Знак «Община Майтрейи»

Агни Йога

Результатов: 22

1951 г. 160. Нужна еще большая осторожность со здоровьем.

Только Я Знаю: идет Общение с самым Высшим.

В слове радость звучит гармония, луче-гармония, гармония с Лучом Владыки. Это и есть со-ответствие, то есть ответ сущности ученика в созвучии с принимаемым лучом. Co-ответ, со-звучие. Созвучать, соответствовать — значит звучать, или отвечать, в согласии. Ответная вибрация организма означает со-тональность: как струна звучит в тон, созвучно настроенная. Созвучные духи, созвучные души — это души, звучащие на Луч Владыки. Согласованность, созвучие, гармония, соответствие — понятия, выражающие ту же идею — одно-сущность ответа на посланный Луч. Устремление — знак созвучности, качества — тоже грани созвучия с Владыкой, или каналы соответствия. Палория — знак полной созвучности ответа на вибрацию Учителя в заданном ключе, но индивидуально ответствующего духа. Дух звучит всей своей сущностью, резонирующей на посланные Лучи. Мой — значит со-звучащий со Мной, звучащий на Мой призыв, на Мои вибрации. Палория означает созвучие всею сущностью, во всех проводниках, очищенных и звучащих целиком, полно-звучащих, не половинчато, но полнозвучных. Всецело-звучание, или звучание полностью, всем сознанием, всем существом и есть полносогласованность. И сердце, и мозг, и тело звучат в одном тоне. Нет разногласия, дом, в себе не разделившийся. Любовь к твоему Владыке — это цемент созвучия. Мои — значит созвучащие Мне.

Звучите призывно, звучите огнем

Луча Моего издалека.

И помните это и ночью и днем,

В толпе и когда одиноки.

Созвучием огненным был сотворен

Весь мир, беспредельный и звездный,

И им же воителя пламень зажжен

Для тьмы устрашающий, грозный.

1964 г. 31. (М.А.Й.). О возможностях слияния сознаний будем говорить до тех пор, пока не наступит палория1. Ведь надо достичь фактического слияния. Тот, Кто Сказал «Я в Отце, и Отец во Мне», Говорил именно о слиянии. Без устремления к слиянию его не достичь. Прежде чем хотеть, надо знать, чего хочет дух. Когда желание утверждено ясно и определенно и создан мысленный образ уже осуществленного желания, можно тогда подходить к реализации его в действительности. Но преддверие, явленное мыслью, необходимо как ступень приближения к достижению желаемого. Пока же будем помнить, что Надземное есть сфера осуществления невозможного и достижения недостижимого.


 1 Палория — полное слияние сознаний.

1966 г. 269. (221). (М.А.Й.). Также и близость наша в пространстве времени может расти и углубляться. Палория еще не конец, а только начало жизни сознаний, слитых навеки в своем устремлении к Свету. Условие одно — удержать и сохранить огонь сердца, стремящегося к высшему выражению жизни. Поймите — отказа нет, если движет устремлением Свет. Сейчас, считайте, что открыты все возможности для устремленного духа, открыты как никогда, открыты на все стороны как в сферы Света, так и в области мрака. Потому и опасности возросли соответственно. Столько мрака вокруг и столько падений! Полюсность жизни проявляется в этом. Чем больше возможностей к Свету подняться, тем больше опасностей в бездну упасть. Обещано спасение всем, кто идет за Владыкой. Свет и тьма борются за преобладание в душе человеческой яро.

1958 г. 221. (155). (М.А.Й.). Непосредственность, четкость и определенность Указов и Советов определяется близостью к нам и Владыке. Трудность в том, чтобы вести и в то же время не нарушать кармы. Лишь только тогда, когда идущий и Ведущий так слиты и связаны крепко, что Учитель Берет на Себя идущего карму, только тогда указания становятся такими, какими хотел бы иметь каждый ведомый. В Учении даются они общие, безотносительно к тому, кто их применяет. В случае ученичества становятся они индивидуальными, усиливаясь в этой особенности своей все больше и больше по мере сближения сознаний. Явление Палории1 включает в себя руководство непосредственное с точным указанием в некоторых случаях, как поступать. Сейчас дается Указ подойти близкого ближе, чтобы приблизить руководство. Так ко времени сроков усиливается и осознание Ведущей Руки. Через нас подошли, через нас и приближайтесь.


 1 Палория — полное слияние сознаний.

1965 г. 802. (504). (М.А.Й.). (Со сна). § 213, Сердце.

Очень пристально и внимательно наблюдайте тех, с кем приходится сталкиваться в жизни. Не поражайтесь среди них количеству одержимых. Не все одержимые одержимы темными духами, есть одержание и средних степеней. Злобные исчадия не могут найти достаточно злобы в среднем сознании. Есть и светловато-сероватые степени. Но и от них полезности мало, ибо и при них в сознание насильственно вторгается более сильная воля. На Лестнице Света одержания нет и не может быть. Оно заменяется слиянием сознаний и воль, устремленных к Свету. Нет подчинения, нет порабощения, дисциплина духа добровольна и свободна. Нет насилия над волей другого. Подчинение заменяется объединением сознаний и огненным желанием и устремлением духа к выполнению Воли Владык. При полном слиянии сознаний, при палории, общение может стать постоянным и восприятие также.

Если скажу: «Я всегда с вами», — многие ли поверят? Даже побоятся поверить в объединенное сознание. Для них каждое такое объединение есть нарушение самости и как такое не может быть вообще допустимо. Они никогда не оценят десятеричное усиление энергии, которое рождается из сотрудничества сознаний. Но без этого сотрудничества невозможно было бы все Учение Сердца. К чему все подробности, если нельзя усилить взаимно! Но если этот принцип доступен, то и доступно протяжение его до полного объединения сознаний, что называется Палориа. Но зато те, кто допускают и дошли до объединения сознаний, насколько они могут расширять работу свою для Общего Блага! Конечно, говорю о внутренней, духовной работе, которую слепыши не могут углядеть и оценить.

Призывы к объединению сознаний необходимы повсюду, ибо они простейшим способом вводят в жизнь сердца. Не колдовство, но закон физический может соткать спасительную сеть вокруг планеты. Так каждый, следуя закону Бытия, может справедливо сознавать себя гражданином Мира.

1952 г. 141. (Апр. 12). Будьте уверены в Моей Близости. Поэтому нужно слушать и не рассуждать. Дается нужнейшее, и ко времени. Не сомневайся. Лучше допустить ошибку, веря непреложно, чем потонуть в сомнениях. Восприятие идет по каналу Близости. Без Близости нет восприятия. У медиумов — да, но ты не медиум. Могут ли быть ошибки? Могут, но не ошибки, а посторонние вторжения. Потому Говорю: «Стань ближе». Хорош сосуд без трещин. Дырявый кувшин не годится — не удержит льющейся благодати. Смущаешься легкостью! Но скольких трудностей она стоила и времени. Все легко по усвоении. Да, все просто в духе. «Как отличу свою мысль от Твоей?» — На чуткое ухо. При палории же сознания сливаются и различия нет. И будешь говорить и мыслить Моим Светом, и твое будет Моим, а Мое твоим. Словом, слияние. Пока же стороннее отбрасывай. Когда поток мысли дается Мной, прерывать нельзя и изменить — тоже. Нарушается лад. Итак, пойдем дальше. Общение требует устойчивости сознания и крепкой хватки сознания. Без нее как удержишь Лик Мой?

1952 г. 70. (Фев. 25). Вижу: падет вражий стан, потускнеет роскошь нарядов, и явит лик дух. Горьки темные успехи. Когти тянутся отовсюду. Мной устоишь. Ничего без Руководителя. И так во всем, даже в малом. Во всем успеете С Нами. Усилить дозор. Пиши: Слушай тремя ушами. Когда Я Заполню все твое существо, произойдет палория1. Но и ее степени могут быть разные. Трудно наполнение Владыкой. Столько ненужного перед глазами. Где отвержение от себя? Глух, нем и слеп становится ученик к голосам Земли. Глух и слеп — это понятно, но «нем» — в значении категорического отказа отвечать на нападки, уколы и удары по его личности. Личная заинтересованность убивается, самость замолкает. И когда дается ответ на замыслы темных, защищается как бы другой человек, посторонний. Но себя защищать надо, пресекая темные попытки. Владыка Поможет удары принять и избежать вредных последствий. Самонаполнение разрушительно, то есть наполнение собой. Но наполнение Мной творит. Потрудись над Ликом Владыки, — ты строитель счастья. Лик запоминать по частям, чтобы потом удержать целое. Победа над собою — победа Лика Владыки над самостью. Им сжигаешь темные накопления. Потому Лик Владыки в сердце — творящая мощь Света. Как утверждать Свет, если в сердце боязнь? Чего бояться, когда Защищаю Я, предусматривая все? Крепок корень страха. Где алмаз непоколебимости? Предоставьте Мне Моих врагов и ваших. Пришел Час Мой.

Ну, друзья, Наше пришло время, ибо Час пробил.


 1 Палория — полное слияние сознаний.

1952 г. 252. Сфера окружает открытое ухо. Ее слушай. Все имеет свою сферу, и ухо можно приложить, то есть направить, подобно глазу, на что-то одно или в любую сферу. Можно слушать Меня, или сферу Мою. Учись слушать, что во Мне. Глаз соедини со слухом — сосредоточение двойное. И когда освоено будет, можно присоединить и еще одно чувство, скажем, обоняние или осязание. И когда-то оживут все семь. «Бодрствующий полным» — так Назовем ступень. Когда все семь соединены на Мне и во Мне, наступает палория. Бывает частичная и полная, зависит от устремления и умения погрузить себя в чувство и сферу его приложения. Границы овладения лежат в сознании, или осознании, как и в случае лежания или сидения на воде. Состояние сознания обусловливает. Учись соединять слуховое впечатление со зрительным одновременно. Можно на музыке. Законность необычности исключает вредное чувство удивления. Воспринимай все как должное. Всеобъемлемость есть свойство огненного сознания. Его символ — всевидящее око. Степени различны, как ступени Иерархии. В одном сливаются все семь, как камень в семи гранях. Поговорка «Семь пядей во лбу» — пример народной прозорливости. Почему не две или три, но семь? Смекалист народ и чуток, чует правду. Во Мне пребывающий приобщается ко всем семи граням, все семь начинают сиять огнями жизни, то есть пробуждаться.

1964 г. 480. (М.А.Й.). При полном слиянии сознаний уже нельзя отличить, где свое и где не свое, ибо все наше, все общее и сочетающееся гармонично и в Свете. Тогда восприятие мыслей идет совершенно свободно, настолько свободно, что отличить почти невозможно посылаемое от своего, ибо все это наше. Так «я» заменяется «мы» и приобретается право говорить именем нашим и даже Владыки. Право это будет космическим. На каждом слове тогда лежит печать духа и слова приобретают силу особого воздействия. Будут спорить, не соглашаться, но влияния слов не избегнут, ибо на них печать Света. Так при сотрудничестве в духе стираются грани между сознаниями, стремящимися к Свету, и явление палории становится доступным. Не дивно ли видеть, как во времени укрепляется связь и растет единение в духе. Сказано: «Что было, то есть…». Вдуматься надо в речение это. Означает оно, что все, что запечатлено в свитках Акаши во взаимоотношениях наших, было, есть и существует ныне так же явно, как Солнце; и от реальности близости этой можно всегда почерпать по желанию сердца. Ближайших своих и любимых любила, люблю и буду любить. Пусть почуют реальную, настоящую, действительную силу этого чувства сейчас, перенеся его из прошлого в настоящее, ибо сила чувств наших во времени не умирает, ибо поверх временного и преходящего. Памятование о прошлом можно обновить и усилить, и в чувстве своем возрасти. Связь в духе наипрочнейшая… переживает века…

1953 г. 444. (Сент. 15). Пиши, Мой друг. Для тех, кто поднимается за тобою по ступеням сокровенного Знания, Записи эти будут иметь необычайную ценность. Где иначе почерпнут они развернутую сущность многих законов и смогут вкусить от индивидуального плода опытных накоплений? Путь ученичества не нов, но неповторяем, ибо нет на Земле двух одинаковых сознаний. Сознания созвучные почерпнут спело от реального опыта жизни. Каждый ученик созвучен с Лучом Владыки. Дети Мои, от Моего Луча рожденные, принадлежат к одному тональному ключу. Они и будут насыщаться Плодами твоих трудов. В момент кульминации Учения ближайшие духи дают ряд своих творений, различающихся по Лучам, принадлежащих к одному из Лучей спектра ауры Ведущего Иерарха. Луч Владыки не одноцветен, но имеет семь основных тонов. Каждый подошедший ответствует на какой-нибудь из Лучей преимущественно, и лишь развивая тональность и синтетическое сознание, начинает постепенно реагировать на вибрации и других Лучей ауры Учителя, порождая в себе лучи самоисходящие. Степени и глубина созвучности каждого сознания весьма разнообразны: от едва отвечающего до полнозвучного на то или иное число Лучей. Палория, или полное слияние сознаний, дает аккорд полнозвучия. Созвучать с сознанием Владыки в какой бы то ни было, даже малой степени, уже будет благом безусловным. И так важно зазвучать. Элементы созвучащие каждый приносит с собой. Именно надо принести хотя бы частицу малую, чтобы установить тон. Ничего не принесший останется глух, слеп и нем к воздействию Лучей Света. Но зазвучавший может получать, усиливая созвучие беспредельно, ибо даже палория — только ступень к ещё более глубокому и совершенному слиянию. Не надо забывать, что, подобно комете, сознание Владыки устремлено вперед, к новым нахождениям и высотам. И с ростом и восхождением духа Иерарха могут расти и восходить беспредельно и те, кто следует за Ним. Так утверждение созвучия есть только начало, но начало, не имеющее конца. Степень достигнутого созвучия отражается на ауре и её цветах. Интенсивность и напряжение её усиливаются до тех пор, пока не дадут в свою очередь лучей явных. Степень лученосной ауры есть достижение Архата. Затем уже следует оформление и усиление рожденных лучей. Лученосная аура — символ достигнутого бессмертия — означает такую степень кристаллизации энергий сознания, когда оно становится непрерываемым, или лучистым. Луч — явление высшей плоскости бытия, не подвергающейся тем переменам форм, то есть смерти, которые царствуют в мире земном, и потому смена тел, или оболочек, на высшие лучи не влияет. Энергии лучистой ауры оказывают мощное влияние на среду окружающую, вызывая противодействие инертных стихий. Потому борьба с окружающим несовершенством является неизбежным и неизменным уделом лученосца. Не может он потушить свет свой. Следовательно, не может избежать воздействия его на сферы земные вокруг. И закон действия и противодействия входит в силу автоматически. Явление это тяжко для сознания, но вырабатывает стойкость ауры, столь необходимую для распускающегося огненного цветка духа. Стойкость (также) утверждается духом сознательно как форма уявления вновь рожденных лучей. Мало дать пламени возгореться, его надо утвердить прочно, спокойно и ровно горящим. Потому все качества духа есть формы уявления зажженных в микрокосме огней. Не может качество уявиться без формы. Огонь неоформленный даст лишь туманное расплывчатое мерцание, но не силу, собранную для проявления её в жизни. Так качества духа есть формы его огней. Чеканная форма оформляет кристалл — зерно и основу огня данного центра. Огненная лаборатория микрокосма в действии. Носители пламени идут через жизнь, насыщая её искрами света. Частицы их ауры, устремляясь в пространство, оставляют в нем отложения явные. Как бы каналы и сферы света оставляют носители Камня в темной и плотной атмосфере земной. Хождение учеников Владык по лику Земли есть прорытие этих светлых каналов. Так утверждается сеть Света — по самой Земле — рукою и ногой человеческой, и над нею — волнами мыслей и света, уже хождений не требующих. Сеть двойная — и внизу, на Земле, и над Землею. Ныне надземная сеть с узлами передачи усиливается особо, по возможности охватывая всю планету. Сокровище нашедшие могут порадоваться. Тяжкий подвиг несения света и утверждения его сети есть действие наинужнейшее, ибо для Земли этот процесс её поддержания является вопросом жизни или смерти планеты.

1954 г. 529. (287). Многое может быть совершено самими. Когда ясна цель и тверд шаг, обстоятельства магнетизируются мыслью. Они гнутся под молотом воли и приобретают нужную форму. Потому и Сказано: «Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Если все сознание направлено на основную мысль, то элементы окружающей среды начинают гармонизироваться с нею и отвечать ей. Огненная энергия духа побеждает сопротивление сфер. Победа отмечается состоянием сознания. Многое зависит от понимания того, что временность внешних условий не может состязаться с постоянством и непреходимостью духа, который всегда благодаря этому побеждает, если соблюден принцип «претерпеть до конца», то есть выдержать испытание на постоянство и длительность устремления. Трудно продвижение в условиях города или в низинах, но представьте себе, что устремление сохранило свою силу, а условия изменились. И в далеких горах, в условиях горных и магнетичных, расцвет всех способностей, подавляемых ранее, достигнет высоты небывалой. Но если устремление умерло, то и горы не помогут. Представьте себе контакт с Учителем, утвержденный и пронесенный через жизнь, в условиях горных или там, за гранями этого мира, где низшие слои не мешают и не воздействуют тяжко. Самое главное — огонь духа пронести победно через все земные условия жизни, не угашая его. И выдержавшему до конца — венец Света. Потому Учитель Настаивает на том, чтобы качество постоянства и неуклонной несломимой твердости устремления было закалено прочно. Порхающих мотыльков не нужно. Не нужно и тех, кто гоняется за разными учителями. Нужно испытанное сердце, чтобы можно было его вести по трудному пути Архата. Приходящие, и уходящие, и приходящие вновь, подумайте о неуклонном следовании за Владыкой всегда и везде, во всех телах и во всех мирах. Только такою мерою протолкнетесь. Говорю о полнопреданности, яро устремленной и яро устремляющей в то будущее, когда Палория достигается. Дети Мои, магнитом Своего Сердца Держу вас в Лучах Моих. Но и вы явите рвение должное, чтобы Луч мог вызвать в вас созвучие ответное, ибо на созвучии основано восхождение духа.

1956 г. 107. (М.А.Й.). Для того чтобы связь углубить, прибегнем к новому, более утонченному способу, а именно: магнит извлекает железные частицы из груды разнородных предметов; подобно этому, магнит мысли ясной и четкой, предпосланной заранее, из резервуара моего духа сможет почерпнуть по притяжению то, что притянет эта мысль по силе сродства. Вначале все же лучше предпосылать мысль с определенным заданием, чем ждать мыслей пассивно. Если даже в мысли заключен четкий и ясный вопрос, то и это может дать успешные следствия. Но избегайте вопросов о сроках, ибо невесть ни дня, ни часа… Вот, видишь сам, как трудно выбрать даже вопрос — слишком их много, неясных, толпятся в сознании. А ведь вопрос должен быть определенен, ясен, точен и жизненно насущен, иначе не стоит и беспокоить далекое сердце. Как быть с Учением? «Все, к нему относящееся, надо иметь при себе и с собою, но при условии полного предания сознания Воле Владыки. И полной уверенности в том, что Луч оградит. Страх недопустим. Также нужно в это время постоянное ощущение себя в Лучах, как в коконе защищающем». Не надо вымученных и надуманных вопросов, пусть их выдвигает сама жизнь. Но формулировка их должна быть очень определенной и чеканной. Всякая расплывчатость и неуверенность устраняются. На всякий вопрос в нужде и твердо поставленный ответ не замедлит. Так же и Владыка Отвечает на все заданные вопросы, и Разъясняет все недоумения, и Делал это неоднократно, только сознание не хочет видеть и не замечает того, что происходит в нем. А ведь сколько раз в даваемых Записях получали ответы и разъяснения на возникавшие в серьезных собеседованиях вопросы. Надо внести более сознательности и вдумчивости в эту область. Можно даже с вечера задать нужный вопрос и не смущаться легкостью получаемых ответов. Когда сознания очень близки, порой даже невозможно будет расчленить, что свое собственное, а что от Матери или Владыки, ибо Палория означает полное слияние сознаний воедино. Объяснения эти даны для неотменного применения и руководства.

1951 г. 85. (Фев. 8). Эта ступень знания приносит погашение окружающего несовершенства. Также Говорю об умении извлекать огонь из оболочек, когда стрела его коснулась мозга спины. Насколько же нужно убирать этот огонь из оболочек, заражающих его своими вибрациями, равно как и знание духа, которым познаешь. Зараженное вибрациями оболочек, оно теряет свою чистоту. Сейчас из оболочек все убирается в сердце. Пока не очистятся, не могут мятущиеся оболочки служить сосудом для знания. Сам видишь, как они лишают тебя полученного и расхищают сокровище. Не для плоти огни, но для духа, ибо от духа. Также и очищение оболочек пойми шире, дабы могли вместить. Как смешаешь Свет с грязью? Меха новые нужны. Теперь понял, как сердце трансмутирует ощущение. Точно так же оно трансмутирует, то есть преображает, любое ощущение, или чувство, или впечатление своими вибрациями, или своим огнем. Так и говорится: трансмутировать, то есть преобразить, на огне сердца. Помнишь: «И положил с вечера мысль на сердце»? Значит, это и мысли касается. Сердце преображает все, но — связанное с Иерархией, то есть с Владыкой. Огнями сердца идем, и все перенесено в сердце. Значение всего переносится в сердце. Это и есть йога сердца. Раджа йога — йога ума. Но йога сердца выше. При восприятии не позволяй оболочкам умствовать. Мешают. Мой Образ, и полное предание всего себя Ему, как бы вливание себя, или вхождение в Него, то есть слияние с Ним, и полное исключение себя, самости, «я» низшего из Него, то есть отрешение от себя. И Образ как бы входит в тебя, обволакивает тебя Собою и замещает Собою тебя. Это и есть передача сознания по Иерархии, то есть Иерарху. «Прими Лик Мой» — вот значение этих слов. Образ Владыки, внедренный в сердце, растет, ….. пока не вытеснит и не заполнит Собою все, все существо твое. Вот что значит «Я в вас, а вы во Мне»: полная передача своего сознания в сознание Владыки. Палория1. Давно Сказал: «А побеждаем мы слиянием сознаний».


 1 Палория — полное слияние сознаний.

1961 г. 270. (Сент. 20). Учитель примет все знаки заботливости, внимания и признательности со стороны ученика. Не Ему нужны эти знаки, но тому, кто их уявляет. Ведь это всё ниточки связи, устремленные от сердца преданного ученика к Сердцу Учителя Света. Сердце питается этими чувствами так же, как и мозг питается мыслью. Сердце тоже нуждается в питании. Огонь сердца, как и всякий огонь, требует топлива. Этим топливом будут лучшие чувства, уявляемые как приношение незримых даров на Алтарь Великого Сердца. Связь эта, прорываемая лучшими чувствами сердца в пространстве, остается в нем и тогда, когда сброшено тело, и служит она магнитною нитью, соединяющей Учителя с учеником поверх плотных условий. Очень важно понять, поверх чего протягивается Серебряная Нить Связи. Сознание поднимается над всеми оградами повседневности и обычности, над всеми условиями преходящего, чтобы, поднявшись, увидеть и ощутить, как эта сияющая Нить, кроме которой нет ничего, соединяет Владыку с идущим за Ним. Об укреплении и усилении Серебряной Нити следует думать. Можно усилить ее, можно сделать ее прочнее стального каната, прочнее цепи железной, ибо она и в огне не горит, и не тонет в воде, и не ржавеет. Она может оборвана быть и повиснуть в пространстве, но причиной того никогда не бывает Учитель. Как же бережно надо ее охранять. Не срастить двух концов разорванной нити, как струны не срастить. Потому самое ценное, что имеем, заботливо обережем. Цветы нуждаются в поливке их каждодневно, чтобы не засохли они. Также и Нить Серебряной Связи нуждается в каждодневной заботе о ней. Не может порваться она, когда сердце пылает любовью и преданностью к Владыке. Не может погаснуть любовь, питаемая сознанием каждодневно. Чувства, устремляемые к Учителю Света, растут. А чувства по природе своей беспредельны. И предела усиления Серебряной Нити нет, ибо ведет это усиление Нити к полному слиянию сознания ученика с сознанием Учителя Света. Палория1 — есть состояние, указующее на достижение очень высокой ступени.


 1 Палория — полное объединение сознаний.

1955 г. 391. (Июль 23). Друзья, если вы не отдадите лучших мыслей своих Мне, как же получится магнит притяжения? Мысль упорно сосредоточивается на Учителе, который является фокусом притягивающим. Тогда происходит соприкасание с аурой Учителя и токи замыкаются в контакте. Есть в психомеханике явление, называемое Палорией, или полным слиянием сознаний. Оно является апофеозом устремленной мысли. На нем основана способность сознания ученика черпать знания путем непосредственного контакта с Учителем. Метод прост и сложен в одно и то же время. Прост, ибо требует только полной отдачи себя. Сложен, ибо самоотрешение не всем дается. Малые мысли мешают великое уловить и запомнить. Казалось бы, просто — «Отвергнись от себя», но где они, могущие это сделать? Самость, как тяжкая глыба, тупо и упорно ложится на пути, закрывая Лучи от восхода. Не передумать уйму малых мыслей, и все они ни к чему. Без них легко обойтись, если силу найти их отбросить. Но мелкое и ненужное заслоняет главное, и остается сидеть у разбитого корыта неудачный ловец незримой добычи. Самость, замолкни, не становись между мной и Учителем Света. Твое торжество не давало мне счастья. Сны преходящие земной очевидности не могут полагать преграды между Учителем и учеником. Они на то и даются, чтобы пройти мимо сознания, обогатив его опытом нужным. Но сами по себе они не нужны. Они лишь средство к цели. Цель — дойти до Учителя. Принять же эти сны за самую цель будет страшной ошибкой. Они рассеются, как рассеивается обычный сон, ничего за собой не оставляя. Их яркость и кажущаяся реальность лишь усугубляют обман. Сыны Майи — так Зовем их, обольщенных сновидениями земной жизни. Но наступает для каждого час, когда пелена тумана поднимается над явлениями жизни и глаз начинает видеть действительность. Пелена поднимается и исчезает, а действительность остается во всей своей неотрицаемой яви. Учитель Зовет к пониманию действительности. Мы — реалисты-действительники. Очки самости мешают видеть ее, действительность, во всей ее красоте. Накипь и пену жизни не принимайте за реальность. Космос прекрасен, и прекрасен путь восходящего духа. На красоте стройте, и станет путь ваш земной путем непреложности. Майя, отступи.

1961 г. 347. Способность воспринимать непосредственно мысль, поверх чувств астральных, выше и представляет собою следующую ступень восприятия. При этом не следует очень смущаться течением мыслей своих и мыслей, Посылаемых Свыше, ибо при полном слиянии и гармонии сознаний это обстоятельство значения уже не имеет. Следовательно, устремляться нужно не к отделению мыслей своих от мыслей, Посылаемых Мною, а к тому, чтобы достичь состояния Палории. К чему мысли свои и наполнение сознания ими, когда присутствие постоянного Образа в третьем глазу даст утверждение и первенство мыслям Моим. Свое и Мое должны слиться в полной гармонии, так, чтобы противопоставления уже не было вовсе. При объединении сознаний отпадает необходимость напряженных усилий, ибо вторжение самости исключается совершенно. Самость вторгается, когда объединение либо с трещинами, либо полного доверия нет и сомнение в Близости Моей где-то еще продолжает гнездиться. Близость ко Мне можно углублять и утончать бесконечно, ибо войти в Свет Мой еще не значит его осознать до конца. Со Светом Моим слиться можно, но степени этой слиянности будут различны. Ее полноты достичь нелегко. Но слиянность сознаний принесет и слияние мыслей, и мысль наша будет единой. Так в Свете Моем свет свой утвердится и не будет уже различия своего от Моего. Новый подход Указую к более углубленному и совершенному восприятию мыслей Моих. Постоянное предстояние, осознание Присутствия Моего, мысль, что Я с вами всегда, что нет расстояний для духа, что в духе едины — все это поможет слиянности в духе достичь. О единении сказано много, но все же значение его не понято еще до конца. Единение — это основа огненного процесса восхождения духа, если осознана сила его. Это источник неиссякаемой мощи. Когда сердце наполнено Мною так, что места в нем уже нет ни для чего, что вне Моего Мира, тогда Дни Жизни Моей в ваших днях утвердятся явно. Мысль может быть о себе и обо Мне: о себе — устремленная на себя, от себя и к себе; обо Мне — на Меня. И мысль и решает, с чем или с кем сольется она в устремлении своем. И не надо никаких вымученных усилий, когда любовь двигает мыслью. Тогда легко и свободно стремится она к тому, кого любит, и с ним пребывает. Двигательной силой устремления тогда будет любовь. Если она постоянна и несломима, достигается ею легко и свободно то, чего невозможно достичь никакими концентрациями, упражнениями или иными другими путями. Любовь — путь кратчайший, но трудный тем, что люди не умеют любить и не знают непоколебимости постоянства. Если хотите достичь, любить научитесь.

1954 г. 121. (Со сна). Скажу вам нечто очень важное. Самасти конец. Огромные подвижки, огромные изменения. Перерождение не по форме, но по существу. Сын Мой, слушай! Свершилась перемена. Свершилось, свершилось, свершилось. Свершению нужному быть.

Сын Мой, об Огненной Матери заполнишь страницы анналов человеческих свидетельством непревозойденным. Ибо тебе, ближайшему к Ней, Даю право свидетельствовать о Ней. Свидетельство близкое требует и понимания глубочайшего. Лишь познавший Свет Мой может свидетельствовать о свете Ее. Ее свет в Свете Моем познается. Но и принявшие и признавшие Ее входят тем самым в сияние Лучей Моего Света. Она являет собою свет от Света Моего. Свет от Света. Она являет собою высшую ступень достижения на вашей планете, возможную для организма человеческого в условиях плотного мира, но в соответствии со спиралью эволюции. Это есть ступень огненной явленной Тары идущей. Сознание достигло степени непрерываемости, то есть бессмертия; по древнему выражению, человек живым взят на небо. Также завершено разделение полное трех оболочек, каждая из которых оформлена полностью. Но право на высшее достижение, доступное ныне человеку вашей планеты, дает Ей оформление тела огненного. Достижение редчайшее. Заслуга Ее велика тем, что процесс трансмутации огненной происходил не уходя из жизни. Именно в жизни совершилось великое преображение. Не уходя в затвор и отшельничество и не отрываясь от жизни, первая совершила Она этот путь огненного подвига, который оказался не под силу многим высоким духам. И, совершив этот подвиг среди жизни, им, множествам, которые подойдут к Учению в грядущую Эпоху Огня, оставляет Она подробнейшие знаки пути огненного. Ее Записи лягут основанием Нового Мира. Учение Жизни есть Свет, даваемый человекам. Записи Матери Агни Йоги есть этот Свет, преломленный в сознании человеческом в чистой и неискаженной форме и утвержденный в жизни рукою и ногой человеческой, Ее рукою и Ее ногою. Она являет собою истину Огненной Йоги, принятой и утвержденной человеком в ее, Агни Йоги, высшем аспекте. Огненная Матерь являет собою огненную истину Агни Йоги. Ученикам, принятым и утвержденным, являет Она пример ступени ученичества наиближайший и наивысший. Это есть пример наивысшей формы ученичества, длительность и несломимая верность и преданность которого перешагнула не только века, но и многие, многие тысячелетия. Не годы ученичества, не десятки лет, не века, но целые тысячелетия непрерываемого Служения, любви к Учителю своему, трудов и самоотвержения. Имеете пример яркий и ярый полного слияния сознания chela с сознанием своего Учителя. Достижение такой степени состояния палории1 тоже является редчайшим. Собрав в микрокосме своем свет сгущенный и будучи носительницей Камня, насыщает Она сознание человеческое и пространство лучами света, своими лучами, самоисходящими и мощными. Каждому устремленному сердцу дает свет явно и ощутимо. И никто никогда из когда-либо приходивших к Ней искренне не уходил, не получивши заряд огненный. Из родника огненного сердца черпали все: и близкие, и дальние. Имеет дар пророчества и провидчества. Дана вам как живое свидетельство истины Агни Йоги, в Ней воплощенной и утвержденной тяжким подвигом Ее жизни земной. Вас, принявших Ее, никогда не оставит. Я с вами всегда, Она всегда со Мною, Мы нераздельны. Явите понимание. Утверждающий Матерь Огненной Йоги Меня утверждает, ибо Я Утвердил Великую Йогу Огня столбами ступней Моих. Я Сказал.


 1 Палория — полное слияние сознаний.

1953 г. 11. Мы никогда не Вторгаемся в кармы человеческие. Мы никогда не Нарушаем закона свободной воли человека. Нерушим закон свободной воли. Потому добровольное и сознательное предание себя воле Владыки ведущей имеет глубочайшее значение. И чем оно глубже и совершеннее, тем полнее руководство. Этот закон высшего водительства выражается формулой «Да будет воля Твоя». Потому и открываются врата лишь на зов. Потому приветствуется дерзание. Потому лишь свободная воля человека может избрать путь. Но когда избран путь и воля устремившегося сознания передается воле Владыки без условий и ограничений, поток возможностей становится потоком огненной благодати. Степенью предания себя обусловливается степень получения. И слияние воль идущего и ведущего сознания завершается апофеозом сотрудничества — палорией сознаний. Потому волю свою Мне предавший в воле Моей и Свете Моем пребывает неотменно. В этом вся простота и величие закона. Надо потушить себя, самость свою, своё своеволие, дабы Воля Моя могла утвердиться. И когда все существо направлено на исполнение воли Моей, путь трудный, путь каменистый и крутой становится лётом в поднебесье. Исчезли неровности пути, скалы, препятствия, камни, раздирающие обувь, и легок путь восхождения, как лёт орла к Солнцу. Предание воли своей воле Владыки — условие нелегкое, ибо восстает самость. Но сколь же легким становится оно, когда убито чудовище самости. Самость рычит: «Я хочу». — «Нет, не как я, но как Ты Хочешь, Владыка, ибо все мое отдано Тебе». И тогда Я Могу войти в очищенное сердце беспрепятственно, не нарушая закона свободной воли. Тогда Могу Я обитель Свою сотворить в нем. Тогда легок и радостен путь. Надо понять тайну слияния Высшего. Не Можем нарушить закон, но Радуемся пришедшему и постучавшемуся. Ответствуем по полноте предания воли своей воле Ведущей. Оставивший все и пришедший ко Мне мерою полною получает. В обладании вещами кроется яд. Ибо в каждой вещи, которой владеем, скрыт кристалл воли, вложенной сознанием в эту вещь. Чем больше вещей, тем больше разбросанной воли, отданной и преданной не Мне, но вещам. Потому не имеющий своего, войди. Потому легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели обладателю многих вещей или богатств в Мир Мой. Чем сольется его воля с Моей, когда распылена она и отдана пыльным игрушкам. Знающий может владеть даже вещами, ибо не отдает им ни крупицы своего огненного сокровища, воли своей, кристалл которой остается нерушимым в своей целостности. И, будучи отдан Мне, сияет всеми огнями, отражая и выражая собою Свет Мой. Привязанность к земным вещам или явлениям означает передачу огненной субстанции воли чему-то внешнему, вне человека находящемуся. Но когда все сосредоточено на Мне и во Мне, все устремление, все желание, вся воля, отрекшаяся от низшего «я» оболочек, тогда лишь свершается великая мистерия жизни и Я Утверждаю в нем обитель Владыки. Так волю свою Мне предавший есть победитель мира. Может ли подняться к небу сокол, крылья которого привязаны крепкими нитями к корням Земли? Токи духа, устремленные к вещам, которыми владеем, являются этими путами. Разорви цепи, ты, огненно устремившийся в Беспредельность. Дозволено всем владеть и все иметь тому, кто на весах Беспредельности взвешивает малые и пыльные игрушки Земли. Не отказ и не жертва, но вмещение безграничных возможностей. И когда малость воли своей заменяется величием воли Владыки, сияющим становится Путь.

1964 г. 548. (372). (Июль 25). Друг Мой, сотрудничество поймем как созвучие, палорию — тоже, любовь взаимную — тоже. Круг объединенных сознаний мощен созвучием. Оно не может быть установлено сразу, нужно время. Иной раз для сживания требуется целая жизнь. Углы расхождения сглаживаются годами. Если же созвучие устанавливается сразу, значит, оно было уже достигнуто в прошлом. Настоящее и прошлое лучше всего рассматривать как ступени в будущее. Тогда каждая из них приобретает смысл и значение целеустремленности. Ведь каждое слово и действие можно сделать целеустремленными, и каждую мысль. Это тройное созвучие дела, слова и мысли мощно продвинет вперед и приблизит ко Мне. Отметить необходимо, что желание и устремление подойти еще ближе часто не гармонируют с мыслями и делами — язык продолжает болтать, а мысль отемняет пространство. Это несоответствие должно быть изжито. Все существо человека, подобно летящей стреле, устремляется созвучно в полете. Это и будет полнотой устремления. Тогда можно говорить о монолите действия. Монолит действия явлен, когда все оболочки вибрируют в однотональном ключе. Если какая-либо из них пытается звучать на свой лад, этот лад перестраивается на желаемой волне. Ведь микрокосм человека создан так, чтобы подчиняться воле ведущей. Человек в нем владыка. Прежде чем осознать власть над всякою плотью и ее утвердить, надо ее осознать и утвердить над своим собственным аппаратом, полным/ом чудеснейших возможностей. Но, к сожалению, возможности эти, даже достигнутые, так часто упускаются вследствие небрежения или неумения их удержать. Идти полнострунно — значит яро стремиться удерживать и закреплять каждое достижение. Видите сами, как близкие утрачивают и упускают достигнутые возможности одну за другой. К чему же тогда долгие годы трудов, устремлений, мечтаний и взлетов? Ведь на острие каждой возможности столько усилий, когда-то приложенных в прошлом. Как печалуетесь вы сами, наблюдая такое небрежение в близких, так же Печалуемся и Мы, в вас самих усматривая такие же свойства. Если хотите преуспеть, используя все возможности духа, огненно напрягайте все свое существо к достижению поставленной цели. Куда и насколько продвинетесь, если одною ногой сделаете шаг вперед, а другою назад? Не продвинет и топтание на месте. Не являют собою друзья в микрокосме своем примера цельноустремленного тела. Как очаги восстания против верховного решения воли двигаться к Свету, вспыхивают внутри узлы сопротивления гармонии устремленного движения. Вот вспыхивает дымный огонь недовольства или раздражения, вот начинают чадить вспышки сомнения, уныния, страха, суетливости и всех прочих изживаемых отрицательных качеств, которые продолжают омрачать путь и задерживать продвижение к Свету. В своем собственном внутреннем мире, где владыка сам человек, попустительно допускаются восстания и сопротивления оболочек, не желающих подчиниться воле. Хочет выйти из-под власти астрал, бунтует ум, не подчинивший себе своеволия мыслей. И тело восстает, как раб непослушный против своего владыки. Но все три должны быть подчинены безусловно и должны капитулировать безоговорочно. Ведь недаром же и не без причины носили вериги, власяницы и истязали непослушную плоть те, кто этими неуклюжими методами стремился утвердить власть свою над своими оболочками. Им подражать не будем, но крепко запомним, что противодействие и сопротивление оболочек надо преодолеть, и достичь этого можно постоянным и неустанным упражнением и применением верховной власти духа над ними, власти, которая дана человеку в своем потенциале от начала времен. В этом нужнейшем делании не преутомимся, ибо перед человеком лежат два пути: путь поражения и путь ПОБЕДЫ.