Знак «Община Майтрейи»

Агни Йога

Результатов: 35

1964 г. 752. (489). (Гуру). Насколько же крепко надо оберегать огонек, разгоревшийся в сердце. Ведь он разгорается в пламя, дающее Свет. В этом — смысл жизни на Земле человека и сущность служения людям.

1971 г. 393. (Гуру). По Пути нужно пройти земными ногами и строить будущее руками своими. Абстрактные знания ни к чему. В этом смысл жизни земной. Формула «рукой и ногой человеческой» дается для сознательного ее приложения в жизни.

Искусственные исчисления, не озаренные огнем сердца, несут миру несчастья и смущения. Люди теряют смысл жизни. Не только себе, но всем поколениям они оставят дымное наследие и дыхание отравленное. Так нужно обратиться к мысли, как к пути творящему. Каждый имеет достаточно мыслей, лишь бы от детства ему напомнили о сокровище, явленном и суждённом.

Жив тот, кто хочет жить. Удивительно противостояние росту опасности, когда ясен смысл жизни. Никто не может утвердиться одними бездушными приказами. Насилие есть пережиток. Нужно устремиться к иным действительным мерам. Изучение энергий покажет, сколько тончайших возможностей предоставлено человечеству. Но следует запомнить, что самые ужасные взрывы могут произойти от одного прикосновения или сотрясения, — так бывает с самыми грубыми взрывчатыми веществами. Что же сказать о сильнейших тончайших энергиях? Мысль — среди таких неучтенных сил.

1964 г. 647. (432). (М.А.Й.). Смысл жизни человека в преображении его сущности и достижении той ступени эволюции, когда его собственный микрокосм заменит все аппараты земные. Для этой цели даются ему многие жизни и пребывание в Надземных Мирах. Все построено так, чтобы человек мог эволюционировать и развиваться, наращивая силы духа и поднимаясь по лестнице жизни. Когда этот процесс совершается сознательно, человек находит узкую тропу счастья, ведущую его к бессмертию.

Смысл жизни среди древних эпох понимался глубже, нежели теперь. Все замечательные открытия современности не только не сосредоточили внимания на основном значении жизни, но часто даже уводили мысль в область механической обстановки. Нужно делать усилия, чтобы направить мысль на самую основу существования. Нужно сравнить уровень мышления древних философов с направлением рассуждений современных ученых. Помимо знания многих научных достижений, философы древности умели, нередко, дать очень углубленные формулы жизни. Необходимо, чтобы искусство мышления снова превозмогло внешние придаточные условия бытия.

1965 г. 595. (Гуру). Мы живем и работаем для утверждения Света, то есть для утверждения непреходящего. С этой точки зрения можно понять и смысл жизни Посланников Света и Доверенных Иерархии. Тогда станут понятней и все их земные дела, и работа, и всё, что совершили они на Земле. С этой точки зрения и наша жизнь станет понятной. Все творилось во имя Света и утверждения вечных основ и вечных принципов жизни. Когда-то поймут и когда-то оценят все то, что сделали мы для человечества. Но нужно время. Посеву надо дать время созреть.

1955 г. 606. (Дек. 8). Жизнь отделяет воображаемые качества от действительных, и становится ясно, какое качество хромает. Этим полезны испытания. Иллюзии самообмана самые вредные. Человек живет в призрачном мире несуществующих качеств, которые разлетаются в брызги при столкновении с жизнью. Лучше сурово знать свои недостатки, чем самообольщаться воображаемыми качествами. Проверка самого себя жизнью необходима, захромавшее качество можно укрепить. Но безнадежно качество, существующее лишь в воображении человека. Потому следует радоваться испытаниям, раскрывающим слабые стороны своего собственного существа. Иначе как их исправить и укрепить? При всех условиях — совершенствование, то есть рост духа, остается единственной целью эволюции. В этом смысл жизни, об этом следует помнить всегда.

1967 г. 258. (М. А. Й.). Знаем, что очевидность не стоит того, чтобы ею заполнять мысли вплоть до исключения всего остального, и все же продолжаем жить ею. Принцип золотой середины указывает на возможность равновесия между вечным и временным. Живя в этом мире и исполняя его требования и обязанности, то есть свой долг перед людьми, и собою, и телом своим, не забываем, для чего это нужно, понимая, что смысл жизни земной и надземной в накоплении Чаши — для полной и сознательной жизни в Беспредельности. Когда эту цель держим ярко всегда перед глазами, очевидность преходящего теряет над сознанием свою власть.

На учете человеческих достижений стоит завоевание сфер высших напряжений. Когда человечество привыкнет к сознанию трансмутации из низшего к высшему, тогда можно будет послать духоразумение. Ведь смысл жизни слагается из узоров космических лучей. Разве не ткутся лучами узоры жизни? Разве не собираются узоры тысячелетиями? Эти космические узоры направляют все устремления жизни. Когда лучи предназначены явлением Космического Магнита, тогда узор мощен и непреложен. Так в рекордах пространства имеется узор каждого духа. Учитывать свои достижения может тот дух, который своим узором украсил лестницу жизни на пути к эволюции. Если дух учитывает свои достижения как воздаяние, то, конечно, получается канал личных устремлений.

На учете жизни утверждается продвижение в Беспредельность!

1955 г. 135. (Март 13). Будем, как дети, будем просто больше верить Владыке. Нужно отбросить земное мудрствование, чтобы быть ближе к Нему. Быть ближе… Не в этом ли смысл жизни ученика? Когда все существо ученика, все его чувства и все оболочки напрягаются в устремлении к Учителю, к тому, чтобы ощутить Его в духе, становится ближе Учитель. Близость можно удержать, и Близость можно отдалить. Приближение и отдаление ее творится мыслями, чувствами и поступками. Все это или приближает, или отдаляет. Нет действий безразличных. Так и будем считать: правильный путь с огнем — приближение к Учителю.

Пишется плохо. Вчера видел во сне Гуру и дядю Володю. Сна не понял. С дядей шутил. <…>1 Сползал с земляной горы.


 1 Слово неразборчиво.

1964 г. 192. (122). (М.А.Й.). Заботы земные, беспокойства, дела и обременяющие обстоятельства даются лишь для того, чтобы в конце концов осознать, что все они кончаются ничем и что все это лишь суета, не имеющая сама по себе никакого значения, но необходимая человеку, чтобы понять конечность земных его дел. Жили миллиарды и умерли, и пески занесли огромные, когда-то цветущие города, и моря покрыли развалины великолепных сооружений и целые страны. Но дух пережил все и продолжает все строить и строить, чтобы всему, что он строит, быть разрушену вновь. Потому, сосредоточивая смысл жизни в духе и накоплении опыта и знаний, возвышает себя человек над преходимостью внешних форм своего земного быстротечного существования и утверждает свое бытие на Камне Вечного Основания Жизни.

Смысл жизни утверждается в сознании человеческом, когда явлено понимание роли человека в Космосе. У них мир намечается как поле действия во имя блага человечества. Когда дух принимает истину, что Макрокосм и микрокосм неразрывно связаны, то устанавливается связь сознательная, и сотрудничество становится возможным с космическими энергиями. Но как беспомощны люди, когда они ведут образ жизни, отделенный от космических течений! Конечно, жизнь преображается, когда дух восходит сознательно, понимая начало ведущее — Иерархию. Лишь когда чувство утвердится сознательно на понятии ведущей Иерархии, человечество почувствует свою истинную роль в Космосе. Каждое звено связано со своим звеном, ведущим к верху. Как бедно человечество, когда в сознании не утверждается понятие великих космических законов! Лишь творчество явленного духа приблизит связь между мирами. На пути к Миру Огненному запомним о связующем законе Иерархии.

1964 г. 291. (193). (Гуру). Длинные дела от дел житейских, обычных, отличаются тем, что их результаты, или следствия, очерчены радиусом дальнего действия. Это значит, что во времени они закидываются, как якоря дальнего плавания, намного вперед, далеко, далеко за пределы одной, ограниченной кратким временем, человеческой жизни. В этом весь смысл жизни, поступков и действий тех, кто действует Именем Владыки. Обычные люди действуют для себя и во имя свое, и действия их не уходят за пределы той жизни, которую они намереваются прожить на Земле. Наши действия длительны. И во всем, что мы оставили после себя, можно видеть эту их протяженность во времени дальше обычных обывательских дел. В этом уявляется также и вневременность искусства, ибо его произведения переживают века. Мы реалисты-действительники и делатели дел длинных.

1968 г. 118. (Гуру). Пусть не сложится у вас ложное впечатление, что от жизни земной надо бежать или удалиться в затвор. Земную жизнь надо прожить ярко, насыщенно и напряженно, принимая в ней самое живое участие и почерпая от нее нужный опыт. Отрешаться надо от излишеств различных, от всяких извращений, от всего нечистого и грубого, от дел и поступков негожих, не совместимых с достоинством духа, но от жизни земной, освобожденной от грязи и всех прочих уродств, отрекаться нельзя. Какой же тогда смысл воплощаться на Землю, если отрицать значение и смысл жизни на ней. Раньше очень многие впадали в эту крайность и уходили от жизни. Теперь впадают в крайность другую и, всецело погружаясь в земное, отвергают Надземное. Нужен срединный путь, на который указывали мудрецы древности.

1964 г. 637. (428). (М.А.Й.). Письмо друзьям, написанное с помощью М.А.Й.

Так хотелось бы передать близким радость осознания, что постоянное живое памятование о тех, кого любим и почитаем и кто когда-то уделял нам свое время и внимание, постоянно и неуклонно преображает сознание и меняет самый смысл жизни. Это изменение сознания и расширение его переносит все ценности жизни в плоскость иную и в корне изменяет отношение к окружающему. Ощущение неиссякаемого источника мысли, который сочится в нас непрестанно, заставляет сознание расти, приближая его к далеким берегам, далекое делая близким и невозможное осуществимым. Хочется дать почуять все значение и влияние этого памятования на личную жизнь тех, кто не забыл. Им как бы сметаются обычные представления о вещах, и необычность становится укладом жизни каждого дня. А это условие позволяет понять сердца других, бьющихся тоже теми же устремлениями к необычному. Привет тем, кто памятованием своим постоянным делает далекое близким, создавая этим возможность созвучия близких сердец.

1951 г. 17. (Янв. 13). ….. о мощи человека. Питайте ее, эту мысль, со всем пониманием и дерзновением.

Это та форма, в которой вы были в состоянии воспринять и Высшие — создать для вас условия восприятия.

Меч победителя духа.

Откуда придет сознание величия победы? От щита Воли Высшей.

Объединимся в победе.

Величественное спокойствие соответствует моменту.

Где же оно, счастье Мира? В осознании Величия Владыки.

Неисчерпаемы сокровища познания.

Простится всё.

Пойми свое счастье.

Я Сын Бога Живого.

В величественном спокойствии познается Истина.

Тайна познания. Величие, величие, величие.

Сын Мой ….. в величии славы своей.

Любовь торжественная.

Так и вы принесите дар свой на построение Светлого Града.

Торжеством победителя судят победу.

Так сойдёмся в палате радости.

Так святое Общение Утвердили.

Сомнение — корень зла.

В радости духа пребудем, а сердце Ему предадим для претворения Сокровища.

Обновление жизни Светом.

Для Меня радость утвердить претворение.

Ступень познавательной способности Утвердили.

В радости претворения найдем смысл жизни.

Великие ступени духа, идущего к славе своей.

За плечами лучи счастья.

1965 г. 806. (М.А.Й.). Сокровенное оставим себе, ибо оглашению не подлежит, а людям — те мысли и свет, которые общение приносит. В процессе откладывания в Чаше элементов бессмертия необходимо научиться быстро расчленять эти последние от всего того, что не относится к ним. Когда говорю о мешающем и ненужном, имею в виду те подробности жизни земной, которые сами по себе не имеют никакого значения, но являются лишь условием для более плодоносного накопления элементов непреходящего. Все, что вокруг человека, важно не само по себе, не как самоцель, но только лишь как средство для достижения цели более высокой. О ней обычно не думают люди, лишая тем все поступки и действия свои, и даже всю жизнь, ее конечного значения и смысла. Для чего что-то изучать, накапливать знания и опыт, обострять способности, мучиться и страдать, если все это закончится пресловутым «лопухом» над могилой. При таком понимании жизни она теряет всякий смысл, и тогда нет и не может быть импульса для совершенствования. Совершенствоваться для того, чтобы все это в конечном итоге закончилось ничем и превратилось в ничто — нелепо. Смысл жизни в бессмертии, в сознательном его достижении.

1963 г. 631. (425). Многое не Договариваем до конца. Всё проще и ближе. И Мир Тонкий не за горами, а тут же, вокруг нас, принимающий участие в событиях жизни земной. Не все принимают, но кто может и кто живет интересами всего человечества. Интересы Общего Блага открывают возможности для служения всей планете. Если темные силы столь яро активны в обоих мирах, то неужели Светлые могут быть их слабее или более ограничены в своей активности? Объединение миров не произойдет без осознания человеком обоих. Следовательно, осью, вокруг которой вращается эта возможность, является человеческое сознание. А для этого надо, чтобы сердце отвратилось от жизни мертвой и захотело бы, неудержимо и пламенно, Света и знания. Задыхаются люди в курятниках самости. Сами сложили стены своих ограничений, сами же и разрушить должны и отпустить сердца на волю. Себеслужители счастья не знают, не светится оно в их глазах. И пьют, и в вещах и стяжательстве пытаются найти смысл жизни и цель, в то время как найти это можно лишь в самоотрешении и от себя, и от вещей и в служении Общему Благу. Но голод сердца велик. Многие уже начинают жить сердцем, вкладывая его в труд. Трудное время тем, что сердце, прозревшее к Свету, несет на себе непомерную нагрузку. Но и это пройдет. Пройдет все. И переживем, и достигнем.

Урусвати знает, что с каждым поколением изменяется миросозерцание. Это немногие могут усвоить, ибо слишком редко удается наблюсти целое поколение. Много смешения, и люди не привыкли обращать внимания на молодое мышление. Люди полагают, что, давая изжитые, ветхие учебники, они вложат и ветхое мировоззрение. Но молодое мышление преуспевает своеобразным путем.

Каждые двадцать лет уже будут мерилом поколения. Такое деление нужно запомнить, иначе останетесь среди прежней несправедливости.

Представим себе вражду, возникшую в некой стране. Люди живут в такой вражде четверть века, они распространяют свое враждебное отношение и на следующее поколение. Будет ли это справедливо? Первоначальные враги ушли, они больше не существуют, молодое поколение мыслит по-новому, но некто желает навязать им прежние ветхие понятия. Нужно очень запомнить сроки поколений, чтобы не впасть в несправедливость.

Пусть внешние условия жизни не успевают совершенно измениться, но смысл жизни определяется не по внешним условиям, но по растущим внутренним устремлениям. Вы понимаете, что говорю не отвлеченно. Наблюдаю некий народ, в котором растет новое мировоззрение, но ему пытаются навязать ветхие понятия прежних поколений. Случайные близорукие наблюдатели рассказывают самые спутанные истории. Но хотелось бы спросить таких наблюдателей — от которого поколения они почерпнули свои приговоры?

Нужно строго различать, где почерпнуты суждения, чтобы не обвинить молодых за проступки уже несуществующих. Трудно найти ясное суждение, но тем более нужно уметь разбираться во всех причинах и следствиях.

Мыслитель нередко задавал вопрос собеседникам: «Вы о ком говорите — о сыне, об отце или деде?»