Агни Йога

Грани Агни Йоги 1958, 544

1958 г. 544. (447). (М.А.Й.). Правильная, здоровая самокритика силы дает двигаться дальше. Самокопание, самоедство, раскаяние, самобичевание ослабляют и лишают огня. Надо тонко разбираться в этих явлениях. Старая интеллигенция наша страшно страдала именно от этих недостатков. Судия в себе был лицеприятный, неправедный и самости полный. Критика шла ради критики, и самоосуждение его не ради восхождения духа. Есть критика творящая, созидательная, а есть критика разрушительная, убивающая дух. Различайте обеих, ибо, насколько полезна первая и строительна, настолько вторая вредна и недопустима. Всякая критика и самокритика может быть той или другой, от тьмы или Света. Правильной, здоровой критикой можно новые силы вдохнуть в человека, но темной можно убить. Критика — не осуждение, но обсуждение, анализ недостатков и указание, как их избежать! Критика — оружие Света, критика — орудие тьмы. Различайте корень, чтобы пресечь, если он темный.

Грани Агни Йоги 1966, 416

1966 г. 416. (324). (М.А.Й.). Мысленная помощь нам и всем трудящимся для Эволюции мира заключается хотя бы в том, чтобы каждое не соответствующее ей явление мысленно перестраивать на соответствующее и заменять им, мыслью разрушая негодное. Этим процессом можно заменить обычную бесплодную критику или осуждение. Критика обычная заменяется критикой строительной, указующей, как сделать лучше.

Грани Агни Йоги 1969, 199

1969 г. 199. (Гуру). Несправедливую критику отбросим, но за справедливую будем особенно признательны, ибо поможет освободиться от того или иного недостатка. И кто же, как не друг, скорее всего заметит наши недостатки. Много надо явить доброжелательства, чтобы заботливо и без осуждения осмотреть доспех брата. Обычно каждое замечание вызывает сильное противодействие. Даже замечания Руководителя надо научиться выслушивать умеючи, то есть не обижаясь, не огорчаясь и не протестуя, но желая исправить недостаток и понимая, что указание справедливо. Даже осуждение врага полезно, когда им действительно подмечено нечто подлежащее справедливой критике. Так можно выработать в себе качество правильно выслушивать критику в свой адрес. Если она несправедлива, ее можно спокойно отбросить, если правильная, она поможет освободиться от ненужного груза.

Грани Агни Йоги 1968, 446

1968 г. 446. (Авг. 23). Самокритика и самоанализ хороши до тех пор, пока они дают силу бороться со своими недостатками, пока они не тушат огней и не лишают веры в себя и желания двигаться дальше. Самоанализ может легко превратиться в терзания и самоедство, обессилить и нанести вред. Следует быть очень внимательным, чтобы не перейти той границы, когда полезность сурового и критического отношения к своим недостаткам превращается в нечто весьма неполезное. Все недостатки, и особенно те, на которые Указует Учитель, подлежат обязательному искоренению, и не следует заменять эти действия на погружение в мучения и терзания. И нужно быть благодарным тем, кто справедливо указывает нам на наши недостатки. Думать о недостатках нужно лишь в процессе борьбы с ними и преодоления. Самоедством, самоуничижением, неверием в свои силы страдают многие люди. Эти чувства далеки от состояния борения. Также анализ и обсуждение недостатков других людей не должны носить печати осуждения. Справедливая и здоровая критика должна вдохновлять человека на лучшее. Ведь критика может стать и гробовым гвоздем. Люди не любят ни критики, ни прямых указаний, даже ученики. Когда критика вызвана заботою, любовью и дружелюбием, она воспринята может быть безболезненно. Но, чтобы критиковать, надо иметь моральное право.

Грани Агни Йоги 1958, 116

1958 г. 116. (Гуру). Ты им скажи, что если меня признают, Владыку и Матерь, то пусть неуклонно следуют нашему примеру. Разве где-нибудь в творениях наших можно найти нападки на Новую Страну? Нет таких нападок нигде. Почему же они допускаются ныне? К чему явление Матери объединили с осуждением того, чего не понимают? Путь, избранный Владыкой, единственно возможный. Критиковать его — значит критиковать План Владык. Незнающие могут совершить эту ошибку, но не тот, кто ответственен передо мною. Допустив осуждение, все труды Матери поставили под ответный удар и как бы поставили Ее в ряды противников той страны, куда летят стрелы Владыки. Если этого не понимают, то хотя бы следуйте тому примеру, который мы дали. В будущем критики и осуждения быть не должно. Критика рождается от малого знания. Новое нужно вместить, и без осуждения. Кто не вместит, останется со старым. Все, касающееся Матери, должно собираться отдельно и посвящено быть только Ей. Делать Ее как бы ответственной за ошибки незнающих и как бы Ее авторитетом покрывать и подтверждать их недопустимо. Вред велик. Терпимость явите к тому, что еще не понимается полностью. Неисповедимы пути. Малая правда не даст возможности увидеть правды большой и понять пути ее осуществления. Критикой этой они закрыли доступ изд. в Мир Новый. Разумно ли это? Широту понимания Матери они закрыли своим непониманием. (З.Г.).

Грани Агни Йоги 1964, 946

1964 г. 946. (Гуру). Нам Доверяет Владыка, а доверяете ли вы себя нам? Сколько сомнений, колебаний, шатаний, недоверия, подозрений, критики и непонимания уявляется каждым подходящим, прежде чем адамант доверия засияет, уничтожая все тени. Будем так мыслить и так рассуждать: Если Света посев нам доверил Позвавший, то доверьтесь и нам вы, идущие к Свету. Имея уже опыт богатый в распознавании ликов, знаете, как подходящие к вам и от вас получающие обильно взамен дают вам полною мерою недоверие, осуждения, подозрения и критику. В ком и чем сомневаются они? И кого они судят? Знайте, что судят за любовь, доверие и преданность нам. И чем в вас эти качества выше и выражены ярче, тем свирепее и беспощаднее осуждение. Бедные, не понимают того, что осуждают себя беспощадно и лишают себя возможности ближе к нам подойти. А вы этим всем не смущайтесь, ибо служите реактивом для них, выявляя их скрытую сущность. Во время идущего Великого Разделения человечества по линии сердца каждый сам определяет себя по эту или по ту сторону линии Света.

Грани Агни Йоги 1969, 233

1969 г. 233. (М. А. Й.). Имеющий недостатки и их сознающий, но к нам устремленный, освободится от них и будет с нами. Но как освободится от своих недостатков тот, кто не желает их признавать, кто доволен своей хорошестью и своими достоинствами и достижениями? Так, осознание собственных несовершенств и стремление от них освободиться, к нам устремляясь, непреложно приведет к желаемой цели. Критике и даже осуждению можно порадоваться, ибо если они справедливы, то помогут скорее избавиться от ненужного груза, если несправедливы и незаслуженны, то послужат уроком познавания человеческой сущности. Поэтому и критика и осуждение безусловно полезны для осуждаемого. Мудрый будет им радоваться и извлекать из них ценный урок. Многие явления приходится пересматривать заново и изменять отношение к ним. Обычное понимание приятного и неприятного, пользы или вреда придется оставить. И тогда радостно и сознательно можно будет извлекать полезные и ценные частицы из всего, что противодействует, и что огорчает, и что еще недавно считалось неприятным, огорчающим и омрачающим сознание.

Грани Агни Йоги 1958, 621

1958 г. 621. (509). (М.А.Й.). Поступки доктора в будущем уже не будут иметь того значения, как раньше. Во-первых, предательство друзей прекратится благодаря вам, а также и нападки, и критика, а во-вторых, события сведут на нет значение того, что он делает или собирается делать. В настоящих условиях, конечно, это было бы даже трагично. Сойдет на нет и он, и дело его. Потому очень не огорчайтесь, но надо сделать все возможное, чтобы предотвратить новое своеволие.

Грани Агни Йоги 1964, 979

1964 г. 979. (618). (Гуру). Очень полезно иногда посмотреть на себя и отделить действительные достижения от воображаемых. Последние часто мешают видеть себя в истинном свете. Часто критика со стороны помогает увидеть то, чего не хотят видеть собственные глаза. Хорошо уметь порою посмотреть на себя со стороны как бы на чужого, постороннего человека и с этой позиции разобрать поступки свои и поведение, особенно в прошлом. Слишком долго на нем останавливаться не стоит, чтобы не задержать продвижение, но посмотреть на себя со стороны временами полезно.

Грани Агни Йоги 1958, 953

1958 г. 953. (773). (Гуру). Соображение правильно: каждая мысль о другом человеке не без последствий. Сколь же осмотрителен должен быть человек в своих мыслях о людях. Лучше мыслить во благо и ясносияюще, тогда никакая своя мысль не принесет вреда. И говорить, и мыслить о других надо только во благо. Даже о темных, чтобы и им Свет ваш был виден. Говорить и мыслить во благо не значит превозносить, но также не значит привязывать чугунные гири к ногам. Пусть критика строительной будет и возвышающей дух, но не гнущей к Земле. Это и будет мыслью во благо. Многие мыслят во зло. Не уподобимся им, стелющим жестко.

Грани Агни Йоги 1964, 940

1964 г. 940. (Гуру). Не будем судить тех, кто нас признаёт, хороши они или плохи. Ведь признающих так мало. Лучше посильно поможем каждому в том, в чем нуждается его сознание. Много нужды в самом необходимом, в питании духа. И если можем им дать в дар признательности за их доброе отношение к нам, то это будет лучше, много лучше, чем критика или осуждение. Не следует ждать к себе признательности от них, ибо дать надо, ничего с их стороны не ожидая. Не ради воздаяния совершаем добро, но ради него самого. Так утвердите признавших нас в их отношении к нам.

Грани Агни Йоги 1958, 808

1958 г. 808. (666). (Авг. 21). Никакими словами, никакими рассуждениями не прикрыть того, что указания Матери отвергнуты. Также скажи, что Матерь переводы делала по Моим указаниям, а по чьим он? Также скажи, что настоящего содержания в журнале не будет, пока половинчатость налицо. Также скажи, что сотрудничать будешь лишь при условии, если будут выполнены указания Матери относительно А.Б., а также если выполнит то, что послужило причиной его расхождения с сыном, и если З.Г. согласится снова принимать участие в их делах. Слов много не надо, но пусть они будут четки и ясны. Даже слепому ясно, сколь нелепы были критика и осуждения. С мнением соседей считаться нельзя, ибо они ничего не знают и слишком далеки были и есть от Нас и Доверенных Наших. Многословия не надо. Несмотря на кажущуюся неудачу, достигнуто многое. Критики больше не будет и ударов по близким. Вражды в письме нет, потому путь к хотя бы какой-то степени взаимопонимания не закрыт. Мозговики оба тоже. Пусть каждый выявит свой лик до конца. Это необходимо, для того чтобы разделение было полное. Пойду с теми, кто со Мной. Половинчатых Мне не надо. Считаем не по тому, хорош или плох, а по тому, с Нами или против. Половинчатых опасайтесь больше, чем открытых врагов, ибо вред от них скрытен и яд их незаметно проникает в систему и отравляет ее. Ни о ком и ни о чем не жалей. Герой и в одиночестве, но мир побеждает. Путь орла одинок, но он первый видит Солнце во время восхода. Я — Солнце твое, и Лучи Мои крылья твои освещают, и лёт твой не знает преград.

Аум, 521

Много раз возвещался конец Земли, но планета еще существует. Невежды опять найдут повод для своего торжества, но накануне гибели Атлантиды так же насмехались. Кроме того, планете не раз угрожали губительные столкновения. Чуткие аппараты могли это обстоятельство предвидеть. Еще недавно планета весьма тесно избегла столкновения.

Если находятся люди, которые предчувствуют землетрясения дальние, то вполне понятно, что и другие космические вибрации могут быть ощущаемы. Не будем судить, почему многие опасности избегаются — причин тому много. Некоторые острова находятся в очень опасном состоянии, но жители не покидают их. Но никто не смеется над учеными, исследующими подвижные очертания берегов.

Невежественная критика должна быть очень осторожна, как в отношении физических изысканий, так и в области психических прозрений.

Грани Агни Йоги 1961, 300

1961 г. 300. (М. А. Й.). Не нужно быть слишком строгими с людьми. Они ведь не знают того, что знаете вы, и, не зная, все же пытаются явить лик человеческий в размере своего разумения и сил. А посветить им, не знающим Света, нужно, но без всякой критики и осуждения, а просто делясь своим Светом без слов. Дар сердца принимается охотно весьма. Взаимообмен аурических излучений происходит незримо и без ведома и согласия его участников. Но сознательно можно его углубить и расширить, сознательно внося Свет во тьму обычного сознания. Светить можно везде и всегда — незримо, неслышно и молча. Молчаливое служение труднее словесного, ибо не требует людской признательности. Приношение не требует мзды.

Грани Агни Йоги 1968, 165

1968 г. 165. (М. А. Й.). Самое трудное искусство — это умение обращаться с людьми: и научить нужно, и указать на недостатки или ошибки нельзя, ибо обидятся тут же, и нужно помочь, пояснить и продвинуть. Мы стараемся избежать прямых указаний и особенно критики, не говоря уже о недопустимости осуждения. Осуждение отталкивает сильнее всего, даже на расстоянии. Видеть, знать, чувствовать недостатки человека и все же не осуждать — свойство Архата. И прохожих близко к сердцу допускать нельзя. И так не хочется видеть в подходящих только прохожих, ибо среди них могут быть и сопутники, и друзья. Так же невозможно подавлять людей и громадой доверия. Из необоснованного доверия родится предательство. Овладение искусством подхода к сердцам человеческим достигается опытом и любовью.

Грани Агни Йоги 1960, 72

1960 г. 72. (Март 10). Утверждаем всегда, но не Отрицаем, ибо только утверждением можно достичь. Осуждение и отрицание — не Наши методы. Зачем осуждать и тем вызывать ненужное и ярое противодействие, или к чему отрицать, когда добрым утверждением можно добиться результатов гораздо больших. Утверждение покроет собою то, что подлежит осуждению и что отрицается как негодное, и поднимет сознание на следующую ступень понимания, когда недостатки того или иного явления сами осудят себя самоочевидностью убедительной. К чему, например, осуждать многословие чье-то и кражу чужого времени, когда можно сказать о краткой, четкой, красивой чеканности речи, в ясных и точных словах передающей излагаемую мысль. Никто не решится утверждать пользу многословия, пустословия, но болтун будет одернут и осужден утверждающим мысль примером. И так следует поступать всегда и во всем. Даже дружественная критика часто вызывает нежелательные чувства. Утверждение же обычно принимается спокойно. Именно дать зовущую формулу, не отрицая ничего, будет решением верным. Правда, иногда к прямому осуждению прибегают и служители Общего Блага, но знаете, сколь многие из них заплатили за это жизнью. И когда один в поле воин, то целесообразность требует метода утверждающего. Не об утверждении или одобрении явлений отрицательных говорится, но о покрытии их идеями явлений положительных, их, отрицательные, осуждающих и критикующих по существу, но не по форме. Так и Учитель, не копаясь в недостатках ученика, Ставит перед ним лучшее из того, чего тот может достигнуть, и путь Указует к нему. Лучшее у каждого есть: его можно удвоить, утроить, удесятерить в мыслях и дать ученику для осуществления и претворения в жизнь. Так Мы Находим пути там, где обычный человек не может обойтись без отрицаний или осуждения. Потому, как на крыльях, несут человека Наши беседы и устремляют вперед, не порождая в нем безнадежности, возникающей от лицезрения собственной нехорошести. Хороши все, кто следует за Нами, стремясь уподобиться своему идеалу.

Грани Агни Йоги 1961, 531

1961 г. 531. А еще есть такие, которые смотрят на все внимательно и придирчиво, чтобы отметить каждый, по их мнению, недостаток и поставить в строку каждое лыко. Они очень заботливы, чтобы подметить как можно более тех вещей, которые не удовлетворяют их идеалы, и тоже записать их на ваш счет. Они очень заняты этим, заняты так, что заняться собой у них времени уже не хватает, и чем дальше они внутренне от вас, тем больше несправедливой критики и осуждения. Порой до неистовства даже доходит, лишь бы унизить и осудить. Это им не мешает считать себя на служении Свету и требовать от вас любви, внимания и заботы о них. Много несообразностей в человеке. Можно порадоваться тому, что реакция на лакмус происходит безотказно и каждый вынужден выявить лик свой, ибо за вами Учитель.

Грани Агни Йоги 1963, 478

1963 г. 478. (328). (М.А.Й.). Если упрекнут в повторении или в том, что Записи говорят об одном и том же, не удивляйтесь и не огорчайтесь. Они, говорящие так, не понимают спирального построения Записей, они не понимают, что спираль, восходя, повторяет виток за витком, но на уровне высшем; они не осознали: всякое продвижение спирально. Ведь и день сегодняшний похож на день вчерашний и многие прошедшие дни те же утро, и вечер, и полдень. Но спирали времени дней и ночей не будет отрицать никто, ибо нет двух дней одинаковых, как нет двух лиц человеческих, одинаковых совершенно. Каждый новый оборот спирали несет в себе новые элементы, дополняющие и обогащающие предшествовавший. Сознание нарастает медленно, и ему соответствует крутизна спирали. Следуя ритму спирали, каждый может обогатить им свое собственное сознание. Критику же спирального построения Записей предоставим невеждам, ибо сами они не в состоянии построить спирали своей.

Мир Огненный I, 418

Часто люди ощущают необъяснимое восторженное или подавленное состояние. Они скорее отнесут это к своему желудку, нежели сообразят, что это приближение добрых или темных сил. Между тем, явления эти бывают очень часты и сильны. Люди нередко ощущают прикосновения или уколы. Они приписывают такие явления паутине или пыли, но даже в голову не приходит, что так могут дотрагиваться существа Тонкого Мира. Люди не менее часто слышат движение и шорох, но будут думать о мышах или сороконожках, лишь бы отогнать всякое предположение о явлении дальнего Мира. Те же люди будут жаловаться, что Мир Тонкий не проявляется. Но ведь тонкие движения не будут подобны ударам молота! Так же как и во всем приближение Тонкого Мира должно быть допущено и безбоязненно изучаемо. Мы не должны осуждать то, на что мы даже не потрудились обратить внимание. Если же людям выпадает счастье видеть Огненное Существо, они, прежде всего, помыслят о демоне. Такова испорченность современного сознания. Будут называть такое убожество скептицизмом, критикою и ученостью, когда ближе всего назвать это тупостью.

Грани Агни Йоги 1966, 387

1966 г. 387. (Май 6). Друг Мой, и ты не судья даже неверному другу. Знать надо. Знать не значит судить, то есть осуждать. Знание человека без осуждения — достижение высокой ступени. Знанию без желания осудить будем учиться. Оно нелегко. За ним следует отсутствие стремления поучать и давать непрошенные советы. Хорошо в этих случаях себя потушить совершенно и выслушать без поправок и вторжений в чужое мышление все, что имеет сказать неверный друг. А сказать он обычно имеет многое, чтобы как-то себя оправдать. И когда он совершенно освободит себя от всего груза и опустошит свое сознание, тогда можно сказать свое слово, которое, конечно, не должно быть гробовым гвоздем. Лучше выслушать до конца и понять, чем, не выслушав, поторопиться осудить. Понимание нужно, но не осуждение. Критика хороша, но только конструктивная, то есть с исчерпывающими указаниями, как поступить или сделать лучше. Кармический узел крепко стянут у пошатнувшегося друга. Освободить от него ты не в силах. Следовательно, помочь можно только доброжелательным отношением. Сознательного предательства не было, несмотря на явные ошибки.