Результатов: 1693
Грани Агни Йоги 1955, 13
1955 г. 13. (Янв. 8). Будем писать о Неисповедимых Путях Космических, перед которыми бессильна человеческая воля. Свобода выбора остается, но только выбора из узких и непреложных условий. Горбатый урод тоже может выбирать, но с горбом за плечами и печатью уродства на лице. И не может человек прибавить себе роста ни единого локтя. Жестки и узки те рамки, в которые карма ставит человека, и свобода выбора ограничена жесткостью неизменных условий. Ломоносов преодолел препятствия среды окружающей и стал великим ученым. Но если бы кармические сочетания сканд не дали бы ему способностей к наукам, все его усилия оказались бы тщетными. Слабость и ограниченность плоти надо понять. Ограничения заключаются в трех. Но от них зависят поступления отложений в сферу Бессмертной Индивидуальности. И если они скудны, то даже Высшая Триада, накоплений мало имеющая, не может на Высших Планах выявиться широко. И все же, какими бы условиями ни была ограничена жизнь земная, почерпать опыт полезный можно из жизни всегда. Можно постоянно и учиться, и наблюдать, то есть приобретать опытное знание. Великий Закон равновесия предусматривает все, и если в чем-то одном человек чего-то лишен или в чем-то урезан, то тем самым он приобретает возможность преуспевать в чем-то другом. Слепота физическая — великое несчастье, но слепые развивают в себе тонкое зрение до такой остроты, а также и другие чувства, что закон равновесия компенсирует утрату и полное возмещение осуществляется. И так во всем. Поэтому можно сознательно перестать сетовать на судьбу и на трудные условия жизни. Эти трудности и лишения создают те самые условия, которые когда-то и где-то явятся явным благословением с радостью для испытавшего их. Дело в том, что в мире двойственных противоположностей один полюс явлений всегда служит причиной и обуславливает рождение, или манифестации, другого. Потому в земной радости уже скрыто горе, в благополучии — лишение, в жизни — смерть, в молодости — старость, в расцвете — увядание, в славе — забвение, в утрате — получение, и так без конца. И это следует понять хорошо, чтобы, будучи уявленным на нежелательном полюсе условий, знать, что закон равновесия обязательно вызовет к жизни условия противоположные. Итак, лишение в одном является ручательством получения в чем-то другом, и в степени, равной силе лишения. Можно ли потому огорчаться чем бы то ни было, если ведом закон компенсации и возмещения. Правда, это не избавляет от страданий и печали. Но печаль будет в радость, а страдание есть неизменнейшее условие возжжения огней, этой высшей радости и высшего достижения человека. В мире страданий приобретает себе человек и строит себе сияющий доспех духа, неразрушимый и вечный, в огне закаленный, в котором и будет он пребывать в Мирах Высших период времени, по протяженности своей с жизнями на Земле несоизмеримый. Наградой человеку является пространственная жизнь в теле Света на просторах Беспредельности. Но тело Света надо построить самому из отложений Высших энергий, порожденных и вызванных к жизни в условиях земных. И в этом цель жизни. Можно пострадать и можно потрудиться, ибо величественна и прекрасна далекая цель. Вырастить огненные крылья, чтобы летать в пространствах Света — это ли не достижение, достойное приложенных усилий и оправдывающее любые трудности жизни, любые испытания. В мире двойственности один полюс явления уравновешивается другим. Но несоизмеримы радость и возможности Высших Миров с радостями и утехами земными. Ибо тусклы и убоги краски Земли и грубы ее песни и красоты по сравнению с великолепием огненным сияющего Мира Света. И можно ли сравнить с ним краткую земную жизнь безногого калеки, если он, благодаря своему увечию, в неподвижности, научился летать в духе, и долгие, долгие годы в Мире Надземном проводит, свободно летая в его безбрежных просторах, в то время как другие, ходившие на двух ногах и в благополучии утопавшие, могут простоять надземную жизнь каменными истуканами, недвижными и застывшими. Закон равновесия — великая сила. И ни одно страдание, ни одно лишение, ни один ущерб не остается без пользы, если дух знает свой путь. Потому порадуемся жизни трудной, порадуемся гонениям, умалениям, ущемлениям и лишениям, порадуемся всему, что приближает нас к Чертогу Света, что крылья растит, что дает возможность вырасти духом на все обстоятельства противодействующие. Помыслим о трудностях Тех, Кто Идет впереди нас, нам путь указуя. Запомните: лишение здесь есть обретение там и утверждение это возможности новой. Великий Закон равновесия управляет миром. За тяжкие жизни земные великое будущее ожидает человечество. Человечество — сирота земная — великого космического наследия наследником станет. Великие сокровища Света суждены духу в пространствах Беспредельности. Таков План Эволюции Космической жизни.
Грани Агни Йоги 1955, 371
1955 г. 371. (Июль 9). Мы живем в мире, где каждое явление двойственно. Многие явления протянуты во времени, как, например, жизнь человека. Молодость и старость — ее полюса. Рост и развитие сил — и конечная дезинтеграция. От двойственности явлений не уйти. Мудрый видит оба полюса одновременно. Обычный человек, как правило, лишь один. Обычно самая пылкая любовь-увлечение кончается разочарованием — оба полюса сильны одинаково. Так же заканчиваются часто и симпатии человеческие: сегодня дружат, чтобы завтра рассориться. Двойственность свойственна всем планам существования, на которых проявляется человек. Самая ярая плоскость — астральная. Ее двойственности подчиняется большинство человечества. Эту плоскость обойти нельзя. Но видеть двойственную природу вещей можно и можно сознанием над явлениями этой двойственности подняться, не позволяя ни одному из полюсов захватить сознание настолько, чтобы не видеть полюса противоположного. Не избежать встречи и разлуки с дорогими для сердца людьми. Но взяв под суровый контроль чувство радости при встрече, горечью расставания можно владеть, не подчиняя ей сознания. Другими словами, при всех явлениях, приятных и неприятных, хороших и дурных, тяжких и легких, какую-то степень равновесия надо обязательно удержать, не позволяя полюсности чувства захватывать сознание. Это и значит быть одинаковым и в холоде и тепле, и в голоде и сытым, и выспавшись и без сна. И сон, и тепло, и пищу хочется иметь, и это желание законно. Но, не утвердив презрения к пище, когда она есть, не овладеть чувством голода, когда пища отсутствует. Овладение идет через освобождение от власти положительного полюса явлений.
Радуясь удачам земным и делам житейским, непреложно и неумолимо обрекаем себя на печали при уявлении неизбежного полюса неудачи. Освободиться от власти печали можно, лишь овладев полюсом радости. Бесстрастно встречая явления жизни в их благополучном аспекте, утверждает человек власть свою над противоположным полюсом, а следовательно, и над двойственностью явлений. Потому и называется мир человеческий миром Майи, каждый цветок которого имеет шипы и колючки. Именно таковы и есть цветы и плоды астральных чувств и эмоций. Можно видеть, как некоторые дети легко и быстро переходят от слез к улыбке и наоборот. Это очень характерно и для младенчества или молодости духа. Некоторые северные народы обладают большой выдержкой и в значительной степени обуздали двойственность астрала. Южные же народы, наоборот, ярую кипучесть астрала уявляют. Это характерно для Европы. Все эмоции и чувства человека двойственны. Давая волю любому из них, вызываем к жизни и утверждаем их другой полюс. Всякое необузданное проявление чувств недопустимо, ибо не человек владеет ими тогда, но чувства владеют человеком. Силен паяц в человеке, готовый кривляться по малейшему поводу, понуждаемый тенденциями астрала к проявлению. Глубоко и значительно спокойствие йога. Астрал обуздан и замолк. Внешне йог такой же, как все, но неистовый астрал участия в поступках, чувствах и мыслях его уже не принимает. В этом тайна спокойствия мудрости. Серебряная узда духа наложена на все чувства. Так равновесие духа уявляется в том, что ни успех, ни удача, ни явления, им противоположные, ненужных и бесцельных движений в астральной оболочке не вызывают. Астрал постоянно стремится себя проявить: как угодно и в чем угодно, но ему обязательно надо яро на все прозвучать. Двойственную природу горя и счастья людского мудрые люди постигли и нашли пути освобождения из замкнутого круга безысходности. Установив спокойствие духа в срединной точке равновесия, приобретает человек власть над полюсами и овладевает ими. Эту власть и силу духа может почувствовать каждый пришедший, если увидит, что самое тревожное и беспокойное известие, им принесенное, не вызвало уявления движения на полюсах, то есть астрал не реагировал на него ни так, ни «эдак», ни как бы то ни было. И тогда человек, сохранивший это равновесие, перед людьми, его не сохранившими, имеет великое преимущество. В этом сила вождя прирожденного, имеющего власть действенного приказа. Каждый может малость свою превратить в силу, если сохранно равновесие. Если собственный астрал обуздан и подчинен, то и чужие астральные оболочки легко уже подчиняются победившей астрал воле. Через ступень овладения своими оболочками надо пройти, и чем скорее, тем лучше. Надо следить за тем, чтобы звучащая полюсность астрала тех, с кем приходится входить в соприкосновение, не затрагивала и не овладевала сознанием вашим и не заставляла астрал ваш звучать в унисон. Иначе можно сделаться марионеткой чужих настроений и неуравновесий астральных. Мудрый знает свой путь и на чужие ворота не заглядывается. «Овладение собой пошли, Владыка». Вода долбит камень, постоянство устремления порождает возможность осуществления. Будет достигнуто все, если воля того хочет достаточно сильно.
Грани Агни Йоги 1956, 284
1956 г. 284. (Июнь 23). Есть линия наименьшего сопротивления, и есть линия наибольшего. Мы Выбираем вторую. И тогда создается соответствующее ей по силе противодействие, которое порождает мощь нужной для преодоления энергии. Сила огней возрастает по силе препятствий, и ими растет дух. Не Боимся ничего противодействующего и часто даже его Вызываем, то есть Приводим в действие тактику Adverse. Это и будет умением пользоваться обстоятельствами для достижения намеченной цели. Каждое явление, перейдя нейтральную черту, идет к своей противоположности, как бы к отрицанию самого себя, и в случае, если явление отрицательно, Даем ему вырасти до абсурда, когда оно уничтожает само себя своей собственной нелепостью и несостоятельностью. Называется этот процесс reductio ad absurdum1. И тогда нежелательное явление уже легко подавить лучом Света. Все: и хорошее, и плохое служит Архату, ибо Архат силу берет, извлекая ее из противодействий. Надо понять, что силы противодействия есть силы творческие, вызывающие возможность манифестации всего, что происходит в мире. Не было бы их, не было бы ничего. Не полетел бы самолет, не двинулся бы паровоз, не заработала бы ни одна машина, ибо даже машине, чтобы прийти в движение, нужно сопротивление материалов и среды. Можно рассматривать противодействие всего и во всем как условие возможности существования всего, что есть в проявленном мире. Те же две силы безграничной в своей широте полюсности явлений: сила действия и сила противодействия. Нелепо смотреть на одну из них как на несчастье. Если видите сильного человека, знайте, что духовная сила его выросла на препятствиях. Доктрина напряжения вызывается к жизни Космическими условиями планеты, когда противодействие стихий и пространственных огненных волн требуют нагнетения огненной мощи человека для их преодоления. Ибо ассимиляция и подчинение этих огней человеку возможны лишь при росте его собственных огней. Эти воздействия можно или преодолеть, или быть сожжену ими. Проникая в микрокосм человеческий, волны эти вызывают напряжение его внутренних огней. И если сознание ими не владеет и они не регулируются волей, то бесконтрольные огненные вспышки, или пылание, быстро пережигают провода. Перегорание слабых, безвольных или распущенных оболочек под воздействием пространственных огненных волн неизбежно. Потому огненный иммунитет вырабатывается заблаговременно и сознательно. Почему все время Говорю о спокойствии и равновесии, об искусстве владеть собою? Говорю потому, что эти и другие, сродные им по характеру качества, служат формою уявления гармонично и стройно горящих огней, благодетельствующих своего носителя, и не сжигающих физическую оболочку, и не разрушающих проводов нервов. Отложения регулируемых волей огней, спокойно, но мощно горящих, весьма полезны, нужны и ценны для организма и нервной системы, в то время как перегар дымных и необузданных вспышек губителен. Особенно ядовиты отложения злости, раздражения и всех прочих темных и отрицательных эмоций. Своими огнями надо научиться владеть во что бы то ни стало. Ни при каких условиях, ни под каким видом, никакими соображениями нельзя оправдать необузданные вспышки черного пламени в микрокосме своем. И если условия жизни настойчиво и упорно вызывают эти вспышки, значит, настало опасное время, когда надо уявить высшее их обуздание и когда серебряная узда духа держится сильной и крепкой рукой. Поймите, недопустимы безумные вспышки губительных черных огней. Спокойствие как высшая форма уявления пламени, наоборот, питает и растит энергии микрокосма, создавая благоприятную почву для его развития. Самоубийцами духа Называем тех, кто является безнадежным рабом жгучего пламени. Ибо огни, не обузданные и не порабощенные волей, жгут яро и болезненно. Собою надо научиться владеть, чего бы это ни стоило. Надо понять, что иного выхода нет: или овладение и победа, или поражение и гибель. Ибо при растущих пространственных огненных воздействиях сила внутренних огненных проявлений будет расти. И легко представить себе, что будет, если эти проявления разрушительны. Пусть пример других людей, собой не владеющих, послужит предупреждением, что не победить себя нельзя. Поражение невозможно. Потому Повторяю: «Храните спокойствие любою ценой». Это будет лучшим способом концентрации напряженного пламени и кристаллизации его в виде соответствующих отложений в организме. Безудержные вспышки уничтожают эти запасы кристаллизованной энергии огня и пережигают систему, их аккумулирующую, со всеми ее проводами. Спокойствие ныне нужно, чтобы уцелеть. Указую на него как на крайнюю необходимость, как на спасение среди распущенной и распоясавшейся тьмы. Хаосу распущенности противопоставим высшую форму спокойствия и сдержанности. Это ваше сильнейшее оружие и самозащита. Обуздать неистовство людское можно лишь противопоставив ему непобедимую мощь огней равновесия. Нет такой силы в людях, которая могла бы противостать мощи огней равновесия. Чуете? Говорю о мощи огня равновесия. Она велика, она неимоверна, она динамически парализует силу хаотических черных огней. Храните равновесие любою ценой. Поймите изумительную силу и необыкновенные свойства этого высочайшего качества духа.
1 Доведение до абсурда (лат. ).
Грани Агни Йоги 1953, 222
1953 г. 222. (Апр. 18). Сознание Архата есть центр средоточия, или круг, через который проходят формы физического, тонкого и мысленного мира. Его задача — линзу сознания, или кристалл сознания, сохранить во всей чистоте так, чтобы волны текущей через нее материи не затрагивали существа Камня. Бесстрастие, равновесие и спокойствие — основа призматического зрения. Плоскости трех — грани призмы. Призматическое зрение прежде всего есть зрение трехсферное, или зрение духа. Каждое явление в природе имеет свою форму. Эти формы относятся к одному из трех планов. Физическим зрением мы видим лишь физическую форму явления, но не видим формы астральной уныния, гнева или любви, или запаха розы, не видим форм наших чувств, равно как и мыслей. Лишь в снах мелькают перед сознанием обрывки Невидимого Мира. Для Архата формы двух Невидимых Планов так же реальны, как и видимого. Потому пробуждается сознание его к явлениям всех трех. Сперва улавливаются лишь проблески. Потом восприятия приобретают стройность и законченность и сознание свободно живет на всех трех планах. Границы плотного соприкасаются с астралом, и мир астральный — с ментальным, и последний границами своими подходит и сливается с Миром Огненным. Но все миры — один в другом, и разделение по сознанию. Зоркость нужна, чтобы усмотреть тонкие проявления. Много их кругом. Постепенно они будут входить в сознание, не нарушая его равновесия. Сознание надо настроить на ключе ожиданности необычного и чудесного, ибо разрушителен шок неожиданности, или удивления, или нервной спазмы, вздергивающей сознание в пароксизме восторженности. Все эти явления — враги равновесия, холодного, сдержанного и спокойного. Потому тяжки удары плотных условий, ибо цель их — утвердить равновесие, не колеблемое ничем, и полную независимость кристалла сознания, или зеркала сознания, от явлений, в нём преломляемых или в нём отражающихся. Потому не устанем в утверждении спокойствия нерушимого. Спокойствие среди покоя — не заслуга. Спокойствие каменного или грубо неподвижного сознания — не достижение. Достижение — это спокойствие среди бури утонченного и остро чувствующего сознания. Не будем сетовать на трудность условий и тягости жизни. Они выковывают броню духа. Каковы бы ни были трудности, спокойствие утвердить надо, твердо памятуя, что при всех условиях Охраню.
Также Сказал, что надо понять веру как непреложность знания. Заповеданное свершается, и сроки пришли. Почему пелена Майи заслоняет действительность? Сердце должно чуять течение жизни и трепетать радостью близкого ожидания. Тяжесть неуверенности надо отбросить, ибо близко все. Не Могу выявить течения открыто, ибо много врагов. Верь Владыке и знакам даваемым. Видение правильно: изба подметена чисто, и принарядилась хозяйка пригожая и ждёт давно желанных гостей. Правильно и другое видение: силою Владыки держишься над пучиною жизни, а за тебя — близкие. Знакам надо явить внимание особое. Звонки слышанные — знаки предупреждения, и слова указывают на перемену свершившуюся. Подтверждение не замедлит. Приучайся воспринимать, не вторгаясь мыслью в ленту восприятия. Нелегко отделить мысли свои от мыслей Учителя, но для этого-то и требуется слияние сознаний, чтобы потоки их шли, сливаясь, в одном направлении. К тому и даются вехи. Получив импульс в виде начальной, или первой, мысли, сознание устремляется по данному направлению, притягивая магнитом своим нужные элементы из ауры Учителя. Конечно, процесс требует напряжения самоотверженности. Ибо своё — от Земли, Владыкино — от мира Его. Не смущайся возможностью вторжения своих мыслей. Со временем они отсеются. Да и вред их не так велик, ибо гармонируют с мыслью Учителя в пределах дозволенного. В этом ценность Записей. Отклонений нет. Сын Мой, кристальную чистоту мысли Моей даешь по заданию и в степени, указуемой Мною. Важно передать мысль. Форма её играет второстепенную роль. Дал примеры различной степени кристаллизации твоим сознанием Моей мысли. Ибо читать Записи будут разные сознания и надо дать нечто усвояемое для каждого. Потому не смущайся даваемой формой, усилив лишь сущность слияния и Общения.
Грани Агни Йоги 1953, 231
1953 г. 231. (Апр. 22). Когда чудовища мрака выползают из своих нор и застилают горизонт, окружив плотным кольцом, остается один путь, путь кверху, открытый всегда. Личной битвы с ними избежать нельзя. Побежденных ими легионы. Это так называемые падшие сознания. Низшая степень его — одержание и полный паралич воли. Воля — это огонь в действии, призванный и утвержденный. Мертвое и живое сознание лишь степенью огня и различаются. Лестница существ иерархическая являет различные степени этой огненности, и в царстве человеческом высота духа ею лишь и определяется. Люди изобрели целую систему достижений при помощи измышленных методов, между тем как путь лишь один: напряжение в делании. Жизнь не замедлит поставить в нужные условия. И тогда надо явить огонь напряжения. Действие, действие! Действие заповедано. Пусть лишь будет оно сознательным. Цель одна: достичь ступени огня напряженного. Потому каждое действие можно сделать целесообразным, то есть служащим этой цели. Жизнь современная — это великая суета. Явить среди мелькания волн суетливости огонь напряженного спокойствия будет великой победой. И чем сильнее эта суета и бессмысленное беснование двуногих, тем величественнее и крепче возвышается башня спокойствия духа над бурунами житейского моря. Спокойствия надо достичь. Достигнутое в одном, оно тотчас же испытуется в большем. Нет пределов величию спокойствия духа, а следовательно, и нет конца испытаниям, его утверждающим. И если ученику угрожает тупое и серое чудовище суеты человеческой, то Владыке — волны врывающегося в ауру планеты Хаоса, нарушающие равновесие дома земного, приютившего человечество. По сознанию и испытание. И натиск стихий требует для его преодоления высшую степень огненности духа. Состояние постоянно и непрерывно побеждающего сознания должно стать огненным укладом жизни. Каждая ошибка или поражение не ошибка и не поражение, но лишь преддверие следующей за ним более полной и осознанной победы. Поражение надо понять как возможность накопления и собирания сил для новой победы над тем же. Оно, поражение, тотчас же обнаруживает, где было незащищенное место, где была оявлена слабость и чему надо противопоставить более сильное напряжение огня духа. Если его почему-либо не хватило сегодня, то его будет достаточно завтра, когда сознание соберет к тому нужные силы. Потому жизнь лучший учитель. Потому всё служит для восхождения. Потому чем хуже, тем лучше. Утвердить равновесие, а следовательно, и мощь духа в условиях невыносимых и его не утерять будет победой огненной. Именно надо возрасти духом на всё противодействующее и не склониться ни перед чем. Внутренне склоняться нельзя. «Коротко учение о людях, но длинно познание». Лики людские надо учиться понимать. Много противоречий и нелепостей в человеке. Распущенность астральная ужасна, а также неумение и нежелание мыслить, даже во вред себе. Переубеждать бесполезно, но наблюдать следует, ибо длинно познание. Возможность учиться каждодневно Даю, и — напряженную особо. Пригодится для намеченного будущего. Надо познать человека и в себе, и в других, ибо с сущностью природы человеческой придется сталкиваться постоянно. И важно ценный опыт не упустить. Где и когда повторится такое благоприятное сочетание тяжких условий, обнажающих сущность двуногого сознания? Почему бы не воспользоваться опытом вместо сетований и порицаний? Не осуждение нужно, но постижение масок неприкрытых. Учись наблюдать, отрешившись от личных эмоций. Предоставь людям бесноваться. Ты же храни спокойствие нерушимое и помни: если к тебе обратятся за помощью, никогда не давай советов, не будучи спрошен. Набесновавшись вволю и зайдя в тупик, придут к тебе же, ибо равновесие духа — и светоч, и магнит привлекающий. Равновесие есть высшее достижение духа. Ради его достижения стоит претерпеть всё, даже самое трудное. Надо преодолеть, и надо победить, и надо достичь победы, не теряя силы.
Грани Агни Йоги 1957, 602
1957 г. 602. (Дек. 24). Ты хотел счастья, и ты согласился на плату. Почему же не хочешь платить? Без платы ничто не дается. Плата за все: и хорошее, и плохое. Плати. И чем дальше, тем плата утяжеляется больше, пока не пойдешь согбенным. Что же делать? Освободиться от власти внешних условий над сознанием. Когда нечто похожее происходит с совершенно посторонними людьми, происходящее совсем не влияет на твое сознание, все течет мимо. Так вот и в личных делах надо, чтобы они текли мимо, не затрагивая сознания и не нарушая равновесия. Ты смотри на себя в водовороте личных дел, как на актера на сцене. И ты, и не ты, но как бы посторонний, а ты в стороне, смотрящий. Себя убери из орбиты явлений, захвативших сознание. Сделай то, что в твоих силах, но остальное пусть мимо проходит, не выворачивая сердца и не терзая его. Со стороны смотри на себя и на участников твоей жизни. Волна схлынет, заменится другой, и люди будут другие. Не все ли равно, эти ли, или другие отягощают нагнетенное сердце. Все — проходящие тени перед оком Безмолвно Смотрящего вечно. Но останавливаться из-за них, проходящих, друзей или близких, нельзя. Это будет уже поражением духа. Ты идешь за Владыкой, и если кому-то за тобой не поспеть, ты шага замедлить не можешь. И помочь, и указать, и поддержать должно, но не пятясь назад и не задерживаясь. Путь спешен. Из-за оказавших невежество вновь нецелесообразна задержка. И если, задержавшись, от Меня оторвешься, как же тогда? Кто из них, задержавших, поможет ухватить упущенную нить? Никто. Останешься один и без поддержки. И уйдут задержавшие. Горек путь познания человека, ибо темен еще человек и грязно белье человеческое. А ты на жизни учись и на людях. Кто же иначе научит тебя познать человека? Бесстрастно учись познавать, как историк — дела давно минувших лет: с интересом глубоким, но без всякой личной заинтересованности и личных эмоций. Смотри безлично, и много нового вдруг сразу увидишь, ускользавшего дотоле от глаза, затемненного личными чувствами. Помни и знай, отнять могут все, но не Сокровище, единственно принадлежащее тебе неотъемлемо. Оно твое, и когда на него попытки усмотришь, не щади ни себя, ни попытчиков темных, ибо не от Света они, посягающие на Сокровище Камня. Так бесстрастным и готовым отрешиться от всего и стой, спокойно и твердо удерживая всею силой равновесие духа, которого тебя так яро стремятся лишить сознательно и бессознательно все: и близкие и дальние, и друзья и враги, и вчера, и сегодня, и завтра, ибо равновесие духа не свойственно людям и не могут они потерпеть его в человеке. Но равновесие духа — защита твоя. Им обретешь ты победу. Его и храни, замкнувшись на все семь затворов. С теми, кто тебя отягощает, эта сила твоя в замкнутости и отделенности сознания твоего от них. Каждая ниточка связи в неверных руках — зацепка для темных за душу, чтобы тревожить ее и терзать. Лучше замкнутость от близких и дальних. Бережности люди не знают, и не щадят, и того, что имеют, не ценят. Ценят потом, когда, обычно, бывает уже поздно. Так же жестоко и бездумно разрушают связи, сложившиеся веками, не думая о будущем. Доверие разрушить легко, но как его вновь утвердить? Почему предательство непоправимо? Разрушенное доверие не восстановить. Никакие слова, уверения, никакое желание склеить разбитую вазу целости ей не дадут. Так и будет стоять, склеенная, зияя трещинами разбитых частей. Можно замазать, но ценности вазе разбитой никакая замазка не придаст. Говоря о разбитых сосудах, Напоминаем о непоправимом. Ни слезы, ни раскаяние, ни прочие попытки уже не вернут разрушенного непоправимо. Потому учитесь ценить то, что имеете, и друзей научите. Много порванных нитей мятется в пространстве.
Грани Агни Йоги 1964, 86
1964 г. 86. (53). (Янв. 27). Люди часто теряют голову, попадая в трудные условия. «Теряют голову» означает, что они теряют равновесие. Это также может происходить от шока неожиданностью, от большого горя и прочих тяжких ударов судьбы. Бывает и так, что слабые души становятся психически ненормальными. Ясность сознания во всех этих случаях нарушается в той или иной степени. Можно представить себе, что же происходит при переходе Великих Границ, когда сброшено тело и человек оказывается в совершенно неожиданных, непривычных и новых условиях. Подготовленность и размышления об условиях посмертного существования могут до некоторой степени нейтрализовать шок неожиданности. Следовательно, неожиданность надо превратить в ожиданность, непривычность условий устранить приспособляемостью и способностью быстро ориентироваться в любых обстоятельствах. Качества бесстрашия, спокойствия и равновесия, выработанные и утвержденные на Земле, очень помогут собрать свои энергии в фокус и сохранить сознание нераздробленным. Когда центр внутри осознан как нечто нерушимое и не зависящее от внешнего окружения и собраны энергии духа внутри, сознание можно удержать прочно, если только в течение земной жизни не отрицалась возможность жизни без тела. Известны случаи в области психиатрии, когда люди, потерявшие душевное равновесие, подчинялись навязчивым идеям и видели вокруг себя не то, что было, а то, что создавало для них их больное воображение. Вопреки очевидности, видимой другими, видели они фантомы, созданные их мыслью. Поэтому нетрудно представить себе, что там, где все движется мыслью, все создается или отрицается ею, и видимость — по сознанию. В случае отрицания, в случае растерянности, в случае шока неожиданностью или страхом состояние сознания видоизменяется соответственно. Своеобразие надземных условий лишает человека возможности жить ощущениями тела и выполнением его функций. Именно нужно представить себе всю необычность условий Тонкого Мира и приучить себя в мыслях к нему, чтобы не растеряться и не утратить чувства человеческого достоинства. Обезумевши от страха смерти, многие корчатся в диком пароксизме ужаса при полной утрате целостности сознания и, конечно, равновесия. Сброшено тело, а переживания остаются и сопровождают свою жертву и далее. Качества духа, воспитываемые и утверждаемые на Земле, очень нужны для жизни в Надземном. Хорошо много мыслить о пребывании человека в условиях Тонкого Мира, мыслить так, чтобы ясно представить себе, что там есть, и что там возможно, и что ожидает, и чего нет. Два положения надо понять: первое, это то, что omnia mea mecum porto1, второе, что человек, умирая, оставляет на Земле целый ряд вещей и условий, которые не могут продолжаться в мире внеплотном. То есть, другими словами, умирая, человек берет с собою и может взять очень многое, представляющее собою элементы внеплотные: мысли, чувства, впечатления, способности, воспоминания, песни и так далее, то есть все богатства своего внутреннего мира, все привязанности и любовь. Но не может он взять ни одного плотного предмета. Нарочно Говорю — плотного, ибо предметы внеплотные тоже тонко, но материальны, и их с собой можно брать, то есть удержать в памяти. Вот это-то различие между тем, что можно взять и чего нельзя, надо понять здесь, на Земле, пока еще в теле, чтобы тем легче было в сознании расстаться с тем, чего взять нельзя. Одеваются также и там, но следует ясно понять различие одежды земной и одеяний астрального мира. Здесь одеваются у портного, там воображением и мыслью. Мысленно нужно себя приучить к тому, чтобы свободно и без сожаления оставить все вещи земные, с которыми связаны чувством воображаемой собственности. Нет ничего своего, все временно только. Многое нужно понять и ко многому подготовиться, прежде чем спокойно и в полном сознании перейти в Мир Надземный.
1 Omnia mea mecum porto (лат.) — Все мое ношу с собою.
Мир Огненный II, 111
Можно провести слабое сравнение между Огненным Миром и земным. При редких явлениях Существ Огненного Мира, они принимают все меры, чтобы не нарушить земное равновесие, и земные люди, при приближении таких Существ, со своей стороны, тоже принимают меры защиты сердца. Между тем, при всех мерах сердце часто не выдерживает огненного напряжения, так высшие меры сверху и снизу не могут сочетать эти Миры. Самые редкие случаи общения могут быть заложены старою кармою, когда при земных жизнях происходили долгие благостные сотрудничества. Подобные сотрудничества полезны для вечности. Заложение общежития есть скрепление сотрудничества. Когда взгляд наш устремлен в будущее, то каждое благое сотрудничество есть действие мудрое.
Мир Огненный II, 379
Однажды Акбар1, среди Государственного Совета, велел принести Книгу Законов. На книге оказался маленький скорпион. Все советники прервали совещание и устремили взоры на маленькое, ядовитое насекомое, пока слуги не уничтожили его. Акбар заметил: «самый крошечный злодей мог прекратить суждение о государственных законах». Так и на пути к Миру Огненному самое ничтожное обстоятельство может вредить. Только сердце подскажет ту степень равновесия нужную между стремлением и осторожностью. Если все государственные умы немеют при виде ничтожного скорпиона, то кобра может привести войско в бегство. Воин может устрашиться мыши, если в его сердце не горит огонь веры и стремления.
1 Речь идет об Акбаре Великом, знаменитом правителе Индии.
Мир Огненный I, 229
Когда спросят — «обитаемы ли миры?» скажите утвердительно. Конечно, с точки зрения земной пребывание не везде, но, как таковые по существу, миры обитаемы. Конечно, все это различные эволюции, не всегда доступные для друг друга. Но не будет большой ошибкой сказать, что все проявленные пространства обитаемы. Микроскоп покажет жизнь на любом протяжении планеты, тот же закон и в пространстве. Обратимся опять к вреду убийства. Каждый взрыв нарушает равновесие многих невидимых нам существ. Не миллионы, но несчетные миллиарды повреждены войною. Не нужно забывать все возмущения атмосферические от газов и взрывов. Не оккультизм это, но научный здравый смысл. Так пусть человечество не забывает о возвратном ударе.
Беспредельность I, 349
Один из мощных магнитов есть магнит духа. Самая мощная сила, претворяющая различные энергии, есть магнит сердца. Все течения трансмутируются этим магнитом. Человек притягивается к этому магниту, потому в сердце заключается трансмутирующая сила. Солнце, виденное Урусвати в области солнечного сплетения, есть этот мощный магнит. Он, конечно, помещается в сердце, отражение его велико, самая мощная сила. Лучи его проникают во все твердыни и могут проявляться как самая сияющая магнитная сила. Потому солнце сердца есть устанавливающая равновесие сила. И в древности знали эту истину и знали законы притяжения. Потому центры, горящие, как солнце, Мы чтим.
Светила подымаются, как знамена!
Беспредельность II, 454
Если бы человечество поняло смысл Сущего, то оно приобщилось бы к космическому творчеству. Как можно продвинуться без осознания вечного космического смещения? Ведь только когда уявлены будут устремления за пределы, явленные жизнью, можно узреть космическое творчество. Стена неразумия заслонила как мгла довольствия. Когда можно будет проникнуть в сферы истинного космического творчества, тогда явится космическое сознание. Наряду с космическим творчеством действует часть его — дух человеческий. Космическое равновесие требует стремления в беспредельное совершенствование. Потому когда дух человечества сотрудничает с Космическим Магнитом, тогда он сам притягивается к той грани, которая ему поможет стремиться в Беспредельность. Так человечество за стеною своего довольства готовит себе грань Космической Справедливости!
Иерархия, 364
Общеизвестно, что перед началом Сатиа Юги свиток кармы свертывается особенно быстро. Могут спросить, почему же многие преступления и хуления как бы остаются без наказания? Причин много. Первая — люди любят судить по грому, но не по молнии. Вторая — можно не замечать, насколько постепенно оборачивается круг событий. Третья причина лежит в побуждении и в старой кармической связи. Так лишь утонченное сознание может почувствовать, когда за нежелательным действием скрыто недурное побуждение. Но бывает наоборот, когда действие, неплохое по виду, является следствием недопустимой мысли. Когда говорю о пространственной справедливости, то имею в виду закон равновесия. На Чаше отразится каждое колебание духа.
Мир Огненный III, 65
Можно весь государственный и общественный строй утвердить на законе космическом. Наука дает все направления, и лишь чуткость приложения может открыть столько граней для строительства! Если бы, вместо мнимых нововведений и установлений, человечество обратило внимание на законы космические, можно было бы установить равновесие, которое все больше и больше нарушается, начиная с закона зарождения и до космического завершения. Законы утвержденные едины. На всех планах можно утвердить единство. Путь эволюции проходит как нить через все физические и духовные степени. Потому государственный и общественный строй могут применить все космические законы для усовершенствования своих форм. На пути к Миру Огненному нужно проникнуться мощью единства в Космосе.
Мир Огненный III, 257
Принцип жизни разработан на всех высших Началах и вмещается в жизни так, как предназначено Бытием. Применимость всех высших Начал и есть основа жизни, ибо каждое высшее Начало утверждается как само дыхание и движение жизни. Принцип высший есть само пространство и сила всего жизненного явления. Каждый утвержденный принцип может дать свое достижение, предназначенное красотою. Потому нужно освоиться с применением высших Начал. Разграничивание Начал не дает равновесия. Истинно, принцип творчества принесет то величие, предназначенное планете, но выбор в руках человечества. Свет или тьма, строительство или разрушение, это решит само человечество. На пути к Миру Огненному принесем устремление к Огню и принципу Красоты.
Аум, 147
На самом чистом месте, самый чистый снег насыщен пылью земной и космической — так наполнено пространство даже при грубом наблюдении. Добавьте множество токов и лучей, и вы получите облик действительности — так окружены воплощенные существа. Мысли Тонкого Мира льются непрестанно, иногда человек оборачивается и вскрикивает от удара мысли, но он, все-таки, не подумает о чем-то пришедшем извне. Человек видит искры и целые огненные вспышки, но приписывает лишь себе. Невозможно приучить людей относиться к окружающему с уважением. Люди настолько не понимают равновесия, что или впадают в ханжество, или переполняются самомнением. Так труден для людей мост к Дальним Мирам.
Грани Агни Йоги 1952, 405
1952 г. 405. (Авг. 20). Иногда надо пройти через земные соблазны, чтобы увидеть всю пустоту их. Тонущий в них и предавшийся им теряет путь, и уже они ведут дух падшего.
Это будет праздник весны. Новое воинство.
Видишь сам: впечатлительность, или восприимчивость, обостряется и остро будет восприниматься то, на что обращено сознание. Вибрации направленные надо встретить чистым устремлением. Час решительный приближается. Бодрствуй всеми силами духа. Только так сохранишь связь со Мной. Доведи ее до постоянства непрерывности. Но столько вещей и впечатлений перед глазами. Они затмевают Меня. Сам затмеваешь. Аппарат микрокосма расстроен. Надо привести в гармонию и равновесие.
Грани Агни Йоги 1953, 163
1953 г. 163. (Март 25). Вступаем в период усугубленного стихий уявление. Людьми выведенные из равновесия, они должны исчерпать себя на породителях неуравновесия. Равный удар стихий рано или поздно, прямо или косвенно, но всегда направлен именно на того, кто нарушил их покой. И если нарушение длительно, а удар короток, то какова же его сила. (Друг Мой, опять много сторонних мыслей! Мешают!) Как может микрокосм не реагировать на бури вовне, когда он есть часть мира, и часть неотрывная. Аппарат человеческий отмечает происходящее вне его, но не следует ощущение аппарата отождествлять с Тем, кто Смотрит. Поток остается вовне.
Все сознание надо построить на кристалле воли.
Грани Агни Йоги 1953, 230
1953 г. 230. Тягость времени была указана — крест общечеловеческий. Чашу яда надо испить, и не все ли равно, в какой форме. Крест надо донести до конца, и не всё ли равно, по какой дороге. Идёте Моим путём. И, приняв крест и Чашу, надо всё же дойти, и духа не утерять, и огня не угасить. Дойти надо. И надо сохранить равновесие, и надо каждую вспышку вне погасить огнем спокойствия. Спокойствие есть напряжение ровно горящего пламени, беспокойство — прерывающегося, неровного и колеблемого всякой встречной вспышкой. Дисгармония внешних условий даётся для утверждения гармонии, а беспокойства — спокойствия. Клин выбивается клином. Так всё служит горящему сердцу, идущему с Владыкой.
Грани Агни Йоги 1956, 512
1956 г. 512. (Гуру). «Тишина молчания присуща могуществу Владыки». Учись действовать в молчании. Действовать в молчании — значит действовать в том состоянии, когда замолкают все три оболочки, спокойствие и равновесие в них утверждено, и дух становится в центре властелином полюсности проявленной вещи внешних явлений. Так действуйте всегда. Мощь молчания есть (колыбель, горнило) могущества духа. Перед каждым действием, особенно перед действием значительным, всегда надо найти время, хотя бы один момент, для молчания, рождающего мощь. И только найдя, действовать. Момент молчания, момент объединения в духе с Владыкой, и — огонь действия. Так поступайте всегда, когда хотите явить силу огненной мощи.