Агни Йога

Грани Агни Йоги 1953, 181

1953 г. 181. Напряжение не даст результата, если не соблюдено равновесие, ибо энергия будет затрачена впустую. Произойдет печальное пожирание энергии и опустошение сокровищницы. Допустимо любое напряжение, но при условии, что рычаги напрягаемых энергий крепко держит рука воли. Как молнии, вспыхивают энергии в микрокосме и направляются вовне, но не сами по себе, самопроизвольно, и рефлекторно, и без контроля, но волею, их направляющею, как клинок в руках искусного фехтовальщика направлен куда нужно и тогда, когда нужно. Потому сдержанность ценна наличием самоконтроля. Потому сдержанность проявляется лишь в действии. Энергия выдается ровно настолько, насколько это разрешено сознанием. Нет бесконтрольных действий или реакций. Самообладание, или обладание, овладение всеми энергиями микрокосма, предполагает их расходование, но лишь с сознательного доизволения воли. Исчерпанность и всякое действие, ведущее к исчерпанности, недопустимы как разрушители психической энергии. Забыться и снять контроль воли значит отдать себя во власть случайностям или на произвол чужой воли. Каждое ненужное слово или обращение, к другому сознанию направленное, создает цепь неизбежной реакции, следствия которой надо неизбежно принять на себя, и уже в зависимости не от своей воли, а от воли, настроения или каприза затрагиваемого сознания. Каждой шуткой отдаем себя во власть другого или других присутствующих, ибо бессознательно ждем от них соответствующей реакции и ставим своё сознание в зависимость от нее, то есть от чего-то внешнего. Потому хорошо утверждение, не требующее от других ничего и предоставляющее их свободной воле реагировать на него как им хочется, не затрагивая говорящего и не связывая его. Так можно провести беседу, связывающую сознание, и беседу, свободную от необходимости изображать из себя заводную куклу, которую дергает за веревочку посторонняя рука. Нужно же, наконец, осознать достоинство духа. На пути к Свету не нужны ни куклы, ни паяцы, ни пробковые человечки. Глубоко поймем достоинство духа, не желающего дергаться в конвульсиях и рефлекторных спазмах под токами любого встречного сознания. Каждый может выражать свою сущность как ему угодно, но равновесие и состояние духа победителя себя от случайностей чужих настроений, и несдержанности, и неумения владеть собой не зависит. Нельзя ставить себя в положение раба или просителя, ждущего подачки, или улыбки, или одобрения, или признания, или похвалы со стороны кого бы то ни было. Всё — в Учителе, и только в Нём. Состояния сознаний других микрокосмов влияния на движение по пути восходящему иметь не могут, если только ученик сам по неосмотрительности не ставит себя в зависимость от них и прерогативу Учителя не передает случайному постороннему сознанию. Уйдут все: и близкие, и далекие. Будут моменты полного одиночества и здесь, и там. Были моменты, когда никого из всех окружающих, и близких и далеких, не было около. Но Учитель незримо Был всегда. Как же можно принадлежащее Учителю отдавать хотя бы на мгновение кому бы то ни было? Говорится о свободе, но иной свободе сознания от друзей и от врагов. Нельзя себя изолировать или отделить от жизни и людей. А близких и друзей в особенности, но свободу своего духа, Учителем утверждаемую, можно и должно охранить во всей полноте понимания. Достоинство духа, и свобода, и спокойствие равновесия связаны тесно. Обережем пути Света. Свободу надо осознать. Она в духе. Свободу духа Утверждаю.

Грани Агни Йоги 1954, 91

1954 г. 91. Соседство неполезных условий может препятствовать току. Умение различать их дается чувствознанием. Велика трата энергии при наличии условий антагонистичных. Гармонизация окружающего также входит в задание Архата. Прямое воздействие на них нецелесообразно и поглощает много сил. Метод Архата состоит в соответствующей поляризации своего огненного аппарата на определенной волне, то есть необходимо утвердить в себе определенное состояние сознания и всего микрокосма и, утвердив его прочно и мощно, уже самими излучениями микрокосмической сферы организма воздействовать на вибрации окружающие, приводя их магнитно в требуемое состояние. Можно успокоить человека словами, мыслями и внешними воздействиями, но можно, настроив свой аппарат на ключе спокойствия мощного и не производя никаких внешних действий и ничего не говоря, воздействовать магнитно, и весьма эффективно, одной лишь должной поляризацией своих аурических излучений. Силу молчаливого воздействия надо понять. Она неуязвима для противодействия. Чтобы противодействовать, надо знать, на что направить противоборствующую силу. Но когда действие молчаливо, противник бессилен. В этом преимущество молчаливого действия, или действия, свершаемого в молчании. Сущность его сводится к работе над сложным магнитом человеческого духа, к работе над собой, для того чтобы, настроив свой аппарат на нужной волне, в других аппаратах человеческих вызвать и утвердить требуемую реакцию. Нельзя успокоить человека, вызвав в себе еще большее беспокойство, но можно — успокоив себя. Воздействие идет по скрытым невидимым каналам и потому неодолимо в силе своей, если сознание поляризовано правильно и на ключе, противоположном состоянию подлежащего воздействию человека. Точно таким же образом, по принципу противоположения, поляризуются и условия внешние, то есть вибрации среды окружающей. Подобное усиливается подобным, но нейтрализуется противоположным. Так что в конечном итоге работа над людьми сводится к работе над собою. Качества духа, утвержденные перманентно, поляризацию человеческих сознаний производят автоматически, без сознательного приложения усилий. Потому утверждение в себе качеств есть работа на Общее Благо. Ибо качества утвержденные магнитно преображают людей. И не только людей, но и окружающее. И не только окружающее, но и природу вокруг. Мощна лаборатория человеческая, обладает могучими энергиями творческими. И когда действует сознательно и во благо, может стать истинным благословением для всего окружающего: и людей, и вещей, и животных, и самой природы. Буря, вызванная в микрокосме сильного духа, создает губительные вихри. Потому у Нас равновесие не нарушается никогда и ничем. Это вызвало бы стихийные бедствия и катастрофы. Но люди свое равновесие нарушают постоянно и вызывают на себя, и на других, и в природе явления губительные. Правда, в малых размерах в смысле индивидуального воздействия, но следствия имеющие великие, ибо массовое неуравновесие человечества создает коллективные вихри большого напряжения. Отсюда и нарушение равновесия природы, и расстройство климата, и бедствия разные, эпидемии и болезни. Как отдельный человек, так и коллектив в смысле такого воздействия может быть или благословением, или проклятием для всего окружающего. Состояние сознания человечества является регулятором равновесия планеты. А моральное его состояние и законы этики — рычагами энергий, обуславливающих его жизнь на Земле. Жизненность этики становится очевидной и нужность ее — неотрицаемой. Синтетическое понимание жизни все явления ее связывает воедино и всему находит должное место и значение. С этических понятий снимается изношенное и ненужное одеяние клерикализма, и основы морали становятся этикою живою. Потому и называется Учение Жизни Учением Живой Этики. Кто-то думает преуспеть без всякой этики. Что же! Свиньи тоже живут без этики и даже жиреют. Но удел свиньи — свинарник. И свинья свиньею же и останется. Но Мы Говорим о человеке, уже до какой-то степени животное в себе преодолевшем. Говорим о человеке, живущем в коллективе и потому обязанном соблюдать элементарные законы общежития. Надо понять практичность и неотложность утверждения основ Живой Этики в жизни народов. Огненная Эпоха наступила. И все выбирают: или принять, или погибнуть. При напряжении пространственного огня хрупкие оболочки не выдержат неуравновесия огненного в своих организмах. Но принятие Основ Учения поможет координировать прилив огненных энергий и направить их соответственно. Предупреждение дается. Великий Огонь идет. Превратят ли люди его в огонь творящий или поядающий, зависит от них самих. Но от Руки справедливости не уйти никому: ни праведникам ни грешникам, ни сынам Света ни сынам тьмы, ни им и ни вам, ни кому бы то ни было из населяющих Землю. Огонь придется принять, а он либо воскресит, либо сожжет. И спасение — в духе. В преддверии Великой Эпохи дается напоминание о том, что призмой, преломляющей силу волн пространственного огня, будет сознание.

Грани Агни Йоги 1954, 199

1954 г. 199. Правильно! Усталость заключается в длительном перенапряжении одного центра или определенной их группы. Если это самое напряжение, или энергию, их утомившую, перенести во всем ее напряжении на другие центры, то эти другие центры получат прилив сил и, вследствие этого, общий подъем жизненного тонуса всего организма. Энергия не может устать, не энергия устает, но центры, находящиеся под ее нагнетением. Потому и Говорю: перемена работы есть отдых. Этим Хочу сказать, что не перемена самой работы, но именно группы работающих центров. Конечно, обычно это связано с характером самой работы, потому и говорится, что отдых есть перемена работы. Для равновесия организма физического и психического работу надо менять. Но если работа все же требуется и от нее отказаться нельзя, то отдых от этой работы может состоять или в кратком, но полном покое при полной неподвижности и бездействии всех оболочек, или же в кратком, но полном перенесении работы на совершенно другие центры. Так хорошо после длительного и напряженного решения, скажем, математических задач дать работу центрам, заведующим движением мускулов. Хороша легкая гимнастика, душ, плавание или музыка. Работавшим центрам надо дать полный отдых путем перенесения напряжения на центры другие. Надо учиться выдерживать большие напряжения и большую работу. Это можно лишь при условии сознательной координации центров в их последовательной и меняющейся нагрузке. Тогда правильная поляризация организма не нарушается. Тогда можно дать продуктивность труда. Тогда не будет организм изнашиваться. Дав напряжение, его нужно тотчас же потушить, когда задача выполнена, и перенести мысль и внимание на другое. Сознание, прилипшее к работе законченной и переживающее ее без конца долго после того, как она закончена, не годится для настоящей работы. Воля должна остановить процесс. Отдых центрам необходим. Это есть залог здоровья тела и духа, то есть полного их равновесия. Сменная работа центров допускает большое нагружение в различных областях. Потому дается совет иметь несколько сфер различных интересов, куда направляется энергия, вызывая к работе новые группы центров или даже частично старые, но в новой комбинации. Великие ученые, или художники, или гениальные люди были необычайно разносторонни в своих знаниях, и в этой разносторонности заключалась тайна их преуспеяния. Сознание, направленное по одной колее, обычно не выдерживает напряжения. Это кончается потерей психического равновесия, то есть расстройством и нарушением правильной поляризации организма. Тогда человек прибегает к искусственным возбудителям: вину, наркотикам и прочим ядам. Много талантливых людей погибло вследствие неумения распорядиться своим аппаратом и использовать его правильно. Но те, кто сознательно или бессознательно были разносторонни в работе своей, доживали до глубокой старости, сохраняя ясность ума и бодрость тела. Излишество во всем губительно. Человек, разбивший сосуд, для того чтобы от перенапряжения не разорвалось сердце, был прав. В мгновенном, но противоположном напряжении он дал выход скопившейся мощно энергии. Тот же результат имело краткое купанье, или душ, или несколько приемов легкой гимнастики с полным отвлечением на нее всего сознания. Умение управлять своим аппаратом, организмом своим, и регулировать энергии его составит науку о человеке, которая войдет в будущее в качестве физической, астральной, ментальной и духовной гигиены духа. Совет не допускать, чтобы что-либо захватывало сознание помимо воли, необходимо применить в жизни, иначе задержка в пути неизбежна. Овладение огненными энергиями требует умелого с ними обращения. Зачем возжигать огни и являть их силу, если сознание не в состоянии ими управить. Слишком много на Земле безвольных жертв энергий, самими людьми вызванных, владеть которыми и управлять они еще не научились. К спокойствию указанному добавим еще умение управлять огнями своими и энергиями, вызываемыми в организме напряженной работой того или иного центра или их групп. Конечно, лучше всего работа ритмическая. Она приучает к постепенному возрастанию напряжения. И там, где это возможно, лучше придерживаться ритма. Там, где условия не допускают, надо научиться тушить напряжение одних центров за счет других, на смену им призванных к работе. Разнообразие и разносторонность, но не разбросанность труда кроет в себе возможность преуспеяния необычайного. Нужно уметь не только перенести работу на центры другие, изменив ее характер, но и дать полный отдых той группе центров, которая принимала в ней участие. Говорится, конечно, о напряжении действительно сильном. Ленивая работа заботы не требует. Но перед учеником стоит задача практического освоения Доктрины напряжения. Твердыня Наша, его цель и конечный пункт земного странствования, требует приспособления организма к условиям напряжения огненного. Следовательно, через напряжение придется пройти. Учитель Указывает пути и возможности успешного подхода к этой труднейшей задаче, требующей всей зоркости, настороженности и умения владеть собой в полном равновесии духа.

Мир Огненный I, 664

Если посмотрим на планету нашу сверху, то кроме вулканов явленных, наше внимание будет привлечено особыми смерчами света и тьмы. Дух человеческий может создавать мощные проявления энергии. Можно утверждать, что светлые смерчи являются спасителями равновесия планеты. Также будет недалеко от истины, что темные смерчи содержат в себе губительный газ, который не только мертвит кору планеты, но может способствовать смещению климата и даже иметь значение в перемещении полюсов. Так велико значение духа человеческого, потому Мы ценим Ашрамы, где собирается очищенный Агни. Во многих Учениях указывалось на значение мест чистых, где может утверждаться психическая энергия. Упоминание о значении чистых мест читаем в Писаниях, в Библии и в Риг Веде, также и Дао знает эти сокровища Земли. У Нас радуются, когда замечают возникающие Новые Ашрамы, но люди так редко думают о мощи своего духа.

Мир Огненный II, 185

Бедствие, действительно, пришло. Люди спрашивают — в чем гнев Божий? Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда они стали предателями то в действиях, то в мыслях, то в молчании страха. Не будем перечислять всех видов такого предательства, оно заражает планету, оно уявляет качество определенное. Человечество не должно удивляться наступившим бедствиям. Пусть человек помыслит — всегда ли он действовал в чистоте обращения к Богу? Всегда ли он воздерживался от кощунства и мог ли он отрешаться от темных помыслов? Так не могут люди говорить, что могущество Бога не проявляется. Он не наказывает, но может отвратиться, и тогда золото обратится в огонь пожирающий! Тогда превращается равновесие в хаос, и может истощиться мощь Земли.

Кощунства везде много. Насмешки над Божественным Началом ужасны! Люди перестали мыслить, и даже хождение в храмы иногда не лучше разрушения их.

Мир Огненный II, 247

Несведущие в Великом Служении могут даже укорить трудность такого подвига. Но прикоснувшиеся уже не могут представить существования без него. Пустота ужасная покажется без приложения сил на Общее Благо. Темнота страшная выглянет отовсюду без Общения с Иерархией. Сама жизнь, как отцветший цветок, потеряет смысл без Великого Служения. Огненный Мир неосязаем и само понятие его вместо привлекательности оказывается угрожающим. Равновесие устанавливается большими мерами, но утверждение Щита Иерархии приходит после посвящения себя на Великое Служение. Сам дух решает судьбу свою. Сам, без уговоров, дух определяет жертву свою. Размер жертвы решается в сердце. Никто не может побудить к увеличению жертвы, но много радости творится о жертве неумаленной. Учитель советует узнавать свои размеры по жертве, принятой сердцем добровольно. Как велик закон такого добровольчества, оно определяет будущее от малого до большого и до великих событий!

Сердце, 198

Желать — значит найти врата Тонкого Мира. Но именно трудно людям научиться желать. Они не могут привести чувства в равновесие и тем самым не могут породить неуклонное, непоколебимое желание. Действительно, в Тонком Мире желание есть рычаг творческий. От Высшего Мира пришла эта мощь, но требует она и ясности Высшего Мира. Когда направляем по линии Иерархии, Мы готовим вас к этой царственности, ясности желаний. Среди перекрещивания токов низшей сферы не так легко найти очищенное, стреле подобное, желание. Можно преодолеть давление атмосферы земной стремлением к самому Высшему, потому Иерархия есть единый исход. К ней же поведет и пламенное сердце, могущее испепелить ненужную ветошь. Можно на опыте замечать, как внешнее становится внутренним, неотъемлемым. Сперва йог слышит музыку сфер, но после, путем сердца, начинает сам звучать этой гармонией Высшего Мира. Но для этого нужно пламенное сердце.

Сердце, 246

Множество заблуждений происходило от неправильного понимания эволюции законов. Когда человечество приближалось к основным законам на основе древних нахождений, обычно забывали принять во внимание все наслоения веков, которые немаловажны. Так, если сделаете палкою круг по воздуху, то она придет в начальное положение уже иной, полной новыми отложениями. Прав философ, утверждающий, что каждым оборотом обновляется планета. Во всяком случае, она каждым оборотом изменяется. Так и закон, оставаясь незыблемым в сердцевине, постоянно облекается спиралями эволюции. Очень значительны эти оболочки, потому было бы заблуждением принять полный объем закона тысячелетий назад. Потому же и настаиваем на постоянном изучении. Нельзя довольствоваться законом, руководившим планетою в ледниковый период. Также нельзя сравнивать духовное равновесие тысячу лет назад с настоящим часом. Ведь даже химически изменились слои около Земли. Вызваны непримененные энергии, и так хаос получает новые доступы.

Аум, 599

Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но одержания всецело зависят от состояния психической энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим и запас психической энергии. Человек, нарушивший равновесие нравственности, уже докажет распущенность своей психической энергии. Каждому известно, что легче не допустить распущенность, нежели после укрощать ее безумие. Каждый понимает, что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для себя, так и для других. Человек редко воздерживается для себя, но пусть для себя он научится признать значение психической энергии.

Пусть не боится человек, что в пути познавания он будет покинут без дальнейших источников знания. Магнит устремления привлечет к искателю лучшие возможности. Многие засвидетельствуют, как они нежданно находили пособия к дальнейшему продвижению. Пусть только сомнения не заслонят свет нахождений!

Так Путь открыт и путник приветствуется.

Братство, 60

Укрепляем наших собеседников всеми качествами, необходимыми на пути к Братству. Мало того, чтобы владеть лишь некоторыми качествами, нужно познать их полное сочетание. Симфония качеств подобна симфонии сфер! Если одно качество разовьется прекрасно, а другие будут отставать, то получится диссонанс разрушительный. Диссонанс может быть расслабляющим или раздражающим, или даже разрушающим. Равновесие качеств дается большим напряжением сознания. Пастырь должен заботиться, чтобы собрать стадо, также человек должен вылечить занемогшее качество. Сам человек отлично знает, которое его качество страдает. Жизнь дает ему возможность испытывать любое качество. В каждом обиходе можно найти приложение любого качества. Если человек начнет уверять, что он лишен возможности приложить свои лучшие качества, он докажет свое отупение. Наоборот, если человек радуется случаю приложить свои качества, он покажет расширение сознания. Затем придет и следующая ступень радости, а именно о красоте симфонии качеств.

Братство, 450

В чем же преуспеяние? Некоторые полагают, что в непрестанном познавании нового. Не будет ли такое устремление однобоко и не нужно ли добавить к нему упорядочение старого. Не раз можно было убедиться, что люди отвлеченно стремились к чему-то новому и продолжали пребывать в старом свинарнике. Некто читает лекции о чистоте, а сам весьма грязен. Будет ли такое преподавание убедительным? Или ленивец призывает к труду, но кто же ему поверит? Не убоимся повторить такие примитивные примеры, ибо ими полна жизнь.

Кто мыслит о гармонии, тот знает, что дом не нов, где приютился старый сор. Между тем, можно видеть, как прекрасные достижения вянут, ибо не могут расти в соре. Не только прискорбно видеть такую судьбу полезных достижений, но печально, что их разложение надолго засоряет уже найденные пути. Вот почему говорю о равновесии.

Беспредельность I, 221

Так соотношение утверждается не только групповым устремлением, но и единым духом. Предвестником группового устремления является всегда единый дух. Все те течения, которые устремлялись человечеством к сознательному уявлению бытия, напитывались единым духом. Так творчество духа Собирателя расы всегда устремляет течение одним своим синтезом.

Агни Йог — высшее равновесие, ибо самоотверженное творчество его духа ведет к уравновешиванию мирового соотношения. Потому разновесие и разногласие центров уравновешивается. Учение твердит об этих тонких различиях, потому для продвижения на следующую ступень нужно понять разновесие в низших проявлениях и гармонию в высших.

Когда Мы дали Нашей Урусвати поручение вести человечество на новую ступень, то явление Нашей сподвижницы так высоко, что приравнять всякое медиумистическое проявление будет равно капле мутной воды в огненной чаше. Потому скажу — выявление понимания высоких огней приведет на высоту чистого огня.

Носительница Чаши огней даст новую ступень человечеству.

Грани Агни Йоги 1955, 167

1955 г. 167. Трудно воспринимать, когда равновесие нарушено, и трудно его сохранить, когда удары наносятся своими, даже с самыми лучшими намерениями. В восхищении можно не только разбить себе нос, но и наделать ошибок. И не все ли равно, почему по преданности самое близкое сердцу близкими ставится под удар. Не несет чести поставивший себя под удар врага, но друга поставивший под удар или стремящийся это сделать, хотя и по недомыслию, осужден. Почему Требую точного следования Совету? Не потому ли, что много вреда легкомыслием, своеволием и недомыслием причиняется? Думают лишь о себе, но не о других, оказавшихся в условиях трудных. Поразительна беззаботность и беспечность людская, когда опасность не касается (их) лично, но зато велики страх и растерянность при касании, даже малейшем. Если бы о других думали столь же заботливо, как и о себе, многое бы облегчилось.

Грани Агни Йоги 1956, 131

1956 г. 131. (Гуру). Люблю явление мощи. Люблю уявляемую ее в человеке. Могущество Владыки! Как сильно звучат эти слова. Могущество спокойствия, могущество равновесия, могущество воли — и все эти понятия в потенциале своем беспредельны. Стоит лишь всем сердцем к ним начать устремляться, как станут они раскрываться и развертываться в человеке во всей своей красоте и величии. Но кто же он, кто понимает, что значит устремиться всем сердцем, всем помышлением, всем существом, всем микрокосмом своим со всеми энергиями его, в нем заключенными? Почему говорим о полетах? Не потому ли, что при полете все частицы летящего в устремлении тела согласно принимают участие в этом движении? Лишь полнота устремления дает желаемые следствия. Устремиться к тому, чем наполнено сердце, значит достичь. Но надо, чтобы сердце было наполнено до краев, до предела, когда исключается все постороннее и мешающее. Так Учит Владыка.

Грани Агни Йоги 1960, 21

1960 г. 21. Жизнь — лучший учитель. Жизнь опыт дает каждодневно и учит на явлениях дня. Препятствия благословенны еще потому, что каждое учит чему-то, и особенно тому, как силы свои упражнять в приложении постоянном и знания теоретические превращать в приложимые к жизни. Вот возникает преграда, преодолимая трудно. Значит, силы надо напрячь. Напряжение сил будет их ростом. Рост огненной мощи есть цель пребывания на Земле человека. Добавлю: для опытного ученика на известной ступени нет явлений противных, ибо все становится ступенями для восхождения и все служит ему: и враги и друзья, и хорошее и плохое, и трудность и легкость, и холод и тепло, и радость и горе, и удача и неудача. Тайна полюсов двойственных противоположностей постигнута равновесием утвержденным и овладением управлением ими, то есть установлением власти и контроля над каждым из них.

Грани Агни Йоги 1961, 38

1961 г. 38. (Янв. 27). Сегодня отметим, как день перемены судьбы. Не бывает бесконечного испытания. Каждое заканчивается к сроку. Успешность зависит от состояния духа и его отношения к происходящему с ним. Чем более утончен дух, тем острее воспринимает он окружающее. Чуткость восприятия приходится мудро сочетать с изолированностью от внешних воздействий — одна из самых трудных для нейтрализации пар противоположностей. Овладение этим бинером приведет к равновесию духа. Именно в сознании надо вместить, уравновесить и применить земное и небесное, плотное и тонкое, видимое и невидимое, материальное и огненное. И землю оставить нельзя, от нее оторвавшись, и в земное нельзя погрузиться, исключив то, что от Высшего Мира. Пункт уравновешивания — сознание, контролер и распорядитель — воля, действующая сила на сознание — карма, а решатель судьбы — человек, имеющий всегда право свободы выбора, ибо каждый сам кузнец своего счастья или несчастья.

Грани Агни Йоги 1963, 98

1963 г. 98. (М.А.Й.). Испытание утром сегодня могло окончиться неуспешно, если бы заполз в сердце страх, если бы нарушилось равновесие и если бы вместо новой записи время было бы потрачено на пустые переживания и беспокойства. Но всё это было преодолено, новое понимание «Индивидуальности» утвердилось, и в итоге — обогащение сознания, то есть его рост и возможность двигаться дальше. И можно явить также признательность за полученный опыт. Жизнь, тихая и незаметная внешне, может изобиловать целым рядом событий, идущих под знаком. Под знаком в короткое время можно прожить целую жизнь, если Учитель Захочет ускорить процесс продвижения по пути. Огненное устремление всегда вызывает ответ со стороны Ведущего, но не всегда в желаемой или ожидаемой форме со стороны ведомого. Неисповедимы пути Владыки. Можно лишь склониться перед Его мудростью с чувством глубокой любви и признательности за Его заботу, внимание и Любовь.

Грани Агни Йоги 1963, 277

1963 г. 277. (203). (М.А.Й.). Отрешение от чего-либо состоит не в том, чтобы его не иметь, но в том, чтобы не быть привязанным к нему и не быть им связанным. Все, что совершает человек, совершается им или в свободе, или рабстве у совершаемого. Можно представить себе игрока за столом, совершенно спокойного, бесстрастного и безразличного к тому, выиграет ли он или проиграет, теоретически — можно. Это и будет свободой от того, что делает человек. И тогда он владыка своих поступков и действий. Одинаковость в удаче и неудаче, в радости или горе, в здоровье и болезни и во всех обстоятельствах жизни будет ступенью достижения равновесия духа, высшего огненного качества, дающего власть над полюсностью противоположных явлений. Никак не реагировать астрально на волны внешних воздействий означает подчинение астрала воле и овладение им. Достижение — из редчайших.

Грани Агни Йоги 1963, 758

1963 г. 758. (М.А.Й.). Не оставлены и не забыты. Но напряжение Владык столь велико, что обычные занятия приходилось отставить. Сердце отметило, что нагнетение тьмы было очень значительно. Требовался особый контроль и особая зоркость, чтобы не подпасть под воздействие. В такие моменты следует особенно упорно и настойчиво устремляться к Иерархии, храня непрерываемую связь. Малейшее неуравновесие или рецидив уже преодоленных свойств может вызвать энергии уснувших кармических утверждений, и тогда всю работу начинать надо сызнова. Этим опасны периоды натиска тьмы. Волны ее откатятся обратно, а плоды многолетних достижений могут быть сметены в одно мгновение. Отметим, что натиск был выдержан успешно, хотя равновесие было на волоске. Из-за натиска и записи приостановились на пять дней. Правда, помешали и чисто внешние обстоятельства, но даже и преодоление их записывать возможности не дало благодаря вышеуказанному напряжению Тех, Кто Стоит на защите планеты.

Грани Агни Йоги 1964, 513

1964 г. 513. (345). (М.А.Й.). Черным снарядам надо дать пролететь. Пропустить стрелы зла мимо себя или принять их в Щит — это значит встретить их в полном равновесии духа. И когда сила их разрядилась, тогда бессильны творители зла и тогда особенно благоприятен момент для действия или для нанесения обратного удара. Щит крепок в твердой и сильной руке, так же, как копье или меч. Сила и стойкость — доблесть воинов Света. Представьте себе, что случится, если воины, вместо сраженья, начнут переживать и захлебнутся собственными эмоциями. Знаете, как губительна эмоция страха, или сомнения, или неуверенности. Знаете, как действуют эти омрачители духа. Радость битвы и радость победы — удел того, кто победе сужден. Победитель сужденный не допустит омрачителей лишить его радости победной борьбы. Победителю тьмы открывает Владыка двери от счастья совместной борьбы и совместной победы.