящем. Хорошо в центре кипящего потока вспомнить о Камне основания, неподвижном, непреложном и вне изменений. Меняется всё в величественном потоке Космической Эволюции, и малый бурный поток земной жизни с высоты уже не кажется значительным и самодовлеющим. Так каждое явление можно рассматривать не само по себе, но как ступень к единой цели завершения всего, что есть, и каждой отдельной духо-монады у конечной высшей точки мировой Эволюции. Но эта конечная точка, как бы высока она ни была, вечно устремлена вперед, к вершинам ещё более высочайшим. Беспредельный океан духо-монад, устремленных в спиралях бесконечного совершенствования. Малый круг отдельного воплощения начинается на Высшем Плане зерна духа и, спускаясь через Ментальный и астральный план на земной, с земного снова поднимается вверх, туда же, откуда начался, но уже к более высшей точке. По окружности движение идёт сверху вниз и снизу вверх, имея её как бы незамкнутой и порождая явление спирали. Движение можно изобразить графически, но не точно. Ибо где же в Космосе верх и низ, юг или север? Всё относительно и всё условно. Все мерки берутся в отношении чего-то, предполагаемого теоретически неподвижным, или постоянным, подобно летоисчислениям человеческим или условным делениям дня и ночи. День и ночь или год хороши для Земли, но нелепы как мера в масштабах космических. И так всё и во всем. Но человек есть мера вещей, и единою мерою космических измерений он лишь и является. Так Космос, его широта, высота и глубина измеряется сознанием. Сознание человека есть мера вещей. Сознание — это линза, через которую можно рассматривать мир, постоянно меняя её установку. Она подобна глазу, видит и вблизи и вдали, меняя произвольно фокус сосредоточения. Вот мы направили этот фокус в сердце Страны Моей, и фокус приложения дал впечатления определенного порядка. Сейчас сознание фокус переместило в необъятность космических просторов, и гигантская спираль Пан-космической Эволюции всего, что есть, было и будет, развертывается в фокусе устремления. Надо понять это изумительнейшее свойство сознания, подобно глазу могущее ясно и четко видеть то, что оно хочет видеть: лепесток ли розы в руке, или далекое дерево на горизонте, или звезду, мерцающую в глубинах космического океана. В конечном итоге и здесь за способностью глаза лежит сознание, ибо не глаз видит, но сознание, и глаз лишь аппарат. Уберите сознание — и глаз не увидит, и ухо не услышит, ибо видит и слышит Он, стоящий за. Так снова приходим к познающему центру, к центру сознания, или Вечному безмолвному Свидетелю всех вещей и явлений, стоящему в глубине и неизменному, и поверх всего, и за всем, что течет и меняется в бесконечных спиралях Космической Эволюции. И какой бы протяженности ни взять эту спираль, до манвантарной включительно, Он, Молчаливый и Созерцающий, и Вечный, будет стоять за ней, позади её и вне её. Он вне её, и Он в ней. Прейдут миллиарды лет, завершится Великая Манвантара, начнется другая, и третья, а Он, молчаливо присутствующий во Мне, и в вас, и во всем, что есть, было и будет, в глубинах своих останется всё тем же бесстрастным, холодным, над-проявленным, созерцающим Светом, Безмолвным и Молчаливым Свидетелем Сущего. И этот Безмолвный в тебе, который над всем и поверх всего, и есть ты сам, вечно сущий, о котором сказано: прежде Начала Времен Я Есмь.

Грани Агни Йоги 1957, 251

1957 г. 251. (Июнь 19). Закон жизни таков, что каждая монада сама строит проводники для себя, чтобы через них выражать накопления свои на различных планах бытия. Без физического тела не может она уявиться на физическом плане, без тонкого тела — на плане астральном, и без тела Света — в Сферах Моих. На ступени ученичества построение тела Света происходит сознательно. Учитель Ведет процесс планомерно. Но ученик ярое участие принимает в этой сложнейшей работе. Конечно, Сфер Высших можно касаться, но надо иметь в себе то, чем идет это соприкосновение. Иными словами, должен в себе накопить и собрать человек элементы бессмертия, материю светящуюся, огонь, открывающий врата в эти Высшие Сферы. Под знаком постоянного утончения происходит этот процесс. Когда сброшена будет плотная оболочка и растворится астрал, наслоения, облекающие монаду, позволят телу Света выявляться уже более свободно, если тонкое тело достаточно развито. Но и оно должно быть сброшено так же, как было сброшено тело физическое; когда-то наступает момент, что ничто низшее не облекает уже тело Света, и тогда человек видит себя в своем высшем аспекте. Все лучшее, утонченное и самое духовное, что собрал он за все свои жизни, имеет возможность тогда выразить себя в виде высшей, перевоплощающейся Индивидуальности человека. Но если светоносных элементов не было собрано достаточно, проявление духа на плане духовном является невозможным. Отсюда можно понять, что один уходит в Мир Высший с богатыми накоплениями и возможностями, другой — нищим. Отложения тончайших энергий собираются в Чаше. Но их надо собрать. Ученик их собирает сознательно. Ни злобой, ни раздражением, ни пороками, ни страстями, ни служением плоти, ни распущенностью их не собрать. При этих условиях сбор будет иной, и проводники, насыщенные элементами темных энергий, в Высшие Сферы не пустят, ибо тяготеют к Земле и сферам подземным. Так можно понять, что каждым движением своим создает человек ту область для духа, в которой и будет пребывать — дом духа, если духовен. Можно представить себе те проводники, которые построили себе пьяница, наркоман или порочник. Элементы, их составляющие, будут созвучать лишь вибрациям определенного порядка, насыщающими нижние слои, и выбраться из этого ужаса не представляется возможным, ибо даже при желании нечем будет созвучать человеку вибрациям Высших Слоев. Созвучие управляет миром. Каждый созвучит тем, что есть в нем, с тем, что вовне. И если внутри тьма, то как же сможет она созвучать Свету? Но даже искра его, если загорелась в сознании, может разгореться в пламя. Потому ценны даже малые искры духа. Потому даже малое знание о возможностях Света уже благотворно, ибо кроет в себе возможности восхождения. Явно стремитесь понять, что пожинает каждый лишь то, что посеял, и что жизнь в Мире Надземном есть прямое и логическое следствие жизни земной. Кто-то надеется на что-то; к чему надежды, когда приведенные в действие энергии на Земле продолжают устремляться по тому же, данному им волей, направлению. Как может человек, уходящий с Земли в черных огнях неистовой злобы, рассчитывать, что злобные энергии приведут его в Обитель Света или дадут счастливое существование. Причина и следствие есть полюсы одного явления, и если оно насыщено тьмою, то тьма породит только тьму. Но к Свету свой дух устремивший, со Светом и в Свете пребудет. Потому Говорю: «Сейте разумно, сейчас, зерна будущих возможностей, всходы которых вам неизбежно придется пожать».

Грани Агни Йоги 1953, 170

1953 г. 170. Нам с Башни виднее. Потому — вера до конца, вера в знание Владыки. И если Владыка Говорит: «Да. Утверждаю», — кто же может сказать нет? Так Слово Мое непреложно. Но вера облегчает достижение, психологируя сознание. Конечно, вера — двигатель, и двигатель огненный. Вера есть предчувствие знания и воспоминание того, что было запечатлено на всю Манвантару на пластических непреходящих принципах первых рас. Так прошлое соединяется с будущим, приближаясь к высшей точке соединения у вершины цикла планетного Круга, но точки сливаются лишь в проекции. В действительности не круг, но спираль, и начальная точка Манвантары всегда «над» точкой её завершения, там же, вверху, но выше, созидая таким образом спираль Эволюции. Так знание Космических Законов заложено внутри, и осознание есть развертывание скрытого потенциала всезнания, заложенного в сущности и глубинах духо-монады. Утверждение философа «Восстань, бездонная мысль, из глубины моей» в сущности своей правильно. Она неизмерима, ибо касается вершин Космоса. Внешние оболочки не отображают, но скрывают её. Истинное — в глубине. Углубляясь в себя, истинное знание почерпаем. Всё в человеке, и человек — это всё. Человек есть Альфа и Омега сущего, ибо он — капля Океана Беспредельности, Беспредельность являющая собой. Человек, носитель Космической Истины — носитель Тайны, не обыватель, но Человек. Потому сокровенное знание говорит о небесном Человеке, не земном, распятом в материи, но небесном, распятом на звездах и по звездам путь свой бесконечный совершающим. Так утвержден путь бесконечного совершенствования. Так утвержден путь к звездам и путь звездный. Так — бесконечна спираль Космической Эволюции и бессмертием духа лишь путь в Бесконечность есть.

Грани Агни Йоги 1960, 98

1960 г. 98. (Апр. 19). Пребывание человека на планете лишено конечного смысла. Оно и неудивительно, ибо конца нет. Не странно ли думать, что конца не имеет ничто, существующее в природе, равно как не имеет оно и начала. Любое явление есть лишь продолжение того, что предшествовало ему ранее, что было причиною, вызвавшею его к проявлению. За каждым следствием — породившая его причина, за каждым завершением — цепь новых следствий, или явлений, вытекающих из него. Говорят: смерть человека — это конец. Но это не конец, а лишь начало продолжения жизни его в Надземном. Гибель миров… но материя их идет на образование новых, а духо-монады проявленных на них форм переходят на новые планеты, продолжая свою бесконечную эволюцию. Так же как пространство не имеет конца, так же точно и время — начала или конца, ибо все заключено в круг Беспредельности, а Беспредельность — это лишь форма выражения всего, что в ней существует. Все существующее в пространстве эволюционирует в спирально-циклической пульсации жизни. Пульсирует атом, пульсирует сердце, пульсирует Солнце в ритмах нарастания и убывания, в явлениях эволюции и инволюции. Великому закону ритма подчинен весь проявленный Космос, а также и жизни отдельных существ, человека и целых народов. Все совершается в рамках закона, который является формой выражения жизни. Войти в ритм Космоса — значит постичь тайну проявленной жизни и, слившись с нею, утвердить место свое в Беспредельности на лестнице проявленных форм, то есть на лестнице Иерархии. Осознание Ее и приобщение к Ней и будет утвержденным бессмертием духа, достигнутым в жизни на Земле и в мирах.

Грани Агни Йоги 1960, 353

1960 г. 353. (Дек. 10). Друг Мой, малое сознание стремится невольно к возложению или к тому, чтобы опираться слишком. Но многоопытный путник знает, что идти должен сам. Через одиночество и кажущуюся оставленность надо пройти, и главным образом для того, чтобы выработать самостоятельность, твердость и веру в себя и свои силы. Ходить надо научиться на собственных ногах и плавать в своем челноке. Большинство предпочитает чужие. Но избранные Мои предпочитают свои. Это необходимо, для того чтобы охранить сферу одной высшей Индивидуальности от смешения со сферой Индивидуальности другого человека. «Звезда от звезды разнствует бо во Славе». Индивидуализация форм проявленного мира — основа эволюций. Это не эгоизм, не себялюбие, не самость, но утверждение эволюции духо-монады. Каждая из Великих Индивидуальностей имеет свой Луч. Под этим Лучом когда-то зажглось сознание тех, для кого Пославший свой Луч Является их Космическим Отцом. Так нужно понять и усвоить новую пару противоположностей: утверждение Индивидуальности при осознании братства, и братского единения сознаний, и значение коллектива в процессе эволюции человеческого общества. Ложный индивидуализм так же вреден и несостоятелен, как и обезличивание Индивидуальности. Надо найти линию гармонического сочетания между этими двумя понятиями: братства и индивидуализации сознания. Можно представить себе, что было бы с человечеством, если бы все стали говорить одно и то же и думать одни и те же мысли и все были бы на одно лицо. Это было бы убийство духа. Так индивидуальность и братство могут жить вместе. Цветы на лугу разны, но красота луга от этого лишь возрастает.

Грани Агни Йоги 1953, 240

1953 г. 240. (Апр. 28). Желание Общения Насыщу. Струю энергии новую Дам. Сказанное ранее остается неизменным навсегда при условии отсутствия сомнения в словах Моих. Но нужную степень созвучия надо дать. Но устремление надо явить. Но кричащую суету окружающего надо преодолеть. В сознании надо отойти от нее и войти в Мое. Сын Мой, надо явить мощь преодоления ещё большую, ибо по ступеням возрастает и сила сопротивления среды. Чем сильнее ход корабля, тем большую инерцию стихии должен он преодолеть. Законы во всем одинаковы. Возрастающее сопротивление чувствуешь, ибо растешь. Не относи за счёт воображаемого отчуждения. Отчуждения не было. Учитель близок. Майя, отступи. Каждая проходимая ступень имеет нечто своё, ей присущее, требующее преодоления и являющее препятствие продвижению. Это нечто надо победить. Победителем Назвал, ибо путь идёт по ступеням, знаменующим победу преодоления сопротивления каждой. Не ступень противодействует, но инертность частиц материи, через которую движется дух. Они — и в себе, и вовне. Чем выше слои, тем более быстрый полет требуется. В стратосфере медленные крылья не удержат. Без сопротивления среды нельзя удержаться в слоях, ни в нижних, ни в верхних. Препятствия, трудности, нагнетения и напряжения — суть элементы, которые возносят дух и поддерживают его на должной высоте. Если их убрать, падение в низшие слои неминуемо. Стихия преодолеваемая поддерживает идущий корабль или летящий самолет. И если в низшей стихии возможны остановки, то недопустимы они в стихии воздуха и немыслимы в стихии огня, закон которой — движение напряженнейшее. Потому соберем силы на острие меча духа. Им рассечём узлы сопротивления мешающие. Стихии хороши, пока служат движению и подчинены воле. Ярость стихий противодействующую надо сломить. Крепок должен быть корабль и опытен кормчий. Не Боимся никаких переходов, не бойся и ты. Победишь все противодействующее. Допускаем противные условия, дабы сущность преодолеваемого явила лик свой неприкрытый. Пелену иллюзии с явлений Снимаем, дабы освободить сознание. В Новую Страну войдешь свободным от пут и иллюзий земных. Войдешь в неё, тоже от многого освобожденную и многое изжившую. Конечно, перемены идут. Невидимо быстрые, для врагов неуловимые и потому ударов с их стороны не вызывающие. Ударили бы, если бы знали, во что и как. Но как только сгущается узел явлений, ими замечаемых, и они заносят руку, тотчас же центр напряжения переносится в другое место и рука занесенная бессильно повисает в пространстве. Но неутомима Рука Владыки, плетущая нити событий. Скоро узлы событий станут явными, но врагам уже недоступные. Они не успевают угнаться за ходом событий и все время опаздывают. Если бы знали! Но они не знают. Потому непобедима Рука Владыки. И ты, идущий со Мной, тоже непобедим. Дух над всем. Плоть, или материя, есть среда, или материал, существующий для того, чтобы быть оформляемым духом. Подчиняться духу есть его свойство. И это свойство материи надо знать. Она не имеет воли. Отсутствие воли есть свойство материи. Инертность материи не есть воля, но именно неподвижность безвольных частиц. Степени этой инертности различны. Идут по слоям и зависят от степени разрежения, или утонченности материи. Материю перерабатывает, или утончает и формует огненный центр духо-монады по высоте, достигнутой на иерархической лестнице сущего. Ибо каждая духо-монада есть форма, через которую, трансформируясь и утончаясь, течет свой поток материи. Не следует думать, что это касается лишь человека или животных. Это касается всего, что есть и что имеет форму: от атома до Планетного Духа и выше. Принцип один, формы различны. Одно царство служит другому. Трансмутация и переработка планетно-космическая. Не надо отождествлять себя с материей утончаемой, каких бы планов она ни касалась. Вечен центр трансмутирующий, пропускающий через формы свои её потоки, и не зависит в бытии своем от текущей через него материи. Это два антипода бытия. Два в одном. Два аспекта единой вещи, Вечного во временном, неизменного в изменяющемся, сознания во плоти, духа в теле, человека, распятого в материи.

Грани Агни Йоги 1953, 295

1953 г. 295. (Июнь 5). Друг Мой, явлению Света что можно предпочесть? Утверждение Света в себе есть цель Огненной Йоги. И Свет утверждаемый начинает великое преображение трех. Конечно, материя состоит из атомов. Атомы камней из стен кельи святого или из пещеры отшельника йога и атомы камней, взятых из подземелья, где производились пытки, одинаковы по своему грубо физическому составу. Но они глубоко различны по наслоениям, их окружающим, и составу астральной и прочих видов материи, которыми они насыщены. Таковы же и наслоения старинных ожерелий и прочих древних вещей и предметов. Насыщено все, и насыщено весьма различно. Насыщено различными видами энергии, или материи, ибо где же граница между ними и кто её видел? Для Нас нет двух предметов одинаковых. Чувствознание начинается с того момента, когда человек начинает под внешнею формой ощущать эти невидимые физическому глазу наслоения. Семь принципов в человеке не ограничены человеком, но в явном или скрытом виде имеются во всём, что облекает каждую искро-монаду. Потому и наслоения не могут ограничиваться одним планом. И если ими насыщены даже камни, которые люди считают мертвыми, то что же сказать о человеке, этом ходячем приемнике вибраций, исходящих от всего, что происходит вокруг него. Чем насыщен и насыщался он за бесконечные миллионы веков своего существования в различных формах, начиная с первичной огненной духо-монады. Каким мощным центром накопленных энергий является он, прошедший все низшие царства, и подчинивший их себе, и ассимилировавший их энергии. Потому в ближайшее окружение Допускаю либо сочетанных духов, либо кармически необходимых, ибо велико воздействие человеческих аур друг на друга. На человека беспрерывно и постоянно воздействует всё: и люди, и животные, и растения, и предметы, и вещи, и психо-магнитные условия места, и все слои, его окружающие, невидимые и видимые. Вот почему сохранение равновесия и точки опоры в центре внутри столь важно и необходимо. Сохранить Индивидуальность как непреходящую с телами и оболочками форму своего выражения надо, потому что в противном случае, то есть в случае её умаления, тотчас же начинается процесс разложения сознания и утрата накопленных энергий огня, связующего их все. Велика сложность аппарата человеческого и неизмерима смертным мозгом. Но за пределами мозга открывается неограниченное поле, доступное чувствознанию. Распознавание ликов и распознавание сущности вещей и предметов зиждется на нем. Предметы бывают чистые и нечистые, злые и благие, светлые и темные, независимо и несмотря на, быть может, одинаковую их внешнюю оболочку, или форму. Чужие вещи нехороши хотя бы тем, что вызывают смешение аур. Мало людей, мыслящих во благо, потому мало предметов благих. Наслоения каждой незнакомой вещи, приблизившейся к человеку, он должен преодолеть и нейтрализовать, или, как говорится, обжить, иначе не он, а вещь будет воздействовать на него. Можно дозволить себе ощущать скрытые свойства вещей и явлений, но подчиняться воздействию их недопустимо. Ибо человек есть центр утверждающий, но не подчиняющийся. Формула преодоления жизни широка и глубока по своему значению. Центр свой неколеблемый надо сохранить при всех условиях, во всех мирах и во всех оболочках. Утверждающим своё «Я» Назовем того, кто понял и обрёл свою истинную Индивидуальность, собирателя сокровищ в себе. Надо устоять, надо устоять во что бы то ни стало, сохранив и охранив внутреннее святилище, или цитадель духа. И сохранить надо, душу свою, личность свою, низшее «я» своё потерявши. Ибо в объятиях личности, или самости, утрачивается Индивидуальность, будучи поглощаема потоком энергий, идущих извне через оболочки. Ибо Сказал: тот, кто душу свою потеряет, её обретет, но цепляющийся за своё призрачное и временное «я» утратит сознание своё вместе со смертью своих временных и призрачных оболочек. На Мне созидающий твердыню своего духа бессмертное бытие своё утверждает. И формой его уявления будет непрерываемость нити сознания.

Грани Агни Йоги 1953, 317

1953 г. 317. Пиши! С незапамятных времен люди привыкли считать Землю своим неотъемлемым достоянием. Ибо тело их от Земли, и тело своё и всего себя каждый считал своим. Потому и назвал себя «я». В этом-то и заключается его великое заблуждение, ибо своего у человека нет ничего и ничто ему не принадлежит. Не о собственности говорится, которая тоже вредная иллюзия, но о призрачном «я» человека. Трудно понять и представить себе, что всё, что человек внутри себя почитает собою и своим: тело своё, чувства свои и внутренний мир мыслей, идей и представлений — не есть нечто ему принадлежащее и не есть его «Я», его собственность. Можно отнять у человека тело — и весь его внутренний мир останется с ним и в полноте своей не пострадает. Можно отнять астрал и представить себе, как четко и ясно работает мысль, не отвлекаемая его преходящими эмоциями. Можно себе представить, как весь мысленный мир человека вдруг заменился другим, новым, ничего общего с настоящим не имеющим: образы, представления, мысли — все новое, не похожее на прежнее. Можно отнять и ментальную оболочку, и все же он, Молчаливый, пребывающий внутри и смотрящий вечный Свидетель идущих изменений, останется недосягаемым и нерушимым. Вот Он-то и есть наша единственная неотъемлемая собственность, наше вечное достояние, обладатель накопленных сокровищ, собранных за миллионы лет существования огненного зерна духо-монады. И ты есть то, и «я» есмь Он, безмолвно Смотрящий, безгласный и вечный, сущий внутри и вне всех оболочек. Вечно Сущий, вне времени — так назовем Его. И вы истинно боги, Его в себе имеющие. Сознание можно перенести извне вовнутрь, сперва в тело, потом в астрал, потом в ментал — это будет временное, меняющееся состояние сознания, существующее в не принадлежащих ему одеждах, временных и меняющихся с каждым воплощением, стареющих, изживаемых и разрушающихся, ибо, сбрасываемые, они разлагаются. Лишь мощная сила Безмолвного держит воедино их материю и придает им определенную форму. И стоит Ему, сдерживающему их воедино, оставить их, как тотчас же их материя начинает распадаться на составные элементы. Легко проследить этот процесс при смерти тела физического. Но аналогичное явление происходит и с астральным и ментальным телом, как только Безмолвный Властитель их их покидает, унося с собой в Огненные Сферы мощь своей объединяющей их материю силы. Магнит мощный — это Он, огненный, объединяющий и притягивающий к своему центру материю трех. Для Него, Молчаливого, его силой магнитной идёт собирание сокровищ опыта во всех телах, на всех планах, и к Нему, огненному, надо поднять сознание и до Него возвысить его, если дух хочет из царства преходящего войти в Царство вечной жизни. Собираемыми сокровищами обогащается Огненный, внутри пребывающий. Зерно духа растет. Даже в жизни земной можно заметить, сколько раз полностью изменялось содержание астральной и ментальной оболочек. Но Он, Рекордер, оставался неизменно Смотрящим на текущие мимо Него волны материи трех планов. Огненная память Безмолвного Свидетеля совершенна и хранит в себе все, начиная от момента зарождения духо-монады. Представить этого невозможно. Над циклами циклов Есмь Я, Безмолвный, в тебе. И лишь когда замолкает движение в оболочках и они становятся зеркально неподвижными в спокойствии своем, огненная сущность Моя может оявиться сознанию. Потому спокойствие есть путь приближения к Владыке внутри, ибо мощь Его лишь в величии спокойствия оявляется, полного, нерушимого, абсолютного. И только тогда дыхание Вечности может коснуться смирившихся оболочек, над которыми утверждена власть Безмолвия. Ибо Голос Безмолвия есть Голос, говорящий без звука, когда замолкают шаги трех, дотоле находившихся в движении всегда. Ищите постижения тайны спокойствия. Ищите постижения Тайны Безмолвия. Ищите постижения Тайны Безмолвного, в вас пребывающего и сущего прежде начала времен.

Грани Агни Йоги 1970, 174

1970 г. 174. С одной стороны — ограниченность личного «курятника» обывателя, с другой — неповторяемость индивидуальных накоплений духа, именно индивидуальных, ибо только при условии индивидуальности эти накопления не растворятся в пространстве. Индивидуализация духо-монады позволяет ей эволюционировать, накапливая опыт. В Доме Отца бесконечное число форм жизни, и все они индивидуализированы в ней, и нет схожих или повторяющихся, то есть совершенно одинаковых. Каждый Планетный Дух Имеет свою ярко выраженную Индивидуальность, что не мешает Ему быть частью, или жемчужиной, Венца Космического Разума, частью неотрывной, неотделимой, членом Великого Небесного Коллектива, сохраняя при этом свою Индивидуальность. Тайна единства во множественности является Основою жизни. Отчасти она выражается в формуле «Я в вас, вы во Мне, Я в Отце, и Мы едины». Это объединение происходит без утраты индивидуальности. Еще раз проведем определенную границу между понятиями личности и Индивидуальности. Жизнь личности распространяется на одно воплощение, затем она как таковая перестает быть, и все ее оболочки распадаются, в то время как Индивидуальность, из сущности которой, подобно многолетнему цветку, распустилась и жила определенная личность, продолжает существовать, от времени до времени порождая новые цветки. Цветы погибают, растение остается. Цветы — это личности, растение — Индивидуальность. Потому Великие Индивидуальности, приходя на Землю в виде определенной личности, так мало Считались именно с интересами своей личности, отдавая ее на растерзание людям, лишь бы только запечатлеть возможно глубже в умах человеческих приносимый на Землю Завет. Величие человека легко определить по забвению им самого себя и своих личных интересов и отдаче себя на служение людям. Личность обычно служит себе, побеждающая или победившая в ней Индивидуальность — людям. Личность умирает, Индивидуальность — бессмертна. Бессмертие утверждается путем перенесения сознания в сферу Бессмертной Индивидуальности.

Грани Агни Йоги 1953, 210

1953 г. 210. (Апр. 12). Преуспеяние — в духе. Можно потерять все и лишиться всего вовне, но быть победителем мощным. Обретение невидимого сокровища от внешнего не зависит. Потому не может ученик сказать: «Учитель, я неуспешен, потому что обстоятельства помешали». Весь процесс совершается внутри. Внешнее — это виды лишь, мелькающие в окне поезда. Отделить спираль восхождения духа от случайностей плотных сочетаний материи надо. И если кто-то говорит, что не смог справиться с чем-то вовне и потому не преуспел, обманывает самого себя, ибо с собою не справился. Линия преуспеяния идёт внутри. Надо разъединить воина внутри и окружающие условия, требующие преодоления чего-то внутри. Мы, преодолевшие притяжения плотных слоев, Владеем всем тем, что Преодолели. Преодоление означает овладение и власть. Мое — неотъемлемое вечно — лишь то, что в зерне духа. Все остальное отъемлемо и отъемлется неотменно. Потому отнимается от человека все, и лишается человек всего, даже всех тел своих, или оболочек, дабы смог понять, что ему ничто не принадлежит и принадлежать не может. Понимание временности воображаемых прав на те или иные сочетания материи уже есть освобождение от чувства собственности на что бы то ни было. Не можем себе присвоить не принадлежащее нам.

Материю, насыщенную духом временного обладателя, надо вернуть обратно. Этим она разрежается и трансмутируется согласно ступени духа. Всё человечество участвует в трансмутации и утончении материи своей планеты. Поток текущей через микрокосм материи утончается её носителем. Океан человеческий — это формы, через которые ежедневно и непрерывно протекают, утончаясь, огромные массы материи. Трансмутация — трехпланная, ибо через каждую оболочку, физическую, тонкую и ментальную, течет свой поток соответствующей материи. Процесс очень сложен. Дыхание, запах, излучения, теплота чувства, мысли и все процессы обмена веществ на всех планах захватывают широкие слои материи. Круговорот обмена — велик. И материя, переработанная и утончившаяся, служит материалом, облекающим другие формы, и подножием жизни. В этом отношении кооперация всех царств природы изумительна. Цель человеческого микрокосма не обладать воображаемой собственностью, а утончать и разрежать все, что попадает в сферу его воздействий. Вещи, насыщенные благой аурой, несут благословение миру. Той или иной аурой, а следовательно, той или иной степенью воздействия обладает всякая вещь. Потому обращение с незнакомыми вещами требует осторожности. Их влияние можно нейтрализовать мыслью. Высшей и сильнейшей из всех известных энергий все же является мысль. Мысль — это магнит трехпланного действия, привлекающий к себе и облекающий себя частицами материи каждого плана последовательно. Так, зарождаясь в мысленном мире, мысль облекается в конце концов плотью на плане физическом. Притяжение плотных частиц идёт уже без участия дальнейшего воли её породителя. Это свойство и стремление мысли к трехпланному её выявлению следует понять и усвоить. Будучи порождена и пущена в пространство, мысль будет вибрировать, пока не облечется, рано или поздно, в плотные одеяния, то есть пока не осуществится на Земле. Мысль есть магнит — кристаллизатор материи плотной. Как в насыщенном растворе тотчас же начинается образование видимого кристалла, или формы, как только условия среды благоприятствуют. Магнитные свойства мысли не ограничены никаким периодом времени. Задуманное и помысленное десять воплощений назад может нежданно осуществиться, если условия среды и состав её элементов благоприятствуют. Веками может лежать ядовитое семя. Так же и добрый посев не преминет дать всходы. Жизненность мысленных зерен являют заклятые предметы, клады и гробницы. А также и роковые предметы или вещи, насыщенные соответствующими степени воздействия мыслями. Не хотят люди понять мощь мысли, хотя без мысли не могут двинуть ни ногой, ни рукой. Можно сказать, что каждый центр сознания, или фокус жизни, или духо-монада в любой оболочке обладает способностью управлять в той или иной мере тем или иным видом огненной энергии. Эта способность возрастает по иерархической лестнице всего сущего до тех пор, пока не утверждается власть духо-монады над всякою плотью, то есть над всеми видами материи и энергии всех планов. Путь долгий и медленный и требующий сотни миллионов лет для своего завершения, за которым начинается новая ступень новых овладений. Создатель планеты, Создатель солнечной системы и Создатель Галактики в степенях овладения материо-энергий Различаются. Но конца в беспредельности огненной власти духа — нет.

Грани Агни Йоги 1953, 283

1953 г. 283. (Май 28). Знание даваемое неотъемлемо. Процесс получения не зависит от внешних условий. Властна Рука Моя над немощью плоти. Пока есть устремление и пока со Мною, звенит и искрится хрустальный горный поток. Знаю, что люди мешают, отягощая непомерно. Но людские воздействия надо научиться трансмутировать на огнях сердца. Для этого, и только для этого, даются кармически люди. Каждый влияет, окрашивая ауру, но заградительная сеть не должна допускать посторонних воздействий вовнутрь. Иначе можно уподобиться флюгеру для чужого ветра. Торжественность, спокойствие и равновесие пресекают волны воздействий. Но требуется дозор. Корабль рассекает встречную волну, не нарушая ни курса своего, ни целостности корпуса, ни стройности устремления. Взаимодействия аур не избежать, но подчинение тонусу чужой и низшей энергии — нечто совершенно иное. Живём в мире, где мириады энергий и лучей устремлены на нас. Жизнь есть взаимодействие с окружающим. Нельзя избежать, будучи частью Космоса, вибраций целого. Но ответствуя на них явно и скрыто, сознательно и бессознательно, внутренний центр их уравновесия остается непоколебимым и неизменным в своей стихийной целостности. Три потока, несущиеся мимо перед оком Безмолвного Свидетеля, не могут его захлестнуть и поглотить своими волнами. Стойкость есть качество Архата. Знает нерушимость монады своей. И зная, вечное во временном утверждает. Сложен окружающий мир и многомерен. Сознание должно освоить все измерения и научиться сохранять нить непрерываемости на всех планах. Поэтому необходима Рука Учителя, ибо идём в неизвестное, неизвестное ученику, но уже пройденное Учителем. Ценность опытных накоплений незаменима, и без нее нельзя. Отсюда — суровый жизненный опыт и — своею рукою и ногою. Не надо отвращаться от уроков жизни. Они нужны, и именно те, через которые проводит Учитель. В доверии к мудрости Руки Водящей проходит Архат свои жизни, когда формула огненная «Да будет, Владыка, воля Твоя» ассимилирована и стала формой слияния сознаний, сознания его с сознанием Владыки.

Грани Агни Йоги 1955, 118

1955 г. 118. (Март 4). Эволюция делает ставку не на личности, но на бессмертную перевоплощающуюся Индивидуальность человека. Как форма является носителем личности, так и личность, в свою очередь, является носителем Индивидуальности. Все формы — носители жизни, умирают, немыслимо количество их, но жизнь остается, жизнь, которая в виде духо-монады одухотворяла эти формы. Форма умирает, искра жизни, индивидуализированная в определенной незримой форме, или душа этой формы, духо-форма, продолжает существовать, то есть даже в животных, даже в растениях она остается бессмертной, хотя она и не достигла степени Индивидуальности человеческой сущности. Иными словами, все формы жизни на Земле обречены кругом своего проявления на смерть, но бессмертно то, что заключено в них. Но в таком вопросе, как явление человека, сознание его, в отличие от всех более низких, чем он, форм жизни, может привязать себя не к внешней смертной оболочке и выявлениям на Земле, но к бессмертной сущности духа, в ней заключенного. Все в том, к чему себя привязать в сознании. Много трудов и усилий надо потратить, чтобы переключить сознание с временного и смертного на бессмертное внутри. Если бы не это бессмертное, заключенное в человеке, не Индивидуальность его, переживающая форму и тело, если бы человек ограничивался только внешним своим выявлением, то оно могло бы исчезнуть с лица Земли без всякого вреда для эволюции. Но умирает зерно, чтобы дать жизнь новой форме, но умирает человек, чтобы воплотится снова в новое тело, в новую форму. И задача земная воплощенного на Земле — бессмертие свое утвердить, соединив сознание свое с тем, что в нем не подлежит смерти и разрушению временем. Семя есть смертная форма бессмертной индивидуальной жизни, в нем заключенной. Так же и оболочки человека. Но жизнь его, смерти не подлежащая, не в теле, но в духе. В духе найдете себя, и в духе ищите. В нем все.

Грани Агни Йоги 1952, 661

1952 г. 661. (Дек. 15). Атланты знали тайны металлов. Что такое металл? Собрание однородных атомов определенного вибрационного ключа. Следовательно, тайна металла заключается в его атоме. Что такое атом? Это искро-монада, стоящая на первичной ступени эволюции, и зародившаяся под лучом определенного светила, и непосредственно связанная с ним магнитной нитью его породителя. Таким образом, тайна металла становится тайной светила порождающего, или Логоса, луч которого, заряженный микрофототелами определенного порядка, коснувшись сферы Земли, дал в сочетании атом данного металла. Так можно говорить о светилах, породивших Землю путем комбинаций, сотканных из сочетаний их разнородных лучей. Периодичность, иначе говоря, закономерность материальной шкалы, или так называемая таблица элементов, указывает на стройное и точно ограниченное число светил, которые принимали участие в строительстве и творении нашей планеты. Цвет металла, или цвет спектра металла, обнаруживает его место в лучевой шкале. А так как человек есть результат сочетания звездных лучей десятков, бесконечных десятков тысячелетий, то можно представить себе эту связь, зная, что по магнитному лучу связи светило явно воздействует на состав звездной сущности человека в момент его рождения. Оно определяет в рамках запечатленной им на пластической тонкой форме человека фильмы характер и количество атомов металла, данному лучу соответствующего. Но металлы являются основными элементами атомной шкалы, и потому их сочетания определяют уже и самое строение и физического тела. Так закон соответствия ложится в основу великой связи в построении тел человеческих. Имея гороскопический ключ к вибрационной сущности человека и зная числовое выражение металлических ингредиентов данной человеческой формы, можно в значительной степени точно регулировать состояние нарушенного равновесия в сочетаниях элементов, то есть пресекать явление дезинтеграции. Болезнь есть нарушение этого равновесия, старость — также. Следовательно, знание соответствий и введение в организм недостающих элементов при определенных условиях и режиме исключает и болезнь, и явление старости. Отсюда странные и непонятные утверждения, что некоторые Махатмы живут столетия, не старея. Тайна металлов относится к области запретного знания, ключ от которого находится в руках Архата.

Грани Агни Йоги 1957, 559

1957 г. 559. Где мы, там и дом, ибо дом духа — внутри. Все в духе, не в теле, не в тонком, не в ментале, но внутри, в центре, в Камне — дом духа. И где бы ни был человек, на каких бы планах существования и в каких бы проводниках он ни проявлялся, внутри его дом, в Камне. Все свое с собою несет, как ракушка — дом свой, и этот дом, его вечное местопребывание — Камень. Сбросится тело, сбросятся все оболочки, и Камень, который в нем, засияет всеми своими гранями и останется единственным обиталищем духа. Ибо внутри все, и даже Царствие Божие, и даже вечная жизнь и обитель ее — Камень, в котором дух пребывает вечно. Жизнь в оболочках временна, хотя и осознается яро, но истинная жизнь — в духе, в центре которой Камень, и в нем — дух. В безбрежных пространствах Света — обители духа и родине вечной его, он в Камне себя уявляет. И где бы он ни был, куда бы ни устремился, свободный от всех оболочек, он в Камне, он в огненном теле, он в теле Света своем выражает себя. Но можно еще на Земле признать единственное Сокровище свое и переносить временами в него все сознание, сосредоточивая его в центре. И, проходя бездомие земное, в доме своем, в Камне своем вечный свой дом утверждать. И, освобождаясь от покровов Майи, в нем, в Камне, может найти дух верное прибежище себе. Все, что накоплено в течение всего бытия духо-монады, сложено в нем, в Камне. Камень есть вечное одеяние духа. Камень растет, облекаем нетленными накоплениями, отлагаемыми в виде кристаллов огня. Вечный огонь вечной жизни собирается и накопляется в Камне. В Чаше откладывается жизненный опыт земных воплощений и опыт надземный в Мирах. Чаша и Камень! Камень и Чаша, и сердце — единое в трех, бессмертное вечно.

Грани Агни Йоги 1960, 339

1960 г. 339. (Дек. 3). Вмещение противоположностей — основа синтетического мышления. Все то, что видимо вокруг, конечно и преходяще. Все подлежит смерти и уничтожению. Это один аспект, один из полюсов пары противоположностей. Но концом всего конечного является бесконечность, а пределом временного — Беспредельность. И временное есть только аспект вечного, или разрез вечного, во времени. Явление жизни в любой ее форме беспредельно, ибо каждая жизнь началом своим касается Беспредельности, так же касаются Беспредельности и все элементы, ее составляющие и входящие в данную форму, будь это человек, или растение, или даже любой материальный предмет, так как материя тоже живет. Вот человек! Сколько миллионов лет потребовалось природе, чтобы человек достиг данной ступени эволюции. И какой длительности эволюция предшествовала тому времени, когда человек стал человеком. Сколько времени потребовалось духо-монаде, чтобы облечь себя в видимую форму хотя бы первичной клетки? И где же конец эволюции человека? И начало, и конец соприкасаются с Беспредельностью. Так же вечна и материя, уявляющаяся в вечной смене форм своего выражения. Беспредельность во всем, и все есть выражение Беспредельности в разрезе времени данного момента, времени, начало и конец которого невозможно определить. Ничто не имеет смысла, взятое само по себе, но все является составной, неотделимой и неразрывной частью Космоса. И жизнь человека ничто, и личность ничто, если рассматривать их только в разрезе времени или в виде отрезка той или иной длительности или одного воплощения. Только взятое в целом в виде звеньев одной непрерывной цепи, протянутой из не имеющего начала прошлого в не имеющее конца будущее, может быть понято явление человека, равно как и всего, что видит глаз и что существует в природе. Живем в беспредельной Вселенной. Беспредельные мы, и ничто не имеет своего отдельного, оторванного, самодовлеющего существования. Так же и личность человека в отдельном его воплощении — только бусина на ожерелье бессмертной, перевоплощающейся Триады, представляющей истинную Индивидуальность человека.