Знак «Община Майтрейи»

Агни Йога

Результатов: 1787

1956 г. 197. (М.А.Й.). В радости духа преуспеваем особенно быстро. Радость общения, радость познавания, радость близости, радость устремления и радость, устремленная к Владыке. Все отягощают Его горем и трудностями своими, с которыми часто обращаются к Нему, но мало кто пытается приблизиться радостью и в радости духа. Подойти с радостью — кто думал об этом? Радостью, крылья которой подняли дух над тягостью плотности земной. Мудрая радость есть синоним свободы духа от цепей плотного мира. На крылья радости легко улететь, крыльями Света далеких, но близких коснуться. Шлю новое понимание быстрокрылой радости, связующей дух с Высшими Сферами мысли. Печаль на Земле, но Огненные Сферы звенят радостью Высшей, радостью Космической. Радость в пространстве звучит, но на высшем регистре.

1951 г. 174. (Апр. 10). Завещана Беспредельность.

….. Это навершие знамени. С ним пойдешь в жизнь на всех планах бытия. Счастье — основание жизни, а радость — закон. Звучит красотой радости. Радость воскресения духа — высшая радость, доступная человеку. Радость звучит в мирах и в сердце, открытом для пространственной жизни. Радость — венец жизни. Радостью созидаются миры. Радость — это песня творческого труда. Радость — это спутник любви и победы над собою. Утверждается эта радость, и ею наполняется сердце, освобожденное от оков материи Земли. Радостью преодолеваются все трудности, препятствия и испытания, и радостью завершается путь земной эволюции. Радость — это будущая форма бытия человеческого духа. Мой Сад наполнен звучанием радости — в нем она звучит и поет. Чаша радости испивается на последней ступени. И все земные страдания и горе — лишь часть, лишь противоположный полюс, лишь отзвук противоположного полюса жизни — радости. Если здесь, на Земле, в чистилище жизни — плач и скрежет зубовный, то там, в Огненном Мире — радость. Так радость есть прообраз и предвосхищение Мира Высшего, прикасание к сущности жизни Огненного Мира. Радостью счастью грядущего преображения жизни и человека закончим.

1957 г. 198. (Май 17). В пространствах Света радость звучит, но эта радость безличная. Сверхличной радости научить вас Хочу. Почему Говорим Мы о радости, о какой радости Говорим? Говорим: Наша радость — не ваша, не личная радость обычного сознания. Тяжко вокруг, все потонуло во мраке, скрежещут колючие токи — как солью открытую рану. Где уж тут думать о радости. Не может быть радости личной, когда в мире так тяжко и сумрак в сердцах, но Мы Повторяем о радости. Формулой «Отвергнись от себя» можно почуять ее и с ней созвучать, но поверх и Земли, и земного. Самоотверженность не есть самобичевание духа, скорбь и плач, нет, Я Сказал: «Печаль ваша будет в радость». Легко Мое бремя. Радостью будет скорбящее сердце полно, пространственной радостью духа, когда дух отречется от малого «я» своего. В Сферах Надземных, далеких, где личному места уж нет, радостью чистою, радостью огненной Света пространство звенит. Огонь и свет радости Хотел бы низвести Я на Землю. И вас ей Хочу научить. К Солнцу Зову. Но оно над Землею. Земля утопает во мраке. Учитесь от Земли отрываться, чтобы на нее принести свет радости пространственных далей. Дальние Миры Указую как духу ближайший оплот, и цель устремлений, и сердцу обитель. Туда устремитесь вы сердцем, земное оставив внизу. Когда тяжко на сердце, в Сферах Дальних сможете вы обрести радость для сердца. Пространственной жизни можно коснуться, лишь отойдя от себя. Можно, закрывши глаза и погрузившись в молчание, услышать звучание космической радости. Это и будет истинной радостью духа: не о себе, не о земном, не о делах, но выше, но об Огне и Свете. Мир Мой Даю вам и радость Даю, но радость Моя не от мира сего. Мои вы, и радость Мою, от Дней Моих в днях ваших сможете вы ощутить. Мир вам и радость. Радость Владыки примите.

1956 г. 726. (М.А.Й.). Мало радости в мире. Но у вас — радость о духе, о будущем и о нас. Радостью о Владыке жизнь перейдете. Радость особой мудрости не есть радость о личном. В Сферах Высоких радость звучит, но это не личная радость. Будем стремиться коснуться радости Космической. Для этого надо от себя отойти. Значит, для ощущения Космической радости нужна самоотверженность, самоотрешение, то есть отрешение от себя. Завет о радости — завет Учителя. Так углубим еще больше понимание слов Владыки «Отвергнись от себя и следуй за Мною».

1968 г. 467. (Гуру). Вот Говорим: не привязывайтесь ни к чему — и вам нечего будет терять; не радуйтесь ничему — и не будете плакать. Но ведь Учитель постоянно Говорит о радости, о том, что «радость есть особая мудрость». Как же сочетать одно с другим? Отвечу: не о личной, эгоистической радости случайным и преходящим мелочам жизни Говорит Учитель. Он Говорит о радости сверхличной, о радости за других, но не о радости, связанной с явлениями самости. Радость высшую, радость Космическую имеет в виду Учитель. Такая радость не уйдет и не покинет, ибо она превыше того, чему радуются и отчего горюют не озаренные светом мудрости люди. «Радость есть особая мудрость».

Урусвати знает, что радость — редкая птица. Если она постучится в окошко, сумейте допустить ее. Даже самая малая, обыденная радость уже преображает излучение человека. Можно вообразить, насколько светлеет сущность человека при радости о Высшем Мире.

Можно находить благотворные химизмы, порожденные радостью. Болезни могут быть излечены радостью. Пора, чтобы наука начала исследовать ценности радости. Нередко говорят о радости беспричинной, но такое определение ошибочно. Ничто не может быть беспричинным. Уменье почувствовать далекую причину уже означает великое утончение сознания.

Не может быть предела полетам мысли, так и крылья радости могут устремиться из Надземного Мира. Тем внимательнее нужно прислушиваться к радости, возникающей в сердце. Но следует разъяснить некоторым людям, что Мы имеем в виду радость чистую, радость о добре, радость творчества, иначе все живущие злорадством будут хохотать, воображая, что излучения их просветлеют.

Злорадство порождает сильный яд и повергает человека во тьму. Не подумайте, что говорю об отвлеченных основах, только о законах биологии твержу.

Мыслитель говорил искателям счастья: «Радость есть счастье».

1965 г. 160. (99). (Май 1). Но что же такое радость, о которой Я Говорю. Особая мудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу: в огненности. Радость есть особое огненное состояние. Огни радости сияющи и светоносны. Когда они уявляют устойчивость и постоянство, это означает победу духа над тьмою. Ибо безрадостна тьма, безрадостны сомнения и колебания, безрадостен отрыв от Учителя, безрадостно служение темным, безрадостна жизнь, лишенная Света. Если качества духа есть формы зажженных в микрокосме человека огней, то радость, о которой Я Говорю, дает огня высшую форму. Радость Моя не от мира сего, не от мира личных эгоистических переживаний. Моя радость сверхлична. Космична она, ибо ею звучат и ею наполнены высшие сферы пространства. Когда она состоялась, ее уже уничтожить нельзя, нельзя потушить ничем от плотного мира, ибо она сокровенна. Имеете примеры того, как восторг духа заглушал даже физические боли и страдания, ибо радость огненная надземных звучаний переполняла сердце, победно торжествуя над немощью плоти. Истинно, радость Моя не от мира сего, ибо это — особая мудрость. Но когда она уявляется в мире сем, в мире плотном и трудном, Светом своим она озаряет его, и радостно и светло становится людям от соприкосновения с ней. Подвиг внесения этой радости светоносной в мир очень высоким Считаю. Подвиг радости, так его можно назвать. Мало радости в мире сейчас, да и то больше обычной. Но радости духа так мало. Победа приносит с собою радость. Сперва победа, потом радость. Радость победы сперва над собой, а после над тьмою будет победителю высшей наградой. Щит радости мощен. О него разбиваются самые яростные нападения. Перед огнями радости отступает в бессилии тьма. Потому Мы Зовем эту радость победной. Когда Говорю: «Радуйтесь, дети», Предвижу победу. Книга о радости Дана. Но будет вторая. Продолжение будет, ибо неисчерпаема Радости Чаша. Потому Говорю: «Радуйтесь, дети!» Радуйтесь идущему Свету, радуйтесь беспредельности жизни, радуйтесь Владыке Майтрейе, несущему Радость Земле.

1965 г. 159. (98). (На ночь). И еще Хочу спросить вас: знаете ли вы радость борьбы, радость битвы, радость от предвосхищения победы при столкновении с тьмою? Эта радость мудростью будет и знанием духа, что Свет победит. Когда битва протекает в состоянии радости, победа тогда непреложна. Эта радость битве как бы служит залогом, или ручательством, победы. Невозможно в унынии, или страхе, или подавленности победы достичь. Но бесстрашное сердце ликует ощущением сужденной победы. Мне радость особая видеть, как воина сердце вибрирует радостью битве.

Урусвати умеет принести радость. Такое качество заключается в дисциплине воли. Не в вещах, но в убедительности растет сознание радости. Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость. Когда Мы твердим о радости, Мы призываем ее, как великую реальность. Нельзя представить себе Нашу Обитель без радости. Самые напряженные битвы насыщены радостью, без нее не будет действия. Но уяснить себе значение и ценность радости будет решением большой физиологической основы.

Невежды связывают ощущение радости со здоровым пищеварением или с успехом в жизни. Но радость живет поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поруганий. Такое чувство развивается не только от многих смен жизни, но и от мудрого пребывания в Тонком Мире.

Люди загромождают себя вещами, не нужными не только на Земле, но и в Тонком Мире. Каждая ненужная вещь уже будет трудным грузом. Но также несносно неразумное творчество в Тонком Мире. Можно натворить там столько безобразий, что они будут преследовать во всех жизнях. Не может рождаться радость, когда волочится много грязных хвостов. Радость будет о будущем, но не может жить в прошлом.

Нужно понять, что хотим пояснить радость, как нечто творческое и вдохновенное. Радость будет надежным магнитом. Мы хотим, чтобы люди поняли, где их панацея. Они могут вести лучшее, высокое Собеседование в радости. Они найдут твердых сотрудников в радости. Они захотят, чтобы Миру было хорошо в радости.

Мы можем утверждать, что уныние не преступит порог Нашей Обители, ибо там живет радость. Пусть помнят люди, что никто не может лишить их радости. Даже аппарат лучше работает, когда Мы радостно им пользуемся. Решительно все может быть исправлено, улучшено, и ничто не закроет путь совершенствования.

У Нас праздник, когда Мы видим, что Наши сотрудники познали щит Радости.

1954 г. 78. (Февр. 8). В пространстве есть сферы, которые звучат на ключе радости. Эти сферы высоко над Землей, и земные вопли и стенания их не достигают. Чтобы зазвучать на ключе радости, к ним надо подняться, то есть поднять сознание поверх очевидности. Надо стать над жизнью обычной, и тогда радость становится возможной. Только мудрый может возвыситься над потоком дневной суеты и приобщиться к пространственной радости. Только мудрый может отрешиться от себя и встать выше самости, в которой нет и не может быть никакой радости. Потому Говорим: радость есть особая мудрость. Мудрость отрешения от земной суеты несет в себе радость. Соприкосновение со Сферами Высшими дает несказуемое чувство восторга. Его называют блаженством. Полное отрешение от Земли является непременным условием. Так видим, что отрешение от себя не есть жертва, но путь к радости высшей. Дух не от Земли, но от огня. Потому радость — в духе. Радость от Земли, или радость земная, биполярна, ее вторым полюсом является горе и страдание. Полюс земной радости ощущенный неизбежно по закону равновесия вызывает к утверждению свою противоположность, и, радуясь, обрекает себя человек на страдание неотвратимое, являющееся логическим следствием начала. Радость мудрости, в мире сем уявляемая, не от мира сего, но от Высшего. Существует область абсолютного Света без тени. Это и есть Царство абсолютной радости без полюсности ее земной антитезы. Она царствует там, где царит Свет без тени, там, где нет зла. Это на Земле дни и ночи, обусловленные противоположением полюсов, в пространстве свет Солнца излучается вне зависимости от них, на Земле утвержденных. Так и радость, лишенная тени, звучит в сияющих пространствах Света. Радость и Свет нераздельны, и ее можно рассматривать как полюс Света. Полюсность Высших Миров и Сфер Высочайших тени в себе не заключает. Противоположения есть, но в понимании высшем. Среди земного не будем искать радости высшей, ибо она от духа. Но в мире земном можно ее утверждать, равно как и Свет. И огонь, и радость, и Свет можно низвести на Землю, с тем чтобы Землю возвысить. Утончение и разрежение земной материи низшей становится возможным, когда она насыщается вибрациями высшего порядка. Служители Света идут по Земле, насыщая ее огнями духа. Ими же они и тело свое разрежают, и материю трех (планов), текущую через их оболочки. Состояние высшей радости, духом утвержденной и в духе, большое значение для утончения всех трех планов имеет. Потому радуйтесь, ибо радостью победите материю. Радость придет. Радость — спутница огненного прозрения духа. Радость — спутница центров открытых. Радость есть Камня огонь. Когда-то покинем мир тени и придем в Мою страну радости. Радость ждет, чтобы увенчать подвиг свершенный. Будем радоваться, когда крылья ее касаются нас. Касание крыльев радости есть залог и ручательство победы ее и торжества ее в Царстве Света. Среди безрадостной жизни земной чувствознание шепчет о радости, предвещая конечную победу ее. Свет победит. Свет победит. Радость идет.

1954 г. 580. (338). (Нояб. 16). Будем на страже всегда, пребывая, как натянутый лук, в напряжении. Эта напряженность сознания нужна для того, чтобы центры не затухали. В труде напряженном и постоянном начинает человек светиться. В одури ничегонеделания гаснет и понижается жизнеспособность его вследствие потушенных огней. К сожалению, никто еще достаточно обоснованно и научно не доказал, что основой долголетия является труд ритмичный и постоянный. Ровно горящее пламя трудно потушить. Бездельник не может иметь долголетия. Для возжжения огней труд будет необходимым условием. О творческом напряженном труде говорится. Труд согбенный и рабский одуряет и отемняет. Найти радость в труде будет для ученика решением пути. Эту радость он несет в сердце, вкладывая ее в порученный труд. Радость не в труде, но в сердце, которое труд огнями своими озаряет. Страна трудовой радости на путях космических первая преуспеет. Так не будем трудиться, как рабы нанятые, но как сотрудники Света и радости пространственной. Радость и Свет синхроничны: не может быть Света в унынии. Эманация уныния, подобно темному удушью, окутывает ауру, угашая огни. Не потому радость, что что-то где-то идет хорошо и удачно, но потому, что в сердце зажжен огонь радости, пламя которого уже не колеблют вихри земные. Хочу видеть вас радостными и светлыми. Хочу, чтобы радость ваша звучала, несмотря на скрежет условий земных, и земную несогласованность побеждала. Победить радостью тьмы безысходность будет великим достижением духа. Эта радость будет сверхличной, ибо чему может радоваться малая личность, заключенная в клетку железных условий плотного мира, тяжких и кривых и неисправимых на данный момент? Может устоять и выжить лишь радость сверхличная. Самая прочная и устойчивая будет радость о Свете. К ней можно добавить радость об Иерархии и Владыке любимом. О Высшем Мире тоже можно порадоваться и об огненном будущем, ожидающем человека. Радость о будущем — скала прочная. Так будем растить и углублять это чудесное светозарное чувство. Непрочна и недолговечна радость земная, но радость сверхличная может устоять, даже будучи земной и о людях. Радость есть двигатель духа. Радостью к Свету восходим. Потому Говорю: «Радуйтесь, дети!» Сад радости — Мой сад, и вы доступ в него имеете. Горе и тягости познали, дабы смогли оценить чудесный напиток радости жизни. Друзья! Там, за пределами скорбей земных, ждет вас радость, и отсвет ее, достигая Земли, может сердца ваши ее светом зажечь. Потому Говорю: «Радуйтесь!» В радости о сужденном пребудем и особенно будем помнить об этом, когда сгущается мрак и тени тьмы пытаются заслонить Свет. Космос звучит на ключе радости, к радости космической приобщимся.

1956 г. 774. (М.А.Й.). Победителя встречаем радостью духа и даем возможность радость эту разделить с нами. Мало радости в мире, тем более ценна она. Радость победе утверждаю. Это законная и заслуженная радость. Радостно ощущение победы, радостно будущее. Свет сужденный велик. Думайте о нем в радости от побед, постоянно одерживаемых над тьмою.

Улыбайтесь. Являю радость существо Учения Христа являть, радость величию мира, радость труду проявленному, радость чистой усталости.

1961 г. 121. Если радость основана на преходящем, непрочна она. Если это радость о духовном и о том, что непреходяще, то радость такая от Высшего Мира. Книгу о радости следует перечитать. В Космосе радость звучит явлению жизни.

Агни вечен; нетленна огненная энергия! Народные сказания часто упоминают о вечных радостях и горях. Очень научно замечено о неистребимости радости и горя, посланных в пространство. Многие несут чужое горе и многие улавливают радость непринадлежащую, так нужно постоянно помнить о вечных посевах. Мысль, если не сильна, может поглотиться токами пространственными, но субстанция горя или радости нерушима почти, как огненное зерно. Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем. Но где же взять запас радости? Конечно, не на базаре, но около луча Света, около радости об Иерархии. Умножение горя есть одна из причин огненных эпидемий, но когда физиология научит людей значению ослаблений горестных, тогда начнутся поиски радостей. Постепенно утвердится скала радости, и начнется торжество возвышенное, как самое здоровое. Недаром Мы уже указывали на полезность присутствия здоровых людей. Радость есть здоровье духа.

Урусвати даже в трудные дни знает, что сила проистекает из радости. Мы давно говорили, что радость есть особая мудрость. Истинно так, ибо радость нужно замечать, нужно распознать и осознать. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове они не могут увидать радость. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния.

Унылых людей называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово. Кто же лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего, они сами лишили себя возможностей. Давно они начали свое разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли путь к радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость помешала распознать радость. Самость шептала — радость лишь в личной выгоде. Таким образом, самая плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы уныния — самые жалкие двуногие.

Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка, все предлагает людям радость. Новый запас сил притекает при каждой радости, ибо произойдет напряжение, которое откроет еще одни врата.

Кто дал людям право воображать, что они навсегда обездолены? Эту ложь прокричало невежество. Но мудрый герой даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди забывают простую истину — все находится в движении. Печаль забывается, но искры радости сияют навсегда.

В Нашей долгой жизни Мы можем подтвердить, что радость незабываема и служит притоком мощи. Счастливы те, кто и в Тонком Мире может утвердить радость. Когда Мы говорим — радость спешит, она действительно приближается. Но часто люди не желают ее замечать, ибо связали себя преднамеренной посылкой. Так радость может оставаться позади без желанного следствия. Осмотритесь широко и соберите все пламена радости.

Мыслитель учил: «Умейте призвать радость. Кроме всех Муз, есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь словами и мыслями прекрасными. Не вздумайте угрожать ей и требовать, она приходит путем прекрасным».

Чем же достичь удачи? Запомните — радостью. Не унынием, но радостью. Не допускайте мысли, что Мы раздумываем о возможности или невозможности удачи. Мышление может думать — хватит ли вашей радости, которая облегчает всходы? Мы всегда советуем радость. Нужно признать и вспомнить, что вы бывали удачны, когда радовались. Конечно, это не веселье теленка на лугу, но творящая радость, которая преображает трудности. Игра Матери Мира в радости; она покрывает просвещенных радостью. Радуйтесь и среди цветов, и среди снега, тоже полного благоухания — радуйтесь!

Урусвати знает радость любования совершенством качества. Можно любоваться величием Природы; можно любоваться самоотверженным подвигом; можно любоваться высоким качеством произведений; можно любоваться стройностью машин; можно любоваться всюду, где выявлено высшее качество. Такое восхищение будет одним из самых неэгоистических чувств.

Людям дан прекрасный дар не только творить, но и восхищаться качеством. И богач, и бедняк, и владыка, и нищий одинаково могут восхищаться, и такая радость образует как бы целительный купол над многострадальной Землею.

Люди справедливо ужасаются количеством мерзостей, отравляющих Землю. Они спрашивают, чем покрыть такие язвы человечества? Одною из самых верных мер будет радость. Она есть лучшее противоядие, как физическое, так и психическое. По счастью, никто не лишен радости.

Светла радость о высоком качестве. Не самость, но Общее Благо рождается в мгновение зарождения радости. Мы живем этою радостью. Природа и творчество дают неисчерпаемые радости, иначе ужасная Битва покрыла бы все мраком. Спросят о Внутренней Жизни Нашей, — она не только в трудах, но и в радости.

Мыслитель знал целительное свойство радости. Он учил: «Даже раб последний не лишен радости Мироздания».

Урусвати знает сущность радости. В древней Индии была Община Врачей, называвшихся «Творители Радости». Они утверждали, что для удачного исцеления больной должен быть окружен радостью. Они познали целебность чувства радости, привлекающей лучшие вибрации, земные и надземные; таким путем самочувствие больного было возвышаемо, и лечение протекало удачно.

Врачи других школ насмехались над творителями радости. Невежды не допускали, что качество вибраций может способствовать телесному лечению. Невежды не могли представить себе пространственную мощь, привлекаемую психическим воздействием. Такое воздействие не должно было быть приказом, но праздником духа. Можно признать, что радостный рассказ врача уже располагает больного к доверию.

Не только механическое лекарство, но и тончайшая магнетизация, окружающая явление лечения, дает сотрудничество лучших сил больного. Не только около больного, но и во всем творчестве жизни не забывайте целебность радости. Найдите находчивость призвать радость даже в трудные дни. Найдите силы сотворить радость, ибо в пространстве много возможностей зажечь костер радости. Поистине, радость лучшая путеводительница в путях надземных.

Мыслитель говорил: «Учитель, приобщи к Радости Надземной».

1961 г. 364. (М. А. Й.). Вам радость видеть и ощущать сердце, горящее любовью и устремлением к Владыке, радость и Нам. Вам радость встретить к Владыке яро идущих, радость и Нам. И Нам радость видеть вас, горящих всеми огнями. Чем можете радость Нам принести? Горением сердца и ярым стремлением улучшить себя. По сиянию ауры вашей определяем ваш каждый шаг и победу на этом пути. Так просто и естественно желание порадовать тех, кого любим. Эту радость можете давать Владыке и мне каждодневно, трудясь над собою и себя улучшая. Если это радость для вас — быть с теми, кто вам близок по духу и чье сердце любовью горит к Великому Сердцу, то и Нам быть радостно с ними и вами, когда объединяетесь вы единым стремлением к цели. И тогда ваша радость становится Нашей и тогда близки Мы вам. Можно помыслить о том, чем и как можете вы радость доставить Владыкам и Нам. Сознательно радость нести Тому, Кто за вас поручился, будет лучшим приношением духа.