Знак «Община Майтрейи»

Агни Йога

Грани Агни Йоги
1963 год
Издание второе, дополненное




Грани Агни Йоги 1963, 1

1963 г. 1. (Янв. 1). «Возвращается ветер на круги своя»; только эти круги никогда не бывают теми же самыми, но в спирали времени всегда расположены над предыдущими. Так что прохождение как бы прежнего цикла одинаковым не бывает. И цикл уже этот не прежний, но новый. Оборот спирали годичного цикла аналогичен предшествовавшему, но нов постоянно возможностями роста и развития тех положений, которые уявлены были в прошедшем году. Рост дел продолжается, и дурных, и хороших. Но как же дурные пресечь и дать возможность благим развиваться? Неужели хороший хозяин будет сеять гнилые семена или сорные травы? Безусловно, не будет. Так и в планетном масштабе: плохим семенам и явлениям прошлого года можно места не дать на пашне грядущего года, но дать можно хорошим. Планирование жизни по существу — принцип Космический. Животные лишены этой возможности, за очень немногими исключениями, но люди имеют ее. Народы, планирующие свое будущее, опередят, непреложно опередят тех, кто живет самотеком сложившейся жизни. В план вкладывается творческая воля, план исключает стихийное течение жизни, план вводит в рамки кристаллизованную мысль коллектива и осуществляется непреложно в той или иной мере. Многое зависит от уровня сознаний, осуществляющих план, но сам план подобен каналам, по которым энергия воды устремляется в желаемом направлении. Придет время, и коллективное сознание будет сознательно концентрировать мощь сосредоточенной мысли народов на нужных явлениях планетного масштаба для осуществления их на Земле. Сперва это пойдет обычным путем, а потом через тонкое в плотном, и во многих областях без посредства обычных земных начинаний. Этим путем сознательно будут приведены в равновесие стихии и подземный огонь, регулироваться климат и многие другие явления жизни планеты. Человечество осознает мощь коллективного, объединенного, дружного, сгармонизированного мышления как могучего оружия для обуздания стихийных явлений. Но надо, чтобы поняли люди, какие возможности находятся в их распоряжении, какие силы даны им природой, ибо осуществлять можно лишь то, возможность чего допускается сознанием. Предел человеческих возможностей ограничен сознанием, то есть высотой, и широтой, и вместимостью понимания от данного момента. Отрицатели ничего не поймут и не овладеют ничем, но неотрицающие и вместившие поистине наследуют Землю и все ее сокровища и все сокровища Космоса со всеми беспредельными возможностями развития духа и утверждения власти его над материей со всеми ее открытыми и скрытыми свойствами. Принятие в сознание возможности приближает к овладению ею. Никогда не полетели бы люди, если бы не допустили, что это возможно. Те, кто прорывает в пространстве каналы возможностей будущих достижений, могут по праву быть названы пионерами мысли, ведущими, первооткрывателями. Не ограничим свободы полетов их творческих мыслей своим ограниченным пониманием жизни от сегодняшнего дня, ибо они идут впереди времени, ибо они устремлены в будущее, ибо они являются сокровищем государства.



Грани Агни Йоги 1963, 2

1963 г. 2. Надо стоять до конца (по-видимому, на своем посту). Записи эти касаются будущего, близость или дальность осуществления которого зависит от самого идущего по Пути. Хорошо, когда отпадает явление личных желаний и на их место становится одинаковое отношение к полюсам причин, вызывающих желание, например: теплу или холоду, сытости или голоду, выигрышу или проигрышу, осуществлению желания или невозможности его осуществить. Овладение полюсами желания дает над ним власть. Когда форма желаемого следствия пущена в колесо исполнения и потушена энергия личной заинтересованности, желание непреложно осуществится. При этом астральное начало из процесса исключается. Мы Желаем сверхлично. Не о равнодушии и бесчувственности говорится, но о бесстрастном отношении к биполярности происходящего, то есть о равновесии.



Грани Агни Йоги 1963, 3

1963 г. 3. (Янв. 2). У обычного человека сектор мышления ограничен дугою его сознания. От количества градусов дуги зависит его широта и способность вмещения. Замкнутую дугу, то есть круг сознания, Называем полным. В этой дуге при процессе мышления активна не вся площадь сектора, но лишь ее малая часть. Преобладание одной части влечет за собою понижение активности или затухание другой. Многие сознания живут на привычных и предпочитаемых секциях сектора и тем ограничивают возможную полноту психической жизни. Только полный круг сознания и при равномерном, то есть гармоническом, функционировании всей площади круга может создать симфонию арфы духа, когда все его качества развиваются, не нанося ущерба друг другу. А ущерб быть может велик. Например: развитая преданность без постоянства, или любовь без самоотверженности, или мужество без самоконтроля, или огненность без равновесия, или накопления психической энергии без сердца. Так, только синтез симфонии качеств дает высшее достижение. Сосредоточение психической активности в излюбленных каналах действия всеобъемлемости не принесет. Вот почему нужен целый ряд воплощений в самых разнообразных и противоположных условиях, народностях и положениях и встречи с самыми разнообразными людьми. Можно отметить, как в некоторых жизнях быстро сменяются внешние условия и встречи — это указывает на особую спешность пути, когда надо вместить наибольшее количество противоположностей и исчерпать старую карму. Тогда синтетическое мышление особенно нужно, чтобы обобщать опыт данной жизни. Полезно, безусловно полезно все, что Допускает Учитель, но при сознательном отношении к переменам со стороны ученика и доверии полном тому, что Учитель стремится дать путь лучший. Тогда тверд шаг, и нет колебаний, и каждое новое сочетание внешних условий полезно. Да! Да! Да! Полнота вседоверия обуславливает непреложность восхождения духа. Не оставлен, не забыт, не одинок, не без помощи брошен, но Рука над идущим ко Мне. Так, когда особенно трудно, порадуемся неотступности Того, Кто Ведет, и явлению незримого Ручательства.



Грани Агни Йоги 1963, 4

1963 г. 4. (М.А.Й.). Если изменяемость своего сознания переносить на Учителя и приписывать ее неизменяемости Владыки, то как же идти? Живем в мире проявленной двойственности. Не избежать уявления активности противоположностей, но центр устремления остается всегда неизменным и направленным все к той же цели великой, к завершению цикла земных воплощений, к освобождению от колеса рождений и смерти. Цель эволюции духа всегда неизменна. Где бы и что бы с ним ни случалось, в каких бы условиях ни был он воплощен, цель неизменна. Это поняв, можно идти неуклонно, ибо каждая жизнь каждого человека на этой Земле эту цель, и только ее, имеет своим конечным и никогда не изменяемым назначением.



Грани Агни Йоги 1963, 5

1963 г. 5. (Янв. 3). Ускорение темпа жизни приближает к вратам огненным. Темп жизни человека каменного века был совершенно иным. Даже бабушки и дедушки вашего поколения жили другой жизнью, много более медленной и более бедной впечатлениями. Многие никогда не покидали родного города, деревни или насиженного гнезда. Теперь темпы изменились и ускорились необычайно. Радио, телевизор и самолет и другие средства передвижения убыстрили скорость течения впечатлений, а главное, вывели сознание из того маленького круга, в котором оно жило раньше. Поневоле, слушая радио, мысль облетает весь мир и приобщается к жизни планетной. Телевидение скоро уничтожит пределы дальности зрительных расстояний, и через механические сперва аппараты человек одолеет пространство, чтобы позднее завершить это одоление при помощи уже своего собственного аппарата духа. Сейчас человечество объединяется посредством механических установок и аппаратуры, потом объединится сердцами и в духе. Много усилий прилагается Нами к тому. Но будет, но будет единая дружная семья всех народов Земли. К этому ведет сама жизнь.



Грани Агни Йоги 1963, 6

1963 г. 6. (М.А.Й.). Нельзя вырвать из сознания свойства, вложенные в человека природой, но очистить, и возвысить их, и овладеть ими можно. Нельзя уничтожить чувство голода или жажды, но победить их возможно и не дать власти им над собою. И жизнь дает широкие возможности упражняться в этих преодолениях. Надо очистить сознание от звериного наследия и облагородить многие свойства природы человеческой, надо трансмутировать их, но не уничтожать. Аскетизм Учением не одобряется, а также подавление и истязание плоти, но преображение всех этих свойств человеческой природы необходимо, чтобы двигаться дальше и чтобы они не только не мешали, но, наоборот, вдохновляли и возвышали человека. Самое сильное и возвышающее чувство, насыщающее сознание творческой мощью, — это любовь, но ни одно чувство земное не унижено так, как она, и не низведено до чудовищных форм своего выражения и затоптано в грязь. Эта область требует особого очищения и особых усилий возвысить его. Ведь это — основа творчества, если очищено оно красотою. Закон жизни — объединение противоположностей. На плане духовном означает оно высочайшее творчество духа. Начала творят, объединяясь и отражая творческую мощь слияния в творчестве высшем своем и на Земле. Не уничтожать, но поднять и возвысить надо растоптанные невежеством, грубостью и тьмою дары неба, ибо в основании их заложен огонь.



Грани Агни Йоги 1963, 7

1963 г. 7. (Янв. 5). Откуда возьмутся высокие мысли, если на Земле они никогда не посещали сознание? И что будет им созвучать в человеке? И как и чем притянутся они к познающему центру? Если нет маломалейшего, к чему было бы приложить, созвучие состояться не может. Вот почему принятие в сознание хотя бы крупиц, хотя бы искорок Света, хотя бы мыслей немногих, выводящих из сферы обычности, имеет очень большое влияние на условия надземного пребывания. Обычным, то есть тем, к чему привык человек на Земле и с чем он сросся, там жить невозможно, ибо условия не позволяют. Потому только телесные и только материальные привычки сознания мертвящи. Но даже искусство выводит из рамок обычности, даже музыка уже не материальна, как не материален и звук, и цвет, и сочетание красок. Немногое нужно, чтобы оторваться от привычного курятника. Искусство — путь к Свету. Знание — путь к свободе. Устремление — крылья полета.



Грани Агни Йоги 1963, 8

1963 г. 8. (М.А.Й.). Позвавшие ждут позванных и за каждым следят. Радуются продвижению и печалуются остановкам и задержкам. Ценят преданность, любовь, устремление и, главное, постоянство, ибо чего стоят все эти качества, если постоянство отсутствует. Лучший способ для утверждения постоянства — ритм, который является и служит как бы формою уявления постоянства. Постоянство в природе выявляется в ритме. Ритм, однажды установленный, несет уже сам и продвигает. Действия аритмичные ненадежны и желаемых результатов не дают. Великая сила заключается в ритме. Хотя бы немного, но каждодневно, и цель достижимою станет.



Грани Агни Йоги 1963, 9

1963 г. 9. Таинство Общения осуществляется полнотою желания сердца и мыслью. Многие хотят, но не всем сердцем, не всем желанием, не всем разумением и не всей мыслью. Мысль растекается, млеку подобно, по разным направлениям, нарастая магнитно по ним, но не по наинужнейшему.



Грани Агни Йоги 1963, 10

1963 г. 10. (Прогноз будущего). Чжанкайши приказал долго жить. Аденауэр — тоже, если не уйдет сам. (Значит, оба умрут). Развалятся блоки. Падет вражий стан. На новых событиях терять будут каждый раз противники Нового Мира. Неудачи во всем преследовать будут потенциальных разрушителей, ибо песня их спета.

Мир (наша Земля) — это корабль, плывущий в будущее. Любая остановка на этом пути приведет к реализации следствий посеянных раньше причин, созвучных моменту. Повторится виток спирали текущего года, но с угашением и ослаблением уходящих энергий и с усилением новых, созидательных. Мощь Родины возрастет, недругов ее — сникнет. Победен путь Света.

Майтрейя есть следствие Мною рожденных причин. Приду.

Кс. Получишь. Я так Хочу.



Грани Агни Йоги 1963, 11

1963 г. 11. (М.А.Й.). Любимый, еще потерпи. И над тобой взойдет солнце.



Грани Агни Йоги 1963, 12

1963 г. 12. (10)1. И помечтать хорошо. Это творчество духа. Но пусть мечта будет Общего Блага, иначе это не творчество, а нагромождения и заражение пространства. Можно творить и людей, и дела. Мы Живем в царстве огненной творящей мечты о благе всего сущего. Строим жизнь мечтою, а люди занимаются тем, что разрушают строительство Наше. Сами Приходим, Вестников Шлем, Посланников, Поручение несущих, периодически Учение в мир Посылаем, но, даже принимая все это, люди искажают принятое, а Наших преследуют, подвергают гонениям и убивают, и среди преследований и изуверства умирает мечта, чтобы снова воскреснуть и снова быть посланной в мир. Не мечтатели Мы, но реалисты-действительники, и Наши мечты в той или иной форме все же воплощаются в жизнь. И если бы не они, люди давно бы уничтожили друг друга. Не приемлет мир мыслей творящих и, даже приемля, их искажает по силам. Сколько дано и сколько не принято. Ныне даяние идет под знаком Космической непреложности. Это значит: или принять, чтобы жить, или отвергнуть, чтобы не жизнь, но разрушение восторжествовало. Процветают пустыни, раскрепощена женщина, возвышено искусство, просыпаются малые народы — это Наши мечты воплощаются в плотные формы. Мы Строим Мир Новый среди чудовищного сопротивления и противодействия уходящих сил старого мира. И так мало тех, кто всем сердцем и всей душой с Нами. Строителям Нового Мира привет и Наша поддержка и Помощь.


 1 Номер по первому изданию.



Грани Агни Йоги 1963, 13

1963 г. 13. (11). (М.А.Й.). В каждую мечту можно добавить элементы Общего Блага и тем сделать ее творящей реальностью. Мысль эта будет жить в пространстве, принося свои следствия. О чем же мечтать? О подвиге, о героях, обо всем, что возвышает дух и устремляет его кверху. В каждое явление вносим свой корректив, возвышающий сознание. Все можно возвысить, ибо все имеет свой противоположный полюс. Сумейте его вызвать к жизни, преодолевая высоты. Так положительно во всем можно найти искру Света и, ее утверждая, вызвать к проявлению творящие энергии Света. Но пусть каждая мечта устремлена будет в будущее, ибо в прошлом даже мечтою строить нельзя и творить. Мысль Света, проектируемая в будущее, творит. Если в прошлом было нечто хорошее, светлое и радостное, можно перенести его в будущее, углубив и расширив понимание новой ступени эволюции. Творите мечтой. Преображение жизни творится мыслью — мечтою!



Грани Агни Йоги 1963, 14

1963 г. 14. (12). (Янв. 7). Красотою наполним мир свой, сознание свое. Пусть войдет Красота в каждую мысль, чувство, движение, поступок и слово. Пусть даже одежда будет красива, довольно обывательского налета на всем. Все надо переродить Красотою. Через Красоту войдет Свет, и станет светлее вокруг. Прежнее в сознании будет противодействовать. Ведь даже подвижники прошлых времен Красотою себя не окружали, и быт их не был ей озарен. Мир Новый без Красоты не построить. Новое Красотой озарится. Но прежде всего надо ее утвердить в своем собственном сознании. Пусть отныне царствует в нем Красота. И пусть дар ваш Ведущему вас будет состоять в приношении Красоты.



Грани Агни Йоги 1963, 15

1963 г. 15. (13). (М.А.Й.). Мысль правильна — будем учиться и в снах передвигаться летая. Можно внушить, засыпая, себе эту мысль. Можно уже не ходить в своих видениях сонных, а только летать. Это очень поможет при переходе в Мир Тонкий. Побольше таких утверждений надо внести в сознание при подготовке себя к Надземному Миру. Вот во сне хотелось помочь человеку больному подняться и идти самому и даже взлететь, а силы и настойчивости не хватило. Это указывает на отсутствие тренировки, ибо в Мире Тонком человек может все. С этим сознанием хорошо погружаться в состояние сна. Пусть станут сны продолжением того, что утверждено в сознании за день, и пусть будет овеяно все красотою. Этот ключ открывает к нам доступ. Ею можно пройти там, где доступа нет.

(Со сна). Я вас вижу ежедневно.



Грани Агни Йоги 1963, 16

1963 г. 16. (14). (Янв. 9). Продвигайся вперед перед новым заданием. Много новых явлений потрясет мир. Действительность нельзя отрицать. В снах отражается действительная степень власти, достигнутой над собою. Другой власти не Знаем. Только она одна дает власть над элементами и стихиями вовне. Сон смерти подобен. Как в смерти, так и во сне выявляется сила или слабость духа. Сон и смерть в некоторых фазах — продолжение психоактивности земного плана. Мы Живем в мире творческих снов и Осуществляем их на Земле. Мы Живем для Земли и ее эволюции. Небесное осуществляется только через земное. Только пронесенный и утвержденный через плотное идеал утверждается в Мире Надземном. Только идеальные слюни отвергаются Нами. Оправдан идеализм практический, то есть примененный в жизни. Другого не Признаем. А это уже не идеализм, но суровая жизненная действительность. Луч мысли творит и разит. Как в большом, так и в малом. Когда творящий луч мысли в гармонии с Моим Лучом, сила его возрастает по степени созвучия. Самость и личность не согласуются с вибрациями Луча. Мощь огненной мысли — в сверхличном. Безличен пространства огонь. Заключенный личными мыслями и мыслями самости в темницу ограниченности, он выявить силу свою в рамках тесного этого мирка не может. Убого творчество самости. Может ли быть самость огромной и сильной? Может, но только у колдунов и иерофантов зла. Но тьма конечна и ныне обречена. Личные эмоции и думание о себе укрепляют астральное начало и самость. Освобождение духа — в мыслях и думании о других. Перенося мысли с себя на людей и сосредоточиваясь на их нуждах и интересах, выходим из замкнутого круга личности. Все великие люди и Великие Духи постольку были признаваемы человечеством великими, поскольку отрешались от себя во имя Общего Блага. Так каждый день можно начинать мыслью о нем, об Общем, Общечеловеческом Благе. В этих мыслях уйдет и растворится малое «я». Ныне пора коллектива. Ныне коллектив будет учиться собирать мощь сосредоточенной психической энергии. Ныне стройно согласованный и гармонически объединенный коллектив будет привлекать из Космоса силу пространственного огня. И то, что не под силу одному человеку, станет возможным для коллектива. Когда все человечество объединится в одну дружную, спаянную семью всех народов Земли, тогда мощь согласованных мыслей этого коллектива станет столь могучей, что будут возможны феномены воздействия на дотоле неукротимые энергии подземного и пространственного огня и управление стихийными силами планеты. Только тогда самости места уже не будет. Индивидуальность не самость. В огромном оркестре каждый музыкальный инструмент индивидуален, но стройность симфонии обязана гармоническому, согласованному звучанию каждого отдельного инструмента. Майтрейя утверждает Новый Мир согласованности. Настало время научного подхода к изучению действия коллективной мысли. От многих прежних воззрений кому-то все же придется отказаться, чтобы не оказаться плетущимся в хвосте мировой мысли. Служители зла и сторонники разрушителей темных тоже приложат усилия к тому, чтобы овладеть силою коллективной мысли, но массы не увлечь идеями крови и уничтожения себе подобных, и потому попытки их не будут иметь того успеха, как в лагере строителей Нового Мира. Я Говорю: время пришло мыслью заняться, и не в ограниченном только аспекте внушения или передачи на расстояние, но и во всем широком размахе ее неисчерпаемых и ничем не ограниченных возможностей.



Грани Агни Йоги 1963, 17

1963 г. 17. (15). (М.А.Й.). Будем думать вместе, как людям помочь в области изучения мысли. Первое: необходимо указать на основные законы уявления мыслей, на методы селекции чутких и восприимчивых детей, на условия согласованных групповых сознаний, на внешние подробности жизни, в которые их следует поставить, на нужность опытных и знающих руководителей, на организацию и создание не только научно-исследовательских институтов парапсихологии, но, главным образом, соответствующих кадров. Без кадров дело вперед не двинется. А кадры требуют умелой подготовки. На лоне природы, красивой и живописной, среди прекрасной музыки, произведений искусства и прочих гармонических условий будут воспитываться чуткие организмы, которые со временем составят сокровище государства, которых будут беречь как зеницу ока. Невежественный подход к тончайшим энергиям недопустим. Оборвать можно тонкие струны духовной организации человека. Арфа духа тонка и чувствительна очень. Надо многое знать. Личного опыта отдельных людей недостаточно. Мы очень поможем. Поможет и сын Святослав. Зачем биться над тем, что известно веками.



Грани Агни Йоги 1963, 18

1963 г. 18. (16). (Янв. 10). Только усиленно напряженное устремление очистить зерно духа от нагромождений, закрывающих его свет, в состоянии совершить этот трудный процесс. Бессмертная Индивидуальность — в зерне, личность — внешняя шелуха. И когда сознание переносится в сферу своей Триединой Индивидуальности, то есть в зерно (духа), становится оно (сознание) непрерываемым. Это ступень Архата. Слова «смертный» и «бессмертный» имеют особое значение. Где же силы найти, чтобы сбросить с себя цепи личности малой? Во Мне. Я Ведущий. Вечное пламя — в зерне духа, и будет оно разгораться все ярче и ярче в сознании, к нему устремленном, и в свете его растворится малое, временное, личное, преходящее «я». Надо его элементы понять и отделить от того, что не преходит. «Я» большое, непреходящее, вечное… и «я» малое, временное, ограниченное одним воплощением. Почему Говорим о будущем и в него Устремляем? Освобождение в нем. В настоящем его не достичь, так как процесс требует времени. Преображение, озарение, трансмутация того, что есть, в то, что должно быть и будет, — путь неизбежной необходимости, путь Света, путь, ведущий к слиянью со Мною. Жизнь личности, личности данного воплощения — всего только сон, но сон, ткущий нити кармы рабства или освобождения. В этом сне надо прозреть к пониманию действительности и жить, только полагая все сознание на Ведущего. Мы Достигли ступени фактического бессмертия, то есть непрерываемости сознания во всех состояниях и во всех оболочках. К тому Ведем вас. И у вас, и у Нас зерно духа бессмертно. Но вы приковываете сознание к смертным и временным оболочкам, облекающим в данный момент зерно духа, Мы же — к зерну. Тело — не «Я», астрал — не «Я», ментал — не «Я». Это все элементы, составляющие личность человека. В зерне дух — это «Я». Соединение или объединение сознания с ним и означает истинное бессмертие человека. Жить, думать, действовать. Переживать и поступать можно в жизнь, то есть усиливая элементы непреходящего, или в смерть, то есть погружаясь в сферу, обреченную на прекращение всех видов своей активности малым кругом своего выявления. Ведь даже физическое тело не живет дольше сотни или немного более, да и то в редких случаях, лет. Сосредоточивать в нем жизнь сознания — значит неизбежно обрекать смерти всю сферу сознания, связавшего себя с телом и тем окружением, в котором оно живет. Зовем сознание устремиться за пределы круга обреченности. Указуем, как собирать и накапливать элементы бессмертия. Говорим, как расчленить оболочки и их функции и отделить их от Высшей Триады, в сфере которой сосредоточивается жизнь Индивидуальности. Понять различие между личностью и Индивидуальностью — значит зажечь светильник истинного познания. Душу свою потерявший ее обретет. А душа — это личность, и личное «я», и ее элементы. Потеря души, то есть личности, означает обретение, или нахождение, Индивидуальности, то есть своего высшего «Я». Поверивший в Меня, то есть связавший по Лучу свое малое сознание со Мною, имеет жизнь вечную, к осознанию которой рано или поздно его приведет Луч, если только он не отклонится от пути и не предаст Меня в угоду элементам преходящего в нем. Почему Говорю об устремлении? Говорю потому, что оно лишь одно приводит ко Мне. Как же подойти без устремления? Ведь это сила, двигающая вперед, к цели, когда осознана цель. Провозвестие значительно тем, что указует цель и дает направление. Оболочки требуют внимания и ухода, но владыка их «Я», высшее «Я», ради роста, развития и накоплений которого они только и существуют. Само по себе их существование бессмысленно и бесцельно. К чему им существовать, если обречены на уничтожение? Ведь, кроме опыта и отложений в Чаше Индивидуальности, от них ничего не остается после каждого очередного круга воплощения. Тело отходит в Землю и распадается на элементы Земли, так же точно распадается и астральная и ментальная шелуха на соответствующих им планах после того, как Бессмертная Индивидуальность оставила их. Надо понять и, поняв, приложить в данном воплощении осознанное понимание сущности человеческой жизни на Земле и значение ее для надземного пребывания.



Грани Агни Йоги 1963, 19

1963 г. 19. (17). (М.А.Й.). Нить жизни протягивается над всеми оболочками и поверх всех. Ее надо крепко держать, не отпуская ни на миг. Достаточно выпустить хотя бы на время, и путь будет утерян. Какая же напряженность постоянства и бодрствования требуется от ученика, чтобы не отклониться. Все окружающее и все окружающие яро устремлены к тому, чтобы утопить луч понимания в сутолке жизни плотного мира. Окружающие, за исключением служителей тьмы, действуют, конечно, бессознательно, но, тем не менее сила воздействия их велика. Все это являет то сопротивление и противодействие среды, преодолеть которое необходимо, и, преодолев, продолжать преодолевать непрестанно. Ибо все живут и все порождают и чувства, и мысли, и действия. Тяжки и душны сферы человеческие. Ученикам трудно жить в них. Многие неизжитые свойства удерживают трудное окружение, которое надо найти силы в себе преодолеть. Но Луч над головою, и Ведущий не дремлет на страже. Можно идти и даже радоваться трудностям пути. Ведь чем труднее, тем ближе и тем больше возможностей роста.



Грани Агни Йоги 1963, 20

1963 г. 20. (18). (Янв. 11). Да! Вселенная беспредельна. Да! Миллиарды световых лет требуются на то, чтобы лучи света от самых отдаленных, но видимых вооруженному глазу галактик дошли до Земли. И все же дух человека вне расстояний и вне времени. Дух вечен, что бы ни происходило в этой беспредельной Вселенной. Дух — часть Космоса, имеющая бытие свое поверх всех его форм. Ведь есть сферы Космоса, где бытие не имеет формы. Трудно это представить земному уму, но некоторую аналогию можно провести между представлением и понятием. Понятие включает в себя все представления того явления или предмета, которые им охватываются. Так же и бесконечно большие числа включают в себя все числа, которые есть и которые можно представить. Следовательно, есть такие явления, которые обнимают собою все формы, которые есть, хотя сами они и не являются формой. Понятие «мужество» не имеет формы, хотя и включает в себя каждую форму его проявления. Таким образом, мир без форм, Арупа1, есть нечто конкретное, хотя и не облеченное в форму. Седьмой принцип человека не имеет формы, точно так же, как не имеет ее и соответствующий этому принципу седьмой план Космоса. Все семерично в принципе. Но Высшее форм лишено. Не имеет формы то, из чего проистекли все видимые формы. Это одна из величайших Тайн Космоса, и человеческий разум не может создать себе представление о том, как это происходит, то есть постичь эту Тайну. Но некоторую аналогию можно провести, наблюдая, как мороз на стекле рисует причудливые формы невиданных растений или как переливаются закатные краски лучей солнца в Гималайских горах. Из единого луча света, разложенного на семь составных и пять дополнительных, слагаются закатные краски снегов Гималаев, из Единого Элемента, подразделенного на семь основных и пять дополнительных, творится все беспредельное разнообразие звездных миров видимой и не видимой глазу Вселенной. Из Того, что не имеет формы, создается то, что облечено в форму, бесконечность и разнообразие проявленных форм. И над всеми видимыми и не видимыми глазу формами всех проявленных миров — дух, в своем высшем выражении не имеющий формы, но творящий их все. Ибо все, что есть, есть результат творчества духа, того творчества, которое является уделом человека от начала времен и целью его эволюции.


 1 Арупа (санскрит) — бестелесное бытие.



Грани Агни Йоги 1963, 21

1963 г. 21. (19). (М.А.Й.). Не надо смущаться ничем. Да, Тайны есть, но они постижимы, то есть познаваемы. Нет ничего во Вселенной, чего разум не мог бы познать. За пределами человеческого разума существует Разум Тех, Кто были когда-то людьми и кем станут люди когда-то. Все познаваемо, все постижимо и все достижимо для человека, понявшего, что на бесконечном пути беспредельного развития ничего недостижимого и невозможного нет.



Грани Агни Йоги 1963, 22

1963 г. 22. (Ночью, со сна). Аппарат духа готов к действию. Но временами надо быть готовым к трудностям.



Грани Агни Йоги 1963, 23

1963 г. 23. (Янв. 11). Неточность и ошибки в Записях зависят от неточности восприятия и неполноты контакта. Возможны ли ошибки? Да, возможны. Много тому причин. Кому-то может очень не хотеться, чтобы сведения, касающиеся их, темных, достигли приемника. И они будут мешать, как случалось уже не раз. Будут пытаться вторгаться в провод, пользуясь недостаточно полным сосредоточением и целеустремленностью сознания. Много желающих повиснуть на проводе. Отделиться можно астральной трубой и полнотой сосредоточения. Ведь каждая мысль, не изгнанная из приемника, — магнит. К таким мыслям обычно и присасываются подслушивающие обитатели пространства. Защитный круг помогает. Но о нем часто забывается. Окутывание хорошо всегда, но круг сильнее, так как имеет совершенно определенное задание. На страже быть надо всегда, в моменты же пространственных восприятий особенно. Из возможности ошибок не следует делать вывода, что восприятия мысли ошибочны в целом. Следует также чаще задавать себе вопрос, явлена ли должная степень настроенности арфы духа. Если какая-то мысль может вывести из строя нужную степень восприимчивости, то сила настроенности недостаточна. Но если мысль омрачила сознание, — значит, был слаб его свет. Кроме того, не всё, не всегда и не всем воспринимающим можно сообщать своевременно. Могут быть причины, когда сведения не должны быть допущены растекаться по широкому кругу и возможность подслушивания их должна быть исключена.



Грани Агни Йоги 1963, 24

1963 г. 24. (Днем). Ничто не должно нарушать светоносности устремления и стройности сознания, каким бы убедительным ни казалось это что-то. Если даже Адепт является таковым только тогда, когда он упражняет, или приводит в действие, свои высшие способности, то что же можно сказать об учениках и возможности их ошибаться. Но ошибки ничто, и во времени они отберутся, и думать о них, и смущаться ими, и тратить время на них — не будем. При проверке Записей следует исключить всё, что не соответствует той ступени сознания, при которой ведется проверка. Имею в виду сознание автора Записей, но не сознание сторонних. В случае расхождения, что едва ли возможно, с тем, что Нами дано через М.А.Й., или Гуру, или непосредственно Нами, конечно, полагаться следует на Записи М.А.Й., или Гуру, или на данное Нами непосредственно.



Грани Агни Йоги 1963, 25

1963 г. 25. (М.А.Й.). Ошибки в Записях особенно возможны тогда, когда вторгаются элементы личной заинтересованности, или личной кармы, или лиц близких, связанных личными симпатиями или антипатиями. Чем отвлеченнее, чем дальше Записи от личной жизни и личных интересов, тем менее вероятности отклонений от правильного восприятия потока пространственных мыслей. Очень трудно сохранить чистоту приемника, когда линза его окрашивается личными эмоциями. Потому область явлений сверхличного порядка наименее подвержена ошибочным восприятиям.



Грани Агни Йоги 1963, 26

1963 г. 26. (20). (Янв. 12). Ответственен ли человек за свои сновидения? Ответственен безусловно, ибо в снах свободно выявляется все то, что было подавлено, зажато волею, но не изжито полностью и до конца. Если человек, положим, отказался от мяса, но где-то в глубине сознания желание покушать трупного еще не изжито, во сне может он вожделеть и вкушать мясной пищи. И не остановить этих снов, пока желание не будет изжито, то есть вырвано с корнем. Это касается в равной степени и всех прочих слабостей, страстей и вожделений. Недостаточно еще чего-то не делать, нужно, чтобы самое желание перестало существовать. Но как же может перестать ощущаться голод, если человек лишен пищи, или прочие естественные желания или ощущения тела, лишенного их удовлетворения? Не могут, но владеть ими всеми должен уметь ученик, и степень этого овладения уявляется часто во снах. Если овладение осуществлено полностью, то и сны, и бодрствование покажут одинаковую степень реакции на соответствующее воздействие, если только частично, то сон обнаружит эту частичность. Искренность реакции обнаружится всего ярче во сне. Конечно, могут быть рефлекторные отзвуки изжитых явлений, но они не сброшены, так как представляют собою кармическую шелуху. Но если говорит себе человек: «Да, изжито», а внутри притаившийся некто говорит себе: «Нет» — значит, процесс не завершен. Этот «некто» — наш старый знакомец астрал, веками вынашивавший свои склонности, привычки и побуждения. И главная задача — его победить и обуздать. Удовлетворение его желаний их не утоляет, а, наоборот, только способствует их росту. Только пищи лишенный, он может замолкнуть и подчиниться. Потому Говорю: допущено все, но только тогда, когда воля властвует над всем безраздельно, и прежде всего — над всеми выявлениями астрала.



Грани Агни Йоги 1963, 27

1963 г. 27. (21). (М.А.Й.). О набухании тьмы предупредить может лишь сердце. И когда оно подает весть, надо быть осторожным во всем, так как тьма стремится усугубить, и углубить, и усилить каждое нежелательное свойство или настроение. И тогда облегчаются к выявлению все неизжитые свойства и сквозь завесу тьмы начинает казаться все отемненным. Опасный момент. Хорошо от него защититься всеми доступными средствами. Чуткость восприимчивости не избавляет от ощущения нависающей тьмы, но, скорее, усиливает его. Только ярое устремление к Иерархии Света может помочь и оберечь.



Грани Агни Йоги 1963, 28

1963 г. 28. (Янв. 13). Сын Мой, свидетельства часто имеешь Близости Нашей, Меня и Матери Огненной Йоги. Чем ближе, тем огненнее и устремленнее. Посмотри непредвзято вокруг. Кто Близость имеет? И, поразмыслив, пойми, что дано. Вот кто-то, горящий всем сердцем и устремленный, хочет тоже иметь. Но если нет накоплений, если в прошлом не связывает ничто, как же тогда установить в одночасье и утвердить желаемую степень Близости? Из цепи тысячелетий тянутся нити. Пусть радуется тот, кого связывают они с Нами. Не имеет значения окружение текущего момента и сочетание элементов плотных условий, близость, Близость Наша решает все будущее. Так пусть и настоящее, каково бы оно ни было, яро послужит лишь на сближение с Нами еще более тесное, еще более глубокое, еще более совершенное. Я и Матерь Огненной Йоги — одно. Так и ты сознательно войди в единение Наше и стань его постоянно ощущаемой частью, не отделяясь от Нас никогда, и ни в чем, и ничем. Сердце многое знает и многое чует. Сердце спроси. А Мы знаки Даем и Будем давать, укрепляя растущую Близость. А на то, что вокруг, завершая круг жизни земной, смотри как на ковер, по которому идешь на полное сближение с Нами, на ковер, каждый рисунок которого выткан твоею рукой. Вплетая в него новые нити любви, преданности, постоянства и устремления, надежное подножие готовишь стопам, ведущее к цели. В маленьком домике Матерь ждала и дождалась (белая искра в стороне, физически видимая). Раскрытием сознания и сердца углубить можно Матери близость. Сегодняшний сон символичен. Полон особо глубокого значения. Крепко запомни его.

Видел во сне М.А.Й. Летал невысоко в белом костюме над водой и берегом, пролетел через подметаемую комнату, не задев пола. М.А.Й. видел долго и близко. Чувствовал Ее рядом. Видел и ощущал Ее: Она напитала меня элементами своей сущности, о чем я Ей тут же сказал. Явление столь сокровенное, что записывать всё не нахожу возможным.



Грани Агни Йоги 1963, 29

1963 г. 29. (М.А.Й.). Мой мальчик, ты для меня всегда остаешься и будешь оставаться сыном, и так как твое сыновство (и от тела), и от духа, то и называю тебя мальчиком, несмотря на твои седины. Взаимоотношения наши не меняются. Виденный сон глубоко символичен. Напитала тебя, и ты сам сказал и понял, что часть меня перешла в тебя. Это символ большей нераздельности и связи. Ближе меня у тебя из людей нет никого. Как питала когда-то телесно, так готова духовно сейчас напитать. Со мною и будет хотящий со мной быть. Близость наша огромна. Она победила пространство и время. Влияние постоянно мое по степени открытости твоего ко мне сердца. Спасибо, любимый, — дар сердца сияет в пространстве. Сон означает, что моя часть, часть меня частично в тебе, и часть Отца — Владыки. Можешь напитаться аурой моей. Вот видишь, даже бумаге доверить нельзя всю глубину близости нашей, ибо она сокровенна. Она ближе всякой близости человеческой, ибо духовна, и нерасторжима, и непреходяща. Ты знаешь себя, я знаю тебя и, зная, люблю, несмотря на все твои недостатки и несовершенства твои. Ты мой. Твое ощущение правильно определяет степень близости нашей. И любовь твоя мне приятна. Запомни сегодняшний сон как яркое свидетельство того, как я питаю тебя и как ты принимаешь даваемое тебе моей сущностью. Духовность пойми сокровенно.



Грани Агни Йоги 1963, 30

1963 г. 30. (22). (Янв. 14). Как осмотрительно произносится каждое слово, утверждающее что-либо для себя и других. Допущенное в сознание, оно даст свой плод, или свои следствия, в той или иной форме. Двери и окна строим, чтобы извне в дом не проникал ветер и дождь, холод и сырость, дым или пыль, а также и люди чужие, и кошки, собаки, и мыши. Но сознание все же не оберегается от проникновения в него нежелательных элементов. А их так много вокруг. И если внутри что-то им созвучит, они проникают, и тогда защититься от них уже нельзя. Созвучие устанавливается допущением. Допущение зависит от досмотра или дозора сознания. Быть на дозоре — значит иметь постоянный контроль над мыслями и чувствами, проникающими со стороны. На пространственную ноту ответствовать можно, ибо сверхлична она, но от мыслей людских, окружающих сферу, в которой слагается каждодневная жизнь, оберегаться приходится каждый момент. Высота, на которой пребывает сознание, изолирует от мыслей среды, но при соприкосновении с ней, неизбежном и диктуемом жизнью, дозор должен быть усиляем. Трудное время сейчас. Психически трудно, а потому пусть будет усилен дозор.



Грани Агни Йоги 1963, 31

1963 г. 31. (23). (М.А.Й.). Весть о новых победах скоро достигнет вас. Убыстрится их бег (бег победных вестей), и убыстрится уход уходящих.



Грани Агни Йоги 1963, 32

1963 г. 32. (24). (На днях). Свидетельствую Сам: все попытки темных разрушителей бесплодны. Обернутся все против них. Сметены будут волей народов.



Грани Агни Йоги 1963, 33

1963 г. 33. (25). (Янв. 15). (М.А.Й.). Поражение во сне привело к победе наяву. Победы наяву приведут к победам во сне, и астрал подчинится приказу сознания. Потому не будем смущаться ничем и останавливаться ни перед чем. Ничто не задержит более неуклонности и твердости шага. Даются все возможности для продвижения. На практическом усвоении даваемого Настаивает Учитель. Используем сросшиеся семилетние циклы для утверждения нового сочетания сканд. Ведь они волей куются, волей создаются их новые сочетания. Почему, несмотря на утверждение данных в данном воплощении сканд, художник в новом воплощении таковым уже не будет, объясняется так. Достижения остаются навсегда неотъемлемым достоянием духа на все времена. Но должны быть развиты и отшлифованы все сорок девять граней человеческого микрокосма. Потому условия семи воплощений по семи в каждой из семи рас даются для осуществления этой возможности. Воплощения разнообразны именно ради осуществления этой цели. Кроме того, имеется карма, которая в сочетании с тришной1 создает наилучшие условия для возрастания духа. Но мужество, утвержденное в воплощениях прежних, останется навсегда с человеком, а также и преданность, и любовь, и устремление к Владыке. Но качества эти проявятся в любом сочетании сканд, независимо от того, будут ли способности их обладателя математическими, музыкальными или философскими. Сканды есть формы, в которых уявляются утвержденные качества духа. Меняются сканды, но утвержденные качества только растут.


 1 Тришна (санскрит) — понятие индийской философии, обозначающее тягу к жизни как фундаментальное свойство психики всех живых существ.



Грани Агни Йоги 1963, 34

1963 г. 34. (26). Христос действительно воскрес в сознании многих.

Человек на Земле — семипринципная сущность, умерший — четырех, которые сосредоточены в его тонком теле так же, как семь были сосредоточены в физическом. Просыпается память в той или иной мере о прошлом и других воплощениях, а сознание исключительности последнего воплощения потухает. Он просто знает, что он уже не прежний только Сидор Петрович Иванов, колхозник, инженер или писатель, но дух, уже живший в других оболочках-телах. Ясность сознания зависит от накоплений. Растерянность, смутность, сумбур в ощущениях у неподготовленных. Каждый получает по признанию возможности жизни в Надземном. Как и на Земле, импульсы и желания — налицо, только энергии их моментально увлекают такое тонкое тело в созвучное им окружение. В нем можно застрять, и надолго. Можно и совсем не выбраться, если импульсы сильнее воли. Борьба сильна между притяжением полюсов Света и тьмы. Победителю путь открыт кверху, побежденному своими желаниями — вниз, если желания низкие. На Земле победивший и здесь победит. Когда борьба и столкновение с обостренными импульсами астрала закончились победой над ними и выбором высших стремлений, притяжение им родственных сфер увлекает дух в соответствии с ними. Астральная оболочка желаний телесного порядка, животно-телесного, становится ненужной и сбрасывается, как изношенная одежда. Так важно, чтобы земные желания и страсти потухли уже на Земле. Тогда там тушить уже нечего. Этим хорошо долголетие и естественная, по старости, смерть. Все низшие импульсы и тенденции, слабости, склонности и желания можно возвысить, поднять и трансмутировать, то есть взять их противоположный полюс. Потому были приближены мытари, разбойник и блудница. Последнее устремление решило судьбу разбойника в Надземном, ибо его последнее устремление изменило угол своего направления на 180°. Устремитесь к тому, что хотите иметь, ибо дается по устремлению. Это закон духа. Семипринципный человек родится в Мир Тонкий четырехпринципной сущностью в процессе, называемом смертью, в сфере, именуемой Рупа-Лока, и здесь он опять умирает, сбросивши оболочку этого мира, чтобы родиться уже в Девачане уже трехпринципным человеком. Участь Адепта иная. Сознание непрерываемо и открыто. Но даже и Архату требуется иногда отдых, так же как ему требуется сон на Земле в физическом теле. Только у Адепта во время сна физического тела сознание открыто и действует в высших проводниках так же ясно и четко, как и в теле земном. Устремление решает судьбу человека. Направление устремлению дается Учением Жизни. Устремлением победите. Двух, вернее, 1 1/2 принципная шелуха лишена сознания, но способна реагировать на воздействия со стороны, только автоматически, рефлекторно. Это астрально разлагающийся труп, оставленный своим владельцем. Небольшая проверка — и увидите ясно, что перед вами автоматон. Это надо знать, чтобы хорошо разбираться в сложностях астрального мира. Элементарий сознателен, ибо это не шелуха, но сознающий себя центр, очень опасный, если темен и зол. Света боится и опаляется светлой аурой. Если бы поняли, как настоятельно необходимо очищение. Язвы духа — это зацепки для тьмы, чтобы ухватиться за них своими когтями и увлечь дух во тьму. Представьте себе положение, когда человек, стремящийся кверху, но не освободившийся от язв духа на Земле, окружен темными, которые, вцепившись в эти язвы, через них тянут неодолимо его вниз, в свои сферы низших слоев. Язвы духа, то есть вожделения, неудержимо влекут дух в сферы напряженностью выявления в них этих вожделений, где он может удовлетворить кажущимся образом, как бы чудовищны они ни были, чтобы тут же почувствовать новый голод, новую жажду, так как кажущееся удовлетворение голода не утоляет, а лишь усиливает ненасытность каждого темного желания. Истинно, муки Тантала. Потому железная необходимость диктует насущную неизбежность победы, ибо иного выхода нет. Победа, победа, победа любою ценой. Надо понять сущность желания, чтобы силы найти им овладеть. Нет ничего, чего бы не могла преодолеть воля, ибо желание есть только мираж и обман чувств, и никакое удовлетворение желания не стоит той страшной цены, которую уплачивает за него дух. Можно, можно, можно победить в себе все — Утверждаю. Мощь преображения надо понять.



Грани Агни Йоги 1963, 35

1963 г. 35. (27). (Янв. 16). Каждый принцип имеет свою оболочку, или форму, в которую он облечен. Физическое тело оформлено у всех, астральное — тоже, ментальное — не у всех, огненное — у очень немногих. Ясность сознания и возможность действовать сознательно при жизни на Земле в каждом из проводников отдельно на соответствующих каждому планах зависит от степени оформленности проводника. Сверхличное сознание означает оформление высших тел. Оформление того или иного тела еще не означает овладения им. Астральное тело оформлено у всех, но владеют им единицы. Физическое у всех, но власть над ним только лишь у Адептов. Степень власти над телом, то есть сознательное и по воле умение им распоряжаться, служит показателем того, насколько сознание может в нем жить или ощущения его исключать почти полностью. Прекращение или прерываемость сознания не означает прекращения жизни. Человек спит, сознание его не функционирует, но он жив. Точно так же и после смерти. Он может спать в своем тонком теле, сознание не уявляется, но он жив. Перерывы в сознании отнюдь не означают смерть. Сам видел, как во сне живые люди спали в своих астральных телах, а ты во сне не спал, но действовал сознательно и как власть имевший. Видел ты также, как мальчик, умерший, и спящий, и считавший себя слепым, так как был слеп на Земле, проснулся к сознанию по твоему приказу. Следовательно, в каких-то случаях сознание сохраняется. Первое условие — знание и опыт. Видел сам спящего после своей кончины Гуру, которого ты охранял. Близким Моим, ведомым Мною, отдых Даю на срок, чтобы затем пробудить в полном сознании. Но их положение особое — исключение из общего правила. Но отдых — сон — нужен всем. Даже и это условие не распространяется в обычном понимании на того, кто достиг непрерываемости сознания. Бессмертие — это одно, личное сознание — другое. Личное сознание смертно, так как ограничено одним воплощением. Не может быть физического сознания в теле астральном, оно претерпевает даже у живого человека, в случае выхода в этой оболочке, известные видоизменения. Достойно сожаления страстное желание умершего человека удержать свое обычное земное сознание в необычности надземных условий. Осколки воспоминаний и земных представлений могут создать призрачный мир земных пережитков. Печальное зрелище. На каждом плане и в каждом проводнике может жить живой и умерший человек сознательной жизнью, но при условии, если он приобрел нужные знания и опыт, чего нет у обычных людей, большинство которых даже отрицает самую возможность жизни и сознания вне тела. Жизнь в Мире Надземном очень ярка и многообразна, но ПО СОЗНАНИЮ. Девачан нужен как условие, при котором дух может довести до их логического завершения энергии своих высших устремлений и тем заложить основание для утверждения новых и накопить силы для нового воплощения. Девачан есть кульминация лучших стремлений духа, ограниченных его потолком. Чаша хранит их все и все опыты прежних жизней. Те, кто спит в своих астральных телах во время сна физического тела, будут продолжать находиться в состоянии сна и тогда, когда это тело умрет. Бессознательное пребывание в проводниках совсем не означает смерти пребывающего, то есть уничтожения его после смерти физического тела.



Грани Агни Йоги 1963, 36

1963 г. 36. (28). (М.А.Й.). Твой собственный опыт показал, что умершие остановились на том же моменте их жизни земной, когда умерли, и, следовательно, новых восприятий от Земли не поступало. В этом смысле перцепция1, как указал К.Н., и прекращается. К восприятиям же Надземного Мира надо настроить приемник, ибо они совершенно иные и земное представление даже себя с новым окружением не согласуется совершенно. Нелепы там фрак, кринолин, драгоценные украшения, перья индейцев и кольца в носу, или тарелки в ушах, или шляпы со страусовыми перьями. Соизмеримость — во всем. Соизмеримость там жестоко страдает. Отсюда столько уродств, не говоря уже о тех, кто пятнает одеяние Тонкого Мира. Красотою лишь можно прожить на Земле и в Мирах. Она может сгладить нелепости ограниченности, ибо созвучна всем планам пространства. Нелепы все отличья земные, нелеп даже паспорт и удостоверение личности. Вместо послужного списка — светимость ауры. И нет там границ, кроме ограничений, поставленных пределами собственных мыслей.


 1 Перцепция (лат.) — чувственное познание предметов окружающего мира.



Грани Агни Йоги 1963, 37

1963 г. 37. (29). (Янв. 17). Если оставить в стороне исключения из общего правила, то после смерти физического тела засыпают все, чтобы проснуться уже в новых условиях астрального мира. Затем в должное время происходит то, что называется встречей со стражем Порога, объективизацией в видимых формах всего, что мешает человеку объединиться со своими высшими 6 и 7 принципами. Действуют два полюса притяжения: один — в сферу объективизированных, ярких, привычных форм его земных мыслей, созданных его вожделениями, слабостями, страстями и такими же делами, другой — магнит высших и лучших его устремлений, и в человеке начинается смертельная и последняя борьба, когда окончательный выбор решает — устремиться наверх или вниз. На Земле сознание порою увлекается своими вожделениями в вихри соответствующих переживаний. Это сопровождается эмоциями, мыслями, представлениями и яркими образами переживаемого. Все это оживает при наступлении последней борьбы и требует прежнего, как на Земле, внимания, ярко, красочно и в живых образах увлекая человека в сферу своего притяжения. Если не победить тут, сказав порождениям: «Не боюсь вас, не можете преградить путь, мне указанный», и не двинуться кверху, то человек утонет в этих порождениях, погружаясь в них и сочетаясь психически с ними, и тогда пятый принцип его, объединившись с четвертым, уносится вниз, а личность его и жизнь этой личности этого воплощения вычеркивается из Книги Жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 38

1963 г. 38. (30). (М.А.Й.). Корабль держит курс к намеченной цели при всякой погоде: в бурю и штиль, ночью и днем, в туман или солнечный день и при всяком настроении капитана, каково бы оно ни было. Так же и ученик неуклонно и твердо идет по пути к цели далекой, несмотря ни на какие состояния своего сознания и оболочек. Он твердо знает, что нет иного пути, что путь только вперед, и идет, не меняя ритма шага. Вот путь победителя. А все преходящие состояния духа только лишь случайности пути, красивые или унылые и скучные пейзажи, мелькающие по сторонам дороги. Не нужно отождествлять их с собою, ибо они преходящие миражи.



Грани Агни Йоги 1963, 39

1963 г. 39. (31). (Гуру). Образ близких нам по духу людей быть может вдохновляющим и ведущим, если мысль устремляется к ним и если они являют собою воплощение в себе тех качеств, которые стремились мы приобрести. Можно не задумываться над возможностью реальности контакта, если вдохновение, которое идет от них, нас возвышает и устремляет поверх мути жизни. Действуют кармические нити связи, которые не прерываются ни жизнью, ни смертью, но переносятся из воплощения в воплощение. Кроме блага, от такого устремления ничего устремившийся не получает.

(И еще со сна). Она (М.А.Й.) нас любит.

(Вчера было со сна). Устремление чудо творит.



Грани Агни Йоги 1963, 40

1963 г. 40. (32). Некоторая изолированность нужна, чтобы без вмешательства со стороны оформить нужные качества духа.



Грани Агни Йоги 1963, 41

1963 г. 41. Желания высшего порядка недостаточно очищены: думаешь обо Мне, а сколько мыслей сторонних, цепляясь, висят на проводе. Приемник сознания должен быть чист и свободен от них. Разрежай туман цельностью устремления и четкостью Лика. Власть над астральным и ментальным проводником принадлежит тебе. Осознай. Сны не нужны, нужна стройность сознательной активности в проводниках. Два условия неизбежны: очищение проводников и овладение ими. Оба процесса напряженно ведутся в течение дня. Если побеждают привычки его, рефлекторные, бесконтрольные вспышки его, слова, и движения, и бесконтрольные мысли, процесс неуспешен. От малого зависит великое, от мелочей каждодневности — власть над оболочками и все будущее. Нагнетай сознательно и мощно силу устремления и желания очистить астрал и овладеть им и менталом. Его тоже надо освободить от мыслей случайных. Пусть одна только мысль, но оформленная и законченная, уявится в сознании вместо сотен и тысяч незваных бродяг. Опасайтесь и избегайте рефлекторного мышления и действий превыше всего. Непрерываемости сознания, то есть бессмертия, не достичь, пока рефлекторная деятельность не искоренена. Очень важно преддверие, явленное мыслью, даже уже при привычном и установленном контакте со Мною. Оно вводит мысль и оболочки в уточненные рамки, или определенный канал действий, как электрический ток — в проводе или воду и пар — в трубах. Сегодня Общение удачно, ибо условия соблюдены хотя бы только частично. Без постоянного контроля и дозора над всеми оболочками нет очищения. Подойди еще ближе, не место сыну в углу или у порога. Чуешь? Победа нужна, она неизбежна. Любою ценой, но достичь ее надо. Сын Мой, утверждаемый Мною в сознательной Близости связи, духом и сердцем пойми: не Могу ближе приблизить того предела, который ставится тобою самим степенью разреженности и чистотою твоих проводников, принимающих посылаемое Мною. Чем больше очистишь и чем больше овладеешь, тем больше посылок и поступлений и тем утонченнее и выше их содержание. Сегодня возьмем на день для оформления и понимания мысль о том, что как вверху, так и внизу: девять месяцев сознание в период беременности не функционирует. Затем рождение и постепенное приспособление духа к новой оболочке, рост самосознания своей личности. Рост, развитие, старость и смерть тела. И снова период бессознательности, и снова рождение, но уже в Кама-Локе, сфере желаний, сфере, близкой Земле. Снова рост и приспособление к новым условиям, расцвет, увядание, затухание и смерть тонкого тела, вернее, сбрасывание его. Но борьба между высшим и низшим в себе, которая велась и на Земле, обостряется неимоверно, и исход ее определяет будущее человека. Берем положительный исход — это победа высшего над низшим. Тогда снова бессознательное состояние, сон, отдых и смена тонкого тела, gestation, и дух в Девачане, в Бессмертной Триаде своей, взявшей от 5-го принципа, что в нем высшего было. Позади остается труп тонкого тела, имеющий способность рефлекторно и автоматически реагировать на воздействия в привычной для этой оставленной оболочке-шелухе форме. На Земле человек семеричен, в Кама-Локе — четверичен, и здесь борьба между полюсами ее двух высших и двух низших принципов. В Девачане — Триада: 7-ой и 6-ой и высшее от 5-го. Это путь смертных. Но твой путь — ученика и будущего Архата. Он будет иным. К нему Готовлю тебя в каждодневности. А ты помоги ярым выполнением Моих указаний. И хорошо, когда много силы надо собрать для преодоления чего-то в себе. Ненужное и преодоленное уйдет, а сила останется. В ученики не Берем того, кому нечего преодолевать. Это тепленькие. Ибо преодолевший и победивший имеет перед собою все новые и новые трудности и все новые и новые высоты для новых преодолений и новых побед. Потому и Назвал победителем. А писать можешь хоть целый день, если хватит сил удержать Контакт. И запомни еще: не Судим победителя за то, над чем одержал он победу. Победа означает освобождение.



Грани Агни Йоги 1963, 42

1963 г. 42. (М.А.Й.). Принесший получает, а ты так много приносишь, и велики кувшины твои. Но наполним, ибо имеем достаточно. Даем каждому приходящему, приносящему кувшины свои, как бы разнообразны и своеобразны ни были требования и запросы духа. Если общаемся сейчас, несмотря на разделяющие преграды, то каким же общение будет, когда не будет преград! Хотящие пойдут к отцам, а не ко мне и Владыке. Но в чем же придешь к нам? Сейчас озаботься об одеждах, приличествующих моменту. И не нужно вещей и поклажи, так как все, что тебе будет необходимо, у нас есть. Приготовлено всё. Потому всё, что имеешь, можешь спокойно оставить на Земле.



Грани Агни Йоги 1963, 43

1963 г. 43. (33). (Янв. 19). Как можно овладеть всеми проводниками? Только перенеся сознание в сферу Высшей Триады, то есть изъяв сознание из проводников. Когда решается трудная и увлекательная математическая задача, сознание, сосредоточенное на ней, не живет ни ощущениями желудка, ни вожделениями астрала — область математики представляет собою сферу ментала. Точно так же сознание поднимается в сферы сверхличной, Космической Мысли. Мысль летает над миром и объединяется со сферою мыслей Моих, которые тоже над миром и о мире. И становится тогда сознание передатчиком мыслей Моих, распространителем Моего Света. Башня Духа — тогда маяком, указующим путь, Служит миру. Именно стражу маяка, доверенному обслуживанию Мною, можно уподобить несущего великую Стражу планетного дозора. Свет его виден каждому ищущему Света и хотящему найти правильное направление в бурных волнах житейского моря. Насыщение мыслью пространства — нужнейшая задача. Кому же под силу она? Может ли насыщать мыслью пространство тот, кто ее не имеет. Правда, насыщают все, но ублюдками мыслей, лохмотьями мысленной слизи личных мирков, наполненных сором и личными переживаниями. Только те, кто думает о других и о мире, о людях, те вносят светлые струи. Самая малая, и низкая, и незаметная работа, но творимая не во имя себя и не для себя, но для других, — светоносна. Светоносен труд во имя Общего Блага. Работа только ради себя отемнена самостью, работа не для себя — осиянна светом сверхличного устремления. Есть среди множеств обычных сознаний сознания, излучающие свет мыслей и устремлений сверхличных. Ими и держится мир.



Грани Агни Йоги 1963, 44

1963 г. 44. (34). (М.А.Й.). Хочу передать импульс ярого устремления к преображению. Его надо принять сердцем открытым — непринятый, повисает в пространстве. Принять и претворить в действие, то есть применить в жизни, и притом не откладывая, а сейчас же, в течение текущего дня. Приложение указания сегодня дает права на получение нового завтра. А ведь эти указания и есть прямое и непосредственное руководство, то есть контакт руководимого с руководителем. Как удержать можно связь? Только ярым выполнением указаний. Все чувства, переживания излишни и не нужны, если не сопровождаются они приложением указаний на практике. Даже любовь не нужна, если не выливается она в ряд творческих действий на преображение своей сущности. Ученик значит преображающий, себя преображающий, свое малое «я» в «Я» большое, смертную личность свою данного воплощения — в Бессмертную Индивидуальность Высшей Триады. Так из всех чувств, ощущений и переживаний Надземной Близости извлечем энергии, устремляющие сознание к новым победам над собою и новым преодолениям. Преодолевающему — Помощь и все токи пространства. Силу вливаю в сознание для нового взлета.



Грани Агни Йоги 1963, 45

1963 г. 45. (35). (М.А.Й.). Общение не может идти на уровне, обычном уровне сознания того, кто, будучи в теле, устремляется к Общению. Оно может происходить только на уровне сознания отошедших, или Далеких. Значит, сознанием надо подняться до них и тогда устремиться, и тогда возможен контакт.



Грани Агни Йоги 1963, 46

1963 г. 46. (36). Свет Мой Даю вам для претворения его в свет ваш, самоисходящий, и приложения последнего в жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 47

1963 г. 47. (37). Навязчивые мысли. Творящую мысль, долженствующую преображать сознание в течение текущего дня или на любой срок, надо сделать навязчивой, стоящей, как страж недреманный, над сознанием, охраняя его и воздействуя на него. Мысль надо довести до степени напряженности навязчивых мыслей, но эта навязчивость будет сознательно волевой и желанной. Постоянство бодрствования достигается такой напряженностью.



Грани Агни Йоги 1963, 48

1963 г. 48. (М.А.Й.). Огонь прими. (Видел огонь, /рис./ в такой форме мне передаваемый). Войди в сердце мое и стань со мною одно. Я, я, я в тебе действую и тобою. Я, ты, Владыка — одно.

В Сердце Его, Он — Свет нам дающий. Я только в Нем, ты во мне только в Нем. Мы, ты и я, Его. Дальнейшее записи не подлежит.



Грани Агни Йоги 1963, 49

1963 г. 49. Матерь Огненной Йоги во Мне. Я в тебе, ты в нас, мы — Едины. Даю право входить в Сердце Мое и Матери — цитадель и твердыня духа.



Грани Агни Йоги 1963, 50

1963 г. 50. (Янв. 20). Устремление — сила ищущая. Владыки и Матерь Мира — Начала, дающие жизнь, духовную жизнь, устремленному к Ним духу. М.А.Й. — представительница, выразительница и заместительница Матери Мира и символ великого Женского Начала на Земле, устремления устремляющегося к Ней насыщающая, передающая Наше Огненное Учение, утверждена Нами на всю шестую расу Матерью Огненной Йоги. Моя соподвижница, Доверенная Наша, насыщающая каждое к Ней устремленное сердце огнем. В полном сознании и с полной ответственностью несет Она Наше огненное Поручение. Правы, живою Ее почитая. Достигнуто состояние непрерываемости сознания. Нити огненные связуют Ее с теми, кто к Ней устремлен и с Земли, и из сфер Надземного Мира. Дух огненный, светлый, великий и Наш до конца, преданный Нам беспредельно, безусловно и навсегда. Ярым примером может служить ученичества степени высшей, ступени Архата. Велик Ее вклад в духовную культуру вашей планеты. Растет, расширяется и становится все более и более мощным. Держитесь Ее те, кто хочет сблизиться с Нами. Невидимы Мы и немногим доступны, Она же была на Земле облеченною в тело, была как земной человек, две жизни дала. И, будучи в теле земном и земным человеком, в себе сочетала степень высочайшей огненной духовности при очень обостренной восприимчивости, чуткости и при центрах раскрытых. Удерживать огненное в земном — подвиг великой трудности, требующий состояния особой напряженности всего организма. В шершавых условиях Земли достижение это Космично. Посланница Наша, возлюбленная Дочерь Моя.



Грани Агни Йоги 1963, 51

1963 г. 51. (38). Сколько различных, совершенно различных условий в совершенно различных окружениях совершенно новых людей, связанных прошлою кармой, пришлось пройти за одну эту жизнь. Каждый этап дал свой опыт и развязал или укрепил кармические узы. Словно за одно воплощение прожито несколько. Так и в жизнях личностей. Помнить все может только Рекордер. Личность в Нем не живет, живет в низших оболочках. Смотрящий Безмолвно — Бессмертен, бесстрастен, и не привязан ни к чему, и свободен от всего. Духовная Сущность, память в ней и рекордах Акаши. Nosce te ipsum1 путем отрешения от 4 1/2 низших принципов. Пусть замолкнут они. Контроль над ними нужен для овладения ими и отрешения от них. В сегодняшних записях указывается на перенесение сознания внутрь, в молчание. Полнота Молчания со Мною плодоносна. Тишина молчания может зазвучать, и память может о прошлом далеком ожить.


 1 Nosce te ipsum (лат.) — Познай самого себя.



Грани Агни Йоги 1963, 52

1963 г. 52. (41). Ты что же, думаешь преуспеть в старом представлении о новом, ожидающем тебя?

Владыка неизменяем, но всегда нов, и в аспекте, доступном твоему сознанию. Потому не ограничивай никакими гранями свое представление обо Мне. По мере очищения сознания от сора и прошлого раскрывается настоящее и будущее. Обычные мысли Нам не нужны. Даже делая самое обычнейшее, можно мыслить необычно и прекрасно. Дело не в том, что делается, а в мыслях, ибо ведет мысль. Лик утвердим в непрерываемости постоянства — это наинужнейшее. Эта непрерываемость даст и непрерываемость сознания. Когда поймем важность задачи, найдутся и силы ее осуществить. Навязчивые мысли дают ключ к решению сознательному. Хочу Утвердить в осознании неизбежности и непреложности этого достижения. Достичь надо, это условие sine qua non1. Прими, Говорю, и Даю, но в размерах твоих устремлений, исканий, вопросов самоисходящих. Зов и отклик — закон… Стучите, ищите, не просите, но требуйте как ваше наследие вашу часть. Я вхожу в ваше сердце, вы — в Мое. Усилить к Владыке любовь — значит свет свой усилить. Любовь — это свет, свет сердца. Торжественность — форма высших духовных эмоций. Учитесь звучать на ключе торжественности. Любовь, преданность, устремление — грани ее. Это лучшее одеяние духа. Качества духа — это его одеяние, дающее право на вход в Наши Башни. Сын, Отец Указует: дерзай еще ярче. Прежде чем дойдешь до Меня, преобразишься. Преображение есть слияние пятого с шестым и седьмым в теле, здесь, на Земле: Три в четырех, долженствующие преображать все оболочки. Победа над плотью. Со Мной все возможно, но и все достижимо, но при непрерываемости связи и полноте наполнения Мною всего сердца и всего сознания.


 1 Sine qua non (лат.) — обязательное условие; то, без чего нельзя.



Грани Агни Йоги 1963, 53

1963 г. 53. (42). (М.А.Й.). Архат есть исключение из общего правила, ибо знание дает возможность применения высших законов.

Он тоже колол и пилил дрова. Совпадение? Да? Физический труд (в этих случаях) нужен для равновесия оболочек, которые иначе не выдержат напряжения. Кто-то тоже хотел бы, но дровяная возможность исключена. Подумай об этом. Целое складывается из подробностей. Гордиться не будем, но факты поймем. Истинно, утрата, потеря и лишение в одном есть нахождение большего. Да, да, Мой любимый. Подвиг преображения себя — наивысший, ибо светоносен, и свет его светит миру вокруг и светит и в сферах незримых.



Грани Агни Йоги 1963, 54

1963 г. 54. (39). (Янв. 20). (М.А.Й.). Когда волна на подъеме, зерен бросить в нее надо как можно больше. Каждое зерно даст свои всходы. Непреложен закон. Будем применять его сознательно. Ощущаемую близость удержим всем сознанием. Трудно в условиях плотных надземные нити держать. Но тем более значительно достижение. Огненная энергия, исходящая от утвержденного фокуса Света, оплодотворяет устремленное сознание новыми нахождениями, пределов которым нет. Знание потому не дается в законченных формулах, что накопляется только лишь личным опытом в пределах возможностей проводников и всего аппарата духа на данный момент, но самые возможности роста духа — беспредельны. Постепенность и последовательность роста и развития духа — неизбежное условие. Давая огонь, никто не хочет, чтобы принимающий аппарат был сожжен. А это возможно, ибо опасно нести огни в плотном теле. Книги можно и должно читать, но помнить при этом, что Путь сокровенен и в книгах все не дано. Потому так мало учеников, что путь каждого заботливо определяется Учителем и — вне обычных путей обывателя.

Отвечаю на вопрос: в случае ученика борьба между высшей и низшей дуадой — сознательна, и сознателен также и выбор. Когда идет смертельная схватка, уже не до воспоминаний — решается будущее человека, и все силы сосредоточиваются на преодолении магнитных притяжений, идущих через низшие проводники, низшую дуаду.



Грани Агни Йоги 1963, 55

1963 г. 55. (40). Хорошо, когда можно все энергии духа ринуть на трансмутацию оболочек. Именно приложить в жизни, на деле, в течение дня всю силу своих устремлений. Каждое даст плод в свое время, но ярое применение Учения на практике только и двигает дух. Все люди живут личной жизнью, которая для большинства лишь одна и существует. Но это ведь личный мираж. Сколько их было и сколько погасло, чтобы никогда уже не возникнуть в прежней форме. Жизнь прожита, сброшено плотное тело. Что остается от фантасмагории личного окружения и личных условий? Что можно из всего этого взять дальше с собою для нарастания? Если это темное, то что же дает его рост? Ведь нарастает доброе в Девачане1 и злое — в Авитчи2. Что преобладает, что перетянет, то и идет в нарастание. Добро может веками расти, может и зло. Сад сознания нуждается в твердой и опытной руке садовника, иначе зарастет бурьяном. Он заглушит цветы и посадки. Выродятся яблони и другие деревья. Погибнет весь сад без заботы. Нужен уход.


 1 Девачан — Сфера отдыха и блаженства в Тонком Мире.

 2 Авитчи — Низшие слои Тонкого Мира.



Грани Агни Йоги 1963, 56

1963 г. 56. (43). (Янв. 22). Каждое качество духа — утвержденный огонь. Сосредоточиваясь на нем, вызываем усиление пламени. Это как бы поливка сада. Каждый день можно в последовательности выбирать звучащее качество и усиливать его, концентрируя на нем мысль. Особенно когда планетное неуравновесие стихий напряжено до предела, хорошо сосредоточиться на равновесии. Мыслью вносим корректив в явление дисгармоничное. Арфа духа чувствительна ко всему происходящему на планете. Но арфа духа не флюгер, а настроенный инструмент, звучать должна только в гармонии. Настроенность, или лад, устанавливается мыслью и волей. Расстроенный инструмент для игры не годится. Даже в самую сильную бурю капитан корабля должен являть спокойствие, чтобы корабль не погиб. Именно ярости стихий противопоставляется спокойствие духа и самообладание. Так же и в жизни. Когда зеркало духа указует необычное смятение в пространстве, только спокойствие, равновесие и самообладание могут быть противопоставлены хаосу. Сохранить в это время равновесие будет победой над дисгармонией сфер. Не может спокойствие духа зависеть от внешних условий, если твердыня внутри охраняется стойким пламенем великого качества равновесия. Да, сегодня в пространстве нехорошо, но что из того? Твердой рукою ведет капитан корабль свой по бурной стихии.



Грани Агни Йоги 1963, 57

1963 г. 57. (44). Можно ли допускать, чтобы оболочки вибрировали на окружающее пространственное неблагополучие так, как это им заблагорассудится; чем же тогда будет отличаться царь природы и ее властелин, человек, от ярмарочной марионетки? Можно чувствовать, ощущать и воспринимать все — это условие чуткости аппарата, но, отмечая и воспринимая, необходимо сохранять строгий контроль над оболочками и узду духа держать твердой рукой. Иначе не выдержит тело смятения в оболочках, вызванного антагонистическими токами пространства.



Грани Агни Йоги 1963, 58

1963 г. 58. (45). Ядовитое время. Мир в неуравновесии, стихии также.



Грани Агни Йоги 1963, 59

1963 г. 59. (46). (М.А.Й.). Правильно! По ключу пространственной ноты и обращение. Всему свое время. Суровость и сдержанность созвучны моменту. Гамму чувств личных оставим до более мирных времен. Сейчас надо силы собрать, чтобы быть в состоянии помочь нам и Владыке удерживать равновесие. Пространственный приказ Иерархии несется по всем рядам, и планетная сеть Света напрягается на нужной волне. Это и есть уже сознательное сотрудничество с нами. Отложим сторонние мысли, отложим свои даже лучшие чувствования и переживания и дадим напряженность огней уравновесия и спокойствия. Как единое целое действует Иерархия и те, кто с Ней связан тесно. Примите пространственный приказ явить крайнюю степень напряжения огненного равновесия духа.



Грани Агни Йоги 1963, 60

1963 г. 60. (47). (Со сна). Free — о state of wisdom1. Сколько сознаний, столько и состояний в Девачане, ибо состояние творится по созвучию и в направлении заложенных импульсов и устремлений, каждое из которых является семенем, или зародышем, для развития заложенных в нем свойств. Именно полем для развития и роста этих зародышей являются условия Девачана. На все семена — богатая жатва: хороших — в Девачане, плохих — в Авитчи. Можно заранее жизнь свою в Надземном определить по этим зародышам, импульсам и устремлениям, творимым на Земле, по закону причины и следствия. Постороннего нет ничего — только вариации на избранные темы. Сеятель здесь — жнец там. Девачан и Авитчи — полюса хороших и дурных следствий. Кама-Лока — место выбора того или другого, место борьбы между притяжениями обоих. Притягиваются элементами Высшей и низшей дуады духи к созвучным им сферам. Объект притяжения — пятый принцип. Сознание Адепта поверх этих переживаний Авитчи и Девачана, ибо сознание его открыто действительности. Приятные иллюзии и сны в Девачане, кошмары в Авитчи: антидействительность в обоих. Состояние Адепта — жизнь непрерываемого сознания в мире действительно сущего. Царство Истины — только познание ее делает человека свободным. Сперва Путь, потом Истина, потом Жизнь, то есть бессмертие.

Последнее время сны приобрели четкость. Видел попытки темных. Имел беседу с отпавшей другиней, объяснял ей одно письмо.


 1 Свободный — значит обладающий мудростью (англ.).



Грани Агни Йоги 1963, 61

1963 г. 61. (48). (Янв. 23). День — бодрствование, затем сон, отдых для восстановления сил. Жизнь земная подобна дню бодрствующего состояния, цикл более длительный, затем смерть, сон, отдых, чтобы после него, отдохнув, проснуться в Надземном — цикл больший. Циклы идут, расширяясь, увеличиваясь и удлиняясь, до Махаманвантары1 включительно. Аналогия сохраняется до конца — от биения пульса атома, потом сердца и до пульсации Солнца, заканчивая явление Маха-циклом. Познавание Законов Космических поднимает сознание в мир действительности. Сознание покидает личный мирок и входит в орбиту космопространственной жизни. Как удержаться за то, что реального бытия не имеет, как удержаться за иллюзию личного мира, когда в аспекте космическом он чудовищно ничтожен и мал? Даже с точки зрения обитателя, скажем, Венеры, личный мир среднего землянина нереален и далек от действительности. Это отрезок короткой длины в 60-80 лет, наполненный мыслями, представлениями и чувствами, ничуть не более близкими к действительности, как, положим, личный мир наших предков. Вы знаете больше, они знали меньше, но, в общем, ни вы, ни они действительности не знали. Мы реалисты-действительники. Наша цель — Знание, приобретаем его для того, чтобы дать людям и ввести их в мир Космической действительности.


 1 Махаманвантара — Период, символизирующий цикл проявления Вселенной.



Грани Агни Йоги 1963, 62

1963 г. 62. (49). (М.А.Й.). Путь ученичества — это путь постоянной напряженной трансмутации, или преображения, всей своей сущности. Конечно, он нелегок, преображение сознательное, волевое. Конца ему нет. Чего бы ни достиг он и что бы ни преодолел, то, что он представляет собою в момент величайшей победы над собою самим, все это — только ступени, каждая из которых имеет над собой более высокую и достигается преодолением предыдущей. На этом пути находятся все, то есть совершенствуется, развивается каждый дух, на какой бы высоте он ни стоял. Даже Паранирвана1 не означает окончательной остановки и достижения такой степени совершенства, дальше которой подниматься нельзя. Космос находится в процессе вечного продвижения в беспредельность и вечного совершенствования. Конца нет.


 1 Паранирвана — Состояние, понимаемое как Абсолютное Бытие.



Грани Агни Йоги 1963, 63

1963 г. 63. (50). (Янв. 24). Да! Да! Да! Это верно, личность — только орудие Индивидуальности, ее инструмент, ее слуга для собирания нужного знания и опыта на ниве земной. Много личностей использовала для этой цели Триада, собирая жатву земных воплощений. Не успешно всегда, ибо бывало, и часто бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина, своей Бессмертной перевоплощающейся Триады. И тогда истинный смысл жизни терялся, и тогда плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими хорошими ни казались бы внешние условия такой жизни, даже в царских палатах, даже во всей славе земной. Если плотное существование утратило свой единственный смысл, жизнь прожита бесполезно. Тело и личность — рабы, послушные орудия своего властелина, который только через них, через их беспрекословное и послушное исполнение его высших указаний, может извлечь из земного пребывания все, что надо ему для своего дальнейшего развития и продвижения. Огненно и неизгладимо должен быть выжжен в смертном сознании личности смысл существования ее на Земле. Куда унесут кони, зарвавшись, седока, если выпустит он вожжи из рук? Куда понесется корабль, потерявший рулевое управление? Не к пропасти ли кони и не к гибели ли корабль? И вожжи, и руль в руках Индивидуальности, то есть узда духа на всех чувствах, мыслях и действиях слуги своего, личности данного воплощения и всех последующих за ним в будущем. Опыт, опыт, опыт и знание — вот цель, единственная цель, ради которой живет малая и временная личность. И хорошо, когда еще при жизни ее сознание начинает возвышаться и сосредоточиваться в Бессмертной Триаде, делая личность только исполнителем своих указаний. К чему борьба между Высшей и низшей дуадой, когда здесь, уже на Земле, победить можно и подчинить выявления личного начала своему высшему «Я». Перенесение всего сознания в сферу непреходящего и будет победой над личностью малой. Личность большой быть не может, ибо ограничена в своих выявлениях несколькими десятками лет. Если же личность становится большой и великой, то лишь настолько и постольку, поскольку Бессмертная Индивидуальность человека, проявляющаяся через личность, свободно и беспрепятственно может выявлять свою скрытую сущность, свой опыт многих прошлых существований, нетленные накопления духа. Когда Познавший Говорит: «Я сам по себе ничто», — Имеет в виду Он смертную личность свою, временную, малую, ограниченную телом и прочими условиями земного существования. Так надо духом и сердцем понять смысл жизни личности малой, чтобы полнее ей овладеть и подчинить ее той великой задаче, ради которой одной ей дана жизнь на Земле. Со смертью прекращается существование личности. Сидор Петрович Иванов перестает существовать как таковой, со своим телом, паспортом, квартирой, одеждой, вещами и социальным положением. Все признаки его личности, вплоть до ее удостоверения с фотокарточкой, перестают иметь самодовлеющий смысл. С данным воплощением на Земле покончено все. Только то, что собрано для Триады, остается в Триаде, только в накопленном за жизнь личности материале все значение жизни прошедшей. Но пусть очи души будут открыты при жизни, пусть собирание опыта станет единственной целью, пусть осознание Бессмертной Триады в себе станет настолько реальным, что все сосредоточится в ней и будет происходить ради нее. Отрешение от личного начала, овладение им и перенесение сознания в Бессмертную Индивидуальность свою будут наитруднейшими достижениями духа.



Грани Агни Йоги 1963, 64

1963 г. 64. (51). (М.А.Й.). Накопление элементов бессмертия можно вести сознательно и планомерно, отождествляя сознание свое только с непреходящим. Погружаясь же в преходящее, лишаем себя своей доли в жизни бессмертия. Непрерываемость сознания может быть достигнута только тогда, когда земное сознание человека крепко и неразрывно связано с теми явлениями жизни, длительность которых выходит за пределы малого круга данного воплощения. Проведение более длинной линии, не кончающейся в данной жизни, может быть приложено с великою пользой и здесь. Наши дела были делами большой длительности, далеко выходящей за пределы одного существования. Так и вы удлините дела, и чувства, и мысли, и поступки свои. Не кончается ничто. Именно осознание продолжения всего в Беспредельность позволяет проекцию сознания в будущее. Но земные, обычные дела у обычных людей дальше жизни обычной, земной не идут. Кругом обреченности очерчивают будущее свое, замыкаясь в скорлупе личности. Но вот отношения с нами уже перешли эти границы, но вот Учение устремило вперед, в Беспредельность, но вот будущее, не ограниченное ничем, стало достоянием вашим. Архат жемчужную пряжу своего духа ткет искусной рукой, перенося весь смысл и цель своего земного пребывания туда, где не кончается ничто, но все живет бесконечно, и тем утверждает бессмертие свое уже на Земле и с Землею — в мирах.



Грани Агни Йоги 1963, 65

1963 г. 65. (52). (Янв. 25). В Записях этих дан постепенный план достижения Адепта. Восхождение последовательное — по ступеням. Всего не достичь в одночасье. Потребуется не одна жизнь, но зато и достижение превосходит все, что может дать человеку земное благополучие, слава, богатство и власть земная. Все они преходящи, все преходящи блага земные, но достижения Адепта — его вечное достояние. Блага земные можно удержать в лучшем случае только на одну жизнь, достижение Адепта можно удерживать постоянно и навсегда. Единственная обязанность, которая будет сопутствовать ему во всех его жизнях, — это обязательство восходить и продвигаться дальше. Остановиться нельзя и нельзя идти вспять; только вперед, всегда, вечно вперед к еще большим высотам. Конца восхождению нет. В эволюционном движении вперед весь Космос. Это движение остановиться не может, разве что только во время Пралайи. Но и тогда Венец Космического Разума находится в состоянии процесса сознательного Бытия. Достижение ступени Адепта — величайшее на Земле.



Грани Агни Йоги 1963, 66

1963 г. 66. (53). (Янв. 26). Высшее «Я» хочет одного, астрал и малое «я» — другого. Как найти линию правильного действия между двумя? Астрал, не сдерживаемый бодрствующим сознанием, уявляет себя в снах, показывая своим поведением действительную ступень преодоления сосредоточенных в нем свойств, изживаемых, но не изжитых. Что внесено в него сознательной волей его владельца, то в нем и есть. И можно ли удивляться, что он продолжает делать то, чему научен, и любить то, что любил или любит его хозяин, его господин. Если отказались от мяса, а в глубине души лелеется мысль о том, как бы покушать его, то и астрал, приученный к мясу, будет жаждать его и, лишенный его, будет в снах предаваться обжорству. Изжитые окончательно свойства тоже могут уявляться в снах, но эти отрыжки не страшны и быстро затухают совсем. Но живуче не изжитое, а лишь подавленное волей. Тонка разница между подавлением и изживанием. Подавляется то, что живет, что есть, что существует в астральной оболочке, ожидая любого благоприятного случая, чтобы проявиться. Изжито то, что за ненадобностью отпадает от человека, как осенняя листва с деревьев. Отпавший лист уже не приставить, он отмер. Борьба с астральными накоплениями требует большой настойчивости, упорства и целеустремленности. Астрал питается мыслью. Если мысль не питает его, не могут расти его свойства. Астрал питается поступками, если в них вложена мысль. Выношенное и возлелеянное мыслью особенно упорно в астрале. Искоренение ведется силою мысли. Легче всего управить телом и его подчинить, труднее всего — астралом. Годы может спать подавленное свойство, с тем чтобы в один непрекрасный момент со всею силою и яростью обрушиться на своего породителя и воспитателя. Можно представить себе несдержанное буйство астрала в Кама-Локе, где все обострено до предела и кажущиеся и обманчивые возможности, но яркие и картинно живые, сулят самое широкое удовлетворение всех его вожделений. Отсюда и пиры одурения, и призрачное курение, и все прочее, на что только способно воображение человека, не сдерживаемое обычными земными условиями. Все скрытое и подавленное выявляет себя до конца. И ярость астрала надо тут преодолеть, и победить, и отбросить, как листья сухие. Трудно. Но лучше борьбу начать на Земле, и на Земле обуздать эту оболочку и привести в полное повиновение. Надо лишь пищи ему не давать никакой. И умрет он, пищи лишенный. Все прошлое надо провести перед новым, возросшим сознанием и наложить на него печать последнего выбора и решения воли, отбросив туман бывших прельщений со всего, что случилось когда-то. Даже дом требует чистки, тем более все закоулки сознания.



Грани Агни Йоги 1963, 67

1963 г. 67. (54). (М.А.Й.). Знающий и многоопытный путник ни на мгновение не замедлит непреложной поступи своей, и твердости шага, и ритма его даже перед глухою стеной. И стена распадется.



Грани Агни Йоги 1963, 68

1963 г. 68. (55). (Янв. 27). (На днях было со сна). Возьми рукописи Мои. Дам чтение рукописей на расстоянии. Это тоже (область) знание учеников. Можно прочесть и можно записать прочитанное, или записывать читаемое, или записать по памяти, или записывать во время чтения дословно. Требуется известная степень ясновидения.

Войны не будет. Идет под знаком. Выявляется все самое темное и человеконенавистническое. Разрушители идут к грани нелепости (reduction ad absurdum1) и саморазрушения. Энергиями нагнетаются оба полюса: темный — для самоуничтожения, светлый — для ярого строительства. Энергии блага творящи. Таковыми их делает призма сознания. Я Вижу победу над тьмою, неожиданную и всепланетную. Приду в момент величайшего напряжения полюсов. Призываю к объединению сознаний, но на уровне высшем. Темные тоже объединяются, но на низшем. Мысль об отсутствующем и представление его облика объединяет с ним. Можно чаще связываться мыслью с близкими по духу людьми и знать больше об их жизни. Мы Посылаем вам и Знаем о вас. Вы знайте о них. Сделай опыт с автором последнего письма, но через Меня. Сближение на расстоянии дает возможность проснуться.


 1 Reduction ad absurdum (лат.) — доведение до абсурда.



Грани Агни Йоги 1963, 69

1963 г. 69. (56). (Янв. 28). Применим новое в познавании. Посылаю мысль о вмещении Нашего, исключая свое. Наше касается жизни всего мира, всего человечества. А в мире тяжко сейчас. Тяжко потому и сознанию, коснувшемуся положения в мире. Внутреннее состояние уже не лично свое, но общепланетное, ибо открыто тому, что идет на планете. Сторонники тьмы и ее слуги, сознательные и бессознательные, накапливают силы для разрушения жизни. Мы и все, кто против них, собираем мощь противодействия тьме. Грозная страница истории мира. Нам должны помочь все, кто не хочет погибнуть в ужасе новой войны. Мы их Сдержим. Мы на безумствующих управу Найдем. Пусть лик свой звериный выявят до конца. Настанет момент, когда все люди, в ком сохранилась хоть бы частица здравого смысла, поднимутся против термоядерных безумцев. Всему есть предел. Теперь с огнем шутить уже невозможно.



Грани Агни Йоги 1963, 70

1963 г. 70. (57). (Янв. 29). Каждая ошибка влечет за собой хвост следствий. И уже не во власти содеявшего уничтожить то, что было совершено. Только окончательная и полная победа над собою может нейтрализовать цепь следствий, если касались они внутреннего неблагополучия сознания. В прошлом изменить ничего нельзя. Только будущее в руках формовщика следствий. Даже горький опыт познавания человека полезен, также полезны ошибки, но если осознан их вред и изъято из них то, что привлекало или побуждало их совершить. Если разложить явление на его составные части и проанализировать каждую, то рассеется туман прельщения и обольщений и выступит голый скелет неприкрашенной действительности. В прельщениях всегда действует обман. Обман чувств и ощущений, которые сами по себе, не приукрашенные внешне, не имеют в себе ничего привлекательного, особенно если посмотреть на них со стороны. Задача испытуемого — содрать с них внешние ложноукрашенные покровы, и тогда под каждым цветком можно увидеть змею, которая жалит, если тянуться к цветку. Действительность надо увидеть за каждым.



Грани Агни Йоги 1963, 71

1963 г. 71. (58). (М.А.Й.). К прошлому возвращаться не будем. Цепи прошлого тяжки. Для Огненного Йога прошлого нет. Погружение в прошлое означает возврат в сферу того, что преодолено, но что воскресает мгновенно при касании его сознанием. Только будущее и только на уровне высшем. Тайна освобождения от своих недостатков, наследия прошлого, лежит в устремлении в будущее и забвении того, что было когда-то, что влекло, что погружало в мир призрачных ощущений и переживаний.



Грани Агни Йоги 1963, 72

1963 г. 72. (59). (Янв. 30). Намерения Наши и Планы открыты не могут быть даже ближайшим, так как это связано с оповещением через пространство, где много враждебных ушей. Так же и с передачей Учения. Самое Сокровенное не может быть доверено бумаге, ибо начертания видимы. Только из уст в уста передаются знания, не подлежащие оглашению. Так было всегда. Потому и в Учении, увидевшем свет, многие вопросы даже не затронуты. Запрещенное знание остается закрытым. Даже темные берегут свои знания от непосвященных, хотя и темны желающие их получить. У них тоже своя иерархия, ученичество и посвящение. Искаженное подражание Нашим традициям. Все то же, но все наоборот. И знания их ограничены сферою тьмы. Высшие сферы пространства им недоступны, недоступно и высшее знание. Но знают достаточно много, чтобы вредить, и пользуются невежеством тугоумных отрицателей. Неосознанная опасность нехороша тем, что от нее нельзя защититься. Как же защититься от того, существование чего даже не признаётся? И они пользуются этим. Главное, чтобы не знали. Даже вас ухитряются усыпить, усыпить бдительность вашу, ибо знание, или осознание, их присутствия парализует их активность. Сильны, пока не обнаружены. Тем и живут и на незнании или неосмотрительности и усыпленности промышляют.



Грани Агни Йоги 1963, 73

1963 г. 73. (Со сна). Не может ничего произойти без Моего ведома. Готов идти на помощь. Направляю нужные условия. Ждал долго. Остается мало. Что посеешь… Мне доктор запретил петь обычно. Осторожнее. Готовлю перемену судьбы. Да! Прошлое было трудно. Теперь будет лучше. Пошлю людей и обстоятельства. Берегись злошептателей — висят на ауре.

М-й ожидает неприятность. Вас Бережем. Даем лучшее в худшем.



Грани Агни Йоги 1963, 74

1963 г. 74. (60). (Янв. 31). Пиши — это карма твоя.

Необычность поймем широко. Так же как и внутренняя жизнь и внутренний мир Наших людей отличается от обычных, точно так же отлично и пребывание и судьба их в Мире Надземном. Все не так, как у всех. Все условия являются исключением из общих правил. Прежде всего они получают Нашу заботу. В сон погружаем по степени необходимости. Там нужны Нам помощники так же, как и здесь. Дел много, и много работы. Работавшие здесь там продолжают работать. Возможностей без конца. Сознанием Оделяем по степени того, насколько кто стал необходимым. Непрерываемость сознания остается в области индивидуальных достижений. Но возможностей даже в этом направлении много. На каждом из Наших Наша печать многовековой длительности. Идущий ко Мне пусть будет спокоен за будущее свое.



Грани Агни Йоги 1963, 75

1963 г. 75. (61). (М.А.Й.). При восхождении испытания и борьба неизбежны, но чем скорее восстанавливается равновесие после каждых очередных, тем лучше. Главное, чтобы не нарушался установленный ритм поступательного движения. Перебои ритма очень опасны, так как на время лишают ритмом установленных поступлений. Неизменность и нерушимость ритма Космических явлений — закон проявленного мира. Этому примеру следует подчинить всю свою жизнь. В мире внешнем всегда будут события, стремящиеся нарушить стройность восхождения сознания. Их надо научиться пропускать мимо, не изменяя ритма шага. Мало ли что может в жизни случиться, не нарушать же из-за мимолетно преходящих явлений непреложности движения своего в Беспредельность. Если нарушать из-за каждого, то сознание погрузится полностью в мир плотный и потонет в шуме, сутолке и его суете. А путь наш урочен, и время не ждет. Жаль каждого потерянного попусту часа. Именно постоянство напряженной устремленности и осознания себя путником вечного пути соответствует действительности земного пребывания. Да! Да! Все не наше, ничто не принадлежит нам. Все только на время, на данный отрезок пути, чтобы все это оставить в том мире, которому все это принадлежит, равно как и самый мир. Не стоит обращать и особого внимания на внешнее окружение, поскольку оно не мешает идти. Наше все у Владыки, и мы у Него. Там наше место. Здесь же — пока. Каждому дается Поручение. Его необходимо выполнить как можно лучше. На это и можно направить все свои силы, на прочее же все — в размере неизбежной обязанности перед собой, перед телом своим, перед окружающими, связанными кармой, — словом, выполнение долга. Но сердце отдается Владыке, но не чему-то или кому-то, кроме Него. Путь ясен, можно идти.



Грани Агни Йоги 1963, 76

1963 г. 76. (62). Поток вашей воли сочетайте с Моей. Чего Хочет Владыка — вот ваша забота. Желание толп так далеко от того, чего Хочу Я. Желание Мое — закон ваш. Вас видеть Хочу побеждающими всегда. Имеет значение не то, что побеждено, но факт победы. Указую делить со Мной радость каждой победы для утверждения ее в сознании. Признание своих слабостей — заслуга. Каждая слабость есть обратная сторона силы. Граница, их разделяющая, — преодоление. Чем сильнее корень слабости, тем мощнее сила победы. Холод преображается в пламень. Человек с сильными страстями стать может гигантом духа, их победив. Когда дается огонь, надо знать, что напрягается им и всё, что еще не преодолено в человеке, в глубинах его сознания. Ассимиляция огня обнимает собою и это. Можно назвать это явление испытанием, зная, что трансмутация неизбежна и что огонь будет действовать, но направленный и регулируемый волей.



Грани Агни Йоги 1963, 77

1963 г. 77. (63). (Фев. 1). Останавливаться нельзя. В движении всё, весь Космос. Всё стремительно несется в будущее. Остановиться — значит отстать. Плестись в хвосте кому же охота! Никакие соображения не могут оправдать остановку, а тем более движение вспять, то есть вниз. Крест свой — это все несовершенства свои, ибо приходится двигаться, взяв их с собою. Не взять нельзя, так как они еще не изжиты, но изживать их, взявши, придется в яром устремлении в будущее. Ведь бывают моменты, когда их тяжесть почти неощутима. Это моменты подъема и напряжения высших энергий. Если усилить его еще и еще, возможно мгновенно преображение духа и освобождение от всех наростов. Но, как бы то ни было, истинно устремленного не задержит ничто. Даже споткнувшись, даже упав, будем думать лишь о движении дальше. Назад возврата нет. Остановка означает возврат, ибо ничто не пребывает в недвижности. Краткий отдых возможен, но с мыслью вперед.



Грани Агни Йоги 1963, 78

1963 г. 78. (64). (М.А.Й.). Родной мой, любимый, распятие духа в материи и есть жизнь. Чтобы сознание утвердить в обоих мирах, надо пройти через все тяготы земные и надземные. Они здесь, и они там, и открыты непрерываемому сознанию. Нелегок путь духа, ищущего освобождения, нелегок еще и потому, что и Землю оставить нельзя беспризорной. Если все, душу свою полагающие за других и за мир, Землю оставят, то она погрузится во тьму и погибнет. Если раньше Владыка Сказал: «Возьми крест свой и следуй за Мною», — то теперь к этому надо добавить: «Возьми крест свой и крест мира, чтобы за Мною идти». И те, кто идет за Ним, разделяют тягость Ноши Его, Ноши мира сего. Избежать и отказаться нельзя, ибо тяжкие пространственные нагнетения, ощущаемые высокими духами, и являются уже Ношей земною, не за себя, но за других, за все человечество, за весь мир. Ведь эти нагнетения надо не только принять, но и разряжать своим огненным, несломимым ничем устремлением к Свету. Тяжко? Да. Порой невыносимо, но ведь это уже сотрудничество с Иерархом. Многие ли способны сотрудничать, сознательно принимая на себя удары стихий. Один в поле воин, и неоткуда ждать помощи, и надо выстоять до конца. Но Незримый Водитель Бодрствует и Видит каждое усилие, принесенное во имя Общего Блага, каждую Видит слезу и каплю пота от противостояния невыносимым пространственным напряжениям. Разредители сфер — так зовутся эти, неведомые миру, сотрудники Света. Быть в их числе — честь и заслуга перед эволюцией, перед человечеством и перед Иерархией Света.



Грани Агни Йоги 1963, 79

1963 г. 79. (65). (Фев. 2). Ритм каждодневного Общения, обращения и молитвы значителен тем, что протягивается как бы постоянная огненная черта в Беспредельность, протягивается над непостоянством, изменчивостью и временностью внешних условий. Этот огненный ритм перенесет через все перемены и временность всех оболочек. Это ритм от огня, и утверждается он в огненном теле и огненным телом. Это ритм Высшей Триады, идущей от Высших Трех. В этот ритм вкладывается вся сила устремления духа, ищущего своего освобождения от непостоянства и временности преходящего, от длинного цикла смертей и рождений. С виду явление малое и неприметное следствия дает великие, ибо внешнее обуславливается внутренним и земное — огненным, то есть временное — вневременным. Потому в процессы Общения, обращения и молитвы вкладывается вся сила устремления сознания, дабы получить результат наилучший. Половинчатое обращение даст такие же результаты. Всем чувством, всей мыслью, всем существом творится этот процесс, имеющий такое решающее влияние на все будущее человека. Ведь это вехи пути в Беспредельность, ведь это каналы уявления жизни в Надземном. Каналы прорываются в пространстве ценой долголетних усилий, напряжения и сосредоточения мысли. Громады достижений складываются в каждодневности. Если бы понять до конца значение каждодневности. Кто-то считает ее могилою духа, а для кого-то — это кладезь неисчерпаемых возможностей и отправная точка к сферам Дальних Миров и всем Сокровищам Космоса. Утвердим и благословим каждодневность как лестницу восхождения духа, не имеющую конца.



Грани Агни Йоги 1963, 80

1963 г. 80. (66). (М.А.Й.). Конечно, Наша мысль — о планете и о всем человечестве в целом. Как продвинуть его, и притом возможно скорее, на приготовленную ступень эволюции. Именно как можно скорее, ибо запоздание или промедление грозит страшными следствиями. При том росте возможностей, которые даны в настоящее время, уже нельзя удержаться на прежнем уровне сознания без разрушения. Альтернатива — либо продвинуться, то есть подняться, либо погибнуть. Возможность гибели современной цивилизации уже не бред расстроенного или больного воображения, но грозная действительность. Можно представить себе, сколько работы сейчас в Мире Надземном для удержания человечества от взрыва. К работе привлекаются все, кто способен внести свою долю в Общее Дело. В кровавом поту напряжения непомерного Владыки сейчас. Трудно даже мыслью объять его степень. Но можно понять, сколь нужна помощь землян, и особенно тех, кто понимает и знает, как надо помочь. Спросите, как можете вы оказать свою помощь? Отвечу: держитесь неотделимо, несмотря ни на какие пространственные условия и нагнетания. Выстоять, не колеблясь и не шатаясь, в этот трудный момент для Земли будет действительной помощью нам и Владыкам. И будете разрываемы на части силою антагонистических токов и терзаемы будете тьмою, но стойте, родные, прочнее и крепче скалы среди бурного натиска мощных стихий, выведенных из равновесия неразумием человекообразных. Одни строят и все силы свои готовы отдать на строительство жизни, другие разрушить хотят и повернуть эволюцию вспять. Но среди этих противных и встречных течений вы стойте, с нами стойте неотделимо и крепко держась за незыблемую основу — Иерархию Света. Вместе мы выстоим натиск. Владыка победу Сулил. И будет победа. Быть может, победа близка. Быть может, ближе, чем кажется глазу земному. Но надо стоять до конца и твердо стоять, не шатаясь.



Грани Агни Йоги 1963, 81

1963 г. 81. (67). Для огненного тела нужно оформление. Оно — носитель Индивидуальности, оно — символ устойчивости подвижности огня. Устойчивое пламя может быть таковым только под нагнетением. Чем больше нагнетение, тем больше устойчивость. Отсюда — «Нагружайте Меня сильнее». Отягощение обстоятельствами нужно для оформления огненного тела. Тяжко страдали все высокие духи, чтобы дать Огонь, а затем Свет. Напряжение Огненного Мира не в мерах земных. К нему приуготовляемся через оформление огненного тела. Высшие качества духа — атрибуты этого тела света. Их утверждая, оформляем его. Ради него можно все претерпеть, все муки рождения, ибо оно есть вечный, неумирающий носитель Индивидуальности. Можно заботиться о всех оболочках, но все они смертны, но цель их существования — собрать элементы, идущие на построение тела огня. Процесс нескончаем, ибо эволюция огненная беспредельна. За оформлением следует дальнейшее бесконечное усовершенствование его. ……1 Солнце — Вахана2 его Дхиани Когана. Ментальное тело есть тело мысли, но огненное — носитель огненной мысли. Разница велика. Великий Аум имеет в основе мысль огненную. Огонь — основание мира. Осознание себя существом огненным есть утверждение действительности. Не временные мы, но вечные, не земные, но огненные.


 1 Здесь и далее — пропуск в рукописи.

 2 Вахана — в индийской мифологии — объект, или существо, используемое богами как средство передвижения.



Грани Агни Йоги 1963, 82

1963 г. 82. (68). (Фев. 3). Вопрос о стражах Порога относится к области сокровенных. Встречи с ними не избежит никто. Нельзя перейти в Девачан, не переступив через Порог, и нельзя переступить, не преодолев стражей Порога. Борьба эта полна драматизма и требует напряжения всех духовных сил человека, всего лучшего, что есть в нем. Стражи имеют форму, облики их красочны, ярки, устрашающи, привлекательны, зовущи — в зависимости от сущности подходящего к ним. Все импульсы, страсти, желания, влечения, тянущие человека вниз, в его сознании облечены всегда в формы. На Земле они в мыслях, но в Кама-Локе все эти формы приобретают явную видимость и как бы оживают и становятся для сознания реальными сущностями, все так же влекущими вниз, но с силою во много раз большею, ибо ярки и реальны необычайно. Магнитно к себе привлекают своего породителя с силой, почти неодолимой, ибо являются его собственными порождениями, его питомцами, взлелеянными при жизни в теле. В Девачане нет места страстям и вожделениям плоти, туда можно войти, только освободившись от них, но как освободиться, когда перед Порогом у входа стоят эти чудища мрака и, облекшись в самые соблазнительные и прельщающие формы, тянут человека к себе. В них страшный обман и обольщенье. Ибо, попав в их объятия, дух не в силах, ввиду отсутствия тела, удовлетворить ни одного своего желания, и, переживая одурь этих влечений, он остается голодным. Под каждым цветком нечистого воображения — змея, которая жалит, и руки в крови от шипов и колючек. Но влечение остается, и снова и снова погружается дух в те же переживания, не получая удовлетворения ни от одного. Но можно сказать своим собственным порождениям — этим стражам Порога: «Порождения стихий, не боюсь вас, не можете преградить путь, мне предуказанный». Надо понимать, надо знать, надо силы собрать встретить стражей Порога и, не отступая, отбросив их всех, Порог перейти. Тот, кто в жизни земной встал на путь преодоления себя самого, кто себя самого сумел победить, тот пройдет через этот Порог, ни на миг не замедлив победного шага. Для обычных людей трудность в том, что слишком уж обостряются там все ощущения и все переживания и слишком прельщающими делаются ожившие и принявшие реальные формы продукты своего собственного воображения. Тайное, невидимое и скрытое вдруг становится явным и видимым и неудержимо влечет к себе хотящего и всегда хотевшего их при жизни в теле духа.



Грани Агни Йоги 1963, 83

1963 г. 83. (69). (М.А.Й.). Объективизация собственной субъективности происходит при борьбе Высшей и низшей дуады. Высшее и низшее в человеке, облекаясь в тонкие формы и становясь действительностью Надземного Мира, магнитно притягивают человека, каждая в сферу свою, и от предпочтения и окончательного выбора зависит исход этого столкновения полярностей, Высшей и низшей дуады. Выбор свободен. Решает сам дух. Порождение, страж верный, будет ждать у Порога. Мысль — спутник надежный. Мысль ограничивает и освобождает. Мыслью очерчивает человек границы своих возможностей. Будущее творится мыслью. Карма творится мыслью. Встреча со стражем Порога обусловлена деятельностью творческой мысли нечистого воображения. Вот почему очищение воображения столь насущно необходимо. Когда насыщено оно Красотою, опасности нет. Красота — пропуск надежный в Высшие Сферы.



Грани Агни Йоги 1963, 84

1963 г. 84. Мой сын, много попыток сделано будет, чтобы наш провод порвать, и — через друзей также. Рассуждать будут так: «Если мы сами не можем (воспринимать и записывать), то почему может он?» Не знают, что заплачено больше. Но как хочется очень кому-то порвать огненный провод. Но Я Охраняю. Сколько трудов стоило Нам его установить и столько (потребовалось) лет. После каждой попытки усиливай связь, дабы каждая попытка была рычагом — усилителем связи. Тогда попытчикам придется либо отстать, либо оказаться помощниками, то есть делать нечто, противоположное своим намерениям, то есть служить тебе. При несломимости воли и неизменности цели все служит во благо, все силы, светлые и темные. Заставить хвостатых служить — это победа. Путь — это цепь нескончаемых побед. Каждое поражение Превращу в победу, каждое станет победой. От всего противодействующего будем извлекать силу и энергию, заключенные в нем, и заставим служить себе. Ведь ты со Мною идешь, ведь ты Мой безраздельно. Но оберегись и от врагов, и от друзей, и от всех, с кем приходится соприкасаться, ибо вред идет через них, ибо их темные используют как орудия своих хитрозлоумышлений. Уединение, изолированность, отшельничество надо понимать как защиту от темных. Даже среди Наших учеников предатели были не редкость. И близких Нам тоже всегда предавали или пытались предать. Учись, Мой избранник, Мой сын. Горек опыта корень, но сладки плоды. Сперва взять, потом растоптать, и унизить, и осудить. Верных и преданных мало. Сам посмотри, где они, преданные без уклонений. Все уползали, чтобы вернуться и снова уползть, и снова вернуться. Пусть это послужит примером к познанию преданности настоящей. Тебя Испытуем, и ты испытуй постоянно друзей. Умиление не годится, принятие на веру или слова — тем более. Кто бы ни что бы ни говорил, не верь и не полагайся, сперва не проверив. Что значат слова слуг верных астрала? Люди в большинстве — рабы своего астрала. Надежны, поскольку надежны переменчивость и непостоянство этой оболочки. Можно ли довериться ему в других, когда он — враг даже в себе. Крепко укладывай все, даваемое жизнью, на полку опыта. Сперва Одарил свойством заставлять подходящих раскрывать свою сущность и выворачиваться наизнанку, затем Одарю способностью уже мгновенного чувствознания сущности человека без требующего времени процесса раскрытия лика. Все положения, касающиеся будущего развития скрытых способностей, надо принять как зерна будущих достижении, закладываемых ныне для роста и принесения плодов во времени. Не следует относить их на сегодня или на завтра, но — на более длительные, хотя и непреложные, сроки.

Видел во сне, что кто-то сперва взял мою колбу в лаборатории с прибора, затем ее разбили. И это было связано с моими восприятиями.



Грани Агни Йоги 1963, 85

1963 г. 85. (70). (Фев. 4). Сознание и память. Память — о прошлом. Сознание может касаться через память — прошлого. Памятью нельзя проникнуть в будущее или на дальнюю звезду или узнать, что думает собеседник, но сознанием можно. Для сознания может быть открыто прошлое, настоящее и будущее. Сознание больше памяти. Память можно заменить или восполнить книгами о прошедшем, сознание — ничем. Более высокая ступень сознания — чувствознание. Человек просто знает поверх обычных путей или внешних восприятий. Высочайшая степень сознания — всезнание разных степеней: всезнание окружающего, всезнание планетное, всезнание Космическое, всезнание Беспредельности. Даже Будда Готама не Утверждал своего всезнания, хотя сознанием Мог проникать и в настоящее, и в будущее, и в прошлое. Сознанием можно проникнуть в свое прошлое далеко. Но можно и в прошлое, которого никогда не было в памяти Высшей Триады, например, в прошлое Земли или в прошлое какого-либо древнего народа. Возможности сознания много шире личной или даже Индивидуальной памяти, ибо первая помнит данное воплощение, да и то довольно плохо, вторая — цепь своих воплощений. Но сознание проникает в то, чего нет в памяти обоих: ни в личной, ни в памяти перевоплощающейся Бессмертной Индивидуальности. Потому Наша забота о сознании, его качествах и способностях. Ясновидение, яснослышание, яснообоняние и все прочие ясночувства есть атрибуты сознания, но не памяти. Есть совершенная память природы — это свитки Акаши, или рекорды пространства. Но в них проникают сознанием и делают их, после проникновения в них, частью уже своей памяти. Не сохраняется у воплощенных памяти о пространствах Тонкого Мира, но чувствознание, неясное и смутное, все же сохраняется в какой-то форме у многих верящих в существование Незримого Мира. Верознание есть также атрибут сознания. Конечно, сознание и память связаны тесно, но это не лишает каждое своих специфических особенностей. Сознание может погружаться в память, сосредоточиваясь на избранном явлении, но не память в сознание. Погружение в память о прошлом, погружение в прошлое и жизнь в нем разрушительны для сознания, ибо лишают его обогащения и роста настоящим и будущим. Для Огненной Йоги сжигается память о личном прошлом, его слабостях, привязанностях, ошибках и заблуждениях, словом, весь малый мирок личного «я». Здесь память вступает в конфликт с сознанием и попросту устраняется, чтобы не мешала. Даже Нашим близким не Рекомендуем погружение в атмосферу прошлых воплощений, чтобы не вызвать к жизни уснувшие кармические утверждения, то есть не оживить то, что было изжито. Отметается прошлое как близкое, так и далекое. Сохраняется то, что было особенно ценным для эволюции духа, и прежде всего связь с Иерархией. Перенесение сознания в мысль, перенесение бытия в мысль — достижение Архата. Имею в виду сферу огненных мыслей. Главная цель — расширение сознания, упор сознания на мысль. Бессмертие достигается непрерываемостью. Можно помнить о прошлом, но бессмертия не иметь, как это и делают все смертные. Можно по памяти твердить высочайшие слова мудрости, но если их не осознать, то есть не принять в сознание, то никакая память, никакое запоминание и заучивание не помогут. Престол духа — непрерываемое сознание.



Грани Агни Йоги 1963, 86

1963 г. 86. (71). (М.А.Й.). Придет время, и кто-то каждое слово Записей этих будет читать устремленно и яро, тем же стремяся путем. Вот почему здесь затронуто столько различных вопросов. Ни один не доведен до конца, и просто потому, что конца нет. За каждой ступенью понимания следует более высокая, еще более расширяющая сознание. Все люди идут вверх. Исключения поступательного движения эволюции нарушить не могут. Могут погибнуть и быть сметены, но не остановить могучего потока жизни. Насыщение сознания эволюционными токами жизни — задача каждого познавшего смысл земного существования. Что может быть печальнее жизненного прозябания, лишенного цели. Когда все делается, думается и чувствуется во имя и ради будущего, тогда утверждается целеустремленность сознания. Надо лишь дальше, как можно дальше, закидывать якоря, или магниты, направляемой в будущее огненной мысли.



Грани Агни Йоги 1963, 87

1963 г. 87. (72). Здание возводится на фундаменте. Дом Духа — на Основах. Столбы, колонны и упоры — качества духа. Может ли тонкое тело быть чистым и светящимся чистым огнем? Может. Даже физическое тело может светиться, но не само по себе, но внутренним светом, проступающим через внешние покровы, осветляя все оболочки.



Грани Агни Йоги 1963, 88

1963 г. 88. Не торопись.

Вечером, около 5 часов, спал и видел во сне Владыку. Встретил Его в комнате. Как подобает, на левой Руке Его было кольцо.



Грани Агни Йоги 1963, 89

1963 г. 89. (73). (Фев. 5). Забота о дне отпадает, когда дано будет все. Но будут заботы другие, планетно-космические. От забот не уйти. Назовем их осознанием ответственности. Степени этого осознания различны, вплоть до осознания ответственности за Землю. Есть и выше — за всю Солнечную систему и ее человечество. Чем выше дух, тем шире ответственность. Осознание Космической ответственности начинается с осознания таковой за свои слова, поступки, чувства и мысли, за каждое и каждую. Все они либо очищают и осветляют пространство, либо засоряют его. Будучи частью Космоса, человек порождает непрерывно и постоянно свет или тьму, распространяя их вокруг себя и оставляя в сферах, где он пребывает, узоры своего духа. Нельзя двигаться дальше известной ступени, не приняв на себя ответственности за все, творимое своей волей. Можно познать хорошо людскую природу со всеми ее недостатками. Но достижение будет не в этом, а в том, чтобы, зная скрытую сущность людей, не осуждать. Знать и не осуждать, знать, видеть, понимать и все же не только не осуждать, но и любить. И, видя невежество их, их просвещать, не осуждая, им нести свет, считая, что они, невежественные и не знающие Света, братья по духу, имеющие в себе то же вечное пламя и идущие туда же, куда идете и вы. Это и будет осознанием ответственности за Землю.



Грани Агни Йоги 1963, 90

1963 г. 90. (74). (М.А.Й.). Сегодня Общение затруднено пространственными условиями. Следует переждать, чтобы не тратить силы напрасно на преодоление их, ибо не позволяют дать нужной тональности.



Грани Агни Йоги 1963, 91

1963 г. 91. (75). (Фев. 6). Сын Мой, будем думать не о том, чтобы дойти до конца пути, ибо конца нет, а о том, чтобы идти и идти, не замедляя шага. Когда все существо сосредоточено на этой одной цели, тогда вольно и невольно все начинает складываться в созвучии с нею. Когда мы в дороге, то и мыслим иначе, чем дома. Значит, перестраивается само мышление на лад особый. Тогда легко думать, что все окружающее столь же преходяще, как и впечатления путешественника, который знает, что все его остановки временны, что встречи коротки и сознание не привязано ни к чему. В гостинице не думаем слишком о подробностях или удобствах обстановки, так как назавтра оставляем ее, так же и в жизни путник Великого Пути смотрит на все под тем же углом зрения. Только опытный путник отваживается на далекие путешествия, потому что опыт в путешествиях очень нужен. Без него можно и погибнуть. Старый опыт сочетается с новым и растет каждодневно. Главное — свойство не привязываться ни к чему. Можно любить все: и людей, и природу, и красивые вещи и радоваться каждой травинке и цветку, но при условии не привязываться ни к одному из явлений, встречаемых на пути. Иначе путешествие превратится в сплошное мучение, ибо придется постоянно жалеть то, с чем постоянно придется расставаться вследствие явления пути. Путники все, только этого не знают, и все расстаются, и все теряют, но, не зная, постоянно горюют и страдают от того, что приходится расставаться с тем или с теми, к чему или к кому успели они привязаться. Любовь без привязанности — достижение Архата. Освобождение от личных чувств тоже свойство его. Когда любовь распространяется на все человечество, то времени уже не остается на личные чувства и привязанности, и особенно на привязанность к вещам. Когда любовь распространяется на близких, являющихся со-путниками не только одной этой жизни, но и многих предшествовавших, то это чувство уже неличное, не принадлежит данной личности, но Индивидуальности, Высшей Триаде. Любовь, истинная любовь, бессмертна. И можно порадоваться, если сердце горит бессмертной любовью к кому-то. Чувства такие не часты, но они существуют и порой — при полном осознании их непреходящей природы. Так и в случае чувств сверхличного порядка, чувств индивидуального характера, длительность их распространяется далеко за пределы одного воплощения. Но коротки привязанности людские и забываются слишком уж быстро. Наши чувства, Наши привязанности, Наши мысли, поступки и дела длительности необычной. Они протянуты далеко в будущее и являются элементами его построений.



Грани Агни Йоги 1963, 92

1963 г. 92. (76). (М.А.Й.). Если все свои действия примерять к будущему, и особенно к будущему далекому, захватывающему цепь будущих воплощений, то они приобретут совершенно иную окраску.



Грани Агни Йоги 1963, 93

1963 г. 93. (76). (М.А.Й.). И тогда каждое действие, творимое сознательно, явится намеренно и планомерно закладываемой причиной будущих следствий. Для Владык все будущее — лишь следствие Ими творимых причин. Им подражая и следуя Их же путем, можем и мы в корне переродить природу своих действий. Действиям рефлекторным, действиям бессознательным, действиям необузданным, импульсивным места уже не будет. И тогда можно еще более приблизиться к ступени овладения своими оболочками. Ведь для сознательного проявления и деятельности в них на соответствующих им планах нужна над ними полная власть и полное подчинение их воле. Это овладение не может прийти в одночасье. И желание не есть еще овладение, но прийти к нему все же возможно. Тот, Кто Ведет, путь Намечает и возможности Дает, но их, не отбросив, принять и использовать полностью можно лишь только своими собственными усилиями и своими действиями, направленными неуклонно и без колебаний все к той же единой цели. Цель эта поставлена четко — Архат. Много силы, упорства и несломимой настойчивости надо явить, чтобы цели этой достигнуть.



Грани Агни Йоги 1963, 94

Слышал во сне, что кто-то из друзей сказал о том, что имеет слова о близком Приходе. Я ответил, что тоже имею такие же слова.

1963 г. 94. (77). (Фев. 7). Да! Да! Между мыслителем и явлением, на которое направлена мысль, мгновенно устанавливается магнетическая связь, соединяющая того, кто мыслит, с объектом или с субъектом мышления. Это другое основание, почему в мыслях о других людях следует быть очень осторожными. Касания мысли бывают разные: приятные, неприятные, давящие, возвышающие, омрачающие, светоносные, ранящие болезненно, оздоравливающие и приносящие бодрость. Лучше уж совсем не думать о людях, чем мыслью погружать их во мрак. Мыслите ясносияюще, и тогда думание о других будет всегда светоносным. Мало уделяют люди внимания вопросу воздействия мысли, хотя воздействуют постоянно и чаще всего не во благо. Тускло мышление людское, тусклы и воздействия. Погружают обычно друг друга во мрак. Искусство мышления сложно. Ядовита атмосфера низин. Ядовита атмосфера домов, собраний и сборищ. Только труд вдохновенный и от себя отрешенный осветляет пространство вокруг. Там, где личные интересы и мысли отступают на второй план и заменяются интересами коллектива, народа, страны или всего человечества, там атмосфера светлеет. Очищение требуется и для того, чтобы Ведущий Мог подойти ближе и, подходя, не задыхаться в атмосфере удушливых мыслей зловонных. Есть мысли благоухающие, и есть мысли зловонные. Самые безобидные, с точки зрения обывателя, мысли порою смердят. Профилактика мыслей — необходимое условие для создания такого незримого окружения или психической сферы, которая позволяла бы углублять возможности ежедневного контакта. Магнитная связь с явлением, на котором сосредоточивается мысль, обуславливает и притяжение сознания к соответствующим мысли сферам. Эти магнитные притяжения с различными сферами устанавливаются при жизни человека теми мыслями, которые наиболее привычны для сознания и которые насыщены желаниями того или иного порядка. Когда сброшено тело, связь эта осуществляется по каналам, прорытым при жизни, причем сила притяжения возрастает ввиду отсутствия тела и необходимости приводить в движение плотные материальные частицы физического окружения. Здесь мысль приводит материю в движение, и часто с великим трудом, там мысль уже означает действие и движение, ибо материя тонкого плана пластично подвижна. Профилактике мысли следует уделить особое внимание, так как это является тем условием сближения с Нами.



Грани Агни Йоги 1963, 95

1963 г. 95. (78). (М.А.Й.). Желание и устремление — это сила. Если ее острие направить на очищение сознания от ненужного сора, то это будет самым кратчайшим путем осуществления желаемого. Имею в виду желания духовного порядка и высшие и лучшие устремления духа. Иногда человека как бы разрывает от желания скорее достичь. И вот тогда-то и хорошо энергию эту использовать наиболее целесообразно. Также много говорится или думается о любви к нам и Владыке. И эту силу хорошо приложить к явлению очищения сознания. Много в нем от вековых залежей. Хорошо все очистить силой любви к Высшему Облику и силой желаний и устремления возможно скорее продвинуться дальше. Именно нагромождения эти мешают больше всего. И продвинуться далее можно, лишь расчистив дорогу.



Грани Агни Йоги 1963, 96

1963 г. 96. (79). (Фев. 8). Нерасторжимы узы, связующие нас, нерасторжима Близость Наша, но, чтобы она возрастала, необходимо ее укреплять каждодневным контактом. Этот ритм имеет особое значение по своим следствиям во время пребывания в Мире Надземном, ибо неодолимо и автоматически соединит нас там, где все движимо мыслью и устремлением и где чувства связуют духов огненными нитями на Земле утверждаемых чувств. Будем сознательно прорывать в пространстве каналы объединения, по которым осуществится наше Надземное будущее. Всё есть причина и следствие и всё — результат наших собственных действий. Здесь мир причин, там мир их следствий, что примем здесь и здесь утвердим, даст плод свой там. Любовь и ненависть переживают плотную оболочку. Чем будем жить и живем здесь, тем будем и там. Все есть лишь прямое следствие. А как же тогда быть с причинами, посева которых можно устыдиться, когда тайное станет всё явным? Победителей карма не судит. Значит, надо себя победить и энергии прошлых причин, нежелательных ныне, силою новой возросшего духа преодолеть. Надо всё пересмотреть заново и поставить на всем огненную печать отрешившегося от них духа, всё, до мыслей и желаний маломалейших и всего, что прельщало когда-то и влекло душу вниз. Нужно очищение огненное.



Грани Агни Йоги 1963, 97

Утром, проснувшись и устремившись, видел четко слова на белой бумаге «Дорой Борис», а затем услышал слова «Вас думают ……», которые и вызвали определенную реакцию, но противоположную той, которая могла бы быть, если бы стрела вошла в грудь.

1963 г. 97. (80). (Фев. 9). После восприятия слов «Вас думают ……»

Пусть подбрасывается что угодно, Бессмертная Триада, в которую переносится сознание, не может пострадать ни от чего внешнего. Как бы ни страдала личность, Индивидуальность неуязвима, недостижима, до нее нельзя дотянуться, ее не может коснуться ничто (идущее извне). В нее и переносится сознание. Это — цитадель духа. Именно мысли этого порядка Я и Хотел, чтобы вызвали устрашающие слова, вместо страха, или тревоги, или потери равновесия. Испытания очень разнообразны, и чем убедительнее их видимость, тем реальнее они и их следствия. Испытания тоже часто производятся под знаком. Отличить кажущуюся видимость, или очевидность, от действительности, когда Нами ведется испытание, невозможно. Но когда оно выдержано, рассеивается туман. Также и раньше много было уже подобных же испытаний, очень схожих с сегодняшним. Нам надо проверить степень равновесия, бесстрашия и понимания жизни, или роли сознания, в сфере малого «я» и в Высшей Триаде. Да! Малое «я» уязвимо тем, что происходит с ним во внешнем мире, ибо оно связано с телом и его окружением и подвержено всем случайностям плотного существования, в то время как Индивидуальность, Бессмертная и перевоплощающаяся, находится вне их, и ничем внешним поражаема быть не может, и не может быть уязвляема. Она может лишь собирать в себе и накапливать опыт от каждого воплощения, получать его и расти или же терять эту возможность роста, если опыт ее не обогащает; но непосредственно и прямо подвергаться всему тому, чему подвергается в земной жизни личное «я», Триада не может. Следует очень ясно утвердиться в понимании этого различия, ибо Великие Духи, приходившие на Землю для указания людям единого пути жизни, сознанием своим пребывали в слиянии со своей Высшей Триадой. В этом и заключалось значение утверждения, или слов, «не от мира сего». В этом и смысл выражения «тьма внешняя, где плач и скрежет зубовный». Ибо мир, который выше всякого разумения, может быть обретен лишь в сфере Высшей Триады, не уязвимой шумом, сутолкой, суетой и разновесием плотного мира. Отсюда Их великое спокойствие, и торжественность, и нерушимое равновесие духа. Жить не во временном и преходящем, но в вечном — значит жить в сфере Бессмертной Индивидуальности и перенести сознание в ее орбиту. Личное «я» распинается на кресте жизни, дабы высшее «Я» могло утвердить себя вместо него. Так душу свою, свое малое «я» потерявший обретает большое. Мудро Ведущий Ведет, испытуя и тем давая возможность расти и расширять свое сознание до тех пор, пока не растворится личное «я» в сиянии лучей Высшей Триады.



Грани Агни Йоги 1963, 98

1963 г. 98. (М.А.Й.). Испытание утром сегодня могло окончиться неуспешно, если бы заполз в сердце страх, если бы нарушилось равновесие и если бы вместо новой записи время было бы потрачено на пустые переживания и беспокойства. Но всё это было преодолено, новое понимание «Индивидуальности» утвердилось, и в итоге — обогащение сознания, то есть его рост и возможность двигаться дальше. И можно явить также признательность за полученный опыт. Жизнь, тихая и незаметная внешне, может изобиловать целым рядом событий, идущих под знаком. Под знаком в короткое время можно прожить целую жизнь, если Учитель Захочет ускорить процесс продвижения по пути. Огненное устремление всегда вызывает ответ со стороны Ведущего, но не всегда в желаемой или ожидаемой форме со стороны ведомого. Неисповедимы пути Владыки. Можно лишь склониться перед Его мудростью с чувством глубокой любви и признательности за Его заботу, внимание и Любовь.



Грани Агни Йоги 1963, 99

1963 г. 99. (Вчерашняя запись). Мы Открываем Лики Свои каждому подошедшему к Нам, но по созвучию или вместимости его сознания, по степени допущенной в прошлом Близости и полезности для Общего Блага. Нет даже у двух (Наших) учеников представления о Нас одинакового, ибо степень Близости каждого различна. Степень Близости М.А.Й. ко Мне — исключительная. Ее ученики связаны со Мною по прямой нити связи иерархически. Твое положение — особое: ты сын Наш, плоть от плоти, кровь от крови, дух от духа. А Мы твои и космические, и когда-то земные Отец и Матерь. Иначе как могла бы утвердиться такая Близость и такая степень созвучия мыслей. Того, что Дано, хватит для усвоения на долгое, долгое время. Особенный характер Наших мыслей особенно труден для ассимиляции. Не магнитофоны нам нужны, но — приемники чистого огня, могущие его ассимилировать и дать свои огни, самоисходящие. Каждый приемник — фокус тонких огней, как башня беспроволочного телеграфа, могущая и принимать, и излучать свои лучи и насыщающая пространство вокруг на близкие и далекие расстояния. Работают на волне Света, от Нас исходящего, на Нашей волне. Торопиться не будем, ибо надо очень окрепнуть, чтобы противостать натиску малых сознаний. Все, кто коснулся пространственного провода, знают, как бережно надо его охранять. Плохие сегодня условия для тонкой работы.



Грани Агни Йоги 1963, 100

1963 г. 100. (81). Смысл преодоления не в том, чтобы не было каких-либо ощущений или желаний, а в том, чтобы они были под железным контролем воли.



Грани Агни Йоги 1963, 101

Ночью сегодня летал в тонком теле, сознавая это. Летал два раза. Летел долго спиной и затылком вперед, поднимался вверх, но с трудом. Очутился в каком-то городе. Спросил — это Москва? Да, ответила женщина. Поднялся над домами, потом подлетел к старой башне, взлетел на верхний ярус. Там кто-то спал. Женщина с детьми. Потом улетел дальше. Летал с трудом и не очень высоко. Пытался пролететь через стены, но было трудно. Повторял Имя. Говорил с каким-то мальчишкой, который бросил в меня песком. Трудно было управлять своим тонким телом. Деревья <…>1 невысокие.

1963 г. 101. (Фев. 10). Для полетов в астрале надо иметь накопленный Агни. Мало его только иметь, им нужно владеть. Всякое обуздание своих энергий и подчинение их контролю воли в течение дня облегчает управление астралом. Дисциплина духа, проводимая сознательно и планомерно, позволит упорядочить и выделения этой оболочки и установить над ними контроль. Необходимы сдержанность и известная степень самообладания постоянные. Накопление Агни идет планомерно. Вместо обычного расточения устанавливается его собирание по мелочам. Даже пара в котле не поднять, если краны и клапан открыты. Так же точно и с Агни. Так же точно накопляет воду и мельник, чтобы направить рабочую волну. Особенно помогает процессу контроль над мыслью и умение удерживать ее или освобождаться от нее. Некоторые мысли яро способствуют утечке энергии. Другие, наоборот, способствуют накоплению. На каждую мысль можно взглянуть именно с этой точки зрения, чтобы, обнаружив вредителей, тотчас же их удалять. Они делают заградительную сеть дырявой. Утечка сил через них велика. Без Агни полеты невозможны. Только очищенный Агни дозволяет высоту и легкость полетов. О полетах помыслим.


 1 <…> — Здесь и далее слово неразборчиво.



Грани Агни Йоги 1963, 102

1963 г. 102. (М.А.Й.). Приближение сроков характеризуется особым напряжением пространства и его обитателей. Напрягаются и энергии земные. Чуткому организму тяжко от этих растущих напряжений. Только бронирование огненное может выработать некоторый иммунитет. Говорю «некоторый», так как возрастающая чувствительность, чуткость и восприимчивость не позволяет не реагировать на них. Вот тут-то и нужна дисциплина духа. Многие чуткие организмы не выдерживают и при отсутствии нужной степени этой дисциплины перегорают. Без нее невозможно дальнейшее утончение. Восприимчивость вместо блага стать может бичом. Слишком много яда в пространстве, и слишком много неуравновесия. Будем утверждать равновесие всею силою духа, всем желанием, всем сердцем.



Грани Агни Йоги 1963, 103

1963 г. 103. (82). (Фев. 11). Друг Мой, в каждом — два «я»: большое и малое, бессмертное и смертное, высшее и низшее. Все, происходящее в сознании, обогащает или одно «я», или другое. Все низшее обогащает малое «я». И если человек живет только его интересами, желаниями и устремлениями, сознание привязывается к нему и в нем пребывает. Все качества духа биполярны: страх и бесстрашие, спокойствие и беспокойство, равновесие и неуравновесие и так далее. Полюс страха, беспокойства, и неуравновесия, и всех прочих отрицательных качеств — сфера низшего «я»; сфера противоположных качеств — мир высшего «Я». Сознание притягивается или к тому, или другому полюсу и накапливает его свойства. Но сфера низшего «я», сфера личности преходяща и смертна, как и сама личность. Живя в ней исключительно и всем сознанием, человек делает себя смертным, ибо смертны все его переживания, чувства и мысли, равно как и само личное сознание. Но можно привести к молчанию все, что касается личного, и жить в мире мыслей, и чувств, и стремлений, выходящих за пределы малого «я». Любовь к природе, цветам, звездам уже сверхлична по своему качеству. Каждое действие, совершаемое не для себя, объединяет сознание с высшим «Я». Каждое преодоление качеств низшего порядка утверждает высшие и собирает элементы бессмертия, обогащая накопления Чаши. Отходя ко сну, можно проверять каждодневно, что собрано за день и каков сбор: для смертного начала в себе или бессмертного «Я» был он совершен и какие преобладают в собранном элементы. Непрерываемость сознания может касаться лишь тех явлений, длительность которых идет за пределы личности и того отрезка времени, в течение которого оно существует, то есть пока в теле. Даже мысль о Дальних Мирах переносит сознание за пределы одной жизни. Мысли большой длительности живут вне личности малой. Мыслью утверждается бессмертие человека, и мысль же ведет его за пределы данного воплощения на Земле.



Грани Агни Йоги 1963, 104

1963 г. 104. (М.А.Й.). Высшая степень Общения непередаваема на бумаге по двум причинам: во-первых, она сокровенна, во-вторых, для передачи ее нет соответствующих слов и понятий. Несоответствующие — явления не передадут, а, в лучшем случае, исказят. Потому не каждое Общение дает о себе Запись. И, быть может, там, где Запись оказывается наиболее незначительной, Общение было наиболее полным.



Грани Агни Йоги 1963, 105

1963 г. 105. Мы не плод расстроенного воображения, но огненная действительность. Мы пища для Высшей Триады, пища для рожденных вновь. Первое рождение — от плоти, второе — от духа. Это — дважды рожденные. Правильно: все сознание сосредоточивается на Мне, ибо Я — порог духу. Войдешь, но через Меня. Полнота сосредоточения означает полноту слияния. В Сердце допущен Владыки. Мое прошлое, настоящее и будущее, будущее, имя которому Майтрейя, слиты в Моей Индивидуальности. Воистину, Попрал смерть. Только смертью личности можно утвердить жизнь Индивидуальности, попранием личного, малого «я» — утвердить «Я» большое, «Я» Триады.

Когда устремление или обращение достигает определенной силы, Ответствую. Ты уже на ступени Архата. Ты уже сам себя испытатель. Ты уже вызываешь на бой стражей Порога. Правильно! Правильно! Правильно! Тот, кто сам Испытует себя, освобождается от испытаний со стороны: сам судия, сам же и испытатель, и сам же Смотрящий. Указую тебе принять на свою ответственность заботу и самопланирование своего будущего. Планируется оно четкостью форм устремления, создающего желаемые образы-формы, в которые должно вливаться это будущее, то есть быть Указую сознательным творцом причин, должные и нужные, но намеченные следствия приносящих, или причин, формующих эти следствия. Для Архата, идущего Моим же путем, так же, как и для Нас, все есть лишь следствия сознательно и волей порожденных причин. Четко, уверенно и ясно проводится более длинная линия мудрости в будущее, линия, связующая причину со следствием. Творец своей кармы Архат.

Иисус — Мория — Майтрейя, и во всех Христос, который в Отце, в Седьмом. Седьмой, Шестой и Иисус — Тайна Триады, Тайна Дуады, победившей пять низших. △, □ и пять — в символах. Все, невыразимое словами, выразимо в символах — огненных начертаниях несказуемого. Язык символов — язык Архатов. Оставь сомнения и неуверенность. Самоуверенность базируется на личности, уверенность — на Мне. Я Камень основания храма твоего духа. На Мне строй. Всё, но со Мною. И даже на письма со Мной отвечай — будет вернее. Вместе здесь — вместе там, в Мире Надземном. Вместе везде и всегда. Наш союз навсегда, и назад нет возврата. Ибо куда возвращаться? В объятия низшего «я», в объятия Майи? А потом? Что потом? Мы над Майей Avitchi и над Майей Девачана. Нирвана не Майя. До нее Пребываем в бодрствовании непрерываемого сознания. Идущему Нашим Путем протянуты Руки навстречу.



Грани Агни Йоги 1963, 106

1963 г. 106. (83). (Фев. 12). Ни знание точных фактов, ни феномены, ни знакомство с астральным миром победы над собой не дадут. Ведем по пути испытанных магнитов. Главное — это перенести бытие в мысль, а мысли — из сферы личного «я» в сферу Бессмертной Триады. Никакие интеллектуальные знания этого достижения не принесут. Своею рукой и ногою — значит путем собственного опыта, путем опыта приложения Учения в жизни. Полноустремленность означает устремление всех оболочек в одном направлении, когда все проводники безотказно, без протеста и противодействия служат цели единой. Это быть может только тогда, когда они подчинены окончательно и бесповоротно. На долгом-долгом пути эволюции человека в этом направлении достигнуто много. Речь и произвольные действия, мысль — все это результаты бесконечных веков борьбы и преодоления материи. Но все это лишь только необходимые ступени к новым преодолениям и новым победам. Поле будущих достижений не ограничено ничем. Сегодня мысль работает над решением, скажем, арифметической задачи, завтра — над чертежом самолета, потом — над счетной машиной, а затем — над передачей ее содержания на расстояние. Все это ступени развития мысли. Конца им не видно. Мыслью можно лечить, мыслью можно вызывать картины далекого прошлого, мыслью можно миры облетать и видеть жизнь на далеких планетах. Нет пределов развитию возможностей мысли. Чтобы мыслью работать, чтобы мыслью творить, чтобы скрытую силу ее на служение духу поставить, надо ей овладеть и подчинить ее воле. И тогда только можно мысль сделать послушным орудием духа. Будущее человечества — в овладении мыслью. Рассудочной мыслью, продуктом интеллекта, люди владеют, но огненной мыслью далеко еще нет. Говорится об огненной мысли. Без центров зажженных нет в мысли огня. Микрокосм человека так мало изучен еще. Пути Указуем, направленье Даем, но идти по нему можно лишь своими ногами.



Грани Агни Йоги 1963, 107

1963 г. 107. (84). (М.А.Й.). М. с вами, М. бережет вас, родные мои. Осознаете ли значение Близости Владыки? Чем и как подтверждаете это осознание? Понимаете ли, что то, что имеете, только немногим дано? Не послужит ли понимание этого стимулом для ярого устремления и желания еще более приблизиться к Великому Сердцу? Приблизиться? Для чего? Для собственного удовлетворения, для того только, чтобы ощутить Его Свет и Тепло? Нет, не для этого Он приближает к Себе. Свет Свой ближайшим давая, не на себя, Хочет Он, чтобы Его, этот Свет, обращали, а чтобы несли его в мир, тем, кто нуждается в нем великой нуждою. Живые носители Света Его, сколько можете сделать вы блага, сколько Света внести, сколько пищи для духа! Слова ценны лишь мыслью, в них заключенной. Но ведь мысли передаются, могут передаваться без слов. Значит, действовать мыслью, свет людям несущей, помешать вам не может никто. Значит, поле посева открыто, значит, сеятель может идти. Значит, служенью и вашему Свету, служенью Владыке не существует преград. Разве что самость, занявшись собою, время Владыке служить не найдет. Но допущены не самостью и не ради нее, она может лишь отделить от Владыки. Не надо ее ни вам и ни Нам. Не может быть самость носителем Света. И мы победили ее. А вы победили?



Грани Агни Йоги 1963, 108

Видел во сне троих своих знакомых, умерших. Стал с ними разговаривать. Потом пошел с одним из них, профессором. Он был молод и розов лицом, как при жизни. Спросил, знает ли он, что они умершие? — Да. — Знает ли, что я живой? — Да. — Почему? Вы <…> и <…>. Смотрите, сказал я, что видите на мне? Он ответил: — Вы в форме. — Знаете ли Вы, что Вы сейчас с бородой, — сказал я ему. Вы изменили свою внешность. Я задавал ему массу вопросов, он отвечал. Я знал, что я во сне разговариваю с умершим, и хотел узнать от него условия его жизни. Многие вопросы, проснувшись, забыл. Встретились на углу улицы, шли по городу.

1963 г. 108. (85). (Фев. 13). Итак, за последнее время сон приобретает все более и более сознательный характер — это подготовка к сознательному пребыванию в Тонком Мире. Она идет параллельно с очищением сознания и кристаллизацией устремленности. Умершие, умерев, не становятся от этого мудрее. Но интеллектуально высокоразвитый человек разбирается лучше, чем малокультурный. Все определения тонкого состояния яро условны и относительны, так как всегда по сознанию того, кто их определяет. Только Адепт может дать характеристику внеличного свойства. Сейчас Наша задача другая. Нам надо очистить сознание от всего, что мешает его способности давать неискажаемое отражение окружающего, это задача первая. Вторая — это укрепить и усилить волю. Третья — постоянство непрерываемого явления Лика в третьем глазу. Самоиспытания надо продолжать. Они показывают степень продвижения и освобождения от старого сора. Самопланирование будущего усиливается также. Надо спешить. Времени осталось немного. Каждое мгновение ценно: тратить время на что-то постороннее уже не приходится. Каждый миг можно плодоносно использовать для будущего. Прошлого нет, с ним покончено. Из него извлекать картины будем лишь для самоиспытания или углубления полученного опыта. Коротко, коротко время, будем спешить.



Грани Агни Йоги 1963, 109

1963 г. 109. (86). (М.А.Й.). Ускорение — это Указ. Мало остается времени для прожигания масла в лампаде, а ведь надо так много успеть. Спешность эволюции отражается и на каждом отдельном человеке. Труднопримиримые противоположности: беспредельность пути и спешность земного его прохождения. Если взглянуть на многое открытыми глазами — много времени расходуется нецелесообразно. Можно ли отвлекаться по сторонам, когда мир идет на пределе; на пределе напряжения Владыки Идут, и Земля содрогается в конвульсиях жара и холода. Не было еще никогда такого напряженного и ответственного момента. Надо стать неотрывною частью цепи Иерархии Света, надо войти в орбиту ее всем сознанием, всеми помыслами, всем устремлением. Надо, надо, надо часть ответственности Ее за Землю и мышление человечества взять на свои плечи. Надо встать на дозоре бессменном и огненно-яром на охрану планеты.



Грани Агни Йоги 1963, 110

1963 г. 110. (87). (Фев. 14). Буду очень суров. И так уже потеряно много времени. Неужели наинужнейшему нельзя уделить всего времени? Каждая нецелеустремленная мысль, каждое ненужное действие — задержка. А ведь путь срочен. Вначале контроль распространялся на мысли вредные, низкие, злобные, раздражительные и так далее, сейчас внимание обращается на ненужные мысли, не имеющие отношения ни ко Мне, ни к Пути, ни к явлению восхождения. Житейские обязанности остаются, они тоже требуют внимания, заботы и мыслей о них, но Говорю о мыслях праздных, отнимающих драгоценное время и вползающих в сознание случайно. Сколько времени уходит на этих бродяг, сколько дум ни о чем. Их не нужно, их исключить! Каждую заменить мыслью полезной: или послать добрую весть далекому другу, или тем, кто в нужде, или туда, где положение создает запруду для эволюции, или больному, или, наконец, своему собственному телу, в тот орган или часть тела, где пытается утвердиться болезненный процесс или очередное неблагополучие. Мыслям всегда достойную ученика работу можно найти. Но нужно быть всегда на дозоре. О мыслях праздных Сказал Тот, Кто Знал ценность мысленной энергии. Можно ли то, что выработалось в процессе миллионов лет эволюции, тратить на ветер бездумно. Ведь карма творится мыслью. И праздномышление тоже творит свою карму. Не может быть достигнуто победы над собою без полного овладения мыслью. И только подумать, какие возможности даются для этого каждодневно! Если собрать все энергии мысли, которые обычно расходуются на ничто без всякой цели и без контроля, и устремить их на определенные задания или просто на то, чтобы каждая стала зерном, или зародышем, будущих достижений, какими бы далекими или невозможными они ни казались, то будет сделано нечто настолько значительное, следствия чего невозможно даже учесть. Следует только лишь помнить, что маломалейшее зерно мысли когда-то и где-то даст свои всходы. Сеятель, знающий смысл и значение мысленных зерен, будет их сеять не только в пространстве, не только в сознании ближних и дальних, не только в писаниях или книгах своих, но, главное, на ниве своего собственного сознания. Ведь мысли не умирают. Мысли дальнего действия могут забрасываться в очень далекое будущее. Их сила от дальности их нисколько не уменьшается, а наоборот, усиливается, благодаря тому, что многое трудное или даже невозможное в настоящем в будущем возможно и достижимо. Поручаю помыслить о возможностях применения мысли.



Грани Агни Йоги 1963, 111

1963 г. 111. (88). (М.А.Й.). Стражи Порога сильны слабостями, недостатками, страстями и пороками того, кого встречают они у Порога. У кого есть страх, на того действуют страхом, у кого злоба, на того — злобой, у кого похоть, на того — похотью, у кого жадность — жадностью. Каждый недостаток облекается в яркую форму, воплощающую в себе всю привлекательность скрытого в нем явления, и этим путем сочетается или принимается в сознание подошедшего, если он данной страсти или порока еще не изжил. И когда эти формы оживают, раздуваемые энергиями испытуемого и энергиями стражей Порога, то происходит борьба между «я» низшим, стремящимся слиться с этими формами, являющимися обостренными продуктами его собственного воображения, его порождениями, и Высшей Дуадой, которая стремится их сбросить и освободиться от них. Срединный, 5-й принцип, находится между полюсами притяжения двух противоположных начал. Если побеждает Высшая Дуада из 7-го и 6-го принципа, сознание объединяется с ними и идет в нарастание. Если побеждает низшая, данное воплощение вычеркивается из Книги Жизней. К этой борьбе можно готовиться уже заранее, еще здесь, на Земле, помня, что на Земле себя преодолевший и там победит. Стражи Порога побеждаются мыслью.



Грани Агни Йоги 1963, 112

1963 г. 112. (Фев. 15). Кто уверен за волю свою, тот войди. Пришло время, когда подошли вплотную к необходимости укреплять волю и развивать ее в пределах возможного. Цель — подчинение астрала. Все оболочки должны быть подчинены в той или иной мере, но астрал — первым. То немногое, что было сделано за последнее время, уже дает свои плоды. Сегодняшний полет утром в астрале показал, что приказ оболочкой выполнен точно и полет тотчас же стал производиться лицом вперед, как указала воля. Второе — желание увидеть далекую другиню дало результат, астрал устремился в тот город и видел дома и улицы, но до цели все же не добрался — вклинились другие места и, наконец, и свой город, где живет тело. Лететь было трудно с желаемой быстротой и на желаемой высоте. Запас надо Агни умножать и силы копить. Сокровище воли есть накопленный Агни, кристаллы которого отложены в Чаше. Энергии эти можно привести в рабочее состояние, когда накопления уже есть. С одной стороны, пробуждается к сознательному применению спящая мощь, с другой — накапливается и собирается новая. Именно накапливанье, так как сокровище воли можно и расточать. Новое накапливание идет путем обуздания всех движений в астрале, как дурных, так и хороших. Воле подчинятся и те, и другие, вне зависимости от их характера. Человек, подчиняющийся хорошим импульсам астрала, такой же его раб, как и подчиняющийся дурным. Победа над ним должна быть биполярной. Человек, лишенный воли, ничто. Воля — это самое сокровенное, самое высокое, самое огненное достояние человека. Только для сильных открыты Врата. Но тепленькие, то есть мягкотелые и безвольные, выбрасываются из потока эволюции. Безвольная хорошесть Нам не нужна. Лучше быть сильным разбойником и все же ко Мне подойти, чем слизняком, воли лишенным. Планомерному и постоянному развитию воли не может ничто помешать, если решение ее возрастить принято бесповоротно. Прежде всего силу воли для ее возрастания следует направить на борьбу с рефлекторной деятельностью сознания. Дозволено все, но с разрешения, или соизволения, воли. Правда, придется за все отвечать. Но пусть уж лучше один волевой поступок, хотя и невысокого качества, чем сотня безвольных, хотя и хороших, но содеянных вопреки воле. Подобные поступки действуют разрушающе. Обуздание импульсов астрала — самая лучшая школа для воспитания воли. Тренирование воли можно вести в области ментальной, усиливая глубину сосредоточения всякий раз, когда это возможно и нужно. Утренний ритм Общения этим можно еще углубить и сделать еще более плодоносным. Будем спешить — не ждет время. Быстрота и торопливость — понятия разные. Спешить не значит торопиться. Торопливость вредна. Ритм быстроты строителен. Надо, надо спешить, но не торопясь.



Грани Агни Йоги 1963, 113

1963 г. 113. (89). (Фев. 15). (М.А.Й.). Непоколебимость духа — качество очень ценное. Оно указует на стойкость огня и входит основою в многие другие качества. Например, в преданность. Преданность непоколебимая. Или доверие Владыке неколеблемое, или устремление, или любовь. Именно стойкость пламени всех качеств духа придает им их высшую ценность. Непоколебимость полагает ученик в основание своих устремлений и решений своих. Закончу указанием на непоколебимость воли: только такая воля может достичь, только такая воля не знает шатаний, только такую волю с Пути не совлечь. Да! Да! Непоколебимость — ценнейшее качество духа.



Грани Агни Йоги 1963, 114

1963 г. 114. (М.А.Й.). Тебя видеть сильным хочу, себя побеждающим мощно. Гордиться тобою хочу. Хочу, чтобы, закончив земное, и придя снова к нам, и представ перед нами, был бы ты светоносен, чтобы мог ни перед кем не устыдиться светом своим.



Грани Агни Йоги 1963, 115

1963 г. 115. Живой — семеричен, принципы не разделены. У умершего три низших отсутствуют. В живом (при выходе астрала) происходит временное отделение на нити связи (пуповине) астрального тела. (При сознательном выходе астрала) сознание 5-го принципа в 4-ом проявляется аналогично (но не одинаково) с тем, как 5-ый проявляется в трех низших во время бодрствования (совместно с 4-ым). Состояние сознания, отделенного от тела (при выходе астрала), зависит от особенностей и характеристики индивидуума (и его места на ступенях лестницы жизни). Обрати внимание, что по мере того как в бодрствующем состоянии в земном теле ты приводишь свой астрал в подчинение, начинает он подчиняться твоей воле и при выделении в нем. Это очень важно. Усиливай овладение астралом до полной победы над ним. И Буду разрешать полеты. Иначе опасно, ибо будешь жертвой астральных течений. Только растущая воля дает право на продвижение. Безвольным безопасного доступа (в тот мир) нет. (По времени это первая Запись 15 фев.).



Грани Агни Йоги 1963, 116

Видел во сне, что вместе с Пампушей кому-то говорили об Учении. Затем видел, что был на каком-то митинге рабочих и с оратором переговаривался взглядами в полном взаимопонимании и симпатии.

1963 г. 116. (90). (Фев. 16). Все мысли о прошлом, связанные с теми или иными сильными чувствами и переживаниями, от времени до времени снова выплывают в сознании, стремясь войти в сочетание с мышлением и требуя к себе внимания. Часто такие мысли вторгаются даже во время устремления к Нам. Их следует отбрасывать решительно и без колебаний. Угнездившись, они усиливаются и снова продолжают висеть над сознанием, даже не вторгаясь в него, но, отброшенные, обычно теряют свою силу и тенденцию к возвращению. Следующее посещение зависит от предыдущего приема. Даже гость, плохо встреченный, не приходит вторично; так же и мысль, если на нее наложена печать окончательного решения воли, в сочетание с ней не входит.



Грани Агни Йоги 1963, 117

1963 г. 117. (91). (М.А.Й.). Много прозрений в Мир Тонкий, много явлений сверхфизического порядка, много книг, имеющих дело с попытками систематизировать весь этот материал. Но нет знания, нет определенности, нет завершенной философии или учения. Только Учение Живой Этики дает систематизированный, но, конечно, неполный и постепенный подход к возможностям космической концепции окружающего нас мира. Познавание идет путем становления, то есть изучающий последовательно утончает и усовершенствует свой познавательный аппарат. Без утончения и расширения сознания как уловить гамму тонких энергий? И без развитого третьего глаза как увидеть неуловимое глазом земным? Инфракрасные и ультрафиолетовые лучи, лучи альфа, гамма и бета простым глазом не видны, но они есть. Отрицать что-либо только потому, что не видит глаз, является знаком невежества. Лучше принимать все, но при проверке. У Нас отрицаний нет.



Грани Агни Йоги 1963, 118

1963 г. 118. (92). (Фев. 17). (Гуру). Сокровище энергии накапливается во времени, и лучший метод накапливания — труд. Но труд по своему качеству может быть весьма различен. Труд может быть совершенным, то есть светоносным, и несовершенным, то есть отемненным. Труд радостный светоносен. Унылый и подневольный, труд рабский, лишенный энтузиазма, убийственен для духа. Творческий труд эволюционен. Можно написать целую книгу о труде. Можно указать, что труд в смысле и значении духовного развития полезнее всех и всяких упражнений. Труд дан человеку для того, чтобы мог он творить и выражать в нем энергии духа. Как тело хиреет и слабнет без физического труда, так и дух — без труда творческого, труда вдохновенного, труда светоносного. При напряженном и устремленном труде зажигаются центры и начинают светиться. Аура человека, погруженного в напряженную работу, усиливает свои излучения. Ведь человек — существо огненное. Каждое его движение в каждой из его оболочек сопровождается огненными явлениями. Даже простое движение руки несет огненный импульс по проводам нервов, который можно отметить на экране чувствительного аппарата. Скоро и их изобретут и даже почти уже изобрели (аппарат Кирлиан). От огня никуда не уйти. Он двигатель жизни. В одних видим его малоактивным и почти не горящим или поникающим вследствие курения, пьянства и разных пороков и излишеств, в других, наоборот, видим растущим, проявляющимся в огненных, энергичных, сильных действиях и вдохновенном труде, в творчестве ярком. Писатели, художники, знаменитые строители прошлого, композиторы, поэты, подвижники — все они огненно потрудились в своих жизнях и оставили человечеству плоды своего огненного труда. Многие так же огненно трудятся и теперь. Планомерный, напряженный, вдохновенный ритмический труд заставляет Агни расти и накапливаться в отложениях Чаши. Эти отложения трудового пота являются ценнейшим сокровищем человека. Учение о труде надо пересмотреть в корне. Труд творческий, труд радостный — благодетелен. Труд дан на радость человечества. Творческий труд — высшее счастье людей. Путь неустанного огненного труда есть путь Носителей Общего Блага, Чашу, полную Чашу Блага принявших.



Грани Агни Йоги 1963, 119

1963 г. 119. (93). Стражи Порога сильны. Они вызывают из глубины всю неизжитую муть серых накоплений. Но хорошо в этот момент осознавать, что это — испытание; в этот, но не потом, когда падение совершилось. Врага увидеть, врага понять, врага встретить лицом к лицу и одолеть. Часто за внешней формой прельщения не видна его сущность, и забывается часто, что это лишь испытание. Ведь это тоже Майя. Каждым порывом могучего устремления кверху вызываем на себя мощную волну стихийного противодействия, равную по силе порыву. В этом и трудность преодоления, ибо …… и можно еще и еще усилить порыв. Но сила стихийного сопротивления побеждается ритмом. Порыв, делаясь повторным, устанавливает ритм устремления. Ритм напряженнейший побеждает все. Но что же внутри противодействует так упорно и яро? Это личное Ego со своими прошлыми накоплениями. Личность временна, но накопления ее давние: земные, кармические узы прошлого, влекущие вспять. Сканды — фактор настоящего, но созданы прошлым. Личное Ego — явление данного воплощения, но корни его в воплощениях прошлых, потому так и упорен астрал — средоточие прошлых желаний, тенденций и импульсов — носитель личного «я». Ты вызвал на бой стражей Порога. Вот явились они, и во всеоружии. Силу почувствовал их и прошел мимо их на пределе напряжения, можно сказать, на волоске. Что же они представляют собою? Из прошлого перед внутренним оком поднимается мысль, облеченная в яркую форму, с которою когда-то сочеталось сознание. Эта ярко-картинная мысль вызывает по ассоциации целый ряд прошлых, и усиливается новыми, и подогревается импульсами астрала. Из прошлого встает тень забытых свершений, как мысленных, так и фактических. Этот клубок, насыщенный энергиями, вложенными в них собственной волей, заслоняет весь горизонт сознания, требуя условий для проявления в плотном. Дугпа1, прячущиеся за ним и раздувающие его дымные огни, не видимы глазу, но сила этого мохнатого клубка, воздействующего на все проводники, весьма ощутима. Стражи Порога встали во весь свой рост, чтобы не пустить дальше. Очень важно понять смысл происходящего столкновения и его цель. Это очередное испытание перед новым подъемом. Когда в самом разгаре борьбы ум не отемнен непониманием и не затянут в воронку астрального вихря, столкновение идет с глазами, открытыми на происходящее. И дугпа укрыться не могут за этими образами наваждения, раздуваемыми ими. И победа становится возможной. Врага надо знать и силу его. Всегда посылается по плечу. И всегда выбирает самое больное и уязвимое место. Но разве можно не победить? Последние попытки наиболее яры. Меня призывайте, когда силы начинают сдавать. Победим, но силы врага надо знать.


 1 Дугпа — синоним зла, тьмы.



Грани Агни Йоги 1963, 120

1963 г. 120. (94). (М.А.Й.). Если Братья Человечества отказываются от Паранирваны, то можем ли мы утопать в блаженных иллюзиях Девачана, когда столько страданий кругом и столько работы и когда Владыки в кровавом поту Трудятся и Бодрствуют на неусыпном дозоре? Наслаждаются в Девачане обычные люди, но не те, кто находится на Великом Служении. Отдых был нужен и Гуру, и мне, но кончился отдых, и снова определенные задачи, у каждого своя.

Шел густой снег, много, много снега. День был тяжелый. Со всех сторон лезли и осаждали темные. На главном направлении выдержал, на второстепенном нет.



Грани Агни Йоги 1963, 121

1963 г. 121. (95). (Фев. 20). Каждое действие, и особенно сознательно-волевое, или приближает к цели, или от нее отдаляет. Каждое яро напряженное устремление или желание утвердить те или иные достижения тотчас же вызывают равную по силе волну противодействия, которую надо преодолеть, чтобы достигнуть. А за силами, противодействующими скрытно, маячат темные злошептатели. Вызов на бой стражей Порога никогда не остается безответным. Вот они вышли вчера сомкнутым строем и стали на пути желаемых осуществлений в уявлении тонких способностей. Главных удалось побороть, но менее значительные все же достигли своего, и продвижение приостановилось на время. Снова надо собирать силы, и снова бороться, и снова идти. Ужасающая пространственная хаотичность очень мешает и очень осложняет борьбу. Также и окружающие условия и люди не способствуют облегчению продвижения. Никто ничего не дает, ибо нечего дать; никто не облегчает, ибо обременен сам. Один лицом к лицу с условиями, антагонистичными восхождению духа. В этом вся трудность одинокого пути утвержденного ученика. Никто не может помочь, ибо, чтобы помочь, надо знать и иметь хотя бы зачатки огней. Помощь одна — только Сверху, но и она не доходит всегда в желаемой форме. А битву с собою надо вести одному и победить. Но тот, чей путь решен бесповоротно, не отступает ни перед чем; и нет ничего ни в нем самом, ни вне его, что смогло бы его задержать, вопреки всей безрадостности текущего часа.



Грани Агни Йоги 1963, 122

1963 г. 122. (96). (М.А.Й.). Мы с вами в лучших помыслах ваших и лучших поступках и чувствах, в худших нас нет, и мы далеки от всего, что вас унижает и мешает светиться. Наша близость и дальность зависит от вас. Приближаетесь, возвышаясь духом, и отдаляетесь, падая и нисходя. Свет и тьма служат границею притяжений вверх или вниз. До нас надо подняться и удержаться, поднявшись. Не всегда безоблачно небо и Солнце сияет на нем. Когда тучи кругом и тьма наступает, нет радости духа. Всепланетные тучи и тьма отягощают горящее сердце, и яд, испиваемый в чаше в жизни земной, не может не отравлять организма. От пространственного яда защититься нельзя. Ноша мира сего непомерна. Но несут ее те, чье отдано сердце Владыке.



Грани Агни Йоги 1963, 123

1963 г. 123. (97). (На днях). Чтобы два принципа усилить для сознательного в них проявления (в Тонком Мире), надо, чтобы земное сознание не мешало. Оно нам мешает даже сейчас. Тонкое сознание отделяется от земного перенесением фокуса внимания на Меня. Усиливая устремление, устанавливаем контакт. Приходит ко Мне хотящий. Чего и как хочет стремящийся? Вопрос не в том, удается ли контакт, но в том, как удается, в какой степени. Научитесь сперва видеть Мой Образ Живым.



Грани Агни Йоги 1963, 124

Во сне видел, что сравнивал Изображение с чьим-то, очень похожим на Владыку.

1963 г. 124. (98). (Фев. 20). Пиши — это тоже карма твоя. Карм много: карма плотная, карма астральная, карма ментальная, карма огненная, или будхическая. На каждом плане после освобождения от тела действует своя карма. Так, карма Кама-Локи определяет условия пребывания в ней. Карма умершего в глубокой старости человека — одна, убитого на войне — другая, самоубийцы — третья, пожертвовавшего своей жизнью для спасения ближнего — четвертая и так далее и далее. Когда на Земле, в теле, действуют кармы всех оболочек, вернее, все оболочки живут и вибрируют в условиях, созданных кармою. Надо понять, что личность данного воплощения временна и рождена вновь в новом плотном теле, в новых пяти принципах, но карма-то их старая, сосредоточенная в теле причинности, неумирающем, и в Чаше хранящем все прошлые накопления. Сканды физические и сканды астральные создаются кармически как следствия прошлых стремлений, прошлого малого «я» человека, бывшей его личности и личностей многих, в которых он был воплощаем на Земле. Так же создаются и сканды всех четырех низших принципов. Горб временен, на данное воплощение, но причина его в скандах физического тела, созданных кармой. При воплощении новые пять принципов кармически составлены из элементов, созвучных прошлому воплощенца, и просыпаются все прошлые старые тенденции в новых оболочках постепенно, по степени возможности проявиться. Все они от прошлого. Точно так же и высшие накопления, сосредоточенные в Высшей Триаде, тоже кармически устремляются к проявлению. И происходит борьба. Низшее зовет в прошлое, к повторению того, что было, высшее — в будущее, к утверждению того, что должно быть. В детских колыбелях порой лежат настоящие дьяволенки, принесшие в свои новые оболочки свое страшное прошлое. Личность и личное «я» умирают и родятся вновь в каждом воплощении, но несут эти новые малые «я» на себе и в себе свои прошлые кармы всех планов. Горб — это карма физическая, но злоба — это уже астральная, способность к математике — ментальная, самоотверженность — карма Высшей Триады. Они могут действовать все на плане физическом в тех или иных сочетаниях, могут и каждая на своем, могут и в различных комбинациях. Но даже пребывающий в Девачане освобождается от кармы плотного мира только на время, пока он еще не вернулся на Землю для нового воплощения. Распределение элементов кармы берут на Себя Владыки Кармы. Но изживание кармы своей берет на себя воплощенец: или сознательно, если он знает основы, или бессознательно, как это делают все, или от нее освобождаясь и ее облегчая, или, наоборот, отягощая ее. Карму во всех видах порождают желания и устремления духа. Потому освобождение от желаний будет освобождением и от кармы, и от колеса смертей и рождений. Вопрос кармы сложен. Можно внимательно и зорко наблюдать, как просыпаются и действуют в человеке накопленные им в прошлом энергии кармы. Их, просыпающиеся, можно или усиливать, или рушить, если не хороши! Воля — властительница кармы. Воля ее породила, воля может ее погасить. Огненность воли тушит пламя низших огней, кармой зажженных. Я Говорю, Я Утверждаю, вместе со Мною можем мы карму гасить, энергии ее изживая, и вместе со Мною можем творить карму иную, карму светоносных явлений, карму высших огней, карму Бессмертной Триады, ей принося дары духа в огненных действиях каждого дня. Не рабом своей кармы, но владыкой ее победитель становится духа, духом ее победивший и себя преодолевший в себе.



Грани Агни Йоги 1963, 125

1963 г. 125. (99). (М.А.Й.). Раздали карты по рукам вам в жизненной игре, но в них сыграет каждый сам, и здесь же, на Земле. В этих словах точно выражена мысль о значении кармы. Сканды — рамки, в которых выявляется дух. А как он выявляется и какие новые сканды, возможные для изменения, создает он в жизни текущей, зависит от его свободной воли. Ибо воля свободна всегда, свободна всегда выбирать свой путь вправо или влево. Ничто не может отнять от человека эту свободу выбора. Настоящее создано его волею в прошлом. Все сложности кармы — продукт его собственной воли. Слабая воля безвольно отдается в объятия тьмы, но даже малая и слабая пичужка беззаветно и самоотверженно защищает своих птенчиков от человека или собаки. Слабоволие не прощается кармой.



Грани Агни Йоги 1963, 126

1963 г. 126. (100). (М.А.Й.). Лбом стену не прошибить. Когда сгущается тьма и противные токи скрежещут по сердцу, надо закрыться и потушить себя внешне, как черепаха, уйти под свой щит, или улитка — в свою раковину. И тогда даже самые сильные волны морского прибоя жизни не повредят. Иначе могут и сокрушить. Закройте забрало, и щит поднимите, и, не обнажая меча, держите его наготове. Трудное время, и тучи кругом.



Грани Агни Йоги 1963, 127

1963 г. 127. Иди, иди, как будто бы ничего не случилось. С Триадой ничего не может случиться. Все происходит с четырьмя низшими и в них. Она может собрать или не собрать от очередного опыта, но запятнана быть не может. «Оправдан, оправдан», — это говорит дух в Триаде. Все тянущее вниз — от четырех низших. «Приходящего ко Мне не изгоню вон», — это ответ Высшей Дуады сознанию, хотящему с ней слиться и преодолевающему притяжение четырех низших принципов. То же Говорю и Я духу, стремящемуся ко Мне, потому не будем смущаться ничем, мешающим Свету, горящему в нас, ничем, вспять влекущим, ничем, идущим от четырех и всего, что кармически накоплено ими в прошлых существованиях, хотя личности, их собиравшие, уже исчезли давно, оставив лишь свои накопления, ныне переданные четырем новым принципам, смертным и временным тоже, но тоже собирающими семена для будущей жатвы, для личности новой в воплощенье, идущем на смену.



Грани Агни Йоги 1963, 128

1963 г. 128. (101). (Фев. 21). Очищение оболочек троякое: очищение тела, очищение астрала и очищение ментального тела. Очищение физического тела производится водой и ежедневными омовениями. Дыханием и каждодневной краткой пранаямой. Очищение кишечника при помощи клизм или слабительных. Чистота соблюдается и в одежде, и в окружающих непосредственно условиях. Астрал очищается путем выключения тех эмоций и переживаний, которые несоизмеримы с высшими устремлениями духа, и путем сурового контроля над рефлексами сознания. Ментал быть может очищен только при условии, если соблюдена мысль, если сознание на постоянном дозоре. Конечно, некоторые земные условия заразительны ужасно. Их следует избегать, а также и людей, несущих заразу. Они опасны, пока не достигнута полнота очищения и не установлен иммунитет духа. Конечно, центр тяжести не в физическом теле, и даже не в ментале, но в астрале, и в процессе очищения упор делается на него. Но и от мыслей много зависит, ибо ведет мысль. Йогизм без очищения невозможен.



Грани Агни Йоги 1963, 129

1963 г. 129. (102). (М.А.Й.). Прометей похитил огонь с неба. Огонь духа не от Земли. Но жить приходится на Земле, в теле земном и в условиях плотного мира. Как сочетать небесное и земное и как духа светильник через жизнь пронести, не угасивши? — вот в чем задача того, в ком духа огни зажжены. Вихри земные стремятся огонь потушить. Гасителей и гасящего много, потому и борьба, борьба за то, чтобы не дать огню духа угаснуть. Как мужественно боролись они, Носители Света, за утверждение огненной действительности. Руки протянуты к Чаше, а в Чаше — Огонь. Он накоплялся веками. Накоплен, и надо его пронести до конца. Тьма яро устремляется на них, и все, кто за нею и с нею. Огненосителей мало, но много служителей тьмы. Героями духа зовутся они, несущие свет свой для мира. В миру одиноки, но зато близки Учителю Света и знают свой путь.



Грани Агни Йоги 1963, 130

1963 г. 130. (103). (Фев. 22). Могу защитить от внешних воздействий, но как оберечь от своих собственных импульсов и желаний, идущих из глубины своего микрокосма через свои собственные оболочки? Ведь воля свободна, и когда возникает желание, она выбирает и решает, утвердить его или отвергнуть. Каждое потворство желанию, идущему вразрез с восхождением духа, заставляет его идти вниз, каждое соизмеримое с целью самосовершенствования — возвышает. Уступка голосам прошлого не приведет к цели. Не слишком ли дорогая цена за неизжитые чувства? Отягощения обстоятельствами допускаются Мною не для того, чтобы воля сломилась под тяжестью их, а для того, чтобы окрепла. Можно бороться с собою, прибегнув к помощи ритма и создавая мысленно яркие образы себя, преодолевающего всё, что преградой пытается встать на Пути.



Грани Агни Йоги 1963, 131

1963 г. 131. (104). (М.А.Й.). А других распинали, терзали зверями, в тюрьмах томили и предавали мучениям. Сколько их, пострадавших за Свет! Можно себе представлять, когда тяжко, как страдали те, бывшие прежде. И тогда личные, малые невзгоды потеряют свою остроту. А одиночество — кажущееся. Не может быть одиночества, когда связаны в духе с Владыкой. И не можем оставлены быть. Но претерпеть надо, надо во имя будущего и, претерпев, преодолеть в себе то, ради чего дается очередное испытание. А радость придет вместе с Солнцем. Солнце Великого Сердца над миром, и Луч Его с вами.



Грани Агни Йоги 1963, 132

1963 г. 132. (105). (На днях). Люблю тебя. За что? Вижу и Знаю не твое малое «я», но Триаду и славное прошлое минувших времен. Ее свет может сиять через все оболочки, если они достаточно очищены. Задача очищения проводников и их психо-химического состава требует замены элементов более грубых и более тяжких более легкими и более светящимися. Тогда происходит гармоническое слияние высших трех с низшими четырьмя — плоть сочетается с огнем. Вино, табак, мясо, тяжелая грубая пища вводят в организм тяжелые элементы Земли. Низкие чувства и низкие мысли земные отемняют низшие проводники, и Свет Триады через них не может пробиться. Но бывает и так, что светится тело и сияет лицо. Сами ведь говорите: «Он мрачнее тучи», или: «Его лицо сияет от радости», — только вдуматься не хотите. Так каждое мгновение вызывает человек в оболочках своих свет или тьму. Но можно вызывать свет сознательно и по воле своей. Свет в Триаде и Свет во Мне. Когда личное «я» устремляется кверху, оболочки начинают сиять. Согласованность высшая требует согласованности всей семерицы. Когда дух рвется в облака, а тело тянет книзу и раздирается желаниями астрал, созвучья согласованности нет и быть не может. Крылов был прав… и ныне там воз незадачливого духа, который был побежден земною Майей.



Грани Агни Йоги 1963, 133

1963 г. 133. (106). (Фев. 23). Пятый (принцип) может проявляться во всех остальных низших, в любом каждодневно. Физическое сознание касается тела и внешнего мира через пять чувств. Астрал и ментал проявляются так на физическом плане. При выходе астрала сознание проявляется в теле, но уже не физическом, но тонком. Всякое переживание идет связью с какой-либо из своих оболочек или с их сочетанием. Ту или иную оболочку из сознания можно исключать. Например, жить яро можно только эмоциями, или только менталом, или желудком (полностью их разъединить, пока в физическом теле, невозможно). Непосредственно действует мысль на любую, если она целеустремлена с определенным заданием. Мысли бродячие, мысли случайные не эффективны. Целеустремленная мысль всегда дает следствие. Мысль — орудие, рабочий инструмент, рабочая энергия. Рычагом мысли можно поднять большие дела. Мысль нуждается в контроле над нею, точно так же, как любой инструмент — в руках, чтобы его держать и им орудовать. Но люди этого не понимают и имеют обыкновение отдавать себя во власть мыслям. Мысль, порожденная сознанием и волей, допускается к власти над своим творцом и породителем. Порождение овладевает тем, кто его породил, овладевает по невежеству своего породителя, то есть своего создателя и господина. Положение неестественное, ибо хозяин мысли — ее творец и создатель, то есть мыслитель, то есть сам человек, владыка своего мира мыслей. Жалобы и ожесточение! На что? Ведь все они — только мысли, наши мысли, созданные и допущенные нами. Мы лелеяли их и носились с ними, подчиняясь им и пресмыкаясь перед ними, когда находились в их власти, в то время как весь Свет, и все счастье, и вся радость дерзновения открыты для нас, и когда дары духа ждут и ждет наследство Отца, но ждут за Порогом. Сторож их Майя. Отбросьте ее, отгоните все тени. Свет впереди. В Мире Надземном ведет мысль, как, впрочем, и в мире земном. Но там особенно свободно и особенно резко выявляется ее сила. Долго можно думать и упорно на Земле, но дома с места не сдвинуть и мыслью одной дом не построить, но в Мире Тонком это возможно, ибо все, что творится там мыслью, выливается в реальные формы, видимые столь же отчетливо и ясно, как видимы на Земле предметы материального мира. И эти формы становятся очевидностью того плана. Там мысль творит непосредственно, здесь мысль творит, то есть осуществляется, через посредство чисто материальных факторов, без которых не обойтись. Эту разницу в действии мысли на планах различных следует хорошо усвоить. Там, где все движимо мыслью, господствует и властвует мысль. Но если не ее творец и владыка, то есть сам человек, там ею владеет, то она овладевает им, и подчиняет его себе, и захватывает его, поглощая собою его существо. Так человек, в состоянии сильного аффекта совершивший тяжкое преступление и перешедший в Мир Тонкий, будет находиться во власти мысленных вихрей астральных, всецело и полностью поглощенный их буйным водоворотом. Потому овладение мыслью еще на Земле является залогом свободы духа и в Мире Надземном. Освобождение от всех видов рабства может только через мысль. Земной властелин или правитель, наделенный людьми высшей властью земною, может быть жалким рабом своих мыслей, в то время как самый простой человек, не наделенный властью земною, быть может владыкой себя и свободным свободою духа. Надо пересмотреть эти понятия в корне. Свобода может быть только лишь в духе. Деньги ее не дадут. Миллионеры — рабы своей собственности и условий, в которые ставят их деньги. Истинная свобода может быть лишь у того, кто не имеет никакой собственности или, имея ее, отказался от нее в духе. Рабы условий земных рабами уходят в Мир Тонкий и в рабстве у мыслей и вожделений своих там пребывают. Как может раб сказать порождениям своим, стерегущим его у Порога, что он их не боится, когда он их раб, во власти их находившийся на Земле и не сбросивший в теле их ига? Думать можно всегда и о чем угодно, но при условии санкции воли на данную мысль, принять или отбросить которую воля может в любое мгновенье. Мысль есть орудие воли, но не ее властелин. Правда, порожденная мысль будет при своем породителе, но и купленный инструмент остается у покупателя и остается его инструментом, но не хозяином своего владельца. Даже неудачная или навязчивая мысль или идея остается при всех условиях собственностью своего создателя, который имеет полную власть распорядиться ею так, как он хочет, и даже предать сожжению в своем огненном устремлении к Свету, то есть сжечь, как сжигается мусор на свалке. Через ступень овладения мыслью надо пройти.



Грани Агни Йоги 1963, 134

1963 г. 134. (М.А.Й.). Да! Да! Именно так: будем держаться неотделимо, несмотря ни на что, будем держаться до тех пор, пока слияние с Учителем Света не станет непрерываемым, и постоянным, и не колеблемым больше ничем, происходящим вовне и внутри. Этой непоколебимости и учит нас жизнь, и именно в те моменты, когда колеблется всё, за исключением Лестницы Иерархии. За нее и будем держаться всей силой. Любовь Владыки исключительна тем и тем не похожа на чувства двуногих, что она неизменна и не колеблема ничем. Как базарные марионетки, двигаются, сближаются и расходятся люди под воздействием временных чувств, личных и преходящих. Но неизменяем Владыка. Как на каменную гору можно на Него опереться и быть твердо уверенным, что Любовь Его не изменит, и никогда не предаст, и не оставит, и не забудет. Так на непостоянстве чувств и привязанностей друзей и прохожих будем учиться твердости, прочности и неизменяемости отношения к нам Учителя Света. И если Сказал Он, Сказал Сам «Люблю вас», будьте в вере покойны и до конца, пока Его Свет не станет Светом для вас бесконечным.



Грани Агни Йоги 1963, 135

1963 г. 135. (107). (Фев. 24). Не всегда дух на взлете, но всегда, даже когда сознание погружено в обычность, можно его насыщать чем-то полезным и нужным в Пути. От Пути не уйти. А в Пути что-то нужно всегда, без чего не обойтись. И вот это-то, самое необходимое, и можно приготовлять и запасать в самое обычное время. Путь долог, и многое из того, что вокруг, придется оставить и со многим придется расстаться, но есть вещи, с которыми придется идти до конца, которого нет. Конечно, берется с собою самое ценное и то, что необходимо во всяких условиях и во всех мирах, на всех планах существования, через которые пролегает Путь в Беспредельность. Среди обычного обихода можно выделить это наинужнейшее. Это мысли и чувства, привязанности и устремления, картины и образы тех явлений, которые не зависят от временности условий и не связаны с ними, но поверх. Скажем, если Образ Владыки запечатлен в сердце, это принадлежит уже к области тех явлений, которые необходимы во все моменты пути. Или преданность, или любовь к Высшему Облику, или все прочие качества духа, если от Света они. Так отберем истинные ценности, чтобы взять их с собою в путь дальний, который не имеет конца.



Грани Агни Йоги 1963, 136

1963 г. 136. (108). (М.А.Й.). Дух насыщает своими качествами все оболочки. Оболочки временны, но качества духа переживают их все. Но, переживая, они находятся в процессе постоянного роста и изменения. Хорошо, когда изменяются и растут добрые качества духа. Но если растут и развиваются плохие?! Они ведь растут не сами по себе, не стихийно, но при воздействии воли, при ее утверждении тех или других явлений или при ее попустительстве. Качества духа — это нити, протянутые из далекого прошлого в бесконечность будущего. И бесконечен их рост. Основное свойство качества — его беспредельность. Только темные качества все же ограничены сферою, точнее, продолжительностью сферы существования тьмы. Тьма временна. Свет вечен. И огненные, светлые качества духа, являясь выражением его сущности и развиваясь в своей огненности и светоносности, сопровождают всегда человека на его бесконечном пути в Беспредельность.

Видел во сне, что продвигался вперед через доски, лежавшие часто поперек пути, ребрами ко мне, во весь свой рост. Рассекал их и проходил сквозь них грудью, понимая, что упражнялся на умении проходить сквозь плотную материю.



Грани Агни Йоги 1963, 137

Видел во сне, что летаю. И еще, что кто-то, двое, летали со мной. Они были очень красивы, прекрасны в красивых одеждах, две женщины. И я был тоже в чем-то светлом. И в сердце и чувствах было ощущение красоты. Они находились рядом, тихо стояли так близко. Близость одной ощущал особенно четко. Контакт шел под знаком чистоты, и красоты, и свободы полета. Подробности не запомнились.

1963 г. 137. (109). (Фев. 25). Да! Да! Изменение характера снов очень показательно. Будем запоминать и отмечать все подробности новой ступени. Это верно: лишение во внешнем есть обретение во внутреннем. О внешнем не будем тужить, слишком уж мало осталось им жить, но о внутреннем позаботимся больше, ибо останется с нами и после. Придет время, и на себя уже не останется места ни в мыслях, ни в чувствах. Все будет Наше.



Грани Агни Йоги 1963, 138

1963 г. 138. (110). Ясновидение, и яснослышание, и все прочие ясночувства отличны от переживаний медиума тем, что у медиума астрал и астральные низшие способности открыты в Мир Тонкий, но без контроля воли, автоматически и обычно не сопровождаются очищением сознания. Поэтому опасность соприкосновения с низшими слоями астрала велика. Даже в случае чистоты медиума он постоянно под угрозой, если не имеет Руководителя и находится в обычных условиях. Ясночувства есть результат раскрытия, полного или частичного, центров, огни которых служат защитой от тьмы. Развитие способностей ученика идет очень последовательно и планомерно, ибо каждая способность таит в себе равную ей по силе опасность, если над нею не установлен контроль воли. Можно представить себе, какой поток может хлынуть в открытое ухо, если не защищено оно связью с Учителем и дозором собственной воли. Обострение восприятий Тонкого порядка всегда обоюдоостро и опасно всегда. Только огненная устремленность сердца к Незримому Водителю охраняет его от вторжения тьмы. А она постоянно на страже, готовая каждое достижение обратить в падение духа. Потому и говорится, что через жизнь приходится идти, как по струне бездну, ибо чем выше полет, тем страшнее возможное падение. И бездна открыта прозревшему духу, чтобы видел и знал, как крепко надо держаться Меня. Но идем и тьмы не страшимся, ибо вместе идем.



Грани Агни Йоги 1963, 139

1963 г. 139. (111). (М.А.Й.). Самое высшее счастье, которое может иметь человек — это счастье слияния в духе с Владыкой. И радость слияния со мною лишь постольку касается высшего счастья, поскольку я связана с Ним же. Хочу сказать, что сама по себе я так же ничто, как и каждый, стоящий на Лестнице Света, без Того, Кто Стоит за Ним и Кто выше. Эта последовательность ступеней Иерархии Света явлена как основа во всех Учениях Света. Этим как бы подтверждается могущество Иерархии, когда за каждым Иерархом, как бы Он ни был высок, стоит Его Высший. Так же и беспредельность Иерархии уявляется в этом и непрерывность ее цепи. Распределение духов, тяготеющих к своему Иерарху, идет по Лучам. По Лучам же устанавливается и Космическое Отцовство. Это распределение, или Космическая связь духов, совершенно не зависит от условий плотного мира. Узами духа можно назвать эту связь. К ее пониманию дух просыпается постепенно, по мере раскрытия своего внутреннего сознания. Ведь физическое, или земное, сознание касается только внешнего мира, но внутреннее, или духовное, идет вглубь. Непрерываемость сознания не от тела, но духа. Дух жив и преуспевает накоплением огненных качеств. Когда сознание сосредоточивается на незримом и накапливает свое невидимое богатство, начинает приближаться оно к ступени непрерываемости, утверждая жизнь среди всего, что подвержено смерти.



Грани Агни Йоги 1963, 140

1963 г. 140. (112). Не все ли равно, где и как протекает внешняя жизнь, когда близок Владыка. Жизнь духа идет наособицу. Можно ее углублять без конца. Майя кругом, но не Майя Владыка. Сосредоточив пять чувств на Мне, напрягать следует сердце преданностью, любовью, и устремлением, и всеми прочими качествами, огненно напрягаться ко Мне. Существует шкала чувств огненных. Есть огненная радость, любовь, ощущение Близости Нашей. Все обычные эмоции астрала, очищенные и претворенные, могут восходить выше, например, чувство сострадания. Если Нас любите вы, то и Мы Любим вас, и не только вас, но и все человечество. Все низшие энергии микрокосма могут быть трансмутированы в высшие, было бы что трансмутировать. Тепленьким — нечего. Потому и ошибки — ничто, когда горит в сердце любовь к Иерарху. Огненными высшими чувствами к Свету восходим и трансмутацией низших огней в светлые Агни.



Грани Агни Йоги 1963, 141

Видел во сне большое шествие. Несли факелы на свечах выше домов с большим чистым пламенем. У меня в руках был сперва один светильник, потом три, высотой в метр. Один отдал Игорю и снова ему зажег.

1963 г. 141. (113). (Фев. 26). Все враждебные влияния и всё, становящееся преградою на Пути, преодолеваются ярым слиянием с Сердцем Великим. И тогда из-за спины возникает могучий факел, способный расплавить любую свечу, пытающуюся опалить своим коптящим пламенем. Попутчиков много, но до первого ожога. Удивительно наблюдать, как часто люди ранят друг друга. И даже вовсе уж не такие плохие. Велико невежество и непонимание, какими энергиями владеют. Отсюда и зло.



Грани Агни Йоги 1963, 142

1963 г. 142. (114). (М.А.Й.). Та степень близости, которая достигается общением со мною, дает совершенно особое ощущение кармической связанности двух микрокосмов среди беспредельной Вселенной, магнитно влекомых друг к другу. Можно подумать о мире вовне, о миллиардах сознаний, о трех миллиардах воплощенных, и, подумав, понять, как мало средь них духов близких и связанных крепко незримыми нитями связей духовных; понять и оценить те возможности, которые ими даются. Можно также подумать о том, как укрепить и усилить нить сердца. Смерть — ничто для любви. Это чувство бессмертно. Его можно растить беспредельно. Его ростом обусловлено будет и будущее. Устремляется огненная энергия в пространство будущего, и она там оформляет течение кармы. Встречи, имеющие особое значение, всегда являются кармическими. Но карма творится волею духа. Мыслью и чувством ткется пряжа кармической связи. Действие мыслью и чувством сперва, а карма — только следствие этих обоих. Мысль без чувства бессильна, чувство без мысли не имеет целеустремленности. Чувство и мысль взаимно усиливают друг друга. Но и то и другое можно растить беспредельно и совершенно сознательно, зная, что бессмертны они.



Грани Агни Йоги 1963, 143

1963 г. 143. Степень близости к Иерархии — величина непостоянная. Может расти или уменьшаться она, невидимая глазу. В жизни она важнее всего. Усиливаем то, что имеем. Снимается ограничение прежних условий, достигший и брат. В Моей орбите радостно сочетается дух с энергиями Луча. Насыщаем Светом по притяжению. Световмещение — по открытости сердца Нам. Никто за нас (то есть за вас) не может вместить. Своею рукою берется. Виденные во сне огромные светильники в руках — символы, и шествие — тоже. И ты шел впереди: три в руках, один незажженный. Подумай над смыслом. Шествию порадуемся. Вестник Указа несет тебе счастье. Оно выше всего остального. Твой дом — Мое Сердце. Это твердыня твоя.

Трудно управлять голосом, но и это возможно, вкладывая в него любое чувство и — смысл в каждое слово; чувство и смысл, то есть мысль. Слово заряжается чувством, то есть энергией сердца. Это и будет слово, идущее от сердца. Это и будет огненно вдохновенное слово. Пусты слова попугая — своего ничего. Светильник сердца зажжен. Огни можно регулировать содой. Сода — регулятор огней. Говорю ко времени. Когда Я Вхожу в твое сердце, а ты — в Мое, происходит слияние. И бьются сердца одним пульсом.



Грани Агни Йоги 1963, 144

1963 г. 144. Пойдем дальше. Принятие Луча вызывает к ярому проявлению все энергии микрокосма, и высшие, и низшие; первые — для роста, вторые — для трансмутации. Надо либо трансмутировать, либо падать все ниже и ниже — иного решения нет, ибо все энергии усиливаются. Все неизжитые энергии имеют свою противоположность, свой другой, светлый, полюс, который и утверждается волею к проявлению. Так антиподом растерянности будет самообладание, болтливости — молчаливость, трусости — бесстрашие, суетливости — сдержанность и так далее. И хорошо, когда на отрицательном полюсе выявляется яро какое-нибудь из этих отрицательных качеств, ибо это дает возможность решительно и твердо волею утверждать его противоположную сущность. Без теневого выявления светлый полюс качества не утвердится. Тот, кому нечего трансмутировать вследствие того, что он тепленький, к эволюции не пригоден. Если цель установлена бесповоротно, то двигаться можно только лишь вверх. Никакие выявления неизжитых свойств не могут ни смутить, ни остановить. Знаем, куда идем, и знаем Ведущего. И когда наступает момент, что все силы, и светлые и темные, начинают служить духу, решившему путь свой к Владыке, истинно, радость у Нас — победитель сужденный выявляет свой истинный лик и восходит на новую ступень Лестницы Света. Незнающие начинают мучиться и терзаться своими несовершенствами и тем задерживают свое продвижение, но знающий скажет: «Ну что ж, порождений своих не боюсь. Поборемся снова и все победим. Не остановит никто и ничто. За чечевичную похлебку минутной поблажки первородства своего не продам. Не боюсь вас, стражи Порога, пытающиеся меня задержать фантомами моих собственных прошлых порождений. Я вас создавал своим неразумием, я же вас и уничтожу. Не вам пресечь мой путь, когда со мною Владыка». Так сознательная трансмутация горчайшего в сладчайшее становится уложением жизни. Но нужно, чтобы сознание соответствовало, и нужно, чтобы постоянное бодрствование духа сопутствовало процессу. Когда вместе, достижима любая победа, любое преодоление. Что же из прошлых накоплений твоих может нам путь преградить? Энергия их, трансмутированная мудро, послужит только во благо. Нужно лишь помнить, что восходим не для себя и не во имя себя, но ради других, ради множеств, ибо каждая победа над собою, каждый шаг кверху, каждое усиление света в себе поднимает с собою и Землю, очищает ауру ее, осветляет сознание всех, кто борется рядом, и тех, кто далек. Далеко-далеко разносится эхо каждой победы, возвышая и поднимая кого-то. Мы части единого целого, и вибрация части отзывается эхом на всем. И вниз и вверх по цепи звучит победное эхо. Мы Радуемся, а внизу получают новый огненный импульс устремления к Свету. Осознание пространственного значения каждого нашего действия указывает на понимание Основ. Если свет, который внутри, начинает сиять и разгораться, Общее Благо творится явлением этим, и следствия этого делания распространяются гораздо дальше, чем это можно представить себе. Но так же далеко разносится и эхо ошибок. Потому заповедана мудрость Великого Делания, несущая Свет миру.



Грани Агни Йоги 1963, 145

1963 г. 145. (115). (М.А.Й.). Приближение к Фокусу Света озаряет все скрытые уголки сознания и обнаруживает там вещи, о существовании которых позабыл приближающийся. Но Свет, выявляя все дотоле скрытые свойства, дает в то же время возможность понять несовместимость высшего с низшим и ненужность многого из того, что когда-то считалось допустимым или терпимым. И тогда в сознании происходит переоценка ценностей, когда каждое явление начинает занимать уже пристойное ему место. Происходит как бы переустановка накопленного имущества, причем все негодное и не соответствующее возросшему пониманию духа попросту выбрасывается за ненадобностью. Понятие пути тем и хорошо, что не позволяет взять с собою поклажи больше того, чем это необходимо. Каждый лишний груз тяжестью ляжет на плечи. И чем дальше, тем будет становиться он тяжелее. Потому пересмотр всей поклажи, и особенно пересмотр новых приобретений, становится от времени до времени неизбежным, особенно тогда, когда груз начинает оттягивать плечи и замедлять шаг. В сущности говоря, не надо ничего, и хорошо, когда дух идет без всякой поклажи. Это относится прежде всего к вещам, которыми владеем. Этот груз особенно тяжек и особенно не нужен. Но и умственный багаж может порою отягощать не менее обычного. Так что и здесь тоже требуется пересмотр и освобождение от излишнего хлама или даже сора. Много ненужного в мыслях своих люди несут по пути. Обращали ли когда внимание на то, как неуверенно и робко ступает нерешительность, или сомнение, или неустойчивость, или недоверие, или беспокойство и страх? Так, даже обычные эмоции отражаются на твердости шага. Наслоения прошлого требуют чистки. Свет, который внутри, позволит увидеть все, что подлежит изъятию как мусор никчемный и сор, таящий в себе микробы заразы.



Грани Агни Йоги 1963, 146

1963 г. 146. (116). (Фев. 28). Руководство индивидуально, ибо нет даже двух травинок схожих и нет стандарта в подходе к душе человека. Созвучие исключает трафарет. В этом каждый прав, считая правильным свой подход, если при этом не забывается, что столь же правилен он и у каждого приближающегося к Свету своим путем. Идите своим путем. Пусть каждый знает свой путь, не переступая чужого. Созвучие идет по струнам сердца. Но ведь каждое сердце имеет свой лад, созданный в жизнях прошедших. Нельзя ни разрушить, ни нарушить его, ибо это будет посягательством на свободу воли, Нашим уложением запрещенным. Цветок просто тянется к солнцу и распускается под лучами его. Сердце просто тянется к Сердцу, наполняясь вибрациями более мощного Магнита. Ведь сердце тоже магнит. Ведь это вместилище огненное. А огонь магнетичен. Знаете силу притяжения низших огней и то, как трудно порою им противостоять. Но сила светлых огней мощнее. Устремление к Огненному Магниту Сердца Иерарха вызывает ответность, то есть созвучие. И тогда устремленное сердце начинает звучать на строе высшей тональности. Любовь дает самую высшую тональность. Любовью достигается явление слияния, достигается без нарочных дум, упражнений и всяких магических приемов. Любите, и удвоите силу сближения. Любите, и усилите Близость. Любите, и достигнете проще и легче того, чего добиваетесь и все же не в силах достичь иными путями.



Грани Агни Йоги 1963, 147

1963 г. 147. (117). (М.А.Й.). Цветы можно растить, заботливо, внимательно и любовно ухаживая за ними. Так же можно растить и любовь к Великому Сердцу. Цветы требуют каждодневного ухода и поливки, так же и чувство любви к Учителю Света. Только вместо воды нужны огни сердца, а вместо поливки думы и мысли о Нем, все нам Отдавшем. Если любим кого из людей, много мыслей и чувств отдаем нами любимым и естественно и просто отводим им место и в сердце, и в мыслях без всяких вымученных усилий. Это в жизни обычной. Но необычен Путь к Свету, и необычна любовь к Великому Сердцу, ибо превысить должна чувства земные. Во имя этой любви те, кто так любили, шли на костры, шли на мученья, на подвиги шли, всю жизнь, все мысли, все устремленья, желанья и чувства отдавая Владыке. Разве их кто заставлял это делать, разве кто-то подавлял их свободную волю? Нет, мощное пламя любви, горевшее в огненном сердце, предавшемся Свету, на подвиг вело к достижениям, не достижимым иными путями. Вот почему завет о любви является наивысшим. Вот почему он дается как кратчайший путь достижения. Вот почему любовью можно преодолевать невозможное. Сознательное воспитание этого чувства приведет к желанным вратам раньше всех прочих усилий. Ведь в любви заключается и преданность, и устремление, и самоотверженность, и ярое горение сердца. Вот почему дан Указ: «Идите любовью», ибо ею достигается всё.



Грани Агни Йоги 1963, 148

1963 г. 148. (118). Считаю необходимым усилить напряжение связи в течение дня. Но что же мешает иметь перед глазами Мой Образ? Упорная и постоянная мысль обо Мне дает Облику стойкость. Или что-то иное почитается более важным? Ведь даже обычные люди имеют навязчивые мысли. Только у них от навязчивых мыслей страдает психика, в то время как мысль обо Мне ее укрепляет и усиливает. Так что же мешает? И что же противодействует в себе? Кто-то находит время для чего угодно, но только не для наинужнейшего. Будем же делать всё вместе со Мною, чтобы мысли слились. Наполниться Владыкой можно без всяких усилий — легко, просто и естественно, если сердце пылает любовью к Тому, Кто Позвал.



Грани Агни Йоги 1963, 149

1963 г. 149. (119). (Март 1). Нет возврата! Куда? В тиски прежней ограниченности сознания? Как же летавший захочет крылья обрезать и ползать? Коснувшийся Света не стремится во мрак. Или прозревший согласится от глаз отказаться? Да! Да! Возврата назад нет, потому что выросший дух, подобно начавшему летать птенцу, в прежнюю скорлупу уже вместиться не в состоянии. Это с одной стороны. С другой, каждое качество духа, и особенно возросшее, имеет свою противоположность, так сказать, в потенциале. И обратное движение приводит к выявлению этого потенциала на противоположном полюсе возросшего качества. Отсюда каждый отступник становится нравственно хуже во столько раз, во сколько усиливались его положительные качества при восходящем устремлении кверху. Подходящих Испытываем всегда. Без испытаний можно допустить совершенно негодных, хотя и являющих вид светляков. Ваш собственный опыт только одного воплощения указует, сколько званых и как мало избранных, то есть пригодных для дальнейшего пути. Но и этим не будем смущаться, ибо каждому свое время. А желающих много получить дары Света, ничего не отдав, и ничем не поступившись, и ничего не принеся, даже корзин для даров. Сурово испытуйте стучащихся. Не пропускайте мимо внимания, особенно мелочей — они часто показательнее явлений больших и заметных. И, отметив каждую мелочь, корень ищите ее и причину. За маленькой щелью может оказаться целое дупло, полное летучих мышей и мерзости всякой. Зорко смотрите. Велика плата и ответственность за допущенных слепо.



Грани Агни Йоги 1963, 150

1963 г. 150. (120). (М.А.Й.). Всё будет, но дай срок. Нельзя сорвать плод раньше, чем он созреет. Зеленый плод не будет усвоен желудком. Не будет ассимиляции, если сознание не готово. Не торопитесь. Все устремления, выраженные в определенно законченной форме, будут осуществлены. Но как можно, скажем, достичь ясновидения, если данный центр еще не раскрылся. Насильственно раскрытые центры принесут катастрофу. Почему? Должно быть соответствие между достижением и способностью его удержать, то есть утвердить, то есть охранить волей. А если она слаба? И если она не в состоянии удержать сознание на высоте, приличествующей достижению? Откуда же падения, шатания и прочие неуравновесия? Вот почему Сказано: не торопись. Все придет в свое время просто, открыто и естественно.



Грани Агни Йоги 1963, 151

1963 г. 151. (121). Мы Принимаем все меры, чтобы Общение было полнозвучным. Но Наших мер недостаточно, если такие же усилия не предпринимаются со стороны воспринимающего сознания. Семиструнным быть должен полный аккорд. Обычно действует пять, реже — шесть струн. Шестая — сердце. Сердце — вместилище шестого. Медиум действует без посредства сердца. Мы — сердцем. Немудрено, что молчащие сердцем не знают Нас. Отданное Нам сердце преуспевает в своем огненном развитии. Тело живет на Земле, а сердце у Нас. Почему приближения (Наши) столь редки? Чтобы не испепелить. Жизнь сердца не может быть форсируема. Сердце не терпит насилия. Можно ли насильно любить? Аура ощущается аурой. Аура ощущается по созвучию родственных элементов. Чем выше и чище ее вибрации, тем полнее аккорд согласованности. Вот почему очищение необходимо. Хотите Нас ближе иметь? А что делается для этого? Ведь от столького надо освободиться, мешающего тому, чтобы слиться в полноте созвучия. Можно иметь или это или же то, или свое или Наше, или тьму или Свет, или тараканов за пазухой или искры, звезды, огни, думы о себе или о Нас, или малое «я» или Образ Владыки. Как оторвать от Земли сознание, вросшее в Землю? Рычагом мысли, рычагом сердца, рычагом мысли, идущей от сердца; и не отказом, но вмещением.



Грани Агни Йоги 1963, 152

(Март 2). Сегодня записать ничего не смог.

1963 г. 152. (122). (Март 3), (Март 4), (Март 5). Магниты разбросаны всюду. И некоторые с совершенно определенной, заложенной в них целью. Они действуют постоянно, намагничивая сознание окружающих, и иногда на огромное расстояние. В моменты напряжения сроков их мощь возрастает соответственно. Когда наступит конечный срок, они вспыхнут энергиями напряжения необычайного, трансмутируя энергии сознания на волнах Света. Значение услышанного слова «При…» заключается в том, что и там в свое время был заложен магнит ближнего (по времени) действия, с тем чтобы при приближении сроков явить силу своего действия. Конечно, реагировать на него прежде всего начнут созвучные его энергиям духи, преображая свое сознание. Не пропадает ничто, ни одно психическое зерно, заложенное до времени к срокам в сужденных местах. Вспыхнут все своими огнями, как вспыхивают электрические лампочки, когда вдруг начинает действовать остановившееся на время динамо центральной станции. Так даже слово одно, сказанное на чуткое ухо, несет в себе урочную весть.



Грани Агни Йоги 1963, 153

1963 г. 153. (123). (М.А.Й.). Подобно тому как на пространствах планеты в должных местах заложены магниты дальнего действия, точно так же закладываются психозерна и в сознании человека, во вместилище его памяти. Они тоже, каждое, лежат там до времени, чтобы, когда придет срок, вспыхнуть огням, дать свой плод и озарить сознание энергией Света. Но и психозерна бывают разного качества. Попадаются и сорняки. Лучше убирать их из сознания заблаговременно. Отборные семена очищаются от сорняков и всех прочих негодных примесей, дабы чист был посев и без изъянов жатва. От времени до времени прорастает зерно, и в эти моменты можно определить его сущность. Человек знает всегда, что хорошо в нем и что плохо. Так что очистку семенного фонда сознания, то есть психозерен его от сора, можно вести постоянно.



Грани Агни Йоги 1963, 154

1963 г. 154. (124). (Март 7). В свитках Акаши запечатлевается все. Из свитков Акаши ничто не исчезает. Не разрушаются рекорды пространства ни во время Пралайи, ни после ее. Даже Ночь Брамы не влияет на Архивы Памяти Природы. Космический процесс заключается в том, что через видимое и зримое накапливается и растет Мир Невидимо Сущего, чтобы в конечном итоге никогда не прекращать своего бытия. В этом сама Беспредельность. Земное человечество создает астральный, Ментальный и Огненный Мир своей планеты, и когда планета исчезнет, Огненный Мир будет продолжать существовать, ибо он от Вечности. Венец Космического Разума живет в условиях никогда не прекращающейся Жизни. Но эти условия созданы его Участниками, Высочайшими Огненными Духами, Их творческой Волей. Только один мир непреходящ — это Мир Огненный. На его построение Устремляют Они Свои Энергии и среди рождающихся и умирающих миров Воздвигают Огненную Твердыню, Храм вечной Жизни, те сферы, где огненный дух может иметь жизнь в аспекте непрерываемого сознания на Циклы Вечности. Подобно тому как Архат бодрствует днем в теле физическом, а ночью сознательно живет в высших своих оболочках, не прерывая сознания, точно так же Планетные Духи Живут, не прерывая его, в течение Манвантар и Пралайи миров. Жизнь бесконечна.



Грани Агни Йоги 1963, 155

1963 г. 155. (125). (М.А.Й.). Необходимо осознать, что, несмотря на изменчивость состояний всех оболочек, есть нечто над ними, нечто поверх движений, происходящих в каждой, поверх того потока материи, который течет через каждую из оболочек и соответствует ей. Это нечто, не зависящее от явлений преходящего мира внутри и вовне, и есть то основание, на которое следует делать упор, зная, что преходимость находится ниже плоскости этого высшего сознания. Когда в крепких объятиях преходящего сохраняется сознание этого упора в себе, тогда уже не страшны и не опасны волны океана временных и преходящих явлений. Нужно лишь удержать сознание на этом Камне Вечного Основания Жизни.

Сны были очень своеобразные, по-видимому, всё <…> Тонкого Мира. Видел Б. Он был нагл. Смеясь, дотронулся до спины. Посоветовал ему иметь хотя бы искру самоуважения. Видел Н.С. Он был очень озабочен и занят.



Грани Агни Йоги 1963, 156

1963 г. 156. (Март 8). Жизнь сознания Планетного Духа протекает в условиях, яро отличных от жизни землян, и содержание ее по сущности своей внеплотно. Сферы проявления — высшие слои ментала и область Мира Огненного. Сознание планетно-космично. Тело облечено светящейся материей. Форма своеобразна: иногда только глаза, иногда только Свет, иногда и форма, напоминающая облик человека, но по составу и светимости сияющая красками материи Люциды. И сферы пребывания Планетного Духа соответствуют разреженности, утонченности и светоносности ступени, достигнутой Им. Но и Он тоже когда-то Был человеком, и память Его хранит воспоминания о всем пройденном когда-то пути. Знаменательно то, что явление Пути не прекращается, какой бы высоты ни достиг дух Дхиани Когана. Будучи лишенным обычного тела в обычном его понимании, Он Облекает Монаду Свою материей создаваемого Волей Его мира. Звезды — это одеяния Высших, Высочайших сознаний. Солнце — это тело Планетного Духа Системы. Нельзя применять понятие тела в обычном понимании, но по аналогии можно представить, что Творец и творимое Им связаны тесно и последнее является выражением Его сущности, энергии, заключенной в микрокосме творца. Микромир Планетного Духа творит Макромир, облекающий Его сущность. Все миры созданы волей создателей, или Духов Планетных, бывших когда-то людьми. Знаем Создателей звезд и целых Систем и Знаем, что Лестница Света не имеет конца.



Грани Агни Йоги 1963, 157

1963 г. 157. (126). (Март 8). (М.А.Й.). «Земная мудрость есть вражда против Господа» — это значит, что явления плотного мира столь далеки от условий Высших Миров, что по ним невозможно представить великолепия Огненного или просторов даже Тонкого Мира и свободы, которой дух наслаждается в них. Именно надо почувствовать каменную тягость плоти, ее ограничения и связанность духа, чтобы сравнить и понять, сколь отличны внеплотные условия от плотных. Полеты даже в тонком теле так отличны от передвижения в физическом теле. Там движет мысль, здесь тоже мысль, но через посредство нервов и мускулов. Там же — непосредственно воздействуя на тонкое тело. Пища, одежда, болезни, необходимость известных и очень сложных подробностей жизни земной мешают свободе, создавая для духа тюрьму. Именно ввержением в узы материи можно назвать воплощение в тело и жизнь на Земле. Но нет для землян иного пути к освобождению от земного, как именно жизнь на Земле в теле плотном, чтобы понять смысл и значение каждого воплощения как единственного пути для самопознания и для освобождения духа от колеса смертей и рождений. Для воплощенных другого пути нет. Через смерти, через сотни смертей — к жизни, через темницу плотных условий — к освобождению от них.



Грани Агни Йоги 1963, 158

1963 г. 158. (127). (Март 9). Каково бы ни было состояние сознания и как бы ни были тяжки пространственные токи или общее положение в мире, время всегда можно провести плодоносно и с пользою. Не может быть такого положения, когда было бы скучно, или было бы нечего делать, или занять себя плодотворно. Например, как далека от совершенства способность яркого, полного и четкого запечатления предметов в третьем глазу, ни одно упражнение не пройдет без результата. Но каковы же будут эти результаты, если этим упражнением заниматься систематически и планомерно и, вдобавок к тому, всякий раз, когда психическое состояние томит дух. Эта способность, помимо всего прочего, имеет очень большое, чисто практическое значение. Развитию ее можно посвятить всю жизнь, и жизнь тогда данного воплощения будет прожита не напрасно. Каждый свободный момент незанятости можно посвятить также и овладению телом, сосредоточиваясь на более слабых и угрожаемых неуравновесием, то есть болезнью, органах тела. Можно также создавать перед своим умственным взором какой-либо мыслеобраз такой яркости, чтобы видеть его так же отчетливо, как предметы плотного мира. Или можно помогать далеким и близким друзьям или просто тем, кто в нужде, создавая картины плотного окружения, противоположные тем, которые вызвали эту нужду. Так же отчетливо и ярко можно думать о преображении планеты и землян, рисуя в пространстве цветущую Землю и преображенную жизнь. Психизм вреден и опасен, но четкое, ясное, твердое и устойчивое мышление безусловно полезно. Многие мыслят туманно и неясно, порождая пространственную слизь и засоряя ауру планеты. Вышеуказанные упражнения много помогут продвинуть сознание и помочь и окружающим, и себе.



Грани Агни Йоги 1963, 159

1963 г. 159. (128). (М.А.Й.). Ехидна сомнения тем и опасна, что являет собою убедительность Майи очевидности. И в этом ее ложь, но беда в том, что сомнением подрывается огненное основание жизненности духа и огонь его поникает. А без огня превращается человек в ничто и становится пустой шелухою. И убедительность очевидности, казалось бы, неопровержима, и логика состоятельна, но результаты трагичны, ибо останавливают продвижение и имеют тенденцию отбросить сознание вспять, в объятие мыслей и чувств неизжитых, и тем лишить его всех достижений. На гору взбираться всегда тяжело, но спускаться легко. Спуск быстр. То, на достижение чего потребовались долгие годы, можно уничтожить в несколько мгновений неразумными действиями омраченного сомнениями сознания. Не само сомнение опасно, но страшны его следствия. Казалось бы, малая мысль, и не действенная, не активная яро, но сколько в ней смертоносного яда. Берегитесь убедительности и логики сомнения, каким бы фактическим материалом оно ни орудовало. Уже по самой сущности природы своей оно совершенно недопустимо, и ни при каких обстоятельствах входа ему нельзя открывать. Сомнение — убийца духа, тушитель огней, разрушитель мощи Триады. Конечно, оно неизменно и всегда подбрасывается темными, когда они видят, что аура начинает тускнеть или в панцире духа появляются предательские трещины. Например, им очень не нравятся Записи эти. Их надо прекратить и прервать во что бы то ни стало. Ведь это же для них смерть, ибо разоблачают их ухищрения и всю их работу. Вот и стараются вовсю, всеми способами, всеми методами, чтобы подбросить свои ядовитые мохнатые шарики. Какая победа для них, если удается потушить огни в Ашраме духа, Владыкой зажженные! Какая злобная радость! Но на страже Ведущий, готовый каждое мгновение подать Руку Помощи и открыть глаза на злоумышление тьмы.



Грани Агни Йоги 1963, 160

Ночью было два сна, и оба нехорошие, указующие на нежелание астрала подчиниться решению воли. Сны были следствием неустойчивого состояния сознания, вызванного трудностями внешних условий.

1963 г. 160. Все Обращаю на пользу. Потому пусть каждое нежелательное состояние сознания дает свой добрый плод и ценный опыт, которые будут всегда сопутствовать усилиям того, кто идет вместе со Мною. Надо усмотреть глазом открытым, как происходит действие тактики Adversa. Не надо смущаться ничем, ибо ВСЕ ОБРАЩУ НА ПОЛЬЗУ.



Грани Агни Йоги 1963, 161

1963 г. 161. (На днях было). Сын Мой, спасение от себя во Мне, в мире Моем. У Нас много работы. Кто назовет их, делателей Нашего Дела? На вашей Земле их так немного. Мои, вы ценности и значимости своей для эволюции не осознали. Призываю к пониманию момента. На острие равновесие мира. Наши Лучи режут пространство планеты. Противодействие тьмы велико. Но Мы Поднимаем народы к свободе от рабства. И там, где проснулись они, там Наша Рука. Они не устоят, идущие против. Самопожирание тьмы неотвратимо. Разложение в ней самой отметит новый этап мировых событий. Саморазложение тьмы. Скоро закачается все здание старого мира, давая новые и новые трещины. Лозунг Нового Мира — «Единение всех во всем», старого — разделение и разъединение. Все их блоки держатся на гнилом основании. Поползут скоро подгнившие стены. Моральное разложение старого мира ужасно. Разлагающиеся сознания не могут удержать его целость. Отстали от эволюции, потому и накроет их следующая волна. Они укрепляются вовне, а разложение идет изнутри. Ни панцирь, ни шлем, ни меч не помогут, если смертельная болезнь пожирает ткани тела. Не помогут ни ракеты, ни лодки, ничто не поможет, ибо идут против Нас. Но Новому Миру при всех его несовершенствах помогать будет всё, ибо Новый Мир с Нами идет, ибо — детище Наше. Теперь можно видеть, как все мероприятия врагов Нового Мира обращаются против них же самих. Тактика Adversa — в действии. Обречена тьма.



Грани Агни Йоги 1963, 162

1963 г. 162. (129). (Март 10). Следует помнить всегда, что в мире двойственных противоположностей всякое явление имеет свой антипод, свой противный полюс. Этому закону подчиняются и состояния сознания, или его настроения. И каким бы ни было настроение текущего момента, оно неизменно заключает в себе свою противоположность, которая не замедлит встать на его место. Не бывает ни одно состояние длительным очень. Сознание не выдерживает монотонности и однообразия, и звучание на данной волне постепенно затухает, чтобы замениться состоянием другого порядка. Надо лишь следить за тем, чтобы во время трудных моментов не было допущено никаких поступков, отягощающих карму. Хорошо просто спокойно переждать момент, когда темная полоса заменится светлой. Но дозора не следует оставлять никогда, потому что в незащищенное сознание могут проникнуть темные воздействия со стороны и внести свое разлагающее влияние. Они ведь упорно стремятся усилить каждую слабость и оживить и раздуть все, что подлежит изживанию. Цель их — отемнить ауру и внести разложение. Иммунитет духа поддерживается постоянством контакта с Руководителем и постоянством предстояния перед Высшим. Курс корабля не зависит от непостоянства погоды.



Грани Агни Йоги 1963, 163

1963 г. 163. (130). (М.А.Й.). Нелегко отделить мысль от себя и понять, что она является для духа явлением внешним, равно как и одежда, или тело, или эмоции, или чувства. Мысль не есть «Я» человека, но всего-навсего лишь его порождение, его творение, как и каждый предмет, сделанный его руками. Если понять отдельность мысли от сознания, творца — от своего порождения, то легче, ее отделивши, ей овладеть. Невозможно, мысль от себя не отделивши и считая ее своим «Я», ею управить и взять под суровый контроль. В момент попытки овладения данной мыслью можно, как бы встав от нее в стороне, спокойно предоставить ей израсходовать свой заряд, свою энергию, с тем чтобы увидеть, что, предоставленная самой себе и отделенная от сознания, она начинает терять свою силу и затухать. Но объединение с нею усиливает ее постоянно и поддерживает ее жизненность, ибо мысль питается психической энергией своего породителя. Не имеются в виду светоносные мысли. Мысль света питает и увеличивает энергии сознания. Но мысль тьмы ее пожирает и обессиливает человека и все его оболочки. Мысль может не только обессиливать, мысль может вызвать заболевание всей системы, мысль может остановить сердце, то есть убить. Следует четко различать эти два порядка мыслей — разрушителей, пожирателей, силы сосущих, от мыслей Света, жизнедателей. В контроле нуждаются и те, и другие: пожиратели — для управления ими и изгнания из сознания, жизнедатели — для удержания и роста. Но в том и другом случае мысль отделить от себя, ее породителя и творца, необходимо. Отделенная, она становится более послушной и легче подчиняется воле. Ведь в конечном итоге сознательно или бессознательно, но мысль порождается волей, и воля ее властелин. Когда происходит отделение и сознание и воля становятся в стороне от мысли, ими рожденной, ею можно владеть и ее направлять, как всадник направляет коня. Конь везет всадника, своего господина, мысль несет, подобно коню, несет на себе своего породителя и творца, но узда в руке всадника, и коня направляет он, равно как и мысль направляет и ею руководит сам человек — творец своей мысли и ее властелин.



Грани Агни Йоги 1963, 164

Видел во сне, что вокруг Кремля поднялось море воды без берегов и вода вливалась внутрь через ворота башен и стекала, по-видимому, через Кремль в реку. Думал, как бы не подмыла стены и башни. От Кремля стал отплывать в ялике, но без весел и руля. Потом стал подгребать руками к земле и подгреб в сторонке около стен. Шел уже по земле с лопатой, которую сломал. (Днем возился с лопатами).

1963 г. 164. (131). (Март 11). Приближение сроков осознается только немногими. Сердца многих бессознательно чуют и тяжко томятся, но знания происходящего нет. Видимое обуславливается невидимым, но невидимое надо видеть, чтобы понимать положение в мире. А оно сложно необычайно. Последние потуги уходящего старого мира уже далеко перешагнули черту благоразумия и здравого смысла. Логика его существования несостоятельна, потому он и терпит поражение одно за другим, несмотря на кажущиеся, и временные, и очень ненадежные преимущества по некоторым местам. Неспокойно в мире. Все старое, уходящее и отживающее заходит в безысходный тупик противоречий. Уходящие энергии постепенно лишаются опоры, на которой удерживались они на Земле. У Нас решено, что мир старый уйдет со сцены исторической жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 165

1963 г. 165. (132). (М.А.Й.). Ни одна живая форма жизни никогда не была целью эволюции, но была только лишь средством, пользуясь которым, эволюция идет к своей цели. Все живые формы от инфузории до человека, жившие когда-либо, умерли, и умрут все живущие ныне. Все обречены на уничтожение, дабы эволюция и совершенствование новых форм могли продвигаться вперед. Сосредоточивать смысл своего бытия в той временной форме, в которую заключен дух человека в данный момент, — значит обрекать себя на смерть одновременно с формой. Но как в умирающем для новой жизни зерне нечто не умирает, так не умирает и дух, несмотря на смерть формы, и не умирает и не умерла жизнь, оживлявшая миллиарды живущих и живших когда-то форм. Вот эту неумирающую сущность жизни в вечно умирающих и нарождающихся внешних ее формах и следует ощутить и осознать в себе, прежде чем начать утверждать бессмертие духа. Безлична эта неумирающая жизнь, так как личность есть символ временности и преходимости, то есть смерти. Усмотреть и утвердить бессмертное в смертном, вечное — в преходящем, сверхличное и Космическое — в личном и будет путем в Беспредельность, то есть в нескончаемость жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 166

1963 г. 166. (133). (Март 12). Входя в Общение, все свое оставляется внизу: мысли, чувства и настроения. Зеркало сознания, подобно поверхности застывшего озера, отражает только Мир Мой, Мир Моих мыслей, сферу тончайших энергий. Своего ничего, кроме устремления и ярого отречения от всего, что звучит в малой сфере личного «я». Там, где шаги тысячелетий, не приличествуют уявления самости. Когда затухает активность личного сознания, начинается восприятие тонких энергий. Одно с другим несовместимо. Или свое, или Мое. Или ты, или Я в сознании твоем первенствуют. Кому из нас сердце открыто и кто превалирует, тот и уявляет себя. Пока не смирилось и не обуздано малое «я» и его повелитель — астрал, Мой Голос беззвучный быть слышим не может. Отвергнись от себя и следуй за Мною, не обращая внимания на калейдоскоп явлений материи, текущей через три оболочки, ибо они все — не ты. Твоя жизнь духа — во Мне, вне ее — плач и скрежет зубовный.



Грани Агни Йоги 1963, 167

1963 г. 167. (134). (Март 13). (Со сна). Жажда Общения зиждется на устремлении кверху.

Поясним насколько возможно разницу между плотным и тонким состоянием сознания, когда оно сбросило физическое тело. Физического окружения нет, есть лишь его наслоения в памяти и притяжение сознания к тем, с которыми оно связано больше. Идут поступления через астральные чувства, но уже окружения иного порядка, а именно условий Надземного Мира. Они очень отличаются от земных и могут меняться быстро, так как мысль устремляется к тому, о чем мыслит сознание, и окружается этим. К новым условиям надо приспособляться и привыкать, как воплощенец привыкает постепенно к миру земному. Процесс зависит от высоты и опытности сознания. У одних это идет быстро, у других медленнее, как, впрочем, и на Земле. Один усваивает быстро одно, другой другое, по способностям. Именно требуется осознать свое состояние. Нелегко это и не просто. Отрицающий возможность жизни духа в Надземном не имеет ее, то есть имеет в размере силы и глубины отрицания: чем оно определеннее и сильнее, тем меньше жизни. Жизнь там — по сознанию. Сознание же определяется тем, что было внесено и утверждено в нем на Земле, но — плюс возможности и преимущества внеплотного существования. Знающий, что там можно двигаться мыслью, будет передвигаться и летать силою мысли, в то время как на Земле знание этого возможности летать ему не давало. Преимуществ тонкого существования много, если земные наросты и вожделения, скажем, пищи, питья, курения и прочих привычек не погружают сознание в призрачное их удовлетворение. Те, кто жил интересами более высокого порядка, могут продолжать ими жить, но уже не ограничиваемые связанностью плотных условий. Воображение развертывается широко, ибо творчество духа имеет неограниченные возможности проявления. Имеется в виду воображение, находящееся на известной высоте. Ибо эксцессы уравновешиваются обратным воздействием стихий, если воображение нечисто. Жизнь там может быть очень интересна и увлекательна, если есть материал, собранный на Земле, который позволяет развернуться по линиям устремлений духа, и наоборот, если никаких устремлений не грубо материального порядка утверждено на Земле не было. Все семена, заложенные в микрокосмосе человека, дают свои всходы по соответствию с ними. Добрые — добрые, но нехорошие — злые. Все, о чем мыслят люди, осуществлено в Мире Надземном в мысленных формах, которые и составляют часть содержания Незримого Мира. И в окружениях этих образов люди живут, притягиваемые ими и притягивая их по созвучию. Мир композитора, или мир ученого, или мир поэта сильно отличается от мира пьяницы, картежника или наркомана. По психической атмосфере воплощенца можно безошибочно судить о том окружении, которое он готовит себе после освобождения от тела. Закон соответствия, или созвучия, действует безошибочно, ибо линии магнитного притяжения влекут к себе родственные им элементы и каждый получает свое, чего он хочет, к чему стремится и стремилась его внутренняя сущность. Мало того, идущий к отцам идет к ним, идущий к Нам идет к Нам. Идущий и устремленный куда бы то ни было идет именно к тому и привлекается именно туда, к чему или куда он стремится. Устремление и мысли определяют сферу пребывания духа. Не случайное желание и не случайная мимолетная мысль, но именно укоренившиеся, вросшие в сущность человека стремления формируют его надземное пребывание. Никто не может получить того, к чему он не устремлялся, или пожинать то, чего он не сеял, или иметь то, что он отрицал. Так, каждая мысль, принятая на Земле и утвержденная в сознании, будет семенем в микрокосмосе человека, плод приносящим по роду своему в Мире Надземном.



Грани Агни Йоги 1963, 168

1963 г. 168. (135). (М.А.Й.). Добрый сеятель о посеве своем не пожалеет. Но не будет печаловаться слишком, если не все семена добротны, ибо в этом случае поможет своевременная прополка, которую можно от времени до времени проводить, когда условия сознания позволяют. Знающий знает, какие семена негожи, и вовремя сумеет их отобрать и отбросить.



Грани Агни Йоги 1963, 169

1963 г. 169. (136). (Март 15). Настоящее есть в той или иной мере реализованное будущее, а будущее — еще не осуществленное настоящее. Без будущего нет настоящего, ибо проекция настоящего в будущее только и дает возможность его осуществить. Таким образом, будущее представляет собою ту сферу или ту лабораторию, где творится настоящее. Без будущего не обойтись. В нем заключено всё, все возможности. А так как эти возможности не ограничены ничем и ничем и не могут быть ограничены, то лаборатория будущего полна поистине неисчерпаемыми возможностями. Надо лишь точно понять, что действующим фактором в сфере будущего является мысль, опять же не могущая быть вдвинута в какие-либо ограничивающие ее рамки. Настоящее, таким образом, является лишь аспектом будущего, осуществленным либо полностью, либо частично. Обычно — частично. Мост между настоящим и будущим может быть перейден только ногой человеческой. В этом процессе важнейшим условием будет понимание того, что все возможности или невозможности осуществления определяются мыслью. Животные не имеют будущего, то есть их сознание не может проектировать себя в будущее, а если и делает это, то инстинктивно и бессознательно. Творчество мысленное всегда устремлено в будущее, ибо творится и создается то, чего нет в настоящем. Жить в будущем — значит творить настоящее, ибо мысль, какой бы недостижимой ни казалась она в настоящий момент, рано или поздно, в той или иной форме, но осуществится, и именно на Земле, в условиях плотного мира. Самые дерзновенные полеты творческого воображения, творящей мечты полезны, жизненны и реальны, так как создают предварительные и необходимые условия для того, чтобы мечта превратилась в действительность. Икар летал на восковых крыльях в воображении Овидия десятки веков тому назад, но в настоящее время люди все же летают. Мечта стала явью, хотя во время своего зарождения казалась фантастической и неосуществимой. Недостижимого и неосуществимого ничего нет, если только оно не идет вразрез с законами мира, в котором живем. Возможности же этого мира еще так мало изучены. Даже тело человека еще совершенно не исследовано, хотя бы в области деятельности нервов, мозга, и нервных сплетений, и некоторых желез. Не говорим уже о насекомых, или животных, или птицах. Животные и насекомые чуют непогоду задолго, а птицы летают без компаса тысячи миль. Много в природе явлений, подлежащих самому внимательному и серьезному изучению и наблюдению, ибо выше природы и законов окружающего его мира человеку не перешагнуть.



Грани Агни Йоги 1963, 170

1963 г. 170. (М.А.Й.). Тяжело потому, что достижения еще не закреплены и энергия их рвется из не окрепшего еще вместилища. Для ассимиляции требуется время, и период закрепления труден. Многие не выдерживают совершенно и или перегорают, или пятятся вспять. Но надо именно удержаться на достигнутом и удержать достижение. Вот почему каждое усилие удержаться хорошо и полезно уже само по себе. Знаете, что достигнуть легче, чем удержать (достижение). Не удержать — значит свести на нет плоды долголетних усилий.



Грани Агни Йоги 1963, 171

1963 г. 171. (137). (Март 16). Уже давно было Сказано, что через одиночество придется пройти. Это одна из неизбежных ступеней восхождения. Все через нее проходили, прошедшие прежде. Только формы этого испытания были разнообразны, до очень тяжелых включительно, например, у Оригена — томился в темнице. Это испытание особенно хорошо помогает отличать друзей от прохожих. А этих последних много повстречается на пути, и распознавание необходимо. Каждая ошибка в распознавании повлечет за собою следствия, длительность и значение которых зависят от величины допущенной ошибки. Каждое не по сознанию сказанное прохожему слово тоже отзвучит полностью на том, кто сказал. Лучше порой промолчать, чем подставить себя под удар. Интересно отметить, что удар наносящие вначале очень стремятся к тому, чтобы побольше услышать, и кажутся очень благожелательными, пока не начнет действовать полюс сознания противоположный. И только одиночеству уже ничто не изменит. Трудно сочетать ощущение одиночества с самоотверженной любовью к людям. И только тогда, когда эта любовь становится сверхличной, трудность ее исчезает. К этому и ведет одиночество, если испытание им проводится правильно. Именно не отчуждение от людей, но любовь к ним, незнающим и непросвещенным, порождает одиночество, когда дух проходит через него правильно, испытуя свой опыт, но прохожих все же следует знать и определять безошибочно, чтобы не тратить время на них. Да и зараза от них, не принявших вести, может быть велика, ибо среди прохожих можно встретить врагов. Эти, появившись под личиною друга, не замедлят выявить свой истинный лик, и тогда плата за каждое открытие себя — велика. Но не будем смущаться ничем, ибо пройти надо через все, извлекая полезность. Коротки чувства земные. Не стоят того, чтобы на них строить расчеты. Все они обычно являются выражением переживаний астрала. А насколько можно на них полагаться, жизнь показала. «Не полагайтесь на сынов человеческих», — сказано было века тому назад, но не понят завет. Одиночество приближает ко Мне и помогает тем легче получать то, что не могут дать люди. Желанный кров, свет и тепло даст только Дом Отчий.



Грани Агни Йоги 1963, 172

1963 г. 172. (138). (М.А.Й.). С Ведущим неотделимо надо пройти через радость и через горе, только тогда испытание можно считать успешным. Но чаще всего бывает, что в радости забывается о Ведущем, а горе ожесточает и тем отделяет от Руководителя. Но ничто на Земле не может заставить забыть о наинужнейшем того, кто понял призрачность снов земного существования, их преходимость и неизбежный конец каждого, каким бы устойчивым и прочным он ни казался. Проверка снов этих легка необычайно, стоит только представить себе состояние своего сознания на смертном одре, когда уже ничего не нужно и когда теряют всякое значение и смысл все земные занятия, дела и вещи, которыми владеют. Полезно мысленно проходить через это состояние, когда земное начинает звучать слишком назойливо и громко, заставляя своей громогласностью забывать о том, что все это только лишь Майя.



Грани Агни Йоги 1963, 173

Во сне видел Ленина, с ним разговаривал. Были люди. Он что-то мне говорил. Был около него Л. Потом видел, что слез с поезда на остановке, и найти его было не дано, и что он ушел.

1963 г. 173. (139). (Март 17). Постоянная дума о будущем, и мечты о нем, и пребывание в нем мыслью создают в этом будущем место, соответствующее тональности мысли. Можно как бы наметить в нем свою роль и сферу выявлений энергий своего микрокосма. Будущее, индивидуальное будущее куется мыслью. Проекция мысли в будущее в явно выраженной форме позволяет осуществлять задуманное. Люди обычно думают о том, что они будут делать сейчас, через час, сегодня, завтра, через неделю, месяц, год, пять — десять лет от силы. Иногда помечтают о старости. Но редко кто думает о том, что будет он делать в Надземном или в своем следующем воплощении. Во всяком случае, не делают они этого на Земле, в условиях плотного существования. А было бы хорошо, ибо бытие определяется мыслью. Каждая мысль подобного порядка создает в пространстве канал, или колею, по которой и потекут энергии микрокосмоса человеческого. Даже в жизни обычной не может жить нормально человек, не знающий, что ему делать и как. Как в большом, так и в малом. Знающий намечает свой путь, понимая, что не только в пространстве утверждается линия будущей жизни, но и в микрокосме его отлагаются неразрушимые кристаллы определенных мыслей, которые магнитно будут притягивать к себе созвучные мыслям условия. Якоря дальнего плавания можно забрасывать очень далеко, совершенно не считаясь с возможностью осуществления задуманного в настоящем, но зная, что в будущем осуществимо и достижимо все и что полетам мысли нет ни границ, ни пределов. Думам о будущем, о себе и о мире можно посвящать специально отведенное время. Именно о себе и о мире, ибо без мира и его преуспеяния собственное преуспеяние будет однобоким, и несовершенным, и даже невозможным, так как человек — часть мира, часть целого, неотделимая от него величина. Кто-то говорил: «Государство — это я», — и говорил неудачно. Можно сказать: «Мир — это я, и если будет ему и в нем хорошо, то хорошо будет всем и мне в их числе, ибо я — часть единого целого».



Грани Агни Йоги 1963, 174

1963 г. 174. (М.А.Й.). Следование совету «Memento1…» воочию подтвердило тот факт, что при осознании значения этого момента истинная значимость вещей и смысла земного пребывания становится более понятной. И легче тогда при отходе ко сну отрываться от земного окружения, которое иначе держит цепко сознание в своих тенетах. Будем думать не об обычных условиях надземного пребывания развоплощенца, но — ученика, не подлежащего обычности. Да, все спят, спят во время сна физического тела, находясь в состоянии бессознания. Но не спит Архат, и не спит ученик, хотя последний и не сохраняет памяти о происходящем, не сохраняет до времени. Цель — сохранить непрерываемое сознание. Это возможно, если не слишком быть привязанным к земному и знать, что надземная жизнь еще более ярка, красочна и полна, чем жизнь в теле. Твердое решение сохранить сознание, и желание этого, и устремление к Владыке помогут желаемое осуществить. Об отдыхе думают люди обычные и обычно очень нуждаются в нем. Но есть немногие, кто чувствует в себе силы великие, неистощимые, кому обычный отдых и сон не нужны, кто хочет в Надземном все силы отдать на служение Иерархии Света. На Земле это не всегда возможно, но там не ограничено поле для приложения своих энергий и воспрепятствовать этому уже не может ничто. На Земле слепота, глухота и тело мешает людям хотеть помощи духовного порядка, там же нужда велика и знающих мало. Там много труда для желающих силы свои приложить.


 1 Memento mori (лат.) — помни о смерти.



Грани Агни Йоги 1963, 175

1963 г. 175. (140). (Гуру). То, что вы считали недоверием к людям, было только лишь знанием человеческой природы, основанном на опыте жизни. Со временем убедились и сами, что настороженность куда лучше восторженной доверчивости и умилений временными вспышками настроения, симпатий и антипатий людских, и особенно первыми переживаниями подходящих. Опыт был горек, но прозрели глаза, и нет уже непонимания моего отношения к людям. Время — великий учитель, а опыт подтверждается жизнью. И зная все это и зная людей, все же надо не заложить уши непониманием и не пропустить стука стучащегося. Нелегко распознать стучащегося от прохожего, ибо оба стучатся. Но различен их стук. Одни сердцем стучатся, другие — мозгом. Мозговики ненадежны. Но еще хуже эмоционально неуравновешенные. Хуже же всех психисты. Эти неисправимы. Допустить их в свое сердце — значит соединить его с каналами тех воздействий, под которыми находятся эти психисты, и поставить себя под волны сторонних влияний, которые могут быть очень сильны и опасны. Вот почему нужны зоркость, и настороженность, и знание человека.



Грани Агни Йоги 1963, 176

1963 г. 176. (141). (Март 18). Много раз говорилось о том, что жизнь духа идет поверх и над жизнью обычной: поверх жизни тела, ибо тело не дух; поверх жизни астрала, ибо его переживания, какими бы сильными ни были они, всегда временны и конечны; поверх мыслей текущих, ибо их калейдоскоп и быстрая смена духа собой не являет. Надо отделить сферу жизни духа от всего, в чем он вынужден быть, пребывая в своих оболочках. Оболочки, подобно одежде, духа собой не являют, но лишь покровы, или проводники, его энергией. Можно тело убить, но дух остается нерушимым. Можно тело на время оставить, и все же остаться вне тела собою самим, то есть духом. Можно оставить астрал и действовать только в ментале, все же оставаясь все тем же духом, независимым от своих оболочек. Они инструменты орудия духа, и только, но не сам дух. Будем учиться отделять в себе дух от его оболочек и того, что непрерывно и постоянно в них происходит. Когда дух, хотя бы на время, покидает ту или иную оболочку, активность ее затухает. Когда покидает совсем, оболочка тогда умирает и начинает разлагаться. Физическая — быстро, астральная — медленнее, ментальная — тоже. Но все они без духа — трупы. Если в момент самых бурных переживаний астрала дух изъять из него, астрал замолкнет мгновенно. Так, изъятие сознания и духа из любой из своих оболочек накладывает узду на движения, происходящие в них. Сознание усиливает тот пункт, на котором сосредоточивается. Любую вспышку астрала можно в себе потушить, перенеся сознание на что-либо другое или вложив его в какую-либо стороннюю мысль. Непрерываемое сознание — атрибут духа Архата. Дух и сознание связаны. Только у обычных людей нет непрерываемости сознания. Сознание личное уже по одному лишь тому, что оно личное, ограничено сроком жизни данной личности. Даже во время сна оно прерывается. Сон Архата и сон обычного человека различен. Сон смерти подобен, и Архат как во время сна, так и в состоянии смерти сохраняет непрерываемость сознания, то есть является и победителем сна, и победителем смерти. Но сознание свое он не приписывает ни одной из своих оболочек и не отождествляет себя с ними, всегда памятуя, что его оболочки — это не он, но лишь одеяния духа, временные, как всякая одежда. Дух же — вне их, то есть не являет собой свои оболочки и не является ими, а только лишь проявляется в них и через них, сам же пребывая поверх и над ними.



Грани Агни Йоги 1963, 177

1963 г. 177. (142). (М.А.Й.). При контакте, себя оставляя внизу, освобождаем сознание для восприятий иного порядка. Именно — отрешение от себя. Хотела бы мысли свои влить широко, не втискивая их в суженное горло принесенных кувшинов. Конечно, у нас сфера личного мира полностью заменяется сферой планетно-космической. И ценны для нас те сознания, которые способны хотя бы на время исключать из своей сферы то, чем обычно наполнены личные мирки человека. Наша работа во всех мирах — для эволюции. Ведь даже в Надземном большинство людей утопают в пережитках того, чем жили они на Земле. Потому одухотворение земного окружения и поднятие сознания кверху при жизни в теле очень помогают удерживать контакт на уровне более высоком, созвучном с теми сферами, которые нас окружают. Не можем спуститься мы к вам, но вы к нам, устремившись, подняться могли бы всегда, в любой момент возвышения духа и сознания. Когда Владыка Говорит: «Я с вами всегда», — предполагается и имеется в виду, что сознание ученика стремится подняться к Учителю Света, но не снизить Его до себя. Об этом обычно забывается, и потому голос обращающегося обычно не слышен. Как же можно через низшее коснуться Высшего? Устремление, то есть возвышение сознания до цели, к которой оно влечется, дано как единственно возможное средство контакта. Особенно это устремление мощно, когда оно насыщается чувствами преданности, любви, самоотвержения, то есть отречения от своего личного «я». Врата в Мир наш открыты для того, кто может подняться до них. Но, ползая по Земле, до них не подняться. Устремление дает духу крылья, а любовь — крыльям силу. Мы с вами, но в духе. Мы близко, но над и поверх жизни обычности.



Грани Агни Йоги 1963, 178

1963 г. 178. (143). Признаю правильным начинать день с Меня и заканчивать его Мною, так, чтобы между концом и началом была протянута нить памятования непрерываемого. Ночь тогда будет следствием дня, причина — следствием по линии родственных противоположностей. Мир причин и мир следствий. Жизнь в теле — в мире причин, после смерти — жизнь в мире следствий. Но следствие есть порождение причины. В процессе изживания следствий они в свою очередь могут стать условием зарождения новых причин. Потому пребывание в Мире Надземном обуславливает характер нового воплощения. Что-то там быть может изжито, а что-то усилено. Там дух формует желания свои, и устремления свои, и то, как хочет он уявить энергии свои в следующем воплощении, то есть определить миссию свою на Земле. Всякая мысль о будущем формует его по силе мысли. Карму свою можно сознательно оформлять мыслью: и земную, и надземную. Если это не делается сознательно и в понимании, то оформление кармы путем действия мысли идет автоматически и самотеком. И идет постоянно. Лучше взять руль, или вожжи, или узду в свои руки. Мыслью управляет воля, а карма направляется мыслью. Можно волею карму творить сознательно и планомерно. Ибо карма есть цепь причин и цепь следствий, порождающих новые причины. Следствий нельзя избежать, но трансмутировать каждое в свою противоположность возможно. Разбойник и блудница — пример.



Грани Агни Йоги 1963, 179

1963 г. 179. (144). (Март 19). Носим постоянно с собою представление свое о себе. Его надо заменить Мною, представлением Меня в себе так, чтобы мысль о себе отошла и заменилась мыслями обо Мне. Себя можно видеть в моменты деления духа. Можно видеть и Меня, сперва в те же моменты, потом — постоянно. Увидеть Изображение сразу нельзя, но, накапливая впечатления, можно уплотнять представляемый в воображении Образ до тех пор, пока Он не выльется в явно видимую форму. Отвлеченно понять наинужнейшее — это одно, практически, в применении — совершенно другое. Закрепителем стойкости Изображения будет любовь. Ее тоже можно усиливать и развивать. Усиливается открытием сердца навстречу Лучу. Но Луч требует постоянства его осознания, без осознанного принятия пройдет мимо, как проходит мимо сознания все, на что не обращено внимание. В этом — главное. На что устремляется внимание, то в сознании и превалирует в данный момент. А внимание направляется волей. Читая книгу, направляем внимание на ее содержание, иначе смысл прочитанного не достигнет понимания. Так же и с представлением Лика. Фокус внимания сосредоточивается на Нем до тех пор, пока не станет Он неотъемлемой частью сознания, неотъемлемой и постоянной. То, что не удается после десятитысячной попытки, удается после десятитысячной плюс N, где N есть величина, выражающая расстояние от данного пункта до цели, то есть явной видимости Лика Учителя.



Грани Агни Йоги 1963, 180

1963 г. 180. (145). (М.А.Й.). Хотящий всем помышлением, всем сердцем, всем существом своим — получает. Следовательно, для получения, или достижения, желаемого надо сосредоточиваться на нем полностью. Половинчатое устремление результатов не даст. Все достижимо, но при условии полноустремленности. Как можно достичь, если занято сознание посторонним, к желаемому не относящимся никак или даже идущим с ним вразрез? Полноустремленность необходима.



Грани Агни Йоги 1963, 181

Вчера видел во сне Куку1 и видел, что было у меня в руках мое круглое зеркало. Вдруг оно упало и разбилось. Днем смотрел на него и думал, что надо заказать рамку, не то разобьется.

1963 г. 181. (146). (Март 20). Каждое достижение налагает определенную ответственность и предписывает известную линию поведения, равно как и каждая новая ступень. Без усвоения этого положения укрепиться в новом достижении или на новой ступени невозможно. Когда появляется внутренний импульс изменить поведение в чем-то, следует чутко прислушаться к этому требованию и исполнить его. Неисполнение повлечет за собою утрату достижения или невозможность удержаться на новой ступени. Инертность и сопротивление оболочек будут всячески противодействовать этому явлению, но это противодействие необходимо преодолеть, ибо оно идет от ветхого человека в себе. Как же иначе двигаться дальше? Ценен импульс, идущий изнутри. Внешнее указание неполноценно, так как оно так или иначе влияет на свободную волю человека. Но импульс самоисходящий будет выражением воли идущего сознания. Внутренняя борьба старого с новым неизбежна на пути восхождения, и заканчиваться она неизбежно должна победой нового над старым. Иначе продвижение невозможно. Болезненно и тяжко расставание с вековым сором, с которым как бы срослось все существо. Будет казаться, что если отбросить некоторые наслоения, то и жить уже будет нечем. Но это иллюзия Майи, и особенно Майи астрала. Все виды Майи: земной, астральной и ментальной — придется последовательно преодолевать, и чем раньше, тем лучше. Частые и резкие перемены внешних условий даются для того, чтобы увидеть их непрочность и преходимость и то, что без них можно продолжать жить, не теряя своего внутреннего мира, а лишь утверждая этими переменами его независимость от внешнего окружения. Изменяется все и внутри, и снаружи, так как все это лишь случайности того, что встречается на пути. Пройдет все, но остается идущий.


 1 Ольга Стефановна Кулинич, ученица Б.Н. Абрамова.



Грани Агни Йоги 1963, 182

1963 г. 182. (147). (М.А.Й.). Высшие принципы планеты заключены в ее человечестве. В теле обычном неуравновесие в оболочках вызывает неуравновесие, или болезнь, тела. То же самое происходит и с телом Земли, когда астральное тело ее потрясается безумием масс или тех, кто злобно, эгоистически и неразумно правит этими массами. Неуравновесие планетного тела вызвано неуравновесием психического аппарата человечества в массе. Много эксцессов, много злобы, много самости ярой и желания жить и процветать путем насилия и за счет малых сих. Нетерпимо такое положение в мире. Но люди точно ослепли и пытаются удержать гнилое и темное наследие старого мира и с ним продвигаться в будущее. Но это невозможно, ибо будущее не имеет в себе места для старого мира. Отсюда борьба нового, нарождающегося, со старым, обреченным на смерть, но еще сильным и яро сопротивляющимся. Отсюда и неудачи сторонников старого мира, их частые поражения и те ужасные меры, которые применяют они, чтобы продержаться любою ценой, несмотря на ужасное последствие их убийственных начинаний. Но обречены, но уйдут, но Мир Новый победе сужден, и он победит. Тяжкое время перехода надо суметь пережить, помня, что радость и свет впереди и победа.



Грани Агни Йоги 1963, 183

Время этих дней очень трудное из-за испытаний на, казалось бы, пройденное ранее. Видимо, действуют лучи Сатурна в оппозиции к звезде Ур.

1963 г. 183. (Март 21). Обычно считают, что стражи Порога преграждают идущему путь, когда перейдены Великие Границы или перед какими-то особыми посвящениями. Но это неверно, ибо стражи стоят у каждой ступени и не позволяют взойти на нее, пока воля не найдет в себе силы их преодолеть. С каждой ступенью усиливается их противодействие. Более того, можно сказать, что каждое достижение охраняется своим стражем, большим, или малым, или несколькими. Стражи эти имею корни своего существования в самом человеке и являются объективизацией вовне внутренних свойств, и недостатков, и слабостей того, кто идет по пути и кто хочет, освободившись от них, подниматься дальше по лестнице жизни. Каждое новое или старое желание чего-либо достичь или в себе утвердить вызывает равное по напряженности усиление и противодействующих, неизжитых элементов в себе, которые преградой встают на пути, как стражи, не дающие пропуска дальше. Стремление усилить четкость и ясность Изображения и возросшая возможность этого достичь всякий раз, при каждой попытке Лик утвердить тотчас же вызывает усиленное противодействие стражей, упорно не дающих возможности утвердить желаемое. Характерно отметить здесь то, что они поднимаются почти одновременно с усилением огней устремления и застилают тьмою путь вверх. Выхода нет — или поддаться и отступить, или победить и двинуться дальше. Враг очень опасен и очень упорен, ибо усилен своим же астралом и темными поработителями, которые особенно усиливают свою стражу в эти моменты, ибо на дозоре всегда, чтобы преграждать путь. Картина ясна, и выход только один — победа над тьмой и над собою.



Грани Агни Йоги 1963, 184

1963 г. 184. (М.А.Й.). Кундалини поднять вверх. Противодействие отражать объединением сознаний всякий раз, как тьма начинает попытки свои. В них надо искать причину насылаемых волн.



Грани Агни Йоги 1963, 185

1963 г. 185. (Март 22). Сын Мой, три потока, находящиеся в постоянном движении, три корня, разделенные проклятием, соединятся в один: то есть тело, астрал и ментал уже не будут разъединены, как в настоящее время, но при объединении миров дадут возможность сознанию действовать во всех трех, уже не отделенных друг от друга непроходимой стеною. Сейчас даже выход в астрале считается чудесным, и память редко удерживает полученные при этом впечатления, между тем как человек постоянно живет в трех мирах и является трехпланной сущностью. Мало об этом знать. Только опыт сделает отвлеченное знание действительностью. Многое зависит от того, что считать настоящей жизнью. Для поэта действительность — мир образов, для композитора — мир звуков, для художника — мир красок, для агни йога — мир огня, проникающего всё. А вот и доказательство. Даже такое малое наблюдение полезно: пальцы пишущей руки при прикосновении к коже тела оказались более горячими, чем пальцы левой руки. Почему? Не потому ли, что огонь насыщает пишущие пальцы? Ведь и писать-то многие не любят потому, что много энергии огненной требует этот процесс. Все три мира, физический, астральный и ментальный, проявлены на основе огня. Если его убрать из этих миров, рассыплются они и все, что в них, как карточные домики. Таким образом, огонь будет основою проявленного мира. Агни Йог целью своей ставит овладение огненной стихией, что даст ему возможность овладеть и явлениями плотного, тонкого и ментального миров. Мысль, насыщенная огнем, сильна и действенна; лишенная его — пространственная слизь. Точно так же и поступки, действия и чувства людей. Чтобы вкладывать огонь в них, огонь надо иметь. Чтобы его иметь, надо его накопить. Накопление Агни требует времени, упорства, постоянства и целеустремленности. Без Агни проводники — пустые оболочки и мертв человек, даже живой, ибо является живым мертвецом. Много мертвых, разлагающихся, смердящих сердец, и много живых мертвецов. Только наличием и степенью запаса Агни различаются люди между собою. Накапливать Агни можно постоянно, каждым движением в каждой из оболочек, или его расточать. Нельзя уйти в Мир Тонкий без запаса Агни. Это обречет человека на невозможность проявить себя там или даже двигаться в Мире Надземном. Огонь — ценнейшее достояние человека. Но что делают люди, чтобы его накопить? Одни уходят из жизни, его накопивши, другие — растратив его. О самом главном можно помыслить, пока не поздно еще.



Грани Агни Йоги 1963, 186

1963 г. 186. (М.А.Й.). Тяжко? Невыносимо? Сгущается тьма? Обстоятельства отягощают? Но что из того, если стали бы они лучше? Что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет. Потому забота о ней, о душе. Все внешнее — ничто, ибо меняется беспрестанно. Меняется всё: и внешнее окружение, и чувства, и мысли. Лишь основание неизменно. Его берегите.



Грани Агни Йоги 1963, 187

1963 г. 187. (148). (Март 23). Несу в Себе достаточно энергии, чтобы отдать ее миру. Даю другим не для себя, но мира. Организуется и упорядочивается ментальное состояние планеты.

Что делать сейчас? Сейчас можно сделать еще многое. Поздно будет пытаться делать это перед концом. А сейчас можно. А именно: можно перестраивать сознание на новые рельсы. Меняется угол сознания по отношению ко всему, словно перед приходом поезда к месту назначения, когда уже обжитое место в вагоне придется оставить. Для путника всё — только вехи пути; все, что его окружает на время, — только вехи, только на время. Впереди — цель. Цель, ее смысл и значение остаются неизменными на все время. Вот и нужно уметь сочетать неизменность и постоянство цели с изменчивостью внешних условий пути. Они могут быть какими угодно, но цель от их разнообразия и относительности не изменяется. Так же и встречные прохожие, попутчики, сопутники и друзья могут быть весьма своеобразны. Но и они не влияют на цель. Цель — это Фокус средоточия Света Единого Сердца. Цель — поверх и земного, и астрального, и даже мысленного мира. Поверх и Надземного. Поверх, поверх всего происходящего в них и в созвучащих им оболочках. Погружаясь в происходящее в оболочках, следует не забывать ни на миг, что цель — поверх движений, в них постоянно идущих. Когда человек во сне сознает, что это сон, это победа сознания над состоянием сна. Точно так же и осознание земных и надземных снов Майи будет победой над нею. Говорим постоянно о Майе, но до осознания призрачности снов ее далеко. Все принимаем за реальность, забывая, что действительность лежит за покровами Майи, за завесой ее. Очевидность личного мира уже только потому, что он является личным, то есть ложным, уже представляет собою самый яркий вид обманчивости майявических снов. Двое случайных встречных в трамвае сидят близко, бок о бок, но сколь же различны их личные мирки, и сколько далеки от действительности, и сколь непохожи сферами своих выявлений один на другой. Оба создания Майи. Только Архат живет в мире действительности. Но он знает цель и идет к ней поверх призраков Майи, земных и надземных. Прочие же утопают в фантомах ее. Путник Великого Пути идет к своей Цели, которая лежит далеко за пределами очевидности. Переходя через мост, не собираются прихватить его дальше с собою. Но проходя через жизнь по Земле, почему-то стремятся взять с собою все, что возможно и что немыслимо унести с собою в пути. В Завете «Не привязываться ни к чему и ничего не считать своим» скрыто великое значение и понимание смысла Пути человека на Земле и в Мирах. В трех низших нам не принадлежит ничего и ничего нельзя взять с собою, ибо все в них дается или берется только на время, на срок. Срочны и миры остальные, но бессрочен лишь Огненный Мир.



Грани Агни Йоги 1963, 188

1963 г. 188. (149). (М.А.Й.). Человеку предназначено быть носителем элементов непреходящего.



Грани Агни Йоги 1963, 189

1963 г. 189. (Март 24). Синтез. Полагаю, что для понимания настоящего необходимо приложить меры трех миров. Настоящее, рассматриваемое с трех точек зрения, столь различных по своему расположению, даст возможность увидать его в целом, то есть его синтез. Корни, или причины, явлений — в невидимом. Видимое — только следствие невидимого и причина, тотчас же уходящая из настоящего в прошлое, то есть тоже в невидимость. Люди очень свободно обращаются с прошлым, забывая, что это область невидимого. Так прошлое и будущее объединяются в мире причинности в одно, ибо времени нет. Ведь и будущее является уже прошлым, поскольку уже оформлено оно в Мире Незримом и готово влиться в плотные формы. Понятия прошедшего и будущего очень относительны, ибо прошлое уже существует в настоящем, хотя и невидимо глазу земному. Творя причины будущих явлений, следует знать, что для Нас всё — только лишь следствия, то есть что настоящее и формы его уявления есть лишь отражение прошлого мира причин, созданных Нами и выливающихся ныне в конкретные формы земные. Так же и Мир Новый, и бурное, победное и неодолимое утверждение его на Земле есть ни что иное, как ярое утверждение мощи Иерархии Света и Ее огненных решений. Вот почему Мы Говорим так уверенно о непреложности Великого Плана. Ибо нет сил в мире остановить воплощение его на Земле — того, что было создано в Мире Надземном, — в то, чему быть надлежит в мире земном. Ваше будущее для Нас уже прошлое. Мы спокойно и твердо Смотрим вперед, видя, как осуществляется заповеданная сказка. Вы верите, Мы просто Знаем непреложность утверждения в жизни заложенных Нами причин. Не может будущее сразу вылиться в плотные формы. Эволюция требует последовательности. Даже революции есть последовательное и неизбежное развитие определенных причин. Когда Говорим о причинах, Имеем в виду нечто большее, чем это думается обычно. Причина — двулика, ибо, с одной стороны — это прошлое, с другой — будущее. Усвоить двуликость аспекта причин — значит понять будущее во всей неотвратимости его победного шага. Ничто не может остановить течение эволюции, ибо ее путь определен и намечен Нами в сияющих сферах стихийной материи. Воля людская ничтожна и слишком слаба, чтобы преодолеть мощь Космической Воли. Задержки и противодействия — не больше чем малые струйки обратных течений на поверхности могучей реки, несущей воды свои в океан Вечности. Утверждаем: сужденному быть. В праздник Вселенский Нового Года Мы Утверждаем его, великое будущее вашего мира.



Грани Агни Йоги 1963, 190

1963 г. 190. Кто с Нами идет, тот с Нами и будет и в этом мире, и в том, Надземном: и в этом, для вас настоящем, и в будущем, которое идет и уже воплощается на просторах планеты в сужденные формы. Мы с вами всегда, и в настоящем, и в будущем, ибо путь ваш решен. Так же и вы не обращайте внимания на струйки и водовороты малых обратных течений в сознании вашем и не смущайтесь наличием их, ибо, пока со Мною, всё служит нам, чтобы, подобно реке, сознание устремлялось к своей огненной цели. Все противодействующие энергии Заставляю служить нам, объединенным в едином могучем желании достичь далекого берега. Тот, кто с Нами, дойдет. Ручаюсь. Сыну привет.



Грани Агни Йоги 1963, 191

1963 г. 191. (М.А.Й.). В этот день особенно усиливается огненная мощь Света по цепи Иерархии вниз и вверх. Это начало нового годичного цикла и кульминация сил объединенных сознаний. И вы не одни, и не предоставлены самим себе, но в Длани Владыки. Только Им мы сильны, только Им вы сильны. Только в Нем объединяемся воедино. Сияющие нити сердца, устремленные к Башне и протянутые оттуда, напрягаются новыми энергиями в день начинания нового годового цикла. Обновление волнами Света всех начинаний, насыщенных Светом, закладывается в основание дел. День новый несет новые возможности, год Новый несет их с особо напряженною силой. В эту волну бросим зерен семян плодоносных возможно больше. Процесс этот значителен очень, так как причины особенно жизненны, если заложены в срок. Жизнь утверждается ныне на новых основах. Явление преображения жизни широко поймем. Осознание близости взаимно усилим. Смерти нет, мертвых нет. Все живет, и все жизнеспособное тянется к Свету, ибо в Свете — жизнь. Те, кто с нами быть вместе стремится, с нами и будет в сознании полном и радости духа. Любовь — это великий магнит, любимые наши.



Грани Агни Йоги 1963, 192

1963 г. 192. (Гуру). Ну вот и объединились. Хорошо, когда приходит понимание, хотя бы и не сразу, что объединению сердец и сознаний не может ничто помешать, если устремление правильно. Конечно, ценно постоянство, и твердость, и осознание того, что ничто не кончилось и не прерывалось, но что всё продолжается в будущее. И встретимся снова, но уже роднее и ближе, ибо фундамент добрых взаимоотношений заложен прочно. Владыка один, цель тоже всё та же, и путь тоже общий. Прошедшая встреча встречи новой залог, но в понимании более глубоком и полном. Год Новый начнем единением более сильным.



Грани Агни Йоги 1963, 193

Во сне видел картины, очень резко и отчетливо запечатлевшиеся в глазах (войны).

1963 г. 193. (Март 25). Предвидим события, идущие близкой чередой. Неожиданные для всех и никем не ожидаемые, кроме знающих. Старый мир — это тришкин кафтан: хвост вытащит, нос увязнет. Предвидения лишен, потому и промахи, и ошибки, и нецелесообразность действий. Меры удушающие, а выхода нет!



Грани Агни Йоги 1963, 194

1963 г. 194. (150). (Март 26). Сын Мой, незнающие и неделающие осуждения не имеют, но знающие и неделающие несут на себе всю тягость следствий. Не Имеем запретов, но лишь для тех, кто владеет собою и своими поступками. Тот, кто имеет над поступками власть, над тем поступки власти не имеют, и следствия их не являются результатом рабства и подчинения обстоятельствам. Можно быть в нищете и нужде, но в духе свободным, и можно быть в богатстве и благополучии, но в духе рабом и людей, и мыслей людских, и условий окружающих. Мы Утверждаем свободу духа от всех внешних воздействий и власть духа над всеми его оболочками. Начнем с физической. Тело подчинить себе сразу нельзя — нужно время. Но каждая попытка или усилие овладеть своим телом, недугами его, слабостями и работой его органов — победа над плотью. Для того чтобы подчинить действия кишечника воле, потребовались годы. Но результат налицо. Так же и во всем остальном, касающемся всех отправлений тела. Одно можно сказать, что каждое усилие в этом направлении есть зерно, закладываемое в сфере своего микрокосма, которое в свое время, но непреложно и неизбежно даст свой плод, свои результаты, то есть приведет к овладению телом. А рано или поздно овладеть им придется, как сознательными, так и подсознательными его функциями. Руку волею каждый здоровый человек может поднять, но заставить более энергично функционировать почки, или печень, или кишечник может лишь тот, кто приложил к тому время, и силы, и знание, как это делать. Подчеркивается здесь то, что каким бы трудным и недостижимым казалось овладение телом, оно достижимо, но требует времени в зависимости от способностей духа. Остановить кровь при порезе волею очень легко, надо лишь знать, что это возможно и что кровь подчиняется действию воли весьма охотно и быстро. Упражняться можно на всем и всегда, и особенно при различных заболеваниях всякого рода. Нельзя лечить внушением заразные болезни, но, посылая в пораженные органы волны психической энергии и вызывая прилив крови в заболевшие ткани, можно помочь. Помогать можно и себе, и другим. Только в случае других следует помнить, что необходимо применять соизмеримость и целесообразность. Количество выдаваемой психической энергии не должно превышать законного расходования, иначе не избежать собственного неуравновесия. Не следует забывать, что Рамакришна был растерзан своими почитателями, растерзан психически. Своя батарея должна быть всегда заряжена позитивно. Опустошить сокровищницу очень легко тому, кто знает, как отдавать, но восстановить сверхзаконную выдачу трудно необычайно. Мудрая отдача указуется целесообразностью.



Грани Агни Йоги 1963, 195

1963 г. 195. (151). (М.А.Й.). Есть действия абсолютно положительные, например, труд земледельца или каждая попытка или усилие овладеть физическим телом и подчинить его воле. Конечно, не имеются в виду истязание плоти и прочие изуверства, но нормальное и здоровое стремление из раба своего тела превратиться в его хозяина и владыку. Не забудем при этом, что хатха-йога тоже недалека от крайностей. Потому и хатха-йогу не имею в виду, когда говорю об овладении телом. Следует тонко разбираться в этих явлениях, ибо в случае хатха-йоги она овладевает сознанием, но не наоборот, овладевает и останавливает рост духа. Тонка граница между ненужными достижениями хатха-йогов и властью Архата над телом своим, которая осуществляется одновременно с овладением и другими оболочками.



Грани Агни Йоги 1963, 196

1963 г. 196. (152). (Март 27). (Со сна, ночью). Я Чувствую, что эти дни будут решающими.

(А затем позднее). In His Bays all that is stagnant becomes faining and1… конец не мог вспомнить.

Принимаю на Себя всю тягость несовершенств ученика и Переливаю все, отданное Мне, в Моей Башне, но при условии, если вместе со всеми недостатками и слабостями Мне отдается также и сердце. Отданное однажды назад не берется, ибо как же тогда трансмутировать горчайшее в сладчайшее, если снова и снова дается оно для преображения и снова берется обратно? Сизифов труд нецелесообразен, ибо много энергии теряется понапрасну. Правильно думать, что рецидивы, казалось бы, изжитых недостатков раздуваются благодаря стараниям темных. Это обнаружить легко, стоит только направить на них, заботливо и тщательно прикрывающихся от разоблачения, разящий луч мысли. Обычно пробуждение уснувших импульсов или тенденций, влекущих вспять, прекращается моментально. Не могут темные шептуны продолжать свое темное дело под разящим лучом мысли, ибо мысль эта жжет. Они тотчас же отступают во тьму, чтобы тотчас же начать новые злоухищрения под новым, хитро-придуманным прикрытием. Следует взять за правило при каждом усилении уснувших или изживаемых свойств устремлять мысль на шептателей темных, ибо это явление редко обходится без их участия. Только так процесс этот можно остановить в самом начале, иначе получится борьба с ветряными мельницами, так как энергии собственного противодействия будут направлены мимо цели, мимо старателей, прикрыто стремящихся раздуть низшее пламя. Интересно отметить, что сразу мысль о хвостатых старателях никогда не приходит на ум. Это происходит потому, что они принимают тщательные меры к тому, чтобы не только не быть замеченными, но и к тому, чтобы мысль об этом не пришла даже на ум. Они так же пользуются при этом силою мысли. Работа тонка, и старания изощрены, ибо луча мысли, на них обращенной, очень боятся. Как только обнаружено, что после применения разящего луча мысли попытки прекратились и новые наступления парализованы, можно приступить к тому, чтобы себя укреплять на случай последующих злоухищрений, которые не замедлят, как только дозор хоть немного ослабнет, а главное, как только они вновь постараются воздействием мысли заставить забыть, что причиной всех подобных попыток являются именно они, темные злошептатели, не знающие ни жалости, ни покоя в своих упорных и постоянных стараниях и работе потушить свет. Легионы хвостатиков промышляют тушением Света. Так их и называют — светогасителями, или тушителями Света. Разоблаченные и обнаруженные, они мгновенно лишаются силы и возможности вредить, пока не ослабеет в сознании мысль об участии их в этой работе. Дозор нужен постоянный и памятование незабываемое.


 1 В Его Башнях все застойное переливается в благодатное и…



Грани Агни Йоги 1963, 197

1963 г. 197. (153). (М.А.Й.). ДЛЯ более полного и лучшего распознавания внутренней сущности человека хорошо совершенно отбрасывать все ярлыки, звания и отличия, которые люди на себя надевают, чтобы ими прикрыться. Особенно это касается церковников, которые очень успешно прикрывают свои истинные лики черной сутаной, или кардинальской мантией, или чем-либо другим, священнослужительским тоже. Относится это не только к церковникам, но и ко всем людям вообще. Под внешними названиями люди очень искусно скрывают свой истинный лик. Вот все эти прикрытия и следует сдирать с них бесцеремонно и не стесняясь, чтобы увидеть за ними человека, каков он есть, неприкрытый. Много будет неожиданностей. И часто за благообразной и даже патриархальной внешностью или длинной седой бородой можно будет увидеть ничто ни тому, ни другому не соответствующее. Особенно опасны слова, часто прикрывающие мысли, произносимым словам противоположные. И тогда за внешней улыбкой можно увидеть мертвый оскал черепа. Изощренность двуногих весьма велика. Указания эти приложите широко.



Грани Агни Йоги 1963, 198

1963 г. 198. (154). (Март 28). Обжорство, похоть, пьянство, курение и прочие чисто телесные отрицательные качества духа и вожделения, связанные с ними, не могут быть удовлетворяемы после освобождения от тела, но могут быть взяты с собою в Мир Тонкий, если не изжиты на Земле. Если на Земле желания жгут человека, где их есть возможность временно удовлетворить, то что же сказать о Надземном, где их жгучесть не может быть утолена ни на миг? Ненависть, злоба, жадность, зависть и прочие уже не телесные, но астральные чувства в мире астральном уявляются особенно остро, ибо тело не мешает всецело вибрировать ими, а окружающее не отвлекает. За Порог Девачана взять эти чувства нельзя. Астралу этот план недоступен. Следовательно, остается выбор: или остаться со всеми астральными отрицательными качествами перед Порогом и вернуться обратно, или же, их все отбросив и сбросив астрал, двинуться выше. Что же можно с собою взять выше? Можно любовь, преданность, мужество, устремление, самоотверженность, то есть все положительные качества духа. Таким образом, живя на Земле, можно безошибочно отбирать все качества духа по их достоинству и ценности, одни оставляя за их ненужностью в будущем, другие усиливая и развивая для жизни в Высших Мирах. Отбор этот очень нужен и важен сейчас, именно в условиях плотных, ибо потом в условиях Тонких будет уже поздно и невероятно трудно освобождаться от того, что на Земле не было изжито. О будущем обычно думают мало, полагая, что все это не нужно и излишне. И даже знающие часто не находят в себе достаточно сил, чтобы освобождаться от нагромождений. Но все в духе, и наросты духа отделяются силой духовной. Надо лишь только начать это делать и, начав, уже не останавливать своих усилий в этом направлении. Когда перейдена черта кажущейся невозможности себя преодолевать во всем, становится восхождение легким, ибо вырастают крылья, которые и несут поверх притяжений земных и астральных. Путь к Свету быть может только победным — нет другого пути.



Грани Агни Йоги 1963, 199

1963 г. 199. (155). (М.А.Й.). Перед этой Записью дан наглядный и редкий пример того, как темные пытались нарушить возможность Контакта, и преуспели бы в этом, если бы не знание и не опыт, позволивший тотчас же усмотреть, как и через кого идут их попытки. Животные эманации не полезны. Кошки же вредны тем, что особенно легко служат инструментом для темных воздействий. Когда появляются со стороны какие-то бродячие собаки и особенно кошки, следует знать, что через них будет подброшено что-то. Попытки вредить будут делаться постоянно, но их обезвредить легко, если всякий раз усматривать источник и проводников. На большое им власть не дана, вот и отыгрываются на мелочах.



Грани Агни Йоги 1963, 200

1963 г. 200. (М.А.Й.). Попытки лечить зуб психической энергией оказалась успешной. Удалось предотвратить воспаление и удаление зуба. Из этих малых попыток овладеть своим телом вырастает власть над материей.



Грани Агни Йоги 1963, 201

Видел во сне, что показывал кому-то, поднимаясь на воздух. Потом поднял с собою Ребенка1 высоко-высоко и велел ей держаться мысленно соответствующе. Увидели далекие горы, озеро и кому-то посылали приветы.

Потом еще видел во сне Гуру. Он сказал, что Матерь занята и что он ей должен идти помогать.

И еще видел мельком одержимого, он сказал, где можно достать красивые, вроде открыток, рисунки, рисунки оказались эзотерическими.

Потом еще видел благодетеля, он сделал так, что я должен был ему о чем-то звонить. И еще видел Нину, она шла по лестнице свободно, как здоровая.

Запись 27 марта о событиях и 25-го вчера вечером подтвердилась наглой и безумной выходкой наших врагов. Напали на наш пароход и чуть не потопили.

1963 г. 201. В Кар. море — начало событий. В результате пощечина штабам и конфуз в планетном масштабе. Глупость, граничащая с безумием. Проникают ярые слуги тьмы к власти, чтобы сеять бури. Но каждое действие их Обращу против них. Сами себя будут сечь.


 1 Ребенок — Ольга Адриановна Копецкая, юная ученица Б.Н. Абрамова.



Грани Агни Йоги 1963, 202

1963 г. 202. Время для того, чтобы заложить уши неразумием, было выбрано неудачно. Если бы не это, много интересного можно было бы увидеть и испытать ночью. Но темные знали и потому подкинули вред. Так еще раз помыслим о том, что нужно бодрствование непрерываемое и ясность сознания, не затемняемая ничем. Ведь проводами тонких восприятий служат нервы. Но когда эти провода отуманены тем, что их разрушает, хотя бы и в малых дозах, вред налицо. Остается только пожалеть об упущенной возможности. Причина все же кроется в недоверии к полученным предупреждениям, когда, казалось бы, сознание должно быть на дозоре, готовое принять волны психических восприятий.



Грани Агни Йоги 1963, 203

1963 г. 203. И на этот раз не Дадим барсу прыгнуть. Но реакция мира на происшедшее будет сильна. Надо же, надо, чтобы к пониманию ужаса могущей надвинуться катастрофы проснулись все и твердо и решительно встали на защиту мира, встали активно и всюду. Вез этого горстка безумцев может завести человечество в пропасть. Всем время проснуться пришло, ибо происходящее ныне касается всех и все пострадают, если безумия не остановить. Усилий одной только стороны, защищающей дело мира, еще недостаточно. Надо, чтобы все народы встали на защиту его, все, кто не хочет войны.



Грани Агни Йоги 1963, 204

1963 г. 204. (156). (М.А.Й.). Чего стоит любовь, если она своими поступками огорчает любимых? Не кроется ли в ней нечто несовместимое с этим огненным чувством? Чтобы любовь стала победительницей огненной, надо усилить ее до такой степени, что преодоление ею всего, что мешает ей себя утверждать, делается стихийным, то есть всеодолимым и всепобеждающим. Силою этого чувства можно в себе победить все, что становится на пути сближения с теми, к кому устремлена любовь. Странно сказать, но свои несовершенства изживаются любовью к Ведущему, ибо нет такой жертвы, которой нельзя было бы принести во Имя Того, Кого любим. Если этого не делается, значит, любовь эта на словах и в мозгу, но не в сердце.



Грани Агни Йоги 1963, 205

1963 г. 205. (Март 31). Друг Мой, в то время как нетерпение гоняется за достижениями в одном направлении, они формируются в другом. Ведущему виднее, что лучше дать и что безопаснее в настоящий момент. Приоткрытие центров опасно тем, что открытое, скажем, ухо будет воспринимать то, что идет сверху, и то, что идет снизу. А идущее снизу сознание может и не выдержать — откуда же тогда столько одержимых и психически ненормальных людей, как не от обостренной восприимчивости организма, против которой воля недостаточно сильна, чтобы его охранить. Воздействия, идущие из Тонкого Мира и от земных воплощенных, очень сильны и активны, и защититься от них при открывающихся центрах необходимо, чтобы охранить микрокосм и удержать его равновесие. Изолированность Наших учеников на известной ступени вызывается именно этой обостренностью восприятий. Потому и очищение тоже является неизбежной необходимостью. Ведь созвучие идет по сродству того, что внутри, с тем, что снаружи. Ведь даже рукопожатие запрещается ученикам на известной ступени, не говоря уже о многом другом. Быть в миру и быть учеником — задача столь трудная, что под силу она лишь очень немногим. Поэтому не будем сетовать на то, что некоторые явления Учитель не Допускает сознательно, чтобы не обременить ученика непомерно. И без того жизнь нелегка и все сознательно и бессознательно тянутся к магниту зажженного сердца. Пора бы понять, что оторванность от окружающего создана искусственно с целью оберечь растущее сознание и центры. Можно при этом обратить внимание на то, как отягощают соприкосновения и с друзьями, и с прохожими, ибо даже птицы удаляются в заросли, когда меняют свое оперение.



Грани Агни Йоги 1963, 206

1963 г. 206. (М.А.Й.). Каждая, даже маленькая, попытка овладеть своим телом принесет в будущем власть как над ним, так и над плотью, всякою плотью вообще, ибо материя по составу своему одна и та же везде и законы ее тоже все те же. Как капля в океане повторяет в себе состав и свойства океанской воды, так и материя во всем Космосе та же, и это при бесконечном разнообразии ее форм. Единство в многообразии — основа строения видимого мира. Когда все сводится к постижению единого элемента, который есть огонь, и воля научается владеть своими огнями, то понятной становится формула «Тот побеждает всё, кто самого себя сумеет победить», то есть тот, кто овладел огнем, становится повелителем стихий, ибо все прочие стихии подвластны огню. Потому не утомимся в делании, не утомимся в том, чтобы везде, всегда и всюду стремиться использовать каждую возможность утверждать на практике, в приложении в жизни, овладенье собою. Для кого-то это кажется утомительным, скучным и бесцельным. Но путник Великого Пути знает, что даже малое семя даст на этом бесконечном пути свои всходы, даст рано или поздно. И сегодняшняя малая попытка овладеть чем-то в себе означает непреложность овладения им в будущем. Ибо в мире проявленном, где все развивается и растет по линиям направления, заложенным в психическом зерне, будут расти вместе с ними и силы духа, границ роста которых не существует.



Грани Агни Йоги 1963, 207

1963 г. 207. (157). (Апр. 1). Каждое действие, которое совершается человеком, стремится повторить себя в будущем, и особенно в Мире Незримом. Поэтому, действуя, следует помнить, что готовим себе условия повторяемости того, что делаем в настоящий момент. Действие, осужденное, и отвергнутое сознанием, и неповторенное, когда оно являет к этому возможность и тенденцию, теряет эту возможность в зависимости от твердости решения его не повторять. Это касается всех действий, мыслей, поступков, чувств и слов человеческих. Очищение сознания от ненужного сора начинается с момента борьбы с повторностью действий. Ведь и привычки, или вкоренившиеся свойства характера, есть не что иное, как именно эти прочно въевшиеся благодаря повторности действия. Губительные привычки создаются таким же путем. Курение, пьянство, наркомания, болтливость, суетливость, боязливость и все заросли чертополоха в сознании образуются и укрепляются подобным же образом. И противодействие им может быть эффективным именно в момент повторности, когда энергия предшествовавшего допущенного действия снова уявляет свою силу. Вопрос ставится ясно и определенно: что дороже и любезнее сердцу — потворство минутной поблажке или освобождение от нее и движение вверх по лестнице жизни? Много очень хороших людей пресекают свой путь невозможностью и нежеланием освободиться от маленьких привычек обыденности, например, осуждать, или раздражаться, или переобременять желудок, не говоря уже о более крупных — курения или обычной рюмки вина за обедом. Мясоедение также лишает возможности проявлять известную тонкость восприятий. Говоря вообще, условия жизни современного города исключают развитие утонченности психического аппарата без нанесения ему часто непоправимого вреда. Отсюда столько психических неуравновесий и столько одержания. Путь йоги опасен, если условия ненормальны. Чистый горный воздух и известная степень изолированности могут дать нужные условия.



Грани Агни Йоги 1963, 208

1963 г. 208. (М.А.Й.). Елена Петровна Блаватская и видела, и слышала, но чего это стоило ей среди обычных людей, знает она лишь одна. Вы же знаете, что тяжко болела и тяжко платила за обостренную чуткость свою и все эти феномены, которые одними яро и оскорбительно отрицались, другими, очень немногими, принимались с восторженным энтузиазмом. Но платила она, и тяжко платила здоровьем своим и душевными страданиями. Можно прямо сказать, что преждевременно свели ее в могилу люди, и именно те, которые были около, и с которыми она соприкасалась, и которым давала всё, что имела и что ей было Разрешено. Пример ее жизни поучителен очень. Не одного Рамакришну растерзали люди. Правда, его растерзали, любя и почитая, Елену Петровну Блаватскую растерзали, подозревая, не веря и обвиняя ее в шарлатанстве. Не все ли равно как, если следствия одинаковы и растерзали обоих, как, впрочем, терзали и всех носителей Света способами различными, но жестокими и беспощадными. Наша забота сейчас не допустить растерзания тех немногих, которые несут в сердце Свет миру. Потому и оберегаем. Потому и предостерегаем на тысячу ладов и объясняем, как защититься от друзей и врагов, но особенно от первых, ибо опасны друзья и те, кто подходит под ликом друзей. Опасны друзья не потому, что они плохи, но потому, что через них обычно действует тьма, выбирая спины, за которыми скрыться, и притом спины стоящих наиболее близко. Труден подвиг несения Света, сейчас же — особенно.

Видел при мысли о Гуру яркую рубиновую звезду, ставшую потом сине-серебряной.



Грани Агни Йоги 1963, 209

Видел во сне Никиту Сергеевича, и сидел с ним за столом, и разговаривал долго. Потом видел, что он и Кен. совещались на ладье.

1963 г. 209. (Апр. 2). Если имеются примеры обладания абсолютным слухом, то должны быть люди, обладающие и абсолютным зрением, то есть способностью воспроизводить с фотографической точностью все, виденное глазом, а также и помнить и воспроизводить все обонятельные и вкусовые ощущения и все впечатления осязания, то есть люди, обладающие абсолютной памятью на все восприятия всех чувств. Примеров этой абсолютной или очень сильной памяти различных чувств имеется довольно много. Кто-то, взглянув на печатную страницу, может воспроизвести целиком ее содержание, кто-то на вкус определит сорт и достоинство вина или чая, кто-то помнит все запахи. Словом, человеку в будущем суждено иметь абсолютную память на всё, что он воспринимает, и воспроизводить вибрации воспринятого в полном соответствии с яркостью и степенью восприятия. Затем суждено человеку не только воспроизводить, но и творить. Музыкант-композитор с абсолютным слухом не только может повторять безошибочно услышанные мелодии, но и создавать собственные. Это в области звуков. Точно так же творит художник и в области красок. Точно так же может творить человек в областях всех прочих чувств. Абсолютная способность памяти помогает совершенству творчества. Зрительная четкость памяти позволяет создавать мысленные образы такой яркости, что они могут легко улавливаться другими людьми. Когда центры открыты и огни их горят, зрительные образы насыщаются огнем центров и становятся столь сильными по своей способности воздействовать на психику человека, что мощью этих образов творится жизнь целых народов. Великие народные вожди в той или иной мере владели этою силой, и народы шли за ними, движимые силою огненных образований, созданных мыслью творящей народных вождей. Мощь творящего мысленно образа зависит от силы и напряженности огней центров, вложенных в них. Потому и существуют мысли великих людей века и даже тысячелетия, что огонь, их насыщающий, не преходит в течение долгих веков. Огнетворчество под силу носителям только огня. По огням мысли Судим о силе ее. Огни мысли, или огненные мысли, — достояние и дело не только их творца и носителя, но и всего человечества, ибо влияют мощно они на него, на планету, и влияние и воздействие это очень длительно. Придется пересмотреть все понятия, касающиеся мысли. Придется когда-то понять, что носители огня являются сокровищем человечества. Придется их оберегать и охранять от растерзания невежеством и тьмою. Многое придется когда-то изменить в понимании человека. Огни центров — высшее достижение человека в этой расе. Огонь — породитель Света.



Грани Агни Йоги 1963, 210

1963 г. 210. (М.А.Й.). Наука об огненных центрах человеческого организма составит основу наук человечества Огненной Эпохи Земли. Цель эволюции — привести людей к этой ступени и дать им возможность непосредственного знания. Сейчас для познавания мира людям нужны аппараты, инструменты и книги. Сложность этой аппаратуры растет. Телескопы обычные, электронные, радиотелескопы, рентгеновские аппараты и тысячи прочих являются необходимостью для прогресса науки. Но придет время, и все аппараты будут заменены одним — аппаратом человеческого организма при центрах открытых и позволяющих видеть и слышать и пользоваться всеми чувствами независимо от расстояний и независимо от времени, ибо свитки Акаши заменят многие книги, особенно исторические. Непосредственное знание, или чувствознание, избавит от многих земных аппаратов. И, чтобы увидеть далекие страны, не будет нужно везти туда свое тело. Огненное зрение видит за пределами далей. Цель не близка, но достижима и яро возможна, ибо суждена человеку от начала времен.



Грани Агни Йоги 1963, 211

1963 г. 211. (На днях). Думаем часто о вас.



Грани Агни Йоги 1963, 212

1963 г. 212. (158). (На днях). Применение получаемого знания теперь нужно как никогда, и притом так, чтобы все мысли, действия, слова и поступки стали выражением Учения. Возможно ли это? Возможно. Но как? Любовью ко Мне. Организм человека — это лаборатория, которая может вырабатывать антиэлементы, нейтрализующие явление любого процесса в теле человека. При лечении предпосылается яркая и четкая картина, противоположная тому, что происходит в заболевшем органе. Приближаю возможности.



Грани Агни Йоги 1963, 213

Видел во сне Светика1 на холме. А на 1/3 горизонта огромную, густую темно-синюю тучу, которая как бы росла и как бы останавливалась, с медным отливом. В ней потом видел лицо.

1963 г. 213. (159). (Апр. 3). Синтетическая химия — это область, где человек воспроизводит не только те вещества, которые имеются в природе, но и те, которых в ней нет. Это область истинного творчества новых соединений. Основные элементы шкалы Менделеева все те же, но производные из них — продукты человеческого творчества, и именно того, чего не создавала природа. Эта область полна неисчерпаемыми возможностями, и будущие нахождения в сфере синтетической химии послужат основою не только изменения внешних условий жизни на Земле, но и строения и состава человеческого тела. Ведь элементы видимые имеют свои невидимые, или астральные, двойники, и соединение миров позволит углубить явление синтеза и за пределы зримого мира. И теперь уже эта черта перейдена давно, но тогда работа создания новых химических соединений коснется сознательно и явно астрального плана. К астрохимии добавится химия астральная. Воздействие некоторых веществ, например, мяты и эвкалипта, на Мир Тонкий очень сильно. Это уже область именно химии астральной, которая ждет своих исследователей. Много новых открытий ожидает землян и много чудеснейших, но чисто научных нахождений.


 1 Святослав Николаевич Рерих.



Грани Агни Йоги 1963, 214

1963 г. 214. (160). (М.А.Й.). Отметим, что каждая попытка утвердить еще большую ясность Лика вызывает ярое противодействие всех темных накоплений, противодействие, идущее от прошлых, еще не изжитых тенденций астрала. Эти своеобразные стражи Порога, не пускающие дальше, будут мешать и задерживать продвижение, пока не будут побеждены. Темные очень причастны к этому явлению, так как очень стараются усилить противодействие всеми доступными им способами.



Грани Агни Йоги 1963, 215

1963 г. 215. (161). (Апр. 4). Человек имеет тонкое тело. Точно так же имеют свои незримые земному глазу двойники и все, что существует в плотном мире. Каждый металл тоже имеет свою душу, свои особые невидимые свойства, которые становятся весьма ощутимыми при металлизации почвы. Сплав металлов усиливает или ослабляет эти свойства, равно как и букет из разных цветов или смесь ароматов. Конечно, свойства эти психо-материальны или психо-физичны, то есть могут быть установлены при известной утонченности аппаратуры. Сенситивами они ощущаются довольно определенно, но аппарат дает возможность научного подхода. Душа книги, прочитанная с увлечением многими читателями, создает вокруг нее сильную ауру, насыщенную образами, вложенными в нее читающими сознаниями. Все химические составы, естественные и искусственные, также обладают хорошей или дурной аурой, что часто определяется по запаху соединения. Скрытые свойства растений, особенно лечебных, составят предмет фармакопеи будущего. Стоит поработать над такими чудесными растениями, как корень женьшеня или даже обычная роза. Орехи тоже интересны для изучения своей витаминозностью. Но ведь витамины — еще не все. За ними стоит разновидность явлений психической энергии. Очень поучительным было бы сравнительное изучение растений вырождающихся, скажем, папоротниковых, и кедров или сосны как их антиподов. Много тайн хранит природа для человека в своих кладовых.



Грани Агни Йоги 1963, 216

1963 г. 216. (162). (М.А.Й.). Если бы те, кого можно назвать продвинувшимися духами, думали вместо продвижения вперед о своих несовершенствах, и недостатках, и о прочем грузе из прошлых пережитков, то остановилось бы их поступательное движение в сторону эволюции. Несовершенства есть у всех, как бы ни был человек совершенен, и потому забота каждого не о несовершенствах, а о том, чтобы двигаться дальше, несмотря ни на что. Победителем будет не тот, кто стал совершенным, ибо совершенство на Земле невозможно, но тот, кто, несмотря на несовершенства свои, упорно и твердо восходит по лестнице жизни. Восхождение духа столь разносторонне и столь далеко от обычного понимания этого процесса, что при устремлении эволюционировать можно всегда. Например, одной из задач эволюции является приобретение совершенной зрительной памяти. Каждое сознательное усилие в этом направлении будет продвигать человека. А задач у эволюции много. В развитии нуждаются и вкус, и обоняние, и все явные и скрытые способности человека. Столько задач и столько труда впереди над аппаратом духа, что времени задумываться над несовершенствами своими уже не остается. Каждое свободное мгновение можно провести с пользою и плодоносно, умножая возможности достижений. Именно дорога каждая минута. И каждое усилие или попытка даст свои благие и нужные следствия. Спешим. Спешите и вы. Сейчас очень спешное время. И опытные накопления очень нужны. Ведь многие даже не знают, как идти в будущее, с кем и к чему.



Грани Агни Йоги 1963, 217

1963 г. 217. (Гуру). Носиться с собою, своими немощами и слабостями, сокрушаться инертно о них и, сокрушаясь, топтаться на месте — не наш путь. Наш путь — это сфера действия. Дорога и направление известны. Указ Учителем дан. О чем же раздумье, когда время не ждет и когда тысячи ждущих сознаний устремлены, чтобы воспринимать бодрые, зовущие, сильные, огненные, строительные мысли? Кто может их миру послать, как не тот, кто знает задачи Великого Плана? Мыслить в созвучии с его начертаниями, вместо того чтобы носиться с собою, будет решением этой проблемы, приемлемым для Того, Кто Позвал. Для нас мыслить и значит действовать, так как мысли от действия не отделяем.



Грани Агни Йоги 1963, 218

1963 г. 218. (163). (Апр. 5). Напоминаю о наиглавнейшем.

Мир внешний наполнен своими делами, которые либо лишены конечного смысла, если коротки по своей длительности и преходящи, либо осмыслены пониманием эволюции и вдвинуты в ее струи как составные части, гармонически сливающиеся с ее течением. Потому различны в основе своей все дела человеческие. Разделим их на два вида: одни — идущие против эволюции, другие — созвучные с нею. Преходимость и временность этих последних резко отличается от преходимости и временности явлений противоэволюционных, ибо эволюция сущего нескончаема и конечность явлений земных, сливаясь с великим потоком эволюционного течения жизни, вливается в бесконечность и приобретает аспект Беспредельности. И временное тогда являет собою уже не обреченность земную, сужденную на уничтожение, но разрез вечного и непреходящего, то есть Лик Беспредельности. Противоэволюционные процессы и все, что связано с ними, будут выброшены из жизни как отбросы и пойдут в переработку, но процессы эволюционного порядка и духи, вовлеченные в орбиту Космического Потока, входя в жизнь Беспредельности и составляя ее часть, имеют свое неотъемлемое место в общей схеме вещей. Это и есть путь в нескончаемость, то есть Вечность, и приобщение к жизни вечной, независимо от того, сознательное оно или неосознанное. Каждый эволюционный поступок человека и все дела человеческие того же порядка представляют собою, знает о том совершающий их или нет, аспект непреходящего и вводят его в Путь вечной жизни, что приводит в конечном итоге к сознательному бессмертию. Потому все, что творится людьми, можно разделить на дела жизни и дела смерти, дела, слитые с течением Космической жизни, и дела, идущие против велений ее и тем обреченные на уничтожение, на дела Света и дела тьмы. Прилагая это мерило ко всему, что совершается на планете, легко разграничить эти два русла дел человеческих. В аспекте будущего много станет здесь ясным, и можно будет увидеть страны, идущие ко дну, и страны, подымающиеся по ступеням лестницы жизни; расы уходящие и расы нарождающиеся; энергии уходящие и энергии нарождающиеся; формы жизни, обреченные на уничтожение, и формы жизни, сужденные будущему. Напрасны, бесплодны, бесцельны и бесполезны усилия тех, кто пытается идти против течения Космической Эволюции. Солнце жизни над странами Нового Мира. Солнце смерти над теми, кто против него.



Грани Агни Йоги 1963, 219

1963 г. 219. (164). (М.А.Й.). Человек, как капля воды из океана, отражает в себе всю Вселенную. Микрокосм повторяет, как бы дублируя, процессы, происходящие в Макрокосме. И жизнь мира большого, скажем, нашей планеты, отражена в сознании каждого ее обитателя. Та же борьба двух течений идет непрестанно и в душе человека: течения эволюционного, устремляющего дух вверх, и течения инволюционного, влекущего дух вниз. Течение Света и течение тьмы. В этом столкновении двух противоположных начал внутри сознания воля может выбрать любое течение и следовать за ним. Этот выбор творится ежеминутно мыслями, чувствами и поступками человека, которые либо от Света, либо от тьмы. Столкновения их не избежать, и очень важно, чтобы равнодействующая двух этих противоположных сил в результате их столкновения всегда была направлена в сторону Света, то есть чтобы сила Света преобладала над силою тьмы. И тогда быстро ли или медленно, но движение по правильному направлению совершается неуклонно.



Грани Агни Йоги 1963, 220

1963 г. 220. (165). (Гуру). Через облик ушедших соприкасаетесь с их сущностью и получаете от их духа по степени созвучности сознания. По тому же принципу идет соприкосновение и получение от духов, стоящих на разных ступенях иерархической лестницы. Но ведь, кроме Лестницы Света, есть еще лестница тьмы, нисходящая в бездну. И многие, многие соприкасаются с нею и, соприкасаясь, вступают на ее ступени и идут вниз. Каждое устремление к Высшему или низшему касанию приносит свой отзвук, приносит всегда по закону созвучия и соответствия.



Грани Агни Йоги 1963, 221

Видел во сне «благодетеля». У него в руках был маленький старинный пистолет. Ударил его по голове своим, большим. Он упал без сознания. Потом очнулся, смирился как бы, но потом был грубым по отношению к рядом со мной находившейся женщине.

1963 г. 221. (166). (Апр. 6). Ошибочно думать, что со времени Е.П.Блаватской люди сколько-нибудь изменились. Внешняя форма не может заменить ее внутреннего содержания. За последние две тысячи лет сущность природы людской осталась все та же. Надеемся, что идущие перемены во всех областях жизни изменят людей и дух их проснется к прозрению действительности. Сдвиги идут, и Ждем пробуждения духа. Старый мир гнездится по закоулкам сознания. Мало считать себя сторонником Нового Мира, если в сознании старый еще не изжит. Не по тому, как называет себя человек, определяется принадлежность его к старому или Новому Миру, но по состоянию его сознания, или, еще точнее, по его светотени. Светимость организма находится в тесной связи с уровнем сознания и будет в скором времени определяема при помощи аппаратов, дающих снимки излучений. Необходимость заставит прибегнуть к их помощи, так как иначе строительство жизни негодными руками невозможно будет вести. И сейчас они многому вредят, прикрываясь словами, но снимки излучений ауры позволят освободиться от словоблудов, воров, тунеядцев и всех прикрывающихся бумажными щитами. Пригодность каждого, какое бы место он ни занимал, будет определяться излучениями его собственной ауры. Тогда учителем в школу не пошлют человека с нечистой и нездоровой аурой или стяжателя на ответственный пост. Многое в жизни изменит применение снимков ауры в дополнение к паспортам.



Грани Агни Йоги 1963, 222

1963 г. 222. (М.А.Й.). Труднее всего с теми, кто около. Не потому, чтобы они были слишком плохи, но потому, что благодаря приближению все в них плохое выявляется с ярою силой для изживания. Не будем удивляться, что происходит сугубое раскрытие ликов. Ведь по существу это — тот же процесс, только при этом выявляется и то, что негодно для эволюции, или то, что суждено тьме. Но тягость от обращений от этого не уменьшается, а наоборот, возрастает. Мало думают о том, какую тягость налагают подходящие на тех, к кому подходят они за Светом. Стремление облегчить эту тягость показывает на большую зрелость подошедшего. Освобождение от вековых наслоений и вытекающая из этого жестокая битва с самим собою не облегчают нагрузку Ведущего. Все это яро применимо к тем, кто стоит выше по Лестнице Иерархии, но применимо оно и к каждому, кто несет свой светильник неугашенным, ибо на свет люди притягиваются, как мошки к огню. Влечет к огню всех: и светлых, и темных. И в этом другая опасность и новое отягощение, ибо каждое приближение тьмы не без последствий для светлой ауры. Как осмотрительно следует относиться к каждому соприкосновению, чтобы яд не проник в организм. При контакте двух аур, радостной и унылой, одна теряет в своей светоносности, другая осветляется. И это всегда и во всем, при всех соприкосновениях людей между собою. Поэтому быть на дозоре надо всегда, чтобы вовремя защититься, или дать, когда надо, или помочь, когда есть нужда, или отгородиться, когда приближается темный.



Грани Агни Йоги 1963, 223

1963 г. 223. (167). (Гуру). Можно без пользы пройти мимо самых благоприятствующих обстоятельств, и можно полезное извлечь из самых противных. В действительности же плодоносно и полностью можно использовать любые и всякие обстоятельства, если установка сознания правильна, то есть если идти через жизнь с целью учиться всему, и везде, и всегда.



Грани Агни Йоги 1963, 224

1963 г. 224. (168). (Со сна). Ярое устремление ко Мне ослабляет линии магнитного притяжения прошлого и напор внешнего окружения. Неравновесие природы и неуравновесие человеческое идет параллельно. Напоминаю о наинужнейшем. Видеть будешь и слышать, но не раньше, чем нужно и возможно без вреда для здоровья. Опасны открытые центры. Слишком много яда в пространстве. Отдушина — в Общении с Нами и мыслях о Нас. Питаем незримо. Ведь нужно человеку не то, что вовне, но то, что дает пищу духу.



Грани Агни Йоги 1963, 225

Во сне проходил сквозь стены и стеклянные двери и окна.

1963 г. 225. (Апр. 7). Как же можно видеть предмет перед умственным оком, если в сознании не запечатлены все детали. Опыт показал, что даже каждодневное созерцание в течение десяти лет предмета, имеющего особое значение, не привело к тому, чтобы в третьем глазу были запечатлены все подробности, ибо каждый день открывает все новые и новые детали, не отмеченные или не запомненные ранее. Правильно полагать, что даже и здесь соприкасаемся с бесконечностью мельчайших подробностей. Художник мысленно видит предмет, который он хочет нарисовать, и часто может рисовать по памяти. Вот почему Говорим, что искусство ведет к познанию вещей. Ведь и музыкант, обладающий сильно развитым музыкальным ухом, тоже запоминает все звуки услышанной мелодии. Можно подумать над тем, какие возможности кроет в себе искусство. Абсолютный слух, то есть абсолютная звуковая память, и абсолютная зрительная память предпосылают необходимость вывода об абсолютной памяти всех прочих чувств и восприятий. Художник-портретист не может творить, то есть написать портрета, если не уловит точно и безошибочно каких-то особых, характерных деталей, которых не видит обычный глаз. Для творчества надо уметь не только смотреть, что делают все, но и видеть, и осознавать видимое, и запечатлевать его сознательно. Память без сознательного восприятия проявиться во всей силе не может. Таким образом, можно понять, как искусство подводит человека к развитию в себе тех способностей духа, без которых творчество невозможно. Могущество духа зиждется на них. Еще в древнейших оккультных школах учили яркости и четкости изображения в третьем глазу. О значении искусства следует думать уже вне обычных о нем представлений. Искусство — это путь раскрытия внутренних способностей человека, дающий возможность ему подхода к возжжению центров.



Грани Агни Йоги 1963, 226

1963 г. 226. (М.А.Й.). Не следует считать методы Учителя медлительными, лучше — последовательными, постепенными и планомерными. Сжечь нервную систему легко, но укреплять ее, развивая и утончая, много труднее. Поэтому раскрытие тех или других положений идет медленно и по спирали, затрагивая весь круг сознания. Идет как бы наслаивание идей и представлений, то есть расширение сознания. Сразу расширить нельзя, ибо попытка закончится взрывом. В этой тонкой работе выход один — всецело полагаться на Того, Кто Ведет, и довериться Ему безусловно, не ропща, не негодуя, не возмущаясь, что продвижение идет не так быстро, как того бы хотелось. Опасен путь Огненной Йоги и под силу немногим. Нельзя сил надорвать и нельзя остановиться. Владыкой указуется путь золотой, aurea media.



Грани Агни Йоги 1963, 227

1963 г. 227. (Гуру). «…Хотел возложить Он Руки, но пусто было кругом». Жизнь подтвердила истинность этих слов, и воочию пришлось убедиться, как одинок дух в этом мире земном, и как мало сознаний, близких по духу, и как мало верных друзей. Потому Владыка Идет не к толпе, но к народам, не к каким-то особым избранным, но ко всем, кто способен зазвучать на призыв. Верного друга цените. Но призрачной дружбой не отгородитесь от всех. Любовь народная ценнее призрачной, или воображаемой, дружбы. Плоды истинного искусства — для всех, так же как и дары духа. Явите не многих друзей, но людей, всех людей, все народы Земли не забудьте.



Грани Агни Йоги 1963, 228

1963 г. 228. (Апр. 8). Единственный выход из создавшегося положения — это двигаться вперед по линии наименьшего сопротивления. На большее сил может не хватить, чтобы его сломить. И тогда неизбежна вынужденная губительная задержка, в то время как факт непрекращающегося движения наращивает энергию его инерции. Этот принцип особенно успешно применяется, когда приходится иметь дело с преодолением в себе самом того, что мешает восхождению. Если остановиться и заняться бесплодной борьбой в себе с тем, на что сил еще не хватает для преодоления, то время будет потеряно понапрасну и сознание поражения лишит уверенности в возможности победы. Но избрав другое, любое звучащее, качество, и его утверждая победно, выход находим, достойный воителя духа. Если бы каждый находил в себе силы в каждый данный момент преодолеть все свои несовершенства, не надо было бы длительности пути продвижения. Но путь долог, долог именно потому, что сразу достичь преображения тела и всех оболочек невозможно. Даже в случае достаточных накоплений и мгновенного озарения двигаться вперед все равно приходится, как и каждому духу, на какой высоте он бы ни был. Даже Планетные Духи Продвигаются в эволюцию по Лестнице Света, конца которой нет, ибо ведет в Беспредельность. Каждая звезда, какой бы высокой ступени эволюции она ни достигла, завершая свой цикл, после Великой Пралайи снова продолжает цикл уже новый, на новой, более высокой ступени совершенствования.



Грани Агни Йоги 1963, 229

1963 г. 229. (169). (М.А.Й.). Столько надо достичь и столь многое в себе усовершенствовать, что буквально каждое мгновение жизни можно использовать целесообразно и плодоносно. Все чувства нуждаются в обострении и в овладении ими, все качества, в росте и усилении, все негодные привычки — в искоренении. Столько работы над собою и столько ее впереди, что трудно представить себе, что, это осознавая, можно останавливаться из-за незнания лучшего пути, когда яро полезен каждый шаг по правильному направлению. А направление одно — к Владыке. Приближаемся к Нему через себя, себя преодолевая. Плоды этих усилий пожинаются там, где кончаются сферы земных притяжений и где плотное тело уже не мешает освобожденному от него духу устремляться к орбите высоких магнитных влечений. Каждое устремление к Свету насыщено будет по силе своей. В этом смысл и значение земного пути, каждая минута которого может быть использована целесообразно.



Грани Агни Йоги 1963, 230

1963 г. 230. (170). (Гуру). Будет ли кто утверждать, что знает Владыку и всю Книгу Жизней Его? Нет, этого утверждать невозможно. Но каждый, идущий по Пути, через Облик Ведущего, доступный и близкий его сознанию, приближается в той или иной мере к цели далекой. Таким образом, подход к каждому духу, стоящему на Лестнице Света и связанному с теми, кто за ним следует, совершается через Облик, или форму выражения, доступную сознанию идущего в данный момент. И позванный, представляя Облик позвавшего по степени своего понимания, создает себе возможность двигаться и подниматься на новые ступени восхождения. В каких бы разнообразных выражениях или формах ни воплощался или ни выявлялся Ведущий, ведомый берет ему самую близкую по выражению форму и, связав себя с ней и через нее с Сущностью Духа Водителя, спокойно, уверенно и твердо идет по Пути. Не имеет значения, к какой из временных форм влечется сознание идущего, если Облик Ближайший найден и связь установлена с Ним. Через внешнюю, смертную, оболочку Ведущего ведомые соприкасаются с Его Бессмертной Индивидуальностью, связь с которой не прерывается никогда. Внешняя форма Ведущего — только посредник, промежуточное звено связи, которая не прекращается и не прерывается со смертью физической формы. Это условие прилагается очень широко в сфере связей иерархических от верха до низу, от Владыки и до учеников Его учеников и учеников этих последних и ниже.



Грани Агни Йоги 1963, 231

1963 г. 231. (Апр. 10). (Со сна). Ось послушания.

Замолкни внутренне. Через Меня пусть идут волны воздействий. Я Знаю, когда дать наинужнейшее. Сегодня прими к приложению Указ: быть постоянно готовым восприять Мою мысль. Для полноты восприятия в этот момент отбрасываются все сторонние мысли. Мысли Мои отличны от мыслей твоих своим Светом и зарядом огня. Мысли Мои возвышают. В них — Свет. Для Общения можно выбрать желаемый цвет, ибо семь — основа их, Лучей Моих. Можно выбрать и запах, можно выбрать и тонус всех прочих чувств шкалы ощущений, каждой шкалы, например, тепло или даже жар сердца, или запах роз, или вкус хвои, или розового масла, или мяты. Все чувства нужны. Изощренность и память на ощущения нужны тренированные упражнениями. Все имеет свой запах и вкус, или цвет, или форму. Ощущение всех пяти дает полноту восприятия. Шестое сверхчувство завершает круг. Затем идет шкала состояний радости, торжественности, любви, восторга духа, самозабвения и других состояний. Не Знаю, что можно предпочесть полнозвучности Общения. Прообразы чувств восходят до Огненного Мира и оттуда пришли. Постоянная готовность к принятию Моих посылок требует и состояния сознания соответствующего и устойчивого и постоянного бодрствования духа.



Грани Агни Йоги 1963, 232

1963 г. 232. (171). Есть сферы, где осуществляются все самые дерзновенные устремления и самые недостижимые мечты — это сфера Девачана, область исполнения майявических снов, более ярких, чем самая яркая жизнь на Земле. Но есть и область другая, где тоже все движется мыслью, сфера Незримого Мира, которая для Архата есть сфера действительности, где царит его мысль. Здесь осуществимо все для того, кто владеет своей мыслью. И то, что на Земле является невозможностью или мечтою, там выливается в яркие, реальные формы, позволяющие творить в условиях безграничной свободы. Говорится о мыслях высоких и творчестве светлом, ибо эксцессы мыслей порочных регулируются законом равновесия. Не будем думать, что нечто неосуществимо и мысли о нем без последствий, лучше будем считать, что в Мире Тонком, Незримом, можно жить и творить так, как позволяет потолок творческого воображения. Недостижимое и невозможное на Земле можно перенести в Мир Незримый и осуществлять в нем мечту, уже не связанную условиями и ограничениями плотного мира, имея при этом в виду, что когда-то и где-то творящая мысль все же выльется и в плотные формы, то есть осуществится и на Земле. Но пока пусть полет творческой мысли не будет остановлен невозможностью плотных условий, ибо действительность Незримого Мира дает жизнь каждому образу мысли, каждой форме ее. Архат в тонком теле творит и живет в мире надземной действительности, прообразы которой в конечном итоге творят жизнь на Земле. Полетов мечты не будем бояться, если мечта является творческой, или жизненной, или приносящей реальные следствия. Только беспочвенные мечтания, наполненные самостью, отбросим, ибо бесплодны они. Задуманное и помысленное днем можно осуществить ночью, на плане незримом, если внешние условия не позволяют сделать это обычным путем. Можно связаться с другом далеким, можно заложить основание для реализации мечты на Земле, многое можно мыслью творить на Земле через сферы Надземного Мира.



Грани Агни Йоги 1963, 233

1963 г. 233. (172). (М.А.Й.). Полная передача сознания и воли своей Владыке перед отходом ко сну многое облегчит в отношении надземной работы. Насилие над волей не допускается, но когда воля свободно отдается Учителю Света, Он Может, не нарушая закона, эту волю устремить по желаемому направлению. Столько духов в нужде, что желание помочь очень ценно, и работа найдется всегда. Допускается избирать и свое русло активности, если желание это созвучно с требованиями момента. Но бывают такие положения, когда Учитель в особой нужде, и тогда Он Устремляет энергию ученика по каналам срочной необходимости. Работа во сне является областью особой заботы Учителя, но нужна добровольная отдача воли своей Владыке, ибо этого требует закон. Сотрудничество с Нами осуществляется по тому же закону. Устремление и инициатива должны исходить от того, кто желает этого сотрудничества. Многие ждут и ждут понапрасну. Ожидание без активного, добровольного и самоотверженного устремления к совместной работе на плане невидимости плотной результатов не даст.



Грани Агни Йоги 1963, 234

1963 г. 234. (173). (Гуру). Воля укрепляется постоянством, упорством и устойчивостью. При длительности волевого действия побеждается временность сопротивления внутренней инертности и противодействия. Самые сильные порывы устремления или яркие вспышки восторженности — ничто по сравнению с постоянством и неуклонностью малозаметного волевого усилия. Оно действительнее всего выражается в ритме. Ритм волевого действия силен необычайно, хотя бы светимость его по сравнению с яркой вспышкой восторженности была бы мала. Вспышки затухают так же быстро, как и разгораются, — в этом их слабость, постоянство же будет свойством ровногорящего, неугасаемого пламени духа. Из малого оно вырастет в пламенную громаду, в то время как вспышка быстро погаснет. Огонь неукротимого устремления вырастает из постоянства непрерываемого ритма. Силу ритма надо понять не только в движении небесных светил, но и в жизни сознания также.



Грани Агни Йоги 1963, 235

1963 г. 235. (174). (Апр. 11). Явим большую суровость и спокойствие в действии, спокойствие среди вихрей, спокойствие в мыслях, и чувствах, и теле своем. Направим мысли на преодоление иллюзии пространства. Дух вездесущ, не тело, но дух. Атрибуты духа от Огня, и сам он — Огонь. Объединение на расстоянии — тоже в духе, но через сердце, ибо сердце есть огненный аппарат духа. Дух вечен, ибо зажжен от вечного пламени жизни. Сущность материи тоже вечна. Сущность материи — тоже Огонь. Живем в мире Огня, прикрытого внешнею формой вещей. Атомная энергия есть энергия огненная. Стихия Огня всепроникающа. Общение на расстоянии идет Огнем. Называем его Общением Огненным. Овладение всеми чувствами необходимо потому, что приводит к спокойствию, то есть уравновешиванию всех энергий организма, то есть к равновесию. Явление астральных течений и вихри мешают обузданию тех же явлений внутри человеческого микрокосма, но дух, овладевший собою и их обуздавший в себе, тем самым при выходе из тела в пространство в спокойствии и равновесии полном становится их властелином и не подчиняется им. Повелителем стихий становится победитель. Вот почему Настаиваю на победе в себе над всем, что не созвучно достоинству духа, что не пристойно явлению пути в Беспредельность, над всем, что не согласуется с Великим Служением. Пусть это будут даже мелочи, но значение малого в великом часто совершенно упускается из вида, и гигант духа поскальзывается на апельсиновой корке. Именно на мелочах обихода испытуется огненность духа, того самого обихода, который угасил столько огней. Сохранить необычность в обычном и огненность духа в сумерках обыденности будет победой над нею. Сколько людей начинало жизнь в огнях устремлений и сколько их угасало, удушаемых обыденностью! В духе преодолевается тягость и ограниченность плотного мира. Огненные атрибуты духа утверждаются вопреки и перед лицом самой ярой, самой убедительной, самой неотрицаемой очевидности. Дух остается верен до конца светоносной сущности своего Первородства, и осознание Его несет через жизнь, какова бы она ни была и что бы с ним, с оболочками его, ни происходило. Он отделяет себя от четырех низших, зная, что временны они все, его облекающие только на срок. Спокойствие духа, равновесие духа дает спокойствие телу и всем оболочкам. Признавая огненное начало духа в себе, атрибуты его утверждаем для проявления их и в облекающих его проводниках.



Грани Агни Йоги 1963, 236

1963 г. 236. (175). (М.А.Й.). Живем в очень трудное время. Высшую связь надо держать всею силою духа. Темные в неистовстве дошли до безумия. Противоречия и нелогичность — явные признаки всех действий тьмы. Готовы себя и весь мир погубить, лишь бы осуществить свои страшные замыслы. Уже не имеет значения все, что они говорят, ибо действия их обнаруживают их сущность. Обострение и усугубление событий и дальше пойдет тем же темпом до своего предела, за которым ждет их удар. Удары получают и сейчас. Но тот будет фатальным. Даже кажущиеся успехи и удачи обратятся в неудачи и поражение. Пока же знайте, что каждый их видимый успех и победа несут в себе сокрушающую силу поражения. Все их начинания против них же с умноженной во много раз силой и обратятся. Не помогут ни золото, ни поларисы, ничто не поможет им, обреченным на уничтожение мощью Космической Воли.



Грани Агни Йоги 1963, 237

1963 г. 237. (176). (Гуру). Крепите связи духа. Пусть будут они прочнее, и ярче, и крепче всех прочих земных впечатлений. Пусть войдут они в жизнь, как прочный канат, держась за который, можно будет спокойно перебраться через все расщелины, пропасти, потоки и реки, через все низшие слои астрального мира, через все, что отделяет нас от Владыки и что мешает к Нему подойти еще ближе.



Грани Агни Йоги 1963, 238

1963 г. 238. (Это было на днях, 7 апр.). Полагаю целесообразным начать новую ступень служения пониманием того, что разделения в действительности не существует и что только оболочки затемняют знание нашей нераздельности в духе. Это знание приходит через отвергание свидетельства очевидности и ему вопреки. Мое утверждение «Я с вами всегда», являющееся только видоизменением прежней формулы «Се Аз с вами во все дни до скончания века», может быть принято как противовес очевидности, ибо оно являет собою действительность огненную. Надо научиться отвергать очевидность, то есть Майю, и духом, сердцем и верою внедрять в сознание действительность. Признавая очевидность, отрезаем пути в область огненно сущего. Правильно делаем, когда перед лицом того, что есть (что видит глаз), утверждаем то, чего нет (то есть невидимое глазу), ибо Космическое не вмещает в себе того, что видимо глазу. Те, кто были до нас, умерли, и вместе с ними умерли их личные мирки, но Космос и планета остались, остался и Огненный Мир, и Мир Тонкий, и также Ментальный. Мир очевидности личной гаснет со смертью. Мир космической действительности продолжается. Я в нем и вас Зову объединиться со Мной сердцем и в духе, чтобы отбросить мир Майи земной и надземной, ибо мир Мой не от мира сего, мира очевидности плотной и обольщений астрала. Мир Мой — поверх этих трех: физического, астрального и мысле-земного.



Грани Агни Йоги 1963, 239

1963 г. 239. (Апр. 12). (Со сна). Неожиданная радость. Это был новый дом.

Огромное обучение (людей ночью).

Плывущему через океан не страшна малая речка, устремленному в Космос — Земля.

Безумие тьмы возрастает. Сдерживаем там, где опасность планете. Уродливое выявляется, чтобы от него отвратились и примкнули к строителям.



Грани Агни Йоги 1963, 240

1963 г. 240. Когда становишься близко, так близко, что нет расстоянья совсем, тогда то, что мешает, стать между не может уже. Суждено умереть всем чувствам астрала, но огненным — нет. Любовь, преданность и верность Владыке не умирают, ибо они — от огня сердца, которое тоже бессмертно. Так мало знают и мыслят о бессмертии сердца, но бессмертно оно даже в атоме. Не можем мы в теле порою едиными быть, даже будучи рядом, но в духе — можем даже за тысячи миль. Единение в духе есть единение в Свете. Свет объединяет сердца. Ручался, Ручаюсь и Буду ручаться победой, несмотря ни на что. Так же и вы Мне себя поручите. Набухание тьмы вызывает напряжение противустояния Света. И тогда служит тьма Свету, усиливая его мощь. Даже тело свое у подножия надо оставить, даже астрал и ментал. Лишь тело Света одно пусть, поднявшись, войдет в Мою Башню. Все огненные чувства его остаются с ним и при нем. Так станем ближе еще, еще ближе, чем были.



Грани Агни Йоги 1963, 241

1963 г. 241. (177). Обратили ли внимание на то, что каждый взлет духа вызывает особо ярые и особо изощренные попытки тьмы его остановить? Выдумываются особые приманки, причем раздуваются прошлые угасшие желания и даже мимолетные мысли, могущие увлечь сознание вниз. Следует быть очень зорким и внимательным к этим попыткам, ибо, неусмотренные, они причинят вред, так как остановить их воздействие невозможно, пока не усмотрен источник. Каждое усиление света внутри вызывает на себя нападения темных, ибо Свет для них нетерпим. Зная это, будем пользоваться силами тьмы для возжжения Света. Тьма гниет для цветов Света. Оставят они только тогда, когда увидят, что все их старания вызывают неизменно следствия, противоположные тем, которых они домогались. Сражение с тьмою ведется искусной рукой, неопытность здесь не годится, равно как и усыпленность, или слепая восторженность, или непротивление, или отсутствие явления памятования, или умиление масками, или все, что мешает быть на дозоре.



Грани Агни Йоги 1963, 242

1963 г. 242. Напрасны попытки записать все Мои мысли, ибо нет им конца и не престанут сочиться они в сознание ваше. Завещал Беспредельность, так как же может закончиться то, чему нет конца и предела. Вместимость сознания, она лишь одна служит пределом ограничения восприятия мыслей Моих. Не Могу дать поверх потолка сознания, ибо разрушение будет результатом такого незаконного даяния. Законы созвучия нерушимы. Чтобы еще и еще получать, надо еще и еще подниматься, ибо, чем выше подъем, тем шире горизонт видимости. Подъем закономерен, когда закреплена каждая очередная ступень. Не только подняться, но и закрепиться на достигнутом — это будет залогом преуспеяния.



Грани Агни Йоги 1963, 243

1963 г. 243. (178). (М.А.Й.). Утверждая огненную действительность, будем помнить, что несокрушима Твердыня Света во всех мирах и что основание Ее заложено в Мире Незримом. Отсюда и сила Ее, ибо ничто временное и преходящее не может разрушить основание, воздвигнутое поверх того, что конечно. С Миром Света надо срастись и войти в Орбиту его навсегда. Из этих сфер приходят на Землю Посланники Света и в них возвращаются вновь. Основание Твердыни заложено на четыре конца: в мире земном, в мире астральном, в мире ментальном и в Мире Огненном. В каждой сфере прибежище есть или, вернее сказать, стан воителей Света. Оттуда струятся потоки лучей на помощь всему, что устремляется к Свету, и сюда устремляются все, кто от Света.



Грани Агни Йоги 1963, 244

1963 г. 244. (179). (Гуру). Общение с избранным духом идет через его внешнюю оболочку, форма которой в том или ином виде запечатлелась в сознании. Через внешнее идет соприкасание с внутренним, через земное — с духовным. Отсюда и интерес к иконографии. В иконе скрыто нечто гораздо большее, чем думают те, кто их почитает, или те, кто их не признает. Для связи с незримым нужно зримое и осязаемое, если невидимое глазу еще недоступно. Много Света сосредоточено в священных предметах и некоторых иконах. Священные изображения кроют в себе нечто недоступное физическому зрению. Если обыкновенная фотография соединяет смотрящего на нее с ее оригиналом, то что же сказать о священном Изображении? Много скрытого в мире за внешнею формой вещей.



Грани Агни Йоги 1963, 245

1963 г. 245. (180). (Апр. 13). Отнесем все недостатки и несовершенства Записей за свой счет, а все остальное за счет Того, Кто Дает. Так разграничим человеческое несовершенство от Лучей высшего Света. Когда Высшее проявляется через земное, неизбежны наслоения и блестки обычного мышления, ибо поступления идут через него. При чтении их все отбросим, отберем несомненное и с ним будем двигаться дальше. Сознание расширяется и растет, а вместе с ним растет и углубляется понимание сущности Учения, которое являет собою океан беспредельного знания. Да! Да! Да! Знание не имеет пределов, и конца ему нет. Конец наступает людским начинаниям, когда они идут вразрез с велением Космической Воли. Потому и погибли цивилизации, и исчезли народы, и пески и океаны покрыли развалины их городов. Народ и его культура может продержаться тысячелетия лишь на полноте сотрудничества и созвучия с требованиями эволюции. Был Египет, но расцвел и пал; была Греция, но расцвела и пала; был Рим, но расцвел и пал. Долговечность страны и ее культуры зависит от созвучия ее с Космическими Законами. Когда настанет Община Мира и человечество вашей планеты явит собою единый братский коллектив всех народов без всех ныне существующих различий, когда стадо станет единым и Пастырь будет Один, длительность существования этого коллектива превозойдет все цивилизации, когда-либо бывшие на вашей планете за все 18 миллионов лет жизни ее человечества.



Грани Агни Йоги 1963, 246

1963 г. 246. (М.А.Й.). Коммунизм, коммуна, община, Община Мира, освобожденная и очищенная от всех пережитков прошлого, от всех уродств и преступлений старого мира, от всех предрассудков и заблуждений — вот будущее человечества. Конец войнам, конец рабствам во всех видах, конец невежеству и конец тьме. Свет, знание и стремительное движение вперед, к слиянию с человечествами далеких миров.



Грани Агни Йоги 1963, 247

1963 г. 247. (Гуру). Правильно! Бессмертной Индивидуальности можно с Земли коснуться только через ее высшую, или настоящую, внешнюю форму, которая служит как бы проводом к тому, чего нельзя видеть земными глазами. Ведь контакт важен не с низшими оболочками, а именно с тем, кто внутри, кто за ними. А так как эта Индивидуальность непреходяща, то и контакт с нею возможен всегда, если есть понимание в сердце, что не внешняя форма являет истинный лик духа, который ее оживляет, но то, что она облекает. Нас радует, когда правильное понимание явлений озаряет сознание. Данная внешняя форма неповторима, а также и сочетание сканд, но бессмертен тот, кто дает жизнь этой форме. Без него эта форма — ничто. Любим не форму, но то, что за нею. И эта непреходяща любовь, ибо творится в понимании жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 248

1963 г. 248. (Апр. 14). Умирать многократно полезно, ибо через смерть — жизнь, ибо смертию смерть попирается и разрушается призрак ее для воскресения духа к бесконечности жизни. Если бы не умирали, нельзя было бы прийти к осознанию бессмертия духа. Через антитезу жизни, смерть, приходим к утверждению ее противоположного полюса. Надо умереть, чтобы жить. И надо умереть в своем личном «я», чтобы сверхличная Триада большого «Я» утвердилась в осознании своей сверхличной сознательной Бессмертной перевоплощающейся Индивидуальности. Пока ее элементы, элементы бессмертия, не собраны в Чаше, ей нечем жить, ибо всё вытесняется личным. Попрание смерти — ступень к победе, к которой возможно прийти, если только отвергнуто личное малое «я». Дни Жертвы Великой отмечаются и почитаются пониманием геройства духа Ее, когда малое, личное «я» распинается на кресте жизни, чтобы воскресло Большое к ее беспредельности. Веру имейте во вневременность духа, надежду имейте этой ступени достичь и имейте любовь к Указавшему Путь, ибо путь кратчайший — любовью.



Грани Агни Йоги 1963, 249

1963 г. 249. (М.А.Й.). Переживаем небывалое время чудовищной, нелепой, темной, ярой активности старого, уходящего мира и его последышей и бурного мощного эволюционного утверждения Нового. Можно ли удивляться тому, что происходит сейчас на планете? Пришло в движение все, нарождаются новые энергии входящего в свою силу Нового Мира, и дряхлеет мир старый, впадая в периоды слабоумия. Идет вопреки здравому смыслу к самоуничтожению. Сочтены его дни.



Грани Агни Йоги 1963, 250

1963 г. 250. (181). (М.А.Й.). Любимому первые мысли, Любимому первый привет, к Любимому сердца стремленье, Любимому радость и свет.



Грани Агни Йоги 1963, 251

1963 г. 251. (182). (Гуру). Постоянство и непрерываемость Служения Свету является отличительной особенностью Архата.



Грани Агни Йоги 1963, 252

1963 г. 252. (На днях было, 13 апр.). Снять покров очевидности с окружающего — значит увидеть жизнь и людей такими, каковы они есть. Страдаем перед воскресением в духе. Признательны будем за то, что дается, друг Мой. Что ни начнешь писать, все будет во благо, ибо Запись идет под Лучом. Прими Нашу любовь как ответ на твою. Это отклик сердца, пробудившегося к действительности наших взаимоотношений. А ты войди в Мое сердце, как …… и стань его частью. Вот и станешь к Нам ближе еще. Любовью войдешь. Сознание Сердца Вселенского живет мировым, но не Майей обычности плотной. Дни Жертвы Моей в сердце светом отметим. Это Праздник напоминания о том, что свершилось во имя будущего. Мысля себя частью Великого Сердца, действуем силой Его. Единое стадо — это хор объединенных в Свете сердец, коллектив всепланетный без каст и без классов, без рас. Это братство народов, мировая Община.

12 апреля были слова: «Новый политический позор». 13-го это подтвердилось. В Англии случился скандал, разоблачение, сделанное сторонниками мира.



Грани Агни Йоги 1963, 253

1963 г. 253. (Апр. 15). Страх вызывается какой-либо внешней или внутренней причиной. Но бывает и страх беспричинный. Это указывает на то, что корень страха гнездится не вовне, но внутри, в самой сущности человека. Этой сущностью, или цитаделью страха, является астральное тело, равно как и вместилищем и всех прочих эмоций животного порядка. Обычная ошибка заключается в том, что причину страха, а также и всех прочих нежелательных движений астрала ищут вовне, и вовне борются с ней, и пытаются ее устранить, в то время как корень ее сидит в оболочке астрального тела. Когда этот корень вырван весь, целиком, до основания, страх покидает сознание.

(185). Искоренение низших эмоций, гнездящихся в этой оболочке, следует начинать именно с нее, оставив в покое те внешние фантомы, которые облекаются формою и оживают только потому, что их питает и дает им энергию корень, утвердившийся в астральном проводнике, словно больной зуб. Если зуб безнадежен, его удаляют. Если корень эмоции нехорош, его следует вырвать. Недавний опыт с чувством беспричинного беспокойства при повторении некоторых внешних воздействий подтвердил тот факт, что причина этого беспокойства укоренилась внутри. Когда это было осознано и корень вырван, беспокойство исчезло, несмотря на повторяемость явлений, раньше его вызывавших. Точно таким же образом удаляются из астральной оболочки и прочие корни всех нежелательных ощущений, нарушающих равновесие духа. Но для этого надо понять, что враг скрывается внутри и что внешние выявления лишь фантомы, под внешнею формой которых прячутся истинные причины всех так называемых искушений. Искушения св. Антония, облеченные в формы, и обступавшие его видения коренились в элементах астрала, в нем еще не изжитых, принимая обличья внешних явлений. Происходит в этом случае как бы объективизация собственной субъективности. Бесполезна борьба, пока не осознан тот факт, что причина его коренится внутри. Ничто извне не может затронуть того, кто в себе не имеет ничего, могущего созвучать с внешним воздействием. Курение уже не соблазн для того, кто его победил, хотя бы курильщики и курили вокруг. Астрал требует переживаний, астрал хочет реагировать на все, чтобы жить. На известной ступени эволюции духа эта оболочка совсем не нужна. Можно некоторые периоды дня проводить в условиях полного замолкания астрала, астрально не реагируя никак на воздействия, обычно вызывающие в нем движение. Это отсутствие астральных реакций в человеке столь необычно для людей, что они испытывают чувство беспокойства и даже страх, когда видят, что кто-то не реагирует никак на то, что, по их мнению, должно волновать человека! Если невозможно провести целый день, не давая астралу себя уявлять, то на какое-то время можно всегда заставить усилием воли его замолкать. Молчание астрала будет победой над этой назойливой оболочкой, не знающей удержу ни в чем, если воля его не подчинила себе. Победить его надо любою ценой, иначе невозможно подняться дальше известной ступени. Хорошо, когда что-то или кто-то, постоянно нас испытуя, вызывает нежелательные эмоции астрала, ибо это дает возможность начать с ними борьбу, но не с тем, кто или что вызывает эти эмоции, ибо он, или оно, или что-то тут ни при чем, а именно с корнем, с причиной, засевшей внутри. Борьба нелегка, но победа столько дает, что стоит над ней потрудиться.



Грани Агни Йоги 1963, 254

1963 г. 254. (183). (М.А.Й.). Правильным будет считать такое состояние сознания, когда поступательного движения его ничто уже не в силах остановить. Мало ли что может задержать путника в пути, путь продолжается все же, ибо цель, словно огненный светоч, призывно сияет вдали.



Грани Агни Йоги 1963, 255

1963 г. 255. (184). (М.А.Й.). Усилия и попытки овладеть астральной оболочкой и подчинить ее воле повторяются бессчетное количество раз, несмотря ни на какие временные уступки, повторяются до тех пор, пока власть над нею не утвердится окончательно и бесповоротно. Очень важно понять, куда влечет человека своеволие этого проводника. Ведь проводник — это инструмент, или орудие, воли, но отнюдь не наоборот. Загляните в сумасшедшие дома, в притоны картежников, наркоманов и пьяниц, в ночлежки погибших людей, и поймете, куда устремляет астрал свои жертвы. Много несчастий, и сверх этих всех он порождает много трагедий, насилий, убийств, скандалов и ссор. Причина несчастий людских в неуемном астрале. И самая страшная трагедия человечества, одержание, вызывается им же, ибо одержатели действуют всегда на астрал и через астрал. Овладение им — ступень, через которую надо пройти, победу свою утвердив.



Грани Агни Йоги 1963, 256

1963 г. 256. (186). (Гуру). Победы добьемся мы ритмом. Ритм, набирая мощь, сосредоточивает ее, и она растет каждодневно, усиливаясь повторением в своем спиральном восходящем движении. Не смущаясь ничем, не останавливаясь ни перед чем, не оборачиваясь ни на что, пламенно, устремленно идет путник Великого Пути за Позвавшим. Посланники Света приходят к тому, кто Свету сужден. И тогда решается навсегда жизненный путь того человека, Вестник к которому постучался, чтобы сказать ему, что пришло его время. Смысл этого явления понимается мало, но значение его глубоко. Появление Вестника меняет всю жизнь.



Грани Агни Йоги 1963, 257

1963 г. 257. (187). (Апр. 16). Надо, чтобы Облик Владыки вытеснил из сознания все, не созвучное со Светом. Потому сколько бы и как бы усиленно ни упражняться в этом наинужнейшем делании, кроме пользы и утверждения в Свете, упражнение это не даст ничего. Доведение яркости Изображения до степени видимости — достижение, значение которого нужно понять во всей его глубине. Когда мысль постоянно устремлена на известный предмет, он становится близким. Мыслью приближаем возможности того, на чем сосредоточивается ее сила. Но часто ни настойчивости, ни упорства для этого не хватает, и тогда достижение неосуществимо. Медленность же процесса указывает лишь на то, сколь велико достижение. Ведь одновременно с ним и параллельно ему растет способность и сила коагулировать материю Тонкого Плана в зримые формы. А это уже способность Архата. Могущество это, могущество духа над веществом стихийной материи, внешне может никак и не проявиться, ибо внешне носитель его такой же, как все, но внутренне, а главное — в Мире Надземном, по этому направлению нарождается будущий Учитель. Из малого и незаметного родится большое и великое.



Грани Агни Йоги 1963, 258

1963 г. 258. (188). (М.А.Й.). По силе и степени любви получаем от тех, кого любим, но при условии взаимности. Победительница огненная, любовь, явно себя утверждает поверх всех ограничений времени, пространства и тела. Это и есть мир огненной действительности и реальности жизни сердца. Жить психожизнью всего сердца — значит утверждать то, что не видимо глазу земному, но что вибрирует в мыслях и чувствах поверх зримости плотной. Раз избранное направление по цепи Иерархии не изменяется уже никогда: ни в этой жизни, ни в Мире Надземном, ни в будущих жизнях. Поэтому укрепление и упрочение нитей сердца послужит только во благо. На зовы сердца мы отвечаем всегда, ибо они неотменно доходят до нас. Поверх жизни обычного мира идет жизнь необычности всех трех миров. Сердце участвует в ней, и соприкасание с ними идет через сердце.



Грани Агни Йоги 1963, 259

1963 г. 259. (Гуру). Касаясь орбиты моего духа, можно почерпать из нее то, что вибрирует в ней, но лишь по степени созвучия элементов, имеющихся в собственном сознании. Новые почерпнуть можно, но при условии, если имеются хотя бы зародыши их в орбите своего микрокосма. В связи с этим утверждение в себе новых элементов, которые будут служить магнитами познавания и притяжения, является насущно необходимым, если сознание стремится к расширению и обогащению новыми поступлениями. Если, скажем, об иконографии нет никаких представлений, можно о ней почитать, то есть вобрать в сознание хотя бы нечто малое, к чему можно было бы приложить. Положение, что «имеющему дается, а у неимеющего отнимется и то, что имеет», остается в полной силе на все времена, ибо применение оно имеет широчайшее и прежде всего касается жизни духа, касается мысли, касается всех ощущений и чувств. С малого можно начать, чтобы закончить большим.



Грани Агни Йоги 1963, 260

1963 г. 260. Осы жалят больно, кусают слепни, ядовитые мухи, блохи, клопы, собаки кусают, жалят змеи и разные гады и звери, все могут кусать. Но это лишь образы мыслей, которые жалят сознание, которые жалят ауру, которые часто, подобно вампиру, неслышно присасываются к ауре и выпивают психическую энергию. Мысли страха обессиливают, то есть пожирают энергии жизни. Мысли сомнения также. Все пожиратели высасывают огненную силу, и все вредны безусловно. Потому их надо гнать без пощады и без промедления, в какой бы форме они ни появились, ибо ущерб, ими наносимый, велик. Как бы ни было логично основание и повод, под которым омрачители стремятся проникнуть вовнутрь, их надо гнать, не стесняясь, не считаясь с логикой их, с их убедительностью. Мысль можно принять, но яд ее надо отбросить и обезвредить тотчас же, как только приблизилась она, чтобы войти. Можно встретить любую опасность, но без яда страха, без отравления страхом, любое испытание, но без омрачения им.



Грани Агни Йоги 1963, 261

1963 г. 261. По-прежнему не упорядочен мир мыслей внутри. Не плавное течение мыслей, но скачки с препятствиями мыслей, силы сосущих. Пусть каждая мысль, рожденная волей, будет в созвучии с целью и смыслом земного воплощения твоего на Земле. Смысл воплощения ясен, и ясна цель — это быть приемником, фиксатором и передатчиком мыслей Моих тем, которые пойдут после. В этом значение Записей. Отсюда и ритм каждодневных посылок. Это форма служения Владыке. Многим ли доступна она? Сколько жизней, трудов и усилий потребовалось, чтобы ее утвердить и сделать возможной. Через тебя миру поведать Хочу о возможности мысленной связи с Иерархией Света. Цепь по Лучу: ты, Гуру, Матерь, Владыка. Можешь получать от каждого звена непосредственно и сам передавать ниже, тоже прямо по цепи (вниз). Утренний сон показал, как при посылке формуется четко и видимо каждая буква, а затем слово из этих букв, затем фраза посылки. В такой видимой третьему глазу форме она посылается через пространство по назначению. Лучше посылать через Меня. Обычно при посылках четкость страдает. Сообщение в духе возможно, но требуется наличие созвучия. Мысли извне проникают в сознание только по созвучию. Созвучие можно установить. Созвучие можно разрушить. Самое сильное, легкое и простое созвучие устанавливается взаимной любовью. Если Высший говорит, что любит, и в ответ получает любовь, созвучие установлено с обеих сторон и восприятия идут без помехи. Когда имеете сверху любовь, на нее отвечайте всем сердцем. Выражение «Сын Мой возлюбленный» указует на степень Близости Высшей, слияния мыслей и получение восприятий свыше.

Сны стали приобретать новый характер. Исполнилось несколько снов. Видел Лелю — оказалась серьезно больной. Всю их видел семью. Видимо, нуждались в помощи от меня и хотели ее. Видел Тосю, носила в мешке дочку. Оказывается, дочка хворала. Сегодня видел во сне Ад. Обещал мне квартиру. Затем видел во сне, что складывал из букв слова и видел каждую букву. Делал это для посылки на расстояние. Началась изжога, пью соду два-три раза в день. Изжога начинается от физической работы при нагнетении энергии. Огненность организма это время усилилась, в результате — изжога. А ведь еще недавно кислотность была слабой и пил гриб.



Грани Агни Йоги 1963, 262

1963 г. 262. (Апр. 17). Колебания степени восприимчивости неизбежны, ибо пространственная нота звучит разнообразно весьма. Вчера записывать было легко, сегодня — много труднее. Кроме того, темные подсунули грызуна, чтобы нарушить течение мысли. Со временем ничто не будет в силах помешать, но для этого сосредоточение должно быть полным и нужно, чтобы не вмешивалось напрасное беспокойство за близких, страдающих от темных попыток.



Грани Агни Йоги 1963, 263

1963 г. 263. (189). (М.А.Й.). Растущую силу свою применяйте во благо, и тогда рост ее будет законен. Много страданий еще на планете, и там, где возможно, нужно помочь. Деятельность Иерархии заключается до известной степени в помощи людям. Ради людей пришли Владыки с далекой звезды. Им подражая, будем и мы помогать.



Грани Агни Йоги 1963, 264

1963 г. 264. (190). (Гуру). По заказу ни писать, ни воспринимать невозможно. Но когда благоприятна волна, использовать ее следует возможно полнее. Упущенное не повторяется. Спросите — почему? Двух одинаковых моментов никогда не бывает. Каждое мгновение изменяется мир, природа не повторяет себя, кажущееся повторение всегда идет на высшем или низшем обороте спирали. Тождественность явлений не есть их повторение. Даже одни и те же ноты музыкальной шкалы различны по октавам. Неповторимы и встречи, неповторимы и жизни, и в этом залог обновления жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 265

1963 г. 265. (191). (Апр. 18). Сны постепенно приобретут стройность и смысл и прозрение в действительность Тонкого Мира. Сразу нельзя — без закалки утончения восприятия не выдержит плотная оболочка. Непривлекательность некоторых движений астрала у некоторых людей столь явна, что отталкивает своим уродством. Запах, цвет излучений и окраска мыслей — все некрасиво. Привычные мысли становятся лярвами, и поглощают светимость, и накладывают свой отпечаток и на физическое тело. Именно так действуют привычные низкие мысли. Гнезда свивают они в ауре человека. Осветление ауры достигается освобождением от этих упырей и вампиров. Ведь мысль есть живая сущность Тонкого Мира, независимо от того, высокая она или низкая. Обыкновенные мысли уходят в пространство, привычные оседают на ауре. В течение жизни их накапливается много. В ауру врастают они. Проводники привыкают вибрировать на них, собирая и аккумулируя в себе созвучные им элементы (или вещество разных состояний). Очищение от них необходимо для непрерываемого продвижения. Трудно залечивать язвы духа в Надземном, ибо сила притяжения из созвучных ауре слоев соответствующей материи мыслей почти непреодолима. Если эти мысли и силу их магнитного притяжения и притяжения к ним не победить здесь, то как же одолеть их там, где обостряется и усиливается все до предела и приобретает яркую видимость? Притяжение низших слоев ужасно. Только тот свободен от притяжения этих слоев, кто от них не имеет в себе ничего, могущего им созвучать. Закон созвучия действует на всех планах, во всех мирах. От него не уйти. Но использовать силу его сознательно, целеустремленно и на уровне высших слоев Тонкого Мира возможно. Но начать надо здесь.



Грани Агни Йоги 1963, 266

1963 г. 266. (192). Формула Дельфийского оракула «Nosce te ipsum» знаменательна тем, что указывает путь, следуя которому, можно определить качество своих энергий и те притяжения, по которым они действуют и будут действовать и после освобождения духа от тела. Встреча со стражами Порога и есть тот момент, когда образы собственных мыслей, вылившихся в яркие и стойкие формы, возникают перед сознанием и неодолимо втягивают его в свою орбиту притяжения. Всю свою жизнь на Земле человек сочетался с ними, то есть жил в их окружении, питая их своими желаниями и устремлением и нагнетая этим их живучесть, то есть думая о них известное время. И вот теперь его собственные порождения, сросшиеся с ним очень прочно, предъявляют свой счет и право на дальнейшее с ними совместное существование. Если же желания и устремления высокого порядка, они поднимают дух в свою сферу, если низкого — увлекают его вниз. Но кто же хочет увлеченным быть в бездну? Отсюда последняя, смертельная борьба между тем, что высшего есть в человеке и что низшего в нем. Лучше борьбу эту начать много раньше, сейчас, когда еще в теле, когда можно ослабить или даже совсем одолеть притяжение нежелательных мыслей с легкостью большей, нежели там, где так трудна эта борьба. Если можно час или день провести в чистых мыслях, то в сфере их можно провести и неделю, и месяц, и год, и всю жизнь. Царствие Света силой берется, и прилагающий усилие восхищает его.



Грани Агни Йоги 1963, 267

1963 г. 267. (193). (М.А.Й.). В сущности говоря, борьба с самим собою не прекращается никогда, на какой бы ступени ни стоял человек, ибо каждая следующая ступень требует закрепления нового, достигнутого и преодоления старого, пройденного, еще остающегося в душе. И чем выше подъем, тем труднее преодоление. Не под силу стоящему на лестнице жизни ниже на несколько ступеней преодолеть то, что преодолевает вышестоящий. Вот почему нужна последовательность и постепенность. Не перейти через мост, не дойдя до него. Но задачи текущей ступени по силам всегда, иначе бы ее не достигнуть. Явление невозможности происходит не от недостатка сил, а от неумения сосредоточить их все в данном пункте, на данной задаче, сосредоточить и собрать так, как линза собирает в фокусе лучи или полководец — таран в месте главного удара. Можно уделить внимание и время собиранию сил для преодоления в себе того, что еще не изжито и что требует спешного изживания. Время не ждет, и масла в лампаде остается не много.



Грани Агни Йоги 1963, 268

1963 г. 268. (194). (Гуру). Прыгнуть выше себя в теле физическом невозможно, но в тонком выше подняться легко, если выйти из тела. Тонну железа рукой не поднять. Но в духе невозможного нет ничего. Нет невозможности в себе победить то, чему уже быть непристойно. Но подготовка нужна, подготовка к этому мощному усилию духа. Тот, кому не с чем бороться, тот никуда не идет и, не идя, не дойдет. Насущность преодоления указывает на явление срочности пути. Зуб гнилой вырывают. Так же вырывают из сознания и то, что мешает на данный момент. Надо только решиться, и решиться бесповоротно. Очень уж невыгодно из-за гнилого зуба рисковать воспалением челюсти и даже заражением всего организма. Столько теряется из-за ненужных задержек.



Грани Агни Йоги 1963, 269

1963 г. 269. (195). Явление восприятия высшего сопровождается Лучом Иерарха. Связь внетелесна и потому не прерывается смертью. «Любите Меня и удвоите силу» — формула установления связи и получения. «Возлюби Господа твоего всем сердцем, всем разумением…» — тоже формула древних заветов того же порядка. Господь, господин, Lord, Владыка — всё то же. Учитесь четкости мысленного представления — это основа могущества духа. Имеется в виду не только четкость зрительных образов, но и всех прочих чувств и впечатлений. Осуществимо и достижимо все, что допускается и строится воображением, но в пределах того, что допустимо Законом, все, что допускается законом сущего. Обладание абсолютным слухом еще не дает носителю его совершенства, равно как и абсолютность всех прочих чувств. Нужна еще и духовность. Чувства эти только орудия духа, ими можно пользоваться всяко. Темные иерофанты тоже используют их. Качества духа обуславливают правильное их применение. Мало тех, кто применяет во благо. Качества духа есть формы, или каналы, приложения его энергий, то есть огня.



Грани Агни Йоги 1963, 270

1963 г. 270. (196). (Апр. 19). Могут спросить: почему так Настаиваем на очищении. Ответьте: при абсолютной зрительной памяти и способности создавать яркие и четкие образы мысли они будут настоящим бедствием и для их породителя, и для окружающего, и для пространства, если сознание нечисто. Также и обостренная восприимчивость при наличии в проводниках зараженной низкими мыслями материи вызовет и созвучия соответствующие. Словом, получится конвейер зла. Вот почему неготовые сознания, безрассудно коснувшиеся без предварительного очищения, кончают одержанием, или сумасшествием, или расстройством здоровья. Мудро Учитель Ведет, постепенно углубляя познание и укрепляя организм советами йоги. Кто-то сетует на медленность Пути и на то, что не открываются центры в желаемой мере. Не от мудрости эти мысли. Ведь огненный аппарат человека очень легко пережечь. Трудно совместить тягость плотного существования с возможностями безудержного устремления и знанием Тонкого Мира. Только равновесие поможет удержаться на гребне волны. А равновесие духа — одно из самых труднодостижимых качеств. Но достоинство всех положительных качеств духа в том, что их можно развивать и усиливать беспредельно и притом совершенно безопасно для организма. Как бы ни росли преданность, или любовь к Иерарху, или мужество, или спокойствие, или самообладание, кроме пользы своему обладателю, они не дадут ничего. Можно подумать о том, сколь ценны эти нетленные и неотъемлемые накопления и сколь же нужны для продвижения, сколь необходимы они в Мире Надземном. Что же является наинужнейшим в жизни земной? Утверждение качеств всеми помыслами, всем устремлением, всем желанием. Но кто же захочет время терять над тем, что не имеет в себе того, за чем обычно гоняются и чего ищут люди? Но захотевший и руку к тому приложивший спело пожнет и в этой жизни, и в той, и в тех, которые будут.



Грани Агни Йоги 1963, 271

1963 г. 271. (197). (М.А.Й.). Учитель Видит ауру и каждое пятнышко грязи на ней, и это мешает Ему подойти еще ближе и еще больше дать. Ведь в каждом наросте духа кроется величайшая опасность, если знание поступает не параллельно с очищением. При желании продвигаться быстрее процесс очищения оболочек следует вести в полном соответствии с силой этого желания. Обычно же получается так, что продвинуться каждый не прочь, но расстаться с вековым сором не хочет. Соизмеримость во всем, и Учитель Соизмеряет степень даяния со степенью напряжения процесса освобождения от всех темных и серых нагромождений. Мало думают подошедшие к Учению о том, сколь настоятельно необходимо это освобождение. У Учителя забота, как двигать дальше, а ученик силы в себе иногда не находит, как сбросить мешающий груз, и продолжает топтаться на месте, теряя драгоценное время. Конечно, жить можно даже в хлеву, но Обещан ведь был дворец духа. Поспешим, поспешим, ибо время не ждет и близятся грозные сроки.



Грани Агни Йоги 1963, 272

1963 г. 272. (198). (Гуру). Если есть стремление подойти еще ближе и быть с нами вместе всегда, то для этого надо привести себя в состояние, соответствующее тому окружению, в котором находимся мы. Из наших бесед и из книг знаете, чем мы живем, и круг наших стремлений, и духовную атмосферу, сопутствующую нам, и потому ваша задача — подняться до нее, войти в нее и наполниться ею. Что-то придется оставить позади, с чем-то расстаться и что-то переродить. Желание ваше принимаем, примите наше и вы — видеть вас в светлых одеяниях духа и без всякого груза земных пережитков.



Грани Агни Йоги 1963, 273

1963 г. 273. (199). (Апр. 20). Одна из тайн Надземного Мира заключает в себе понимание того, что в этом мире всем движет мысль, и все создает мысль, и все зависит от мысли. Астральное тело движимо мыслью, и все желания его зажигает и поддерживает или угашает мысль. Не так ли и в мире земном, ведь и в нем желание или вожделение можно разжечь или погасить мыслью? Но там вдобавок к этому передвижение в пространстве совершает тоже мысль. Та же энергия уявляется и в Мире Ментальном. Освобожденная знанием от невежества, мысль свободно творит то, что ей доступно по уровню ее развития. Мысль поэта, художника и композитора, мысль писателя по своему творческому размаху сильно отличается от мысли базарного менялы, ибо каждый из них живет в сфере своих мыслей. Куда пойдет меняла от своей лавки и кубышки с золотом? Мысль — или освободительница, или тюремщик. Создает мысль человек, ее творец и породитель, но, созданная им, она становится его властелином. И даже знающие о возможности власти над мыслью и ее порождениями не всегда могут проявлять эту власть. Кроме знания, необходим еще опыт овладения мыслью. Наркоман, пьяница и курильщик отлично знают о вреде наркотиков, вина и никотина и, зная, все же остаются рабами своих привычек, когда-то допущенных к рождению мыслью. Только применение в жизни явления власти над мыслью освобождает от рабства у мыслей своих. Большинство людей — рабы своих мыслей, рабы порождений своих. Сперва породили, а потом пошли в кабалу, сперва добровольную, а затем в подневольную. Как может быть свободным дух в Мире Надземном и распоряжаться своими мыслями, если здесь, на Земле, он находился во власти, подчинении у своих мыслей? Но есть мысли, дающие свободу, например, мысль о том, что ее энергией передвигается в пространстве и летает тонкое тело; и есть мысли, кующие цепи, например, мысль о том, что человек умирает со смертью физического тела, лишающая его возможности быть там живым, а не неподвижным чурбаном или каменным истуканом. Отрицающий жизнь и движение там в мыслях своих их не имеет, утверждающий мыслью — живет. Надо лишь только понять, что верховным фактором жизни духа является мысль, но мысль, озаренная знанием высших законов и вооруженная опытом применения их на практике, — сперва на Земле, а потом и в Надземном. Только мысль, примененная в жизни, дает силу ею творить. Человек властен создать причину тем или иным поступком, но уже не властен уничтожить ее следствие. Человек властен создать мысль, но не властен нейтрализовать ее следствия до тех пор, пока не будет создана мысль другая, ей противоположная и большего потенциала. Ввиду этого обстоятельства приходится быть очень разборчивым в том, какие мысли приглашаются и допускаются в сферу своего сознания, ибо каждая или возвышает или устремляет вниз; освобождает или накладывает цепи; осветляет ауру или отемняет ее, ибо каждая от тьмы или Света. Но от самой мысли никуда не уйти.



Грани Агни Йоги 1963, 274

1963 г. 274. (200). (М.А.Й.). На Земле мыслью нельзя изменить цвет волос или глаз. Это сфера кармических утверждений, касающихся очень широкой области жизни человека. Но отношение к ним — уже во власти воли, и это зависит от мыслей. Они могут идти самотеком, являя собою тип рефлекторного мышления, но могут направляться и контролироваться волей, и в этом отношении власть мысли над кармой не имеет обычных ограничений. Над кармою властвует мысль.



Грани Агни Йоги 1963, 275

1963 г. 275. (201). (Гуру). Мысль усиляется чувством, то есть энергией сердца. Без нее мысль — от мозга. А мысль мозговая — это птица об одном только крыле. Не полетит птица такая, ибо не может.



Грани Агни Йоги 1963, 276

1963 г. 276. (202). (Апр. 21). Следи за собой. Постоянное бодрствование и самоконтроль — условие Sine qua non.

Мне судить не приходится, каждый сам осуждает себя тьме или Свету.

Астрал, как вода, стремится пробиться через каждую щель. Даже малые щели опасны, ибо становятся больше. Через каждую ползет своеволие астрала. Минуты полного замолкания астрала полезны. Не нужны его переживания духу. Можно обходиться и без них.

За поступком уследить легче, чем за словом, а за словом — легче, чем за мыслью.



Грани Агни Йоги 1963, 277

1963 г. 277. (203). (М.А.Й.). Отрешение от чего-либо состоит не в том, чтобы его не иметь, но в том, чтобы не быть привязанным к нему и не быть им связанным. Все, что совершает человек, совершается им или в свободе, или рабстве у совершаемого. Можно представить себе игрока за столом, совершенно спокойного, бесстрастного и безразличного к тому, выиграет ли он или проиграет, теоретически — можно. Это и будет свободой от того, что делает человек. И тогда он владыка своих поступков и действий. Одинаковость в удаче и неудаче, в радости или горе, в здоровье и болезни и во всех обстоятельствах жизни будет ступенью достижения равновесия духа, высшего огненного качества, дающего власть над полюсностью противоположных явлений. Никак не реагировать астрально на волны внешних воздействий означает подчинение астрала воле и овладение им. Достижение — из редчайших.



Грани Агни Йоги 1963, 278

1963 г. 278. (204). (Гуру). Если чего-то не удалось достигнуть с первого раза, то удастся со второго, или с третьего, или с тысячного, или стотысячного, но удастся обязательно и непреложно, ибо недостижимого нет. Хотящий добьется, упорством возьмет.



Грани Агни Йоги 1963, 279

1963 г. 279. (205). (Апр. 22). Всякая жизнь человеческая, как бы необыкновенна и интересна она ни была, заканчивается смертью, с которой и прекращаются и все начинания, и все построения человека, касающиеся его личности. Личность умирает с телом. Поэтому очень полезно на все личные дела смотреть как на явления, яро ограниченные продолжительностью одного воплощения, то есть знать их настоящую ценность. Все внешне физическое и все вещи, которыми владеем, имеют значение только на это время. Хорошо отделить в сознании то, что окружает человека и длится для него на одну только жизнь в теле, от того, что продолжается с ним за пределами смерти тела до Порога и встречи с его стражами, а это все — от того, что остается после перехода Порога и погружения в Девачан. Ни тела, ни одежды, ни вещей в Мир Надземный не взять. Ни вожделений, ни страстей, ни раздражения, ни страха, ни привычек, ни слабостей и всех переживаний астрала не взять в Девачан, потому что в Девачане не будет астрального тела и того, чем оно живет. Таким образом размышляя, можно отделить в себе элементы различной продолжительности и отвести им в сознании должное место. Смешивать их нельзя, так как путаница приведет к несоизмеримости. Поклажа, которую несет человек в жизни земной, может быть облегчена освобождением от ненужной. Много ненужного висит за спиной, отягощая путника бесконечного пути. Анализ покажет длительность каждой вещи, каждой привычки, каждого качества и их взаимоотносительную ценность. От ненужных вещей и имущества освободит смерть. Но что освободит от злобы, страха и похоти? Злоба не в физическом теле, но глубже. Чем заражен и насыщен астрал? Что унесет он с собою в Мир Тонкий? И как освобождаться от этого тяжкого груза? Лучше всего делать это сейчас, не теряя мгновения: полезное взять, вредное, темное и недоброе всё отбросить. Ведь сбросить астральное тело можно не прежде, чем оно себя изживет. Только элементы непреходящего можно спокойно брать в путь далекий — это качества духа, но светлой шкалы, дающие возможность Высшей Триаде выявляться и жить на плане ее существования сознательно.



Грани Агни Йоги 1963, 280

1963 г. 280. (206). (М.А.Й.). Скажу вам обоим: то, на что устремлена мысль — даст плод в сфере устремления мысли. Земное отдайте Земле, но памятуя, что не ради земного на Землю пришли, но ради того, чтобы в жизни земной собрать через земное те накопления духа, которые не умирают, но продолжают сопутствовать духу и в Высших Мирах. В этом цель вашей жизни, ее не забудьте среди суеты жизни обычной.



Грани Агни Йоги 1963, 281

1963 г. 281. (207). (Гуру). Искусство требует того, чтобы отдать ему сердце и поставить его превыше всего остального. Ведь это есть путь совершенствования духа. Искусство — это мир творчества духа, а творчество — удел человека и на Земле, и в Мирах. Понимание глубочайшего значения искусства будет зовом Нового Мира.



Грани Агни Йоги 1963, 282

1963 г. 282. (208). (Апр. 23). Столько трудов, столько забот, столько переживаний, и все для того, чтобы смениться новыми и быть забытыми даже уже в этой жизни, не говоря уже о следующих. Стоит ли каждый раз городить огород сызнова, чтобы вскоре же заняться другим? Не равнодушие и безразличие указуется, но целесообразность и соизмеримость. Не лучше ли отдать силы на то, что значения своего не теряет во времени, а, наоборот, усиливается, возрастает и приобретает все больший и больший смысл? Итак, разделим все, что занимает сознание человека, на две сферы: одна состоит из вещей преходящих, связанных с внешним и меняющихся постоянно; другая — из вещей непреходящих, продолжающихся из жизни в жизнь. Этой другой сфере и отдадим свое сердце, зная, что там, где сердце, там и сознание. К области явлений, имеющих очень длительное существование, относятся качества духа, которые растут или уменьшаются в зависимости от восхождения или нисхождения духа. Скажем, страх или мужество будут сопутствовать человеку из жизни в жизнь, возрастая или ослабевая в своей силе. Качества духа развиваются и растут по восходящей или нисходящей дуге — или эволюция, или инволюция. На протяжении нескольких воплощений можно проследить эволюцию или инволюцию растущего качества, когда оно возвышает дух или низводит его по ступеням лестницы жизни. Малого и не имеющего значения нет ничего. Зернышко малое в жизни одной может дать всходы большие в другой, и хорошо, если семя это благое. Ведь и сорняки дают свою поросль. Нива сознания пусть будет заботою дня, ибо в течение дней и ночей жизни земной разрастаются или умирают ростки зерен добрых и злых. Так среди изменчивого потока явлений земных идут струи течений более глубоких, уходящих вовнутрь. Внешний человек родится, стареет и умирает, и быстро меняется облик его в течение жизни, но внутренняя сущность его остается почти неизменной, если только он не приложит сознательно к этому руку. На примере алкоголика можно видеть уже более ускоренное, чем обычно, падение духа, ибо падение совершается иногда очень быстро, но не без далеких причин. Так же и восхождение может идти планомерно и быстро, как, например, в случае ученичества. Эти внутренние процессы сознания, так мало зависящие от внешних условий, являют собою самое значительное в человеческой жизни. Ничто внешнее не может их заменить, и никакое земное благополучие прикрыть трагедию падения духа или умалить подвиг восхождения его по Лестнице Света. Две жизни у каждого человека, и следует думать о том, какое значение имеет каждая из них.



Грани Агни Йоги 1963, 283

1963 г. 283. (М.А.Й.). Ритм тем хорош, что вырывает сознание из власти обычного и погружает его в необычность. Конечно, имеется в виду ритм устремлений духовных. Ритм может быть и иным, в бездну влекущим. Но силою он остается всегда. И сила его не в длительности часов или минут, отводимых ему каждодневно, но в непрерываемости самого ритма. Одна минута такого ритма, в течение всей жизни ненарушаемого, даст больше, нежели целые дни аритмичных усилий. Ведь ритм — это основа проявленной космической жизни, и строящий жизнь свою на Основах преуспеет всегда. В ритме тайна успеха всех начинаний. Ритмом достигается то, чего обычным путем невозможно достичь. Только в начале, при установлении ритма, приходится прилагать силы, а дальше несет уже ритм, их умножая. Именно ритм перенесет через ограничения смерти, ибо поступательно движение его не от тела, но духа. Если хотите достичь, ритм утверждайте с первых же самых шагов.



Грани Агни Йоги 1963, 284

1963 г. 284. (Гуру). Конечно, все дело в устремлении и желании сердца. Если они достаточно сильны, то под воздействием их согнутся и рамки внешних условий. Нужно только захотеть достаточно сильно. В случае нужды внешние действия можно заменить действиями духовными, то есть в духе, в воображении своем совершая то, что окружающие обстоятельства не позволяют совершать физически. Да. Да. И рисовать можно мысленно, создавая желаемые образы, чтобы потом уже облечь их в земные конкретные формы. Огненного потока творчества не может остановить ничто.

(Со сна). Ураган событий.

(На днях было со сна). Дадим всё.



Грани Агни Йоги 1963, 285

1963 г. 285. (На ночь). Сущность грядущих событий — это reduction ad absurdum всех начинаний, мер и действий старого мира, идущих вразрез и против Наших намерений и планов, а затем их крушение. И там, где враги Нового Мира не ожидают, там будут вспыхивать очаги новых зарождений его.



Грани Агни Йоги 1963, 286

Видел во сне В.И.Л.1, долго беседовал с ним. Он спросил, что я делал с 25-го года. Я сказал, что был лаборантом в этой самой лаборатории, где мы сидим. Он был очень занят. Хотел сказать ему о полезности библ. Но он ушел по делам. Показывал мне бумажку, где среди прочих была моя подпись. Сон был живым. Я думал логически, как наяву.

1963 г. 286. (Апр. 24). Истинная готовность — это готовность всегда ко всему, когда уже ничто не поражает и не удивляет и сознание психологировано к любому повороту и неожиданностям пути. Эта готовность обуславливает быстрое приспособление к новым условиям, и ассимиляцию окружающего, и созвучие в то же время с Ведущим. Конечно, все дело в состоянии сознания, которое настраивается на волну новых условий, не теряя ничуть прочности установившегося ранее контакта с ближайшим по духу по линии Иерархии. Не от нового окружения почерпает сознание силы свои, но откуда и раньше. Прочность Близости остается неизменной навсегда, но усиливается в своей светоносности. Близость все та же, и близки все те же, но при усиленном напряжении Лучей. Неизменяемость понимается как неизменность постоянства устремления к Единому Фокусу Света. Рад дать новые обстоятельства, как только условия позволяют. Те, кто сужден срокам, от себя не зависят, и жизнь их строится и планируется в зависимости от них. Сам Прилагаю Руку Мою, когда приближаются сроки. Земными глазами всего не учесть, и нельзя ошибиться. Столько труда Приложил для подготовки сознания не для того, чтобы энергии его устремились не по назначению. Вы ждете, Ждем и Мы. Мы Находимся в напряжении готовности, чтобы дать, вы будьте в напряжении готовности, чтобы взять даваемое, неуклонно следуя Указаниям. Столько трудов впереди и столько дела. Готовность нужна с обеих сторон.


 1 Владимир Ильич Ленин.



Грани Агни Йоги 1963, 287

1963 г. 287. (М.А.Й.). Требуется помощь. Она может быть оказана только через находящихся в теле, и притом в условиях, подходящих и дающих возможность ее осуществить. Длительность нашего контакта позволяет нам быть посредствующим звеном. Решение войти в контакт через нас правильно, иначе ручаться нельзя за источник. Поможем, но свое сознание надо подготовить на приемлемость и желание оказать нужную помощь.



Грани Агни Йоги 1963, 288

1963 г. 288. (Гуру). Мы были Посредниками всегда, и потому установку связи с сотрудниками из Тонкого Мира следует производить через нас. Можно это делать и через других, но быть уверенным в качестве и верности контакта в этом случае невозможно. Желающих много энергии свои уявлять в плотном мире, но наша — обязанность охранить непосредственность связи и оградить провод от нежелательных сознаний. Поэтому будем действовать через нас.

(Л.) Искал давно эту возможность. Вы мне нужны. Время приходит, когда надо влить новую струю в исчерпывающиеся условия. Не хватает духовного заряда. Нетерпимость печальна. Передатчиков духовности нет. Хочу сотрудничать и контакта. Утвердим его на взаимопонимании целей. Эволюция одна, но ступени ее разны. Каждую надо понять и уловить ее требования. Много готовых сознаний, но нет могущих насытить их голод. Вместе мы сможем то нужное дать, чего требует жизнь. Я подготовлю условия. Вы же старайтесь со мною усилить контакт.



Грани Агни Йоги 1963, 289

1963 г. 289. Принесут все, кто может, свое на построение будущего. Принесете и вы, и приношение ваше будет огромно. Приносите уже давно. Пространство принимает дары духа и хранит всё. Одни использует тотчас же (и сейчас), другие — до времени. Все пригодятся, и очень, ибо вы под Лучами. Гигантский размах строительства не охватить глазом — оно захватывает три мира. Это Наш труд. Сознательных строителей единицы, бессознательных легионы. Надо помочь, и прежде всего — в духе, а потом явно. Л. предлагает сотрудничество. Согласен? Тогда контакт будем устанавливать через Меня. Но нужно добровольное и сознательное согласие. Он может действовать только через живых. Контакт устанавливается на взаимопритяжении и взаимоустремлении. Я Буду связующим звеном. Внешние условия Дадим. Иерархии мощь неизмерима. Каждый час приближает будущее. Неотвратимо оно, ибо за ним — Мы. Л. очень активен. Но приемников нет. Своих созовешь близ себя. Медиатор поможет. Ей очень пуста и безрадостна жизнь. Для Нас невозможного нет. Близится время твое. Благословляю на подвиг. Не свое принесешь людям, но Наше. С Нами будь неотрывно. По сердцу и сказка. Каждый этап требует своих деятелей. Знающих надо. Век знанья идет. А носители где?



Грани Агни Йоги 1963, 290

1963 г. 290. (209). (Апр. 25). Если сердце отвращается от соприкосновения с кем-то, сердцу можно поверить и соприкасания избегать. Что же, как не сердце, подаст первую весть? Полагаясь на его голос и предупреждения, утончаем его. Сердце — страж верный. Сколько желающих прильнуть к магниту горящего сердца. Тянутся все: и те, кто от Света, и те, кто от тьмы. Не с целью благою тянутся темные руки. Особенно опасны прикрывающиеся, ибо иначе как могут они подойти? И горе нераспознавшим. Распознавание — качество, совершенно необходимое. Распознаёт сердце. Значит, воспитанию и утончению, то есть культуре, сердца следует уделить достаточно времени, а главное — внимания, ибо очень часто сигналы сердца остаются в небрежении. Сердце требует только свободы уявлять свои чувствования и ощущения и хочет, чтобы с ними считались. Много ошибок проистекает от того, что не принимаются во внимание первые предупреждения сердца. Сердце дано человеку как независимый орган, или аппарат, для восприятий того, что неощутимо для мозга. Воздадим должное сердцу.



Грани Агни Йоги 1963, 291

1963 г. 291. (210). (М.А.Й.). Чтобы жить психожизнью всего сердца, надо, чтобы оно, Солнцу подобно, все освещало, на что падает его луч, когда в свете его видно отчетливо ясно и то, что красиво и глаз привлекает и что безобразно, на что глаз не хочет смотреть. Сердце, как Солнце, имеет лучи и шлет их вокруг естественно и без всяких усилий. Особый луч образуется тогда, когда энергия сердца сосредоточивается на выбранном объекте или субъекте, и тогда действие сердечной энергии особенно мощно. Конечно, такие посылки отягощают горящее сердце, но ведь лучший передатчик энергии этой — любовь. Важно отметить, что и прочие чувства, такие как, например, преданность или устремление, тоже служат прекрасными передатчиками. Сердце — это чудесный аппарат духа, требующий бережного изучения и тонкого подхода. Путь восхождения духа устилается сердцем. Каждый имеет в себе судию, и судья этот — сердце.



Грани Агни Йоги 1963, 292

1963 г. 292. (Гуру). Способность распознавания диктует отношение к людям. «Ина слава луне, ина Солнцу, ина звездам». Но ведь есть и планеты смерти, и есть смердящие смертью сердца. Так что и отношения к людям различны. И никто со стороны не вправе судить распознающее сердце и указывать ему, как должно реагировать оно и сознание его обладателя на тех, кто подходит к нему. Если не полагаться на себя, и собственный опыт, и на чувствознание свое, то на кого же или на что же полагаться? На слова и уверения сердцем молчащих? Опыт познавания человека показал, как мало можно полагаться на людские слова и чувства астрала, и все, что исходит от тех, кто астрала в себе не поборол. Опора одна — Иерархия Света, на нее полагайтесь всегда.

Видел во сне человека, от которого хворал два-три раза после встречи с ним. Что-то смотрел, он был рядом. Я с возмущением крикнул ему: «Да уберите же, наконец, свою руку с моего позвоночника». Он вампиризировал меня, оттягивая энергию. Очень хочет со мной держать контакт и пожирать мою психическую энергию.



Грани Агни Йоги 1963, 293

1963 г. 293. (211). (Апр. 26). Астральное тело — проводник эмоций. Оно состоит из материи Тонкого Плана точно так же, как физическое тело составлено из материи плотного мира. Эта материя по своему составу, то есть по грубости и разреженности, так же разнится у различных людей, как отличается физическое тело похотливца и пьяницы от физического тела подвижника. Разница в составе физических тел людей огромна, и разнообразие это велико. Точно так же велика разница и в материи астральных тел как у живых, так и у умерших людей. Грубое и зараженное физическое тело, отравленное ядами разложения, имеет и астральное тело соответствующего состава; тонкое и разреженное и очищенное от всякой скверны и по составу своей материи совершенно отлично от первого. Задача в том, чтобы разредить и очистить тело физическое и одновременно и параллельно с этим утончать и разрежать тело астральное. Оба тела утончаются мыслью, словами, действиями и эмоциями, сопровождающими их. Все, что происходит в человеке, тотчас же отемняет или осветляет его, и притом — во всех оболочках. Небольшое самонаблюдение покажет, как действуют эмоции, мысли и чувства на все тело и как действуют на него качества духа, например, бесстрашие, или уверенность, или устремление. Работы над собой — непочатый край, и чем больше знание, тем больше работы. Утончить и разредить свои проводники — это ли не задача? Ведь это так нужно, и особенно для надземного пребывания. Вещество материи астрального тела, привыкшее вибрировать на определенной волне и реагировать на впечатления того или иного, но привычного порядка, представляет собою нечто установившееся, способное отвечать на воздействие именно того ряда явлений, которые утвердились в течение жизни. Сбросив физическое тело, человек остается в той оболочке, которая огрублена или утончена им самим и которая способна ответствовать только на те энергии извне, которые привычны и с которыми оно сжилось и срослось на Земле. Вот почему очищение проводников, или оболочек, включая и плотную, столь настоятельно необходимо. Всего легче этот процесс производить на Земле, всего труднее в Надземном. Вибрации в оболочках нежелательного порядка исключаются полностью, ибо они отемняют ауру и вносят в оболочки элементы низшего качества. Пора бы понять, что хотя дерево с виселицы и креста, скажем, сосна, одинаково, психически его насыщение различно. Но физическое тело не дерево, и по опухшей и отравленной оболочке беспробудного пьяницы, с одной стороны, и хорошего спортсмена — с другой, видно, как различен состав их тел даже при невысокой духовности спортсмена. Разрежение и утончение проводников — задача неотложно важная, ибо процесс этот длителен и требует годы и годы. Ведь цель человеческой эволюции — разредить и утончить и материю физических тел, и материю планеты. В Круге седьмом, в седьмой Расе, бесплотною будет Земля и тела людей, бесплотными будут они, но материальными все же, ибо от материи, как бы утонченна и светоносна она ни была, никуда не уйти.



Грани Агни Йоги 1963, 294

1963 г. 294. (212). (М.А.Й.). Люди часто сетуют на болезни, а между тем ничто так не утончает организм, как физические страдания. Можно, конечно, и без болезней, но при условии ярого устремления духа и ярого волевого усилия, длительного и постоянного, взять процесс в свои руки. Правда, без болей нельзя, без болей все же не обойтись, но это будут уже священные боли, и их характер иной. Обратили ли внимание на то, как сильно страдали Высокие Духи и большинство учеников? Чем выше полет, тем больше страданий, ибо даже страдания и боль надо огненно преодолеть. Субстанция, вырабатываемая страданием в веществе оболочек, светоносна и является благословением для страдальца, когда он освободился от тела. Так смысл различных явлений с точки зрения Тонкого Мира приобретает совершенно иное значение. И тяжкая карма может оказаться светлой освободительницей. Некоторые животные не болеют всю жизнь и умирают от старости и без боли. Не позавидуем им.



Грани Агни Йоги 1963, 295

1963 г. 295. (213). (Апр. 27). Друг Мой, отдавая земному земное и людям то, о чем они просят, следует не забывать, что каждое соприкосновение с земным, подобно воронке, стремится затянуть сознание в свою сферу. Аппарат же духа требует для успешности восприятий особой настроенности, которую люди и нарушают. Сохранить ее можно только при условии, если в момент соприкосновения не позволять сознанию выходить из своей сферы, рассматривая все происходящее как бы со стороны и не позволяя себе вибрировать астрально в унисон с происходящим. Если слепой поведет слепого, оба упадут в яму. Если погрузиться в малый личный мирок чьей-то ограниченности, свой, утвержденный такими трудами, будет нарушен. Именно здесь, как нигде, применяется древнее правило жизни духа: быть в мире, но быть «не от мира сего». Сердечное участие еще не означает растворение своего мира в чужом сознании и его суеты. И, помогая людям, следует заботливо отгородить от них «святилище духа», ибо войдут, и растопчут святыню, и священное пламя, зажженное в нем, погасят. Можно душу свою отдать «за други своя», но не дух; дух предается Владыке. Эти две сферы разграничиваются. Можно душу свою потерять, чтобы обрести дух. Душа отдается на распятие в мире земном вместе с телом, но дух и царство его не от мира сего, и цель всех страданий земных имеет в виду лишь одно — освобождение духа от всего, чем он связан и прикован, Прометею подобно, к Земле.



Грани Агни Йоги 1963, 296

1963 г. 296. (214). Жизнь показала, как трудно установить настроенность арфы духа и как легко нарушить ее при вторжении посторонних воздействий, особенно если не оградиться от них особыми мерами. Слишком уж земное отлично от Сфер Высших, и слишком много желающих сознательно и бессознательно вторгаться туда, куда допускать их нельзя. А так как среди этих желающих постоянно пытаются проникнуть темные силы, то осторожность удваивается. Дозор, дозор, дозор и защита. Недаром заградительная сеть дана духу как защита от зла. Ее можно усилить.



Грани Агни Йоги 1963, 297

1963 г. 297. (М.А.Й.). Отягчающие неизбежны. Но это не значит, что надо себя отдавать им на растерзание. Целесообразность во всем. Можно дать, но не в дырявый кувшин. Добротность сосуда устанавливается довольно быстро и при некотором опыте — безошибочно. Потери собственной силы избежать нельзя, но нецелесообразное пожирание ее остановить и пресечь необходимо, как только обнаружен такой пожиратель. Какими бы словами, учениями и верованиями ни прикрывался вампир, беззаконие надо остановить, как только замечены первые признаки. Особенно опасен духовный вампиризм, если идет он через незримость и если пожиратель знаком с некоторыми вещами, касающимися Тонкого Мира. Сколько незримых убийств и скольких убили! Оберегитесь от зла и пожирателей злых и жестоких, даже если творят они дело свое по неведению.



Грани Агни Йоги 1963, 298

1963 г. 298. (Гуру). Луч Солнца, проходя через стекло, несет на себе его отпечаток, если стекло окрашено в тот или иной цвет, или оно матовое, или оно нечистое, или неровна поверхность его. Так и наши лучи, проходя через сознание ваше, удерживают на себе особенности и свойства каждого. Чистота и ясность восприятия зависит от чистоты преломляющего сознания. Поверхность его, как у хорошего зеркала, чтобы отражало оно без искажений, должна быть без изъянов. Великое спокойствие делает воспринимающую поверхность сознания зеркальной, и тогда Луч отражается в нем неискаженным. При контакте пусть первой заботой будет установить настроенность приемника сознания. И тогда восприятия и посылки в него потекут, не изменяя своей первичной сущности.



Грани Агни Йоги 1963, 299

1963 г. 299. (Апр. 28). Гостю скажи: «Внешнее творчество зависит от внутреннего». Близость к Иерархии дает прилив творческих сил, богатство образов и необычную своеобразность формам его выражения. Ритм вводит процесс в колею постоянства и все время наращивает силы. Писатель может исписаться, и художник «изрисоваться», и оратор не найти слов, но тот, кто с Нами идет, — никогда. Но с Нами идущий не будет знать, как воплотить в конкретные формы бесконечное разнообразие образов, постоянно возникающих в его воображении, которое питается Нами. Кто-то ищет сюжеты и гоняется за темами; у кого-то нет мыслей; кто-то заимствует чужую музыку. Тот, кто с Нами, не знает таких положений. Сама теснота внешних условий его заставляет творить, не угашая огня духа. Богатства пространственной сокровищницы неисчерпаемы. Черпать из них может тот, кто устремлен к Нам. Не оскудеет мир его творческого воображения ни мыслями, ни чувствами, ни образами.



Грани Агни Йоги 1963, 300

1963 г. 300. (М.А.Й.). ДЛЯ утончения творчества можно обратить особое внимание на утончение своего аппарата. Ведь все восприятия идут через него. Чтобы запечатлеть, надо видеть, а чтобы видеть уметь, надо тренировать в себе то, что может видеть. Глаза у всех, но видят не все, ибо одних глаз недостаточно, чтобы увидеть. Видит тот, кто за глазом стоит. Он и слышит, он и мыслит, и он же творит. Он тот, кто пребывает внутри. Его сила растет, если к ней обратиться. Его сила растет, если поддержана свыше Учителем Света. Можно, можно внутренне расти беспредельно. Путь искусства — к Свету кратчайший, ибо через искусство имеете Свет.



Грани Агни Йоги 1963, 301

1963 г. 301. (Гуру). Искусство требует полноотдачи себя. Внешне это не всегда возможно, но внутренне отдать свое сердце искусству можно во всяких условиях жизни. Это внутреннее погружение сознания через сердце в области огненного творчества духа сотрет те преграды, которые громоздятся вовне, ибо, если внешне не всегда возможно творить, то процессу внутреннего творчества никто и ничто препятствий поставить не может, но при условии, если творчество сердцу дороже всего и если творчество сердце ставит любовью к нему наивысшим назначением жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 302

1963 г. 302. (Л.В.И.). Вот вы говорите «Искусство», вот вы говорите «Учение Жизни», но кто же и где же, сперва преломив хлебы, к ним людей подведет? Ведь сирых надо пригреть, раздетых — одеть, голодных — накормить, прежде чем двигаться дальше. И это сделаем мы. И когда здание Нового Мира будет готово, тогда войдут туда все для получения уже не даров Земли, но даров духа. Как же без них подойти? Потому и наша работа как подготовительная нужна и без нее не обойтись и не осуществить заданий Великого Плана. Старый мир мы разрушаем, чтобы Новый построить, и мы разрушим его.



Грани Агни Йоги 1963, 303

1963 г. 303. (Апр. 29). Друг Мой, что же мешает писать? Мысли. Чьи? Свои собственные. Все еще кажется странным, что именно через друзей, вернее, через считающих себя таковыми, ползут огорчения, неприятности и темные воздействия. Стоит только поднять кого духом, как в ответ получаются удары. Большинство из них бессознательные, наносимые под внушением темных. Если бы записывать все, полезная книга бы получилась. Несомненно одно: оставлены самыми близкими, допущенными к сердцу, и если не в мыслях, то внешне. Но Сказал когда-то: останешься один. Вот и остался. А другие друзья радости мало несут. Любовь заменяется словами. Забота короче языка, а память — на длину глаз. Следует вспомнить, как даже на тех, близких, оказывались ярые воздействия тьмы. И тьма их отдалила, омрачая их дух. Где же верность искать, и преданность, и постоянство? Неизменяем Владыка. Вот и опора лишь на Него. Сегодня день для Записи неблагоприятен.



Грани Агни Йоги 1963, 304

1963 г. 304. (М.А.Й.). Вдумайтесь в смысл слов «Дал знание, не приняв мзды». Вот так и вы, светом других оделяя, о плате забудьте и не ожидайте ее ни в виде признательности, ни благодарности, ни доброго отношения, ни верности, ни преданности, ни в виде всех прочих знаков доброго отношения. Такова уж природа людская. Ведь Говорилось: «И вознесут, и унизят», вознесут, чтобы унизить, и возьмут, чтобы осудить. И будут, будут об одеянии духа метать жребий. Итак, даяние идет без ожидания возмещения со стороны тех, кто получает. Воздаяние будет, но в измерениях других. Одиночеству ничто и никто не изменит, даже друзья. Так будьте сильны, ибо опора — Учитель.



Грани Агни Йоги 1963, 305

1963 г. 305. (Гуру). Надо быть крепко готовым к тому, чтобы одинаково относиться и к тому, когда возносят, и к тому, когда унижают. Ведь это так свойственно людям, причем унижают именно те, кто возвышали. «Осанна» и «Распни его» повторяются и варьируются на тысячи ладов, по сознанию подходящих. Как одинока была Елена Петровна, как ей хотелось иметь верных друзей! Сам Владыка Сказал: «Верного друга цените, верных так мало друзей». Ценим и мы.



Грани Агни Йоги 1963, 306

1963 г. 306. (Л.В.И.). Большие творятся дела. Мировая похлебка готова. Развитие событий уже не удержать ни золотом, ни заговорами. Неожиданны будут, как Героя приезд. И будут победны. Чувства и мысли миллионов людей, объединенных в одно, мощнее всех происков темных. Ведь вот так и сольются в одно, когда придет время, все, все, все, чтобы смести планетарных заговорщиков против человечества и мира без войн на Земле.



Грани Агни Йоги 1963, 307

1963 г. 307. (Апр. 30). Дружба измеряется преданностью и постоянством. Дружба колеблющаяся — непрочна. Все, что строится на личных чувствах, столь же непрочно, как и самые чувства, ибо в самом лучшем случае ограничена кратким сроком существования личности. Всё Видим, всё Знаем, но воля свободна. Объединяем вас Мы.



Грани Агни Йоги 1963, 308

1963 г. 308. (215). (М.А.Й.). Одной нашей любви к вам недостаточно — нужна ваша ответность и ваша любовь. На взаимности строится твердыня сердца. Когда взаимности нет или она угасает — нет ничего. И тогда трудно помочь. А помощь наша нужна постоянно, ибо жизнь нелегка. Если люди вам близки, а мы далеки, нет вам в том пользы. Но если даже вы одиноки и оставлены всеми, но чуете близость вы нашу — то все хорошо.



Грани Агни Йоги 1963, 309

1963 г. 309. (216). (Гуру). Определять правильность или ошибочность своих действий очень легко. Если в нашем присутствии сможете их повторить, не смущаясь, не колеблясь и не сомневаясь, действие правильно и хорошо.



Грани Агни Йоги 1963, 310

1963 г. 310. (217). Упор на Меня. Разумеется, всякое влияние, сближающее с Нами, хорошо; отделяющее от Нас — плохо. Сближение с Нами — цель жизни. Если оно не состоялось, жизнь идет насмарку. Если оно усиливается, дух идет вверх, если ослабляется — вниз. Но воля свободна, и можно свободно идти или вверх, или вниз. Но знать надо точно, чтобы не заблуждаться и чтобы глаза были открыты и самообман невозможен.



Грани Агни Йоги 1963, 311

1963 г. 311. (218). (Май 1). (Со сна). И то невозможное будем считать возможным.

Потрясающе.

Никогда еще не бывало в жизни планеты, чтобы все происходящее на ней так быстро становилось достоянием масс. В этом заслуга радио, приобщающего сознание людей к широте размаха жизни планетной. Уже поневоле приходится выходить из своей малой орбиты личного мира и касаться орбиты мирового сознания. Это ведет к тому, чтобы человечество ощутило себя одною семьей, одним целым, коллективом огромным. Когда огромная масса людей живет одной эмоцией или чувством подъема, как это было при недавней встрече героя, то волны, мощные волны огненных воздействий коллектива несутся далеко, и победа в Италии Нового Мира1 поддержана была подобной волной. Новые энергии входят в правление, сметая сопротивление единиц или даже группы людей, стоящих у власти от старого мира. Мощь этого воздействия не остановить полицейскими мерами. Волны мощных забастовок очень заразительны, ибо вызывают новые вспышки в новых очагах зарождения, и трещит старый мир по всем швам, и не замазать этих трещин ничем. Вот где уявляется бессилие старого мира. По линии сердца, эмоций и мысли идет преображение мира. Победа идет.

И еще было со сна: «Сыну привет. Поздравленье с победой. Волны восторженной коллективной мысли принесли победу». (По-видимому, в Италии — Б.Н.А.).


 1 Парламентские выборы в Италии прошли 28 апреля 1963 года и принесли победу Христианско-демократической партии. Это были первые выборы после конституционной реформы.



Грани Агни Йоги 1963, 312

1963 г. 312. (219). (М.А.Й.). Благо тем, кто приносит любовь. По приношению — и получение. Но как хотят получать не приносящие ничего. Только приношение может создать животворный обмен энергий. Эти понималось когда-то. Потом стали приносить в храмы дары. Потом деньги. И под звон металла утрачен был смысл приношений. Взаимообмен прекратился. И стал храм их пуст. Вырождение религиозных культов завершает собою существование каждого, ибо утрачивается понимание основ. Остается форма без содержания. Поучительно наблюдать, как внутреннее заменяется внешним, а внешнее теряет смысл. Сколько культов умерло так уже на глазах истории, умерли, погребенные под обломками распавшихся материальных нагромождений. Буква заменила дух, и форма — содержание.



Грани Агни Йоги 1963, 313

1963 г. 313. (220). (Гуру). Праздник Первого Мая можно рассматривать как день мысленного объединения всех сторонников Нового Мира — в этом его смысл. Чем это объединение глубже, чем больше и искреннее подъем, чем больше сознаний вливается в этот процесс, тем ближе полная и окончательная победа Нового Мира. Надо лишь, чтобы сердце принимало действительное участие в празднестве этом, ибо без сердца объединение будет мертво. Значение праздников новых — именно в объединении всех людей в один мощный коллектив Нового человечества.



Грани Агни Йоги 1963, 314

1963 г. 314. Утром со сна еще были слова: «Ты, Мой любимый, наполни сознание Мною». (§ 13, Сердце).



Грани Агни Йоги 1963, 315

1963 г. 315. (221). (На днях). Научиться изгонять свои мысли пора. Посылаю мысли об усилении сознательной активности сердца. Сердце — лучший исполнитель пространственных поручений. Посланец Света — сердце. Сердцем передается и мысль. Энергия сердца мощнее энергии мозга. Сердце и ночью активно, когда мозг спит. Сердце не спит никогда. Также исполняет оно и личные поручения. Сердце можно уговорить (действовать). С ним и беседовать можно. И провод — от сердца к Сердцу. Когда отдано сердце Владыке, оно объединяет дух и сознание с Ним. Не мозг, не мысль, но сердце — объединитель. Можно считать сердце цитаделью духа.



Грани Агни Йоги 1963, 316

1963 г. 316. (На днях). Хорошо! Я Улучшу ваш быт. Пошлю людей и обстоятельства. Но станете ли вы от этого счастливее? Не в них счастье. Близость Моя — ваше счастье. Как хотите вы, чтобы было у вас здоровье, если нездорова планета и неблагополучно пространство. А вы созвучите обоим. Но другие-то люди ведь здоровы?? Да, здоровы, но они не звучат. Перемены идут, ускоряясь. Их не остановить поларисами, их не остановить ничем. Противодействия — усилители перемен — это Тактика Adversa. Ее цель — объединение всех во всем, то есть кооперация. Хулиан Гримау1 мертвый страшнее живого, ибо против него сейчас бессильны враги Нового Мира. Бессильны слепцы. Враг на Тонком Плане опаснее земного …… (Две строчки не смог разобрать — написаны одна на другой) …… положение тяжелое, так как слишком мало сознательных сотрудников Иерархии на плане земном. Но жертвы ради будущего — залог победы. Кровь взывает к пространственной справедливости. Мученики, погибшие за идеи Нового Мира, старый мир победят. За океаном не понимают, что идут против Нас. Поражение их будет полным. Не имеет значения, как они называют себя: демократами, консерваторами, лейбористами, католиками, протестантами и так далее, так как все они враги Света, враги Нового Мира, если идут против Наших решений. Кто не с Нами, тот против Нас. Кто против Нового Мира — враги Света.


 1 Хулиан Гримау Гарсия (исп. Julin Grimau Garca; 18 февраля 1911, Мадрид — 20 апреля 1963, Мадрид) — испанский коммунист. Был приговорён к смерти за свою деятельность во время Гражданской войны и казнён франкистским режимом.



Грани Агни Йоги 1963, 317

1963 г. 317. (225). (Май 2). Развернем новую страницу жизни духа. Духом будем считать то, что облекается оболочками. Да, дух — материален, хотя и незрим. Градации материи восходят в Беспредельность. Тело духа есть тело Света. У разных духов степени светоносности тела духа различны — это зависит от накоплений. Ибо в светоносности возрастает дух, утончая с собой и оболочки. Оболочки преображает дух. Когда сознание всецело переносится в область духа, преображение оболочек идет быстро. Даже обычный духовный подъем часто озаряет лицо человека. Но Нам нужна необычность, и именно необычность постоянства духовного подъема или восхищения духа. Конечно, преображает огонь. Эволюция духа — это процесс утончения его огней. Мы Считаем большим достижением, когда человек начинает сознательно утончать свои огни, заменяя низшие их проявления высшими. Порадуемся, если сможем отметить, как отношения земного порядка заменяются близостью высшей духовности и поверх уявления оболочек. Именно духовность, освобожденная от влияния четырех, сближает людей навсегда. Потому приходящие к Нам и перешедшие черту, когда назад нет возврата, приходят к Нам навсегда. Итак, сближение — навсегда, во всех мирах, на всех планах и во всех оболочках и навсегда, ибо сближается дух и сближение идет духом, который вечен, неразрушим и неуничтожаем. Бытие переносится в мысль, а мысль — в сферу духа.



Грани Агни Йоги 1963, 318

1963 г. 318. (222). Когда ритм соблюден, земное ничто не мешает. Колебания степени остроты легкости и трудности восприятия неизбежны, но поступления идут, несмотря ни на что. Обратим при этом особое внимание на очищение сердца от сора. Основой здесь остается все то же положение, что не то оскверняет сердце, что входит в него, но то, что исходит. Именно исходящее от человека играет решающую роль, касается ли это слов, или чувств, или мыслей, или поступков. То, что выносится вовне, то обязательно должно прежде этого вынесения как-то утвердиться внутри, в то время как входящее в человека может там и не утвердиться и оставить его так же легко, как вошло. Но и входящее требует тоже внимания, то есть контроля, чтобы не дать ему угнездиться. Но то, что уже вошло и что угнездилось и дало ростки сорняков, то подлежит изъятию, то есть очищению от него. Процесс чистки прост, столь же прост, как уборка жилья: убирается грязь, убирается сор, убирается все, что не нужно, и все, что мешает духу уявляться на высшей шкале. Шкала огней духа огромна. Все огни нуждаются в овладении ими. От степени овладения зависит характер огня, то есть является ли огонь поядающим или творящим. Раб привычек, пороков, страстей есть раб низших огней, им самим в себе самом волей зажженных, раб огня, из орудия духа ставшего тираном и подчинившего создавшую его волю себе. Человек в микрокосме своем является рабом или владыкой энергий его. Овладение огнями связано с очищением сердца, ибо сердце — цитадель духа, в святилище которой горит священный огонь.



Грани Агни Йоги 1963, 319

1963 г. 319. (223). (М.А.Й.). Желаемый образ уявления себя в жизни, то есть свой идеал, можно довести до такой степени яркости и жизненности, что он сольется с сознанием и, став его частью, станет выразителем облика своего творца. Процессу уплотнения и оживления идеала и внедрения его в стойкую и постоянную мысленную форму можно отвести все свободное время, но и здесь лучше ввести в процесс ритм. Упорству противодействия оболочек можно противопоставить упорство и постоянство ритма. Как же иначе одолеть в себе то, что накоплялось, быть может, веками? Прямая борьба требует чудовищной затраты сил, но постоянное укрепление идеала и уплотнение его формы позволит ему, не вступая в борьбу сразу, когда он еще слаб, вырасти до такой степени силы, что он преодолеет уже без особого труда и особо напряженной борьбы то, что в данный момент ему преодолеть не под силу. Когда укрепление нельзя взять в лоб, оно берется обходным путем.



Грани Агни Йоги 1963, 320

1963 г. 320. (224). (Гуру). Можно ли остаться при том, с чем была начата эта жизнь? Можно ли уйти, не накопивши? Можно ли вернуться вспять — к точке отправного пути? Можно ли допустить, чтобы вся жизнь пошла насмарку и чтобы все пришлось начинать сызнова? Нет, невозможно! Значит, путь только вперед, значит, останавливать ничто не должно. В этом будет залог и ручательство победы. Ритм утвержденный поможет. Но в подмогу ему можно вводить новые ритмы.



Грани Агни Йоги 1963, 321

1963 г. 321. (226). (Май 3). Призываю к пониманию серьезности происходящего в мире. Могучие подземные течения, невидимые глазу, вырвутся наружу, сметая кажущиеся прочными построения людского невежества. Разве можно остановить рост Нового Мира? Лучи дальних планет действуют яро. Человек есть средоточие звездных лучей, звучащий на их сочетания. А так как сочетания эти новы и необычны, то и жизнь на планете давно уже вышла из рамок обычности. Самые тонкие и изощренные дипломаты не в силах уже предусмотреть течение событий. Но Предусматриваем их Мы. И, зная течение светил, Предупреждаем о необычности отражения этих влияний на то, что происходит сейчас на Земле. Хорошо, когда можно их встретить в готовности понимания и ожидаемой неожиданности.



Грани Агни Йоги 1963, 322

1963 г. 322. (227). (М.А.Й.). Жизнь Тонкого Мира — по сознанию. Содержание ее столь же разнообразно и различно, как различны между собою сознания его обитателей. Нет двух схожих о ней представлений. Кто что принес, тот тем и живет. Сон необходим для отдыха и накопления сил. Состояния сознания и длительность пребывания в них различны, и длительность эта зависит от многих причин. Отзвучать должно все, порожденное в жизни земной. Лучшее кристаллизуется для жизни им на планах более высших, низшее изживается, вернее, исчерпывается, в низших слоях. Преодолевшие выше восходят, непреодолевшие идут вниз. Кто к кому или чему идет, тот с теми или с тем и пребудет. Устремление решает все. Но интересного много и возможностей без конца, если сознание позволяет. Условия слишком отличны от условий земных, чтобы сравнение было правильным.



Грани Агни Йоги 1963, 323

1963 г. 323. (228). (Гуру). Идет время исполнения древних пророчеств о преображении Земли и человека. Неточность и символизм изложения их в старых книгах легко объяснить, если понять, насколько отлично то, что было тогда, от того, что теперь. Ведь даже и слов-то и понятий не было, ему соответствующих. Вот и выражали свои прозрения в будущее так, как могли. Но будущее по красочности своей превозойдет все, что думалось, говорилось или писалось о нем. Действительно, Новое Небо и Новая Земля станут такими, что старые, то есть мир старый, не придет уж больше на сердце и вспоминаться не будет.



Грани Агни Йоги 1963, 324

1963 г. 324. (Л.В.И.). Говорят о холодной войне и тысячи способов изобретают, чтобы росту вредить Нового Мира, но упускают при этом, что идет сейчас страшная, небывалая и беспощадная война идей. Умирающие и исчерпанные идеи, разбитые в этой войне, уходят со сцены. Их заменяют новые. Уже монархизмом никого не прельстить, диктаторством тоже. Кооперация всех, коллективизм и объединение в братстве народов — вот те идеи, которые двигают мир к победе и утверждению коммуны, то есть Общины мира.



Грани Агни Йоги 1963, 325

1963 г. 325. (229). (Май 4). Требуется более быстрая установка Общения. Зря теряется время. Расцвет духа достигается в Надземном, когда сброшены все оболочки, ибо враги человеку оболочки его, ибо нет у человека более опасного врага, нежели он сам, его низшее «я», проявляющееся через его оболочки. Распинающие себя понимали это. Истязатели плоти, бичевавшие свое тело, понимали это, хотя это понимание и проявлялось в крайностях изуверства. Легче носить власяницу, нежели овладеть мыслью и держать над нею контроль. Трудно вершины достичь, когда тянут вниз оболочки. Трудно, трудно на ней удержаться, пока оболочки не преображены. Преображение оболочек идет Светом-Огнем. При очищении тело светлеет, сияет астрал и ментал. Преображение проводников совершается мыслью. Конечно, преображает мысль, мысль Света, мысль светлая. Отемнение есть преображение тьмою. Каждая темная мысль преображает по природе своей. Что же говорить о преображении планеты или человечества, когда собственная сущность еще не преобразилась? Начинать надо с нее. Пока не станут люди другими, не быть ни Новой Земле, ни Новому Небу. Ныне космические силы вовлечены в этот процесс. Лучи высших планет действуют мощно, преображая и жизнь на Земле, и природу людскую.



Грани Агни Йоги 1963, 326

1963 г. 326. (230). Пищевой режим преображает физическое тело, эмоциональный — астрал, мысленный — ментальное тело. Но если не соблюдена мысль, ни астрал, ни плотное тело не могут преобразиться. И если не обуздан астрал, то тело земное останется прежним, несмотря на самое изуверское постничество. Упор на мысли, и мысль надо всем. Потому правильнее всего начинать преображение с мыслей. Мысли послушны тела и сейчас, ибо мысль и сейчас без всяких особых упражнений мгновенно омрачает или осветляет чело. Какова же ее сила? Можно подумать над этим. Небольшое размышление покажет это воздействие мысли на все существо человека. Мысль толкает героя на подвиг и заставляет труса дрожать. Раджа Йога есть йога овладения мыслью.



Грани Агни Йоги 1963, 327

1963 г. 327. (231). (М.А.Й.). Все настоящие сказки, самые чудесные, самые фантастические — это попытки выразить земным языком чудесность Надземного Мира. Да! Да! Есть в пространстве такая область, где человек, как волшебник, как маг, вызывает к существованию все, что позволяют ему творить его мысль и воображение. Часто в мечтах думают люди о том, что было бы, если бы они имели власть, чтобы каждое их желание исполнялось. Тонкий Мир, где все движется мыслью, и есть эта чудесная область исполнения всех желаний. Только подумать — осуществляется все в ярких законченных формах, если мысль достаточно сильна и достаточно полно оформлена. Вызвав мыслью и воображением ряд образов, человек окружается ими и в них пребывает, и они составляют для него тот мир, или то окружение, в котором он и живет то или иное время. Можно понять, насколько важно при этом, если мысли насыщены Красотою. Ибо что же можно создавать на безобразии? А творчество всяким бывает. Темные тоже творят. Низшие слои полны самых отталкивающих и отвратительных форм, и в них утопают создатели этих уродств. Светлые духи строят на Красоте и Красотою. Хорошо тем, кто любит цветы, кто любит природу, кто к звездам стремится, кто в звуках прекрасных хочет себя позабыть. Служение Красоте, начатое здесь, продолжается там. Но что же сказать о содержателях публичных домов и притонов? Что же сказать о породителях всех безобразий? Где же они пребывают и что же творят в этом мире, где все созидается мыслью? Мысль Красотой соблюдите, если Свету хотите служить.



Грани Агни Йоги 1963, 328

1963 г. 328. (Гуру). Да! Это верно, приносил вам огонь, и каждый, кто приходил, к нему прикасался. И этот огонь вызывал в нем к яркому выявлению его внутреннюю сущность, все хорошее и плохое, что было в ней. Одни предательствовали и злопыхали, но другие загорались устремлением к Свету. Но равнодушным не оставался никто из пришедших. О силе касания можно судить по длительности воздействия на тех, чье сознание, однажды коснувшись, несло печать этого прикосновения уже всю остальную жизнь. Огненная связь нерушима. Предатели и пошедшие против получили свое. Каждый получил по приношению сердца. Ведь и злые сердца приносят свой, черный, дар. Только он им не на пользу. Вы же, немногие, не забыли меня, и вы не забыты, и будущее для вас полно Света. Связи духа не ограничены ничем. Эти нити вибрируют жизнью. Мыслью общаемся в духе.



Грани Агни Йоги 1963, 329

1963 г. 329. (Май 5). Конечно, ведет Знание. Можно в Мир Тонкий войти вооруженным знанием, а можно — невеждой. Владыка, Архат, Агни Йог есть владыка астрального мира. Он входит в него как человек, наделенный властью творить в этом мире по воле своей и волей своею. Можно представить себе, что мысль, нагнетенная волею сердца, ибо мозга там нет, творит в этом мире все, что допускается мыслью. Обитатели Тонкого Мира творят, но ограниченные незнанием, творят там убого. Только те, кто, даже не зная, творили и на Земле красотою, те там творят мир форм прекрасных. В этом особое значение земного подлинного искусства. Но поверх всего нужно знание, столь яро ныне отрицаемое на Земле, знание законов Незримого Мира. Знание дает мощь. Сознание своей мощи родится от знания. Ощущение могущества духа при действии в тонком теле родится от знания. Ведь если там все творится, созидается и разрушается мыслью, если это осознано и мысль под контролем воли, то можно представить себе, что же там может творить свободная воля. Поистине, это волшебная страна безграничных возможностей творчества духа, если творчество это от Света, если творит красотою, если закон не нарушается им. Ибо творчество темных, которые тоже творят свои страшные темные формы, ограничено слоями и сферами, в которых оно только и может себя проявлять. Низшие слои и бездна — вместилище их уявлений. Выше им доступа нет. Стражи Иерархии Света охраняют границы слоев, облеченные властью. Никто не поднимется выше того, на что он имеет право. Это право дается собственной светимостью своей сущности. Многие хотели бы выше подняться, но неизжитые плотные частицы вверх не пускают. Если же кто незаконно хочет проникнуть, вход охраняется стражем Иерархии. Тонкий Мир — по сознанию. Нет общей меры. Но собравший и накопивший Чашу знания пожинает от усилий своих плодоносно. Да! Да! Нужно знание, и знание, примененное в жизни. Нужно устремление и связь с Иерархией Света. Всякое творчество на Земле, которое не от тьмы, Поощряем, ибо оно нужно для надземного пребывания. Воображение обычного человека столь бедно, что дальше того, что делал он на Земле, не идет. И неисчерпаемые, богатые, чудеснейшие возможности Тонкого Мира сводятся к жалкому повторению того, что делать привык человек в условиях плотных. Многие не доходят до того, что могут летать, и, видя, как кто-то летает, считают это чудом, недоступным для них, в то время как летать могут все, если Агни накоплен при жизни. Очень полезно в своем собственном воображении представить себе, как бы стал себя вести его обладатель в Мире Надземном. Такое упражнение очень поможет после перехода Великих Границ. В Тонком Мире предел активности духа ставится мыслью и определяется устремлением. Есть устремления и желания, влекущие вниз, в сферы, определяемые мысль. Есть устремления, влекущие вверх до пределов, поставленных мыслью. В Мире Надземном царствует мысль, и ею обуславливается там бытие человека.



Грани Агни Йоги 1963, 330

1963 г. 330. (232). (М.А.Й.). Жизнь — в духе. Жизнь бедна и убога, если дух скудоумен, ибо у неимущего отнимается и то, что имеет. В тюрьмах, заточениях, изгнаниях жили высокие духи жизнью яркой и полной. Жизнью чудесной в уединении горном отшельники-йоги живут. Не от внешнего зависит богатство внутренней жизни. Если пусто внутри, пуста и бессмысленна жизнь. Знаете нередкие случаи миллионеров-самоубийц. Внешне все есть, а внутри — ничего. Потому во главу угла ставим жизнь духа. Не пожалеет тот, кто время свое посвятил устремлениям духа: каждое насыщено будет и даст плод. Если бы те, кто кверху стремится, смогли бы понять, какого богатства лишает их привязанность в духе к явлениям малых привычек и склонностей чисто земного порядка. Ведь все это уносится с духом в Мир Тонкий, отягощая его. Скажем, привязанность к пище, желание сладко и вкусно поесть. Не пища вредна, но привязанность к пище и рабство у ней. Вожделения пищи в Мире Надземном подобны тяжелым цепям. Земные привычки, как ядро на ногах, мешают движениям духа.



Грани Агни Йоги 1963, 331

1963 г. 331. (233). (Гуру). Питание мысли идет иерархически. Это лучшее свидетельство Близости Высшей. Сад политый не оскудеет. Вечно нов дух, следующий за Иерархом. Рост духа выражается в росте мысли, предела которому нет. Освобождение от ненужных придатков сильно способствует росту. Во имя будущего освобождаемся от ненужного груза. Неимеющий ничего своего в оболочках может свободно идти. Неимеющий — значит душу свою потерявший, чтобы ее обрести.



Грани Агни Йоги 1963, 332

1963 г. 332. (234). (Май 7). Как же все-таки быть, когда огни поникают? Как быть, когда все уходит куда-то и кажется, что утрачено все? Как быть, когда наступает Пралайя сознания и Майя заступает место устремленности духа? Отвечу: ритм соблюдите. Сведите на нет активность бунтующих оболочек. Потушите желания их проявляться в делах и поступках, несозвучных с достигнутою ступенью сознания. Неизбежны попытки астрала от времени до времени себя утверждать на бывшем. Знаем случаев много, когда уже много достигший вспять возвращался и тут же терял плоды долголетних усилий. Столько трудов и столько стараний — и все потерять в один миг. Но миг пройдет, а что дальше? Начинать все сначала? Путь повторный вдвое труднее, и не потому ли, что возрастающая психическая энергия делает человека сильным в проявлениях обоих полюсов сознания. Огонь очень опасен, если нет полного им овладения. Все преступления, когда-либо совершенные человеком, совершены с помощью психической энергии. Огонь — сила обоюдоострая. Только овладение им приводит к конечной победе. И хорошо, когда стремится он проявиться на отрицательном полюсе, ибо эта возможность даст его силу увидеть и его обуздать. Было бы хуже успокаивать себя обманчивостью воображаемой победы. Копье над драконом пусть будет занесенным всегда, и дух пусть в готовности будет постоять за себя.



Грани Агни Йоги 1963, 333

1963 г. 333. (235). (М.А.Й.). Каждое испытание будем рассматривать как проверку очередных достижений. Как же иначе тогда определить отличие действительных достижений от воображаемых. Много идущих к Вершине погибло из-за того, что воображаемые качества духа принимались за действительные, и, когда наступало время решительных испытаний, рушение их было великим. Свое: и хорошее, и плохое — надо знать до конца, в полноте выявлений. Самообман — опаснейшее свойство, ведущее к самообольщению. Лучше сурово и нелицеприятно учитывать свои недостатки, нежели вообразить себя достигшим. Самопознание себя необходимо.



Грани Агни Йоги 1963, 334

1963 г. 334. (Гуру). Рассмотрев результат испытания, будем двигаться дальше, каким бы он ни был. Ведь другого решения, как продолжать путь, нет и быть не может. Мало ли что может случиться в пути. Но путь остается единственным решением жизни. Не вспять же идти. И куда?



Грани Агни Йоги 1963, 335

1963 г. 335. (236). (Май 8). Сын Мой, можно ли, думая о земном и погружаясь в земное, преуспеть в понимании Надземного? Устремление определяет круг восприятий. Если сосредоточивается оно поверх накипи плотной, поступления могут идти, обогащая сознание. О мире астральном знать надо настолько, чтобы не подпасть под его очарование и не ввергнуться в новую Майю, но не для того, чтобы утопать в нем. Многие утопают и тем отрезают себя от действительности. Мир Ментальный тоже мир Майи, ибо люди обычно живут в призрачных теориях мысли и в мире ментальном. Только огненная действительность освобождает от Майи. Учение Жизни не есть Майя, ибо это Учение Огненное. Мы реалисты-действительники. Иногда полезно себя утверждать в явлениях действительности. Например: жизнь в данном теле конечна, завершается его смертью. Со смертью тела кончается земная сказка и начинается сказка Надземного Мира. Потому все земное — как сон, уявления Майи. Мысль определяет условия надземного существования. Действительна только мысль, примененная не на словах, но на деле. Реальна Иерархия Света. Реален Владыка. Реально Общение. Близость реальна Его. Так, утверждая действительность среди призраков Майи, продвигаем себя в Беспредельность.



Грани Агни Йоги 1963, 336

1963 г. 336. (237). (М.А.Й.). Вам нелегко, а нам еще тяжелее. Космические заботы превышают земные. Открыты глаза на действительность. Больное человечество задыхается в собственных порождениях. Видим тьму над планетой. Борьба жестока. Нелегко над Землею.



Грани Агни Йоги 1963, 337

1963 г. 337. (238). (Гуру). Идти, не шатаясь под нагнетением пространственных вихрей, — это и будет геройством. Это наш путь.



Грани Агни Йоги 1963, 338

1963 г. 338. (Май 9). (Со сна). Столкновения не будет. Энергии Распылю на ряд нецелесообразных действий.

Уже можно явно отметить, как большинство их усилий не ведет ни к чему. Отсюда и неистовство. Казалось бы, и сила есть в их руках, в руках врагов Света, но с силой бессильны осуществить свои разрушительные замыслы. И время работает против них. И ляпсусов слишком уж много, чтобы привлекать к ним сердца. Кипит котел человеческий, и микробы постепенно в нем выкипают. Но строительство Нового Мира идет неуклонно и крепко, хотя и беснуется тьма.



Грани Агни Йоги 1963, 339

1963 г. 339. (239). Вопрос о передвижении в Тонком Мире более важен, чем в земном. Способность там эта зависит от мысли. Если эта возможность мысленно не признается, передвижение осуществить нельзя. Способы передвижения также зависят от мысли. Если кто-то сиднем сидел тридцать лет, а потом умер с мыслью о том же, будет сидеть он и там, неподвижно и крепко. Прежде чем двинуться, надо раскрепостить мысль. Трудно понять это особое значение мысли на плане незримом, если исходить от Земли. Но если принято положение, что в Тонком Мире все движется мыслью, то не только само передвижение, но и все способы его зависят от мысли. Зависят от нее и полеты. Но не летать не признавшим этой возможности. Быстрота и легкость полета тоже зависит от мысли. Ведьмы летают на помеле. Это им очень удобно, ибо не знают других способов. Кто-то летит на ковре-самолете. Кто-то на лебедях. Кто-то передвигается на сером волке, на лошадях, на слонах. Как и в сказках волшебных, все это возможно в Надземном, пределом служит богатство или бедность воображения, а следовательно, и образов мысли. Много теперь появилось там и новых способов передвижения. Если здесь люди летают на аппаратах разной конструкции и формы, то летают так же и там. Все способы передвижения, осуществленные на Земле, повторяются там. Но знающий не нуждается ни в каких аппаратах, так как его собственный микрокосм их все заменяет с помощью мысли. Вопрос о жилище там тоже не прост. Лучше других разрешают его странники. Они легче всего входят в условия Тонкого Мира, не нуждаясь в домах. Но большинство все же ютятся по воображаемым закоулкам и поближе к земле. Жалкие условия создает невежество. В то время, когда все богатство и возможности пространства в распоряжении человека, он создает своим бедным воображением убогие прототипы того, что окружало его на Земле. Художникам лучше. Хорошо тем, кто любил Красоту во всех формах. Созидателям прекрасного на Земле хорошо. Но беспросветно темно породителям безобразия и делателям зла. Не позавидуем им, какие бы богатства земные их ни окружали. Мысленные путешествия по Земле, если невозможны обычные, очень полезны. Полезны полеты. Полезно мыслью мир облетать. Полезно в духе отрываться от насиженного гнезда. В духе быть свободным полезно и полагать, зная твердо, что полеты в мечтах имеют глубокое, сокровенное и действительное значение, освобождающее дух от многих ограничений. Так же полезны полеты и в будущее и в далекое или близкое, но безличное прошлое. Когда внешние условия не позволяют, в духе передвижений никто и ничто запретить не имеет власти. Сознание свободно всегда, если это понять.



Грани Агни Йоги 1963, 340

1963 г. 340. (М.А.Й.). Когда долго сосредоточиваться на какой-либо далекой, но для начала, знакомой местности или на человеке, то постепенно в сознание начнут проникать картины, впечатления или мысли из окружения того, на чем или на ком сосредоточивалось сознание. Пойдут целые вереницы образов. Можно увидеть картины природы, связанные с данным местом, и можно уловить мысли, вибрирующие в уме человека. Конечно, нужна тренировка. Но когда внешние условия ограничивают сознание до предела, тогда с особою силой хочет вырваться оно на пространственный простор. Эту черту рано или поздно переходит растущее сознание. И тогда земное окружение уже не является ограничением, но как бы трамплином для прыжка сознания в Беспредельность, ибо пространство границ не имеет. Удумать нужно, как нужны путешествия и в теле, и в духе, но в духе НУЖНЕЕ.



Грани Агни Йоги 1963, 341

1963 г. 341. (240). (Гуру). Подвижность в духе, подвижность в мыслях, подвижность и легкость мысли — качества, нужные духу как на Земле, так и в Мирах. Сознание, прикрепленное к своему непосредственному окружению, подобно узнику, заключенному в темнице. Только тюрьма эта — добровольная. Узами самоотвержения можно назвать подобную скованность сознания. Все сидят по темницам своим, воображая по своему безмерному невежеству себя свободными. Но свобода только лишь в духе и в мысли.

Нет свободы иной. А в духе стать можно свободным в любых условиях жизни, если достижение этой свободы поставить превыше всего. Те, кто стремится к власти земной, в рабстве у нее пребывает, — рабы удвоенные. В земном нет свободы для духа. Только в духе свобода, и творится она только мыслью, свободной от наростов земных.



Грани Агни Йоги 1963, 342

1963 г. 342. (241). (Май 10). Полноотрешение от всего, что мешает идти, является условием, от которого зависит успех. Если, с одной стороны, есть желание продвигаться, а с другой — неохота расстаться с любимыми тараканами за пазухой, то получается губительная половинчатость, когда каждый шаг вперед заканчивается шагом назад. Бег, или топтание, на месте есть следствие этой половинчатости, то есть нежелания полностью освободиться от вредных нагромождений в сознании. Можно от чего-то отказаться, но это еще не значит изжить, ибо где-то остаются корни ядовитых посевов. Ведь вопрос идет не об отказе, но об искоренении гнездящихся внутри свойств. И любовь, и устремление, и зовы в будущее все же не могут пересилить любезных сердцу слабостей и недостатков. Так и живут они где-то внутри, прикрытые сверху половинчатостью полуотрешения, живут, не давая двинуться дальше поставленной ими черты. Каждая возможность новых достижений угашается ими, ибо ими пересечен путь.



Грани Агни Йоги 1963, 343

1963 г. 343. (242). (М.А.Й.). Найти в себе причину задержки уже будет половиной успеха. «Найди в себе корень зла и вырви его. Он может расти веками…» — это правило написано для всех учеников. Найти и вырвать — вот решение жизни. По мере продвижения отбрасываются ненужные вещи, отягощающие подъем. Как взбираться по отвесной скале, если заняты руки? Как наполнить сердце Владыкой, если заняты мысли своим, неизжитым и отемняющим сердце? Как сочетать с тьмою Свет? Когда ведомо ясно, что надо вырвать из сердца, иного решения нет, как только вырвать. До какой-то ступени с этим грузом еще можно было идти, но вот подошел тот момент, когда дальше идти невозможно, и тогда надо решать: или вперед, или на месте и… вспять.



Грани Агни Йоги 1963, 344

1963 г. 344. (243). (Гуру). Перед каждой новой ступенью наступает момент, когда надо преодолеть в себе нечто, требуемое именно данной ступенью. Весь путь состоит в преодолении себя самого. Значит, силы придется собрать для могучего усилия духа, стремящегося утвердить еще одно освобождение.



Грани Агни Йоги 1963, 345

1963 г. 345. (Май 12). Ты правильно сделал, что освободился от пиявок мыслей, сосущих энергии жизни.

Если не делается что-то, значит, условия не позволяют. Не Думаю, чтобы изменение условий изменило бы сознание, скорее — наоборот. Но дело не в них, но в состоянии сознания. Это главное, и это имеет решающее значение для будущего. Условия, каковы бы они ни были, уйдут и заменятся новыми, но внутреннее наше останется с нами — оно никуда не уйдет. Лучше к заботе о нем приложить старания, нежели к тому, чего не удержать даже при желании и чего не продлить, если оно хорошо, и от чего не избавиться, пока оно не выполнит своего кармического назначения. Конечно, все внешние условия — кармические. Если жизнь держит нас в них, их надо изжить, и не внешне, но в сознании, чтобы в нем они больше уже ничего не имели. Зачем, почему, для чего — это спрашивает невежество, мудрость же полагает, что если Учитель Допускает что-то, то эти условия, и именно эти, а не какие-либо другие, нужны для внутреннего роста. Те высокие духи, карма которых была особенно тяжка, несли ее мужественно и безропотно, зная, что только в горниле испытаний разгорается неугасимый огонь сердца. Не позавидуем карме благополучия — она ничего не даст. У каждого путь свой, а у Моих — особый. Переживем все. Испытаний нет бесконечных. Заплатив по счетам, двинемся дальше свободными.



Грани Агни Йоги 1963, 346

1963 г. 346. (М.А.Й.). Каждое письмо имеет свою ауру, отличную от его внешнего выражения. Ее надо уметь уловить. Внутреннее содержание, выражающее скрытое состояние человека, много важнее внешнего. Слова могут быть очень красивыми и пышными фразы, но — нести в себе нечто другое. Можно поздравить и порадоваться, что сущность написанного становится ощущаемой, несмотря на ажур пушистых выражений. Много заботы проявляется людьми о том, чтобы скрыть свою сущность от других, но Видит Учитель и вас Учит видеть не очевидность, но действительность, скрытую за внешними формами.



Грани Агни Йоги 1963, 347

1963 г. 347. (Гуру). Владыка Настаивает на вящем осознании своей силы. Тряпки, сморчки, ничтожества и все прочие растлители духа эволюции не нужны. От этого или из этого и будем исходить в своем мышлении. С сознанием силы своей бесстрашно встречать волны жизни — это огненный путь победившего духа.



Грани Агни Йоги 1963, 348

1963 г. 348. (Май 13). Сперва указуется цель, потом путь к достижению цели. Эволюция сущего — это форма уявления жизни. Но жизнь во всем. Все живет и эволюционирует. Деление на живую и мертвую материю надо оставить. Не может мертвое стать живым. К чему спорить о зарождении жизни, если ей не надо и зарождаться, ибо она есть так же, как материя есть. В химических реакциях уявляется жизнь «мертвой» материи. Нелепо выражение «мертвая материя», когда каждый атом пульсирует жизнью и несет в себе прообраз будущего ее развития. К тайне материи еще только подходят, но до конца ее никогда не решат. Беспредельность во всем, и в уявлениях материи тоже. Все, что проявлено, материально, но проявленный мир изучен наукой лишь в ничтожнейшей своей части. И тут Беспредельность обступает человека со всех сторон. Можно идти, и можно изучать, но конца познаванию Сущего нет.



Грани Агни Йоги 1963, 349

1963 г. 349. (244). (М.А.Й.). Духовность может сопровождаться феноменами, но не наоборот. Иначе каждый медиум мог бы считаться достигшим, в то время как в действительности медиумизм — несчастье для человека. Также и колдунов можно было бы считать «достигшими», в то время как это люди, потерявшие путь и предавшиеся тьме. Так, только духовность и будем считать критерием достижений. К феноменальной стороне устремляться не станем, ибо она ничего не дает и по пути не продвигает. Много важнее очищение сознания от сора, сознания и сердца. Сила чистого сердца неодолима. Чистый огонь по шкале огненных выявлений столь высок, что все прочие огни, которые ниже по чистоте, перед силой его поникают. Чистое сердце — оплот мощи. Чистые сердцем увидят сияние Фохата и самых высоких форм светящейся материи. Глазами сердца будем смотреть и будем видеть, когда станет чистым оно.



Грани Агни Йоги 1963, 350

1963 г. 350. (245). (Гуру). Вера — до конца и уверенность — до конца, уверенность в том, что неотвратимо наступление Нового Века. Все указует на то. Самая чудовищность и необычность проявлений тьмы свидетельствует о ее неизбежном конце. На смене эпох необходимо удерживать сознание на мысли о конечной победе Света. Очевидность застилает горизонт будущего, но оно есть. Оно уже существует как прообраз того, чему надлежит быть. Пока вера в победу живет в преданном сердце, бессильна вся тьма сокрушить его силу.



Грани Агни Йоги 1963, 351

1963 г. 351. (Май 15). Немало хороших мыслей остается неосуществленными. Причина — недостаточность оформленности и малый заряд психической энергии. Четкость мысли создается воображением, а динамичность может быть усилена ритмом. Именно ритм нагнетает психическую энергию в форму. Многого можно добиться применением ритма. Ведь даже привычки создаются повторностью действий и даже при раздвоении (то есть половинчатости) сознания. Сколь же сильна мысль согласованная и наращивающая силу ритмом. Слаба мысль, разделенная в себе. Монолит мысли мощен. Нет ритма без постоянства. Ритм молитвы — как цепь в Беспредельность. Но малые ритмы могут быть, скажем, по 14 дней — семь нарастающих, семь убывающих. Длительность ритма зависит от решения сознания. Сперва надо крепко решить, а потом провести решение в жизнь. Желание же осуществляется мыслью, пущенной в пространственное вместилище.



Грани Агни Йоги 1963, 352

1963 г. 352. (246). (Май 15). Мы Придаем очень большое значение цементированию пространства. Ведущие в эволюцию идеи века создаются Нами и пускаются в пространство для реализации их человечеством. Казалось бы, незримая и неслышная мысль, но воздействие ее на жизнь народов — огромно. Чтобы действовать мыслью, надо осознать ее мощь и освоить психотехнику самого процесса. Думают все, но мыслить умеют лишь единицы. Мышление — это искусство, требующее большого умения и навыка. Обычное мышление столь беспорядочно и неорганизованно и настолько аритмично, что плодов не дает. Впрочем, когда мысли направлены на зло, то расцветают эти ядовитые цветы достаточно пышно. Следует обратить особое внимание на крайности. Например, на явление навязчивых мыслей или галлюцинаций, когда убитые, или жертвы, преследуют своего убийцу. Динамика мыслеобразов, создаваемых в моменты большого напряжения сознания, сильна необычайно. Можно указать, что после смерти многие преступники долгое время проводят в атмосфере непрерывно повторяющихся сцен совершенных ими деяний. И уйти от них некуда. Мысли, заряженные эмоционально, особенно мощны, ибо пульсируют астральным зарядом, зарядом астральных огней. Правда, мысль спокойствия сильнее, но ведь и спокойствие — это форма кристаллизованного огня, воздействующего силою своей полярности на явление противоположного порядка. Одно неизменно — мысли заряжены психической энергией, но в степени разной, а эта энергия и есть Огонь. При согласовании всех проводников в одной тональности мысль становится особенно сильна. Такая мысль устоит и преодолеет противодействие мысли обычной. Когда-то человечество придет к возможности сознательно творить объединенной мыслью — и притом то, что в настоящее время кажется совершенно невероятным. Мощь согласованной коллективной мысли народа или населения целой планеты невероятна.



Грани Агни Йоги 1963, 353

1963 г. 353. (М.А.Й.). Мы создаем треугольники, квадраты, пятиугольники и другие фигуры, до двенадцатигранника включительно, для усиления огненности воздействия. Конечно, и здесь согласованность — прежде всего. Даже число два при полноте согласованности может творить чудеса. Не следует при этом забывать о многократном увеличении силы. Сами уже наблюдали не раз силу этих фигур. Сейчас это совершенно не понимается и практического приложения не имеет. Но мы это знаем, и знают те, кому знать надлежит. Основным условием успеха является согласованность. Имеющий уши пусть слышит.



Грани Агни Йоги 1963, 354

1963 г. 354. (Гуру). Мы очень активны на Плане Незримом, и к нам можно присоединиться в нашей работе, если очень этого захотеть. Нужна лишь Полноотдача себя и полнота самоотрешения от всех личных дел перед отходом ко сну. Не о всем виденном сохранена будет память, но — в пределах законности. Усиленное стремление к совместной работе даст свои результаты. Но и тут нужен ритм, а не единичное спазматическое желание одного или нескольких дней. В нашем деле нужно постоянство.

Сегодня во сне видел Матерь и Гуру. Был около, но они были очень заняты и мне не могли уделить время.



Грани Агни Йоги 1963, 355

1963 г. 355. (247). (Май 16). Надо снять покрывало таинственности, мистичности, суеверий и невежества с явлений Тонкого Мира и мало еще изученной жизни человеческой психики. Сверхъестественного ничего нет, поддается и доступно научному исследованию все. Новая аппаратура позволит подойти к непостижимым дотоле явлениям и доказать, что все эти явления материальны, хотя и иного порядка. Теория относительности сдвинула с места окаменевшие в веках понятия времени и пространства. Углубление пойдет дальше. Изучение свойств всякой материи, до светящейся и выше включительно, подтвердит, что в этой области человечество и его наука делают только первые робкие шаги. То, что раньше было известно только немногим, станет достоянием масс и войдет в их сознание, как вошли явления магнетизма, электричества, атомной энергии и космических лучей. Беспредельность останется таковой же, то есть по-прежнему хранящей для человечества возможности все новых и новых открытий, но тайна двух миров тайной уже больше не будет. И жизнь Тонкого Мира фиксируема будет на сверхчувствительную пленку точно так же, как жизнь земная запечатлевается на обычной. Сдвиги сознания трудно даются, но против научных открытий нельзя уже будет восстать и отвергать неотрицаемое, то есть несомненное. Придется и психику перестраивать соответственно, и образ жизни. Следствия мысли будут видимы явно на излучениях человека, и дисциплина мыслей станет столь же необходимой, как и правило обычного поведения. Воспитание станет двусторонним: внешним и внутренним. От снимков излучений никуда не уйти, их фотография заменит современный паспорт или удостоверение личности и даст право на занятие того или иного положения в обществе и на определенную работу. Так, например, снимки с отемненными эманациями, указующие на неизжитые язвы духа, будут препятствием для занимания той или иной должности, требующей определенной чистоты излучений. Темный дух высокий общественный пост уже не займет. Особенно темных будут изолировать от людей, пока не изживут свои язвы. Деление людей пойдет по светотени, и недостойные в руководители не попадут. Многое изменится в жизни общества. И лектор, читающий о чистоте или нравственном совершенствовании, читая лекцию, на экране чистотой своих излучений будет свидетельствовать о том, что он имеет право на то, чтобы поучать других. Также и ложь оратора немедленно отразится на стоящем за ним экране. Придется говорить только правду. Сейчас это трудно представить, но наука к тому приведет. Несчастливых браков из-за несоответствия аур не будет, ибо к браку будут допускаться люди, принадлежащие к одному и тому же вибрационному ключу. Люди красивыми станут и очень здоровыми благодаря согласованности аурических излучений. Красота войдет в жизнь. Красота — основание Нового Мира.



Грани Агни Йоги 1963, 356

1963 г. 356. (248). (М.А.Й.). Трудность проходимой ступени осложняется утончением сознания, остро воспринимающего токи пространства. Аппарат духа становится особо чувствительным к звучанию пространственной ноты. Уже не свое затрагивают струны арфы духа, а все, что незримо вибрирует в пространстве и близко, и дальше. Это плата за утончение. Пространство насыщено токами Света и токами тьмы. Все это должно воспринимать бедное сердце, открывшееся для пространственной жизни. И ему нелегко. Кто же когда говорил о легкости достижений? По получению и плата. Вот почему достигших известной ступени допускают в Твердыню — в обычных условиях жизнь для них становится невыносимой. Сверхчувствительный аппарат их духовной организации уже не в состоянии выдержать атмосферы низин, и в особенности городов. Много утонченных организмов перегорает благодаря обостренности своей восприимчивости.



Грани Агни Йоги 1963, 357

1963 г. 357. (249). (Гуру). Бронирование огненное есть процесс усиления заградительной сети, очень необходимый в периоды сгущения токов. Как бы панцирь надевается на ауру, прикрывающий внутренние излучения. Дыхание при этом глубоко и ритмично. Усиливается сознание мощи связью с Учителем. От пространственного яда оборониться можно лишь внутренне. Много яда в пространстве и много стрел.



Грани Агни Йоги 1963, 358

1963 г. 358. (250). (Май 17). Подготовка сознания к послесмертному состоянию очень полезна. Когда человек заранее знает, что он будет делать, и что он хочет делать, и что может, это облегчает его положение и освобождает от неосмысленного и бесцельного блуждания. Там слишком много возможностей и каналов активности, и незнающий и нерешивший отдается во власть случайных течений — полная аналогия с ладьею без руля и ветрил. Тот, кто имеет цель и осознает возможности надземного пребывания, знает, что ему делать, куда идти и как. Растерянность сопутствует незнающим и не имеющим направления. Там, где все движется мыслью, мысль руководит, но если четкости мышления нет и сознание мыслью не овладело, то несут его мысли куда хотят, а не наоборот. А мысли бывают разные, и унести они могут куда угодно. Поэтому целеустремленность мыслей нужна как явление, ведущее к тем условиям тонкого существования, которых хочет дух. Можно и в жизни земной прозябать на планете бесцельно. Можно бесцельно бродить по улицам города, не зная, чего хочет воля. Много бесцельно шатающихся в Мире Надземном. Собранность воли и собранность мыслей нужны. Нужны они, впрочем, и здесь, на Земле. Хорошо себя прямо спросить: а что буду я делать, когда освобожусь от тела, вещей и всех прочих ограничений плотного существования? Ведь не нужно будет ничего из того, что сейчас окружает, ничего. Также окажутся излишними потребности тела в еде и питье и всем прочем. Но ведь и там продолжают курить, правда, призрачно. Следовательно, призрачно продолжают по невежеству делать все то, что привыкли делать на Земле. Получается туман, или одурь, призрачного существования под гнетом утвержденных и вросших привычек. Освобождение от них лежит в духе, но отделить все, что нужно и необходимо на Земле, от того, что не нужно в Мире Незримом, надо уже на Земле. Иначе не вырваться из окружения призраков земных пережитков. Именно хорошо представить себя уже совершенно не нуждающимся в предметах земных. Также полезно понять разницу между одеждой земной и надземной. Надземная одежда одна, запасы ее совершенно излишни, и создается она воображением, и облекает ею себя человек при помощи мысли. Путем яркого представления себя в ней. Голым, даже в Мире Незримом, ходить неприятно. Земные, обычные земные одежды, порою смешны, например, фрак с крахмальной сорочкой или пышный придворный мундир, корсет, кринолины и все прочие крайности моды. Красота облачения духа оправдана и в условиях Тонкого Мира. Но красота сочетается с простотою. Толпы астрального плана одеты по сознанию и народности, времени и эпохе. Но есть одеяния универсальные, годные для всех времен и цивилизаций. Облачения духов высоких красивы и просты необычайно. Прообраз имеете их на Земле. Жилище не нужно — везде дом. В низших слоях тесно и душно, как и в больших городах. Кто любит природу, с ней и пребудет. Кто — тесноту рукотворных строений и толпы, будет в них и с ними. Кто — притоны — в притонах. Словом, кто чего хочет и стремится к чему или к кому, пребудет в желаемом окружении. Отсюда и потемки низших слоев и райские сады и красоты Надземного Мира. Все по слоям и по устремлению к ним. И на Земле те же пределы, но редко кто сопоставит красоту гор, или рек, или морей с городскими трущобами, притонами и прочими условиями земной жизни. По сознанию и окружение. Но на Земле — не всегда. Там же — это закон.



Грани Агни Йоги 1963, 359

1963 г. 359. (251). (М.А.Й.). Почему говорим о Дальних Мирах и к ним устремляем? Да только потому, что на Земле нет их красоты, нет их утонченности, нет их духовности и нет их свободы. Неосуществимое в данный момент на Земле осуществлено и достигнуто там. То, к чему стремится дух самый высокий, уже создано там. Миры Дальние — это окно в беспредельность будущих достижений устремленного духа.



Грани Агни Йоги 1963, 360

1963 г. 360. (252). (Гуру). Вспомним символ «Устремленного Вечно». Знать свой путь и по нему устремляться, никогда не упуская из вида огненной нити в будущее, есть путь позванного и ответствующего духа. Все внешнее создано словно бы для того, чтобы отвлекать сознание от действительности, от единой цели познавания сущего, ради которой живем. К этому Призывает Учитель, указующий путь и постоянство цели. Сейчас ли живем, или тысячу лет назад, или лет через несколько тысяч, смысл и цель жизни — познание сущего — остаются неизменными. И неизменен Учитель. И неразрывны связующие с Ним узы. Меняются отцы, матери, жены, братья, сестры, дети, друзья и враги, все условия жизни, меняется жизнь народов, умирает и родится вновь в тело дух, но не меняются узы, связующие дух наш с Владыкой, если утверждена эта связь. Из жизни в жизнь тянется нить Света. Упрочить ее и приблизиться больше — вот наша цель, ибо от этого зависит все остальное. И это одно лишь важно, все ж остальное — постольку поскольку. И если в данной жизни нам удалось эту нить укрепить и сблизиться больше, жизнь прожита не напрасно и о ней не придется жалеть, ибо незаметное и невидимое внешне решает всю нашу судьбу на Земле, и в Мирах, и в сем веке, и в будущем, и в будущих жизнях. Владыкино отдадим Владыке и дух свой в придачу к Нему, а остальное приложится нам.



Грани Агни Йоги 1963, 361

1963 г. 361. (253). (Май 18). В небе всегда Солнце, в духе всегда Владыка и близок. Но голову надо поднять, и именно — кверху, чтобы то, что внизу, ушло с поля зрения.



Грани Агни Йоги 1963, 362

1963 г. 362. (М.А.Й.). Утро скрещенных токов, потому так и трудно писать.



Грани Агни Йоги 1963, 363

1963 г. 363. (254). (Гуру). Что бы на Земле ни происходило, она несется в пространстве вперед к своей огненной цели. Так и дух человека идет к той же цели, что бы ни происходило в его оболочках, которыми он облачен. Они временны — дух вечен, и все происходящее в них ограничено сроком. Зная это, спокойно пройдем через бури, затишья, ненастья и тьму — эти знаки земного пути в Беспредельность.

Эти дни пишется очень плохо. Вчера видел длинный сон и очень реальный.



Грани Агни Йоги 1963, 364

1963 г. 364. (255). (Май 19). Жизнь состоит из постоянного уявления противоположностей. В сознании это выражается сменой его состояний. Если бы этого не было и монотонность заменила, жизнь сознания бы прекратилась, во всяком случае, остановилось бы его продвижение. Монотонность даже самых лучших условий невыносима для сознания. Нужны перемены, именно нарушающие однообразие. Чередование противоположностей создает ритм развитого сознания, и тогда продвижение его становится закономерным. Когда сознание замолкает, не следует огорчаться и думать, что остановился прогресс, — просто надо подготовиться к получению новых элементов и снова восходить на новую ступень лестницы жизни. Конечно, в эти моменты творчество как бы затухает и огонь не пылает уже, как обычно. Надо тогда переждать спокойно и в понимании происходящего.



Грани Агни Йоги 1963, 365

1963 г. 365. (256). К обычным лекарствам следует добавлять внушение, а к внушению — дыхание. Этой тройной тягой можно потушить любую болезнь.



Грани Агни Йоги 1963, 366

1963 г. 366. (257). (М.А.Й.). Как бы ни складывалась жизнь, жить все равно нужно. И лучше из того, что есть, сделать хорошее, чем из хорошего — плохое или из плохого еще худшее. Но бывают такие состояния духа, когда лучше всего внешне себя не выявлять никак — это моменты пралайи сознания. И ему тоже надо порой передохнуть от постоянной смены явлений, чтобы набрало оно новые силы для жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 367

1963 г. 367. (Гуру). Правила Братства одинаковы для всех учеников. Почему? Формы внешнего выражения жизни сознания различны, но сущность одна, и потому путь один, несмотря на то, что путей много. Путь один, потому что определяется он усилением светоносности ауры, и путей много, потому что нет двух сознаний схожих, как нет на деревьях двух одинаковых листьев или двух одинаковых лиц человеческих. В этом и заключается единство в многообразии. Не повторяется ничто, но цикл года повторяется в форме времен года, одних и тех же всегда, но никогда не тех же самых.



Грани Агни Йоги 1963, 368

1963 г. 368. (258). (Май 20). Любое явление, если на нем сосредоточиться, можно углублять, расширять и усовершенствовать в его эволюционном аспекте. При сосредоточении на нем оно как бы растет, как бы касается Беспредельности, в которой существует все и которой касается каждое явление своими гранями. Индивидуализация явления необходима, чтобы оно могло быть осознанным и выявить себя таковым. Сущность его сводится к тому, что нет даже двух человеческих глаз одинаковых. Индивидуализм не враг коллектива, но отдельный инструмент в огромном оркестре. Враги коллектива не индивидуальность, но самость, эгоцентризм и самовозвышение. Культ себеслужения вредоносен необычайно. Но лучшая скрипка оркестра — его украшение и гордость. Индивидуальное творчество писателя избавляет его от подражания. Не самость, но индивидуализм, то есть самобытность и своеобразность творчества ценны. Индивидуальное вливается в общее как созвучная, гармоническая его часть, украшая, обогащая и расширяя его.



Грани Агни Йоги 1963, 369

1963 г. 369. (М.А.Й.). Феномены хороши, но если сознание соответствует. Иначе — лишь вздергивание его на высоту, им не заслуженную и ему не соответствующую, с которой неминуемо сползание или падение вниз. Поэтому Учителем феномены избегаются, ибо, как правило, пользы от них — никакой.



Грани Агни Йоги 1963, 370

1963 г. 370. (259). (Гуру). Скажу на сегодня одно только слово: равновесие.



Грани Агни Йоги 1963, 371

1963 г. 371. (260). (Май 21). Всему свое время, и время всякой вещи под Солнцем. Форсировать сознание нельзя — это с одной стороны, а с другой, — невозможно допустить, чтобы оболочки управляли волей. Ведет мысль, но мыслью руководит целеустремленная воля. Но какая? Есть две воли: мозговая и сердечная. Сердечная воля сильнее, ибо она от огня. Центр тяжести, вернее, средоточия жизни, переносится в сердце, и тогда сердечная воля действует естественно и свободно. Надуманные мозгом действия неубедительны. Холодно бывает от такой надуманной доброты и других чувств. Обременительна помощь такая для того, кому помогают. Когда же поступки от сердца идут, их ценность другая, настоящая, очень приятная людям своей теплотой. И проповедь потому и отменяется, что идет она обычно от мозга, не преображая людей, идет при сердце молчащем. Наступает век сердца. Шестой принцип — в нем. Бессмертие сердца не понимается вовсе. Конечно, не физическое тело летает, но, когда выходит тонкое тело, ясно и четко ощущается в нем пульсирующее энергией сердце. Пульсирует оно и в огненном теле. Преображение сердца идет высоко, и когда сброшены все оболочки, сердце тогда сияет всеми огнями, являя собою центр Бессмертной Триады. Когда сознание поднимается над всеми верованиями и над всеми культами, остается культ сердца, который ознаменует Эпоху Огня.



Грани Агни Йоги 1963, 372

1963 г. 372. (М.А.Й.). Мы связаны нитями сердца. Если отнять их, не останется ничего и заменить провод нечем.



Грани Агни Йоги 1963, 373

1963 г. 373. (261). (Гуру). Сокровища энергии тоже не в мозге, но в Чаше. И сердце связано с Чашей.



Грани Агни Йоги 1963, 374

1963 г. 374. (262). (Май 22). Наглядное изучение действительности Тонкого Мира освободит ум от суеверий и снимет с него покров Тайны. Все доступно для научного подхода к вещам. Двое, увидевшие одно, тем самым подтвердят реальность увиденного. Новые аппараты помогут. Земной человек выражает собой только часть своей Тайны. Да и память его коротка, особенно о пребывании в Надземном. Тайна не только в накоплениях, собранных в Чаше, но и в нераскрытом еще потенциале духа. В постепенно раскрывающихся возможностях высшего «Я» заключается большая часть Тайны. Возможности духа неисчерпаемы и неизмеримы: раскрыта пока человеку только очень их малая часть. Но если собрать достигнутое отдельными людьми в разное время и соединить это все в одном человеке, то это будет лишь только малою частью его Тайны, ибо в этих достижениях — прошлое, но Тайна включает в себя и будущее, и будущие достижения человечества, которые не ограничены ничем. Если исходить только из настоящего или прошлого и только из накоплений, выявленных в данном воплощении. Когда раскрывается лишь малая часть прошлого, то представления даже малого о величии Тайны не будет. Обнимает в себе все человек и все в себе заключает, и все сосредоточено в нем. Недаром сердце зовется средоточием и солнцем системы его микрокосма. Чтобы куда-то идти, прежде всего надо знать куда. И надо знать главное направление эволюции сущего и человечества. Осознавать надо то, что намечено эволюцией для человека и в каком направлении пойдет развитие скрытых в нем свойств. В зародыше все эти свойства заложены в человеке от начала времен. Потенциал его духа заключает в себе возможности эти в их эмбриональном и неосознаваемом им состоянии. Нужно понять, что если что-то когда-то было достигнуто одним человеком, это означает, что достижение это быть может достигнуто каждым. Вопрос другой, где и когда, но — может. Это положение следует твердо усвоить. Достигнутое одним человеком достижимо другим. Без принятия идеи перевоплощения положение это принять невозможно, ибо за одну жизнь достичь можно только небольшой части раскрытия Тайны. Но когда те или иные способности духа сознательно культивируются и развиваются веками, то рост их и развитие их идет поверх ограничений короткого срока одной жизни. Беспредельность дана человеку для углубления в познание Тайны себя самого. Завет Дельфийского оракула «Nosce te ipsum» кроет в себе нечто неизмеримо больше, чем думают те, кто его произносит. И Тайна стоит перед человеком как сияющий, огненный Магнит, ведущий его в беспредельность будущих достижений, нет которым конца. Имеем примеры людей пятого Круга, имеем даже шестого, но ведь далекое время придет, когда все человечество достигнет Круга седьмого!!! Но даже и это еще не конец, так как за Кругом седьмым и Пралайей идет новый Цикл, новая Манвантара о семи новых Кругах.



Грани Агни Йоги 1963, 375

1963 г. 375. (М.А.Й.). Передохнуть можно. Но пусть это будет передышка перед новым взлетом сознания. Лад новый нужен для духа, чтобы дать звучание более сильное. Следует лишь понимать значение даже малой пралайи сознания и твердо помнить, что для прыжка нужно пройти хотя бы немного назад, чтобы сделать разбег. Нельзя только думать, что это конец, или отторжение, или утеря всех накоплений. Спокойствие рекомендуется бодро хранить в моменты молчания сознания. Пусть подсознательно, но крепко удерживается связь с Наивысшим, которая нерасторжима ничем. Даже день сменяется ночью, чтобы заутро вернуться, и после ненастья всегда наступает вёдро. И чтобы созреть, семени надо захороненным быть под землею, невидно для глаза. И нельзя его трогать и беспокоить, пока не прорастет. Будем знать непреложно, что прошлые способности и достижения являются залогом и ручательством будущих. В аспекте же мировом все прошлые достижения выдающихся греков и достижения Духов Великих ручательством служат, что каждый хотящий их будет иметь. И, кроме того, достижения эти представляют собою как бы прообразы еще более высоких, еще более изумительных и великих, гарантируемых непреложностью эволюции духа. Когда цель ясна и понята и очерчен круг будущих возможностей, в орбиту его можно войти. Орбита духа спиральна, и спираль идет вверх. Учитель Являет собою ближайший прообраз того, чем ученик должен стать. Не заоблачные мечтания, но конкретный путь по Земле, пройденный стопами Владыки. Не оторвемся от Него в делании, иначе утратит всё смысл. Будем держаться неотделимо.



Грани Агни Йоги 1963, 376

1963 г. 376. (263). (Гуру). Когда ритм нельзя удержать внешними действиями, удержим его в духе. Никакие внешние действия не могут воспрепятствовать соблюдению духовного ритма. Даже на краю пропасти, даже среди самой отчаянной сутолки жизни можно удерживать ритм в духе. Среди напряженности действий внешних в сознании все же возможно удерживать незримый контакт. Потому пусть никогда никакие внешние обстоятельства не будут причиной утери внутреннего контакта и причиной нарушения ритма. За любым действием мысль может устремляться к Владыке и как бы с Ним пребывать. Расчленение сознания и деление духа — явления близкие и понятные каждому ученику, хотящему держаться неотделимо. Ритм, нерушимо пронесенный через земную жизнь, сослужит службу свою и в Надземном. Порадуемся каждому усилию, приложенному на укрепление ритма. Проводящий более длинную линию уже победитель, ибо линия духа не имеет конца.



Грани Агни Йоги 1963, 377

1963 г. 377. (Май 26). Спросят, почему Записи эти так тесно переплетены с Учением Жизни, что даже выдержки из него не всегда поставлены в кавычки. Ответьте: ибо Источник един. И если в передаче содержания его не всё совершенно или безошибочно, то причину этого следует отнести за счет воспринимающего сознания, которое ограничено широтою своей способности вмещения и утонченностью чувствующего аппарата, еще далекого от совершенства. Но все лучшее и высшее отнести надо к Источнику, разделяя воспринимающего от Передающего. Линза сознания, преломляющего Луч, окрашивает его по своему цвету — в этом своеобычность и неповторяемость Записей. Нет двух каналов одинаковых совершенно, но близкие есть, например, Наша О. Но это медиатор редчайший и очень близкий автору данных Записей. Критиков будет много и много недоумений. Но других таких Записей нет и не будет. Будут выше и ниже, но таких все же — нет. Можно подумать при этом, сколько труда и усилий было вложено в них и сколько постоянства. Иной критикан может год просидеть в попытках записать хоть бы строчку, и всё понапрасну. Без Луча восприятий не будет. И даже Луча недостаточно, если нет накоплений. Богатства пространственных мыслей доступны всем, но по созвучию и по устремлению. Глухой композитор, глухой к звукам земным, имеет открытым тонкое ухо, в котором звучат неслышные миру симфонии и запечатлеваются им на бумаге. Так из незримого переносится в зримость богатство Надземного Мира, так в незримости творятся те формы, которые потом уже облекаются в плотную конкретную и доступную людям видимость. Мыслей много в пространстве, но их надо уметь воспринять и облечь плотью. Слова или буквы — не мысль, но только лишь символы, ее выражающие. Символикой передаем то, что иначе невыразимо. И не всё выразимо в словах, и не всему можно придать желаемую или нужную форму. Краски земные и земные слова часто бедны и недостаточно выразительны. Художник учится годами, чтобы уметь запечатлевать желаемое на полотне. Но еще дольше и больше надо учиться, чтобы запечатлевать пространственные мысли определенного порядка. Воспринимают и запечатлевают многие, даже пьяницы, (но не позавидуем такой впечатлительности), или медиумы. Их пожалеем, ибо состояние это очень печально. Свет Иерархии один, и могущий от него почерпает.



Грани Агни Йоги 1963, 378

1963 г. 378. (М.А.Й.). Да! Да! Мысль правильна: вначале нужна утрированная, выработанная долгим опытом процедура, чтобы установить Контакт; потом же, когда он твердо установлен и окреп, никакой процедуры, кроме сосредоточения, не нужно, ибо в пространстве прорыт канал устремлений и связь. И то, что теперь кажется просто, легко и доступно, в свое время потребовало целые годы упорных, настойчивых и нечеловеческих усилий. Особенно просто может показаться это со стороны, и особенно недоступно для тех, кому это так показалось. По трудам и заслуга. Благословения будут чувствовать все, но ответствовать по-разному, особенно те, кто от тьмы. Но пройдем мимо всех, ибо путь наш решен и останавливаться у чужих ворот времени не имеем.



Грани Агни Йоги 1963, 379

1963 г. 379. (264). (М.А.Й.). Вот уже много раз можно было отметить, что пространственные мысли широко и свободно вливаются в сознание в необычное время, записям не отведенное. Об этом предупреждение дано уже было давно. Советую, по возможности, записывать и их, ибо упущенное и не зафиксированное на бумаге иссякает уже для Земли. Записанное же после по памяти не будет нести на себе печати особенности и своеобразия, которыми отличаются Записи эти. В каждой Записи — ритм свой, особенный, неповторяемый. Этим отличны они от обычных писаний. Ведь это ритм огня, ритм огненный, насыщающий своим пламенем каждую строчку. Огненности Записей нельзя отрицать, хотя степень насыщенности их огнем очень различна, как различны и самые ритмы. У многих выдающихся писателей — тоже свой ритм и тоже та или иная степень насыщенности огнем. Но огни эти несколько иного порядка, так как не связаны непосредственно с Лучом Иерарха. Но огонь остается огнем и единственным, хотя и неосознанным, мерилом талантливости или гениальности писателя.



Грани Агни Йоги 1963, 380

1963 г. 380. (Гуру). И вот, наконец, ученик достигает ступени, когда уже ничто отвлекающее, мешающее и становящееся преградою на его пути не может отклонить его от цели. Он, как огненный корабль, идет к этой цели, неся свой ценный груз совершенно независимо от того, чем заняты его пассажиры. Капитан знает направление, и руль в надежных руках. А жизнь, обычная жизнь корабля, идет своим чередом. И погода изменчива очень, как и все, что связано со стихиями. Эту уверенность дает долгий опыт в постоянстве преданности, любви и устремления.

Вчера видел сон, что ехал с Н.С.Х. в одном поезде и говорил ему о силе Родины.

После обеда заснул. Видел сон, что взял трубку телефона, чтобы говорить с умершим отцом, но он говорить не мог, а лишь плакал от страшной усталости от каких-то страданий.

Сегодня видел во сне О. — ребенка и плыл в реке легко и свободно.

Сны начинают приобретать характер четкости, сознательности и длительности.



Грани Агни Йоги 1963, 381

1963 г. 381. (265). (Май 27). Друг Мой, не всегда к услугам нашим богатства пространственной мысли. Всему свое время, и время пралайи сознания восприятие осложняет. Но Владыка с вами всегда, и, как бы ни было трудно с приемом посылок, Близость всегда ощутима, если сердце открыто навстречу Лучу. Луч действует и во время пралайи, только ответность ему не полнозвучна. Но не будем смущаться ничем: ни тем, что вовне, ни тем, как внутри. Путь решен бесповоротно при всех состояниях духа. Все прежние взлеты и достижения ручательством служат еще больших подъемов и Близости большей, если не отставлен Владыка. Так многие склонны сперва восхитится и воспарить, чтобы потом забыть и отставить. Но именно на вершине подъема, когда Солнце в зените и когда ночь на Земле и темно, направление и движение по нему остаются неизменными. Конечно, все в духе. Состояние постоянного продвижения в духе становится свойством сознания. Двигаться, то есть расширять сознание и учиться, можно всегда. Всегда можно упражнять свою волю над овладением своими оболочками, всеми вообще и телом физическим в частности. Можно наблюдать на разных людях, как различна власть их над телом. Одному покорно подчиняется тело, и он хозяин его, у другого — наоборот. Особенно в немощах и болезнях проявляется власть духа над телом. Архат — властелин своего тела, тело — его послушный слуга. Веками утверждалась власть эта. На всем, на всех мелочах в жизни обычной можно себя упражнять над овладением телом. Это не хатха-йога, препятствующая духовному развитию, но сознательное установление власти духа и приоритета его над всеми отправлениями и состояниями тела. Ни одной болезни, ни одному недомоганию, ни одному расстройству или разновесию поддаваться нельзя, не приложив всех усилий к тому, чтобы восстановить равновесие волей. К тому же дается дыхание и Наша фармакопея. Первейший фактор для восстановления равновесия — это мысль. Следует различать при этом внушение от творческой мощи воображения. Заразные болезни не поддаются внушению, но мощь творческой мысли не знает ограничений. Казалось бы, это одно и то же, ибо и тут и там действует мысль, но эта схожесть — кажущаяся. Психическая энергия, творящий огонь, вызывающий к проявлению жизненную энергию организма, действует мощно, не зная ограничений. Внушение — это только как бы ограниченная сфера деятельности силы творческого воображения духа. Лечение лучами относится к этой области безграничных возможностей духа. Для начала отметим, что лучей семь: семь основных и пять дополнительных. К примеру, можно сказать, что синий луч понижает температуру, и окружение себя синим светом тушит всякие ненормальные повышенные термические процессы и воспаления в теле. Лучетерапия — это наука будущего. Цветотерапия применяется, хотя и немного, и сейчас, но здесь имеется в виду воздействие на организм цветными лучами психической энергии и изменение цветового излучения ауры. Когда снимки ауры будут допущены и приняты официальной наукой, дверь в эту область будет открыта. Пока же придется ограничиться утверждением, что каждая болезнь вызывает нарушение цветовой гаммы ауры, внося в нее дымные, темные, серые, коричневые или грязно-красноватые оттенки или пятна. Замена в пораженном органе или во всем организме такого излучения светлым, чистым или густым, но тоже чистого оттенка, подавляет очаг заболевания в его корне. Подобное усиливается подобным и нейтрализуется противоположным. Но цвет луча, каков бы он ни был, должен быть чистым. Здоровая аура характеризуется чистотою цветовых излучений. Искусство и умение применения лучетерапии вырабатывается долгим опытом жизни и постоянной практикой. Даже психические явления можно лечить этим путем, например: уныние, беспокойство, страх и все прочие нездоровые эмоции человека, каждое из которых сопровождается цветовым излучением, характерным именно для данного чувства. Область лучетерапии очень обширна, и нужно много страниц, чтобы исчерпать ее. Пусть все сказанное послужит отправным пунктом для мышления, желающего углубиться в нее.



Грани Агни Йоги 1963, 382

1963 г. 382. (266). (М.А.Й.). Будем пропускать без внимания все, что не имеет отношения к цели далекой. Не стоит приковывать сознание к сору вокруг, лучше направить его на самое главное. А самое главное — это состояние постоянного ученичества в великой школе жизни. Вот отметить пришлось, что каждое утверждение, обращенное к людям, тотчас же вызывает с их стороны ярый ответ, добрый или антагонистичный, по сущности ответствующего. Но, чтобы не ставить себя под ненужный удар, следует быть очень осмотрительным в обращении, не давая возможности ни к чему прицепиться. Ведь многие только того и ждут, чтобы уколоть, зацепившись за что-то. И тут также нужен дозор, иначе не избежать ударов по ауре.



Грани Агни Йоги 1963, 383

1963 г. 383. (М.А.Й.). Родной мой, нить связи сердечной надо так крепко держать, чтобы ослабить ее уже ничто не смогло.



Грани Агни Йоги 1963, 384

1963 г. 384. (267). (Гуру). Хорошее выражение «моя Иерархия». Вот за Нее и держись. Другой такой нет для тебя и быть даже не может, так как связь с нею ковалась в течение долгих веков. Осознание этого много поможет в кристаллизации устремления к ней. Углубление осознания тотчас же отклик дает и усиливает сердечную близость. Отказа нет, но приближение требует полнострунного понимания. А у нас — радость, ибо полнопонимание ценим.



Грани Агни Йоги 1963, 385

1963 г. 385. (268). (Май 28). Многие подходящие к Нам не выдерживают напряжения и отступают. Положение на краю пропасти не из приятных. Разрушены рамки обычности. Сознания окружающих далеки от пространственных сокровищ. Одиночество становится уделом до времени. Испытание — из труднейших. Прошлые зовы тревожат, когда так спокойна и проста была жизнь. Но надо идти. И надо отбросить все, что было когда-то и казалось столь милым сердцу. Все действительно ценное и неотъемлемое уложено в путь дальний. И лишнего — ничего. Omnia mea mecum1. Все в себе, и все с собою. И стало понятным, что не вещи человеку нужны, а те ощущения, которые они доставляют. Но ведь сам человек — лаборатория для всех ощущений, и вызывать можно их по решению воли. Но и они не нужны: ни вещи, ни ощущения, рожденные ими. В Тонком Мире люди веками живут без вещей. Жить без вещей — это тоже надо понять. Как жить без того, что кажется неотделимым. Для начала поймем, что ничто не принадлежит нам. Потом к этому добавим, что все, чем владеем, временно. Так освободимся в сознании от чувства собственности. В будущем у людей не будет личных вещей, кроме самых необходимых — второй смены белья и комплекта верхней одежды. Все остальное: дом, квартира, мебель, посуда, постельное белье, полотенца и так далее — будут от государства и будут даваться на время, как дается все это сейчас в первоклассных отелях. И накормит, и напоит государство. На быт энергий терять не придется. Сколько сил уходит у всех на ненужные хлопоты быта. Всё дадут и освободят человека от рабства у вещей и у быта. Не будет привязан тогда человек к дому земному и будет свободен от рабства вещей. Не ради вещей будут люди трудиться, но ради труда, ради радости творчества духа, которую родит труд, свободный от привязанности к воображаемой собственности. Машины дадут все, что нужно, и не к чему будет что-то иметь, когда все можно взять во временное пользование. Да! Да! Это возможно, если сознание достаточно расширено. Изобилие всего и доступность освободят от желания взять что-то сверх меры. К чему и зачем? Двух обедов не съесть и не надеть двух пар ботинок. Все зависит от ступени сознания. Не прежде наступит это время освобождения от вещей и от собственности, чем дозволит сознание. Вопрос воспитания сознания становится первостепенным. Оно переродиться, то есть преобразиться должно. Сколь же далеко от этого преображения сознание старого мира, и сколь невозможно войти с ним в Мир Новый.


 1 Omnia mea mecum (лат.) — Всё своё ношу с собой.



Грани Агни Йоги 1963, 386

1963 г. 386. (269). (М.А.Й.). Следующую ступень человеческого существования на Земле надо представить себе отчетливо и ясно. Надо, чтобы картины будущего были выкристаллизованы в сознании до «рисунка в мозгу». По этим рисункам будет строиться жизнь, как по трафарету создается желаемая форма. Не жизнь станет трафаретом, но будет принят точный, чеканный метод осуществления видимых форм жизни через посредство предварительного создания форм Тонкого Мира. Через незримое — в зримость. Через идеи — в жизнь. Делается это так и сейчас, но не осознается. Пропагандируются идеи, но отрицается формула Платона, гласящая, что «идеи управляют миром». Но от действительности никуда не уйти. И сейчас наступает великая битва идей или идеологий. Победит та идеология, которая имеет под собою основу эволюционную, ведущую человечество на новую ступень. И будут править миром идеи, созвучные эволюции сущего вообще и планетного человечества в частности.



Грани Агни Йоги 1963, 387

1963 г. 387. (270). (Гуру). Значение Посланников Шамбалы заключается в том, что они несут в мир оповещение о грядущей ступени эволюции сознания и дают прообраз его, являя собою форму этого нового сознания. Как бы примером своим и своей деятельности указуют людям то, чем должны стать они и вся жизнь во вновь идущей Эпохе. Они пролагают путь по нехоженой целине, и в этом заслуга их перед человечеством. Во времени значение их возрастает, так как из дали времен смысл их земной миссии становится все более и более ясным. Современники же обычно не понимают их цели прихода или понимают только частично. Значение Посланника Шамбалы в жизни планеты — огромно.



Грани Агни Йоги 1963, 388

1963 г. 388. (271). (Май 29). Призываю к спокойствию среди нарастающего неуравновесия стихий, которое отражается на всех сторонах жизни. Неуравновесие есть отзвук Хаоса. Хаос есть антипод организованной материи и всех живых форм. Гармония, стройность, организованность, число и мера лежат в основании каждой жизни и тех оболочек, в которых она проявляется. Взять ли кристалл, или молекулу, или атом, или цветок, или организм человека, или систему миров — везде можно увидеть стройность, или гармоничность, сочетания входящих в них элементов, подчиняющихся действию определенных законов. Закономерность есть условие проявленной материи. Хаос так далек от организованной жизни, что только в явлениях разложения и беспорядочного разрушения можно наблюдать его отзвуки. Из глубин Хаоса Волей Творящей вызываются к проявлению неорганизованные дотоле элементы стихий, которые в процессе очень длительной эволюции коагулируются вокруг духо-монады, являющейся магнитом, собирающим их. Венец этого процесса — человек, эта высшая форма организованной материи. Но Хаос не дремлет. Его страшные разрушительные силы уявляются тогда, когда течение эволюции нарушается по каким-либо причинам. Только разрушение для созидания допустимо. Разрушение ради разрушения хаотично, то есть являет собою лик Хаоса. Хаос не есть ничто. Это ярое, мощное нечто, яро противоположное всей проявленной жизни во всех ее формах от верха до низа. За угрожающим разновесием стихий стоит Хаос. Темные вызывают силы Хаоса к действию. Опасность в том, что, вызвав их, управить ими они уже не в состоянии. Призывая к спокойствию, не Могу не указать на то, что Хаос, вторгающийся в сознание, угрожает уже не отдельным людям, но человечеству в целом, угрожает возможностью массовых одержаний, безумий и прочих нарушений человеческой психики. Много признаков вокруг. Неспокойна природа. Силы Хаоса уже вторглись в нее. Колебания жары и холода, небывалые отклонения от обычных норм — много знаков, указующих на страшную опасность. Каждое разновесие есть предтеча Хаоса. Потому Призываю к спокойствию и равновесию, которые смогут помочь защититься от вторжения Хаоса в сознание.



Грани Агни Йоги 1963, 389

1963 г. 389. (272). (М.А.Й.). Упорядочение жизни приводит к гармонии. В природе это выражается в ритме. Также и в жизни человека ритм — это основа его преуспеяния. Аритмичность действия опасна тем, что разрушает то, что достигнуто раньше. Если то или иное действие нельзя, вследствие окружающих условий, произвести внешне, его всегда можно выполнить внутренне и тем не нарушить ритма. Если хотите преуспеть, ритм соблюдите. Запойный пьяница прекрасно его соблюдает, и страшную силу его, направленную на разрушение, видите явно, без всяких прикрас. Мы говорим о созидательном ритме, устремляющем вверх по лестнице жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 390

1963 г. 390. (273). (Гуру). Когда колеблются все, вы стойте крепко и помните, что непоколебима лишь Лестница Иерархии.



Грани Агни Йоги 1963, 391

1963 г. 391. (274). (Май 31). Не Устану твердить о том, что все временное преходяще, пока не осознаете непрочность и призрачность всех устоев земных. Особенно яры своей проходимостью чувства астрала. Только изменчивостью своих переживаний он и живет. Он во власти полюсности явлений. За очарованием следует всегда разочарование, за любовью — равнодушие и забвение, за дружбой — утрата друзей. За одним — его противоположность другая. Так и живет сознание, погруженное в смены астральных состояний, от одного полюса до другого, не будучи в силах остановиться ни на одном. Вот почему Говорю, что связь Наша — поверх движений, происходящих в оболочках, подлежащих замене, то есть долженствующих умереть. Родиться от духа — значит перенести сознание в область Бессмертной Триады, которая поверх облекающих ее оболочек. Стоит отметить, сколько раз в течение жизни менялось астральное и ментальное состояние сознания. Сколь оно было отлично от настоящего, если взять какой-либо момент, скажем, двадцатилетней давности. Но стержень, вокруг которого происходят эти изменения, остается центром непреходящности. Так, даже в жизни обычной можно отделить преходящее от непреходящего. К области последнего и отнесем все, что связывает нас с Иерархом, и на нем утвердимся. В калейдоскопе внешних событий и внутренних изменений и движения в оболочках нельзя найти того, на что можно было бы опереться. Опора одна — Учитель. На этом Камне Вечного Основания Жизни и будем строить свой дом духа.



Грани Агни Йоги 1963, 392

1963 г. 392. (275). (М.А.Й.). Это и хорошо, когда сужаются теснины жизни. Ведь теснят они к нам. Куда же идти, кроме нас, и к кому обратиться? «Так, тесные условия пусть будут и благословенными». И хорошо, когда на Земле не за что уже ухватиться — тем легче отрыв и тем быстрее сближение с нами. Ведь за нами стоит Сам Владыка, и потому сближение — благо. Мятется Земля в муках рождения Нового Мира, и тесной становится жизнь. Но когда с нами, то переживем и это, переживем все, чтобы дойти.



Грани Агни Йоги 1963, 393

1963 г. 393. (Гуру). Надвигается шторм мировых событий. Но вы не тревожьтесь — вас он не затронет. Будьте спокойны Владыкой.



Грани Агни Йоги 1963, 394

1963 г. 394. (276). Для Меня очень важно сохранить уверенность в непреложности вашего решения быть с Нами всегда. Ученичество временное и постоянное различны, как день и ночь. Постоянное дает право на вечную Близость. Временное ученичество есть в то же время и условное, так как ограничено условием времени. Сближение навсегда обязывает ко многому и Меня, и ученика. Конечно, осуществляется оно только любовью. Конечно, утверждается оно только любовью, укрепленной многогранностью качеств, ею вызываемых к проявлению. Без любви нет пути. Думали ли о том, что этот могучий двигатель устанавливается в сердце и движет эволюцию духа. Сейчас в мире тьма, но перед рассветом. Сердцу в ней тесно, но наступит рассвет. Тьма должна выявиться до конца для полного уничтожения. Пережить ее надо любовью ко Мне. Гранильщик драгоценных камней знает, как из алмаза создается бриллиант, пылающий огнями своих граней. Так и любовь, чтобы зажечься, требует внимания и усилий. К Владыке любовью ревнуя, сердце ею наполним свое.



Грани Агни Йоги 1963, 395

1963 г. 395. (277). (Июнь 1). Друг Мой, будем ли горевать или беспокоиться о том, чего еще нет и что, может статься, что будет, а может и нет. Много энергии уходит на безосновательные беспокойства и страхи. Они создают нехороший магнит, который, собрав достаточно энергии, может привлечь именно то, чего опасается сознание. Лучше тушить в самом зародыше подобные мысли, имея при этом в виду то обстоятельство, что в большинстве случаев посылаются они темными шептунами, которые постоянно озабочены тем, чтобы подбросить хоть какой-нибудь вред. Даже действительную опасность лучше встретить бесстрашно и в полном спокойствии. Большинство людей, с которыми приходится соприкасаться, используется темными для нанесения вреда. Ведь большая половина человечества находится под влиянием тьмы. Эти каналы следует предусматривать, именно предусматривать, чтобы быть начеку и не давать никакого повода для зацепки. Каждая непродуманная активность, каждое лишнее слово может послужить подобной зацепкой. Много раз уже можно было отметить, как, казалось бы, самые обычные слова или замечания вызывали нападения без всякой причины. Поэтому молчание всегда будет золотом. Молчание ауру делает овальной и гладкой, без выступов и протуберанцев, и тогда за нее не за что уцепиться. Такое же состояние порождает и равновесие. Беспокойство же, страхи, опасения, ожидание неприятностей и все прочие схожие чувства выбрасывают из ауры в окружающее пространство пучки соответствующих энергий, которые и служат зацепкой врагу, чтобы через них подбросить добавочную порцию чувств и мыслей созвучных. Оберегаться необходимо от всяких беспричинных беспокойств и опасений. То, чему быть, того не миновать, и то следует встретить спокойно. Потому лишены оправдания и обоснования эти мелкие чувства. Надо отдать себе ясный отчет в том, что все это — хитрая механика темных, ловко подстроенная, чтобы омрачать сознание. Когда это осознано, вред уменьшается вдвое, а когда приняты меры самозащиты, он устраняется полностью. Не Допущу нанести действительный вред, но досаждать они будут по ничтожнейшим мелочам, и зоркость необходима, чтобы пресечь злоухищрения. Так снова приходим к постоянству дозора от тьмы и нужности контроля над всем, что поступает со стороны.



Грани Агни Йоги 1963, 396

1963 г. 396. (278). (М.А.Й.). Мелочей нет, важно все, ибо все как-то влияет и дает результат. Малые мысли тем и опасны, что слишком малы, чтобы их замечать. Но и скорпион невелик, но кусает смертельно. С этою мерой и будем подходить к явлению мыслей и чувств, бороздящих поверхность сознания. Магнетизм мыслей осуществляется по созвучию, и то, что возникает в сознании, служит фокусом, магнитно притягивающим из пространства родственные образования. При попустительстве или допущении мыслей известного порядка они будут неуклонно расти и усиливаться, и ущерб будет велик, если мысли эти нехороши, беспокойны или тревожны. Сколько беспокойства и тревоги в пространстве. Ведь эту саранчу можно привлечь, если не оберечься. В эти тяжкие дни для планеты великая зоркость нужна и великое бережение. Иначе не устоять и равновесия не сохранить.



Грани Агни Йоги 1963, 397

1963 г. 397. (279). (Гуру). Осознание всепланетного неблагополучия заставляет еще дружнее сплотиться вокруг Фокуса Иерархии. Эта опора надежна. Как бы занимается круговая оборона от тьмы, которая яростно наступает. Тьма очень активна сейчас, оттого так и тяжко. Все потонуло в сумерках. Опора одна — Иерархия Света. Пободрствуем на дозоре, на охране сети Света планетной. Если ослабнет она или исчезнет — это будет конец. Владыка Доверил ее охранять своим близким, на которых и ложится ответственность за Землю в мере какой-то. Ответственен каждый, коснувшийся Света.



Грани Агни Йоги 1963, 398

1963 г. 398. (Июнь 2). Вот прошел еще один день, а что он принес в смысле продвижения духа? Может быть, шаг сделан назад? Анализ поступков безошибочно укажет расхождение между теорией и практикой, намерениями и делами, мыслями и их осуществлением, то есть приложением в жизни. Нет оправдания поступкам, толкающим вспять. Никакие Указания не помогут, если не применены. Как же быть с тем, что мешает? Как же освободиться от того, что становится преградою на пути? Ни мысль, ни слова не дадут результатов, если не утверждены действием. Об утверждении действием надо подумать. Ведь без этого утверждения можно прийти к концу жизни к точке, от которой был начат путь, то есть вернуться назад, а быть может, опуститься и ниже. Проекции поступков в будущее определяют их скрытое значение. На обстоятельства ссылаться нельзя. Обстоятельства и внешние условия — это только канва, по которой дух ткет узор своей жизни. Узор этот может быть красивым или уродливым — зависит от духа-ткача. Каждое действие наносит зигзаги узора. Надо помыслить о том, что наносится волею духа на нестираемые свитки рекордов пространства.



Грани Агни Йоги 1963, 399

1963 г. 399. (М.А.Й.). Мы полагаем, что слабостям духа нет оправданий. Если положить на чашу весов попустительства своим слабостям, а на другую — следствия, из них вытекающие в будущем, то можно ужаснуться тому, как из малого корешка вырастает нечто такое большое и столь вредоносное, что осознание это может остановить любое потворство своим недостаткам. Привычные действия идут своей колеей, нарастая и утверждаясь с каждым повторением. Но воображение силу имеет наметить новую колею, исключающую уже проторенную. Укрепляя ее мыслями каждого дня и ритмическим их утверждением, можно довести силу этих мыслей до такого напряжения, что она преодолеет инерцию колеи старой. Творческое воображение и силу мысли можно применить в сознательно устанавливаемом ритме. И тогда то, что вызывало желание подчиниться давлению тесных и тяжких условий жизни, будет причиной служить ярого им противостояния и рождения новых сил духа для преодоления их. Именно из условий противных будет дух извлекать силу свою для победной с ними борьбы. Это путь победителя жизни.



Грани Агни Йоги 1963, 400

1963 г. 400. (Гуру). Ваша трагедия и наша — одинаковы. Мы в жизни земной так и не дождались того, во имя чего положили все силы свои. Не дождались и вы. Жизнь идет своим путем, разрушая все личные построения и надежды. Эволюция совершенно не считается с личностью и ее интересами, ибо все личное обречено смерти, как и самая личность, временная и преходящая. Потому в своих мыслях, планах и надеждах лучше опираться на явления сверхличного, общенародного, общечеловеческого и общепланетного порядка, ибо течение их далеко и широко выходит за пределы орбиты личного мышления и приобщает сознание к космическому потоку жизни. Тогда все личное, а также и личная трагедия неосуществленных надежд и мечтаний отходит на задний план и Общее Благо всего человечества становится вдохновляющей силой и смыслом всей жизни. От себя отойти — значит влиться в поток Космической Эволюции и родиться от духа, который использует личность для осуществления целей сверхличных.



Грани Агни Йоги 1963, 401

1963 г. 401. (280). (Июнь 3). …… но огонь не всегда горит, и тогда даже близкое кажется далеким. Но поддерживаться огонь может ритмом. Перед подъемом замолкает сознание. И все же при всех обстоятельствах нуждается оно в каждодневном утверждении, ибо тьма велика. Это не есть насилие над собою, но повторение основ, которые остаются неизменными при всех условиях. Что бы ни происходило вокруг, жизнь земная закончится смертью тела и полным прекращением происходящего на плане земном для сознания. Одно понимание этого заставит смотреть на окружающее иными глазами. Не удержать ничего, и хорошо, когда обстоятельства таковы, что и удерживать-то ничего не захочется. Пусть это будет вынужденный отрыв от земного, но это все же отрыв. Когда земное держит слишком уж крепко, надземное пребывание осложняется земными пережитками и привязанностью к призрачному существованию, состоящему из осколков воспоминаний жизни земной. Лучше в нужде, чем в благополучии; лучше в болезни, чем в бычачьем здоровье; лучше не иметь ничего, чем обладать многим; лучше в одиночестве, чем с неверными друзьями; лучше с Владыкой, чем с отрицателями; лучше, лучше со Светом, чем с тьмою. Лучше устремляться в будущее, чем утопать в прошлом. Лучше отрешиться от себя, чем носиться с собою. Лучше давать, чем брать от других. И лучше, лучше ничего не желать, чем томиться под гнетом желаний.



Грани Агни Йоги 1963, 402

1963 г. 402. (М.А.Й.). С Имянинами не поздравляем, потому что сколько жизней, столько и имен, и относятся они к области преходящего и подлежащего забвению. Но у каждого есть свое сокровенное имя, которое относится к его перевоплощающейся Триаде из жизни в жизнь. Это и есть настоящее имя. Оно открывается на определенной ступени, когда человек пробуждается к осознанию своей Индивидуальности. Это торжественный момент прикасания к Тайне своего существования. Земные же, человеческие, имена как текучие воды.



Грани Агни Йоги 1963, 403

1963 г. 403. (Гуру). Кесарево — кесарю, земное — земному, астральное — астральному, ментальное — менталу и огненное — огненному, то есть высшее — Высшему. Так, проходя через все планы существования и сбрасывая одну за другой соответствующие оболочки, человек остается наконец в своем огненном теле, которое не может быть сброшенным, ибо это не оболочка, но сам человек. В этом теле собираются результаты накоплений всех его жизней, дающие ему возможность сознательного пребывания в высшем Огненном Мире, если эти накопления достаточны. Большинство человечества лишено сознательного пребывания в Мире Огня, так как не имеет ничего, чем бы могло там существовать. Даже в мире астральном отрицающие жизнь в нем сознания в нем не имеют. Каждый имеет по отрицанию или утверждению, то есть по вере в возможность жизни в Надземном. Опыт, собираемый человеком в течение его земной жизни, различен по своему характеру. Земной опыт нужен для Земли. Но опыт в духовном нужен для духа и жизни на том плане, где дух «получил свою грануляцию». Так на Земле собирается человеком опыт и нужное знание, или материал, для каждого плана. Часто материал собирается для низших слоев астрального мира, материал ненужный и вредный. Накопления бывают весьма разные, и порою весьма нехорошие. Но накопители и собиратели все. Кто что собрал, тот тем и живет на проценты от собранного и на капитал в полном созвучии с природою собранного материала.



Грани Агни Йоги 1963, 404

1963 г. 404. (281). (Июнь 4). Выгнанный из двери, он залезет в окно; изгнанный через окно, заползет через щель, даже самую малую. Таковы действия астрала, импульсы которого, пресеченные в одном направлении, проникают в другом, и под совершенно новой окраской. Отрубленные головы змия вырастают вновь. Стремление его — провибрировать во что бы то ни стало и любою ценой. В этом его жизнь. А так как вибрации его ведут сознание вспять, то и меры пресечения их должны быть соответствующими. Астрал питается эмоциями разного порядка: эти эмоции возникают из ощущений тела через его чувства. Если воля закрывает один из каналов, астрал прорывается через другой, наиболее слабый. Он может броситься сразу во все чувственные излишества: объедение, пьянство, курение и так далее. Если все их остановить, он выберет наиболее доступное; если остановить и его под каким-либо предлогом, он что-то и как-то отыщет, чтобы так или иначе себя проявить. Потому борьба с ним требует очень большой осмотрительности. Осложняется она и усугубляется постоянным вмешательством темных, которые пользуются каждой возможностью и каждой щелью, чтобы раздуть маломалейшее вожделение, каково бы оно ни было. Итак, с одной стороны, страстное, упорное и цепкое желание астрала переживать, с другой, недреманные старания темных поддержать и раздуть это желание. Подобно тому, как обычные люди жадно хватаются за жизнь и часто очень боятся смерти, так и астрал жадно хватается за все, что дает ему возможность жить, то есть переживать, то есть выявляться в движениях своей оболочки. Но ее надо подчинить, но ей овладеть надо, но надо понять, что без обуздания чувств дальнейшее продвижение невозможно. Вложим сознательное его понимание в каждое движение астрала. Ему хочется беспокоиться, волноваться, опасаться, тревожиться и так далее и далее, уже не говоря о чувствах еще более отрицательного порядка. Но не нужны эти чувства, как не нужны все привычки, склонности, страсти и недостатки этой неуемной оболочки. Вопрос ставится так: кто — кого. Или он побеждает, или побеждается он. Нет середины. Он может, не будучи поражен, казаться побежденным, чтобы самым неожиданным образом вдруг уявить свою силу. Враг древний, и очень искусный, и изощренный в борьбе. Он ненасытен. Его нельзя удовлетворить потворством. Каждая поблажка лишь увеличивает аппетит. Конца нет. Так наркоман, увеличивая дозы яда, доводит себя до гибели. И пьяница — тоже. Чудовища похоти и других вожделений вырастают из этих потворств. Беспощадной должна быть борьба со всеми попытками астрала утвердить свою власть над человеком. Враг страшный, упорный и хитрый, усиливаемый постоянно злоухищрениями мохнатых шептунов. Он должен быть побежден.



Грани Агни Йоги 1963, 405

1963 г. 405. (282). (М.А.Й.). Столько теряется возможностей из-за нежелания управить собою. Особенно усиливается это нежелание, когда возможности эти огненно приближаются. Столько упущено бывает во дни угасаний духа. Это стражи Порога мешают пройти через него. У каждой ступени есть свой Порог и есть свои стражи. Каждая ступень требует преодоления именно их, этих стражей. Усмотреть надо зорко, что именно перед новой ступенью является препятствующим условием. Самые высокие духи тоже восходят, имея каждый то, что надлежит ему преодолевать. Везде труд восхождения и везде преодоление старого, предшествующего, во имя нового и более высшего. Не преодолевает только тот, кто стоит на месте или пятится и отступает назад. И кто знает, во сколько раз эти трудности преодоления у духов высоких труднее, чем у тех, кто много ниже их по лестнице жизни. Поэтому твердо запомним, что, какой бы высоты ни достиг человеческий дух, борьба не прекращается никогда. Не будем считать время Девачана — это лишь отдых на пути бесконечного восхождения.



Грани Агни Йоги 1963, 406

1963 г. 406. (283). (Гуру). О несовершенствах своих горевать слишком не будем, а лучше помыслим о том, как бы двигаться дальше им вопреки. Они есть у всех. Достижения одной ступени не будут таковыми на более высокой. Относительны понятия хорошего и плохого. Так, многое зависит от точек зрения. Но несомненно одно, что для данного человека безусловно хорошо то, что влечет его вверх, и нехорошо, что заставляет спускаться. С этими мерками можно подходить к каждому действию, поступку, импульсу или мысли. Жизнь человека — это или восхождение вверх, или нисхождение вниз. Нет середины, ибо даже кажущееся топтание на месте есть уже застой, то есть нисхождение.



Грани Агни Йоги 1963, 407

1963 г. 407. (284). (Июнь 6). Утончение организма сопровождается бронированием огненным. Но на это требуется время. Вот почему приходится ставить в условия изолированности. Иначе не выдержать. Кроме того, каждое достижение нуждается в закреплении. В противном случае оно не будет служить, а будет под действием случайных энергий, как незакрепленный парус под ветром. И еще одно обстоятельство следует всегда помнить — это постоянная активность и настороженность темных, чтобы вредить. Спокою нет и не будет. И бесцельно стремиться к нему. Да и смысл земного пребывания не в спокое, а в том, чтобы приобрести опыт. Спокой же несостоятелен тем, что ничего не дает. Если гнетет неуверенность в завтрашнем дне и неустойчивость окружающих условий, то ведь в жизни земной человека ее и не может быть. Тот, кто считает себя обеспеченным, утопает в иллюзиях Майи, которые разлетаются брызгами, сметая кажущееся благополучие. Мудрый довольствуется тем количеством счастья, которое ему дано, зная, что никакие перемены внешних условий его не умножат. Не будем обманывать себя, полагая, что вот «если случится то-то и то-то, то я буду спокоен и счастлив». Это тоже иллюзия. Когда судьба даст желаемое, общее ощущение счастья останется прежним. Иначе откуда же столько разбитых неосуществленных надежд и мечтаний. Не там ищут счастье. В духе оно. Но кто же ставит дух превыше всех прочих явлений? Для этого даже и времени не хватает. Хватает на все, но не для наинужнейшего. А потом, когда дух загнан на задворки, удивляются, почему так душно и тесно сознанию в темнице, самосложенной своими собственными руками.



Грани Агни Йоги 1963, 408

1963 г. 408. (М.А.Й.). Состояния пространства улучшить не можем. Отсюда и тягость. Не своя она, но общепланетная. Тем, кто не ощущает ее, не позавидуем. Это рав