Агни Йога

Община, 100

Поймите Учение. Поймите — без Учения не пройти. Нужно эту формулу твердить, ибо в жизни многое делается без Учения. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь. Окраска, как прекрасная ткань, украсит следствие речи. По следствиям нужно судить о качестве посылки. Нужно привыкнуть, что сама посылка может казаться непонятной, ибо только ее внутреннее значение имеет щит.

Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет.

Трудно отказаться от чувства собственности, также трудно преодолеть лепетание.

Община (Урга), 2 VIII 2

Поймите Учение. Поймите — без Учения не пройти. Нужно эту формулу твердить, ибо в жизни многое делается без Учения. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь. Окраска, как прекрасная ткань, украсит следствие речи. По следствиям нужно судить о качестве посылки. Нужно привыкнуть, что сама посылка может казаться непонятной, ибо только ее внутреннее значение имеет щит.

Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет.

Трудно отказаться от чувства собственности, также трудно преодолеть лепетание.

Мир Огненный III, 154

Качество духа — распознание может рассматриваться по тем действиям, которые особенно ярко раскрывают недра сердца. Именно там, где отсутствует смирение, там будет место самозванству. Там, где Иерархия не почитается, там будет место кощунству. Там, где Указ Высших Сил утверждается лишь своевольно, там кроется самость. Но где Огненный Учитель отсутствует, направление не будет в сторону Учения. Невозможно осознать великого Учения без Огненного Учителя, без устремления духа к Миру Учителя. Явление Огненного Учителя есть путь к Миру Огненному. Так рекорды пространства наполняются самовольными учителями, но Ведущее Начало есть Огненный Учитель. Не пройти без Него, не продвинуться без Него, не достичь без Него. Так запомним, творя лучшее будущее.

Грани Агни Йоги 1958, 60

1958 г. 60. (27). И еще: пусть ни один урок не проходит без пользы, не оставив определенного следа на сознании, ибо к чему же учиться, если ученье не впрок. Ученик — это учащийся сознательно, и яро, и постоянно. А жизнь — это школа для духа, которую надо пройти, чтобы цели достигнуть.

Грани Агни Йоги 1964, 750

1964 г. 750. (487). (Сент. 24). Если земное существование можно рассматривать как подготовку к более длительному надземному пребыванию, то и всю жизнь, и всякую жизнь человека на Земле и в мирах следует считать подготовлением к будущему. Настоящее человека есть и может быть сделано сознательным приуготовлением к будущему, которое так же неизбежно и неотвратимо, как восход Солнца грядущего дня. Это будущее пластично в руках человека, то есть может быть оформляемо по воле его и в соответствии с общим планом эволюции сущего. И хорошо, когда индивидуальный узор жизни духа вливается в космический поток эволюции, гармонически с ним сочетаясь и сливаясь созвучно с предначертаниями Великого Плана. Схема развития человечества вообще и человеческого организма в частности намечена в данном Нами Учении, причем раскрытию огненных центров человека отведено особое место. Дар эволюции, психическая энергия, мощно проявляться может только при центрах зажженных. Никакие насильственные меры этому не помогут, но общее оздоровление всей жизни планеты многому может помочь. Без Учения не пройти, без Учения не пройти в будущее, и потому утверждение Учения является ближайшей задачей. Лучший путь утверждения Учения Жизни — личный пример. Не будут слова убеждающими, если не подтверждены личным примером, то есть если Учение не применено самим говорящим на практике в жизни. Поэтому личное приложение заветов Владык в личной жизни того, кто принял Учение, будет лучшим методом его распространения. Личный пример заразителен. Слушать будут того, кто рукою своей утверждает Истины Огненной Йоги. Мысль, не примененная в приложении к жизни, не даст в Чаше кристаллических отложений огня, а речь, лишенная этого огня, то есть пламени духа, подобна форме, лишенной содержания — следствия ее ничтожны. Пустословие в области вопросов духа особенно губительно. Но даже малая мысль, скрепленная личным опытом приложения, не может следствий не дать. В процессе применения Учения магнит духа начинает расти, привлекая к себе все, могущее устремиться к Свету. Переход от слов и чтения к делу можно считать переломом в личной судьбе человека, прикоснувшегося к Учению Жизни.

Грани Агни Йоги 1955, 32

1955 г. 32. (Янв. 17). Если Учение и Учитель являются основою жизни, то без них и нельзя обойтись ни в одной беседе. Жизнь понимается в рамках Учения Беспредельности и осознается синтетически. И нет такого явления жизни, которое не охватывалось бы Учением, ибо все существует в Беспредельности. Так Учение обнимает собою все. Кто-то думает обойтись без Учения. Но кто-то даже живет без сердца, ибо умерло его сердце и разлагается. Сердцами смердящими Зовем их, убивших сердце в себе. Но Мы Говорим о жизни. Жизнь насыщается и одухотворяется Учением и оплодотворяется им, как пашня лучами Солнца. И если до сих пор человечество как-то продвигалось вперед и не уничтожило само себя, то это лишь благодаря Учению, фрагменты которого в разные эпохи в различных формах поддерживали людей. Идти можно, зная лишь направление. Народы, утерявшие направление, погибли или вырождаются, являя жалкие остатки когда-то великих рас. Бушмены, австралийцы, племена Океании являются тому примером. Это не новые племена нарождающиеся, но вымирающие и впавшие в младенчество дряхлости. Но даже и им можно было бы много помочь, если бы человечество объединилось. И помогут, когда Знамя Владыки будет реять над миром. Так без Учения не пройти ни человеку, ни народам. Вход в будущее без Учения невозможен. Когда была Кали Юга, жили, отвергая Учение, и пожирали друг друга, но в Эпоху Света единое спасение будет в Учении Жизни. План эволюции планеты Намечается Нами, и Мы же Указываем пути. На переломе Эпох ведущее Знамя дается народу, духовный потенциал которого выше других. Потому лучший Рок Мы Дали Стране лучшей.

Грани Агни Йоги 1953, 391

1953 г. 391. Сын Мой, Рука Ведущая пребывает над духом, к Общению устремленным. Надо приучаться видеть Руку Ведущую в жизни. Жизнь складывается из элементов земных и духовных. Сфера духовная должна быть обращена и открыта ко Мне. Земными ногами надо пройти по Земле, дух ко Мне обративши. Магнит и фокус притяжения надо сосредоточить во Мне. Если Я — центр устремления, куда может устремиться дух? Только ко Мне. Если Я — средоточие всех достижений и надежд, чего может достичь дух? Только Меня и Мира Моего. Потому и Сказал: где Сокровище ваше, там и сердце ваше. Так, полагая все во Мне, можно преуспеть неотменно. Многие, устремившись к Учению, объекты устремления вне Меня полагают и, поступая так, проходят мимо Меня. Но как можно пройти мимо, если Я Есть Альфа и Омега? Но поставив Меня во главу угла, можно увидеть единый путь к Единому Свету. Можно много бродить во тьме. Но свет впереди исключает блуждания. Поступь сужденного победителя обуславливается знанием прямого и единственного пути к Свету. Прям, но узок, потому и трудно найти. Но нашедший идёт непреложно. Много на пути разбросано магнитов земных, привлекающих, но мощь Моего магнита в конце концов преодолевает силу земных притяжений, если Лик Мой является стимулом ведущим. Образ Владыки в сердце своём нашедший не станет предателем пути. По нужно устремление неукротимое. И нельзя отрываться от Меня в сознании. Идем вместе в Сад Мой. Цель не близка. Открытие прямого пути Света — великое нахождение. Многие ищут. Многие ли нашли? Откуда же столько исканий и столько заблуждений? Если бы знали, не метались бы, слепые, во тьме. И через сколько заблуждений надо пройти, чтобы найти путь? Сказал: «Я Есть Путь», но все же вне Меня ищут. И вновь Учение указует единый путь, где спасение. И все же не понимают, что без Учителя не пройти. И всё же не понимают, что едино средоточие всего сущего и един фокус Иерархии. Следуют за самоутвержденными учителями и следуют путями, ведущими не в жизнь, но в смерть. Куда приведет невежественный учитель, Меня не познавший? Но знающий приведет ко Мне, и не себя, но Меня будет утверждать познавший и Мною поставленный. Утверждение Учителя в сердцах обратившихся к Учению Жизни будет знаком истинного действия. Утверждайте Владыку в сердцах к вам пришедших. Утвердите реальность Мою в сознании их. Очистите пыль с ветхих затверделых, но мертвых представлений. А тем, кто пришли без груза конченных времен, раскройте ширь и красоту Учения и скажите: возможно все, и нет предела мощи творческой воли человеческого духа. Не раб, но творец человек, и материя планеты подчинена его воле. Не раб человек, но сотрудник Космических энергий, и впереди — Свет неисчислимых возможностей. Дайте крылья духу и направьте полет. Не ограничивайте ничем устремление смелого духа. Искателей приветствуйте огненно. Раскройте духу врата в Беспредельность.

Грани Агни Йоги 1955, 520

1955 г. 520. (Окт. 6). Друзья, если Учение не является для вас Альфой и Омегой вашего существования, значит, оно понято неправильно. Без Учения — можно, не коснувшись его, но прикоснувшись, без него уже не пройти. Все ошибки, все недоумение, все непонимание заключается в вас, но не в Учении. Естественно и правильно думать, что Слова Христа безошибочны и являют собою Истину. То же и в Учении: Истина дана все та же, единая и вечная, но в аспекте нового понимания жизни на новой ступени эволюции человечества. Где же иначе искать решения жизни? Ни наука, ни искусство не дают синтеза жизни, но в аспекте Учения и наука, и искусство, и все, что имеет и чего достигло человечество, приобретает свое действительное значение и смысл. Много противоречий и непонятного в жизни, но Учение покрывает все явления ее куполом понимания. Как Солнце над Землею, дающее свет, и Учение Жизни над морем судеб человеческих. Коснувшийся Учения и отвергнувший его подобен человеку, потерявшему обе ноги, ибо Учение и Иерархия всегда были, будут и есть единою Основою жизни. Могут жить лишь те, кто сознательно или бессознательно знают эти Основы и применяют их в жизни своей. Случается и так, что прочитавший книги Учения не применяет его в жизни, а не видевшие их никогда являют поступками своими знание вечных Основ. Человек, бесстрашно идущий на смерть во имя родины и не прочитавший ни одной книги Учения Жизни, ближе к нему, чем трус, прочитавший все. Накопления отложений в Чаше, будучи ценными, остаются таковыми независимо от того, что человек читает или чего не читает. Но накопления, озаренные Светом Учения, становятся достоянием человека, которым он пользуется уже сознательно. Учение — это мост из настоящего в будущее. Иначе будущее закрыто и отдалено стеною отрицания. Свет Учения велик. Новая ступень жизни идет под знаком синтеза. Синтез — это ключ от врат познания жизни. К синтетическому пониманию ее надо подойти, если не хотим, чтобы все многообразные достижения человечества остались за бортом понимания. Подробностей всех знаний не охватить отдельному сознанию. Но синтез знаний доступен. Так поймем синтез как начало, обобщающее разрозненные и кажущиеся отдельными явления в единое нераздельное и неделимое целое.

Грани Агни Йоги 1966, 374

1966 г. 374. (294). (Май 2). Я — будущее ваше: и возможность полетов, и познание Тайны себя, и овладение Агни, и достижение бессмертия, то есть состояния непрерываемого сознания, и мир на Земле, и Пастырь единого стада единой семьи всех народов Земли, и Носитель Сокровенного Знания. Шамбала — это будущее человечества, и Майтрейя — Владыка его. Учение Света людям дано. От принятия его зависит судьба мира. Неужели не видите, что без Учения в будущее уже не пройти? Чудовищные деяния тьмы вызовут мощное огненное противодействие всех, в ком теплится возможность преображения. Последняя великая революция — это восстание духа против тирании тьмы, против войн, насилия, порабощения и власти золота и борьба за свободу, за счастье народов. Оно будет означать рушение старого мира и всех, кто за него, и Новое Небо, и Новую Землю, и полное преображение жизни. Родина Ленина победно несет знамя Нового Мира, знамя Шамбалы, и ничто, никакие усилия, и происки, и планы ее врагов не сокрушат ее мощи, ибо Мы Стоим зорко на страже ее счастья и преуспеяний.

Агни Йога, 393

Не может быть такого препятствия, которое не превозмогла бы воля человека. Говорю это не для утешения, не для ободрения, но как непреложность. Люди давно уже наостряют волю, но не понимают нужной степени сознания, которая дает воле полномочие действия, и можно сказать: «Все дозволено».

Кому же можно доверить все достояние? Лишь тому, кто не извратит и не злоупотребит. Тому, кто крепок сознанием. Тому, кто знает Учение. Как многие похваляются знанием Учения и не знают его! Им скучно перечесть знакомые слова.

Огневой вабой¹, как сокола из поднебесья, надо призвать остроту понимания. Вабили² сокола, и он послушно спускался на руку. Так на огонь сознания сойдет истинное понимание. Без огня во тьме не пройти. Подумаешь, какое неслыханное наставление! Но ведь не зажигаете огни. Но даже не осмотритесь, где он, источник огня! Не вы ли насмехаетесь над огонь нашедшими? Того не знаете, что огонь находят не для себя, но для человечества.

Но нашедшим огонь говорю: «Все дозволено». Вы знаете, как идти над бездной. Опасность для вас радость. Между словами Учения для вас вспыхивают огненные знаки и воплощают несказанное.

Драгоценно, что огонь не отвлеченность, но доступен глазу. Огонь есть мера вседозволения. Огонь есть знак вседоверия.

Грани Агни Йоги 1966, 88

1966 г. 88. (Янв. 30). Когда-то придется пройти через явление раскрытия лика, то есть момент, когда все тайное и скрытое станет явным и зримым для окружающих. Враги и недоброжелатели яро используют этот момент, чтобы унизить, похулить, позлорадствовать и вопить: «Глядите, несмотря на Учение, он такой же, как мы». Тьма ликует, видя язвы духа и стремясь зацепиться за них, чтобы увлечь неочистившийся дух в бездну. Много мужества надо, чтобы, не теряя равновесия, не смущаясь и не тратя сил от этих нападок, твердо пройти мимо этих кривляющихся и злорадствующих сущностей. И даже бывших друзей, отошедших от Учения, можно тут встретить. Все предъявят свой счет, и каждое лыко поставят в строку, и каждый проступок, слабость или попустительство вспомнят и будут стремиться удержать дух во тьме, пользуясь зацепками совершенных деяний. «Он наш, он наш», — будут рычать они, обступив допустившего проступки, невместные со служением Свету. Все мужество, стойкость и решимость надо собрать, чтобы воплями темной стаи не устрашиться. Не судьи они и имели бы право бросить камень, если бы сами были без греха, но не имеют, ибо черны от зла. Но ваш путь к Свету и здесь и там. Не могут темные злоделатели его преградить, как бы им этого ни хотелось. Не имеют права судить они того, кто боролся и борется до конца со своей низшей природой. Пока идет борьба, непобеждаем дух своими накоплениями. И если тьма что-то имеет еще в неизжитых свойствах устремленного к Свету духа, то меч духу дан, чтобы от тьмы оборониться. Крепко держа в руках оружие Света, надо пройти через тьму, не теряя спокойствия и равновесия, и не смущаясь, и не реагируя на выпады темных. Не им судить воей Моих. Пусть лучше посмотрят на самих себя и свою отемненность увидят. Но через это испытание все же придется пройти. Все, над чем одержана победа и уявления чего подчинены воле, за то ухватиться и колоть тем не могут они. Опасны и болезненны неизжитые свойства. Ими надо овладеть, чтобы не осталось незащищенным ни одного места, по которому темные могли бы нанести удары. Очищение духа от всего, что подлежит изживанию, будет самой надежной защитой от поползновений зла, а мысль Света — лучшим оружием самозащиты.

Грани Агни Йоги 1955, 458

1955 г. 458. Если хотите удержаться и не быть снесенными течением, якорь один — Иерархия. На нем и надо держаться. Свою неустойчивость устойчивостью иерархической следует заменить, когда появляются волны. Незыблема лишь лестница Иерархии. Эту Основу Учения легко позабыть среди сутолки жизни, но когда колеблется все и начинает туманиться видимость, без нее можно и не устоять. Учение дается не для мирного безоблачного и беспечального существования, но оно нужно, когда шумит вихрь. Не пройти и не дойти без Учения, и даже не устоять. Вы хотите дойти. Тогда согласимся в действиях. Надо, надо твердость и непреложность основ противопоставить нетвердости и неустойчивости человеческой природы. Надо в самом себе отличать хрипоту человеческой немощи от духоосновы, отражением которой, несовершенным и неполным, является земная форма человека. Поймите, что вы, как вы мыслите себя по-человечеству как человека, — не вы, но слабое отражение великого и сокровенного в вас. Вот на него, сокрытого под внешними оболочками, и можно опираться при утверждении Иерархии. Ибо оно в вас — Луч от единого Света и будет доской, за которую может ухватиться сознание в бушующем море жизни. Нет, нет, нет ничего на Земле в окружающей вас внешней видимости, что являло бы собою скалу непоколебимости. Значит, опора на невидимом, на Невидимых и Незнаемых, но воистину существующих и живущих за дальними горами и морями. Мы Есть, и Мы силу Свою Утверждаем и Являем Себя тем, кто Нас признает. Но не Можем открыться, пока основные испытания не пройдены и пока дух не решил свой путь бесповоротно, когда голоса и прельщения Майи уже больше не смогут его остановить. Так следование за Иерархом будет основным условием продвижения.

Мир Огненный II, 91

В приближении к Огненному Миру приходится пройти через ступень отражения темных сил мощью духа. Человек, восходящий, чувствует гораздо глубже натиск необузданных стихий. Он должен без насилия магии противостать натиску темных лишь духом своим. Эта ступень отмечена во всех Учениях под разными наименованиями. Нужно быть готовым к разным хитрым уловкам, но не нужно, по примеру невежд, уклоняться от таких неизбежных столкновений. Можно помнить, что поверх всех формул существует сила духа. Стоит соединить ее через сердце с Иерархом, чтобы стать неуязвимым. Не нужно думать, что Иерарх может покинуть, но надо помнить, что на известной ступени предлагается, прежде всего, самостоятельное применение сил. Так нужно при каждом натиске смотреть мужественно, не избегая самого ужасного. Помните, что каждое обращение в бегство являет беззащитность. Даже малые посвященные знают, что, при необходимом перемещении, нужно двигаться лицом к врагу. Это не магия, но лишь осознание сил глаз.

Зов, 1922 Август 26

В древних культах всегда оставались признаки духовных учений.

Даже старый хоровод сохранил начало духовности.

В середине круга помещалась избранная, реже избранный.

Кругом неё шли ритуальные движения и хор.

Серединная избранная оставалась как бы в бездействии.

Но все движения и обращения делались как бы к ней.

И она несла на себе смысл выражения всех устремлений.

Так же и в учении Духа.

Ученик получает озарения радости.

Получает бездну исканий.

Получает лёд одиночества.

И затем должен пройти тягость средоточия.

Как бы один, как бы безгласный,

Как бы без помощи,

Он несёт на себе тягость всех.

И так же покойный, как во льду одиночества,

Он ждёт и с готовностью принимает тягость обращений.

Как бы основа здания, молчаливо он даёт окружить себя.

И удесятеряет руки свои,

И умножает сердце своё,

И должен вырасти духом

На всех обратившихся.

Но не боится он. И знает, что его время приходит.

И стучащиеся, и пугающие, и отягчающие — они должны прийти.

И он должен встретить их.

И временно он окружён ими, и закрыт выход его.

Но нет вечного испытания.

Но близка возможность ближайшего пути.

Такова тягость средоточия.

И благо, если тянутся к вам руки друзей,

Если хоровод сплетается из добрых желаний.

Озарение, 3 VI 11

Могут спросить: «Как дойти до последних Ворот? Мы знаем законы и признаки; мы не теряем времени; мы помним, как хранить Учение, — как же быть, если мы найдём Врата запертыми?»

Для ответа обратимся опять к Мистериям древнего Египта, ведь эти Мистерии были научными путями жизни.

Принимаемый член должен был, не замедляя ритма, пройти до Учителя. Перед ним лежала светящаяся черта, и он должен был следовать, не уклоняясь и не задевая черту. Помещения проходимые были освещены разными цветными огнями. Иногда черта почти исчезала. Но наконец черта начинала сверкать и как бы ослепительный луч уходил под тяжёлую запертую дверь. Дверь была как бы неприступна — без замка. Полосы и бляхи различных металлов украшали и укрепляли её.

Робкий духом смущался и нарушал ритм шага, но знавший значение непреложности шёл прочно. Но когда тело его ударялось об твердыню, она распадалась и он входил в последний Покой.

Этот непреложный удар нашей земной оболочки необходим для создания ритма восхождения.

Знание духа указывает нам, как размер цели создаёт размер возможностей. И символ распадения тяжкой двери лучше всего показывает, как надо действовать.

Современные мудрецы смеются над пробитием стены лбом, но древние египтяне сделали прекрасный символ мощи нашей сущности. Потому идите чертою луча.

Потому умейте начать новое, усвоив прежнее.

Умейте не замечать насмешки мужеству вашему, ибо знаете, куда идёте.

Грани Агни Йоги 1954, 36

1954 г. 36. В океане беспредельном куда устремится дух, сбросивший тело? Ко Мне. Где найдет приют и убежище? Во Мне. Как убережется от бездонных водоворотов и вихрей астральных? Мною. Как будет в состоянии противостоять и бороться с притяжениями астральных течений? Со Мною, со Мною, со Мною, ибо Я с ним всегда неразрывен, если не нарушена связь. Многие уносятся в пространство, влекомые случайными течениями, многие погружаются в бездну. Многие приюта и пристанища не имеют. Многие приковываются к слоям низшим. Но если фокусом устремлений и притяжений Является Владыка, вход в Дом Отчий прям. Нужно представить себе все богатство, разнообразие и неожиданности тонких условий, чтобы понять настоятельную необходимость Руководителя. Легко растеряться в чужой стране, в незнакомом городе, среди совершенно чуждых людей. Условия Тонкого Мира много сложнее, и обычные мерки и ориентиры непригодны. Много любителей воспользоваться беспомощностью и растерянностью пришедшего. Много духов злобствующих. Как мощный магнит, действует связь, установленная с Учителем при жизни на Земле, устремляя дух в сферы, Учителю присущие. Серебряная нить, будучи явлением нематериальным и незримо реальным, мощь свою в условиях тонких усиленно оявляет. Надо понять, что знание и опыт, даваемые Учением и Близостью Учителя, для послесмертного существования духа имеют особое значение, и предназначены они, главным образом, не для краткой жизни земной. Учение людское для Земли, и на Земле приложимо, и на Земле применяется. Опытный шофер-механик на Земле — человек нужный. Но Учение Жизни по существу своему трехпланно и приложимо и применяется во всех мирах, и в Мирах Невидимых еще более нужно, чем на Земле. Ибо на Земле люди еще как-то ухитряются прозябать и без Учения. Но жалка и поистине темна и печальна участь тех, кто во врата великого неизвестного входит беспомощным слепцом. Не вооруженный Учением Жизни, является безоружным и там. Котенку в море уподобляется заносчивый землянин. Все обычные надстройки и подпорки рушатся, уходит все, и истинно нищим становится дух, Света Учения себя при жизни лишивший. Даже в искаженных религиях уцелели крупицы Великого Знания. Даже они, искаженные, могут все же что-то дать. Но Учение Жизни на всех планах и во всех условиях — как якорь Света, надежнейший и прочнейший. В каждой стране, в каждом климате, на северном полюсе, в горах, степях, пустынях, на море, в лесах и долинах, зимой и летом, в засуху и дожди — везде человек должен знать условия жизни, чтобы к ним приспособиться, их понять, победить и преуспевать, несмотря на них и вопреки им, и жизненную задачу свою и работу выполнить. Знанием тонких условий и пониманием законов Невидимого Мира вооружает дух Учение Жизни. Примененное и утвержденное опытом в существе человека, становится оно надежным спутником духа на Планах последующего существования. Там вооруженный Учением имеет прямой путь к Самому Владыке. Расстояние уже не разъединяет, и магнит серебряного моста действует неодолимо. Дух устремляется в орбиту сферы притяжения Магнита Великого Сердца. Что утвердите на Земле, утверждено будет там, что разрушите на Земле, окажется разрушенным там. Земля — мир причин, причины в жизни земной в сознании человека утверждает, но следствия их, порожденных, в Мире Надземном уявляются. Закон действует безошибочно, и не бывает того, чтобы посеявший причины здесь, жатвы посева своего, следствий причин, не пожал там. Закон выражен формулой «Что посеете, то и пожнете, и что свяжете на Земле, будет связано и на Небе, и что разрешите на Земле, разрешено будет в мирах послесмертных незримых». Потому трехпланная сущность Учения, в смысле утверждения причин и следствий, значение имеет огромное и совершенно исключительное. Исключительное потому, что невозможное и недостижимое здесь становится и возможным, и достижимым там, где все приводится в движение мыслью. Ползающие по земле духом и в духе будут ползать и там, в лучшем случае, в худшем — могут превратиться в каменных истуканов. Но Учение учит летать и здесь, на Земле, и там, в Мире Надземном. Знание дает крылья, освобождая от ненужного тяжкого груза земных пережитков и ограничений земного мышления. Говорю: «Придите ко Мне, ибо не Оставлю вас и в мирах». Куда пойдете там без Учителя? Говорю: «Устремитесь ко Мне». Ибо устремление к Учителю смертью не пресекается, но лишь умножает возможности духа. Говорю: «Поймите, без Учения не пройти». Глухим и слепым Повторяю: «Урочно время, не пропустите сроков поворотных, ибо не приблизившийся к Иерархии ныне, на смене Эпох, близкого подхода и возможностей необычных времени переходного иметь уже не будет. Ценен подход, когда магнитные силы лучей действуют особенно мощно. Велика ли заслуга подойти, когда стихии войдут в берега и Эпоха процветания на Земле утвердится? Но вы, в вихрях борьбы и смятения пространственного подошедшие и принявшие на плечи свои тяжесть столкновения могучих энергий Света и тьмы, благо вам. Говорю вам: Учитель не Забудет, Учитель Помнит, Учитель Знает, кто пришел и когда и кто принес камни на построение Храма Жизни и Света».

Грани Агни Йоги 1954, 310

1954 г. 310. (72). (Июнь 14). Сын Мой, где же памятование об Учителе? Мишура дня занимает поле сознания, и колеблется ум. Учитель на задворках. Лохмотья мыслей земных застилают ясный горизонт понимания, и слияние сознаний становится невозможным. От понятия «Учителя» отрываться нельзя ни при каких условиях, и тем более при событиях напряженных. И в личной, и в народной жизни бывают особые моменты напряжения, их надо проходить вместе с Учителем, крепко за Него ухватившись. Без Учителя не пройти. Нужно учиться блуждающие части духа возвращать к центру сознания и мысли вокруг Учителя собирать. Я с вами, но при условии, если сердце направлено ко Мне. Иначе осознание Учителя невозможно. Близость Мою можно сохранить лишь при соблюдении некоторых условий. Спрашиваю снова: что более звучит для сознания — мир окружающей очевидности или Мир Мой? Звучит лишь тот сильнее, к которому обращено сердце. Волю надо призвать, чтобы огням сердца дать должное направление. Дозор предполагает удержание сознания по правильному направлению. Отклониться легко: столько явлений перед глазами. Дело в том, которое выбрать и на котором остановиться, не боясь отвлечься от пути. Незаметно вползает небрежение к Делам Учителя, а за ним и отрыв, хотя и временный, но опасный. Слов нет, что тяжесть времени нарушает гармоничность связи. Но удержаться надо любою ценой. Неудержавшемуся не помогут никакие оправдания. И к чему они, если контакт нарушен. Нужно не только осознать опасность, но и немедленно же ее устранить. Учитель у дверей ваших, но двери откройте, уши продуйте и промойте глаза. Как вы на ногах стоите? Силою Учителя. Никто из отошедших не устоял. Сперва идет теоретическое знакомство с Учением, затем наступает период его применения в жизни. Сперва принятие, потом — утверждение. Отвлеченного познания Учения не нужно. Учение утверждается рукою и стопою человеческою. Без утверждения Учения бесплодны все попытки познать что-то. Каждый, идущий Моим Путем, утверждает Учение жизнью своею. Так поступали все носители Света и их ученики. Подвиг есть утверждение Света в жизни. Учение утверждается подвигом. Нужны герои духа. Ходить на двух ногах и быть как все не значит быть героем. Путем необычности идет избранный ученик. Рука Моя уявляется в действии, когда зажжены огни духа. И тогда знаки сопровождают путь. Но густа тьма перед рассветом, и трудно различать истинные соотношения предметов во мраке. Тьму предрассветную может лишь Луч Учителя рассеять. Но Свет надо призвать. Сердцем призыв совершается. Не замолкло ли сердце? Друзья! Утверждайте Учителя ежемгновенно. Ростки нового сознания нуждаются в ежечасной заботе. Не об Учителе, но о себе заботитесь, о том, как бы устоять. Опасны вихри низших плотных слоев для неутвердившегося сознания. Учитель есть утес, на котором можно прочно строить. Все астральные построения — вихрям на уничтожение. Среди всеобщего смятения лишь лестница Иерархии незыблема. За нее надо ухватиться и держаться крепко. Ошибочно опираться на людей или внешние обстоятельства. На что можете опереться, когда меняется все и почва уходит из-под ног? Но незыблем Учитель. Во Мне найдете все, что нужно и духу, и телу. Дам все, но будьте нераздельно со Мною. Заботу Явлю, но Меня не забывайте. Пусть шум суеты не заглушит звучание Света. Я с вами всегда, всегда ли со Мною вы? И всегда ли устремлены, чтобы ощутить вечное Присутствие Владыки?

Озарение, 3 V 18

Усвоив признаки Вестника, Напомним признаки сотрудников: без предрассудков, подвижные в действии, молодые духом, пучины не боящиеся. Хорошо не забыть неизвестных и сирот.

Теперь пора сказать признаки пути к Нам. Прежде всего, ясно ли принимаете существование Учителей?

Когда вы читаете о нахождении яиц динозавра, вы легко принимаете сообщение. Так же легко примете сообщение о новом виде обезьяны; о жизнеспособности зёрен в гробницах пирамид; о неизвестном металле; о новом племени потомков потерпевших кораблекрушение. Целый ряд сообщений, выходящих из вашего обихода, вы примете легко.

Почему же трудно принять, что группа, получившая знания путём упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях.

Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных Йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания, вы легко дойдёте до ощущения группы Учителей Знания.

Как же найти путь к Нашим Лабораториям? Без зова никто не дойдёт. Без Проводника никто не пройдёт! В то же время нужно личное неукротимое устремление и в то же время готовность на трудности пути.

По обычаю, приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами перед приходом не ощущают Наших вестей — так должно быть по-человечески.

И одиноко приходящие, кроме глубоких причин, разделяются на два вида: лично стремящиеся и вызываемые для поручения.

Никто без особого Указания не узнает бывших у Нас.

Если Вестник Наш не кричит на базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее Благо.

Главный признак Нашего Зова — когда вас как крылья непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты! И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошеный гость путь не найдёт.

Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия учёным. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса.

Помните Работающих для Общего Блага!

Грани Агни Йоги 1954, 30

1954 г. 30. (Янв. 18). Фильм, проектируемый на экране сознания, не должен непременно ограничиваться только прошлым. Он может касаться настоящего, развертывающегося в данный момент в любой точке земного шара, или даже будущего. Ибо будущее, еще не запечатленное в мире плотном, уже существует в виде проекции заложенных в прошлом или закладываемых в настоящем причин на соответствующих планах. Точность этих проекций будущего в сознании не абсолютна, но относительна, ибо являют они собою потенциальную сущность будущего. Но есть Планы бытия очень высокие, Огненные, где картины далекого будущего Строителями-Иерархами запечатлены прочно. Но фильмы настоящего могут быть воспроизведены совершенно точно. Телевизионный аппарат духа действует безошибочно, если достаточно утончен и чувствителен и низший манас не вмешивается в процесс сосредоточения. Очень многое зависит от самого аппарата и атмосферических, магнитных и прочих условий. Одно можно сказать: адепт сокровенного знания обладает способностью видеть, и слышать, и чувствовать на расстоянии. Все люди в той или иной степени и по-разному уявляют эти способности, только по невежеству своему не хотят дать себе отчета и разобраться в своих ощущениях. Много чудесного и необычного происходит ежедневно. Если бы люди только открыли глаза и не стеснялись открыто и публично, даже на страницах газет и журналов, делиться этими ощущениями, сколько необычайных фактов было бы обнаружено. Например, было бы легко отметить, что настроения радости, или подъема, или подавленности и тоски не есть всегда явления личные, но часто они охватывают огромные площади и даже целые материки, и что зависят они от психомагнитных условий момента. Особенно эти условия отражаются явно на состоянии нервной системы человека и общем состоянии здоровья. Конечно, многие болезни заразительны, но мало кто думал о том, почему одновременно в разных городах и селениях, между собою не связанных, вдруг вспыхивают целые эпидемии одной и той же болезни. Уже не зараза, а нечто пространственное, то есть токи пространственные, вызывают явления заболеваний. Аппарат человеческий чутко воспринимает дисгармоничные вибрации невидимых лучей и энергий. Осознание тонких энергий поможет подойти и к осознанию собственного аппарата, в оболочке человеческой заключенного. Первым шагом будет осознание и признание. При запечатлении фильмы настоящего на далеком расстоянии или даже близком требуется следующая и более углубленная степень сосредоточения. Внешние чувства отпечатков фильмы не дадут. Фиксировать тонкие ощущения могут лишь внутренние чувства, или психический аппарат человека. Предмет, созерцаемый физическим глазом, и этот же предмет, воспроизведенный по памяти на экране сознания, существуют по-разному и на разных плоскостях жизни. Третий глаз видит несколько иначе, чем глаз физический, дающий тоже в нем свое отражение. Глубокое сосредоточение на карточке далекого друга при условии полного выключения чувств внешних и внешних впечатлений может дать в результате проблески картин или событий, происходящих в непосредственном его окружении. Сперва эти проблески будут туманны и редки и ощущения неясны и неопределенны, но по мере обострения и приспособления аппарата можно добиться точности большей. Конечно, это будут лишь частичные попытки. Лишь открытые или приоткрытые центры дадут ясную и четкую фильму, если условия и сознание позволяют. Но даже и проблески тонких восприятий могут сильно обогатить сознание. Избегается все насильственное и вымученное, ибо опасность психизма велика. Утончение восприятий — это одно, психизм и медиумизм — нечто другое и усилий для своего проявления не требующее. Лишь люди с твердой волей и уравновешенной психикой могут отваживаться в эти области. Отсюда необходимость ученичества и руководства, ибо низший психизм доступен и малоразвитому сознанию и тонка граница между тонкими восприятиями и медиумистическими способностями, которые нарушают психику человека. Учитель Направит на правильный путь. Нельзя без Учителя. Нельзя без Учения. Потому дается Учение Жизни, дабы избранный путь был правилен. Без Учения не пройти. Психометрия, или чтение и восприятие энергий, наслоенных на предметах, есть тоже искусство, требующее большого утончения аппарата человеческого. Одно следует признать: явно и тяжко отлагается на всех предметах все, что вокруг и около них происходит. Беспрерывно и постоянно фиксирующей пластинке можно уподобить каждый предмет. При этом фиксируются и мысли, и чувства, и настроения людей. Все, что есть, существует и неистребимо, хотя и невидимо для пяти внешних чувств. Раскрытые центры даются для того, чтобы Невидимый Мир приобщить к видимому и в сознании утвердить два. Царствие Божие, или Мир Огненный, Высший, над этими двумя низшими существует. Через признание Мира Невидимого, но близкого к земному, приходим к пониманию Миров Высших. Через плотное — к Тонкому, от Тонкого — к Огненному. Но мир астральный можно совсем миновать. Надо знать о его существовании, но погружаться в него не следует, ибо слишком близок к Земле. Но явления огненные: звезды, лучи, токи, течения магнитные — можно изучать без риска быть затянутым в омут астральных явлений и вихрей астральных. Так опять приходим к необходимости иметь Учителя. Все имейте Учителя на Земле. Без Учителя не пройти и не дойти. Но вложив руку свою в Руку Его, можно спокойно идти по пути утончения и развития своего психического аппарата и раскрытия центров. Запомните твердо: без Учителя пути нет.

Грани Агни Йоги 1958, 108

1958 г. 108. (71). (Фев. 25). Нехорошо все, что отдаляет и отделяет от Меня и что мешает продвижению. Все нехорошее и мешающее удаляется из сознания. Медлить с этим не стоит, ибо каждый момент относит назад. Остановка опасна тем, что человек остается на месте, а Учитель, всегда устремленный вперед, Уходит дальше и расстояние разделяющее увеличивается. Оно и так огромно, но можно и совсем потерять из вида Светоч Ведущий. Это во-первых. Во-вторых, ничто в мире не находится в состоянии неподвижности: остановка обычно означает регресс и движение вспять. Вот почему постоянно говорится об устремлении. Хорошо все, что его порождает или усиливает. Надежда апостолов и первых христиан на скорое пришествие Спасителя не оправдалась и не исполнилась. Но эта надежда им дала возможность приближаться к Нему неуклонно и с честью пройти все испытания. Суровы и тяжки были они. Пройдя их успешно, на крыльях надежды достигли они до положенного. Дошли те, в ком не умирала огненная надежда. Явление надежды уже этим одним хорошо. И совершенно неважно, осуществилась ли она, если благодаря ей достигнута цель приближения к Владыке Света. Потому, если рассматривать надежду как двигатель духа и взяв ее сущность, но отбросив внешнюю форму, то она всегда хороша, ибо дает духу огненные крылья. На страницах священных писаний можно найти огненную триаду — веры, надежды и любви, даваемую людям для продвижения. Вера в будущее и почитание будущего основаны на надежде на его осуществление. О будущем Сказано много. Нельзя отделить от надежды его. Отбросив надежду, лишает себя человек будущего. Взобрался человек на вершину по веревке — и не нужна она больше. Без нее остался бы внизу. Так и надежда, как канат, по которому можно достигнуть вершины там, где иначе взойти невозможно. Цель не веревка, но вершина. От веревки же требуется лишь то, чтобы она выдержала всю тяжесть тела и груза, который за плечами. И можно ли на веревку пенять, если она помогла на высоты забраться, хотя и не на самую вершину. Вот почему ведомым даются надежды, хотя и не осуществляющиеся в их жизни, но мощно ведущие их все выше и выше. Вот почему убийство надежды равносильно убийству духа. Без надежды на будущее невозможным становится продвижение. Если не осуществились какие-то надежды, их надо возможно скорее заменить новыми и неблизкими, дабы дольше можно было их силой идти. Также следует помнить, что не надежда, но дело ведет строителей. Дело поможет надежду поставить в рамки реальности и избавит от беспочвенных мечтаний. С точки зрения обывателя, Учение Христа нереально и нежизненно, с точки зрения знающего, оно являет собою действительность. Но оно, как и всякое истинное Учение, как и Учение Жизни, устремляет сознание в будущее и дает ему надежду на его осуществление. Не следует только это осуществление относить на ближайшие дни. На ближайшие дни можно и должно относить те дела и поступки, которые связаны с применением Учения в жизни как единственно возможным путем осуществления желаемого будущего, на котором базируется надежда. Пусть облечется надежда в рабочее платье и сделает каждодневность ковром подвига, по которому ступает нога того, в чьем сердце огни надежды пылают. Без дел и надежда мертва, а если и теплится, то все же должна омертветь непреложно. Чтоб не стали надежды пустыми мечтами, надо делами мечту поддержать, и тогда доведет и надежда до встречи желанной с Владыкою Света. Это и будет надеждою всех надежд, надеждою, осуществимой при любых сочетаниях внешних условии, надеждой, огненно продвигающей дух к Свету.