Результатов: 1692

1968 г. 380. (Июль 12). Восторженность, эмоциональность и всякие неумеренно проявляемые чувства, какими бы хорошими они ни казались, нарушают равновесие и, в случае неискоренимости, делают невозможным для ученика стать Адептом. И в радости, и в горе нельзя переходить известной границы в отношении эмоциональных переживаний. Идеалом остается равновесие, не нарушаемое ничем. И стоит ли радоваться или горевать слишком, если все обстоятельства, их вызывающие, столь временны и преходящи. Кроме того, овладение астралом не допускает слишком сильных движений в этой оболочке. «Спокойствие есть венец духа». Венец — это вершина достижений. Главное, чтобы чувства были под контролем, чтобы на них была наложена узда, чтобы прекратилось своеволие их выявлений. Они допускаются, но под контролем воли. Хуже всего, когда они своевольничают во внутреннем мире человека. Сколько трагедий происходит на этой почве. Мудрость говорит, что нет ничего, ради чего стоило бы терять спокойствие, что жизнь — это сон проходящий. Но сколько усилий и труда надо приложить, чтобы это спокойствие состоялось.

1971 г. 705. (Нояб. 16). Необычность, вернее, ощущение необычности времени, начинает проникать в сознание. Знаки были даны. И даже неожиданное окажется жданным. Надо собрать все внимание в фокусе и не разбрасываться по сторонам. При разбрасывании теряется много сил понапрасну. Мышление должно быть монолитным. И если обывательское мышление будет колебаться, то ученику этого нельзя допустить. Равновесие и спокойствие — лучшие формы выражения его состояния. Столько кругом беспокойств и волнений, переживаний и горя, что удерживать равновесие трудно. Атмосфера насыщена мятущимися энергиями, и невежды думают, что их не касается ничто. Но касается все, и все тяжко влияет. И нельзя уже больше сказать, что «я не сторож моему брату», то есть сказать-то можно, но слова не спасут от сильных пространственных воздействий. Чаша горя земного касается и не желающих ее испить. Потому столько горя кругом и столько неблагополучия. Спасение мира возложено на плечи Новой Страны, Родины вашей, потому и нелегко.

1972 г. 243. (Гуру). О применении оружия Света: удар, нанесенный врагу в равновесии полном, неотразим. Удар, нанесенный в разновесии чувств и эмоций, совершенно не эффективен. Потому только в сдержанности чувств и спокойствии непоколебимом оружие Света уявляет силу свою. И копье, и мечи, и стрелы, и щит (на духовном плане) у вас есть, но пользоваться ими надо умело. Может ли страх поднять грозный меч? Может ли неуравновешенное сознание послать разящий Луч? Может ли тревожная, беспокойная и дрожащая мысль послать стрелу Света? Может ли дух, не овладевший своими чувствами, использовать защитную мощь огненной энергии? Даже обычным мечом владеет искусная и твердая рука. Дрожащая рука даже не пустит обычной стрелы. Ни меч, ни кольчуга, ни щит не помогут защищаться или сражаться трусливому воину. Оружием Света надо учиться владеть. И первым условием этого будут бесстрашие и равновесие, когда в спокойствии полном и осознании своей неуязвимости воитель Терос берет свой щит и оружие Света.

1955 г. 107. Друг Мой, печалей земных не избыть. Не выдержать сердцу нагружения, если не научиться подниматься духом, или в духе, над явлениями, вызывающими земные радости и печали. Многие охотно готовы отказаться от печали, но цепко держаться за радости, лишая этим самым себя возможности освобождения. Каждое явление двойственно, и быть свободным от его воздействия можно лишь при условии отказа от обоих полюсов. Удерживая один полюс явления, желательный, тем самым привязываем себя и к другому, нежелательному. Ключ от врат свободы лежит в сознании. Но если воспринимать желательный полюс явления при условии сохранения равновесия, то и другой полюс не причинит ни страдания, ни печали. В этом сила и значение равновесия. Это основа власти сознания над биполярностью явлений, вызывающих в нас печали и радости земные. Не может быть власти ни над собою, ни над материей, ни над энергиями тонкими, пока не понята мощь равновесия и не утверждена в применении. Растущая обостренность восприятий и чувствований возможна только при условии утверждения какой-то степени власти над ними, то есть над воздействием их на сознание. Иначе придется усиленно реагировать на все, и это приведет к психическому истощению, неуравновесию и потере умения владеть собою. Хорошо и полезно мысленно представить себе, как проходит сознание сквозь строй этих земных радостей и печалей, не нарушая своего спокойствия. Можно часто и подолгу мечтать об этом, репетируя, как на сцене, должный подход и отношение к невзгодам и радостям жизни земной. Можно радоваться цветам и красотам природы, но не следует делать этого, задравши хвост и скачками. Достоинство духа надо хранить, а также и равновесие. Не будем ни радоваться, ни печаловаться. Радость, о которой говорится как об особой мудрости, иная, она не от Земли и не от мира сего. Она от духа и в духе. Но даже познавший мудрость радости не освобождается от пространственной тоски, но это уже сфера сверхличных явлений, указывающих на то, что арфа духа начинает звучать на космическую ноту. Стать в духе пространственно звучным — уже достижение. Учитель же Говорит о двойственности явлений земных, терзающих сознание в сфере личных чувств и эмоций. Над ними утверждается власть путем понимания их двухполюсной сущности и сознательного погашения энергий одного из полюсов, дабы противоположный не имел силы для проявления.

1958 г. 145. (98). (Март 15). Тьма ополчилась не только на вас, но и на все начинания Наши. Предательство идет по широкому масштабу. Темные прочно укрепились в сознании некоторых, и те, в ослеплении думая, что служат Свету, тьме помогают. Надо все объяснить, разъяснить и темных уловки раскрыть. И если близкие все меж собой согласятся, придется и им уступить и согласиться с вами. Тьма вершит свои дела, пользуясь непониманием ослепших. Суровую школу прошли вы и можете с тьмою бороться. Главное — разоблачить их уловки и выяснить цель их попыток, значение их и характер. И когда махинации будут раскрыты, каждый волен выбирать дорогу любую, ко Свету или тьме, но за своей полной ответственностью. Логика тьмы несостоятельна и полна противоречий. В этом их слабость. Действовать как, Укажу, но тьма вас и здесь окружила и яро на вас наступает, вторгаясь в самую середину вашей жизни. Пособников тьмы, вам наносящих удары и злобою полных, врагами считайте. Кровные узы отбросьте. Правде смотрите в глазе и действуйте твердо и без проволочек. На удар отвечайте ударом, на ухищрение — разоблачением. На злобу холодом и сдержанностью. Но меч поднимите. Явите защиту себя. Иначе они вас растерзают. Растерзание не допускайте. Но буйством астрала беснующихся пособников тьмы себя заражать не позволяйте ни при каких условиях. Зазвучать в унисон с ними будет уже поражением. И крепче держитесь Меня, и крепче сплотитесь и действуйте яро огнем. Ауру тьмы жгите аурой света. Сохранить полное спокойствие в схватке со тьмою будет победой. Любою ценой, но спокойствие надо сохранить. Ведь тьме только того и нужно добиться, чтобы вывести из равновесия, чтобы, пользуясь этим, тут же и нанести удар. Защищайтесь спокойствием полным и, спокойно приняв натиск тьмы, спокойно удар наносите. Ауры равновесия не выдержать тьме. В момент столкновения с тьмою, Имя Мое повторяя, прежде всего, стремитесь удержать равновесие. Удар, нанесенный в равновесии полном и даже с улыбкой, сокрушителен будет для тьмы. Исчерпав подходы через ближайших, ползут яро через окружающих вас, не связанных Светом с Учением Жизни. Они выбирают для ударов места наиболее чувствительные. Им надо отвлечь вас от Дела Владыки, отделить вас от Света и потом сокрушить. Ближе держитесь ко Мне. Будьте со Мной неотрывно. Вместе мы тьму сокрушим.

1959 г. 222. (Июль 1). Движения астрала состоят из волнообразных колебаний: подъем и падение волны, улыбки и слезы, довольство и недовольство, радость о чем-то и о том же печаль. Каждым чувством и ощущением утверждается его противоположность. Это постоянное метание сознания от одного полюса к другому и от одного состояния к его антиподу утомительно и нецелесообразно. Астрал должен быть приведен к молчанию. Это возможно лишь при условии погашения уявления эмоции на одном из полюсов, дабы на другом они, не имея своей противоположности, не могли уже проявиться. Если уничтожить чувство удовольствия от наличия какого-то явления или обстоятельства, когда оно возникает, то тем самым уничтожается и огорчение, если оно перестает существовать. Так, получение вещи, не принесшей радости, избавит от печали при утрате ее. Так, чтобы освободиться от малых земных радостей и печалей, надо устремить волю уничтожения на положительный полюс, приятный, ибо на нем погасить эмоции легче, чем на другом, неприятном. Этим астралу не дастся возможность выходить из состояния равновесия. Одинакова елка всегда: и зимою, и летом. Бесстрастие утверждается этим путем. Потому и угашаются вспышки астрала на положительном полюсе, чтобы отрицательный не был в состоянии уявиться не имея своей противоположности, ибо все явления двойственны. Люди постоянно находятся в потоке эмоций одного из полюсов, но не знают, как этим управить. А управить возможно, нужно лишь знать, с какого взяться конца. Цель — утвердить равновесие, уничтожив явление разновесия. Без равновесия согласованности не достичь. Быть одинаковым в горе и радости, в холоде и тепле, голоде и сытости, бедности и богатстве, неудаче и удаче — искусство Архата. Как им овладеть — путь Указую. Иначе земные радости утопят в печалях, а улыбки — в слезах. Даже свою печаль и радость о вас Мне отдайте. Мы Утверждаем радость особую, радость мудрости, радость сверхличную — космическую, не погруженную одним полюсом в тень, ибо там свет без тени. Печаль или радость о мире не есть явление астрального порядка, ибо лишены биполярности низшей. Когда замолкают три низшие, триада другая, которая выше, сияет и сияет при молчании трех. Лучше в спокойствии полном выслушивать самые приятные вести, чем лить слезы потом о неприятном. Лучше земные дары равнодушно встречать, чем печалиться при их утрате. Лучше, лучше удерживать равновесие духа во всех случаях жизни.

1964 г. 486. (Июль 6). Сын Мой, через условия адовы надо пройти. Изучение человеческой природы и познание человека касается не только положительных сторон человеческой сущности, но также и отрицательных. Темная сторона человечества должна быть явлена тоже. Немудро было бы витать в розовых эмпиреях, не зная теневой стороны жизни. Архат должен знать всё и ничем и никем не умиляться. Суровая это, трудная и даже жестокая ступень — познавать человека во всей его обнаженной сущности. Хуже, когда истинные лики прикрываются масками. Порой распознавать нелегко. Но приходится воспитывать и это ценнейшее качество. Да, друг Мой, путь Архата нелегок и осложнен многими видами отягощения духа, нужными и неизбежными на пути. Очень хорошо, что перечитываются письма с Моими и Матери указаниями. В них намечен весь будущий путь, увенчивающийся ступенью Архата. Плата за достижение этой ступени велика, но зато и достижения светоносны. Темные угрожают отовсюду и прилагают огромные усилия, чтобы Свет потушить, но сын — под Лучом, и пока цела серебряная нить духа и пока сердце огненно устремлено к Фокусу Единого Света, никакая тьма не страшна и все их усилия, выдумки и злоухищрения принесут результаты, противоположные тем, которых они добиваются. Ибо все Обращаю на пользу. Вот, к примеру сказать, сколь же трудно вести эту Запись, когда вокруг распоясавшаяся тьма через свои жертвы нарушает спокойствие окружающей среды и вносит вихри дисгармонии. Но преодолеваем и это, ибо вместе, ибо нераздельны, ибо слиты в сознании, ибо сильны единением этим. Это и есть победа над тьмою, которая, вместо того чтобы подавить свет, горящий внутри, только лишь усилила его напряжение. Таким образом сила воинствующей тьмы послужила на пользу утверждения Света. Так заставили вместе мы тьму послужить утверждению Света. Всякую силу, направленную против, можно заставить служить Нам. Надо лишь сохранить равновесие, ибо против адаманта равновесия не сильна никакая тьма. Теперь уже можно понять, что победа над тьмою заключается в победе над самим собой, когда никакие бури и неуравновесия, происходящие вокруг, уже не могут нарушить равновесия духа и тем погрузить его во тьму. Равновесие — великая сила. Когда оно состоялось, Луч Мой действует свободно, изливая свой Свет. Сын Мой, все происходящее Вижу и Радуюсь новой победе. Сын Мой, до счастья дойдем, ибо вместе.

1956 г. 922. (Гуру). Мировой котел кипит событиями, от воздействия их на сознание не уклониться. Но устоять под их волнами все же необходимо. Будем вместе стоять, устойчивость духа сохраняя всеми силами. Нехорошо в мире. Нарыв набух и каждое мгновение готов прорваться. Храните равновесие, ибо им устоите.

1958 г. 678. (556). (Гуру). Стойкость, твердость, равновесие и непоколебимость.

(Ю.) Могу сказать лишь одно слово: «Скоро».

(Со сна). Считаю: Рукою тучу Отведу. Считаю, что все складывается хорошо, что это «хорошо» в будущем для вас сложится лучше лучшего. Говорю: «Надейтесь. Она (Матерь) будет среди вас на Земле».

1957 г. 488. Стихии статичны. Стихии инертны. Стихии подчиняются воле сознательной. Стихии яро подчиняются воздействию энергий человеческого микрокосма, даже бессознательно приведенными в движение волей. Воля — верховный правитель стихий земли, воды, воздуха и огня. Все четыре стихии заключены в человеческом организме в различных сочетаниях. В моменты полного равновесия властно управляет ими человек. Равновесие дает власть над ними. Потому равновесие — сила, спокойствие — сила, сдержанность — сила. Все, чем овладел в микрокосме своем человек, силу собою являет и дает ему власть этими же энергиями управлять и вне своего микрокосма. Власть над собой утвердите, дабы над природой ее уявить. Упражняйте неустанно и постоянно волю свою в ее способности подчинять себе все происходящее в сфере своего микрокосма. Великое значение имеет это овладение энергиями своими. Оно ведет к чудесной мечте человечества — власти над Миром. Малые преодоления стихийных явлений в себе следствия имеют огромные. Казалось бы, какое значение имеет контроль над движениями, жестами и, особенно, над так называемыми нервными движениями, и всеми прочими их видами. Но ведь каждое движение в организме огненно. Обуздывая движения, человек обуздывает огненные импульсы и течение токов огня, и тем незаметно для себя овладевает огненной стихией и приучается контролировать ее волей. Все, происходящее в человеческом организме, так или иначе связано со стихиями. Водянка. Подумайте о сущности этой болезни. Воспалительные процессы. Туберкулез. Озноб. Жар. Даже процесс дыхания огненен. Власть над своим микрокосмосом приводит к власти над вне нас, над Макрокосмом Планеты, и выше. Царственный путь Агни Йоги есть путь овладения высшей стихией огня, которой подчинены все три остальные, три стихии: земли, воды и воздуха. Три тела: земное, астральное и ментальное. Вдумайтесь глубже.

1961 г. 500. (М. А. Й.). Кому может Владыка сказать: помогите удержать равновесие? Только ближайшим, только тем, в ком уверен. И не заносчивость это и не самопревозношение, но искреннее желание помочь Тому, Кто Несет на себе непомерно тяжелую Ношу Мира сего. Каждое искреннее желание и устремление к помощи будет принято, ибо не Ему помогают, но только себе. И когда к Свету ауры Его добавляется свет устремленного к Нему в помощи сердца, это радость Владыке, ибо так мало тех, кто хочет дать, и так много желающих только лишь брать. Благо дающие людям, людям несущие Свет, где вы? Почему так мало вас, стремящихся к помощи Миру? Но тот, кто перешел эту знаменательную черту, отделяющую тех, кто только берет, от дающих, тот уже вошел в круг духа ближайших к Владыке. Почему все стремятся только лишь брать, когда даяние и есть получение. Получения без даяния быть не может, ибо это будет не получением, а пожиранием чужой силы. Потому и Указуется принести хотя бы малое, чтобы затем получить. Без принесения нет получения. Даже кувшины для получения надо принести самому, и надо, конечно, прийти, ибо не пришедший не получает. Закон получения и отдачи являет собою противоположные полюса одного и того же явления. Нельзя нести Свет, не светя, то есть его не давая, и нельзя, Света не отдавая, его не пополнять, ибо взаимообмен происходит естественно и законно. Природа не терпит пустоты и быстро восстанавливает равновесие, если не нарушены нормы законной отдачи. Чрезмерная светоотдача, или выдача психической энергии, так же вредна, как и нежелание светом делиться. Aurea media1 и равновесие нужны во всем.


 1 Золотая середина (лат.).

1964 г. 127. (78). (Фев. 12). Если на все происходящее с человеком смотреть с точки зрения даваемого жизнью опыта, то этот опыт и знание, которое опыту сопутствует, можно сознательно извлекать из жизни и накапливать их беспрерывно. Надо лишь усмотреть и понять, что именно в частности дает очередное явление жизни и чему учит. Невозможно приобретать опыт без практики, теория превращается тогда в теоретизирование и отвлеченность. Придется все же допустить, что Учитель Учит на жизни, создавая условия, наиболее благоприятные для усвоения нужного качества. Часто они не имеют ничего общего со спокоем или благополучием. Спешно надо учиться, а времени в обрез. При этом одно обстоятельство особенно трудно — это сохранить непосредственную связь с Тем, Кто Ведет. Обострившаяся чувствительность и восприимчивость заставляет слишком остро воспринимать впечатления, и опасность нарушения равновесия велика. Как среди вихрей земных хранить равновесие — вот в чем задача. Конечно, равновесие удерживается мыслью, но мыслью надо владеть, то есть уметь, если надо, ее удержать или от нее освободиться. Навязчивость мыслей житейских бывает порой очень сильна: и не думать нельзя, так как условия требуют решения, а слишком погружаться опасно, так как мысль может затянуть в себя, как в воронку, приковывая к себе сознание. Выход в том, чтобы научиться думать или не думать о чем-либо по приказу воли и тотчас же останавливать поток мыслей, если воля не хочет уделять им внимание и время. То, что дает школа жизни, следует использовать до конца и понять, что очередные обстоятельства, представляющие возможность что-то усвоить и чему-то научиться, сами по себе лишены смысла. Не в них смысл, но в том опыте, которому они учат.

1958 г. 364. (285). (Май 6). Каждое явление жизни можно встретить достойно и красиво, а главное, можно не позволять ему захватывать сознание, то есть овладевать им и иметь над ним власть. Настоящая ступень именно и является ступенью утверждения этой власти над яростью энергии Хаоса, тьмы, разрушения и всех неуравновесий, проявляющихся в окружающей дух сфере плотных и тонких условий. Оттого так и трудно. Вот идет на тебя мир, но ему противостать можно лишь силою духа. Словно все восстает и рычит на носителя Света: и безжалостные враги, и гнилые друзья. Вот ярость и сложность внешних условий обрушивается на тебя. Яви равновесие, не надо ни спорить, ни убеждать, ни огорчаться этим приступом буйным, но надо его отражать спокойствием полным. И главная задача не в том, чтобы выполнить ту или иную работу успешно или неуспешно, так или иначе, но только лишь в том, чтобы удержать равновесие. Темные стараются подменить задание, стоящее перед духом, направив силы его на что угодно, но только не на главное. И если сознание поддастся им на эти уловки и силы свои устремит на случайность внешних трудностей, но не на то, чтобы всеми силами удержать равновесие, то смысл испытания данной ступени сведется на нет. Итак, задача текущего дня — удержать равновесие духа и, соблюдая его, выполнять то, что дает жизнь как необходимость. На других хорошо видно, как потеря равновесия пожирает их силы и превращает их в пустые оболочки. Надо это понять в приложении к самому себе. И если даже не удалось сохранить равновесие внутреннее, внешне этого ничем нельзя уявлять. Набросятся тотчас же и растерзают. При потере равновесия целостность заградительной сети нарушается и в образовавшийся прорыв устремляется темная рать. Надо все силы собрать, чтобы дать сильный отпор каждой попытке посягательства со стороны кого бы то ни было на равновесие духа. Надо силы собрать внутри, надо явить холодность сдержанности и понимание того, сколь вредоносны антагонисты. Лучше смотреть на них как на врагов, покушающихся на самое ценное, что имеем. Хотят ворваться вовнутрь и попрать пятою своею весь тот свет и огонь, что собран трудами столь многих лет. Снять надо маски и надо увидеть, кто друг и кто враг. И надо понять, что среди противодействующих и вред наносящих есть не ведающие, что творят. И если друзья столь мало радости в жизни приносят, то что же сказать о них, стоящих вовне. Потому приготовь себя к испытаниям горшим и, мысленно пройдя через них, удерживая полное равновесие и спокойствие, холодом взгляда, слова и звука голоса встреть поползновения их. И крепко замкнись: ни одного лишнего слова, улыбки и жеста. За каждое эмоциональное выявление энергий твоих недружеская ухватится рука и нанесет вред, проникая за пределы заградительной сети и тем нанося вред. Тяжко так потому, что на них, вред наносящих, давит их обступившая тьма, чтобы тебя уязвить. Посмотри, как она разгулялась, и ползет отовсюду, и давит сознание тяжко. А ты — один в поле воин, ибо Мой сын и Мною поставлен на скрещении путей. Силу свою собери внутри себя и меч приготовь для удара, но с ударом не торопись — одно устремленное лезвие часто останавливает самое ярое нападение. А заботы Дел Наших растут и нуждаются сильно в помощи и совете. Сил и времени должно хватить на все и на всех, ибо мы вместе, ты и Я — твой Владыка. Яви ярую внутреннюю готовность мощью сдержанной силы, себя сознающей, отразить все попытки дух твой сокрушить. Ты не смотри, что кругом обычные люди. Уж если друзья каналами служат для темных воздействий, чтобы тебя уничтожить, то что же сказать обо всех остальных, тебя окруживших стеною. В каждом слове Моем сила к тебе притекает противостояния хаосу распущенности и мятущихся энергий астральных. Итак, сдержанность надо явить и ею оградиться от посягательства. Себя защищать следует так, как будто дело идет о совершенно постороннем человеке, но не о себе. Хорошо иногда, но вполне сознательно, думать и говорить о себе в третьем лице, как будто бы это не ты, а кто-то другой, вне стоящий. В действительности оно так и есть. Сутратма не ты, но внешняя форма тебя, которой ты пользуешься временно на жизненной сцене для очередного выхода в случайных ролях и условиях жизненной драмы. Эту внешнюю форму, если от нее отойти как бы в сторону, можно заставить любую роль, навязанную внешними условиями, сыграть хорошо, и даже блестяще, и именно так, как воля желает и как воля решила. Можешь даже сказать себе: «Сутратма, твой выход! Изволь роль провести в должном ключе». Тело посылаешь за десять километров, и тело идет, ибо подчинено воле. Ест, пьет, одевается и делает все по воле твоей. Широки полномочия воли. Ей подчиняется все. Ей подчинен и сутратма — актер на жизненной сцене. Актер этот не ты, но твой раб, твой слуга, исполнитель твоих повелений. Ты — владыка его, он же — твой раб, исполнитель велений твоих. Думая о себе в третьем лице, а иногда и говоря, следует четко представлять себе эту форму отделенной во внешнем своем выражении от того, кто обитает в ней как ее повелитель. Это тебе силы даст внешнею формой управить, это поможет тебе астрал обуздать и все оболочки привести в полное подчинение воле. В сущности говоря, жизнь только для того и дается, чтобы смог дух овладеть материей всех оболочек и движениями, в них происходящими. Так что, друг Мой, на очередную волну тяжких внешних условий и пространственных антагонистических токов смотри как на новую ярую возможность утвердить мощь своего духа и власть его над ними.

Дозволено все, но в спокойствии полном. И те слова, что недопустимы в пароксизме припадков астрала, оправданы и допустимы, если железной рукой удерживается серебряная узда духа на чувствах.

Умейте пользоваться каждым действием около вас, чтобы посветить где темно. Кто же не пробудится, когда мерзкие ревы нарушают равновесие планеты? Нужно помнить, откуда ползет тьма. Явление разбойников сперва вызовет окрик, но затем человек защитит труд и все прекрасное, связанное с ним. Мертвые молчат, но даже молчание может накопить энергию.

Сочетание космических преображений называется космическим творчеством. Когда Космос смещает силы, то нарушается баланс сфер. Когда равновесие сил устраняется, то силы пространства притягиваются к новому напряжению. Так когда Космос смещает, то все сферы колышутся. Конечно, все силы распространяются по притяжению, и космическая стройность напрягается Космическим Магнитом. Так создается Беспредельность.

В Мировой Общине так резко выражены все духовные импульсы, потому Наш утвержденный Источник выявляет равновесие Космического Магнита. Мировая Община искажена человечеством, и вместо сотрудничества человечество утверждает свою мощь на главенство. Творчество человечества выявляет нагромождения. Так путь утверждается непреложный: Братья человечества, Несущие помощь человечеству, истинно, насыщают пространство творчеством огня.

1958 г. 61. (28). И тем не менее, будь осторожен в своих разговорах, ибо доносятся до отрицательных ушей. Разговоры тешат астрал, но без толку. Над каждым словом контроль. Это поможет и мысли держать под контролем, и чувства, и настроения, то есть астралом владеть. Овладение астралом даст равновесие духу.

1951 г. 239. (Май 30). Это синтез (символ) равновесия ….. получения и того, что надлежит получить.

Если ты будешь владеть собой, то не получится разрушения. Важно охранение и сохранение пути. Царство Мое не от мира сего, и красота — тоже. Туман, мешающий видеть. Сегодня подумаем о путях единения и сохранения его.

1962 г. 566. Будем смотреть вместе <…> срединный путь. Нейтральная линия уравновешивания, чем нейтральнее, тем больше возможности влиять на уравновешивание противоположностей для сохранения равновесия на полюсах и тем более возможность регулировать оба. Даем перевес, чтобы умерить ошибки на одном из полюсов. Они несоизмеримы с будущим, так как задерживают эволюцию.

1965 г. 722. (Гуру). Неожиданность пусть превратится в долгожданную ожиданность, и тогда опасности нет. Ждать нежданно тоже надо уметь, не нарушая ритмичного течения жизни. Неумеренными восторгами и бурными движениями астрала можно лишить себя многого. Самая великая радость должна уявиться в рамках полного спокойствия и равновесия, иначе не выдержит организм.