Агни Йога

Грани Агни Йоги 1955, 484

1955 г. 484. Сын Мой, время великих сдвигов не будем считать обычным. Люди не думают о том, почему они происходят. Но это не препятствует тому, чтобы сдвиги происходили, и даже помимо их воли. Можно отметить, как легко и просто все идет, когда приходит тому время. Говорю о путях кармы. Велика сила ее. Но когда кармы стран, народов и отдельных личностей сливаются и события диктуются звездами, их остановить уже не может ничто. Когда это случается, как на крыльях несет судьба человека в условия, ему предназначенные. И тогда можно не ломать головы над тем, как именно все случится. Случится именно так, как нужно. В это время особенно яро надо предаться воле Владыки, ибо Им Предначертано будущее людей, назначенных сроком. В этом смысл и значение Зова. Позову каждого, когда придет срок и кто в планах Моих. Тем, кто с Нами, — судьба особая. Людские уложения им не помеха. Во всем остальном так же, как все — свои дела, свои заботы. Но в Деле Моем при наступлении Сроков Поручения Моя Рука определяет намеченный путь и способы его осуществления. Конечно, это влияет на все остальное, но не прямо, а косвенно. Теперь о сроках. Когда сроку наступает конечный предел, ничто уже не может задержать его осуществление. Учитель Следит лишь за тем, чтобы все и всё нужное к сроку было готово. Лучше, если все готово заранее. Мы не Считаем ущербом отложить срок до последнего предела, ибо тогда и осуществление его происходит особенно напряженно и быстро. Также не смущает Нас и нетерпение пассажиров, едущих в поезде будущего — они не знают масштаба происходящего и не представляют всю сложность времени. Знали бы, не торопились. Учитель Хочет сказать, что нетерпение и торопливость не есть признаки мудрости. Лучше положиться на Волю Его. Он Знает, когда и что нужно. При сгущении обстоятельств связь с Учителем усиливается. С Ним легче пройти невредимо. Лучше в каждом действии предпослать мысль об Учителе и действовать как бы совместно с Ним. Принцип совместного с Учителем действия еще плохо осознается, хотя он и лежит в основании явления ученичества. И если Спаситель Говорил, что Он Сам по себе ничто, то что же остается сказать ученику? Так, действие с Иерархом совместное особую силу исполнения имеет. Так, нужно стремиться в жизни к утверждению действий, совместно ведущих, а перед наступлением и в момент наступления сроков особенно. Такое действие дает защиту и помощь Учителя. Оно не может не быть достойным. Оно поднимает дух и дает ему силы. Оно к цели быстро приводит. Предстояние постоянное не есть состояние созерцания или медитации. Это есть состояние действия в жизни, но перед Ликом Владыки. Сознания настолько сливаются в Единении, что всякая разделенность исчезает и силам противным щелей уже не найти, чтобы, пользуясь ими, нанести очередной вред. Стремитесь действовать всегда вместе со Мною. Указание это соблюдите, ибо дается ко времени. Идем к победе, и надо ее обеспечить всеми мерами.

Грани Агни Йоги 1952, 593

1952 г. 593. (Нояб. 11). Нет и не может быть иного пути, как путь к Владыке. Куда в этом мире бескрайнем пойдет сознание, не имея твердого определенного направления? Ради чего жить и для чего трудиться? Для чего этот бесконечный ряд дней и испытаний? Было ли когда легко жить, если болезнь, и старость, и войны, и всякие опасности угрожали человеку отовсюду? Но осознание далекой цели все ставит на свое место. Компас в руках, и дано направление. Лишь дойти надо самому. И рано или поздно придете к Владыке. Нельзя без Владыки. И все те, кто прошли этим путем, шли с Владыкой. Всех их Вел их Владыка. Их семь — Ведущих. У каждого свои дети по Лучу. Одни помнят и знают, другие забыли. Первых очень мало. Но их путь прям. Вторые сознательно или бессознательно ищут. И находят. Так было всегда. Когда Приходил, облегчался путь и ближайшие, нашедшие, были около. Одни из них знали прошлое и пройденный путь, другие забыли. Но магнит сердца действовал мощно и будил заснувшую память. И когда открывались очи души, вспоминали и радовались неповторяемости пути и сокровищам нахождений. Но Владыка Знал всегда. И под тканями внешних и новых покровов Видел сердце, Ему предавшееся в веках. Потому непреложен был путь подошедших, принесших из глубин прошлых веков сияние серебряной нити. И снова шли вместе. И, как всегда, труден был путь, но росла и углублялась связь, и закладывались магниты далеких будущих построений. Он, Владыка, Закладывал, ибо Знал. Ибо лежало перед Ним будущее, как сегодняшний день. И, как всегда, восставал мир и обрушивался тьмою на Носителя Света. И Он Принимал удар, и ближайшие, стоявшие около. И Он, и все, закончив Служение, Уходили с Земли победителями. Ибо Ведущий Был победителем всегда. И победа была уделом тех, кто следовал за Ним по серебряной нити. И победа давала плоды. Их соком питался мир, ибо были они пищею духу. Так Свет от Света лучами своими озарял мир. И мир, попирая его пятою своею, все же озарялся им и получал искры Блага. Как Солнце, светел был путь Владыки. Не видеть не могли. А увидев, получали по малости своей. Но Владыка будущее Знал, и семена сеялись на ниве грядущих веков и даже тысячелетий. Разные магниты закладывались. Магниты далекого действия — так Назовем их. Шли годы. Сменялись циклы. Подходили сроки, и магниты начинали действовать, собирая энергии сердца по сущности притяжения. Так было всегда. Так есть и ныне, когда огненные магниты снова начинают действовать. И им, ближайшим, о приблизившихся сроках дается весть. И снова встают они на Великое Служение со своим Владыкой. Великое сослужение Свету — путь их, ближайших. И снова пойдут, неся весть Блага. Благовестие понесут в мир по слову своего Владыки, как несли уже раньше в веках. И кто поймет тайну свершения и близости?? Но Ведущий Знает. Мистерия Сослужения — удел ближайших. Луч Света дается им, стопами Моими идущим.

Грани Агни Йоги 1952, 545

1952 г. 545. (Окт. 28). Мысль, порожденная самостью, не имеет крыльев. Широкая мысль и безличная устремлена вовне, за пределы круга малого «я». Мои мысли обнимают всю Землю и миры. Я мыслью — во всем. Потому широк и необъятен Мир Мой. И, устремляясь в Беспредельность и охватывая ее — проявленную, Мое «Я» становится беспредельным. Тем хороши безличные и сверхличные мысли. Выходя далеко-далеко за пределы сферы микрокосма, они расширяют его и обогащают новыми элементами. Сверхличное сознание живет настолько широко вне своего бывшего маленького «я», что на его место становится сперва «Я» мировое, а потом «Я» беспредельное, или космическое. И чтобы приобщиться к Миру Моему, свой надо оставить. Ему, малому, нет места в величии Беспредельности. Несовместимы с ним дела малые суетливой обывательской жизни. Потому жить страданиями и интересами своей страны, своего народа, народов всей Земли — уже достижение, уже разрушение темницы самости. Полезно и нужно все, что выводит нас за пределы личного курятника. Индивидуальность — не личность. В глубине прошлого она прошла через столько форм, что круг ее проявлений охватывает не только всю Землю, но и области Невидимых Сфер, и беспредельное пространство. Потому сфера Индивидуальности есть сфера спасения от своего малого «я». Указано расширение сознания. Все виды его, ведущие за ограду самости, можно приветствовать. Но сознательное устремление мысли в область неведомого и неисследованного особенно нужно. Ибо мысль, затрагивая объект устремления, устанавливает с ним магнетическую связь, и по каналу устремленной энергии приходит ответ. Так черпается знание из мировой сокровищницы. Только неуверенность и обычный скептицизм надо оставить. Закон прост и действенен. Мысль, устремленная в любую область, к любому объекту достаточно сильно и настойчиво, приносит ответ, нагруженный свойствами и элементами затронутого объекта. Это касается всего. Следует лишь дать толчок мысли в желаемом направлении. Именно как сеть для дальнего улова. А так как она забрасывается за пределы границ личности, то и благодетельное влияние ее велико. Фламмарион жил в мирах. Его сознание было устремлено к космическим просторам. Огромный прекрасный мир носил он в микрокосме своем, познавая и исследуя его и приобщая к красотам его души землян. Это был истинный ученый и истинный светоч науки. Неустанно расширяя мир свой, звал в него увлекательно малые сознания, в Землю уткнувшиеся. Приветствуем истинных светочей науки и знания.

И легок был его отрыв от Земли. Смерть для него была воистину освободительницей для жизни в звездных пространствах Космоса. Ибо после смерти сознание уже в действительности и явно в высших оболочках своих жило в том необъятном мире, в котором пульсировала его мысль, когда он был на Земле. Ибо мысль ведет человека. Ибо мысль — чудесный и волшебный ковер-самолет, не знающий никаких ограничений ни времени, ни пространства. Надо только понять всю реальность, все значение мысли великой. Нет для нее времени, нет для нее расстояний, нет для нее границ. На крыльях этой волшебной птицы воистину можно летать, и сфера полетов открыта по всем направлениям. Растите крылья огненной мысли. Она побеждает всё.

Грани Агни Йоги 1963, 187

1963 г. 187. (148). (Март 23). Несу в Себе достаточно энергии, чтобы отдать ее миру. Даю другим не для себя, но мира. Организуется и упорядочивается ментальное состояние планеты.

Что делать сейчас? Сейчас можно сделать еще многое. Поздно будет пытаться делать это перед концом. А сейчас можно. А именно: можно перестраивать сознание на новые рельсы. Меняется угол сознания по отношению ко всему, словно перед приходом поезда к месту назначения, когда уже обжитое место в вагоне придется оставить. Для путника всё — только вехи пути; все, что его окружает на время, — только вехи, только на время. Впереди — цель. Цель, ее смысл и значение остаются неизменными на все время. Вот и нужно уметь сочетать неизменность и постоянство цели с изменчивостью внешних условий пути. Они могут быть какими угодно, но цель от их разнообразия и относительности не изменяется. Так же и встречные прохожие, попутчики, сопутники и друзья могут быть весьма своеобразны. Но и они не влияют на цель. Цель — это Фокус средоточия Света Единого Сердца. Цель — поверх и земного, и астрального, и даже мысленного мира. Поверх и Надземного. Поверх, поверх всего происходящего в них и в созвучащих им оболочках. Погружаясь в происходящее в оболочках, следует не забывать ни на миг, что цель — поверх движений, в них постоянно идущих. Когда человек во сне сознает, что это сон, это победа сознания над состоянием сна. Точно так же и осознание земных и надземных снов Майи будет победой над нею. Говорим постоянно о Майе, но до осознания призрачности снов ее далеко. Все принимаем за реальность, забывая, что действительность лежит за покровами Майи, за завесой ее. Очевидность личного мира уже только потому, что он является личным, то есть ложным, уже представляет собою самый яркий вид обманчивости майявических снов. Двое случайных встречных в трамвае сидят близко, бок о бок, но сколь же различны их личные мирки, и сколько далеки от действительности, и сколь непохожи сферами своих выявлений один на другой. Оба создания Майи. Только Архат живет в мире действительности. Но он знает цель и идет к ней поверх призраков Майи, земных и надземных. Прочие же утопают в фантомах ее. Путник Великого Пути идет к своей Цели, которая лежит далеко за пределами очевидности. Переходя через мост, не собираются прихватить его дальше с собою. Но проходя через жизнь по Земле, почему-то стремятся взять с собою все, что возможно и что немыслимо унести с собою в пути. В Завете «Не привязываться ни к чему и ничего не считать своим» скрыто великое значение и понимание смысла Пути человека на Земле и в Мирах. В трех низших нам не принадлежит ничего и ничего нельзя взять с собою, ибо все в них дается или берется только на время, на срок. Срочны и миры остальные, но бессрочен лишь Огненный Мир.

Грани Агни Йоги 1957, 80

1957 г. 80. (Фев. 21). Друг Мой! Если бы было дано человеку все, чего желает, восхождение духа не могло бы свершиться. Условия жизни благополучного существования захватили бы сознание и отвлекли бы его от главнейшего. Потому у всех тех, кто жил и живет духом, карма очень тяжелая. Трудная и тяжелая жизнь есть непременное условие восхождения духа. И чем она труднее, тем быстрее восходит дух. С этим положением нелегко примириться. Просто по-человечески хочется хоть какого-то облегчения, а его нет. Посмотрите, сколь тяжела была жизнь тех, чьи имена записаны среди Светочей человечества. Лучшие же из них отягощали свою жизнь сознательно. О самобичевании и веригах слышали не раз. О постах и убиении плоти, о затворе, молитвах ночных и прочих явлениях много записано в книгах о подвижниках духа. Все это указывает на то, что они понимали нужность и неизбежность отягощения обстоятельствами, и если эти обстоятельства не удовлетворяли их и казались им недостаточно тяжкими, они отягощали их сами и дух свой отягощали ими добровольно. При известной готовности и высоте духа все это не нужно, ибо Карма сама позаботится о том, чтобы отяготить достаточно, но ревностный дух хочет продвижения скорейшего и стремится карму ускорить. Силу свою испытует закаленный дух на трудностях жизни. Понимает он также и то, что благополучие земное и счастливые обстоятельства так же неизбежно пройдут, как и трудные, но зато не оставят по себе и следа, то есть не принесут духу никакой пользы в смысле накопления опыта и умножения откладываемых в Чаше кристаллов психической энергии. Значит, проходит в этом случае дух жизнь земную, не накопивши, бесцельно и бесплодно. Вот наступает конец, момент расставания с телом и оставления всего того, что окружает на Земле человека. Приходится все покидать и со всем расставаться. И жизнь прожита, и кончено все. Закончились трудные времена, закончилось и земное благополучие, и в то время, когда дух, в нем утерявший, входит в Надземный Мир нищим, дух, накопивший огни, вступает в него благим. Нищий в духе, то есть нищий огнями, огни угасивший, даже двигаться в Мире Надземном не может, но накопивший летает, как птица, и открыто ему пространство Тонкого Мира. Основой богатства жизни и проявления духа в Мире Надземном являются накопленные в Чаше кристаллы огня. Если их нет, то нет и жизни, ибо жить нечем. Как в теле живом огонь есть двигатель жизни, так же является он двигателем в телах высших. Для преодоления земных трудностей приходится огни духа напрягать. От этого напряжения огни духа растут, давая отложения в Чаше. Это и есть то нетленное богатство духа, которое не приобрести ни за какие деньги. Благополучие лишает человека этого сокровища и в Мире Надземном обрекает его на смерть. Потому поймите значение трудностей жизни и не стремитесь к благополучию земному. Цена, уплачиваемая за него, слишком велика и в Мире Незримом лишает дух именно того, что он искал на Земле и чего на Земле найти дух не может. Потому Говорю: «Не собирайте себе сокровищ на Земле, ибо подлежат уничтожению и временно обладание ими». Но сокровище Камня, сияющее в груди Носителя Света, превыше всего, что может иметь на Земле человек. Не обманывайтесь, не принимайте призраки Майи за действительность, не гоняйтесь за ними, ибо обманут, оставив в конечном итоге ни с чем. И стоит ли, право, первородство духа променять на чечевичную похлебку кухни земной, чтобы остаться с пустыми руками. Потому не тревожьтесь о том, как вам быть, и что делать, и каково будет будущее ваше, но положитесь на Учителя Света. Идите формулой «Владыка, в руки твои предаю дух мой» и помните, что каждая нечисть одолеваема в духе, каждое испытание выдержанное откладывает в Чаше кристаллы бессмертных огней, кристаллы бессмертия, и делает дух ваш бессмертным.

Грани Агни Йоги 1955, 42

1955 г. 42. (Янв. 22). В мире земном человек, вообразивший себя счастливым, несчастным, умным и красивым в своем воображении и в своем представлении становится таковым вне зависимости от действительности, часто вопреки действительности. Часто человек наделяет себя воображаемыми качествами. В Мире Тонком, где все творится мыслью и мысленные образы и картины столь же реальны, как реальны предметы земные в мире земном, мысль может облекать своего творца и создатель мысли становится ее носителем, или выражением. Например, если вообразить себя на Земле рыцарем, закованным в латы, человек внешне от этого не изменится, но если сделать это в Мире Тонком, то обычный облик человека исчезнет и вместо него перед вами будет стоять рыцарь, закованный в латы. Конечно, воображение должно быть достаточно ярким. Так можно мысленно представить себя в любом виде, и созданный мыслеобраз тотчас же облечет своего творца в созданную им форму. Можно представить себе себя деревом, растением, цветком, животным, птицей и даже любым предметом, выбросив из сознания обычное представление себя. Можно изменить свое лицо до неузнаваемости. Хороший артист даже без грима меняет выражение лица, но в Мире Тонком это все проще и легче. Там много самоявленных актеров, вводящих в заблуждение неопытных людей. Там можно принять любое обличье, если человек это знает. Многие ничего не знают и потому часто становятся жертвами обмана и мистификации. Злоба облекает злобное существо часто в безобразные или даже звериные формы, и это уже без желания своего обладателя. По закону созвучия внешняя форма выражения соответствует внутреннему состоянию. Так что там можно встретить невольных и вольных носителей различных форм выражения своей сущности. Волею сознательно можно облечь себя в любую форму. Можно даже вообразить себя самолетом и летать по воздуху. Все сказки об оборотнях и чудесных превращениях сказочных героев, о шапке-невидимке и всем прочем, какими бы фантастическими и невероятными они ни казались, выражают собою действительность Тонкого Мира, законами которого свободно пользуется тот, кто знает. Обычный отрицатель, приходя в тот мир, живет в своих обычных представлениях о вещах, и мыслит по-земному, и часто становится жертвой тех безответственных духов, которые знают больше его. Человек с более сильной волей может, подобно сказочному волшебнику, превратить другого человека в животное, дерево, камень силой своего творческого воображения и приказать ему не двигаться. Подобно гипнотизеру или колдуну он может проделывать это над беззащитными духами. Потому там есть охранители духов, охранители различных степеней и уровня, по слоям. И произвол темных сущностей сильно ограничен. Но по созвучию они могут вредить, и особенно тем, кто с ними находится в одних и тех же сферах. Даже некоторое знание освобождает дух от многих опасностей. Но незнающих приходится охранять и защищать. Конечно, эти явления могут иметь место лишь в низших слоях. Высшим слоям обман не свойственен. Но в средних он часто уявлен. И там можно встретить даже самозваных учителей, выдающих себя за Учителя Света. Нужно большое знание, чтобы разобраться во всем этом. Маска подлинной сущности низкого духа почти нестираема. Но он может временно чем-то и как-то прикрыться. Но образов светлой красоты нельзя ждать от сущности темной. Ибо тьма и безобразие — синонимы. Там можно сделать себя невидимым или же принять форму любого предмета, о которой и в голову никому не придет, что это живой человек. Люди, предававшиеся на Земле порокам, пребывают в тех формах, в которых они выражали себя на Земле, или даже еще хуже, невероятнее и резче. Способность творчества, которую обретает человек в том мире, часто принимает очень своеобразные формы, и всегда по созвучию. Редко, как и на Земле, люди творят красиво. Американского индейца можно увидеть в перьях, северянина в мехах, ксендза в рясе, матроса в бескозырке. Каждый творит по разумению своему и земному опыту. Также и живут в условиях, земные напоминающих. Мало свободных сознаний, освободившихся от земных пережитков. Массы утопают в творимых или уже сотворенных земных нагромождениях. Легче для тех, кто любил красоты природы. Они ближе к действительности, ибо там природа красива изумительно. Уныло существование любителей городов и городских развлечений. Цепи земные тяжко и плотно сковывают дух. И в мире великой свободы люди пребывают в великом рабстве. Основа этого рабства в том, что мыслями о Земле к Земле и земному привязывают себя. На Земле вне рамок земных никогда не мыслили и в тех же рамках и там пребывают. Сознания, не находившиеся в плену у предрассудков и слепо всему не подчинявшиеся, там более свободны и быстрее сбрасывают земную накипь жизни. Так Мир Тонкий, мир величайшей свободы, может стать миром величайшего рабства. Евангельская формула жизни остается в силе. Она гласит: «Что свяжете на Земле, будет связано на небесах», то есть в Мире Незримом.

Грани Агни Йоги 1952, 672

1952 г. 672. (Дек. 21). Друг Мой, в великом потоке времени ты песчинка, влекомая могучим течением Космической Жизни. В океане безбрежного ничтожна твоя величина. И сколько форм переменил ты, несясь в потоке, сколько сбросил, чтобы облечься в новую. И жребий твой космический — облекаться все в новые и новые и более совершенные формы, переходя с одной звезды на другую. Умрут и рассыпятся планеты, давшие тебе временное прибежище, и Космос изменит лик свой, исчезнут целые солнечные системы, а ты, малая песчинка необъятной Вселенной, будешь продолжать свой бесконечный путь по лестнице бесконечного восхождения. И даже Нирвана, непонятая и искаженная, не есть состояние покоя, но такой напряженности Света, когда частота вибраций кажется сознанию неподвижностью или совершенно ускользает от сознания. В океане Бесконечности ты, малая песчинка, облеченная в форму, всегда был, есть и всегда будешь. И в малости твоей заключается великость твоя. Нерушим и неразрушим ты, облекший себя и постоянно облекающий себя все новыми и новыми формами для выражения растущего в тебе зерна Света. И ничтожный и малый во внешней форме своей ты велик, бессмертен и вечен в своей непреходящей сущности, ибо центр бытия твоего больше, и значительнее, и субстанциональнее, чем все видимые тобою формы необъятного, беспредельного окружающего тебя мира. Великость свою надо понять, а также и то, что заключается она не во внешней форме, сущностью вещей обреченной на смерть и уничтожение. Бессмертны элементы, собираемые тобой в зерне духа и кристаллизованные в нем в виде энергий сгущенного Света, но временны материальные формы их выражения. В каждой видимой форме скрыта искра, или зерно, вечной жизни, сосущное с тобой в глубине своей. Сумей во внешнем потоке меняющихся форм уловить дыхание вечной жизни, скрытой под всеми внешними покровами. И тогда величественная космическая симфония жизни, вечной и непрерывной, станет доступной уху и глазу — светоносная сущность ее. Жить в этом, другом, скрытом потоке, приобщиться к течению его Света и значит жить в Вечности, и значит жить вне внешнего поверхностного течения грубо-материального существования. Царство Вечной Истины выражается тем, другим, скрытым в глубинах сокровенного потоком Света. И Мы, не от мира сего, но в миру живущие, Мы Живем в потоке интра-космической жизни. Приходя в мир, Являем какую-нибудь из ее граней, но всегда новую и в соответствии с законами ритма и эволюции. Но так как этот поток вечной жизни космической сам является лишь гранью Беспредельности, то беспредельны Владыки в возможностях уявления аспектов Единого Света. Потому и в Них, и в Учениях, Ими даваемых, уявляются всегда новые и всегда высшие формы этого Единого Света. Единое Древо Единого Знания с каждым новым оборотом спирали времени приносит новые плоды знания на беспредельно растущем древе познания. Надо понять единство Истины во всем многообразии ее выражения. Нельзя космическое понимание ее вдвинуть в тесные ограниченные рамки человеческого разумения, обусловленного временными ступенями его эволюции. Надо смотреть вперед, туда, где расширенное и возросшее сознание в состоянии будет вместить новые и неожиданные аспекты все той же единой Истины, все того же Единого Света. Ограничить себя своим пониманием Истины от сегодня — значит пресечь путь свой. Тем страшна застывшая догма. Тем разрушителен фанатизм, тем мертвенны буквы прежних писаний. Ибо в их рамках закостенело и окаменело сознание человеческое, приковав себя к старой изжитой форме. Не Истина меняется — она едина, — но формы ее выражения всегда должны соответствовать настоящей ступени сознания. Ребенок вырастает из детских одежд, сознание — из примитивных форм выражения Истины, нагроможденных людьми на чистых вневременных истинах провозвестников. Можно обратить внимание на то, что за редкими исключениями даваемая Владыками Истина облекалась в длительную, по возможности космическую, форму своего выражения, стремясь как можно меньше быть ограниченной преходящими условиями времени. «Ищите, и обрящете» — вот пример Космической Формулы, или Закона, вечного нахождения, облеченного в возможно доступную форму соответствующей ему эпохи. Но дыхание Вечности запечатлено в ее видимой форме. Печать Вечности лежит на этой форме выражения Истины. Ныне эту формулу, в век техники и электричества, Дадим в форме уявления законов тонких огненных энергий, биполярных по существу, и магнитных в проявлении, и занимающих определенное место в шкале космических огненосно-световых энергий, то есть Дадим старой форме космической Истины строго научное энергетическое обоснование. Колба и реторта заменят пыль священных писаний, а лабораторные приборы — груды последовавших за ними произвольных толкований. Наука вступает в свои права. Ее путь будет освещаться искусством.

Грани Агни Йоги 1955, 27 А

1955 г. 27 А. Пришедший ко Мне Мне да последует. Иначе зачем приходить, не затем же, чтобы остаться прежним. Жизнь — это то, что развивается и растет само из себя. Гибнет колос пшеницы и само растение, но каждый год миллионы акров покрываются новыми, ибо не прекращается жизнь. Смена форм есть процесс непрекращающейся жизни. Сознательным вмешательством в этот процесс формы выражения жизни можно улучшать и совершенствовать бесконечно, а также и формы жизни людей и формы выражения человеческого духа, в которые он облекается. Формы духа, физическая, астральная и ментальная, могут усовершенствоваться и утончаться. Высшая форма их выражения проявляется в принципе красоты, на Земле утвержденной, а также и в сферах их соответственного проявления. Красоту оболочек можно назвать гармонией элементов, входящих в них и сочетающихся в ней красиво, как, например, запах, цвет и форма в розе цветущей. Форма выражения сущности духа соответствует его оболочкам. Риши может благоухать, в то время как порочник испускает зловоние эманациями своими. Излучения тела могут быть благоуханны или зловонны в зависимости от состояния сознания. Много можно улучшить оболочки человеческие соответствующей культурой и дисциплиной духа. Ароматическое значение качеств велико. Велико их и фотопсихическое значение, то есть влияние на цветовые излучения ауры всех трех тел. Говорят о каком-то наказании за так называемые грехи или даже возмездии Сил Высших, но это детские сказки, ибо печать, или клеймо, всех своих мыслей, слов, чувств, действий и поступков человек несет в себе в излучениях своих и кристаллах неуничтожаемых отложений, накопляемых им в своей собственной сущности. Ничто не проходит бесследно, не оставив на ауре следа. Человек сам свой собственный осудитель и плательщик по счетам. Если о простом моторе любовно заботиться и ухаживать за ним, он будет работать без отказа. Так же и аппарат человеческого духа требует заботы, но более внимательной и утонченной. Когда злобствуют, раздражаются, предаются порокам — себя отравляют явно и тайно. Что думают алкоголики, наркоманы, курильщики ярые и прочие самоотравители? Кого обманывают? Видим на многих внешне заметный процесс разложения. В трупе он протекает быстро, в них замедленно, но сущность процесса одинакова. Только эти заживо разлагаются, отравляя зловонием невидимых эманаций все окружающее: и воздух, и людей, и предметы, и растения и даже животных. Печать преступлений против духа своего несут на себе и — чудовищно явно для тех, кто видит. Воздаяние за грехи, то есть за нарушение законов красоты и гармонии, совершается тут же и тотчас же путем введения в свой собственный микрокосм элементов, им соответствующих, которые по линиям магнитного притяжения притянут из пространства формы выражения себя, им созвучные. Чудовищны, безобразны, отвратительны и отталкивающи тонкие тела этих нарушителей законов жизни, да и физическая форма их, под старость особенно, становится очень некрасивой. Внутренняя сущность выпирает сквозь физическую оболочку, обезображивая ее. Потому Сказано: «Каждый имеет судию в себе». И еще: «Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает. Что посеешь, то и пожнешь». Так непонятые слова Священных Писаний становятся жизнью, уявляемой в каждом движении человека: в мыслях, словах и поступках, за которые несет ответственность он сам мерою полной.

Грани Агни Йоги 1955, 374

1955 г. 374. (Июль 12). Полнота обращения к Учителю влечет за собою и полноту ответа. Как же может быть иначе? Непреложен закон созвучия и соответствия. Потому можно сказать, что ключи от входа в руках обращающегося. Полноту обращения не всегда легко дать. Окружающее мешает. Значит, снова приходим к тому же — к вопросу преодоления напряжения окружающей среды. Вибрации среды надо преодолеть, иначе контакта не получится. Невидимое и далекое должно стать звучнее и ярче видимого и близкого. Или ментальное представление того, к чему устремлено сознание, должно оказаться сильнее физического и плотного. Мало того, чтобы только представить, удержать представление надо на все время контакта. Это можно облегчить тем, чтобы вместо мыслей сторонних фоном восприятия было создаваемое при начале контакта мысленное представление далекого Учителя. И всякий раз, когда вторгается посторонняя мысль, ее можно заменить избранным Ликом. Представление создается как бы на будущее, на все время Общения, но не на момент визуализации. Создание мысленного картинного представления, или процесс визуализации на определенное время требует сознательного отношения именно к вопросу длительности мысленного образа. Обычно, создавая его, люди сознательно не вкладывают в него элемента продолжительности. Наше касание и Наша мысль воздействующая посылается на определенный срок. Это дает мысли четкость. Задача уточняется и становится более четкой благодаря сроку. Избегается всякая расплывчатость. Хуже, если, выйдя из дома с определенной целью, человек по дороге отвлечется посторонними впечатлениями и мыслями и позабудет о том, для чего вышел. А это часто случается в процессе Общения. Отвлекаться по сторонам нельзя. Как снаряд, выпущенный к цели, летит мысль по своему назначению и достигает объекта устремления. При касании мысли получается реакция взаимодействия, или, как говорят в химии, взаимного обмена. Ясность процесса все время надо держать в сознании, чтобы не прерывался ток. Запомните: четкость, ясность и определенность — основные условия контакта с Учителем. Закон созвучия, закон притяжения противоположных полюсов, закон полюсности — все это законы действия тонких энергий при контакте с Высшими Силами. Ведь сказано: «И если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, то, тем более, Отец ваш небесный Даст блага просящим у Него». И еще: «Отче, Отче, вскую Оставил еси Мя?» Владыка Христос Обращался к Своему Владыке-Отцу. По Лучу Иерарха, озарившего сознание наше, у каждого свой Владыка-Отец. А Владыка Владыки Будет для нас тем, кого Христос Назвал Своим Небесным Отцом. И со своим Иерархом, и Иерархом выше Его можно войти в соприкосновение, подчиняя сознание определенным законам. Но надо желать или просить блага. Это условие первое. Отклика, или ответа, не может не быть — это условие второе. Великие законы действуют безотказно. Магнитная сила устремления велика. Не туман мистицизма, но точные и четкие законы психомеханики. Огненный аппарат в человеке работает, подобно радио — прием или посылка на определенной волне. И если вряд ли найдется жестокое сердце, чтобы голодному, просящему хлеба, дать камень, то как же Может остаться безмолвным Учитель к сознанию, к Нему устремленному, Учитель, вся жизнь и все существо которого направлены на помощь человечеству. Законы тонких энергий действуют непреложно. Надо лишь обратиться.

Грани Агни Йоги 1952, 110

1952 г. 110. Чем служите Мне? Мыслью, словом и действием. В этом — служение. Не может быть никакого служения, если мысль мечется вокруг своей священной особы, как белка в колесе, если слово язвит пространство, а действие несет печать рефлекса и импульсивности, и каждое, то есть мысль, слово и действие, бредут сами по себе. Говорится о полной согласованности всех трех. Скажем, спокойствие — это значит: и слова, и мысли, и действия пронизаны и насыщены этим качеством и каждый атом тела как бы излучает его. Им насыщена аура, им вибрирует каждый нерв, им бьется сердце и каждым своим биением посылает в организм волну крови, поляризованной этим же качеством. Согласованность, или гармоничность, то есть целеустремленность всего микрокосма, настроенного на одном ключе, есть качество Архата, выработанное рядом упорных, настойчивых и часто сверхчеловеческих усилий. Если «устремление — единорог явленный», то нужно себе представить силу удара рога мчащегося животного. Вся сила удара сосредоточивается в одной точке. Не могут стихии не прийти в движение от такой мощи. Это и есть полнота целеустремленности, и в этом ее сила. Так же и сила спокойствия обусловлена силой средоточия сложного аппарата микрокосма, звучащего на одной ноте, но полнозвучащей. И когда к этой ноте добавляется другая, столь же глубоко полная, например, скажем, мужество или торжественность, — получается аккорд. И когда зазвучит торжественная симфония качеств, одно гармонично согласованное с другим, то микрокосм уподобляется Солнцу. Архат — это Солнце мира, это Солнце миров. Дом, разделившийся в себе, — великий символ. Но зато и велика мощь высшей согласованности. Кому-то поручено выявить высшую согласованность на планете. Не ближайшему ли к Владыке? Не тому ли духу, который являет собою высшее явление на Земле в обычном человеческом теле и в обычных земных условиях? Конечно, обычность тела относительна и остается таковой лишь по видимости. Но если на сломе старого мира и смене рас данному духу Дано Поручение, то какова же его высота? Какова же степень его согласованности, то есть высшей огненной мощи? Приходим к тому же, то есть к выводу, что высшая сила огней, то есть огненной мощи духа, выражается в согласованности и что согласованность, или гармония огненных энергий, есть рамка, или форма, их выявления, и притом единовозможная. Потому высшая согласованность есть венец всех качеств и достижение высочайшего порядка. Назовем ее синтезом качеств. Так синтез, как верхушка пирамиды, увенчивает все строение и завершает его. Всё — в одном, и для и ради этого одного — всё. Так, если слово выражает собою точку, или пункт, где собрано все сознание, нет, все существо человека, как в точке удара единорога, то какова же его мощь? Какова же мощь слова, или мысли, или действия? Вот почему вложение всего себя в работу, или какое-либо действие, или вообще во что-либо столь эффективно по своим следствиям. Делайте всё, но целе- и полноустремленно. Весь микрокосм направляет силу своих энергий в один пункт. Потому бессильны слова опустошенные. И нельзя извергать поток слов, сообщая им силу. Количество обратно качеству. Так объединение, или синтез энергий, есть выражение высшей согласованности микрокосма.

Грани Агни Йоги 1958, 336

1958 г. 336. (259). (Апр. 29). Напряжение огненное не должно переходить за пределы законности. Нельзя допустить перегорания нервной ткани. Отсюда совет о спокойствии. Спокойствие напряжения — так отметим. Доктрина напряжения предусматривает, чтобы его рост шел постепенно, приучая аппарат человеческий к вместимости огненного нагнетения. Контроль нужен и здесь, и, быть может, еще больший, чем обычно. У обычной машины стоит машинист, регулирующий ее работу. Так же и у сложной машины микрокосма человеческого у пульта управления стоит дух — ее обладатель. Воля посылает приказ, поворачивая рычаги аппарата, — и сложная машина приходит в движение, выполняя указания. В принципе, воле подчиняется все, надо лишь тренировать ее в этом направлении. Не беда, если вначале аппарат не во всем будет духу послушен. Надо лишь понять, что оболочки воли своей не имеют. То, что кажется своеволием их, есть кристаллизованная воля, вложенная когда-то в них самим человеком. Значит, он же и может изъять кристаллы воли, укоренившейся в психофизическом организме его. Разрушить кристаллы привычек, и действий привычных, и того, что стало обычным и второю натурою человека, подчас нелегко. Но стоит лишь только понять, что все это порождается и уничтожается волей, а воле войти во вкус осознания мощи своей и власти над формами своего выражения, в которых она обитает, как начало неограниченному господству воли над телом и телами своими будет заложено прочно. Надо понять — воле доступно все и все подчиняется воле, даже движение светил, даже движение галактик. В природе своей потенциал воли беспределен. Воля — это огонь в действии. Конечно, воля обывателя и воля Создателя планеты или воля Владыки разнятся неизмеримо между собою, но их природа одна. Твердо и упорно следует подходить к осознанию того, что воле доступно все и все подчиняется ей. Это осознание можно легко разрушить на трудно выполнимых вещах, если с них начинать тренировку воли. Но и здесь, как и везде, будем начинать с вещей малых, памятуя, что все великое выросло из малого и с малого начиналось. Ряд малых побед волевых и ряд малых успехов воле уверенность дает дерзать на большие. О значении дерзания уже знаете. О могуществе мысли — тоже. Но двигателем обоих будет воля. Человек, воли лишенный, являет собою ничтожество. Человек, думающий, что он ничего не может, волю свою попирает и превращает в ничто. Лучше идти формулой «Могу все». С непоколебимой уверенностью в могущество воли и с помощью Нашей поистине можно достичь результатов немалых. Называют это верою в себя или в Высшие Силы, не все ли равно, если человек огненную силу свою, объединенную с Силою Высшей, приводит в такое состояние, когда осуществляется желание воли. Даже молитва осуществляется лишь тогда, когда она огненная. Огненная молитва с помощью воли достигает напряжения нужного. Во всех делах человеческих видите волю, заложенную в основание их. Сокровище Камня в груди есть мощь кристаллизующейся веками воли. Воля есть огненный атрибут духа, силу ее осознайте во всей безграничности ее огненного потенциала, но в применении каждодневном и начиная с маломалейших вещей. От малого к великому во всем — таков путь непреложности, утверждающей спирально-эволюционное восхождение духа по ступеням огненным.

Грани Агни Йоги 1963, 602

1963 г. 602. (404). (Авг. 27). Не многословие, но попытка заключить Беспредельность в слова — попытка безнадежная, хотя и расширяющая сознание. Следовательно, цель — обогатить сознание новыми мыслями о Вселенной. Вселенная все та же, но представление о ней расширяется. То, что было Дано раньше, считается устарелым и, оставаясь непонятным, сдается в архив. Приходится вкладывать старое, то есть неизменную Истину, в новые формы, соответствующие условиям исторического момента. Непредубежденное сознание усматривает часть единой Истины и в старом и новом Учении Жизни, их примиряя и видя в каждом лишь величественные ступени Лестницы Света. Но как же быть с невмещающими? Ныне науке препоручается дать то, что не смогла дать религия, то есть знание материи и Космоса. Не все ли равно, откуда придет знание несомненного. Пусть каждый знающий потрудится над тем, чтобы насытить пространство ведущими идеями Эпохи. Одной из них является психическая энергия, Сокровище, даваемое человечеству по праву эволюции. О ней не Устанем твердить. Дается Сокровище, принять которое можно лишь пониманием. Оно имеется у всех, но, неосознанное, лежит без пользы, а во зло применяемое, даже бессознательно, приносит великий вред. Итак, психическая, или огненная, энергия, Великий Агни, прежде всего требует осознания, а затем — умения, путем подготовки и опыта применения его в жизнь. Как же начать применять? С маломалейшего. Не начать двигать горами без подготовки, которая требует века и многие жизни. Школу кончают за десять лет, школу познавания Агни — никогда, ибо овладение огненной мощью приводит к могуществу духа, пределом развития которого является всемогущество, то есть беспредельность развития этого свойства. Каждый человек в отношении сознательного или бессознательного овладения Агни стоит на достигнутой им ступени. Но эта ступень не конец, ибо конца нет. Вдумайтесь только: нет конца утверждению и развитию огненной мощи в себе. Маломалейшее же дается лишь для начала, чтобы каждый мог усмотреть и убедиться, как из малых искорок растут огоньки, а из огоньков — огни и огненные громады. Огнем движется все. Даже атомные взрывы есть явление огненного порядка. Сейчас наступает Эпоха Огня, и эволюция требует его осознания и в природе, и в самом человеке. Даже мысль об огне усиливает его проявления. Когда Агни уходит из негодного вместилища, начинается разложение и сознания, и физического тела. Лечить тело можно психической энергией — и тело, и сознание. Не может лечиться сознание, отрицающее Огонь. Дыхание есть процесс огненный — объединения тела с пространственным огнем. Усиливая дыхание, увеличиваем поступление Агни. Каждодневная пранаяма, хотя бы трех- или пятиминутная, необходима для стойкого поддержания жизнеспособности и успешной борьбы с возможными заболеваниями. Пранаяма является и средством профилактическим. В случае заболевания прежде всяких лекарств — дыхание и усиленные посылки психической энергии в заболевшее место. Лекарства потом, но тоже усиленные в своем действии огненной мыслью или внушением об их полезности. Психической энергии можно поручать и дела — сперва малые, а потом и большие; сперва личные, а потом и Общего Блага, впрочем, лучше — наоборот. Но с чего-то и как-то надо начать, надо, надо, надо, ибо время не ждет и за морем уже поднимаются столбы Света. Но без Огня Свет не принять.

Грани Агни Йоги 1955, 439

1955 г. 439. (Авг. 19). Будем считать, что времена подошли небывалые, именно, как перед взрывом. Перед разрядкой всегда бывает время особого нагнетения. Накалено пространство, и напряжение токов велико. События вызываются пространственными условиями. Токи воздействуют на психику людей. Отсюда и напряжение. И держаться надо как на пожаре или во время шторма. Нельзя успокоиться и требовать успокоения. Спокоен командир корабля в бурю, но не являет он успокоения. Успокоение есть утрата настороженности и дозорного напряженно-собранного состояния сознания. Не может быть успокоения, когда решаются судьбы народов. Ощущение необычайного нагнетения правильно. Правильно и то, что и Мы Заняты как никогда. Рулевой в напряжении необычайном. Надо все усмотреть: кто-то ослабил дозор, где-то порвались провода. Планетная сеть Света в опасности. Все надо учесть и везде помочь. Трудный момент. Много неустойчивости даже среди близких. Значение сети Света нельзя недооценивать. Духовные битвы труднее земных, ибо часто приходится биться в одиночку. Воин духа не покидает своего места даже в самый опасный момент, даже когда кругом тьма, даже всецело предоставленный, как ему кажется, самому себе. В эти моменты кажущегося одиночества недостаточно только устоять, нужно цементирование пространства и насыщение окружающей среды вибрациями, посылаемыми от Учителя. Для этого состояние духа должно быть соответствующим. Не может этого сделать трус, или впавший в сомнение и уныние, или об Учителе забывший и покинувший пост свой. Требуется полная готовность духа пребыть на Служении неотменно. И надо научиться не смущаться ничем. Не годится смущение в час наибольшей ответственности. Что получится, если на мощном буксире руль поворачивается вправо, но на буксируемых баржах налево. Канат может лопнуть, ибо направления ведущего и ведомых разошлись. В такие моменты нужно единение особое, единение слитое и сгармонизированное, единение полное и настороженно-зоркое, чтобы Ведущего не упустить и направление не утерять. Снова возвращаемся к нити серебряной, к нити сердца, ведь кроме нее нет ничего. Значит, о единении в духе, единении полносердечном и будем думать и его утверждать. Не беспокойство, не терзания, не хаотичность действий, не сомнения или нервное состояние и неустойчивость, но именно твердое, сосредоточенное, устремленное Единение с Учителем надо явить во дни поворотных событий. И не как-то иначе, но постоянным памятованием, предстоянием непрерываемым и Ликом Учителя, в третьем глазе все время упорно удерживаемым. Так снова, но с большею силою вооружимся Единением. Когда на океане появляются волны — предвестники перемен, Единением утвердитесь и им устоите.

Грани Агни Йоги 1952, 678

Во сне летал сквозь стены и постройки и сразу сквозь целый ряд их.

1952 г. 678. (Дек. 25). Растущая власть незаметна, но явно видна на ауре. Легкое проникновение сквозь стены и строения людские уже указывает на овладение известным рядом астральных энергий. Так тернии жизни дают свои благостные отложения. Не понимается людьми ценность приобретаемого опыта. Отсюда ложный вывод о бесцельности существования, тогда как каждое мгновение обогащает сокровищницу памяти при сознательном отношении и умении извлекать из всех окружающих явлений сок опыта. Конечно, Владыка, который всегда на дозоре, Поможет усвоить всякий опыт, чтобы в конце концов превратить горчайшее в сладчайшее. Состояние сознания мешает восприятию. Звучит суета. Надо научиться, будучи в центре ее, не поддаваться волнам ее вибраций. Надо утверждать упорно и настойчиво явление преодоления всего окружающего и господство свое над любым видом энергий, противодействующих превосходству внутреннего властелина над внешним. Иначе останешься обывателем. Ведь разница между учеником Владыки и обывателем лишь в сознании, в отношении к окружающему и оценке его с правильной точки зрения. Два человека в вихрях суеты и астральных токов терзающих могут уявить — один беснование астрала и вибрации мятущихся оболочек, другой — полное спокойствие и отсутствие желания реагировать на что бы то ни было. Явить спокойно сдержанно-разумное отношение не значит поддаться вихрям внешних дисгармоничных явлений. Итак, снова приходится возвращаться к утверждению бесстрастного спокойствия. Можно ли пожалеть трудов на его утверждение и можно ли огорчаться условиями тяжкими, но имеющими целью выработать именно субстанцию вещества иммунитета духа? Ведь каждое качество духа имеет противовес в известной по высоте материально-энергетической субстанции, вырабатываемой и откладываемой сознанием в сфере микрокосма. Кристаллами отложений субстанции, или вещества, качеств можно назвать ее. Потому и говорится, что не пропадет ни одно усилие к победе, ибо дают они отложения явные, видимые на ауре. Кристалличность строения сущности аурических энергий надо понять. Собиратель бессмертных сокровищ духа не должен забывать ни на мгновение великую цель земного опыта, каким бы тяжким и трудным он ни был. Ибо горек опыт, но плоды его, откладываемые в Чаше в виде светоносных энергий, являются нетленным Сокровищем. Носитель Камня наращивает его грани и увеличивает его светоносность. Растет Сокровище явно, хотя и незримо для несущего его.

Надземное, 246

Урусвати знает, что Мы не одобряем искусственных и механических достижений. Все лучшее приходит естественно. В древности, когда природа человеческая была грубее, нужно было допускать искусственные способы, чтобы поддержать связь с Высшим Миром и дисциплинировать свободную волю. Но ясно, что человек может знать все числа, запомнить все священные имена, может знать все тайные значения алфавита и все-таки мало сделать для эволюции человечества.

Дары Природы тем драгоценнее, когда они получаются естественно, вследствие прежних накоплений. Путь науки будет сближаться с высшим познанием на таких наблюдениях. Нужно признать насколько Природа способствует эволюции. Насилие будет близко изуверству, иначе говоря, оно не может быть естественным. Только сознание может подсказать, что человек познает и трудится для всего человечества.

Возьмем пример лица, пишущего много писем. Если он пишет для себя, он не получит истинных следствий. Если он думает, что пишет для одного определенного лица, он ошибается. Послание содержательное, наполненное высокими мыслями, пишется не для себя и не для определенного лица, но для человечества. Не будем утруждать себя размышлением кому будут полезны наши мысли. Помимо самих начертаний, письмо посылается и пространственно. Не наша забота, где посланная мысль найдет пристанище. Единственная задача, чтобы мысль послужила во благо. Может быть, мысль будет воспринята на совсем неожиданном наречии? Она может запасть в сознание ребенка и претвориться значительно позднее. Может быть, мыслью овладеет человек, уже уходящий от Земли, и применит ее в Тонком Мире. Эта мысль может облегчить ему переход. Может быть, труженики будут восхищены полезными мыслями, которые одухотворят их однообразную работу. Мысль поможет больному и вложит ему веру во врача. Мысль вознесет женщину высоко за пределы домашнего очага. Мысль подскажет воину, в чем его подвиг. Мысль укажет земледельцу планетарное значение его труда. Земледелец отвечает за кору планеты. И письмо к нему будет насущным. Нужно написать зодчему, и судье, и художнику. Ничего, если некоторые письма дойдут в ночное время. Так пусть пишущий письма помнит, что у него много читателей. Тем хуже, если содержание письма будет развратным или ничтожным. Нельзя закреплять начертания вредные.

Мы слышим многие письма. Каждое внесенное благо Нас радует. Пусть письма несут великую весть эволюции человечества.

Мыслитель говорил: «Безразлично, скажу или напишу, начертания мысли будут преследовать меня. Если мысли полезны кому-то, они будут моими крыльями».

Грани Агни Йоги 1957, 131

1957 г. 131. (Март 29). Даю все возможности и легкость победы, но… если со Мною. А без Меня не победите. Открою тайну происхождения будущего. Будущее родится из настоящего, а настоящее — из прошедшего, как день из ночи, являясь лишь продолжением того, что есть или было. Значит, будущее всегда обуславливается прошлым, ему предшествующим. Думая о будущем и создавая в этом будущем то, чего хочет воля, создавая эти прообразы будущих явлений в пространстве, делаем их тотчас же явлениями прошедшего, ибо переводим их в этом процессе из будущего в прошлое и делаем их этим причинами, родящими жизнь (то есть различные ее события) уже пространственного прошедшего, устремленными к воплощению в реальные, видимые формы. Все наше будущее, о котором Твердим, уже существует в прошедшем, творя настоящую жизнь и то, чему надлежит быть. Думайте о будущем в ясных, конкретных, законченных формах, делая их этим прошедшими, приносящими следствия причинами, утвержденными в прошлом в качестве двигателей жизни, то есть творящих причин. Не эфемерные мечты о несбыточном, но ясное, точное, непреложное действие великого закона причинности, сознательно применяемого для строительства эволюции жизни. Таков процесс Нашего творчества. Потому Говорю и Утверждаю: каждый хотящий и знающий будет иметь то, к реализации чего устремился его дух, если тайна будущего понята им правильно. Живем в мире причин и следствий, которым подчинены явления и силой которых движется мир. Все, что мы мыслим о будущем, и все те формы, которые создаем в сознании нашем и, тем самым, в пространстве, становятся причинами, творящими в реальном уже выражении то, через что в действительности приходится проходить нам рано или поздно, здесь или там, но проходить непреложно, ибо нет причин, следствий не приносящих. Знающий это может спокойно, уверенно и твердо мыслить о будущем, понимая, что его будущее, творимое им, у него никто не отнимет, ибо, воистину, есть творец человек всего, что с ним происходит. Через невозможность настоящего ощутите реальность будущего, закладываемого и творимого вами в виде причин, кажущихся существующими в будущем, но, в действительности, уже прошедших в прошлое для порождения созвучных им следствий. Все будущее, сотворенное мыслью человека, есть не будущее, а прошлое, уже творящее жизнь или долженствующее творить ее формы. Не беспочвенное мечтание, но огненный творческий процесс. Не игрушка судьбы, но творец своего будущего есть человек.

Грани Агни Йоги 1958, 631

1958 г. 631. (518). (Июль 2). Все, что сейчас происходит в Кучке, лишь ступени к осуществлению и воплощению в плотные формы заповеданного Мною будущего. Это осуществление идёт под знаком непреложности. И это лишь только начало. Исполнители в большинстве даже и не подозревают, чем увенчается храм. Но вы знаете и по началу можете судить о дальнейшем. За всем Стоим Мы. Потому невозможное становится возможным. Так же решится и ваша судьба, и всех, кто сужден Нам. Но рукою человеческой вершатся дела. В данном случае — вашими. Мы же Поможем, как Помогаем носителю меча Гессер Хана. Но и вы явите действия, ведущие в сужденное будущее. Печально, если оно будет осуществляться без вас. Сперва картины, потом труды прочие — все будет освещено. Как снежный ком будет расти явление утверждения посланников Наших. Сперва он, потом Учение, потом Она. Сближению двух Великих народов Гуру послужит. Крепко завязываются узлы связи. Большие дела происходят, и не знают люди их глубины. Вы яро следите за тем, как происходит этот процесс утверждения будущего. Вам в нем немалое отведено место и труд. Имя, труды и все, связанное с Гуру, ярой послужит причиной усугубления и ускорения процесса последнего разделения. Супротивники убраны будут, ибо отойдут в стан темных. Ускорение совершается по принципу геометрической прогрессии. Сознание приготовьте к новым неожиданностям. Все будет, как Сказал. Сейчас перед Нами другие задачи, новые, ещё более трудные и сложные, ибо для Сада Моего почва должна быть подготовлена хорошо. Цель всех заданий одна — к Приходу людей подготовить. Скоро Приду. Отсюда и спешность. Будет Музей, и будут репродукции всех возможных размеров, начиная с открыток. Появятся книги его. Носители меча Гессер Хана руку приложат к углублению культурных связей. В этом заключается сущность и причина установления и всех прочих связей между народами. Индия через Россию должна миру дать сокровища своей духовной культуры и основы сокровенного знания. Если бы понимали, какое огромное значение будет иметь эта дружба для мира. Гости ездят недаром, но чтобы дружбу крепить. И вот вдруг оживает то, что было как бы забыто на время, и Пакт Мира, и все то, чему заложил основание Гуру, но на новой ступени возможностей и с силою удесятеренной — и Пакт Мира, и объединение, и содружество на основе культуры. Гуру — объединитель народов. Гуру ушедший мощь своего духа уявит в степени большей, чем раньше. Не ничтожному, не малому свидетелями станете.

Грани Агни Йоги 1960, 323

1960 г. 323. (Нояб. 23). Обещана вечная жизнь. Жить не в настоящем, не в будущем, но в вечном будет победой над Майей трех преходящих миров. Элементы вечного и преходящего легко различимы. Жизнь вечна, формы ее выражения временны. Субстанция материи, то есть огонь — вечен, но преходящи формы его выражения; дух вечен, но ограничены сроком его оболочки. Вечны космические законы, но то, что заключено в рамках этих законов и обнимается ими, подобно великому потоку жизни, текущей в Беспредельность. Срочны миры и системы миров, и даже целые галактики, но Космос, как таковой, вечен, ибо сущ в Беспредельности. Так Космос и дух человека по природе своей беспредельны. Если сознание связывает себя и отождествляет себя с проводниками, оно погружает себя в объятия и власть преходящего и обрекает себя смерти; если сосредоточивает энергии свои на Бессмертной Триаде и в ней утверждает себя, то тем создает условия для непрерываемости сознания, то есть бессмертия своего в духе. Нелепо говорить о бессмертии тела, или бессмертии в теле, или о бессмертии в астрале или в теле ментальном, которое хотя и длительнее всех прочих, но тоже ограничено сроком. Лишь огненное тело бессрочно. Но для его оформления надо внести в него оформляющие его элементы. Этими элементами будут качества духа, являющиеся формами утвержденных и кристаллизованных в микрокосме человека огней. Приходим к тому же: оформление огненного тела нуждается в качествах духа. Так, их утверждая, утверждает вечную жизнь в Бессмертной Триаде своей человек. Трудно представить себе, что самый блестящий интеллект подобен яркому фейерверку, а скромное, незаметное качество духа, скажем, самоотверженность, — далекому Солнцу в пространстве, не умирающему веками. Из высоких размышлений складывается полезное достижение. Потому огонь мысли полезно добавить в процесс оформления Высшей Триады. Обычно сознание человека пребывает в низших проводниках, крепко связанных с жизнью земною. Сознание надо почаще из них извлекать, погружая его в Высшие Сферы. Бессмертно явление огненной мысли. Мысль, освобожденная от элементов астрала и заблуждений интеллекта, поможет собрать и фокусировать в кристаллы частицы светящейся Материи Люциды, входящей в состав элементов огненного тела. Магнитная сила мысли ручательством будет того, что достижение это возможно. Но надо хотеть, но надо дерзать, но духом и сердцем надо принять и утвердить путь царственной Йоги Огня. Я Утверждаю: достижимо бессмертие духа, уявляемое в форме непрерываемого сознания.

Грани Агни Йоги 1964, 785

1964 г. 785. (506). (Окт. 5). Друг Мой, можно ли прерывать устремление к Нам, то есть останавливать поступления идущих от Нас вибраций Света? Постоянство во всем, что касается Нас, будет качеством духа, весьма необходимым для Общения с Нами. И если вначале приходится вкладывать много усилий в утверждение того или иного качества духа, то спустя некоторое время утвержденное качество уже само, без нарочных усилий, несет человека к намеченной цели. Устремление врастает в природу человека и становится выражением его сущности. Тогда во сне или бодрствовании, в этом мире и в том и где бы то ни было могучие крылья устремления продолжают нести утвердивший его дух в фокусе его устремлений. Тогда среди вихрей астральных и астральных течений, среди множеств и толп развоплощенных людей, среди неустойчивых изменений Тонкого Мира сияющая нить устремления поведет прямо ко Мне. Устремление есть прямая нить связи со Мною. Устремление, укрепленное и поддерживаемое ритмом, приобретает качество непрерываемости и возвышает сознание над переменчивостью жизненных явлений, происходящих в различных мирах. Кто ко Мне придет, тот со Мной и пребудет. Но ведь надо прежде пройти через все, что мешает и препятствием служит на этом трудном пути. Опыт жизни показал, что несчетно число обстоятельств, препятствующих близкому подходу, и каждое из них необходимо преодолеть. Даю ключ к преодолению всех и всяких препятствий. Ключ этот в том, что все и всякие преодоления совершаются в духе. В духе, незримо и невидимо, надо сперва преодолеть в себе каждое внешнее противодействие, прежде чем будет преодолено оно где-то или в чем-то вовне. Что бы ни происходило во внешнем мире и какими бы неодолимыми ни казались препятствия, несломимая, твердая, необоримая сила решения в духе о том, что препятствие преодолено и победа достигнута, будет тайным ключом, поворачивающим пружину успеха. Это победное, твердое и уверенное состояние духа можно культивировать в себе, доводя силу решения в духе до непреложности его осуществления в жизни. Надо знать и понять, что этим приводится в движение и действие колесо Великого Закона, который управляет явлениями плотного и Тонкого миров. Этим ключом владеют Архаты. Ключ этот Даю тому, кому Архатом в звездах начертано стать. Очень вдуматься надо в то, как применяется этот закон, ибо словами всего передать невозможно, ибо оглашению не подлежит.

Грани Агни Йоги 1965, 684

1965 г. 684. Друг Мой, одного желания писать мало, нужна сонастроенность. Мало думают о том, какие условия необходимы для этой сонастроенности. Привести сознание в созвучие с Нашим нелегко потому, что слишком уж велика разница между вибрациями окружающей вас среды и психической атмосферой Твердыни. Значит, свои вибрации, или светоносность собственной ауры, надо поднять до созвучия с Нашей. На время Общения это возможно до какой-то степени. Но, возвращаясь к обычности, приходится остро ощущать это различие. Ощущение тяжко. И тогда обычность уже не в состоянии удовлетворить дух, коснувшийся Наших вибраций. Для уравновешивания посылается Луч. Как в бурю корабль держится на якоре, так и сознание должно крепко держаться в Луче, не выходя из него. Луч и охраняет, и силы дает, и устремление возжигает, и ведет неуклонно. Луч маяка ведет корабль в гавань в непроглядную ночь. Луч Мой — ученика к цели. Чем ярче представление себя в Луче посылаемом, тем воздействие его сильнее. Все зависит от осознания. Осознание есть почти уже овладение. Овладение энергиями Луча и умение пользоваться ими представляет собою одну из сложнейших задач, которые Ставит Учитель перед идущими за Ним. Не всем посылается Луч. Из Башни протянуты Руки и льются Лучи. Но сила их раскрывается по мере их осознания и ассимиляции. Ассимиляция Лучей — процесс длительный, сложный и даже мучительный, ибо организм человека приучается к напряжению их постепенно и медленно. Всякая поспешность может перенапрячь нервы и даже вызвать перегорание. Если бы воздействию Наших Лучей и тому напряжению, которому подвергаетесь и которое выдерживаете вы, подвергнуть обычного человека, результатом было бы разрушение и дезинтеграция физической оболочки. Вспомните, как восприятия и записи начинались с двух-трех слов и сколько лет понадобилось, чтобы быть в состоянии записывать целые страницы, не теряя равновесия и не нанося ущерба здоровью. Все думают, что все всем доступно, но тренируют и конькобежцев, и машинистов, и космонавтов, и всех тонких специалистов, не говоря уже о музыкантах или певцах. Приближение к Огню требует еще более длительной и тщательной подготовки. Стихия Огня очень опасна. Пламя сжигает того, кто им не может управить. Владыка огненной мощи — это дух, победивший себя, то есть приведший к повиновению своей воле все огни своего микрокосма. Нужно еще глубже, еще полнее и шире понять изречение «Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить».