Агни Йога

Грани Агни Йоги 1955, 567

1955 г. 567. Кто же и когда же достигал вершин духа без трудностей, испытаний и борений тяжелых? Наоборот, везде указывалось, как герой побеждает чудовищ и совершает великие дела и подвиги, которые не под силу обычному человеку. На то он и герой, и победитель. Гладок, и ровен, и спокоен лишь путь обывателя, да и то не всегда. Но все горевшие, все искавшие, все достигшие шли тернистым путем жизни. Борения духа, вас не пройти, вас не избыть стремящемуся к блистающим высотам. И смертельная тоска, и одиночество духа ведомы идущему к Нам. Но не бывает бесконечных испытаний, и тяжкая полоса должна закончиться, иначе монотонность явления может потушить огни. Потому Говорю: «Явите терпение, явите терпение, достаточное довести вас до конца. Перемены будут, и именно касающиеся окружения вашего и внешних условий. Можно не утруждать себя мыслью, как это будет, ибо энергии кармы неодолимы, и океанская волна возносит на гребень, когда наступает близкий черед. Ждите, ждите праздника и на вашей улице». Ждущие праздника духа — как красиво это звучит. Вечные будни и вечный праздник, тьма и Свет, и тьма, сменяющаяся Светом. И царству Света не будет конца. Вам Заповедовал радость. Радость придет. Печаль не у вас одних. Уход Матери Агни Йоги не радостное событие. По линии Иерархии книзу разносится эхо его. И пусто на сердце любивших и ждавших увидеть Ее. Волну мрака после померкшего на Земле Света надо мужественно пережить. Это естественная реакция плотного мира на явление духовного порядка. «И завеса в Храме разодралась» — Говорит евангелист о том моменте, когда Большой Свет потух для Земли на время, чтобы вспыхнуть еще ярче в Надземном. И вы ждите последующее, когда дух Ее оявит себя явно вам, любившим Ее. Радость впереди, ее и ждите.

Грани Агни Йоги 1956, 81

1956 г. 81. (Апр. 15). Сын Мой, добрую весть Посылаю о близкой радости и Предупреждаю быть в готовности ко всему. Негоже, если шок неожиданности парализует возможности, хотя бы даже от радости. Даже радоваться слишком нельзя, чтобы не нарушить равновесие. Оно очень нужно по цепи в минуты особой ответственности. Планетная Сеть Света не должна нарушаться личными эмоциями. Радость напряженная, огненная и скачки теленка на лугу — явления разного порядка.

Сын Мой, готовься к тому, чтобы заповеданное встретить достойно и во всеоружии духовных доспехов. Придет Час, и завеса Будущего раздерется, и тогда придется явить собою высший аспект себя. Как в минуту опасности и смятения взоры всех обращаются с надеждою на сильнейшего, точно так же и во время узловых событий все обращаются к наибольшему духом. И тогда надо явить лик, достойный носителя Камня. Ты не скрывай вести далекой, близким знать надлежит. Пользоваться проводом можно, но надо, чтобы дух был в порядке. Перенесение сознания в желаемое место имеет очень большое и глубокое значение, ибо открываются возможности Места. Это тот же принцип перенесения чувствительности. Ты счастье своих возможностей тщись осознать. Без осознания нет овладения. Приляг, сын Мой, и отдохни, а Я на чуткое ухо Расскажу тебе сказку. «Когда-то и где-то жил-был Царь. И был у него слуга, которому Он Доверял всецело. Однажды, когда рука подосланного убийцы поднялась, чтобы нанести Владыке удар в спину, верный слуга, встав между, принял удар на себя». А теперь скажи Мне, как мыслишь, Может ли Владыка Забыть услугу оказавшего когда-то? И что, если этим слугою был ты? Так совершившееся когда-то в прошлом живет в настоящем. Не Оставит Владыка никогда оказавшего Ему услугу ценой своей жизни. Сказал Сам.

Надземное, 132

Урусвати вспоминает свое посещение Докиуда. Конечно, большая радость видеть детей, стремящихся к подвигу. Также замечательно наблюдение, насколько не могут приближаться к плотному миру те, кто еще не претворил все накопления плотного мира; приближение это вызывает напряжение тонкого тела. Этот процесс выражается истечением своеобразного пота, но в нем уходит жизненная сила. Так, Руководитель должен досмотреть, чтобы внутреннее состояние отвечало порыву к Служению.

Недавно Урусвати посетила место, где собраны оставившие Землю в престарелом возрасте. Можно утверждать, что легко работать с детьми и с престарелыми, которые изжили в земной оболочке задания. Труднее всего с людьми среднего возраста. В них много невыраженных нагромождений, в них много недовольства, нежелания признать Иерархию, смутных желаний и злобы на все сущее.

Среди прошедших долгую жизнь можно найти организацию, которая помогает осознать Иерархию. Существа из Высших Сфер вовсе не всегда воспринимаются в Тонком Мире. Их проявления осязательнее, нежели в земном мире, но отрицатели найдутся и в Тонком Мире. Невежды настолько косны в течение плотной жизни, что они переносят отрицание и в средние слои Тонкого Мира. Это обстоятельство нужно запомнить, чтобы быть готовым к учительству и в Тонком Мире.

Урусвати видела спешащих к Учителям. Теперь Мы хотим напомнить, как Наши Собратья посещают разные слои Тонкого Мира. И Нам бывает не легко в низших слоях. Брат К. заболел, выполняя земное поручение, но низшие слои не менее тяжки. Урусвати знает эту тягость и удушье. Лучше знать все трудности подвига, нежели воображать лишь облачное песнопение. Мы особенно подчеркиваем сторону трудную. Во-первых, чтобы не скрывать истину, во-вторых, когда человек испытает радость подвига, он поймет, что даже наибольшие трудности ничто в сравнении с величием озарения.

Даже мальчик, которого видела Урусвати, стремился к подвигу. Во всех областях такой труженик найдет радость.

Грани Агни Йоги 1952, 684

Дни тяжко небывалые. Все потонуло во мраке. Не могу писать. Всё далеко.

1952 г. 684. (Дек.28). Будем писать о том, что далеко от Земли. Оставим внизу мысли земные. Оставим внизу все, чем был полон текущий день. На вершине духа нет места мыслям житейским. Внизу корчатся люди, распятые в материи, в крестных муках плотного существования. Во тьме внешней, земной, плач и скрежет зубовный. Оставим все это внизу. Пойдем со Мной на вершину, туда, откуда видны миры. В междупланетном пространстве, где все наполнено жизнью, нет тягости плоти. Плоть — от Земли, и чем ближе к ней, тем тяжелее ее цепи. Нам не надо цепей. В пространстве Света, вне сферы земных притяжений, свободен дух. Освобожденный от ограничений, и своих оболочек, и от соответствующих им низших миров трех планов, дух уже не связан ни местом, ни временем, ни цепями низших притяжений. Нет уже в нем материи трех, влекущих каждая в свою сферу. У человека вырастают крылья, и беспредельность пространства становится полем проявления его высших энергий. Он даже может смотреть на Землю, но будучи недосягаем ее тлетворным излучением. И щупальца тьмы не могут дотянуться к нему. Непроходима пропасть между мирами — низшим и Высшим. Земные дела уходят далеко-далеко и просто перестают интересовать. Сознание живет пульсом космической жизни. И мысль, оставаясь для него реальностью, творит его мир. Сам творит, и сам в месте своего творчества пребывает. И творимые образы столь же реальны, как сама жизнь. Творчество становится формою выражения жизни и ее формами, в которых и среди которых уявляется «Я» человека. Сеятель становится жнецом. Сознание реализует посеянное, осознавая его в форме единственной для него реальности. Мир мыслей становится внешним миром, в котором живет дух. Объективный мир соответствует по качеству вибраций миру творимому и является как бы его дополнением или фоном, на котором разыгрывается мистерия духовной высшей жизни сознания. Созвучные духу сознания родственной тональности и той же высоты дополняют красочность и яркость творимого духом мира. Закон притяжения тончайшей светоносной пластической материи регулирует поступление созвучного материала для построения окружающего его мира. Сознание насыщено полнотой жизни и бытия, ибо выражает собою все, к чему оно стремится. Нет ни запретов, ни ограничений. И нет слез, ибо слои высшие исключают эмоции астральной сферы. Чистая радость, внеличная, делается обычным состоянием духа. Дух звучит на ключе радости. Радостью наполнено само окружающее пространство. Луч Владыки явен Светом своим, и близок Владыка. Путь к этому Царству Света лежит по Земле. Через мрак — к Свету, через скорбь — к радости, через смерть — к жизни, через страдания — к счастью. Таков путь жизни.

Грани Агни Йоги 1969, 401

1969 г. 401. (Авг. 11). Человеческий организм есть лаборатория для всех ощущений, которые с помощью воли могут создавать воображение. Чувство спокойствия можно усилить или вызвать по приказу воли, и это не так уж трудно. Можно вызвать и радость, и прочие чувства, как хорошие, так и плохие. При этом следует обратить внимание на то, что происходит кооперирование с пространством и с теми его слоями или сферами, которые насыщены созвучными вызываемому чувству вибрациями. Можно сознательно вызывать из пространства ощущение радости, и притом без всякого отношения этого чувства к плотным условиям момента. Причин для радости в мире плотном может не быть никаких, и все же творческое воображение человека будет в состоянии ее утвердить и объединить сознание с теми сферами, где звучит пространственная радость. Есть сферы, или слои, очень тяжких переживаний. Многие связываются с ними. А есть и очень высокие. Немногие сознательно устремляются к ним. Но нужно сперва заставить себя зазвучать на желаемой волне утверждаемого волею чувства, чтобы затем войти в соприкосновение именно со сферою, созвучной с вызываемым чувством. Право, стоит поупражняться на этом, чтобы понять, как много зависит от воли человека. Рефлекторность и рефлекторные чувства автоматически подчиняются тем или иным воздействиям, не пытаясь даже нейтрализовать их или бороться с ними. Но в лаборатории чувств человеческих хозяин ее, распорядитель и владыка — сам человек, и воля его может творить чувствование по его желанию. Опыты в этом направлении очень интересны, и хотя бы некоторый успех уже показывает, какие возможности открываются перед человеком. Перед гостем не принято показывать свое дурное настроение или недовольство, и хорошая хозяйка никогда не позволит себе это делать, даже не зная о творческой мощи воли, но применяя ее бессознательно. В этом направлении область творческого приложения воли очень широка. И, как всегда и во всем, нужно начинать с малого, чтобы, им овладев, перейти уже к большему. Много тропинок распущенных чувств и настроений можно сократить этим путем. Почему чье-то дурное настроение или раздражение в одном человеке должно вызывать ответно такое же чувство в другом, когда, приложив волю, может он не только ему не поддаться, но, наоборот, своим спокойствием и светлыми вибрациями нейтрализовать его совершенно на своей собственной волне. Люди очень сильно воздействуют друг на друга своими настроениями, но делают это бессознательно. Сознательное приложение воли, творящей Свет вместо тьмы, которую они рассеивают, может творить чудеса и преображать излучения человеческого организма из отрицательных в положительные. Много Света можно вносить в окружающую среду умением настраивать свой микрокосм на желаемой волне Света.

Озарение, 1 XII 2

М∴ и понимание Учения Будды приводят к жизненному пониманию закона, удуманного на Горе Света.

Закон Его лучше поможет на пути к знанию.

Учение Его у Меня радость. Рука Моя приведёт к знанию.

Улыбайтесь, когда назовут учёными духовных нищих.

Улыбайтесь, когда говорят о понимании духа непочтительно, когда читают подложные книги, когда чистые мысли пугают малодушных.

Братство, 505

Объединение, называемое товариществом на вере, требует очень краткий устав, но Братство не может иметь писаного уложения. Не может Братство держаться условным принуждением. Само слово ограничение невместно при безбрежности понятия Братства.

Кто понимает Братство, как ярмо, пусть скорее отойдет. Кто уныло склоняется перед Вратами Братства, пусть скорее вернется обратно. Уметь возрадоваться Братству уже будет радостью мудрою.

Грани Агни Йоги 1962, 80

1962 г. 80. (М. А. Й.). Работа в единении полном. Переживания от самости и астрала. Радуйтесь — Мы Бережем. Предупредила обо всем. Приношу свою заботу, и плоды увидишь ее. Тогда и радость придет, как следствие неизбежного изменения вашей судьбы. (Все подтвердилось, все слова эти, при переезде в пути и при подготовке к отъезду. — Б. Н. А.)

Грани Агни Йоги 1966, 619

1966 г. 619. (449). (Гуру). Моменты радости, подъема и ощущения Близости Учителя долго невозможно удержать в отравленной атмосфере условий земных, но помнить их можно, стараясь пронести это памятование поверх плотной обычности. Огни духа прикроем от глаз посторонних и будем внешне как все. Вспомните, что по внешнему виду новопришедший не смог отличить Преподобного от других.

Грани Агни Йоги 1966, 977

1966 г. 977. (710). (М.А.Й.). Плотина под ударами волн — очень хороший символ того состояния, в котором находится каждый воин Владыки. Вихри земные сильны, и как бы ни было огненно нагнетение духа и стремление его удержаться на гребне волны, вихри земные являют страшное противодействие и сопротивление. Стоять против них — уже подвиг. Нам радость видеть стойкое сердце.

Грани Агни Йоги 1967, 489

1967 г. 489. (Гуру). Если внутреннее состояние изменяется от каждого дуновения извне, то не будет ли это выражением крайней неустойчивости духа. Быть спокойным и даже радостным можно хотя бы потому, что нерадостно и беспокойно кругом. Своим беспокойством внешнего не успокоить, но спокойствием можно. Будем учиться радость духа хранить перед лицом безрадостности и беспокойства внешних условий.

Грани Агни Йоги 1968, 186

1968 г. 186. (Гуру). О ценности мысли судить можно по тому, возвышает она или принижает, осветляет сознание или омрачает. Терзания прошлым ни к чему. Печаль или радость о себе отдайте Учителю и помните, что легче разбойнику и мытарю войти в Царство Света, нежели тем, кто считает себя совершенными и достойными и гордится своими добродетелями.

Грани Агни Йоги 1970, 519

1970 г. 519. (Авг. 20). «Мы Готовы каждому помочь и за каждого радоваться». Но готов ли каждый к помощи Нашей и готов ли созвучать Нашей Радости? Готовность к созвучию с Нами обуславливается многими подробностями. Чем-то надо поступиться, о чем-то перестать думать, а о чем-то совсем позабыть и труд приложить к достижению цели.

Грани Агни Йоги 1971, 631

1971 г. 631. (Гуру). Как узнать, от Света или от тьмы посылаемая мысль или возможность? Только по ощущениям сердца, пока рассудок еще не успел их заглушить. «Обычно Наши мысли и Наши возможности посылаемые радость с собою несут, если же сомнения, беспокойство, тревогу и неуверенность — значит, они не от Нас», — так Сказал бы вам Сам.

Грани Агни Йоги 1972, 130

1972 г. 130. (Апр. 8). «Когда встанете у стены плача, помните, что радость идет». По закону чередования явлений и смены противоположных после ночи всегда наступает день. Зная это, не стоит отчаиваться слишком, ибо не бывает бесконечных испытаний. Все происходящее в жизни человека проходит и заменяется новым. Чаще следует вспоминать слова Соломона: «Даже и это пройдет».

Грани Агни Йоги 1972, 196

1972 г. 196. (М. А. Й.). Качество постоянства не от астрала, но выше, так же и истинная любовь. Эти огненные качества утверждают непреложность встречи с любимыми в будущем. Нет разлуки, она только временна, чтобы дать возможность укрепиться этим непреходящим чувствам. К кому устремляемся, с теми и будем. Радость Учителя неотъемлема, если цементирована непреходящей любовью.

Грани Агни Йоги 1972, 494

1972 г. 494. (Гуру). Чем труднее, тем скорее и лучше. Благословенны тернии пути, раздирающие обувь. И терновый венец не наказание, но неизбежный сопутник восставшего духа. И кто же из идущих к Владыке мог избежать этого тернистого пути. Пути благословения не легки для ими идущих. Впереди Свет, и с ним радость. Но до Света надо дойти.

Грани Агни Йоги 1953, 566

1953 г. 566. (Нояб. 14). Помощь — в духе огнем. Огонь передается в форме мысли. И в форме мысли и воспринимается. Но энергия огненная может быть передаваема и без формы, и тогда воспринимается не мысль, но огонь в виде ощущения радости, бодрости, подъема или в другом виде какого-либо чувства. Можно сосредоточиться не на мысли о радости, но на ощущении радости, или спокойствия, или мира, и это ощущение огненно и передавать на то или иное расстояние. Можно передать чувство любви, облеченное в форму или образ в виде мысли, но можно послать луч энергии без формы, или же мысль без формы обычной. Энергия без формы, заряженная огненным чувством, сильнее, и она быстрее достигает цели, ибо выше по вибрации. Для мысли иногда требуется астральная труба, для мысли без формы не требуется ничего. Поэтому чувство любви может быть выражено чувством без формы или мыслью без формы — высшим видом энергии, доступной человеку. Так сердце — горнило чувства — становится над мыслью и насыщает её энергией огненной. Может быть явлена мысль, лишенная чувства сердца, или огня, мысль слабая и недейственная, может она быть заряжена чувством, или огнем сердца, дающим ей силу и жизненность, и может быть явлена мысль без формы, в виде чистого огня сердца — это есть высший вид мысли, или чистой энергии огня. Неуязвима такая мысль ни для каких воздействий, ибо её даже нельзя перехватить или увидеть. Увидеть её можно, но высшим зрением, тьме недоступным. Огненная энергия чувства сердечного сильнее мысли и устойчивее. Мысль более преходяща. Потому мысль побеждается чувством. Эмоции астрала побеждаются мыслью, но мысль, облеченная в форму, побеждается чувством-огнем, или мыслью без формы. Если, произнося речь, сосредоточить огонь свой на определенном чувстве, то чувство и победит, хотя бы слова касались совсем другого предмета. Например, высшей математики. Люди побеждаются чувством, или огнем сердца, без формы излучающимся сердцем, или им же, но вложенным в мысленный образ. Во время действия, совершаемого вместе с Владыкой, когда Лик Его явно присутствует и ощущаем в сердце, происходит слияние огней — огня сердца с огнями могучей ауры Великого Сердца, и мощь огненная, слитая, действует и воздействует поверх и помимо внешнего выражения или произносимых слов, касающихся, быть может, вещей совершенно обычных и не связанных с единением сердец. Поверх внешнего и обычного, над всеми возможными формами внешних и внутренних уявлений, действует и живет огонь, формы не имеющий, или мысль без формы. Его можно воспринять в виде света, или тепла, или радости, или восторга духа, но это уже следствие того, что не имеет формы. Мысль без формы уявляется в следствиях, форму имеющих. Так любовь без слов и без мыслей может выразиться в целом ряде слов, и мыслей, и поступков. Мощь без формы выливается в формы явные. Хочу привести к источнику жизни, являющему мощь огненную, лежащую в основе всех проявленных форм. Огненное чувство сердца всегда победит всякую мысль. В лаборатории сердца можно создать и усилить любое чувство и огнем его действовать. Мощь сердца, слитого с Иерархией, неистощима. Сколько мысленных усилий и сосредоточения надо предпослать, чтобы контакт состоялся, в то время как простое напряжение чувства любви мгновенно соединяет с Учителем. Тайну пламени, или мысли без формы, поверх формы её стоящей, надо понять в её сокровенности для неотложного применения в жизни. Опыт слияния со Мною в действии дал свои плоды: ощущение радости, подъема и прилива энергии. Надо ещё углубить и усилить. Действие, вместе со Мною совершаемое, усиливается в своей мощи многократно. Надо научиться творить вместе, слиянно, порождая могучую энергию действия. Слияние с Владыкою в действии всегда будет сопровождаться радостью, подъемом и приливом огненной силы. Действуй сознательно, ибо Я за тобой. К будущему Готовлю, когда надо будет явить всю силу огней. Можно сказать всего одно только слово, но огнем сердца зажечь. Разве дело в словах? И мысль, чтобы оформить её, требует времени. Но молниеносно чувство огненное. Владея этими огнями, на сердцах человеческих можно играть, как на арфе, вызывая огни ответные. Формовщику дум человеческих надо уподобиться и творить огненно, духом и сердцем слиянно со Мною.

Грани Агни Йоги 1955, 307

1955 г. 307. (Июнь 10). Каждый раз, когда вспыхивает сознание новым приливом света, Радуется Учитель. Он Следит за жизнью духа близких Ему. Сознание не терпит одного — насилия, и потому естественный рост считается единственно правильным. Всякий усиленный насильственный рост вызывает неизбежную реакцию, которая уничтожает достигнутое. Потому в этой области надо очень внимательно следить за тем, чтобы ничто насильственное не вторгалось в процесс развития и расширения сознания. Сознание звучит, когда звучать ему время приходит. И мудрость заключается в том, чтобы умело сочетать устремление, постоянство и твердость с явлением Пралайи сознания, с одной стороны, и устранением насилия над собою, с другой. Это применяется и к себе, и к окружающим, и близким. Насилие в области духа всегда кончается восстанием, и возвращается человек на старое пепелище. Все же главная трудность заключается в практическом применении и понимании пар противоположностей в жизни. Иначе человек будет постоянно барахтаться в сетях противоречий. Надо научиться видеть явление в целом, оба его полюса, не отождествляя себя ни с одним и не привязывая сознание ни к одному, а встав как бы над ним в его середине, в центре нейтральном, ни к одному из полюсов не тяготеющему. Как только человек произносит «Мне это яро нравится, я это люблю, это приятно или неприятно», или что-либо иное, выражающее точку зрения или отношение к одному из полюсов, он тотчас же входит в сферу его влияния и подчиняет себя силе воздействия противоположного полюса. А надо встать над, над двойственностью данного явления, не вовлекая сознание в сферу притяжения какого-либо из его полюсов. Потому и говорится о спокойствии и равновесии, чтобы не качаться от одной крайности к другой. Обратите внимание на то, как жизнь обывателя проходит в этих качаниях и метаниях от одного полюса явлений к другому. Сегодня веселы, чтобы печалиться завтра, и сегодня довольны, чтобы завтра же отравлять недовольством пространство. Убирая сознание от полюсов и сосредоточивая его в центре, устанавливаем равновесие духа, столь необходимое для продвижения. Не может птица лететь одним крылом, нужны оба при наличии центра равновесия. Все сказано, все это уже известно, но, к сожалению, не применено и потому нуждается в повторении и углублении. В каждом отдельном случае человек видит лишь один полюс явления, совершенно забывая о другом. И в этом ошибка. Мышление оказывается связанным и односторонним. Говорят о наказании и расплате за дурные деяния, забывая, что наказания нет, есть лишь другой полюс явления, о котором люди забывают, погружаясь в сферу его противоположения. Если вы хотите чего-то избежать или что-то от себя отстранить, избегайте и отстраняйте не то, что хотите, но его противоположный полюс. Способность кармой управить зависит от этого. Посмотрите на стоящих у стены плача. Они что-то потеряли. Но было время, когда вложили они сердце свое в потерянное и радовались ему ровно настолько, насколько ныне горюют. Радости малые, радости земные, радости преходящие, все вы о двух концах: на одном — радость, на другом — горе. И мечутся люди в постоянном движении и суете от одного к другому. Не радуйтесь и не горюйте, не смейтесь и не плачьте, не предавайтесь бесконечным и непрестанным колебаниям астрала, и радость ваша да будет совершенна, то есть поверх полюсности низшей оболочки. В ней — обман Майи. Радостно встречая ее волны, розово-приятные, обрекаем себя на нерадостность их теневой стороны. Поймите сущность прельщения Майи, затемняющей видимость другого, неизбежного полюса. Почему люди так охотно идут в эти сети! Не потому ли, что видят не дальше глаз и чуют не дальше носа? Надо силы в себе найти не поддаваться иллюзии момента и заставить себя усмотреть тень, стоящую за ним и им вызываемую к жизни. Всем хочется кататься, и все забывают, что кататься можно, но лишь при условии, если возить и саночки. А сколько жалоб и причитаний сопровождают этот процесс. Выход — в отказе от добровольно наложенной на себя слепоты, не желающей видеть вещь в целом: и причину и следствие, и начало и конец, печаль — в радости, шипы — у роз. Видя снег, знают, что будет лето, и грозу — что она пройдет, но в жизни своей наличия закона полюсности не усматривают и продолжают оставаться рабами двойственных преходящих явлений.

Община, 103

Школы должны быть оплотом познания во всей полноте. Каждая школа от самой начальной должна быть живым звеном среди всех училищ до самого высшего. Познание должно пополняться всю жизнь. Должно обучать прикладному знанию, не отрывая от науки исторической и философской. Искусство мышления должно быть развито в каждом работнике. Только тогда он поймет радость совершенствования и сумеет использовать досуг.