Агни Йога

Грани Агни Йоги 1964, 1

1964 г. 1. (Янв. 2). Миру поведать о том, что отрицается миром, непросто. Мир живет очевидностью. Очевидность — это результат деятельности земного ума. Следовательно, в область очевидного надо ввести явления надземного порядка. Их совершается много в жизни обычной, только ускользают они от внимания, ибо все внимание земного ума сосредоточивается на земном. Но уже среди обычных людей появляются предшественники шестой расы, наделенные более развитыми тонкими чувствами. И они, умножаясь в числе, начнут планомерное развитие шестой расы. Для слепого мир зримости плотной не существует, но для зрячего его бытие Неотрицаемо, точно так же среди слепых для Незримого Мира людей появятся зрячие духом. Когда их число значительно увеличится, их свидетельство о существовании Тонкого Мира будет уже приниматься к сведению, как ныне принимаются к сведению новые открытия науки, хотя большинство и не имеет соприкосновения с ними. Наука пойдет впереди времени и впереди понимания масс. Она подтвердит свидетельства зрячих, и Мир Тонкий получит официальное признание. Это один из путей слияния двух миров. Будут пути и другие. Один из них — через сердце. Путь сердечного познавания сущности жизни всем доступен, в ком сердце достаточно утончилось. Пионерами в этой области будут женщины. Завоевав свое равноправие, женщина займет в мире ведущее положение в области сердцеведения. Сердцем она будет знать и понимать больше и быстрее мужчины. Сколько соли нужно съесть вместе, прежде чем познать человека. Но сердце порою без всякой соли может почуять скрытую сущность другого человека, часто столь тщательно скрываемую. Путь сердца особый. Это путь будущего. Приход Новой Расы неотвратим, ибо это новая ступень человечества. Рождение новых детей нельзя предотвратить никакими законоположениями или мерами ограничения. Это один из путей утверждения Нового Мира. Наступление Нового Века неотвратимо, ибо это есть явление космического порядка, не зависящее от противодействия недоумков. Преграды Новому Миру в одном упускают из виду целый ряд других возможностей, не подчиняющихся уже воле человека. Сужден Новый Мир. Он будет. Так будет, так быть должно — это решение Эволюции. Сужденному быть надлежит.

Грани Агни Йоги 1964, 2

1964 г. 2. (М.А.Й.). Откуда мы черпаем свою уверенность в непреложности Огненного Будущего? Из знания Космических Законов. Не верим, но знаем. Это знание мы пронесли через жизнь, бережно оберегая его от попрания пятою неверов. Трудность в том, что, с одной стороны, надо оберечь сокровенное, с другой — поделиться доверенным сокровищем с другими. Сокровенное Знание, выданное неосмотрительно и недостойным, тяжким ярмом ложится на шею дающего. Значит, надо раздавать мудро. От предателей не застрахован никто, даже Высокие Духи. И это тоже следует учесть. Но придут они, наследники Сокровенного Знания, им можно раздать, не оберегаясь, но соблюдая лишь постепенность и способность сознания вмещать. Условие остается неизменным — давать по сознанию.

Грани Агни Йоги 1964, 3

1964 г. 3. (Гуру). Конечно, степень устремления и открытость к нам сердца дает право на получение Знания, но это не освобождает от необходимости сурового контроля над своим поведением. Слабость не извинительна ни в каких формах, ибо за слабостью стоит тень ничтожества. Учитель лишь сильных Зовет, а слабых не Приближает. Тонка граница между поступками, совершаемыми по слабости и с соизволения воли. Но различать все же надо уметь. Не по ничтожеству и слабости духа был допущен разбойник.

Сегодня во сне видел Гуру и Матерь. Близко не подходил. С Матерью разговаривал и ее слушал. Многое забыл.

Грани Агни Йоги 1964, 4

1964 г. 4. (Со сна). Будет. Будет на нашей улице праздник. Будет. Будет. Будет ……¹ Будет она молниеносной. Будет вдруг всё.

Приложи усилие к тому, чтобы войти в ритм работы.

Нужно постоянно трудиться, чтобы мудрость не принесла вреда. (Первые слова были от Матери).

Грани Агни Йоги 1964, 5

1964 г. 5. (Янв. 3). Ты, друг, решай, что для тебя наиглавнейшее, и ему отдай мысли и сердце. Погоня за болотными огоньками не приведет к цели. Каждое мгновение или приближаемся, или отдаляемся от нее. Отдаляясь, ее не достичь. Мудрость — в постоянном приближении к ней (к цели). Приближаемся мыслью. Можно добиться того, чтобы всё только сближало. Руль держится крепкой рукою. Иначе каждая встречная волна, порыв ветра будут менять направление. Время посева причин остается все меньше и меньше с каждым днем уходящим. И если закладываем зерна причин не от Света, то разумно ли ждать от них следствий хороших? Если возьмем для сравнения жизнь Гуру, увидим железную неуклонность шага, преданность несломимую, непоколебимость целеустремленности и жизнь сознания в будущем. Достойная жизнь для подражания. Масла в лампаде остается немного. Мудро прожить это время — Указ.

Грани Агни Йоги 1964, 6

1964 г. 6. (4)¹. (Янв. 3). Испытания неизбежны. Но плодоносны они лишь тогда, когда все, что они дают, используется полностью, до конца. Тогда ни поражения, ни неудачи нет и быть уже не может. Все Обращаю на пользу, даже неполезное явно, но при условии, если со Мною. Нераздельность со Мною в пути остается условием sine qua nоn². И так ли уж трудно его соблюсти. Дозволено все, но со Мною. Без Меня даже самое невинное отвлечение может оказаться фатальным, ибо время сейчас особенно ядовитое. Много сил вражьих направлено на то, чтобы отвлечь оставшихся верными Мне. Всеми мерами, всеми способами, всем, чем могут, пытаются отделить от Меня, забывая, что тех, кто победе сужден, никакие временные уклонения, никакие испытания, никакие попытки сил темных не заставят оставить Меня. Мои, соберите энергии духа для победы над тьмою. Как старались они отвратить от Меня. Но вот снова вместе, снова сны, устремленья и радость единения в духе. В действительности оно не прерывалось никогда, только оболочки мешали ощущать эту огненную действительность.

Грани Агни Йоги 1964, 7

1964 г. 7. (М.А.Й.). Уже знаете по собственному опыту, чего стоит каждый отпавший или даже временно отдаляющийся. На сердце играют они, совершая свои пируэты. И как неизменен закон — сперва попрать пятою своею доверенную святыню, потом обратиться на вас и давших. Вот почему даяние сопровождается осознанием величайшей ответственности, ибо велик не столь личный, сколько пространственный вред. Обычно забывается о том, какой взрыв в пространстве вызывает каждый отход и как по широкому кругу расползается зараза. Лучше недодать, чем передать. Лучше промолчать там, где слова могут упасть на неготовую почву.

Грани Агни Йоги 1964, 8

1964 г. 8. (Гуру). Возрастая в понимании Доверенных Владыки, сами растете и приближаетесь к цели, указанной ими. Для роста понимания тоже нужно время. Сразу оно не приходит, ибо дается опытом жизни. Лучшей школой является жизнь, а учителем — опыт, если ведома цель и не затемнен Лик Того, Кто Позвал.

Грани Агни Йоги 1964, 9

1964 г. 9. (5). (Янв. 4). Получаемое от Нас всегда по сознанию. Звучит пространство волнами света. Свет звучит. О значении Света Сказано мало. Каждый цвет спектра имеет свою ноту. Музыка сфер представляет собою сочетание этих звучаний. Звуковой аспект Вселенной еще мало известен. Но расцветшая роза звучит своей песней. Травы звучат и деревья, особенно когда в цвету. Так же звучит и микрокосм человеческий красотою, когда гармоничен, или диссонансом, раздирающим пространство. Мир Высший звучаньем насыщен, исходящим от всего, что наполняет его. Низшие слои, наоборот, характерны раздирающим ухо дискордом. Арфа духа звучит своей нотой. Сердце поет свою песню. Хор созвучных сердец рождает свою симфонию. Оккультное значение звука столь велико, что относится к области сокровенного знания. Мощь звука усиливается ритмом. Ритм можно понять как усилитель явления. Лучше и сильнее действие замедленное, но в ритме, чем быстрое, но аритмичное, ибо ритм можно усиливать до степени огненной напряженности, не разрушая аппарата человеческого организма, в то время как ускорение аритмичных действий или явлений его разрушает. Точно так же действует и звук. Луч смерти есть дискорд, вторгающийся в установившийся ритм пульсации жизни. Смертный глаз йога посылает волну энергии, врезающейся свето-звуковым дискордом в психо-физический аппарат живого существа, и своим диссонансом с установленным ритмом жизненной пульсации организма вызывает ее прекращение, то есть смерть. Смертный глаз йога не сказка. Гармония звука и цвета дает жизнь, точнее, жизнь есть результат и гармоническое воплощение в форме законов звука и цвета. Дисгармония — это разрушение, разложение и смерть. Равновесие есть гармония духа. Ритм равновесия может расти беспредельно. Мощь духа уявляется в равновесии. Равновесие, гармония и созвучие консонанса — формы выражения согласованности духа.

Грани Агни Йоги 1964, 10

1964 г. 10. (М.А.Й.). Родной мой, прими знаки новой ступени как свидетельство постоянной Заботы, Внимания и Любви Владыки. Всему свое время и сроки. Оболочки могут не знать, но диктует дух. В снах только обрывки доходят истинного существования ночью. Всего дать помнить и знать нельзя. Причина проста: сознание не выдержит сопоставления между …… сферы земной и Надземной, где учим идущих к Владыке. Но и этому время придет, чтобы помнить и знать. Знай непреложно: кто мыслями с нами сейчас, на Земле, тот с нами и будет в Надземном. Чем в мыслях дальше от малого личного «я» и чем мысли чище, тем ближе к нам. Но когда личное «я» наполнено нами, средостения нет. Почему отделенность и разделение в мыслях, когда можно являть собою одно. Не «я» и не «вы», но «мы», слитые воедино. Но надо отойти от себя и жизни в своих оболочках, то есть самости своего малого «я», обреченного смерти. Войти в сферу Великого Сердца, с Ним слиться и стать Его частью — значит себя потерять, ибо душу свою потерявший обретает ее. «Приди в сердце мое», — может сказать только дух, близкий очень близкому духу.

Грани Агни Йоги 1964, 11

1964 г. 11. (Гуру). Ну вот, открыты врата следующей ступени. Можно войти.

После записи видел лесенку, по которой поднимались вместе с Гуру, а потом большие открываемые (по-видимому, им) Врата. Видел потом Матерь.

Грани Агни Йоги 1964, 12

1964 г. 12. Сын Мой, многие хотели бы обладать способностью записывать пространственные мысли, но не знают, как подойти. Следует твердо усвоить, что если один человек имеет какую-то, даже редчайшую, способность, то в потенциале эту способность имеет и всякий другой. Надо только поверить в это и начать работать в данном направлении. Все способности, которыми кто-либо владеет, приобретены в прошлом трудом и работой над собою. Трудно это понять, не признавая закона перевоплощений. Отринув закон, человек становится перед глухою стеной непонимания. Законов природы можно не знать или их отрицать, но незнание или отрицание на работе этих законов не отражается совершенно. Земля была и оставалась шаровидной, несмотря на все невежество и незнание людей. То же самое и во всем остальном. Беда только в том, что незнание основных законов делает людей слепыми и мешает эволюции человечества. Сколько сделано было и делается попыток просветить человечество и сколько отвергнуто знаний! Современная наука — это птица об одном крыле, ибо не может от Земли оторваться. Есть материализм истинный и материализм ложный. Первый признаёт материальность всех миров и всех проявлений, от грубых и видимых глазу, до тончайших и высших, науке еще недоступных для наблюдения. Материализм ложный ограничивает область проявления материи определенными рамками, далее которых начинается неизвестное, и потому отрицаемое яро. Например, существование тонкого тела, возможность прозрения в Невидимый Мир и так далее. Истинная наука ничего не отрицает, и истинный материализм ничем не ограничивает материальные проявления. Современная наука, быстро продвигаясь вперед, все ближе и ближе подходит к границе ныне ею отрицаемого мира, чтобы в конечном итоге его все же признать.

Грани Агни Йоги 1964, 13

1964 г. 13. (Янв. 5). Можно учиться через окно личных полетов. Сегодняшний полет отметим как знак новой ступени. Летать было легко. Было полное осознание, что полет происходит в Тонком Мире в тонком теле. Было легко подниматься все выше и выше. По мере подъема все шире открывался горизонт видимости и красивые виды полей, холмов, небольшого селения и деревьев. Некоторые были огромной высоты. Удалось легко достичь их вершины. Вернулся к сидящим на верхушке одного из них птицам, боясь при этом, как бы не пробудиться, и желая в то же время проверить, испугаются ли пернатые тонкого тела человека в Тонком Мире. Птицы взлетели. Полетел к самому высокому дереву, продолжая прежнее движение. Устал немного, почувствовал сердцебиение и до самого верха добрался уже с усилием. Здесь ты услышал песню идущего по земле человека и слетел вниз к нему, прыгнув с дерева в воздушное пространство и полетев. Это оказался твой бывший ученик. Ты сказал, что ты его бывший учитель, и спросил, помнит ли он и узнал ли он тебя. Начали политический разговор об отношениях между вашими странами. Говорил не то, что думал днем, но хотел полного взаимопонимания и дружбы в будущем. Все виденное имело стабильные формы и было в красках.

Сознавал ясно, что я вылетел в своем тонком теле. Опыт с птицами проделал сознательно, поднимался вверх легко. Потом во сне видел знакомую. Говорил ей, что все еще не могу представить себя стариком.

Грани Агни Йоги 1964, 14

1964 г. 14. Внимай безмолвному Гласу, говорящему без звука. Скудость внешнего окружения заменяется богатством (впечатлений и восприятий) Тонкого Мира. Как уже Говорил, лишение в одном означает приобретение в другом, но со Мною. Одно заменяется другим. Но не сразу. Нужно терпение, и доверие, и мысль о полезности опыта людям, после идущим. Сознание активизируется для сознательного проявления в тонком теле. Требуется дисциплина духа во всем обиходе жизни обычной, равновесие и постоянство Предстояния.

Грани Агни Йоги 1964, 15

1964 г. 15. Нужно необычное вводить в сферу обычности так, чтобы оно не вздергивало сознание и не выводило из равновесия. Иначе плотная оболочка не выдержит напряжения. Вот почему требуется такая длительная подготовка для тонких опытов и сознательного проявления в различных своих проводниках. Думают, что всем доступно и возможно всё. Да, возможно, но лишь после соответствующей подготовки, испытаний и времени, достаточного для ассимиляции новых впечатлений и опыта. Не Собираемся разрушить организм ученика, но, наоборот, укрепить его и усилить. Потерять равновесие легко и от Земли оторваться. Но Допускаем полеты тогда, когда по земле нога твердо ступает и воля окрепла достаточно, чтобы владеть оболочками. Восторженность, нервная возбудимость и все прочие подобные неуравновесия не годятся при соприкасании с Тонким Миром. Лучше спокойная сдержанность без прыжков и скачков астрала. Психизм и Йогизм — явления диаметрально противоположные. Не пожалеем усилий на овладение собою. Каждое принесет плод свой. И если это только начало изучения Тонкого Мира, то что же потом?!

Грани Агни Йоги 1964, 16

1964 г. 16. (М.А.Й.). Объединение сознаний означает слияние их в орбите сферы Великого Сердца. Оно, Совершенное Сердце, объединяет сердца. В этом заключается сущность действия этого светоносного Магнита. В Свете Моем узрите свет свой — формула слияния созвучных сердец. Совершенное Сердце — великий Объединитель разбросанных по миру сознаний. Формула «In Him we move, and live, and have our being»¹ имеет глубочайшее значение, ибо действительно живем в Свете Лучей Великого Сердца, которое питает своими энергиями легионы сознаний, устремленных к Нему. В сознательном огненном объединении с Ним — великая сила, победно противостоящая тьме.

Грани Агни Йоги 1964, 17

1964 г. 17. (6). (Гуру). Даже малое движение по правильному направлению безусловно полезно. Не всегда рука может подняться на великое дело, много условий могут препятствовать. Но сделать нечто малое, но безусловно полезное можно всегда. Нет таких обстоятельств, когда было бы нельзя сделать такое полезное дело. Поэтому продвигаться можно всегда. И лучше, лучше продвинуться в малом, чем останавливаться и задерживаться перед большим. После малого возможно одолеть и большое, но после инертности бездействия — ничего. Качество готовности выражается в постоянстве готовности к совершению действий полезных и фактическому совершению их. Много больших людей спотыкалось на действиях малых. Это запомним, чтобы не спотыкаться самим.

Грани Агни Йоги 1964, 18

1964 г. 18. (7). (Янв. 6). Друг Мой, накопления психической энергии нужны человеку и для Тонкого Мира: без нее невозможны никакие проявления. Накапливать ее запас можно сознательно и планомерно. Каждое действие человека ее или аккумулирует, или расточает. Всякая работа есть трата энергии. …… Но труд, отемненный, подневольный, унылый, неприятный, ненавидимый, будет тушителем огня и расточителем психической энергии, в то время как труд вдохновенный, радостный, труд с охотою, труд напряженный будет накопителем огненной силы. Такой светоносный труд аккумулирует психическую энергию лучше всяких оккультных упражнений. Об огненном значении труда сказано еще мало. Без напряженного труда невозможна Огненная Йога. Ритм напряжения сосредоточивает энергию. Труд аритмичный не является накопителем. Если сравнить ауры двух работников, одного, работающего в напряженном ритме, захваченного и увлеченного своею работой, другого, делающего свое дело с неохотою и спустя рукава, то можно поразиться свечением ауры первого и отемненностью тусклых и серых тонов второго. Труд следует понимать широко. Надо написать книгу о значении явления труда для психо-физической эволюции человека. Не зажгутся огненные центры без труда напряженного. Такой труд будет и приуготовлением для Надземного пребывания. Ленивцы и тунеядцы готовят для себя печальное будущее. Энтузиазм труда надо поддерживать всеми мерами. Слишком уж велико его оккультное значение. И в Тонком и земном мирах/е люди разделяются на добрых тружеников и обычных дезертиров труда. Трудиться можно везде, на всех планах. Безделие осуждено безусловно. Бездельник обкрадывает сам себя. Каждое мгновение можно делать нечто творчески нужное и задавать себе какую-либо работу, даже сидя спокойно и не двигая ни одним мускулом. Работа может быть не только физическая или видимая внешне. Йог, неподвижно сидящий и оказывающий помощь за десятки или сотни километров, напряженно активен. Даже отдыхая, можно сосредоточиваться на том или ином органе тела, требующем поддержки или лечения. Столько болезней, нужды и горя еще на вашей планете, что в бездействии нельзя пребывать ни мгновения. Сладкая Амрита не для учеников Владыки. Труд, постоянный и бесконечный, сознательный и огненно напряженный, — удел учеников. Отдых заключается в перемене работы и замене одних работающих центров другими. Даже во сне ученик не отдыхает, но либо учится, либо трудится по заданию Ведущего. Будем считать каждую минуту, проведенную в бездумной и бездельной праздности, потерей драгоценного времени и самообкрадыванием, то есть расточением огненной силы.

Грани Агни Йоги 1964, 19

1964 г. 19. (8). (М.А.Й.). Чистота возжигаемых в микрокосме огней порождает пространственное созвучие по соответствию. Огни биполярны. Огни любви и огни ненависти злобной создают соответствующие их природе созвучия с определенными слоями пространства. Огонь магнетичен. Контроль над собою регулирует качество огней. Достаточно обуздать поднимающееся раздражение, как дымные и грязные вспышки низших огней мгновенно погаснут. Овладение своими огнями начинается с малого, но постепенно приводит к большим результатам. И Светлый Агни тоже нуждается в обуздании, ибо безудержное пылание изнашивает физическую оболочку. Контроль, или овладение, необходим над всеми энергиями микрокосма, как высшими, так и низшими. В этой области люди еще очень беспомощны. Человек прежде всего должен стать владыкой своей собственной мощи.

Грани Агни Йоги 1964, 20

1964 г. 20. (Гуру). Помыслим о близости вневременной, о близости родственных душ, но поверх быстротечности плотных условий. Есть знакомства земные, ограниченные временем. Но есть внеземные, то есть связи, продолжающиеся и продолжаемые сознательно поверх и за пределы земного существования. Их можно укреплять, углублять, развивать и поддерживать, проводя более длинную линию, устремленную в будущее.

Грани Агни Йоги 1964, 21

1964 г. 21. (Янв. 7). Друг Мой, когда все старания уловить пространственную мысль безрезультатны, надо терпеливо переждать задержку. Сложность незримых условий не поддается описанию.

Утром слышал слова «bona fati»¹, во сне видел, что наш вагон, последний в составе, после сильного толчка оторвался от поезда и катился к станции, а поезд уходил. К нему спешили пассажиры.

И еще видел, что <…>² с Вик. шли мимо меня и разговаривали по-немецки, чтобы я их не понял. Потом с <…> остались в поле и собирали для Нинки цветы.

Грани Агни Йоги 1964, 22

1964 г. 22. (Янв. 8). Отметим три вида дисциплины духа: дисциплина физическая, дисциплина астральная и дисциплина ментальная. Каждая предполагает безусловный контроль над подчиненной воле оболочкой. Упражняться во всех трех видах этой дисциплины можно неустанно и с большой пользой. Самая трудная из них — это дисциплина ментальная. Она же обуславливает и все остальные, так как во всех случаях верховным явлением служит мысль. Ступени достигнутого контроля у людей над своими проводниками весьма разнообразны: от почти незаметных до очень высоких. Можно все земное пребывание превратить в постоянную школу утверждения дисциплины духа, то есть власти его над своими проводниками. Упражнения эти интересны тем, что могут производиться во всяких условиях. Разнообразить можно их без конца. Жесткий приказ мысли порою творит чудеса. Самопреображение тоже мыслью творится. То, что заранее оформлено мыслью, обычно осуществляется легко и свободно, если мысль была без колебаний. Флуктуация мысли разрушительна.

Грани Агни Йоги 1964, 23

1964 г. 23. (10). Советую начать ряд действий так, чтобы заканчивать их можно было после, в Надземном, уже после освобождения от тела. Например, опыт с приложением силы мысли в Надземном: опыты создания четких мыслеформ — картин, цветов, растений, деревьев и так далее. Мысленное представление себя в Мире Тонком поможет. Разнообразить условия можно бесконечно. В основание опыта положить принцип Красоты. Мысленные посылки можно посылать далеким или близким людям. Каждая мысль, касающаяся другого человека, является для него либо благословением, либо наоборот, то есть несет ему свет или тьму и воздействует на него вполне реально. Лучше уж совсем не думать о других, нежели посылать им недобрые мысли, то есть думать о них дурно. Мысленно можно возродить человека либо угасить в нем огни. Мысль может быть гробовому гвоздю подобна либо же быть благодетельной. Будем мыслить во благо. Сила мысли у разных людей различна. Сильна мысль от сердца. Мыслью можно преобразить целую страну. Россию преображают идеи. Беда в том, что идут сейчас не от сердца, но только лишь мозга участников. Насыщение пространства силою мыслей, идущих от сердца, оплодотворит сознания многих. Потому хорошо мыслить во благо.

Грани Агни Йоги 1964, 24

1964 г. 24. (М.А.Й.). Неужели до сих пор еще непонятно, что вы ведомы особым путем и что внешнее окружение является для вас наилучшим условием для сближения с нами. Не о них надо думать, но о нас. Каждая мысль о нас с нами сближает. Одна мысль — один шаг для сближения с нами. Сотня мыслей — сотня шагов, все мысли о нас знаменуют пребывание с нами в духе. Сейчас в духе, потом лицом к лицу. Разделить и отдалить, сблизить и объединить может только мысль, для которой пространственных и земных преград не существует. Возразите, что глазу не видно. Но ведь глазу не видно столько явных явлений, например, явление земного магнетизма, или пространственного электричества, или альфа и бета лучей и так далее. Там, где не видит глаз, сердце увидит и чует. Пусть сердце до срока заменит глаза. Верьте, что с вами и печемся о вас, и знайте, что любим.

Грани Агни Йоги 1964, 25

1964 г. 25. (9). (Гуру). Зерна начальных благих действий, целеустремленно закладываемых в сознание, непреложно дадут результаты во времени. Это следует помнить всегда, чтобы в делании не преутомиться. Можно рассматривать всю жизнь на Земле как поле посева зерен, которые дадут свои всходы в Мире Надземном. Закон причин и следствий будем понимать биполярно: причина порождается в мире активном, следствие вытекает из него в мире пассивном. Конечно, в известном смысле, и мир земной есть мир следствий того, что было раньше, но в Мире Надземном следствия проявляются соответственно на своих планах: астральном, ментальном и огненном. Не могут там проявиться следствия земного порядка, требующие материальных условий и физического тела, но тонкие проявляются непреложно и в соответствии с природою и характером порожденных причин.

Грани Агни Йоги 1964, 26

1964 г. 26. (11). (Янв. 9). Расстояние до Меня измеряется преданностью, любовью и устремлением. Чем они сильнее, тем расстояние короче. Это уже меры Тонкого Мира. Близко то, что созвучно сознанию. Притяжение обуславливается чувствами и страстями. Человек — магнит. Чувства и страсти магнитны. И окружает себя магнит человека тем, что притягивает к себе по соответствию и к чему притягивается сам. Состояние в высшей степени справедливо. На Земле можно мыслить годами о недостижимом, но там достижимо все, что обнимается мыслью, ибо там царит мысль и служит магнитом притяжения. Мысль о прекрасном создает прекрасное окружение, о безобразии — тьму. Здесь часто бессилен человек изменить кармические плотные условия. Там все творится, создается и изменяется мыслью. Но чистое и прекрасное или же грязное и безобразное мышление образуется и воспитывается на Земле. Школою мысли можно считать жизнь земную, творящую будущее человека в Надземном.

Грани Агни Йоги 1964, 27

1964 г. 27. (12). На Земле нельзя мыслью напилить и наколоть дров, но, чтобы это сделать, надо все же предпослать мысль и управлять мыслью каждым движением мускулов. Даже и в мире земном не уйти от основы, то есть от мысли. Только мир материальный прямому воздействию мысли обычного человека не поддается. В Мире же Тонком всем движет мысль и мысли подчиняется пластическая материя этого мира. Конечно, и это требует огненного усилия, ибо мысль есть огонь. У обычных людей и там мысль течет по руслам обычности. Но те, кто привык к явлению творческого труда, там творят. Творчество мысли получают все, но по сознанию. Стартовая площадка нужна и для полета мысли в Надземном. Отправною точкою будет мысль, принятая здесь, на Земле. Что признаёт человек и во что верит здесь, то и будет отправным пунктом для дальнейшего развития мысли. Поэтому расширение сознания здесь является очень важным условием для Надземного пребывания. Там можно продолжать и развивать, но только то, чему начало положено на Земле. Хочу, чтобы это начало или эти начала закладывались сознательно в течение жизни земной, чтобы было что продолжать. Можно представить себе, что будет продолжать убийца, порочник, негодяй. Посев происходит в своем собственном сознании, и последующая жатва в Надземном собирается тоже в себе и собою. Закон непреложен и справедлив, и рычаг в руках человека. Учение Наше указует пути и дает каждому возможность избрать правильное направление.

Грани Агни Йоги 1964, 28

1964 г. 28. (13). (М.А.Й.). Почему же твердим все о том же, но с разных сторон и под разными углами? Только для того, чтобы прочнее запечатлеть в сознании нужные положения и законы. Так уж устроен человек, что быстро забывает о том, что нужнее всего. Приходится повторять, но каждый раз расширяя явление. И будем твердить, пока не будет усвоено все. Если сам записывающий забывает первые записи, сделанные годы назад, то что же сказать о других. Повторение очень полезно, ибо укрепляет сознание. Даже вещи, хорошо известные, полезно повторять, так как сознание фиксируется на них и становится тверже. Ценим знание, примененное в жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 29

1964 г. 29. (14). (Гуру). Лучшим накопителем Агни будет состояние постоянной занятости. Сумевший полезно занять все свое время будет успешен в развитии духа.

Грани Агни Йоги 1964, 30

Во сне летал в каком-то помещении и свободно проходил через стены. Почему-то проходить через потолок было труднее. Видел в это время профессора и хотел показать ему, как войду в его запертый кабинет сквозь стену.

1964 г. 30. (Янв. 10). Как обучит и приучит человек действовать свои оболочки, астральную и ментальную, на Земле, так будут действовать они и поступать после смерти физического тела. Очень важны при этом и сны, так как приуготовляют к условиям Тонкого Мира. Конечно, действует мысль, действует согласно тому, что принято в сознание и на что наложена печать последнего решения воли, сознательного или бессознательного. Поэтому хорошо в то или иное поведение во сне или выходы в астрал вносить свои коррективы, то есть точно и определенно, проанализировав тонкие впечатления, указать, как следовало бы поступать правильно, если замечены какие-либо ошибки. Так, например, затруднение при сегодняшней попытке во сне пройти через потолок какого-то здания следует преодолеть мысленно, представив себе себя, свободно проходящего вверх через потолки и через крышу. Тогда и в будущем эти затруднения уже не возникнут. Коррективы, вносимые в подобные явления, устанавливают каналы и границы будущих действий в Мире Незримом. И так уже опытом подтверждено, что прохождение через стены и запертые окна и двери стало совершенно свободным, тогда как раньше, до опыта, бывали затруднения или непреодолимые задержки. Были случаи, когда закрытое окно или дверь задерживали вылет и делали невозможным уклониться от преследователей. Кому-то все это покажется дикой фантазией, но и сами неверы часто во сне, преследуемые врагами, оказывались в безвыходном тупике и просыпались с тяжким чувством, как после кошмара. Сон смерти подобен. Но школой является не только жизнь, но и смерть. Надземное тоже учит развоплощенного человека тому, что он должен делать или чего не должен и в чем заключались его земные ошибки и ошибочность тонкого поведения.

Грани Агни Йоги 1964, 31

1964 г. 31. (М.А.Й.). О возможностях слияния сознаний будем говорить до тех пор, пока не наступит палория¹. Ведь надо достичь фактического слияния. Тот, Кто Сказал «Я в Отце, и Отец во Мне», Говорил именно о слиянии. Без устремления к слиянию его не достичь. Прежде чем хотеть, надо знать, чего хочет дух. Когда желание утверждено ясно и определенно и создан мысленный образ уже осуществленного желания, можно тогда подходить к реализации его в действительности. Но преддверие, явленное мыслью, необходимо как ступень приближения к достижению желаемого. Пока же будем помнить, что Надземное есть сфера осуществления невозможного и достижения недостижимого.

Грани Агни Йоги 1964, 32

1964 г. 32. (15). (Гуру). Чтобы легче представить себя в мире Прекрасного, будем думать о Красоте. Красоту можно утверждать во всем, и прежде всего в своих мыслях, поступках и действиях. Красота — это ключ от высоких слоев Надземного Мира. На Земле в области творений рук человеческих Красота уявлена в Искусстве. Здесь можно искать и находить Красоту. Потому Утверждает Учитель, что «через искусство имеете Свет». Красота творений рук человеческих Свет проливает на Землю. Вот почему служение искусству является формою служения Свету. Говорится об истинном служении. Через Красоту имеете Свет. Истинное служение искусству есть утверждение Красоты на Земле.

Грани Агни Йоги 1964, 33

1964 г. 33. (16). (Янв. 11). Зовом наступающей Эпохи, ключом к ее пониманию будет кооперация всех во всем, сотрудничество полное. Даже два человека, объединенные в совместных действиях и взаимопонимании, уже сила. Согласованный коллектив, большой или малый, — сила, во много раз превосходящая сумму сил тех же людей, но взятых порознь. Именно в согласованности сила объединенных сознаний. В этом отличие гармонично согласованных групп от тех, где согласие отсутствует. Опыт всевозможных объединений на чем-то созидательном очень полезен. В объединении сила участников умножается взаимной поддержкой. Когда человечество станет одной дружной объединенной семьей, преобразится планета и жизнь.

Грани Агни Йоги 1964, 34

1964 г. 34. (17). (М.А.Й.). Если согласованность умножает силы, то разъединение и вражда их сводит к нулю. Несогласованное объединение — это пустое место в смысле энергетическом. Пожирает разноголосица силы. Вредны и разрушительны эти явления в среде коллектива. Ссоры, и свары, и склоки — это не просто раздоры, а уничтожение производительных сил всякого объединения. Вред от них не личный, не для объединения, но общенародный и общепланетный. Война — знак величайшего разъединения. Утверждение согласованности всех и во всем — зов Нового Мира.

Грани Агни Йоги 1964, 35

1964 г. 35. (Гуру). Хорошо и полезно временами подумать о том, что Записи эти есть результат объединения сознаний. Чем оно глубже и совершеннее, тем Записи богаче содержанием. На примере этого огненного сотрудничества можно понять, что в единении заложена великая сила, являющаяся следствием согласованности. О согласованности собственного аппарата, затем о согласованности с другими, о согласованности со всем Космосом можно помыслить, чтобы понять великое значение этого слова.

Грани Агни Йоги 1964, 36

1964 г. 36. (18). (Янв. 12). (Со сна). Чем более близок к Тонкому Миру, тем счастливее.

Законы Тонкого Мира иные, чем мира земного. Нет расстояний и нет времени в обычном понимании. Но в то же время есть движение, перспектива и расположение предметов по взаимосвязи друг с другом. Двигаться можно по всем направлениям, но движение и расстояние регулируются мыслью. Все ныне и здесь. «Здесь» там, где сознание, и «ныне» то, на чем сосредоточена мысль. У человека нет ничего, и в то же время он может окружить себя чем угодно и как бы сделать своим. Большое и малое, близкое и далекое относительны, то есть по принятию их в сознание. Логика бесконечно малых и больших величин отличается от логики обычной, то же происходит и с логикой мышления Тонкого Мира. Например: одежды не нужно, ее нет, одеваться в земном смысле не во что, и, однако, одеты все, голые встречаются редко. Все одеваются так, как привыкли или хотят мысленно видеть себя одетыми. Не веря, не зная и отрицая возможность пользоваться силою мысли, все же пользуются ей бессознательно. Но кто знает, подобен зрячему среди слепых или грамотному среди неграмотных. Много встреч, много связей давнишних, но только для зрячих. Все дело в сохранении сознания. Под бессмертием подразумевается незатемненная ясность сознания. Люди, находящиеся там в состоянии бессознательности, хотя они и живы, но это не будет бессмертием в нашем значении этого слова. Дух не умирает, и все же обладателей бессмертного духа можно назвать как на Земле, так и в Надземном живыми мертвецами. Это тоже логика Тонкого Мира. Дух жив, но отсутствие сознания вследствие каких бы то ни было причин делает человека порою недвижным истуканом. Люди там не едят и не пьют, однако яро иногда испытывают и голод, и жажду и проводят время в обжорстве и отупении. Все есть и нет ничего, ибо все творится и разрушается мыслью. Тонкое тело питается, но звуком, цветом и запахом. Обычно новопришедший растерян, и требуется время приспособиться к новым и необычным условиям. Знание, даже очень малое, очень помогает. Отрицание же лишает человека того, что им отрицается, ибо видимость по сознанию. Ощущения творятся в лаборатории человека независимо от окружения, так как и окружение обуславливается мыслями по законам магнитного притяжения. Переживания столь же разновидны, как и лица людей.

Грани Агни Йоги 1964, 37

1964 г. 37. (М.А.Й.). Мышление Высших Миров, столь отличное от обычного, создается в жизни обычной. Надо потрудиться и тут.

Грани Агни Йоги 1964, 38

1964 г. 38. (19). (Янв. 13). Напрасны усилия взять, ничего не давая взамен. Мера даяния есть мера получения. Только дающий получает. Только отдавший берет. Трудно идти, не видя и не слыша, но только веря. Baupara. Стань еще ближе, получающий. Отречение, Renunciation, от плотских вещей, то есть вмещение явлений внеплотных. Прикасание к Надземному через Меня не опасно, хотя и требует напряжения. Жутко разъединение. Тягость есть знак осознания пространственного неблагополучия и приобщения к жизни пространства. Ошибочно приписывать эту тягость себе. Радость придет. Самая трудная работа — над собою. В ладье самоотверженности можно уплыть далеко. Как же со Мной сообщаться, если не отвергнуть себя. Сфера притяжения сверхличных огней — ясносияющая. Не себя возлюбить Указую, но других, но весь мир, но зовущих и Позвавшего. Любовь, устремленная за пределы аурического яйца в сферы, лежащие вне личных интересов, расширяет излучения ауры, и последняя при этом растет, притягиваясь к различным сферам пространства и увеличивая орбиту микрокосма и сознания. Любовь к Дальним Мирам вводит сознание в их сферы. Любовь — это сила, связующая сознание с объектом ее устремлений. Магнит любви может быть устремлен к далекой звезде, приближая ее возможности. Любовь космическая Космос делает близким и дает возможность прикасания к пространственной жизни. Магнитная мощная сила любви понимается мало и яро ограничивается сферою личной, очерченной малым и кратким кругом своего проявления. Солнце и звезды, планету свою и пространство, и Огненный Мир, и Высшие Сферы, весь Космос, саму Беспредельность можно любить!

Грани Агни Йоги 1964, 39

1964 г. 39. (М.А.Й.). Надо побыть далеко, чтобы стать еще ближе, и чем дальше, тем ближе. Так испытуется, удерживается и уявляется огненная связь между духом и духом. Не приблизиться, если не отойти. Не наши проходят и забывают, но становятся ближе свои. Когда можете сказать, что дальность близостью стала, — неразрывна и огненна связь.

Грани Агни Йоги 1964, 40

1964 г. 40. (Янв. 13). Во сне показывал двоим спутникам, как можно перелететь через овражек и вернуться обратно, не опустившись на той стороне. У спутников не получилось.

Грани Агни Йоги 1964, 41

1964 г. 41. (20). Мы Стремимся вызвать, утвердить и усилить в учениках осознание, возможно полное, не временной личности в каждом, но вневременной Индивидуальности. Мы Стремимся расширить это осознание и протянуть цепь действий дальше, за пределы одной данной жизни. Всеми мерами и всеми способами Поднимаем сознание над уровнем личных переживаний в ту сферу, где личность как таковая утрачивает свое самодовлеющее значение и перестает существовать как самоцель. Подчеркиваем и Поясняем, как явления личного порядка, продолженные далее своих естественных пределов, теряют конечный смысл и значение, если отвергается Высшая Триада. Школа жизни, которую особенно напряженно и остро вынуждены проходить ученики, на каждом шагу подтверждает правильность Наших положений. Учение Наше есть наглядное, практическое руководство в школе жизни, даваемое ученикам для приложения на практике и проверки его безошибочности. Цель Наша — на самой жизни заставить понять смысл и значение Индивидуальности и то, ради чего и для чего существует личность. Когда взаимоотношение личности и Индивидуальности понято правильно, Путь Жизни найден, осознана узкая тропа, ведущая в Жизнь.

Грани Агни Йоги 1964, 42

1964 г. 42. (21). (М.А.Й.). Обратили ли внимание на то, как мы перекидываем мосты в будущее поверх уявлений текущего дня. Если же и затрагиваем их, то постольку, поскольку они могут быть протянуты в будущее, не ограниченное одной жизнью. Когда читаете наши Записи и видите, как яро они приложимы к текущему дню, поймите, что в том и заключается их вневременность, приложимая как к тому, что происходит сегодня, так и к тому, что будет происходить через десять, сто или четыреста лет. В этом ценность того, что дается от духа. Так и мудрость веков не увядает и не тускнеет с годами. Среди временного, как гранитные утесы в стремящемся бурном потоке, стоят непоколебимо Основы Сокровенного Знания. Их утверждая в сознании, приобщаемся к непреходящему, то есть вечному, которое в нас и вне нас, в Беспредельности Сущего.

Грани Агни Йоги 1964, 43

1964 г. 43. (Гуру). Умозаключение правильное: устанавливая контакт с нами, прикасаетесь к Индивидуальности, которая поверх, вне и внутри той видимой физической формы, или смертного тела и личности, в нем заключенной, которые принимали за нас. Внешнее выражение лишь проводник для соприкосновения с духом внутри. При понимании этого внешняя форма уже перестает иметь доминирующее значение, и когда она умирает, связь с Индивидуальностью продолжает существовать во всей своей силе. Эта связь очень важна для будущего, в котором неизбежно суждена новая встреча, и не одна, и не в одной жизни, а многих. Так сознательно можно ковать свое будущее, утверждая его в настоящем.

Грани Агни Йоги 1964, 44

1964 г. 44. (22). (Вечером). Осознание безграничных возможностей человеческого аппарата дает крылья. Только подумать, что достижимо не только все то, что когда-либо и где-либо достигнуто человеком, но то, что никем и никогда достигнуто из людей еще не было. Говоря так, не Имею в виду Владык, ибо это уже эволюция Духов, завершивших свой путь на Земле или других планетах. Но даже и эти достижения в пределах возможностей человека. Все дело во времени и в том, какой путь избрал себе дух. Но полагая, что все достижимо, и зная, что все время, которое есть, в распоряжении человека и что сама Беспредельность — удел, можно стремиться и можно достичь. При этом следует помнить, что устремление в пространстве растет, и что раз начатое делание имеет тенденцию, или свойство, себя повторять, и что при частом, и особенно ритмическом, повторении заложенного в сознании делания сила его понесет человека уже сама без всяких нарочных усилий. Это особенно резко и легко выявляется, когда устремление направлено во тьму. Знаете примеры, тысячи, сотни тысяч примеров, когда, катясь по наклонной плоскости вниз, люди уже не могли бороться с мощною силою возросшего до гигантских размеров устремления. Знаете примеры картежников, наркоманов и алкоголиков, растущая сила пороков которых их в бездну влекла. Но вниз идти всегда легче, в то время как утверждение ритма устремления вверх требует больше усилий, которые нужно вложить в них, прежде чем ритм понесет, как на крыльях. Но и в области этой знаете много примеров неукротимой, могучей, непреодолимой огненной энергии духа, творившей великие дела, изменявшей судьбы народов, историю рас и преображавшей человека и делавшей из него гиганта духа. Все чудесные свойства аппарата человеческого микрокосма, уже проявленные в разных веках у различных людей, в потенциале своем имеются в скрытом виде или, частично раскрытые, у каждого человека. Все достижимо, все доступно, все осуществимо. Ведь Сказано было: вы боги.

Грани Агни Йоги 1964, 45

Видел во сне много знакомых и родственных по духу людей. Все они были в разброде и говорить не хотели. Видел Николеньку и Настю. Он был дружественен, она руки не дала.

1964 г. 45. (23). (Янв. 14). Сроки диктуют события в мире. По ним можно судить о напряжении сроков. Действуют энергии пространственные и Лучи Дальних Миров. Свет утра пробуждает пернатых в лесу. Свет пробудителем служит. Многое на планете зависит от Новых Лучей. Лучи — пробудители спящих сердец.

Грани Агни Йоги 1964, 46

1964 г. 46. (24). Однажды очувствованное и помысленное остается в сознании навсегда. Оно облечено в форму, а мыслеформы живут. Правильно рассматривать Мир Тонкий как место, где осуществляется все, а магом и волшебником становится сам человек. Кто-то мечтает: как было бы хорошо, если бы все желания исполнялись. Тонкое состояние и тонкое пребывание является этим условием. Исполняется то, что желалось когда-то, и то, что желается сейчас. Желание — предпосылка исполнения. Отсюда вывод: надо желать осмотрительно. Желание Красоты, Общего Блага, желание Света не требует осмотрительности, или стремление быть вместе с Учителем Света, или с Доверенными Владык. Желания, крыльям подобно, к цели несут. Хорошо, когда это белые крылья. Крылья черные тоже несут, но не к Свету. Крылья черных желаний устремляют во тьму. Желания оформляются мыслью. Мысль оформляет желание. Мыслеформа, заряженная импульсом желания, готова к действию, то есть к тому, чтобы стать реальностью для человека, находящегося в тонком состоянии. Как же там, в этом Тонком Мире, отличить огненную действительность от фантомов людских нагромождений? Отрешением от личных попыток, то есть желаний, и устремлением и желанием слияния с сознанием Учителя. Тот, кто там в мыслях со Мною, тот там пребывает в Свете Моем. Но слияния нужно желать и стремиться к нему. Кто чего хочет превыше всего, тот с тем и пребудет. Света желайте превыше всего. Я — Фокус желания Света. А вы — это линзы. Стоит фокусировать сознание на Мне, и появляется пламя, дающее Свет. Сын, чтобы быть вместе с Отцом, должен к Нему устремиться и перестать быть блуждающим сыном, то есть «блудным». Притча о блудном сыне не сказка, но действительность. Сколько блуждающих духов и в этом мире, и в том. А Я Жду каждого, хотящего прийти ко Мне. Приидите ко Мне все, кто быть хочет со Мною. Пришедшим отказа не будет, если пришли навсегда. Блуждающие подходят на время — это не крепкая связь. Она порывается, и снова они уходят во тьму внешнюю, ибо без Меня — тьма. Указую стать ближе еще нашедшим Меня. Я же с вами всегда во все дни, до скончания века.

Грани Агни Йоги 1964, 47

1964 г. 47. Вот ты хочешь ближайших и прямых Указаний, забывая, что неисполнение их тяжко ложится на карму. Можно не выдержать и духом сломиться. Каждый может выдержать нагрузку лишь до своего предела. Веду на пределе. Мудро Веду.

Грани Агни Йоги 1964, 48

1964 г. 48. (Янв. 15). Мысль творит тонкие облики из вещества (стихийной материи) стихий. Стихии находятся в четырех своих состояниях, подобных земле, воде, воздуху и огню, различающихся между собою по плотности и подвижности. Всего состояний семь. Каждое в свою очередь тоже подразделяется на семь. И микрокосм человеческий включает в себя все эти состояния. Овладение каждым из них дает власть над такими же состояниями стихийной материи и вне его. Овладение физической оболочкой так же необходимо, как и всеми остальными. Можно пользоваться каждой возможностью, чтобы постоянно и упорно утверждать власть воли над любою из оболочек. Все чувства подлежат тренировке: у йога сознательной, у обычных людей — кармически проводимой. Музыкант, художник, радист, летчик, слепой, глухой и немой — каждый кармически тренирует и упражняет те или другие способности. Но йог делает это сознательно. Разнообразие воплощений имеет в виду всестороннее и гармоническое развитие человека. Эволюцию духа йог берет в свои руки, ускоряя тем самым ее. Когда все, что делает человек, делается хорошо и в напряжении, развитие идет ускоренно. Лентяй и лежебока — враг самому себе. Развитие способностей и качеств совершается в Беспредельности и не имеет конца. Ограничивать в своем понимании этот процесс одним воплощением нелепо. Даже чтобы заговорить, человеку потребовались миллионы лет. Весь процесс эволюции человечества следует понимать в аспекте Беспредельности. Краткость текущего часа и Вечность гармонически сочетаются в сознании того, кто знает свой путь. Йог при этом сознательно пользуется законом причин и следствий, создавая причины, приносящие желаемые следствия. Все, что когда-либо было заложено человеком его действиями как причина, даст соответствующие причине и природе ее следствие, как только это позволит комбинация окружающих условий. Безразлично, будут ли это условия плотные, тонкие или огненные. Закон причинности действует на всех планах. Но в известном смысле мир плотный является миром причин, Мир Тонкий — следствий. С другой же стороны, в другом же аспекте мир плотный в свою очередь является тоже миром следствий, хотя и порождает следствия для Тонкого Мира. Человек, владыка своей мощи, — породитель причин. Обычный человек творит их бессознательно, йог — со знанием следствий и целесообразно. Всякий нецелесообразный поступок задерживает продвижение в эволюцию, хотя и учит тому, чего не следует делать в будущем. При яром огненном устремлении на пользу, конечную пользу, обращается всё, и хорошее и плохое, но при условии, если имеется Руководитель. Каждое мгновение жизни можно обращать на пользу эволюции духа.

Грани Агни Йоги 1964, 49

1964 г. 49. (25). (М.А.Й.). Ритмом Обращения и ритмом Общения многого можно достичь. То, что немыслимо осуществить обычным путем, достигается ритмом. Только ритмическая связь с Руководителем может быть плодоносной. Ритм и контакт — основы преуспеяния. Пусть даже Общение не выразится в следствиях явных, видимых тут же, но все же следствия есть, приносящие ярую пользу. Это те же зерна причин, закладываемых в настоящем ради будущего, которое непреложно должно наступить. Знанию закона порадуемся. Он дает могучий рычаг в наши руки. Человек — творец своего будущего и своей кармы.

Грани Агни Йоги 1964, 50

1964 г. 50. (26). (Гуру). Учитесь у жизни, учитесь на жизни, учитесь везде и всегда. И не только учитесь, но и упражняйте себя всесторонне. Каждую минуту бездействия можно обратить в ступеньку к Свету или в зерно будущих достижений, пока вся жизнь не станет цепью жемчужных причин, идущей в сияющее будущее духа.

Грани Агни Йоги 1964, 51

1964 г. 51. (Янв. 16). За всеми пределами жизни обычной начинается необычное. Необычна Близость Моя и возможность записывать мысли, посылаемые Мною. Феномены будут, когда вера трансмутируется в непреложность (знания). Духовный Отец, Отец (от) Света, Учитель Света, Отец Космический — из, или от мира необычного. Утверждение необычного — это введение в сознание жизни Тонкого Мира и соединение ее с жизнью обычной, но в гармонии, без нарушения равновесия психического аппарата и физического здоровья. В этом отличается йогизм от психизма и медиумизма. Приди в Мое Сердце, и стань его частью, и во Мне будь. Мной действуй. Когда Я Вхожу в твое сердце, ты входишь в Мое. И бьются два сердца, как сердце одно. Слияние в духе, слиянье сознаний есть слиянье сердец. Доктрина Сердца — огненная. Отдай Мне свое сердце, чтобы Мое могло биться в твоем. Это Тайна Адепта. Они молятся, они просят, они умоляют, но сын берет. Это право космического сыновства. Это область Сокровенного Знания. Право Космическое выше всех человеческих уложений. Сын Мой возлюбленный, подними свое сознание над сферами плотного мира, чтобы стало оно поверх, чтобы в сферах Моих утвердиться и чтобы, будучи в мире обычном, быть не от него, но от Моего Мира. Тебе предстоит еще столько узнать и Записей столько оставить еще. Не прилагай мерок времени к тому, что Говорю, ибо даваемые основы — вневременны. Будешь иметь всё, будешь владеть всем, собой овладеешь и всеми оболочками, (но) не во времени, но в Беспредельности. Потому и Дана Беспредельность, что во времени ограничено всё, кроме самого времени, которому нет ни конца, ни начала и которого нет в мире действительности огненной. Не временные мы, и ты не от времени, ибо прежде начала времен Я Есмь. Да! Да! Не к временному в тебе, не к личности твоей малой прилагай Мою речь, но к Триаде Бессмертной своей, высоко над нею стоящей. Немощна плоть, но дух над нею, и немощи плоти дух мощь дает. Бессильна плоть пред огнем, но Йог проходит по раскаленным угольям или их держит в руке, или идет по воде, или поднимает тело на воздух. Это дух мощь дает немощи плоти. Вот ты запись ведешь Моих мыслей. Говорю: можешь писать без конца, ибо беспредельность знания нельзя ограничить листами писаний или (заключить) замкнуть его в форму слов. Всё, всякое знание, когда-либо данное людям и запечатленное ими в какой бы то ни было форме, представляет собою лишь фрагменты Великого Знания, раскрываемого человечеству по мере его эволюционного развития и способности вмещать. Не будет конца неисчерпаемости богатств пространственных мыслей, посылаемых Мною. Нет конца Царству мира мыслей Моих, ибо оно — от Беспредельности сущего.

Запись сделана рано утром, раньше обычного, затемно, с закрытыми глазами.

Грани Агни Йоги 1964, 52

1964 г. 52. (М.А.Й.). Слияние в духе достигается через оболочки, ибо легче представить. Чем ярче представление, тем сильнее контакт. Детали — только подробности психотехники. Но рычаг — в сердце, а рукоять рычага — в мысли. Две точки священного треугольника, ты — третья. Помни: Отец, Матерь, сын.

Грани Агни Йоги 1964, 53

1964 г. 53. (Гуру). Но точки у дома — четыре. Это символ земной устойчивости. И четыре конца ориентиров земных. Жизнь дана на Земле и в земном теле, и по земле же и надо дойти. Четвертая точка, символ устойчивости, упора и направления.

Грани Агни Йоги 1964, 54

1964 г. 54. (27). (Янв. 17). (§ 290 и 213 Аум). Личность умирает в каждом воплощении, но накопления ее, собранные за текущую жизнь, сосредоточиваются в зерне, совершенно так же, как все растение кристаллизуется в семени. Под микроскопом форму растения в семени нельзя обнаружить, за исключением семени лотоса, ибо зерно семени относится уже к сфере невидимого, равно как и зерно духа. Конечно, имеется в виду не видимое физическому глазу. Все способности, склонности, особенности характера скрыты в зерне и раскрываются или могут быть раскрыты в каждом новом воплощении полностью или частично, в зависимости от кармических предначертаний. Многие люди знают в себе наличие тех или иных способностей, не нашедших применения в жизни. Бывают случаи, когда эти способности неожиданно вдруг проявляются уже в зрелом возрасте или даже на склоне лет. Необходимо иметь в виду, что карма преследует цель всестороннего гармонического развития Индивидуальности и потому в каждом воплощении ставит в такие условия, когда развивается и крепнет определенная способность или качество. Они должны вырасти и утвердиться, хотя бы на это потребовалось несколько воплощений. При этом растут не только положительные качества. Можно иногда проследить падение духа по ряду последовательных воплощений, когда начинают расти отрицательные качества духа. Иногда и им дают вырасти до всего своего уродства, чтобы человек нашел в себе силы их подавить и предать сожжению. Сразу, в зародыше, не всякое сознание может увидеть сорняк. Очень плодоносны процесс сознательного закладывания зерен желаемых качеств или особенностей характера и твердое знание того, что этот труд даст в будущем, далеком или близком, свои результаты. Сознательность и четкое мышление требуются во всем. Садовник сада сознания заботится о нем неустанно, если знает, что не кончается и не прерывается ничто, но все продолжается в Беспредельность.

Грани Агни Йоги 1964, 55

1964 г. 55. (Гуру). «Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих Солнце». В этих словах выражена мысль о тех накоплениях Чаши, с которыми человек приходит, вернее, возвращается на Землю. Углубляясь в жизнеописание последнего воплощения, можно отметить, как просыпался дух и проявлялись его энергии. Устремление к широкому знанию, к изучению прошлого, искание себя и раскрытие внутреннего понимания продолжалось упорно и напряженно, пока миссия жизни не стала четко и ясно определенной. Солнце видел. Этим Солнцем Был Он, Сам Владыка. И тогда наследие прошлых воплощений в сочетании со знанием и лучами Солнца Великого Сердца позволили выполнить миссию жизни, но уже в совершенно новой форме, чем это было в предшествующих воплощениях. Очень поучительно это сравнение двух или трех воплощений, чтобы понять, как действует карма и как разносторонне и разнообразно применяется накопленное сокровище психической энергии. Во всех жизнях действие ее было мощно, но формы проявления различны. Под лучами Солнца, которое видел, прошлые посевы дали обильную жатву и оставили людям богатые результаты этих трудов. Потому повторюсь: «Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих Солнце». Мне это Солнце светило всю жизнь и светит сейчас.

Грани Агни Йоги 1964, 56

1964 г. 56. (Янв. 18). День Гуру вчерашний начался словами «в мае», которые по самости были отнесены к изменениям в личной жизни, в то время как имелось в виду другое, и полученное днем письмо подтвердило слышанные слова. Действительно, «в мае» будет открыт памятник Юрию. Так знаки даются, но истолкования требуют иного, чем это диктуется соображениями личного порядка. Знаки наступившего года благоприятны. Заботливо их подберите. Все они указуют на непреложность грядущего, намеченного в Плане Владык. Очевидность пусть не заслонит действительности. Осталось семь лет до срока, указанного Гуру. Все это надо учесть и приложить к происходящему. Потому и просыпаются всюду народы, освобождаясь от векового рабства. Великое время великих свершений.

Грани Агни Йоги 1964, 57

1964 г. 57. (Гуру). Полное осознание совершенной ошибки исключает повторение ее в будущем. Особые числа месяца особое значение играют в жизни некоторых людей. Мое 17-е число — тоже. Это было упущено из виду вчера, и некоторые возможности восприятия прошли мимо.

Грани Агни Йоги 1964, 58

1964 г. 58. (28). (Янв. 19). Особенностью Архата является непрерывная активность сознания, действующего в каком-либо из проводников. Нет ни спокоя, ни забвения. Открыты бесконечные возможности постоянного упражнения тех или иных способностей и обострения чувств. Это обозначает состояние постоянного бодрствования. Так же и вы идите силою всею, храня состояние напряженного равновесия.

Спросят: почему столько слов? Ответьте: чтобы каждый из после идущих мог найти по себе, их прочитавши. Сколько надо сказать, чтобы удовлетворить бесконечное разнообразие человеческих устремлений, и не каких-то избранников, но всех, всех, всех. Вот и надо дать Записи в такой форме, чтобы от них мог почерпнуть каждый. И хорошо, когда носят они характер безличный. Итак, вся жизнь устремленного сознания может состоять в постоянном упражнении способностей и качеств, звучащих на ноту момента (сознания) и потому очень близких и желанных. Это дает упражнению в них интерес и эффективность. И каждое такое делание будет зерном для последующих достижений в далеком или близком будущем, неважно в каком, ибо в беспредельности времени даже далекое становится близким, так как времени нет. Какими бы далекими ни казались следствия, они непреложно наступят. Огненным воображением элемент времени можно убрать, прозревая будущее в настоящем, то есть утверждая действительность огненную. Когда Чую в ученике будущего Архата, Вижу огненную действительность. Вижу ее в настоящем. И тогда Говорю: Утверждаю идущего ко Мне в величии будущего, его индивидуального будущего. И если вам Сказано было «вы боги», то неужели теперь Умалю глубочайшее огненное значение этих огненных слов. Чем выше намечен полет, тем лучше. Чем сильнее размах устремления, тем больше останется даже при неудаче частичной. Когда же ускоряется лет, отпадают, оставаясь внизу, неизжитые тяжкие частицы прошлых свершений, и свободным от них дух ощущает себя. Следовательно, освобождение лежит в силе устремления, дающего крылья для огненного полета ввысь. Быстрота аннулирует силу земных притяжений. Поэтому Говорю: «Устремитесь! И стремитесь всегда. Остановка означает падение, и тогда земные притяжения снова вступают в силу». Вам Говорю: «Устремитесь!»

Грани Агни Йоги 1964, 59

1964 г. 59. (29). (М.А.Й.). Моими тех называю, кто в стремлении к Свету от Земли оторвался. Радуюсь, если могу сказать «мой». Наша задача — поднять сознание от Земли к Звездам, от себя — в океан человечества, чтобы служение эволюции стало возможным. Не имеет значения, в какой форме и как совершается это служение, если оно двигает эволюцию. С эволюцией — значит, со Светом, а против — с тьмой, в какой бы форме и под каким бы прикрытием, лозунгами или словами ни происходило это противодействие эволюции, то есть Свету. Внешнее значения не имеет. Важна самая сущность действия. Сотрудничество всех и во всем означает мир на Земле. Идущие против — враги Света. Сотрудничество и кооперация — дары эволюции людям.

Грани Агни Йоги 1964, 60

1964 г. 60. (Гуру). Шире широкого надо понять происходящее в мире. Увидите мощь напряжения эволюционных течений. Их не остановить. Действительно, несчастною станет страна, ставшая на защиту старого мира. Ей неудача во всем. Ни золото, ни промышленная мощь не спасут. Верно сравнили: действительно, как обезьяна, зажавшая рукою яблоко в узкогорлом кувшине — и добычи не хочется выпустить из цепкой руки, и руки не может освободить, не бросив добычи. Так и страна Нового Света, ставшая страной тьмы старого мира. Ей неудача во всем, пока с тьмою идет против Нового Мира.

§ 60 Аум — видел цифру 60.

Грани Агни Йоги 1964, 61

1964 г. 61. (30). Внутреннее выявляется во внешнем, и особенно в мелочах. Именно на мелочах, на малых действиях обнаруживается внутренняя сущность человека. Поэтому, если хотите себя обуздать, или перевоспитать, или очистить, обратите внимание на малые действия. В течение дня их проследив, по ним можно много и ясно увидеть из того, что подлежит исправлению. За каждым таким малым действием скрыт тот или иной изъян сознания. Эти малые, но вредные действия представляют собою рычаги, ухватившись за которые, можно выбросить из сознания вызывающую их причину. Иначе причину не ухватить и с корнем не вырвать. Преображение сознания требует много внимания и много усилий. На действиях малых в течение дня многому можно научиться и многое можно понять, отделив безусловно полезное от безусловно вредного, с тем чтобы от последнего освободиться.

(31). И еще: Сколько раз Говорил, что каждое праздное слово вредно безусловно. И все же язык продолжает болтать. Как же овладеть мыслью, если не овладеть сперва языком. Оккультная сила звука велика. Она может быть, как и всякая сила, разрушительной или созидательной. Знаете примеры, когда болтливые люди заговаривали себя многословием до болезни и смерти. Знаете, что многие заговаривают себя до головной боли, сердцебиения, припадков и полной исчерпанности психической энергии. Но это крайности. И все же каждое реченное слово — или собиратель, или расточитель огненной силы. Без контроля над словом, а значит, и контроля над психической энергией, овладения ею не достичь. О словах произносимых помыслим.

Грани Агни Йоги 1964, 62

1964 г. 62. (32). (М.А.Й.). Ненасытность к утверждению явления Блага всегда хороша. В ней уявляется магнитная сила, привлекающая к себе частицы Блага. Благо и благодать притекают в сознание по зову и устремлению к ним сердца. Сердце — это одноподобный магнит с энергиями Высшего Мира. Эти энергии сердца можно приводить в действие сознательно. Пословица «Сердце сердцу весть подает» выражает действие оккультного закона. Связь созвучных сердец огненной нитью прорезает пространство. По этой нити идут энергии взаимообмена. Именно на взаимности основан этот животворный и светоносный обмен. Зов и отклик и тут же обмен искрами Света. Зовется это Колесом сотрудничества. Люблю, люблю, люблю, и помню, помню, помню, и жду, жду, жду.

Грани Агни Йоги 1964, 63

1964 г. 63. (33). (Гуру). Когда незримое борется с видимостью за свое утверждение, его нужно принять всем сознанием, всем сердцем, пока не укоренится оно прочно и непоколебимо. Видимое есть отрицание невидимого, если принимать его в аспекте обычности. Но мы за необычность. И потому к нам подход необычен. Кто дорогу нашел, тот хорошо это знает. Не будем смущаться почти неуловимою тонкостью чувствований и восприятий — в этом особенность Незримого Мира. И даже выражение «Мир Незримый» неверно, ибо он зрим, хотя и требует утонченного сердца. Утверждая наличие незримых путей, подходим и приближаемся к осознанию действительности трех миров.

Грани Агни Йоги 1964, 64

1964 г. 64. (34). (Янв. 20). Дальние Миры далеки по земному масштабу. Они близки в измерениях высших. Близость по соответствию. Каждому человеку близка его ведущая планета, знает он об этом или нет. Кому-то близки камни соседних планет. Есть и такие сознания. Устремление к Дальним Мирам их приближает. Но необходимо к ним устремиться. Устремление это отрывает дух от Земли. Надо же, наконец, понять, что мысль пребывает около объекта своего устремления. А где мысль, там и сознание. Все это становится реальностью после перехода в Мир Тонкий. Но устремление должно быть оформлено и утверждено на Земле. Начинание ведется с Земли. Земля как бы отправная точка к Далеким Мирам. Надо на что-то опереться, чтобы оттолкнуться в пространстве. Такой точкой опоры будет Земля. Если бы темные преуспели и взорвали планету, человечество лишилось бы своей опоры в пространстве и его эволюция была бы приостановлена до тех пор, пока не была бы приспособлена для него другая планета, на что потребовалось бы снова бесконечное количество времени. Только немногие ушли бы на высшие планеты. Камни соседних планет для эволюции непригодны. Земля — это Космический Дом человечества. Он требует заботы о нем. Невежды делают все возможное, чтобы нарушить в нем жизнь. Сейчас, благодаря мощному развитию науки и техники, имеются очень большие возможности его приукрасить, прекратить расхищение его богатств и разрушение его покровов.

Грани Агни Йоги 1964, 65

1964 г. 65. (35). (М.А.Й.). Выкачивание природных ресурсов имеет предел. Потому придется озаботиться нахождением нового вида энергии. Думают много об использовании земных недр, но упускают недра пространства. Новая энергия будет извлечена из пространства, энергетические запасы которого неистощимы. Все, что имеет Земля, получено ею из пространства. Фохат, пара-Фохат, Материя Люцида, Материя Matrix — все это виды пространственных энергий, которые когда-то поступят в распоряжение человечества. Но аппаратом, который будет в состоянии применить и использовать их, в основном окажется микрокосм человека — проводник тончайших огненных энергий. Задача Владык вооружить человека без единого аппарата. Все возможности к этому сосредоточены в людях, в человеческом организме и его проводниках. Это область будущего знания и будущих достижений. Агни Йога дана как путь к овладению огненными энергиями Космоса. Великая Эпоха Агни Йоги уже началась. Но люди, наследники космических богатств, еще отрицают великие возможности будущего.

Грани Агни Йоги 1964, 66

1964 г. 66. (36). (Гуру). Настоящее вытекает из прошлого, а будущее из настоящего. Этим настоящее ценно. Ныне в нем может дух утверждать будущее свое, закладывая камни основания будущих построений. В будущем все достижимо, но даже само понятие вседостижимости надо заложить и утвердить в настоящем. Напрасно многие думают, что мечта нереальна. Наоборот, именно мечтою творится будущее человечества. Имеются в виду не безвольные и бесцельные мечтания и блуждания мысли, но творческая, огненная мечта, созидающая ступени эволюции жизни. Где бы ни рождалась такая пламенная мечта-мысль, в далеких горах, или кабинете ученого, или лаборатории, она творит жизнь. Жизнь мыслью творится.

Грани Агни Йоги 1964, 67

Видел сны, что брил одержимого, хотя и осознавал это. Потом проснулся, потом опять видел его и сказал: «Не надо много болтать».

1964 г. 67. (37). Утром слышал слово «неприятность». Нарушение равновесия стихий все время усиливается. Неспокойна природа. Это сильно отзывается на состоянии человеческого организма, вызывая различные расстройства. Конца пока не предвидится, так как в конечном итоге регулятор состояния равновесия планеты — сам человек. Одно неуравновесие действует на другое, планетное — на человеческое и человеческое — на планету. Получается круг безысходности. Но это на плане земном. Решение в духе. Только духом можно разрубить гордиев узел явлений. Мир и кооперация между всеми народами Земли и мир в сознании каждого, то есть равновесие, заставят стихии войти в берега и огненные энергии пространства — служить человеку во благо, то есть на созидание, а не на разрушение. О кооперации человека с природой думают мало. Мощные энергии человеческого организма, взаимодействующие с окружающим миром, отрицаются вовсе. Не будет умиротворения и равновесия в стихиях планеты, пока человек не установит его в океане сознаний всего человечества.

Грани Агни Йоги 1964, 68

1964 г. 68. (38). (М.А.Й.). Даже в мире духовном для познавания или представления нужна какая-то форма. В форму выливается и звук, и цвет, и запах, иначе их не воспринять. Мир без форм для обычного сознания недоступен, хотя многие понятия, как, например, любовь, мужество, преданность и другие, сами по себе лишены формы. Только когда проявляются они у живых существ в действии, кажутся они облеченными в формы, хотя в действительности наблюдаются только внешние выражения того, что невидимо и что лишено формы. Существование явлений без форм, мир без форм, Арупа — признается мыслью Востока. Понятие Арупа можно принять как синтез всех явлений определенного порядка, как бы составляющий их сущность, или душу, не в отдельных индивидуальных манифестациях, но в самой основе, взятой вне внешних ее выявлений. Нечто подобное можно найти в невидимой, скрытой от глаза и микроскопа, даже электронного, сущности семени, в котором вне или внутри видимой формы сосредоточены невидимые прошлые и будущие формы данного вида растительной или животной жизни. Сущность явления скрыта от постижения обычным умом, ибо касается великого Закона причинности. Для начала придется принять положение, что мир без формы существует как причина причин.

Грани Агни Йоги 1964, 69

1964 г. 69. (39). (Гуру). Майтрейя на Землю Несет мир согласованности. Майтрейя Идет, чтобы Установить мир на Земле. Майтрейя Управит стихиями, но надо Владыку принять, ибо только через сердца человеческие Его Свет быть может воспринят и передан в мир для распространения в нем. Можно или принять, или отвергнуть. Принятие будет означать жизнь и созидание, непринятие — разрушение и смерть. Владыка Идет.

Грани Агни Йоги 1964, 70

1964 г. 70. (40). (Янв. 22). «Иисус, Мория, Майтрейя. В Одном — три: прошедшее, настоящее, будущее. И путь в будущее через Него, ибо Он и есть Путь». Так говорит себе ученик и в жизни своей поспешает, ибо и он, ученик, тоже трех имеет в себе: того, кем он был в прошлом, того, кто он есть в настоящем, и того, кем он станет в будущем. Понимание себя таким, каким станет, должен стать он в будущем, импульс и силу дает утверждать этот лик в настоящем. Ведь силы в себе надо найти преодолеть в себе ветхого человека. Упорство его, ветхого, невероятно, ибо он и есть то личное «я» человека, которое он принимает за себя. Сколько времени потребовалось на сформирование этого «я». И когда оно уже оформлено, оказывается, что это «я» — только кокон, только носитель другого, большого «Я», которое должно родиться из малого. Но кокон отбрасывается за ненадобностью, когда у бабочки вырастают крылья. Точно так же и малое «я» оказывается ненужным, когда вырастает большое. Астрал — главный носитель малого «я». Ненужной становится и эта оболочка, выполнившая свой эволюционный долг. Все это так. И все же расстаться с привычным носителем малого «я», равно как и с самим этим «я», — трудно необычайно. Трудно пробить скорлупу своего аурического яйца и выйти из него на пространственный простор. Малому «я» там нет места. Оно служит только помехою свободе пространственной жизни. За примерами далеко не надо ходить. Даже чтобы сосредоточиться на Мне и начать и закончить очередную запись, надо совершенно от себя, от своего малого «я», отрешиться. Оно наполнено своим, своими личными переживаниями и мыслями, которые никому не нужны, не интересны и ограничены кругом дел личных. Мы же вошли в сферу мыслей сверхличных, касающихся каждого духа, устремленного к Свету, и потому сфера личная, сфера малая, сфера астральных эмоций власти над нами в эти минуты уже не имеет. Необходимо понять и отметить, что чем меньше и короче явление, тем более оно личное и тем более замкнутый характер имеет оно, и наоборот: длительность дел и явлений, мыслей и слов зависит от их сверхличной космопространственной природы. Можно ясно увидеть, как мысли философов, великих философов и Великих Учителей Жизни переживают века и тысячелетия, неся на себе печать вневременности, или Вечности. В личности малой и в Индивидуальности человека очень резко выражены: в первой — временность, во второй — вневременность, непреходящее, или Вечность. С этою меркою и будем подходить к пониманию человеческой сущности. Ею и будем измерять величие или ничтожество человека. Каждою личною мыслью человек умаляет себя, каждой сверхличною мыслью себя возвышает. Нет личных мыслей у Нас, нет у Посланников Наших, не должно быть их и у вас, идущих за Мною.

Грани Агни Йоги 1964, 71

1964 г. 71. (41). (М.А.Й.). Пределом слияния в духе может быть только полнота этого слияния. Что же тогда происходит? Утрата индивидуального начала? Нет, не утрата его, но расширение. Два стали одно, но большое, не слитое вместе, но обогатившееся взаимным обменом и соединением энергий. Две гармонически сочетанные ауры могут творить чудеса. Все зависит от степени напряжения объединения, или слияния. Именно не порабощение, не подавление, не одержание, но взаимообмен тончайших энергий, яро обогащающий объединившиеся сознания. Конечно, дающий дает. И имеющий больше отдает больше получающего. Но и дающий так же нуждается в том, кому он дает, как и получающий, ибо даяние в природе дающего. Каждый духовный водитель может представить себе свои чувства и свое состояние, если бы некому было давать. Поэтому нужда друг в друге взаимная. Хочу подчеркнуть значимость духовного взаимообмена энергий, именно взаимообмена. Без него — пожирание чужой силы и вампиризм. Именно принести надо свое, чтобы получить. О приносимых кувшинах недаром упоминалось. Непринесший не может получить. Имеющему дается, а у неимеющего отнимается и то, что имеет. В этом закон взаимообмена, который называется Колесом сотрудничества. При пожирании чужой энергии пожиратель пользы не получает, ибо даром полученное расточается тут же бездумно. Дырявое решето или бездонная бочка — хорошие символы для пожирателей психической энергии. Но как радостен, как вдохновляющ плодоносный взаимный обмен. Истинный ученик — радость Учителю, ибо приносит всегда. Приходящие и принесшие, где вы? Насытим все устремления ваши. Именем Владыки вам говорю, всех насытим и мерою полной дадим.

Грани Агни Йоги 1964, 72

1964 г. 72. (42). (Гуру). Спросят, обязательно спросят, что же мы должны принести? Ответьте: преданность, любовь и устремление. Они и будут корзинами, в которые можно будет собрать даваемое. Но люди предпочитают приносить деньги или другие ценности, полагая, что предметы и вещи, металл или камни заменят нужные качества духа. По внешним приношениям можно судить об оскудении духа. Забыли о том, что приношение совершается в духе. Так духовное заменили земным. И еще удивлялись, почему живой огонь жизни ушел из золоченых храмов. Но вот время пришло снова провозгласить примат духа и указать, что дары к храму жизни каждый должен принесть, но от духа и в сердце.

Грани Агни Йоги 1964, 73

1964 г. 73. (Запись сделана на днях). Торопиться нельзя, отчаиваться тоже. Все будет в свое время.

Республики раньше, и теперь, и в будущем — несравнимы.

Дадут (желаемое), не могут не дать (мне). Это весьма сложно. Все Подготовим, Дадим просимое. Хорошо будет. (Такие) кармические сообщения записывай отдельно и всё личное.

Со всеми ощущениями тела надо делать попытки ими овладеть, прежде чем поддаваться.

Пусть пишут, пишут, пишут.

Требуется помощь. Знай о мучениках текущего времени. Им нужна помощь в духе.

Беспокойство от тьмы. Сужденного не избежать. …… встряска.

Грани Агни Йоги 1964, 74

1964 г. 74. (43). Опыт наращивания силы сдержанностью и контролем покажет, как она растет. Каждый момент контроля есть накапливание Агни. Потом полюбите это ощущение роста. Оно дает радость. Сдержанность — (это) сила. Посмотрите кругом и увидите, как расточается Агни. Это нечто большое, что предстоит совершить. Но нужен Агни. Надо надевать изолирующий плат из тонкой материи, чтобы охранить организм от воздействий со стороны.

Грани Агни Йоги 1964, 75

1964 г. 75. (44). (Янв. 23). При постоянстве устремления преображение сознания идет не прерываясь, хотя и незаметно для глаза. Именно испытания перерождают его. Испытания можно рассматривать и со стороны того опыта, который они приносят. Не только проверка достигнутого, но и приобретение знания жизни. Без этого опыта нет роста, ибо накоплений не происходит. Эта сторона испытаний почему-то не оценивается достаточно, в то время как опыт способствует росту, конечно, при сознательном к нему отношении. Многие предпочитают сетовать и горевать, вместо того чтобы радоваться возможности расширения сознания. Чем опыт труднее, тем он более полезен. Если испытания принимаются в аспекте опыта жизни, они утрачивают свою горечь, и особенно горечь познания человека. О чем горевать, когда все пройдет и рассеется, словно мираж, как прошло все, что было когда-то, и даже, быть может, вчера. Жизнь — это вечная смена явлений, дающих духу силу расти.

Грани Агни Йоги 1964, 76

1964 г. 76. (М.А.Й.). Почему всё о том же? Потому, что все Тот же Владыка, и все тот же мир, все та же вечная жизнь духа, и та же Беспредельность, и все та же постоянная смена явлений, но при постоянно обновляющемся сознании. Вселенная беспредельна, и бесчисленны ее грани, и нет конца возможностям ее познавания. Рост познавания означает рост познающего. В познавании дух может расти беспредельно. Порадуемся возможности познавать и расти беспредельно.

Грани Агни Йоги 1964, 77

1964 г. 77. (45). (Гуру). Признание и признательность близки друг другу. Признание и справедливость должны жить в одном дворе. Кармически они плодоносны по своим следствиям. Жизнь учит обострять эти качества духа.

Грани Агни Йоги 1964, 78

1964 г. 78. …… Принимаю участие в самых необычных делах и местах неожиданных, везде, где сознания готовы воспринимать импульсы Эволюции. Все старое подлежит замене новым, эволюционным. Жизнь и есть постоянное обновление и замена старых форм новыми. Там, где этого нет, — застой, разрушение, разложение и смерть форм. Приветствуем обновление жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 79

1964 г. 79. (46). (Янв. 24). Было бы лучше, если бы люди думали не о том, что их окружает в данный момент, но о логических следствиях их душевного состояния, в котором они находятся. Есть цепь причин внешних, материальных, и цепь причин духовно-психических — каждая в своей сфере. И та и другая протянуты в будущее. Из разных металлов цепи бывают и разного качества. Есть цепи счастья, соединяющие с прекрасным будущим, и есть цепи позора и рабства, удерживающие дух в оковах тьмы. И те и другие куются рукой человеческой. Страшнее духовные цепи… Железные можно спилить. Но как снять с духа оковы, сковавшие душу? Платон их называл «поврежденные души». Кто сосчитал, сколько их? Не от них ли несчастия в мире? Так, среди самых возвышенных мыслей полезно подумать о том, как помочь тем, кто во тьме пребывает и тяжко томится без Света.

Грани Агни Йоги 1964, 80

1964 г. 80. (47). (М.А.Й.). Отшельники удалялись в леса и пустыни, йоги — в горы. Не потому ли, что мыслью творить и помогать миру в одиночестве легче. Свободная мысль пролететь может всюду. Свободная мысль не скована вниманием людей. Знающий порадовался, сказав: наконец-то меня забыли. Многие ли понимают свободу, которую дает одиночество. Одиночество может быть и на людях. Многие великие люди были духовно одиноки, ибо были окружены непониманием. Одиночество — одно из труднейших испытаний. Через него надо пройти.

Грани Агни Йоги 1964, 81

1964 г. 81. (48). За мертвых «срам имут» не мертвые, но живые. Почему? По чувству ответственности за Землю… и за живых — тоже. Это ответственность духа, осознавшего единство свое со всем живущим под Солнцем. От ответственности не уйти. Растущее сознание ощущает тонус пространственной ноты, которая выражает синтез настроения миллиардов существ. Нет счастья в мире. Оно в духе, а дух отвергнут. Взор счастья встречается редко. Улыбку Хотим вернуть людям. Они думают избежать ответственности за обиженных, пострадавших и угнетенных, но разве можно уйти от меча пространственной справедливости? И сердце вопит, чуя зло мира. Не позавидуем утратившим чуткость. Деревянные чурбаны не чуют пространственных воплей, хотя даже столб телеграфный гудит от энергий, через него проходящих. Итак, хотят или нет, но ответственность за Мир несут все в той или иной форме, а с ней и пространственное осуждение, если того заслужили. И многие идут на Сатурн. От людского суда человекоубийцы еще могут уйти, но от меча Космической Справедливости — никогда. Скоро сказка сказывается, но не скоро дело делается, но зато делается уже до конца. Конец Черного века наступает стремительно и неумолимо. Напрасны все усилия спасти положение. Тонет корабль старого мира. Попытки продлить его агонию ничего не дадут, кроме страданий и крови. Черный век осужден.

Грани Агни Йоги 1964, 82

1964 г. 82. (49). (Янв. 25). Энергия Агни — одна, но направлена она может быть вверх или вниз, на хорошее или дурное. Сама по себе нейтральна она, окрашивает ее мысль, и мысль делает ее творящей Свет или тьму. Агни — энергия творческая. Шкала Агни идет сверху до низа, изменяясь и окрашиваясь всеми цветами спектра либо чистыми и прозрачными, либо мутными, нечистыми, дымными и смрадными, вплоть до черных огней. Черное пламя — эманация черного сердца. Все огненные проявления сопровождаются запахами столь же разнообразными, как и окраска и оттенки огней. Низшие вожделения имеют свою особую окраску, равно как и все без исключения страсти. Эманации высшего порядка имеют окраску свою, чистую, светлую, приятную глазу. Все движения человека и прочих живых существ сопровождаются световыми явлениями. Это касается и растительного мира. Сияет цветущая яблоня. Огненное основание сущего понимается мало. Чем выше организм, тем более наделен он способностью управлять своими огнями. Люди владеют огнями в разной степени — от высших ступеней почти полного овладения и до полного порабощения ими. Привычные и укоренившиеся страсти есть не что иное, как кристаллизованный в устойчивые формы Агни, вызванный к жизни самим человеком, но им овладевший и подавивший свободную волю его. Агни управляется мыслью. Но мысль при упорном повторении кристаллизуется тоже в устойчивые формы и тоже овладевает человеком и начинает им управлять. Овладение мыслью означает овладение силою Агни. Мыслью, которой владеет сознание, Агни можно дать любое направление и поднимать его из низших центров кверху. Даже обычное чувство любви между мужчиной и женщиной может найти свое выражение в обычных взаимоотношениях, на них и исчерпывая себя, или же может быть устремлено кверху, и тогда творческая сила Агни выразится в проявлениях на высшей шкале. В этом возвышающая, вдохновляющая, творческая сила любви. Многие великие произведения искусства были вызваны к жизни творческой силой любви, не нашедшей удовлетворения или даже взаимности. Агни, вызванный к жизни, творит тогда на плане более высоком. Неразделенное чувство или разделенное, но не удовлетворенное, творящую силу огня проявляет в творчестве высшем. Энергии низших организмов исчерпываются обычно на проявлениях низших. Цель человека овладеть своей огненной силой. Некоторые формы йогизма не согласуются с условиями семейной жизни обычного порядка. Будда имел сына, и Акбар был отцом, и Соломон имел жен, но это были Духи, овладевшие Агни и прошедшие через ступени подчинения воле всех своих оболочек. У обычных людей раздражившийся, суетливый, испугавшийся, злой, сердитый, унылый, мнительный, завистливый и так далее, далее и далее — значит, не овладевший своими огнями. Ими учиться владеть можно во всяких условиях жизни, цель овладения постоянно имея в виду. Начинается с малого и приводит к результатам большим. Мыслью регулируется огненная сила. В мире огней царствует мысль. Овладевший мыслью может контролировать все проявления Агни.

Грани Агни Йоги 1964, 83

1964 г. 83. (50). (Янв. 26). Сознание говорит о действительности, а очевидность заслоняет ее. Происходит борьба. И когда очевидность, то есть Майя, побеждает, потухают огни. Основы даются для того, чтобы их утверждать снова и снова в моменты усиления земных голосов. Ведь как бы зычно они о себе ни заявляли, земное закончится одновременно с жизнью тела. И действительность Незримого Мира станет неотрицаемо видимой. Осознанием этого можно умерить триумф суеты. Нельзя остановить и течение времени. Кронос, пожирающий своих детей, только символ пожирания временем явлений текущего момента. Только подумать, что пожирается все проявленное во времени. Значит, ни на что временное опереться нельзя. Мираж все-таки отражает действительность, а что же являют собою осколки впечатлений ушедшего дня, существовавшие только в воспринимавшем их сознании? Основы же могут служить прочным фундаментом духа. Они неизменны в веках. Приняв их в сознание, можно уверенно плыть по бурному океану жизни земной.

Грани Агни Йоги 1964, 84

1964 г. 84. (51). (М.А.Й.). Неизменен путь солнца по небу. Так же неизменен и путь ученика, принявшего в сердце Луч Солнца Великого Сердца.

Грани Агни Йоги 1964, 85

1964 г. 85. (52). (Гуру). Хороший работник работает хорошо при всяких настроениях и погоде. Хороший ученик выполняет свой долг перед собой и перед миром при всех сочетаниях внешних условий или состояниях своих оболочек.

Грани Агни Йоги 1964, 86

1964 г. 86. (53). (Янв. 27). Люди часто теряют голову, попадая в трудные условия. «Теряют голову» означает, что они теряют равновесие. Это также может происходить от шока неожиданностью, от большого горя и прочих тяжких ударов судьбы. Бывает и так, что слабые души становятся психически ненормальными. Ясность сознания во всех этих случаях нарушается в той или иной степени. Можно представить себе, что же происходит при переходе Великих Границ, когда сброшено тело и человек оказывается в совершенно неожиданных, непривычных и новых условиях. Подготовленность и размышления об условиях посмертного существования могут до некоторой степени нейтрализовать шок неожиданности. Следовательно, неожиданность надо превратить в ожиданность, непривычность условий устранить приспособляемостью и способностью быстро ориентироваться в любых обстоятельствах. Качества бесстрашия, спокойствия и равновесия, выработанные и утвержденные на Земле, очень помогут собрать свои энергии в фокус и сохранить сознание нераздробленным. Когда центр внутри осознан как нечто нерушимое и не зависящее от внешнего окружения и собраны энергии духа внутри, сознание можно удержать прочно, если только в течение земной жизни не отрицалась возможность жизни без тела. Известны случаи в области психиатрии, когда люди, потерявшие душевное равновесие, подчинялись навязчивым идеям и видели вокруг себя не то, что было, а то, что создавало для них их больное воображение. Вопреки очевидности, видимой другими, видели они фантомы, созданные их мыслью. Поэтому нетрудно представить себе, что там, где все движется мыслью, все создается или отрицается ею, и видимость — по сознанию. В случае отрицания, в случае растерянности, в случае шока неожиданностью или страхом состояние сознания видоизменяется соответственно. Своеобразие надземных условий лишает человека возможности жить ощущениями тела и выполнением его функций. Именно нужно представить себе всю необычность условий Тонкого Мира и приучить себя в мыслях к нему, чтобы не растеряться и не утратить чувства человеческого достоинства. Обезумевши от страха смерти, многие корчатся в диком пароксизме ужаса при полной утрате целостности сознания и, конечно, равновесия. Сброшено тело, а переживания остаются и сопровождают свою жертву и далее. Качества духа, воспитываемые и утверждаемые на Земле, очень нужны для жизни в Надземном. Хорошо много мыслить о пребывании человека в условиях Тонкого Мира, мыслить так, чтобы ясно представить себе, что там есть, и что там возможно, и что ожидает, и чего нет. Два положения надо понять: первое, это то, что omnia mea mecum porto¹, второе, что человек, умирая, оставляет на Земле целый ряд вещей и условий, которые не могут продолжаться в мире внеплотном. То есть, другими словами, умирая, человек берет с собою и может взять очень многое, представляющее собою элементы внеплотные: мысли, чувства, впечатления, способности, воспоминания, песни и так далее, то есть все богатства своего внутреннего мира, все привязанности и любовь. Но не может он взять ни одного плотного предмета. Нарочно Говорю — плотного, ибо предметы внеплотные тоже тонко, но материальны, и их с собой можно брать, то есть удержать в памяти. Вот это-то различие между тем, что можно взять и чего нельзя, надо понять здесь, на Земле, пока еще в теле, чтобы тем легче было в сознании расстаться с тем, чего взять нельзя. Одеваются также и там, но следует ясно понять различие одежды земной и одеяний астрального мира. Здесь одеваются у портного, там воображением и мыслью. Мысленно нужно себя приучить к тому, чтобы свободно и без сожаления оставить все вещи земные, с которыми связаны чувством воображаемой собственности. Нет ничего своего, все временно только. Многое нужно понять и ко многому подготовиться, прежде чем спокойно и в полном сознании перейти в Мир Надземный.

Грани Агни Йоги 1964, 87

1964 г. 87. (54). (М.А.Й.). На Земле человек живет в двух мирах: земном и Надземном. Часть его жизни протекает на плане земном и касается плотного мира, а часть в сфере психической уже внеземного порядка. Это поняв, можно увидеть, как два мира сливаются в его сознании в один, стирая границы. Читая интересную книгу, человек совершенно забывает об окружающем. Разве это явление плотного порядка? Или в кино? Или упиваясь прекрасной симфонией? Так, сознание есть место встречи двух миров. В этом следует тонко разбираться, чтобы знать точно, чем и как живет человек на Земле. Многие мысли, ощущения и чувствования легко можно продолжить и за пределы земной жизни. Расставаться придется с вещами материального порядка, но не психо-духовного. Анализ необходим для понимания жизни в этом мире и в том. Непонявшие пойдут туда вслепую.

Грани Агни Йоги 1964, 88

1964 г. 88. (Гуру). Полотен своих, их материальную форму, я с собой взять не мог, но в своих тонких формах они все существуют в Мире Тонком в полной целостности и сохранности. Все творения рук человеческих переносятся в Мир Тонкий и там остаются, даже после того как их материальные двойники уничтожены. Все зачинается в Мире Незримом, опускается в зримый, и снова уходит в незримое. Мир Тонкий наполнен творениями рук человеческих в виде их вневещественных двойников. Все существующее на Земле имеет своих двойников. И хорошо, когда они отвечают требованиям Красоты и гармонии. Мир Тонкий ими украшен. Те, кто мир плотный украсил своими делами или творениями своих рук, украшает красотою Мир Тонкий. Не будем говорить о тех, кто создает безобразие. В Тонком Мире служители Красоты продолжают творить и его украшать новыми произведениями духа, накапливая новые силы для новых свершений.

Грани Агни Йоги 1964, 89

1964 г. 89. (55). (Янв. 28). Будущее оформляется мыслью. Даже каждому обычному действию и даже движению предпосылается мысль. Конечно, говорится о действиях и движениях сознательных. Рефлекторные действия сюда не относятся. Им тоже была предпослана мысль, но не в данный момент, а в прошлом. Для Йога прошлое сожжено, и потому явление рефлекторности пресекается сознательно. Оболочки приучаются реагировать на все как бы заново, в согласии с достигнутой ступенью сознания, которой уже не соответствуют прошлые нормы поведения. Например: раньше человек требовал от себя известной линии поведения перед людьми, теперь же — перед ликом пространства. Поступая наедине, идущий ко Мне показывает знание основ. И разделяет тогда себя человек на три части: первая — это та, чем он был раньше, вторая — та, что он представляет собою в настоящий момент, и третья то, чем должен он стать в будущем. Первая — область рефлексов, вторая — сознательного контроля и третья — четкое оформление того идеала, который быть должен достигнут. Вторая и третья объединяются в том, что контроль распространяется на возможно более полное слияние оформленного идеала будущего с настоящим так, чтобы это будущее выражалось уже сейчас, в данный момент, по возможности более полно. Чем ярче, сильнее, точнее и законченнее идеал, тем легче воплощение его в настоящем. Можно даже уделять особое время процессу этого оформления; и если в этот процесс вводится ритм, неуклонный и ненарушимый, то осуществление будущего в настоящем становится уложением дня. Этим путем скорее можно достигнуть преображения ветхого человека в себе, нежели надеждой на внезапное озарение. Ведь для последнего нужны накопления, а они приобретаются именно ритмом, и притом сознательно, а не стихийно. Чтобы количество перешло в качество, нужны прошлые накопления. Йог эволюцию своего духа сознательно берет в свои руки. Тот, кто ведет себя сам, не нуждается в надсмотрщике. Учитель не надсмотрщик, но Тот, Кто Может подать лучший совет. Путь продолжается вместе. В каждой научной книге отражен опыт всех, кто работал, быть может, в течение долгих веков, по данному вопросу. И было бы весьма нецелесообразно начинать все сначала, не используя прошлых накоплений человечества. Точно так же и Учитель в нужный момент Подаст свой совет там, где потребовались бы долгие годы на получение опытного знания. Представьте себе, что было бы, если бы, вместо того чтобы воспользоваться готовой энциклопедией, каждый сам начал составлять бы свою. Учитель — это живая энциклопедия духовного знания и опытных накоплений, собранных в течение тысячелетий. На Указы и Помощь Его можно всегда полагаться.

Грани Агни Йоги 1964, 90

1964 г. 90. (56). (М.А.Й.). Перенося себя в будущее, порываем нити, связующие нас с нашими прошлыми несовершенствами. Учитель Говорит и Настаивает на всемерном перенесении сознания в будущее. Это и значит жить в будущем. Именно надо почувствовать его живую пульсацию. Не отвлеченные представления, но живая пульсация жизни, касание огненной энергии из сфер Высшего Мира. Ведь будущее — это высшая ступень того настоящего, которое уже есть, но которое еще подлежит воплощению в видимые формы плотного мира. Порадуемся великой возможности человеческого духа утверждать это будущее в настоящем.

Грани Агни Йоги 1964, 91

1964 г. 91. (Гуру). Сила духа несокрушима ни временем, ни обстоятельствами. И когда этой силою насыщается мысль, она переживает века. Так есть мысли, преходящие быстро, как вспыхивающие и тухнущие искорки костра, но есть мысли, несущие в себе элементы вечного пламени жизни. Их формы длительны и устойчивы. Эти мысли творят. Такие мысли творят проекцию эволюции планеты. Соприкасание со сферами этих творческих мыслей вводит сознание в поток космической жизни, преображая сознание из человеческого в космическое.

Грани Агни Йоги 1964, 92

1964 г. 92. (57). (Янв. 29). Уже знаете, что яркое представление в третьем глазу предмета, живого существа или человека устанавливает с ним непосредственное соприкосновение, или связь, сильное представление — сильную, слабое — слабую. Тысячи образов разной отчетливости, длительности и устойчивости проходят через сознание в течение дня, и с каждым устанавливается соприкасание. Порождается ток, идущий сперва от породившего его сознания к порожденному образу, а потом от данного образа к сознанию. При этом через этот образ, возникший в сознании, устанавливается ток с действительным предметом, вызвавшим образ. Таким образом возникший ток может идти к предметам, весьма отдаленным, ибо для мысли расстояний не существует. Сознание этим путем связывает себя множеством токов, идущих от него к явлениям, на которых оно сосредоточивается. Как бы тысячами нитей окутывает оно себя, и каждая несет к нему впечатления, идущие от предмета или лица, на котором оно останавливается. Эти впечатления составляют пищу сознания и питают его. Можно дать себе ясный отчет, чем питается сознание, вызывающее перед собою образ ненавистного врага или соседа, и какие токи порождают образы, картины или представления подлые, низкие или безобразные. Мысли и их мыслеобразы этим путем воздействуют на сознание во зло или во благо. Каждый человек может дать себе ясный и полный отчет, под какие воздействия он себя ставит и каковы будут следствия этих воздействий. Эти токи, порожденные создаваемыми воображением образами, являют собою действительность Незримого Мира. Добрые или враждебные отношения к человеку создают такие же токи, или нити связи, по которым поступают в сознание вибрации, идущие от них. Засыпая или просыпаясь с мыслями о Дальних Мирах, устанавливаем с ними незримую связь. Так прорываются каналы в пространстве, по которым идут тонкие сообщения от тех фокусов, на которых сосредоточивается внимание. Отсюда становится понятным, насколько нужен и неизбежен контроль над всем тем, что происходит в сознании. Сознание, подобно радиоприемнику, может быть настроено на любой волне, и восприятия пойдут соответственно. Древнее положение, что человек дает отчет за каждую мысль, имеет под собою действительное основание. Придет время, и этот процесс можно будет проследить при помощи аппаратов, фиксирующих излучения живых организмов. Нет ничего тайного, что не могло бы стать явным, научно обоснованным и доказуемым экспериментально.

Грани Агни Йоги 1964, 93

1964 г. 93. (58). (М.А.Й.). Осознанием происходящего незримого процесса общения связь с нами можно усилить. Явления все те же, но понимание их углубляется до тех пор, пока незримое не станет ощущаемым явно. Много приходится твердить и повторять, прежде чем действительность не станет очевидностью, то есть очевидной для сознания. Это дает новую силу противления своеволию проводников и будет содействовать установлению контроля над ними. Соответствие и созвучие и означает связь по пространственным проводам, или каналам с явлениями, которые близки сознанию и которые в нем утвердились. Решение в том, чтобы взять эту область жизни сознания в свои руки под полный контроль.

Грани Агни Йоги 1964, 94

1964 г. 94. (59). (Гуру). И художник, и обыватель, смотря на одно и то же, видят его по-разному: один — множество тонов, оттенков и красок, другой — только явно бросающееся в глаза. Точно так же и во всем остальном: один хочет видеть всю глубину явлений, другой проходит, лишь коснувшись поверхности их. Мир один, но видеть его можно по-разному. Слепой ничего не увидит — нужен открытый глаз. Глухой не услышит. Слова «имеющий уши да услышит» кроют в себе мысль великого значения.

Грани Агни Йоги 1964, 95

1964 г. 95. (60). (Янв. 30). Вся механика определенных слоев астрального мира заключается в том, что мысль творит свои формы и эти формы становятся реальностью для творящего их духа. Это одно из многих условий существования человека в Надземном. Есть и другие. Например, существуют сферы, где их содержание представляет собою формы, не созданные творческим воображением обычного человека, точно так же, как моря, горы, леса и реки и сама Земля не созданы человеком. В этих сферах человек тоже может творить, как он творит на Земле и в условиях, созданных для него природой, украшая эти сферы. Есть и сферы такие, где находятся не украшатели, а обезображиватели сущего. Это низшие сферы астрала. И материя сфер этих иная, отличающаяся от сфер высших своим составом, подвижностью и светимостью. Материи сфер соответствует и материя тонких тел их обитателей точно так же, как тело земное соответствует в своем составе элементам Менделеевской шкалы. Все тела у различных людей различны по своему составу и разреженности материи. Даже плотные тела людей различаются одно от другого, как Свет отличен от тьмы. Даже состав крови по самому грубому делению распределяется на четыре группы. Групп этих больше, но более тонкие подразделения уже вне возможностей современной науки, по крайней мере, пока еще некоторое время. Ошибочно думать, что мускулы, кости и ткани у всех людей одинаковы. Мы различаем их по светотени, то есть по светимости или отемнению. Коэффициент светопреломляемости может служить показателем. Некоторые тела светятся, другие, наоборот, отемнены. Излучения физического тела — следующая ступень медицинской науки. Потом придут и к светимости тел и определят степени этой светимости. Широкая область для изучения и исследований.

Грани Агни Йоги 1964, 96

1964 г. 96. (М.А.Й.). С точки зрения Надземного Мира, вся жизнь земная отдельного человека представляется, как фильма в кино, нереальной и преходящей. Именно ее отделенность от Высшего Мира кажется особенно несостоятельной. За историческими примерами ходить не приходится далеко. Каждый человек, дав свой узор на Земле, заканчивал его смертью, то есть выходом из земной игры. С точки же зрения Высшего Мира, узор не кончается; просто из мира земного он переходит в Надземный и продолжается там. Конечность земная обуславливает продолжение надземное. Только принятие в сознание двух миров позволит понять непрерываемость жизни, ибо, подобно тому как в природе ничто не исчезает и не рождается вновь, точно так же в природе ничто не прерывается, но все продолжается в беспредельность будущего.

Грани Агни Йоги 1964, 97

1964 г. 97. (Гуру). События нагнетаются бурно. Очаги их пока не у центра. Они, как клапаны, выпускающие излишнее давление пара. Много темных энергий скопилось, им тоже надо дать выход. Очищения не произойдет без этих набуханий и взрывов. Задача — не дать по детонации распространиться им дальше. Будем следить, чтобы разрядка происходила в пользу Нового Мира.

Видел во сне Светика¹, видел много людей, говорил им, что воспринимал и как, и еще много об Учении. Стул был мой рядом со Светиком. Потом он ушел в нижний этаж и остался в обычном психическом отдалении, не входя в ближайшее руководство. Потом <…> <…>, что Иерофант красотою украсил свою жизнь.

Грани Агни Йоги 1964, 98

1964 г. 98. (Янв. 31). Распадение изжитых элементов старого мира происходит быстрее, чем это осознается его сторонниками и апологетами. Получается разрыв между действительностью и сознанием, которое плетется в хвосте событий, всегда отставая от бега событий. Не поспевая за эволюцией, попадают в полосу тьмы и подвергаются разложению. Потому даже временные кажущиеся успехи старого мира держатся на гнилом основании, которое разваливается в силу преобладания энергий распада. Можно проследить, как разрушается мир старый в самой основе и доходит до логической нелепости своих основоположений и самоотрицания. Так, например, жить он может только наживой, а наживаться становится не с кого, так как никто не хочет быть жертвою чужой алчности. Все это ясно как день становится всем. Не наживаясь, жить им нечем. Получается тупик. Много таких тупиков, и все безвыходны.

Грани Агни Йоги 1964, 99

1964 г. 99. (М.А.Й.). Потерпите, родные, кончается всё. И ваша изменится жизнь. Потерпите немного.

Грани Агни Йоги 1964, 100

1964 г. 100. (61). (Фев. 1). Низшее «я» никогда не будет высшим, тьма — Светом. Можно очувствовать свое сознание в сфере низшего «я» и можно — в сфере высшего. Сознание переносится и живет либо в том, либо в другом, либо попеременно. При частой перемене лампа духа начинает мигать, а это грозит перегоранием. Сравнив пребывание в том и другом, можно сделать выбор, предпочтя лучшее. Для выросшего сознания малое «я» будет прокрустовым ложем. Спотыкнуться и даже упасть может каждый, но идущий поднимется тотчас же и дальше пойдет. Всякая остановка во тьме губительна и относит назад по отношению к тем, кто идет без задержки. Зову поспешать.

Грани Агни Йоги 1964, 101

1964 г. 101. (62). (На днях). Пространство и в нем проявленный мир и ты во Мне, этот мир познающий и через Меня. Сознание перенесено в сердце, а сердце отдано Мне. Час, отданный Мне, ритмом преображается в звено цепи счастья, протянутой в будущее. Солнце прейдет, и Луна, и многие звезды, но останется дух, перенесший сознание в сердце и Мне отдавший его. Ибо Я вечен, от Вечности, и в ней Пребываю. Вечность — это огненное горнило жизни, проявленной в миллиардах форм и никогда не перестающей быть. Форма дается духу для самопознавания. Дух познает себя через формы, в которых он проявляется. Цель жизни — познание мира и себя, познающего мир, то есть самопознание. Нас двое, но мы одно: Ведущий и ведомый, Я и ты, идущие вместе, временный и вечный в одном. Удел духа — творить из вечной материи вечно новые формы жизни, но по спирали подъема. Настоящее перед Вечностью — только мгновение. Не в нем цель и смысл, но в будущем, будущее дано человеку для осуществления его устремлений. В нем всё.

Грани Агни Йоги 1964, 102

1964 г. 102. (63). (Фев. 2). Если бы человек считался со своими несовершенствами и полагал, что, имея их, он не может продвигаться по пути самоулучшения, то это означало бы, что эволюция духа невозможна. Несовершенства есть у всех, и это не мешает, однако, человеку с ними бороться и, борясь, восходить. Рецидивы побеждаемых отрицательных качеств могут случаться от времени до времени, указывая на еще не изжитые свойства, но останавливаться из-за них и терять время на терзания и раскаяния — это значит лишать себя права на участие в будущем. Мало ли что с кем может случиться. Разное бывает в пути. Наша цель — идти, идти, несмотря ни на что. Низшее «я», пока полностью не подчинено, будет порою давать о себе знать, но и к этому быть надо готовым, чтобы тотчас же, как только оно вырвалось, надеть на него узду и покрепче ее натянуть. При росте сознания и силы всякое неуравновесие возрастает в своем воздействии на организм и проводники, вызывая болезни и духа, и тела. Уж лучше от всего отказаться, чем дать чему-нибудь власть служить причиной неуравновесия. Хранить равновесие следует в удаче и неудаче. Отягощения обстоятельствами, действительные или под знаком, неизбежны, если дух хочет расти, но неуравновесия не допустимы, ибо будут действовать с каждым разом сильнее, нарушая установленный ритм. Ритм нарушать нельзя ни по каким причинам, ни под какими предлогами.

Грани Агни Йоги 1964, 103

1964 г. 103. (64). (Фев. 3). …… в тебе еще жива.

Страницы за океаном пестрят заголовками о грядущих переменах — они в воздухе.

Легенды есть огненная действительность настоящего, которая станет (действительностью).

Лучше не иметь ничего и быть в духе свободным, чем иметь — но рабом. Лучше в холоде, голоде и нужде, но со Мною, чем в благополучии, но без Меня. Лучше со Мною, чем с собою.

События явят поворот к Свету. Везде Лучи.

Грани Агни Йоги 1964, 104

1964 г. 104. (65). Подъемы и спады сознания неизбежны. Сущее волнообразно. Земля поворачивается к волнам света Солнца всеми своими частями. Так и сознание поворачивается к волнам прибоя океана жизни — всеми своими гранями. Гранильщик драгоценных камней знает, сколько труда надо затратить, прежде чем камень дать сможет огонь. Жизнь шлифует грани сознания, чтобы вызвать огни духа. И считается то хорошо, что способствует этому наиболее эффективно. Венчает дело конец, когда подводятся итоги прожитой жизни. А пока надо примирить сознание с неизбежностью того, что шлифовка его происходит в жизни и что процесс порою бывает очень болезненен. Мало кто может сказать из духов высоких, что жизнь их текла безмятежно. Наоборот, все тяжко страдали, боролись, преодолевали и шли вперед против течения. Никакие внешние условия не дадут равновесия духа, если оно не состоялось внутри. Потеря равновесия происходит не от неблагополучия внешних обстоятельств, а от неблагополучия состояния сознания. Ошибочно думать, что состояние духа обуславливается тем, что происходит вовне. Центр и опора внутри, и если там нет равновесия, то ничто внешнее не сможет его дать. Во всяком случае, у Нас считается достижением, когда не внешние условия обуславливают равновесие, а когда оно сохраняется им вопреки. Устойчивость, приобретенная на Земле, поможет ее сохранить и в Мире Надземном. Но печальна участь тех, кто провел жизнь земную, не будучи тревожим ничем и утопая в благополучии. Как встретят они вихри астрального мира и как устоят?

Грани Агни Йоги 1964, 105

1964 г. 105. (М.А.Й.). Да, да, вот именно, верно: …… а Сын человеческий не имеет где преклонить главы. Разве это не убедительно? Они, осуждавшие Его, имели, а Он, все отдавший, не Имел ничего. Не будем завидовать тем, кто имеет, ибо не они станут ближе. Но и неимение неимению рознь. Многие нищие не имеют даже угла и все же далеки от Владыки. Решение в духе.

Грани Агни Йоги 1964, 106

1964 г. 106. (Фев. 4). Немного надо допустить сора, чтобы уши оглохли, и даже малая соринка в глазу мешает видеть. Никакие оправдания не помогут, если почему-либо нарушается ритм Общения. Как понудить понять, что ничто, происходящее в оболочках, будь это результатом внешних влияний или воздействий, идущих изнутри, не должно нарушать ритма постоянства Контакта. Мой Час остается Моим навсегда. Если позволить чему-то нарушить его сегодня, то еще легче будет допустить это завтра, а затем и вовсе прервать. И то, что потребовало долголетних усилий, труда и заботы, разрушено будет неумением и нежеланием охранить самое ценное, что может иметь человек в этом мире, где кончается все и где все преходяще, где нет ничего, на что можно было бы опереться надежно.

(66). Трудно найти достаточно слов, чтобы убедить в насущной необходимости связи с Иерархом Ведущим. Не упрочившие себя этой связью сознания полагают, что может быть нечто такое, что лишает права на Общение. А Я Говорю: ничто не может полагать преграды между Учителем и учеником. Все, принимаемое за таковое, — призраки Майи, часто усиливаемые сознательным и злонамеренным вмешательством темных. Был Савл, и стал Павел, и только потому, что обратился ко Мне. И снова сделался бы Савлом, если бы от Меня отвратился. Опасно вследствие каких бы то ни было причин, внешних или внутренних, порывать или ослаблять установленный годами ритм Общения. Ведь это было бы равносильно отпаданию. А они ждут, собравшися стаей, чтобы окружить и наброситься, как только погаснут огни. Темные на страже всегда, чтобы нанести вред где только возможно. Поэтому охрана ритма требует особой заботы и внимания, и никакие усилия в этом направлении не могут оказаться излишними. Самое ценное, что имеем, будем заботливо оберегать.

Грани Агни Йоги 1964, 107

1964 г. 107. (М.А.Й.). Что же могу добавить к словам Владыки? Разве то, что сказанное Им в равной степени относится так же и к нам, и к постоянству общения с нами. Мы не судьи, а только смотрящие, как преломляется Свет Учителя в сознании позванных. И печалуемся, наблюдая нарушение ритма. Если бы позванные являли собою совершенство духа, то воплощение и тяжкие испытания были бы им не нужны. Но пока на Земле, испытания неизбежны. Мы же готовы помочь им продвигаться успешно. Победившему прощается всё, но подпавший под волну темных влияний несет на себе всю тягость отрыва от Света, пока снова не восстановится связь.

Грани Агни Йоги 1964, 108

1964 г. 108. (Гуру). Времени на подготовку к переходу в Мир Тонкий остается сравнительно мало. Не лучше ли использовать его мерою полною на приобретение достойного одеяния духа. Каждая слабость и каждый недостаток оставляет пятно на ауре. Аура же служит мостом соединения со Светом. Изъяны в ауре отражаются на полноте и гармоничности созвучия и явно препятствуют контакту. Поэтому главная забота о том, чтобы сохранить излучения ауры в должном порядке и чистоте. Для постоянства контакта требуется постоянство и устойчивость чистоты аурических излучений.

Грани Агни Йоги 1964, 109

1964 г. 109. (67). (Фев. 5). (Со сна). 1/2 месяца ждать. (Чего?)

Думали ли вы о том, что однажды помысленное и принятое в сознание остается там до тех пор, пока не будет удалено оттуда сознательно? Этот багаж является причиною рефлекторных явлений, и он же в значительной степени обуславливает подробности внеплотного состояния. Часто человек поступает не так, как хочет, и делает то, чего не думает. Почему? Или под воздействием со стороны, или под влиянием силы рефлекса. Рефлексы мыслительные нежелательны именно по этой причине. Конечно, автоматизм действий освобождает сознание от излишнего напряжения, как, например, при игре на фортепиано или других инструментах или при привычной работе, но опасность рефлекторных действий не в этом, а в том, что явления отрицательные, угнездившиеся в сознании, там живут и воздействуют на поступки человека до тех пор, пока сознательно не вырваны с корнем. Для того и нужен контроль, чтобы не уподобиться безвольной марионетке, все движения которой зависят от воздействий со стороны. Если импульс идет из глубины сознания и противоречит моральному уровню человека, вред его от этого не уменьшается. Безразлично, под своими или чужими влияниями находится сознание, если контроль не утвержден. Такое сознание похоже на щепку в потоке — несет его по воле волн, или ладье без руля. Рефлекторность вредна именно своими следствиями. Когда человек хочет что-то делать или поступает не так, как хочет, то причина — в рефлексах, если не было нажима со стороны. Отсутствие контроля может привести даже к одержанию.

Грани Агни Йоги 1964, 110

1964 г. 110. (68). (М.А.Й.). Созвучие устанавливается наличием сходственных элементов. Чем их больше, тем глубже созвучие. Когда появляются элементы, не гармонирующие со звучащим сознанием, контакт нарушается. Поэтому для удержания связи необходимо внимательно наблюдать за тем, чтобы постороннее содержание не вторгалось в провода. Для соответствия нужны соответствующие элементы в сознании. Их можно накапливать и удерживать с полным пониманием значения этого процесса. Тогда действия, поступки и мысли могут стать целесообразными, то есть созвучными основному смыслу земного существования. В этом значение согласованности.

Грани Агни Йоги 1964, 111

1964 г. 111. (69). (Гуру). Действовать силой Учителя можно, только отвергнув себя.

Грани Агни Йоги 1964, 112

1964 г. 112. (70). (Фев. 6). Сын Мой, внедрить в сознание Мои слова так, чтобы стали они жизнью и явью, — задача не легкая. Дух принимает, а оболочки не могут вместить. Тогда лучше всего прибегнуть к повторению ритмом. Перед силою ритма оболочки уступят, ибо непостоянство движения в них можно заменить постоянством устремления духа. И тогда временное в себе, проявляясь по своим законам, все же вынуждено будет подчиниться вечному, материя — духу, каждодневность — непреходящему. Вечное в себе станет как бы стержнем спирали, по виткам которой течет поток временных явлений. Они постоянно сменяются с каждым витком, но стержень недвижен, и в калейдоскопической смене событий не колеблем ими, и вне их воздействий, и не может быть сдвинут со своего вечного основания. Так вечное и временное в себе войдут в гармоническое сочетание без противодействия и антагонизма. Временное будет обуславливаться вечным и получать от него свою окраску и настроенность, осмысливая жизнь глубиной своего содержания. Сознание, перенесенное только во временное и преходящее, лишено понимания смысла своего существования, в то время как, объединенное с вечным началом в себе, оно приобретает непоколебимую целеустремленность. Человек тогда знает, для чего он живет и в чем смысл того, что с ним происходит. Жестокими и бессмысленными кажутся многие испытания и трудности земной жизни, через которые приходится проходить. Но это до тех только пор, пока не осознана цель и не найдено основание, на котором дух мог бы утвердиться непоколебимо. Во всем, что происходит в жизни устремленного к Свету духа, можно найти смысл и значение, то есть понять, для чего именно Учитель Допускает данное обстоятельство. А когда найден смысл, то можно, не сетуя и не поражая себя недовольством, принять любое испытание. Надо лишь только помнить, что по плате и получение и что тягости жизни текущей превратятся в ничто, когда дух освободится от нее, сбросивши тело. Когда человек просыпается после тяжелого сна, он вдруг понимает, что все, что он видел и переживал, — только лишь сон и в действительности нет ничего. Нечто подобное испытывает и дух, освобожденный от тела, когда опорой его служит Вечное Основание Жизни. Воистину, тогда преходящее становится миражем, Майей земною, которая власти над ним уже не имеет.

Грани Агни Йоги 1964, 113

1964 г. 113. (М.А.Й.). Желать, не желая, и огненно стремиться, исключив из устремления камическое начало, будет знаком достижения ступени мудрости Архата. Трудно сочетать данную пару противоположностей, но, не постигнув искусства понимания противоположных начал, нельзя продвигаться по пути огненных нахождений. Как же тогда примирить могущество духа с немощью тела, а вечное бытие духа — с временностью его оболочек? Уравновешивание в сознании двойственных противоположностей — одно из труднейших достижений. Малое сознание находит противоречия там, где их нет, и спотыкается при решении этой задачи. Но решение — в двойственности вещи единой. И тогда противоречие превращается в понимание, которое становится выражением мудрости. Даже малые грамотеи в области запрещенного знания говорят, что для осуществления желания надо исключить элемент личной заинтересованности, ибо вибрации астрального проводника мешают действию мысли, нарушают ее мощь и ослабляют ее стройность. Многие знают по личному опыту, что (когда-то) сильные и страстные желания их осуществлялись, но осуществлялись тогда, когда было уже поздно и когда астральная сила этих желаний в них уже потухала, когда осуществляемое было уже им не нужно. Потому мудро желайте, и пусть личное, временное и преходящее будет из этих желаний исключено.

Грани Агни Йоги 1964, 114

1964 г. 114. (71). (Гуру). Нас радует постоянство и неуклонность устремлений. Ведь это дает право на продолжение их в Мире Надземном, а следовательно, и на осуществление. Ведь в Мире Надземном осуществляется все, что продолжается за пределы плотного мира. Таким образом, наша радость становится также и вашей и дает импульс вам двигаться дальше. Главное — не утомиться в делании. Окружающее равнодушие и сумерность сознаний хоть кого погасят. Нужно несломимое мужество и нечеловеческое упорство, чтобы свой свет пронести через жизнь, и притом посветить тем, кто нуждается в Свете и хочет его.

Грани Агни Йоги 1964, 115

1964 г. 115. (Фев. 7). Сын Мой, Учитель Выражает Себя через ученика. Чем ученик ближе, тем выражение Учителя более совершенно. Конечно, полное выражение требует того, чтобы ученик достиг ступени Учителя. Но Учитель — это огонь устремленный, и как бы быстро ни продвигался ученик, Учитель всегда Будет оказываться выше по ступеням лестницы жизни. Поэтому, как бы ни были высоки и дерзновенны устремления ученика, Учитель их все Напитает и в силах насытить до пределов вместимости тех, кто следует за Ним. Для насыщения необходим импульс устремления и соответствия. Учитель всегда Готов дать, но для того чтобы взять, нужно знать, чего хочет берущий. Неясность, нечеткость, неоформленность устремлений или вопроса приносит такой же ответ. Каждый может сказать: «Хочу», но чего и как не каждый кристаллизует достаточно определенно. Стройность и определенность мировоззрения ученика, утвержденная на знании Основ, являет собою хорошую отправную опору для устремления. Мало только устремиться, надо еще знать — от чего и к чему. Учение намечает огненные формы того будущего, которое суждено человеку. Без понимания направления эволюции получается не четкий и уверенный шаг в будущее, но неосмысленные блуждания. Путь, о котором так часто Упоминаем, представляет собою законченную огненную концепцию будущих ступеней развития и достижений человеческого духа. Это совсем не означает, что путь конечен. Учением указуется Беспредельность как та область, в сфере которой все достижимо и где развитию способностей человека и росту могущества его духа нет границ и пределов. В том и величие Беспредельности, что достижимо в ней всё и всё возможно. Рамки Космических Законов не суживают, но, наоборот, расширяют эти возможности, подводя под них фундамент огненной реальности. В Беспредельность можно идти, прочно вооружившись понятием вседостижимости.

Грани Агни Йоги 1964, 116

1964 г. 116. Спросят: но как же примирить идею могущества духа или даже всемогущества и вседостижимости с настоящим положением человечества? Ответьте: все способности и силы человеческого духа в потенциале своем беспредельны. Все можно развивать и растить. Великий художник, или философ, или герой не сразу стали такими, но выросли в процессе длительной эволюции духа и собственных трудов и усилий. Но именно они и служат ручательством того, что развивать и совершенствовать в себе можно любые способности. В будущем все даст свои всходы и свои следствия. Надо лишь только начать, хотя бы с малого, хотя бы с маломалейшего. Символ зерна примечателен тем, что из семени малого вырастает огромное дерево. Имея перед собой Беспредельность и зная способность прорастания психических зерен, можно твердо, уверенно и сознательно идти в будущее, постоянно собирая жатву с посевов своих. Поле посева — собственное сознание, а сеятель — дух, и он же и собиратель огненной жатвы.

Грани Агни Йоги 1964, 117

1964 г. 117. (72). (М.А.Й.). Не нужны ни слащавая сентиментальность, ни восторженность. Почему? Потому что в обеих себя уявляет астрал, главное свойство которого неустойчивость, изменчивость и желание нового, новых эмоций и переживаний. На пути в Беспредельность эти свойства только мешают. Знаете сами, чем заканчиваются скачки восторженности и что самые бурные проявления астральной умиленности и восхищений оборачиваются всегда своим противоположным полюсом и обрушиваются именно на того, кто в эти чувства поверил. Доверие должно основываться на суровом опыте прошлого и знании человеческой природы. Умиляться не будем ничем и никем, но взвесим сурово истинную ценность этих двух чувств: восторженности и сентиментального умиления. Для того, кто за доверие к ним заплатил дорогою ценой, доказательства уже не нужны, но нужны они тем, кто не знает.

Грани Агни Йоги 1964, 118

1964 г. 118. (73). (Гуру). Платим за все. Поэтому брать у жизни будем только самое добротное, самое лучшее и прочное на выносливость и длительность и лишь то, что с собой можно взять в путь далекий. Мы путники вечные, а в пути лишняя поклажа только отяготит. Все лишнее, без чего можно обойтись, отбрасывается. Те, кто не знает, хотят непременно забрать с собою все, что имеют вокруг себя в данный момент. Те, кто знает, ничего не считают своим, но лишь временным только. Так отделим в сознании своем свое на весь будущий путь и то, что в пути не годится и дано лишь на время. Мое все со мною всегда, все остальное чужое.

Грани Агни Йоги 1964, 119

1964 г. 119. (Фев. 8). Трудно воспринимать мысли посылаемые, если свои собственные наполняют сознание. Когда сознание становится подобным белому незаписанному листу, можно воспринимать. Условие простое, но как же непросто его соблюсти. Мало ли что может взбрести на ум или быть подброшено со стороны. Неужели всему давать место и допускать в сознание. В сознание допускается Луч, и в сознании утвержден Лик, и когда нет мыслей сторонних, восприятие идет свободно и мысли льются широко. Но надо отойти от себя. Малое «я» и его оболочка, астрал, вот они, яро препятствующие Общению. Неужели им мало того времени, которое уделяется им в течение дня! Нет, они покушаются и на самое ценное, на недолгие минуты Общения, чтобы отвоевать для себя все время, которое есть, чтобы наполнить сознание своими нескончаемыми переживаниями и мыслями только о себе. Опыт долгих лет должен был бы уже научить, что допустить своеволие и разгул этой неуемной оболочки — значит лишить себя доступа к проводу с Учителем Света. У астрала имеется одно характерное свойство — это оставлять своего обладателя при разбитом корыте всякий раз, когда сознание вовлекается в воронку его эмоций и переживаний, которым нет конца. Мантрам дается для углубления сознания, а также и для того, чтобы отгонять назойливые мысли низшего «я», мешающие сосредоточиться на Высшем. Логикой с ними бороться нельзя, ибо логика очевидности необычайно убедительна, хотя и приводит всегда к отрыву от Света. Потому тратить время на аргументацию не имеет никакого смысла. Лучше просто без всяких рассуждений отбрасывать как явно негодные, вредные и темные все мысли, идущие от самости и ее породителя — астрала. Все, что мешает Общению, все, что становится между тобою и Мной, безусловно ненужно и вредно, каким бы интересным, убедительным и привлекательным оно ни казалось. Много быть может причин, почему не даются желаемые знаки или не повторяются желаемые феномены, но доверие к Ведущей Руке и мудрости Учителя остается непоколебимым, все же лукавые мудрствования отбрасываются без всякого промедления. Если что-то непонятно или неясно, оно будет объяснено позднее. Если Учитель о чем-то Умалчивает, — этому имеется основание. Если Близость Учителя ставить в зависимость от совершаемых ошибок, то на что же можно надеяться? Но Близость Учителя — поверх явлений плотного мира и поверх того, что происходит в оболочках, хотя получение идет через них, если они приведены хотя бы в относительно должный порядок. Итак, оставив всякие мудрствования и памятуя, что неизменяем Владыка, можно Луч Света впустить в сознание, свободное от накипи мыслей ненужных и вредных, идущих от малого «я».

Грани Агни Йоги 1964, 120

1964 г. 120. (74). (М.А.Й.). Сказано: «Будьте как дети!» Ибо дети не мудрствуют и не рассуждают, а просто берут от матери ласку, любовь и заботу. И к чему рассуждения, когда дается тепло и забота Луча. Трудно рассудочной мыслью подходить к дарам духа и брать их, не позволяя логике очевидности вмешиваться в священное действо. Сколько стремящихся к Свету было отклонено от Пути вмешательством земного рассудка. Наш Путь — это Путь Сердца. Там, где главенствует и ведет сердце, там оно не допускает рассудок мешать. Не о Разуме говорится, но именно об ограниченности земного рассудка, иссушившего столько сердец. Это он шепчет во тьме ночи о бесполезности труда и усилий для продвижения по Пути Света. Это он подбрасывает обессиливающие мысли. Это он уверяет и убеждает в том, что смысл и цель жизни в плотном существовании и что со смертью тела кончается все, убеждает, несмотря на весь богатый опыт в противном и знание Тонкого Мира. Решение в том, чтобы просто заставить его замолчать, ибо все его доводы ложны. Стоит только представить себе момент перехода Великих Границ, чтобы понять и увидеть, как несостоятельны, ложны и обманчивы все его построения. Не рассудок, но пусть сердце ведет того, кто Высшего Света коснулся.

Грани Агни Йоги 1964, 121

1964 г. 121. (75). (Гуру). Мы шли несломимою верой к Владыке и в Высшую Мудрость. Шли сердцем, не рассуждая, но зная, что все препятствия, затруднения и колебания преодолеваются силою и стойкостью духа.

Грани Агни Йоги 1964, 122

1964 г. 122. (Фев. 9). (Со сна). Оценки нужны. Ускоренные оценки (состояния духа) нужны для продвижения. По оценке и получение.

Она и Мильче писала.

По простоте и по красоте духа Судим, то есть Оцениваем.

Услышите Зов, не противьтесь судьбе.

Видел во сне М.А.Й., сидел с Ней. Видел в Ее руках раскрытую книгу «Беспредельность». Сказал Ей, что прочел 24 раза. Сказал, что надо не ждать и просить, а брать по сыновству. Она подтвердила и что-то сказала.

Грани Агни Йоги 1964, 123

1964 г. 123. (76). Среди массы обычных явлений теряется необычное. Но если внимание направить на необычное, оно начнет замечаться, и тогда окажется, что за обычностью стоит необычность и что обычность кажется таковой только из-за неумения и нежелания видеть. Обыкновенный глаз и глаз, тренированный на необычном, смотрят на одно и то же, но видят различно. Каждый видит то, что ищет. Вот эта-то предпосылка устремленного искания и определяет результаты. И сон, и бодрствование много кроют в себе необычного, но сознание так к ним привыкло, что ни в том, ни в другом уже ничего не находит, между тем как при внимательном отношении каждое пробуждение приносит наблюдение необычного. Виденная сегодня под утро горящая ярким, чистым и ровным пламенем свеча — символ раскрытого центра в состоянии активности. Это доказательство того, что сонное видение и встреча с М.А.Й. не случайность. Сон был четким и ясным и спокойно ровным. То, что Она хотела сказать, было воспринято плохо, но собственная мысль о двадцатикратном прочтении «Беспредельности» передана была точно, а также и слова, что надо не ждать, но брать, и брать по праву первородства. При этом было полное созвучие во взаимопонимании этой мысли. Но раскрытый § «Беспредельности» прочтен не был, и плохо был понята мысль о том, что помощи для Н. следует не выпрашивать, но требовать как должного. Во всяком случае, неуверенность оставить. Так среди дня и ночи можно накапливать впечатления необычности и тем побеждать серого дракона повседневности.

Грани Агни Йоги 1964, 124

1964 г. 124. (М.А.Й.). Родной мой, близость моя постоянна, но ощущения ее и прозрения во время сна повторяются с перерывами. Поезд, ушедший и скрывшийся в тоннеле, не исчез, но появится снова на свет дня. Хорошо бы понять и усвоить неразрывность связи вопреки прерывности ее внешних проявлений. Условия тонких восприятий не допускают постоянного погружения в явления Тонкого Мира. Иначе зачем же тогда Земля и плотное тело? Но из этого вовсе не следует, что нечто прервалось. Не забыты, не покинуты, не оставлены, но в нашей заботе, любви и внимании как были, так и есть, и так и будете. Конечно, контакт можно участить и усилить, но для этого требуется соблюдение многих условий, и прежде всего — суровый над мыслью контроль и предоставление в сознании достаточного места и времени тому, чего хочет сердце. Одного лишь желания мало, требуется еще и целый ряд соответствующих мыслей и действий. Но при должной настроенности сознания и всего организма на устремлении к контакту — следствия не замедлят.

Грани Агни Йоги 1964, 125

1964 г. 125. (Гуру). Вот сетуете на то, что жизнь сложилась совсем не так, как ожидали. А согласились бы отдать то, что имеете вы и чего не имеют другие, и поменять «убогость» своего существования на их кажущееся благополучие? Нет, не согласились бы ни за что. Следовательно, сетования и недовольство безосновательны, ибо имеете то, чего нет у других и чего другие не могут иметь, если бы даже захотели и отдали все, что имеют, взамен. Честность признания — необходимейшее условие понимания своего положения. Имеете много, имеете больше того, что в состоянии осознать и вместить. И будете иметь еще больше.

Грани Агни Йоги 1964, 126

1964 г. 126. (77). (Фев. 11). (Со сна). Не прочно все, основанное на движениях в астральной оболочке.

Грани Агни Йоги 1964, 127

1964 г. 127. (78). (Фев. 12). Если на все происходящее с человеком смотреть с точки зрения даваемого жизнью опыта, то этот опыт и знание, которое опыту сопутствует, можно сознательно извлекать из жизни и накапливать их беспрерывно. Надо лишь усмотреть и понять, что именно в частности дает очередное явление жизни и чему учит. Невозможно приобретать опыт без практики, теория превращается тогда в теоретизирование и отвлеченность. Придется все же допустить, что Учитель Учит на жизни, создавая условия, наиболее благоприятные для усвоения нужного качества. Часто они не имеют ничего общего со спокоем или благополучием. Спешно надо учиться, а времени в обрез. При этом одно обстоятельство особенно трудно — это сохранить непосредственную связь с Тем, Кто Ведет. Обострившаяся чувствительность и восприимчивость заставляет слишком остро воспринимать впечатления, и опасность нарушения равновесия велика. Как среди вихрей земных хранить равновесие — вот в чем задача. Конечно, равновесие удерживается мыслью, но мыслью надо владеть, то есть уметь, если надо, ее удержать или от нее освободиться. Навязчивость мыслей житейских бывает порой очень сильна: и не думать нельзя, так как условия требуют решения, а слишком погружаться опасно, так как мысль может затянуть в себя, как в воронку, приковывая к себе сознание. Выход в том, чтобы научиться думать или не думать о чем-либо по приказу воли и тотчас же останавливать поток мыслей, если воля не хочет уделять им внимание и время. То, что дает школа жизни, следует использовать до конца и понять, что очередные обстоятельства, представляющие возможность что-то усвоить и чему-то научиться, сами по себе лишены смысла. Не в них смысл, но в том опыте, которому они учат.

Грани Агни Йоги 1964, 128

1964 г. 128. (79). (М.А.Й.). Аура растет в напряжении. Но это есть напряжение спокойствия, а не беспокойства, ибо в этом случае она не растет, а теряет силы. Таким образом, следует отличать напряжения спокойствия от напряжения беспокойства и бороться с последним со всею суровостью и решительностью. Беспокойство есть отпрыск хаоса. Через него хаос вторгается в сознание и нарушает равновесие. Аура охраняется равновесием и спокойствием. Без них нельзя напрягать заградительную сеть и защищать организм от болезней. Пусть будет что будет, но равновесие должно быть удержано любою ценой. Говоря другими словами, лучше все потерять, но удержать равновесие, чем все приобрести, его утерявши. Нет ничего в мире плотном, за что можно было бы и стоило бы расплачиваться спокойствием.

Грани Агни Йоги 1964, 129

1964 г. 129. (80). (Гуру). При всяком отклонении от избранного пути мы вносим тотчас же поправку. Всякое отклонение сразу же сказывается на состоянии организма. Отсюда суровая необходимость самоконтроля. То, что раньше проходило бесследно, сейчас будет болезненно отражаться на здоровье. Если у Владык каждое неуравновесие грозит катастрофой, то и у учеников оно грозит тем же, только в соответственно величине сознания меньших размерах. Потому удержание равновесия будет тем условием, без которого дальнейшее продвижение становится невозможным.

Грани Агни Йоги 1964, 130

Во сне слышал, что в соседней комнате Ленин разговаривал о государственном бюджете и что <…> <…> сократил смету комм. строит, на 30 чего-то.

1964 г. 130. (81). (Фев. 14). Правильно. Музыка хороша для приведения мыслей в гармоническое состояние, для остановки потока мыслей и для настраивания сознания на определенный лад. Каждая мелодия, мотив или симфония настраивают на свою волну. Звуки вообще очень воздействуют на нервную систему и на психику человека. Каждое слово, фраза, ряд фраз несут в себе звуковые энергии такого воздействия. О ритме речи никто не думает, а ведь в этом ритме скрыта сила влияния речи на человека. Отметили верно, что некоторые Наши слова и выражения заключают в себе особую силу. Она в известной степени зависит от звукового словосочетания. Ритм и музыка речи изучаются мало. Говорю не о поэтических произведениях, но о простой речи. Стоит этому вопросу посвятить целое исследование. Люди, сознательно скупые на слова, знают ценность каждого звука. Мало того, что произнесенное слово производит взрыв в пространстве, оно в то же самое время поглощает энергию говорящего. Конечно, пустые слова, не подкрепленные мыслью и лишенные сердечной энергии, заряда огненной силы в себе не несут, но даже и они обессиливают пустослова. О священном значении звука забыто. Великие молчальники знали, как мощно молчание может накапливать огненную силу. Само собою разумеется, что при этом требуется сознательность, или осознание значения процесса. При отсутствии осознания результаты будут ничтожны. Повторение в себе мысленно или вслух тех или иных изречений, взятых из Учения, или повторение точных мыслей Учителя вызывает прилив силы. Они как бы передают энергию того качества, которое стремятся они утвердить. Повторение в себе укрепляет их силу. Этим путем можно упрочить любое качество, требующее применения. Гимны, торжественная музыка, звуковые воззвания хороши для приведения сознания в гармоничное состояние. Звуком можно учиться пользоваться сознательно.

Грани Агни Йоги 1964, 131

1964 г. 131. (82). (М.А.Й.). При всех условиях контакта нужно сосредоточение. Антиподом сосредоточенности будет разбросанность мысли, или хаос. Он под многими формами может вторгаться в сознание. Музыка, повторение слов, воззваний или целых речений помогают собиранию мыслей в фокус. В этом значение многих обрядов. Именно цель их — сосредоточить сознание на определенном виде явлений и остановить блуждание мыслей. Когда сосредоточением руководит сердце, которое вкладывается в устремление, успех достигается тогда много быстрее. Для успеха в утверждении желаемого качества хорошо сосредоточиться на словах, его выражающих, их повторяя большое число раз. Лучше выбирать утверждения Первоучителя.

Грани Агни Йоги 1964, 132

1964 г. 132. (83). (Гуру). Тактика adversa не всегда проявляется только в великих делах. Когда Учитель Хочет что-либо подчеркнуть, или чему-либо научить, или какое-либо качество или способность усилить, Он часто Прибегает к этому методу. Как же иначе запечатлеть в сознании вред или разрушительность того или иного недостатка. Приходится доводить нежелательное свойство до такой силы, чтобы дальнейшее его продолжение стало совершенно недопустимым. Так именно и случилось с безудержным погружением в суету напряженных житейских забот и тревог, пока не стало ясным, что дальнейшее их усиление грозит потерею сна, спокойствия и даже здоровья. С врагами и враждебными явлениями можно бороться успешно тогда, когда вред их выявлен полностью.

Грани Агни Йоги 1964, 133

1964 г. 133. (Фев. 14). (Со сна). В Моей Башне места нет ничему, что не от духа.

Просимое получишь, но не считай окончательным, а лишь до перемен новых. Твое место не здесь.

Сын Мой, почему столько бесплодных попыток увидеть или услышать внутренним ухом, когда эти центры еще не открылись. Насильственно их заставить работать нельзя. В свое время откроются уши и глаз будет видеть. Это будет зрение и слух не астральные, но огненные. Астральным слухом пришлось пользоваться вначале, когда другим путем мысли еще не воспринимались. Потом, когда восприятие мысли стало доступным, астральный слух действовать перестал. Не надо насильственно вызывать его к действию, так как это уже прошедший этап. Ясновидение и яснослышание есть способности огненного порядка. Астральными же чувствами пользуются психисты. Восприятие мысли — явление более высокое. Мы Воспользовались астральными чувствами ровно настолько, насколько было необходимо, чтобы установить нужный Контакт. Теперь это пройденная ступень, так как Контакт установлен. Слова посылаемые можно ловить и записывать, но без всяких вымученных усилий, а просто и естественно, когда они проникают в сознание. Силы и внимание лучше обратить на то, чтобы утвердить должную степень торжественности, устремления и контроля над мыслью.

Грани Агни Йоги 1964, 134

1964 г. 134. (М.А.Й.). При всех сочетаниях внешних условий будущее неотвратимо. Так же неотвратимо и ваше будущее, когда придут сроки. В этом понимании и в этой готовности надо пребывать постоянно. Не будем считать ни одного жилища своим, постоянным, но временным только, чтобы аура не прирастала к местам и вещам. Постоянный наш дом, или обитель, не на Земле, но в Надземном. Мечтою о ней к дому земному себе не дадим привязаться.

Грани Агни Йоги 1964, 135

1964 г. 135. (Гуру). Хотим видеть вас такими всегда, чтобы перед Владыкой за вас не устыдиться. Так же и вы видеть хотите позванных вами в форме, приличествующей значению зова. Ведь встретиться все же придется, и тогда каждое благое накопление станет особенно ценным. Близость и связь устанавливается элементами света, собранного в сущности нашей. Собираем и накопляем сейчас, а плоды этих трудов пожинаем позднее.

Грани Агни Йоги 1964, 136

Во сне видел Юшу¹ и хорошо побеседовал с ним, а возможно, и Гуру, забыл содержание сна.

1964 г. 136. (Фев. 15). Проблема сосредоточения сознания на определенном объекте в течение определенного времени довольно сложна и трудна. Для этого требуется прежде всего спокойствие всех оболочек. Можно при напряженном движении мускулов быть совершенно спокойным и можно быть в величайшем беспокойстве. Точно так же и во всех прочих проводниках. Спокойствие может быть телесное, астральное и ментальное. При неподвижности тела внутри может бушевать буря, или полное душевное спокойствие — при ярой физической активности. Движения в оболочках бывают спокойные, хотя бы даже и очень быстрые, или беспокойные. Дело не в самом движении, а в его характере. Если в движении есть ритм, гармоничность, то даже и при большой быстроте спокойствие его не нарушается. Но если ритм нарушается, например, в движении турбины, машина может разлететься на мелкие кусочки. То же самое и с человеческим организмом. Во всем ритм, и если напряжение, то напряжение спокойствия, напряжение спокойное, но не напряжение беспокойства, то есть аритмичности. Только равновесие допускает великое напряжение, быстроту и крепость аппарата. Сосредоточение можно упражнять на спокойствии физическом, астральном и ментальном, повышая или понижая напряжение. Полная неподвижность физического тела не легко достижима. Нелегко также и приведение к молчанию астрала. Но всего труднее управлять все же мыслью. Жизнь заставляет сосредоточиваться на различных предметах и явлениях, но сколь же несовершенно такое сосредоточение. В этой области можно усовершенствоваться без конца. Каждое усилие безусловно полезно. Без овладения оболочками дальше известной ступени продвигаться нельзя. Но ведет мысль. С овладения ею и следует начинать. Всякое сосредоточение полезно, если объект положителен.

Грани Агни Йоги 1964, 137

Видел во сне скалу, в ней горящее синим пламенем как бы отверстие, а в нем фигуру сияющую и слова «Майтрейя Идущий». На скале несколько куполов церквей. /рисунок/.

1964 г. 137. (84). (Фев. 16). Мысль за мыслью будет посылаться вплоть до ……

Возможность не достижение, но открытие путей к нему. Требую не загружать мысль обиходом. Нужное дается без этого. Где мысли вращаются около Меня, они расцветают, растут и двигают дальше. Мысль — не эфемерное нечто, но реальная сила. Мысль, объединенная и слитая со Мною, мощно творит. Нужны имена для Наивысших, чтобы заключить Свет в форму и тем ограничить Явление. Но именем, или названием, нельзя ограничить Того, Кто под разными формами и именами их все Включает в Себя, Возвышаясь над ними и в формах Являя лишь частицу Себя. Но через данную форму Меня можно коснуться Того, что за формою скрыто и в форму вместиться не может. Высшее выражение Света — без формы. Оболочки — ограничения. На примере плотного тела это можно понять. Уже в тонком теле дух более свободен, еще более — в теле мысли, еще более — в огненном и еще больше — в теле Света. Преображение Спасителя — только намек на возможности духа.

Грани Агни Йоги 1964, 138

1964 г. 138. (85). (Фев. 17). Приведение себя в возвышенное состояние не всегда удается. Причин тому много. Если бы только представить себе, чем и как наполнено пространство вокруг! И все это так или иначе влияет на психику и организм человека, вызывая неизбежную реакцию. И все же привычный труженик работает в любую погоду и во всяком настроении. Так и при ритмичном контакте сторонние воздействия умеряются в достаточной степени, чтобы не помешать привычной работе. Да! Да! Процесс Общения Называю работой, ибо он требует и напряжения, и сосредоточения внимания, и целый ряд соответствующих действий. Следует помнить, что напряжение всего организма в период Общения очень велико, и только долгие годы ритмичных усилий позволили выдерживать это напряжение без ущерба для здоровья и равновесия организма. Восприятия начались с одной короткой фразы и лишь годы спустя перешли к более длинным, чтобы стать затем полной и законченной записью, иногда в несколько страниц. Если бы это напряжение, которое сейчас переносится почти незаметно, было дано в начале, организм не выдержал бы и перегорел. Так ассимиляция напряжения требует долгого времени и постепенной подготовки всего организма. Не виден ни свет, ни огонь носителю их. Но другие чувствуют их и по-разному выражают свою реакцию и ощущения на свет и огни. Безразличным не остается никто. Отсюда вытекает сознание особой ответственности за каждое слово, мысль или действие и особая осторожность и осмотрительность. Лучше промолчать, чем сказать, и если сказать, то лучше меньше, чем больше, и по возможности никого не затрагивая, а выбирая направление наименьшего сопротивления. Зажженная аура действует сильно на все окружающее и окружающих. Хорошо усмотреть, где друзья и где враги, чтобы на последних энергий не тратить. Свет будет светить, но реакция на него со стороны окружающих будет различна. Каждое действие потребует осмотрительности.

Грани Агни Йоги 1964, 139

1964 г. 139. (86). (Гуру). Итак, — о сосредоточении. Если можем сосредоточиваться недолго на малом, можем и на большом и великом. Все дело в тренировке, привычке и осознании того, что после ряда последовательных усилий результаты не могут не быть. Мало ли на чем хочется бродить мыслям. У сумасшедших они бродят без всякого контроля. Не уподобимся. Организованность и контроль над мышлением безусловно необходимы. Много вещей и вопросов, над которыми думать заставляет сама жизнь. О них можно думать, но не больше того, чем они заслуживают. Продумав вопрос до конца и приняв решение, его тотчас же следует удалить из сознания и заменить следующим. Нудное думание о беспокойных вопросах вызывается навязчивыми мыслями, власти которым над сознанием давать нельзя, ибо они обессиливают и лишают равновесия. Нужно учиться выбрасывать из сознания все мысли, присутствие которых в данный момент нежелательно. Овладение мыслью означает контроль над телом ментальным. В контроле над мыслями и сосредоточением можно упражняться постоянно.

Грани Агни Йоги 1964, 140

1964 г. 140. (87). (Фев. 18). (Со сна). Нужно еще подождать. Приму меры особые. Ты знай: в заботе Моей постоянной.

Сын Мой, приближение ко Мне обязывает ко многому. Это многое выражается в целом ряде действий, поступков и мыслей, никем не предписываемых, но вытекающих само собою из понимания явления Близости. Кто-то нуждается в правилах и предписаниях, получаемых извне. Но вот наступает момент, когда нужда в них отпадает и дух ученика знает уже без всяких указаний, как поступать и в какой форме выражать поведение свое перед людьми и перед ликом пространства. И когда внешнее выражение будет находиться в полном соответствии с внутренним и поведение перед людьми и наедине станет одинаковым и достойным, тогда можно сказать, что достигнута высшая ступень понимания. Лицемеры, лгуны и обманщики не понимают, что все ухищрения их только до времени, что в рекордах пространства запечатлено все и все существует как неуничтожаемое свидетельство всех поступков человека. Много мужества надо, чтобы, не смущаясь, встретиться лицом к лицу со всем тем, что совершил человек в течение всей своей жизни. Много есть в жизни каждого, чем гордиться нельзя и что хочется скрыть от других. Чтобы избежать острого стыда и позора в момент раскрытия, когда тайное становится явным, надо постоянно вести себя так, чтобы светом своим не устыдиться ни перед людьми, ни перед пространством, ни перед Высшим. Тому, кто преодолел себя и победил, прошлое уже не страшно; оно ему уже не ставится в вину; жгучесть позора искуплена победой, а победителя не судят. Шелуха кармы, лишенная яда воздействия, и темные поработители власти над победителем уже не имеют. Уже не могут сказать: «Он наш, ибо поступает, как мы». При победе над собою и преодолении себя цепи позора разлетаются прахом и победитель свободно идет дальше, уже более не связанный кармой прошлых свершений. Вот почему так насущно победа нужна. Вот почему до Меня может дойти только он, победитель. Вот почему к победе Зову.

Грани Агни Йоги 1964, 141

1964 г. 141. (88). (М.А.Й.). Почему внутренней жизни уделяется так мало внимания, когда именно она обуславливает Надземное пребывание. Коротка жизнь земная. Тонкое существование превышает ее многократно. И та внутренняя жизнь, которая в плотном теле была незаметной и скрытой, в тонком получает свое полное и не ограниченное земными условиями выражение, и тогда все тайное и скрытое становится явным и видимым окружающим. И благо тому, кто может не устыдиться светом своим. А если этот свет — тьма?! Как же тогда?

Грани Агни Йоги 1964, 142

1964 г. 142. (Гуру). Учитель Следит за тем, чтобы внутреннее выражение ученика соответствовало внешнему. Это будет особою формой гармонии. Достоинство духа имеет основание в ней. Себя уважать может лишь тот, кто одинаково поступает и перед людьми, и наедине. Какая свобода ощущается тогда таким человеком, когда он перед людьми. И в каком рабстве находится сознание, пресмыкающееся перед кем-либо или перед чем-либо. О достоинстве духа следует думать. Это очень ценное качество и нужное очень всегда, а при переходе Великих Границ — особенно.

Грани Агни Йоги 1964, 143

1964 г. 143. (Со сна). Ступень …… Каждому свое. Великих возможностей лишаетесь, если даже в величайший момент теряете равновесие духа. Лучше спокойно и сосредоточенно воспринять всё, чем, погрузившись в свои переживания и ощущения, упустить нечто важное. Равновесие всегда, везде, во всем.

Перед записью этой (в 4 строчки) видел во сне Гуру. Он многим собравшимся показывал что-то вроде картины или скульптуры. Горы, лик Святогора, Юрия и еще кого-то. А я, придя в восторженное умиление, лежал в стороне и рыдал от полноты чувств и восторга, прижимая к сердцу Изображение. Когда встал и подошел к Гуру, он показал мне только краешек картины, так как собрался уже уходить и был недоволен моим опозданием и тем, что был занят своими переживаниями.

Сын Мой, многогранность мироздания позволяет рассматривать его с различных точек зрения. Различные точки зрения не противоречия, но многообразие. Различать многообразие в единстве и видеть в этом не противоречие, а согласованность будет признаком синтетического мышления. И тогда станет понятно, что Солнце светит над добрыми и над злыми. Космическое мышление невозможно без синтеза. Личных точек зрения на вещи столько же, сколько голов, и только сверхличное мышление может быть синтетическим, чтобы затем стать мышлением космическим. О космическом сознании в мировой литературе сказано достаточно ясно, но не объяснено, что это мышление является огненным, молниеносным в своем понимании и не требующим обычного времени или длительного процесса умозаключений. Знаете примеры, когда сложнейшие математические задачи решались мгновенно и когда, для того чтобы знать, не требовалось обычной процедуры мышления. Много говорят о кибернетике. Кибернетика требует аппаратуры, сложной и дорогостоящей. Мы Говорим: самым чудеснейшим, сложным и совершенным является аппарат человеческого микрокосма, не требующий ни места, ни сложнейших установок. Наша задача — это приблизить огненные возможности психического аппарата человека и, раскрыв их, передать их на службу человечеству. Когда-то погибнут и разрушатся все аппараты и машины, но останется огненный аппарат духа, и тогда можно будет понять, что Наша задача и Наши построения основаны не на песке, но на Вечном Основании Жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 144

1964 г. 144. (89). (Фев. 19). (М.А.Й.). Родной мой, качество постоянства особенно ценно потому, что при постоянстве уверены твердо мы в том, в ком качество это утвердилось напрочно. Сколько лучших устремлений потухло из-за отсутствия этого качества. Сколько погибло начатых трудов. Сколько замков воздушных в прах разлетелось. Правильно сказано, что лучшими намерениями устлан путь в бездну. Вот почему качество постоянства так ценится нами. Постоянство усиливается, укрепляется и поддерживается ритмом. Там, где введен ритм, там результаты необычны по своим следствиям и плодоносны. В ритме великая сила. Если хотите достичь своего непреложно, ритм утвердите. Записи могут служить свидетельством того, как действует сила ритма, вложенного в устремление.

Грани Агни Йоги 1964, 145

1964 г. 145. (90). (Гуру). Считайте, что если чего не достигли сейчас, достигнете в будущем непременно. Будущее есть поле достижений самых дерзновенных мечтаний. Следует только лишь помнить, что всевмещающее лоно пространства представляет собою как бы гигантское поле, на котором растут и дают побеги зерна посева. Разные зерна бывают и разные всходы дают. Отсюда забота о каждом зерне. Жизнь — время посева. И сорняки тоже дадут свои всходы. Будем заботливо сеять, чтобы потом порадоваться будущей жатве.

Грани Агни Йоги 1964, 146

1964 г. 146. (91). (Фев. 20). Чтобы безошибочно определить линию своего поведения, достаточно только спросить себя, Поступил ли бы так Сам Владыка. Может Он стать мерилом всех действий. Как бы Он Поступил в том или ином случае, вот о чем можно ставить вопрос в случае недоумения. О подражании Иерарху мысль не нова, но ценность ее от этого не умаляется. Кто же другой лучшим примером может служить и идеалом, достойным подражания? В этом есть также и известная доля дерзания, так как попытка уподобиться Владыке диктуется только огнем. Это поможет также усвоить и торжественность и удержать достоинство духа во всех случаях жизни. Нужно же, наконец, найти ту опору, которая будет прочнее утеса. Ни одна мысль об Учителе Света не останется бесплодной, ибо мысль о Свете уже светоносна. Пока бьется сердце в физическом теле, пусть продолжается эта борьба за утверждение Света в себе. Это явление относится к разряду действий, безусловно полезных. Каждое усилие можно считать зерном будущих следствий. Много усилий много даст следствий. Бесконечный ряд постоянных усилий даст Свет бесконечный в конце. Но конца нет, цепь следствий идет в Беспредельность. Сознательное, планомерное вхождение в область бесконечного Света и будет путем приближения к Иерарху.

Грани Агни Йоги 1964, 147

1964 г. 147. (92). (М.А.Й.). Если мысль о Владыке есть касание к Свету, то постоянный Образ Его в третьем глазу есть постоянное касание Света. Постоянство предстояния полно глубочайшего значения. Как же иначе можно умерить торжество суеты, то есть тьмы. Ведь суета не от Света. В ней яро выражена упорствующая живучесть Майи. Много надо усилий и много настойчивости, чтобы внутренне противостать серому чудищу повседневности. Но с мыслью о Свете можно вызвать на бой это чудовище. Не мала его сила, если оно успешно состязается со Светом. А скольких оно победило и сколько заглушило огней в своих липких объятиях. Подвиг внесения Света в сумерки повседневности считаю немалым. Ведь это значит — нести через жизнь светильник свой, свет свой — неугашенным.

Грани Агни Йоги 1964, 148

1964 г. 148. (93). (Гуру). Войти в цепь Служителей Света и стать ее звеном — значит войти в коллектив Братства и сделаться его членом и чувствовать постоянно за своею спиной могучую силу и поддержку этого коллектива. Конечно, это требует осознания или очувствования. Мало войти в коллектив, надо срастись с ним и сжиться, стать частью его так, чтобы связь эта сделалась органически нерасторжимой. Когда человек говорит сам от себя — это одно, когда он говорит как представитель, как посланник великой страны — это сила, за ним вся страна, миллионы людей. Точно так же и тот, кто осознал, что за спиною его стоит Братство, тот силу имеет не меньшую, но большую, чем посланник великой страны, ибо мощь Братства превышает все силы земные.

Грани Агни Йоги 1964, 149

Вижу сны, имеющие особое значение и смысл. Кого-то учу, что-то делаю.

1964 г. 149. (94). (Фев. 21). Пока шумят вихри и идет битва, в глубине сокровенной сущности микрокосма идет свой скрытый процесс оформления огненного тела. Только Ведущий по огням раскрывающихся центров Может судить о происходящем. И не знает носитель огней, насколько преуспел он в своем развитии. Не виден Свет несущему его, но зато виден Нам. Суждение о себе всегда будет ошибочным, так как судить трудно о том, чего не видит глаз и что явно не ощутимо. Одно только можно сказать: не знаете ни дня, ни часа, когда наступит момент озарения. Помните трогательное повествование о том, как на острове жили трое, не знавшие длинных молитв и славословий, и как искали они, достигшие столь многого, поучений у того, кто ничего не достиг. И воззванием их к Высшим были простые слова: «Трое нас, трое нас, помилуй нас». Они не знали степени своих достижений, и это, однако, им не мешало преуспевать в утверждении Света в себе. Потому суд о себе предоставим Ведущему. Он Видит, и Знает, и Радуется каждому усилию по правильному направлению. Приведенный рассказ служит и напоминанием о том, что преуспевать и возрастать в Свете можно и на пустынном острове. Надо лишь знать, что Свет не связан ограничениями места, и пустынность и уединение не мешают тому, чтобы этим Светом благоденствовать всей планете и всем людям. Каждая крупица Света, внесенная в ауру планеты, рассеивает тьму в соответствии с силой его вибраций и возвышает вместе с этим и саму Землю. Так же и мысль имеет не местное значение, но пространственное, и особенно теперь, когда она не остается около человека. Хочу еще и еще Подчеркнуть, что не имеет никакого значения, как и где совершается служение Свету, если оно происходит. Если люди не видят, не чуют и не знают, то пространство и видит, и слышит, и запечатлевает в рекордах своих.

Грани Агни Йоги 1964, 150

1964 г. 150. (95). (М.А.Й.). Вот каждодневно дается свидетельство того, что мысль, устремленная к нашим высотам, не остается неоплодотворенной, а возвращается обратно, нагруженная новыми нахождениями. Не чудо ли это? Нет, не чудо, но действие великого Закона созвучия, укрепленного ритмом. Когда явления созвучия и ритма войдут в сущность человека и станут неотъемлемой и прочно укоренившейся частью его природы, то и после освобождения от тела ритм и созвучие понесут его дальше к тем, с кем созвучие утвердилось. Не кончается ничто, но все продолжается в Беспредельность, куда переносятся мосты устремления. Конец и предел для слепых, для зрячих их нет, равно как и смерти.

Грани Агни Йоги 1964, 151

1964 г. 151. (Гуру). Мысль правильная: «Такого другого не будет и нет». Мысль правильна тем, что говорит о неповторяемости явлений и о том, что даваемые возможности не возвращаются вновь. И сколько новых усилий, трудов и устремлений надо вновь приложить, чтобы добиться желаемых сочетаний, но уже в какой-то иной форме. О неповторяемости следует думать, чтобы ценить то, что дается, и не упустить ничего. Только подумать! И встреча была, и беседы, чтобы в этой жизни уже не повториться. В будущем встреча решена, но ведь и условия, и все прочее будут уже совершенно другими. Вот и теперь дается возможность записывать мысли посылаемые. Использована ли она до конца? Можно ли будет сказать себе после: «Fecio quod potui, feciant meliora potentes»¹? Если да, то благо тому, кто скажет эти слова.

Слова «Такого другого не будет и нет» относились к Гуру.

Грани Агни Йоги 1964, 152

1964 г. 152. (96). (Фев. 22). Много есть способов приведения сознания в возвышенное состояние. Одним из них является музыка и пение. С древних времен прибегали к этому методу. Звук вообще действует на нервную систему очень сильно. Звук человеческого голоса — особенно. Каждая песня, каждая мелодия, каждая симфония действуют по-разному. Многое зависит от вибрационного ключа микрокосма. Каждый знает, какие именно вещи воздействуют на него особенно сильно и как. Торжественная музыка и торжественные гимны вызывают соответствующее настроение. По склонности человека к той или иной музыке можно судить о нем самом. Мысленно вызывая из памяти тот или другой мотив, можно настраивать себя на желаемый лад. При известном углублении сосредоточения достигается иногда такое состояние, когда вызванная мелодия начинает звучать как бы сама, варьируясь на разные лады и разрастаясь, словно невидимый оркестр начинает исполнять величественную симфонию. Пространство наполнено неслышными звуками. Композитор слышит их внутренним ухом как нечто совершенно реальное. Можно погрузиться в этот мир звуков беззвучных и тем возвышать сознание, отрывая его от Земли. Разные способы существуют, чтобы парализовать или умерять земные притяжения.

Грани Агни Йоги 1964, 153

1964 г. 153. (97). (М.А.Й.). Дом духа возводится еще при жизни в теле, с тем чтобы в него перейти, когда тело закончит свое существование. Если его нет, если дом духа отсутствует, то куда же тогда устремиться и где найти пристанище после освобождения от тела? Но тот, кто озаботился об этом заранее, спокойно устремляется туда, куда привык он летать при жизни в теле. Притяжение совершается автоматически по прорытому в пространстве каналу. Где мысль, там и дом. Дом духа строится мыслью. Это не беспочвенные мечтания, но оформление своего Надземного пребывания. Вместо того чтобы ютиться по подвалам астрального мира, лучше твердыню свою возводить поближе к Твердыне и в сферах ее.

Грани Агни Йоги 1964, 154

1964 г. 154. (Гуру). Пусть заботы земные в своем апогее послужат тому, чтобы от Земли оторваться. Их тщету и текучесть нетрудно увидеть, несмотря на неизбежность и необходимость уделять им и время, и труд. Пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем, очень много. И самая большая заключается в понимании бесполезности всех этих трудов и забот, если взять их, как таковые, сами по себе как цель, ради которой живут. Но смысл их не в этом, а в том, чтобы увидеть всю призрачность Майи и освободиться от ее власти над сознанием.

Грани Агни Йоги 1964, 155

1964 г. 155. (98). (Фев. 23). Нельзя избежать урочных ворот и прохождения определенных отрезков пути. А если они тяжелы и сознание протестует против отягощения, то помочь этому можно лишь пониманием, что неизбежного не избежать. Не зависит от воли идущего то, что по сторонам и что мимо проходит него. Но каков ни был бы путь, пройти его можно спокойно, без жалоб и сетований, а просто делая то, что вынуждает жизнь, и зная, что «и это пройдет». Много излишних мучений происходит от самотерзаний. К чему терзаться о том, будет что-либо или не будет, когда в том и в другом случае кончается все. Неудобства ночлега при дальнем пути слишком коротки, чтобы стоило обращать на них слишком много внимания. Забота Наша о путниках протекает о главном, а не о мелочах. По человечеству многое не понятно, и может показаться, что эта Забота недостаточна. Но неизбежность испытаний не есть отсутствие Заботы. Внутренне надо принять их неизбежность. Бесполезно думать о том, что, если были бы в другом месте, жизнь сложилась бы по-иному. Конечно, в другом месте и условия были бы другие, но полагающуюся порцию отягощения обстоятельствами все же пришлось бы переживать в той же мере, хотя и по-иному. Через намеченные Учителем испытания приходится проходить, независимо от желания идущего. И лучше всего проходить через них в равновесии духа, и лучше всего полностью брать от них то, чему они учат. Испытания пройдут, а опыт останется. А то, что тяжело, так кто же из идущих к Владыке может сказать, что путь его легок. Итак, вооружившись спокойствием и мужеством, пойдем через то, что дает нам судьба, полагая на Нас все сознание и зная, что не Замедлим в случае действительной и неотложной нужды.

Грани Агни Йоги 1964, 156

1964 г. 156. (99). (М.А.Й.). По плате и получение. Справедлива судьба. Кто платит больше других, быть может, пребывающих в довольстве и удобствах, тот и больше получит. Трудности и лишения, с точки зрения обычности, нехороши. Но сравните двоих: одного, закаленного духом на трудностях жизни, и другого, изнеженного тепличной обстановкой. В одинаковых условиях жизни обычной первый пройдет через нее уверенно, спокойно и победно, другой — страдая и терзаясь, ибо тепличная обстановка делает человека непригодным даже к обычной жизни. Потому порадуемся трудностям, препятствиям, сложностям и отягощениям обстоятельствами. Иначе духом на них не возрасти и жизни не преодолеть.

Грани Агни Йоги 1964, 157

1964 г. 157. (100). (Гуру). Когда сознание перегружено личными заботами и в них утопает, горизонт видимости сужается и перспектива действительности искажается. И тогда за деревьями можно не увидеть леса. Облако пыли текущего дня путь не заслонит будущего. Будущее есть, и даже грозовые тучи не могут его заслонить, если сознание, хотя бы до какой-то степени, переносится в это будущее. Настоящим живут только звери и низшие дикие племена. Человек же с развитым сознанием вольно или невольно живет будущим. Но ученик живет этим будущим и устремляется в него сознательно, фиксируя в нем осуществление всех своих достижений и возможностей. Плацдарм жизни переносит он в будущее и утверждается на нем прочно.

Грани Агни Йоги 1964, 158

1964 г. 158. (Фев. 24). Когда сказаны все слова, остается только их применение. Что же касается того, что не понято раньше, его бережно следует отложить до момента Встречи. Лучше его отложить, чем споткнуться на нем. Обычным умом не увидеть причины и значения действий и сложности кармических переплетений. Большинство встреч из прошлого. Каждая — либо учит чему-то, либо кончает старые счеты, либо завязывает узел новых взаимоотношений. Можно считать, что карма является руководительницей связанных духов. Карма духов свободных — иная. Свобода от кармы заключается в освобождении от подчинения сознания личному началу в себе. Карма духов сверхличных обуславливается велениями Общего Блага. Чашу Общего Блага легче нести, чем свою личную.

Грани Агни Йоги 1964, 159

1964 г. 159. (101). (М.А.Й.). Как бы ни складывалась жизнь, идти через нее все же надо. Надо идти и надо пройти. Вопрос только в том — как? Не лучше ли, приняв неизбежность, встретить ее достойно? Астрал мириться не хочет. Ему желательно вибрировать на все и переживать, теряя самообладание, сдержанность и спокойствие. Следовательно, проходить через жизнь надо спокойно, сдержанно и в равновесии полном. Другого выхода из трудностей жизни нет. Встречать волны жизни будем достойно.

Грани Агни Йоги 1964, 160

1964 г. 160. (Гуру). «Человек предполагает, а Бог Располагает», — так говорит народная мудрость. Подвижность и непреложность Плана диктуют свои требования, и дух подчиняется им. Но верить и надеяться — право человека. Сужденное будет, хотя и не в предполагаемых сознанием формах и не в пределах ограниченных сознанием сроков.

Грани Агни Йоги 1964, 161

1964 г. 161. (102). (Фев. 25). Я, твой Владыка, Говорю: учись, учись на всем, что дает жизнь, на каждом явлении. И помни, помни, помни каждый урок. Трудно принять отягощение духа обстоятельствами как восхождение, но надо, — и не только принять, но и радоваться этой возможности подняться еще выше. Найди равновесие, или гармонию, между материей и духом, внешним и внутренним, огнем и землею, Мной и собой, ибо равновесие — это гармония энергий, человеческого микрокосма во взаимоотношениях его с миром, который вовне и который внутри. А центром, вокруг которого вращается все, средоточием всех проявлений, Меня утверди.

Грани Агни Йоги 1964, 162

1964 г. 162. Делай все, но спокойно; думай о чем угодно, но зная, что все это мираж проходящий и что только во Мне основание вечности жизни. Построение на этом фундаменте будет непоколебимо, ибо колеблется все. Я — Камень Вечного Основания Жизни. На нем утвердивший дом духа в доме сем не прейдет. Ставши прочно на обе ноги, то есть опираясь на два естества в себе, можно в равновесии полном идти через все, извлекая опыт и знание из текущей мимо сознания неспокойной реки жизни. Не напрасны все эти усилия удержать равновесие в самом центре нагнетения. Каждое принесет свой плод в должное время. Порадуемся трудностям и сложностям жизни — ведь это ступени, по которым поднимается дух по лестнице Света.

Грани Агни Йоги 1964, 163

1964 г. 163. (103). (М.А.Й.). Радость Общения, радость слияния с духом, ближайшим по лестнице Света, невыразима в словах. Она достижима, если поставить слияние это превыше всего остального, поднимаясь сознанием над суетою и сутолкой жизни. Это легко, когда все спокойно и тихо вокруг. Не в этом заслуга. Заслуга тогда, когда среди беспокойств, тревог, суеты и волнений дух силу находит в себе все же подняться над смутою жизни земной, и слиянье тогда особенно ценно, особенно прочно и полно новыми возможностями. Жду, чтобы победителя встретить сердцем, открытым навстречу Ему. Мы видим, мы знаем, мы ждем.

Грани Агни Йоги 1964, 164

1964 г. 164. (104). (Гуру). В духе слияние сильнее, чем встреча в физических телах, так как если нет созвучия в духе, то никакие встречи ничего дать не могут. Но если созвучие в духе состоялось, то оно заменяет встречи в плотных телах и кует будущие возможности встреч не только на плане физическом, но и в Надземном. Слияние в духе плодоносно обогащает сознание. Слияние в духе — предварительная ступень всех других встреч в дальнейшем. Мы радуемся возможностям контакта. Мы ждем, чтобы встретить тех, кто нас не забыл.

Грани Агни Йоги 1964, 165

1964 г. 165. (На днях). Тучу Рукою, Считаю, Отведу. Предостерегаю против излишнего беспокойства — ни к чему. Делай, что нужно, и спокойно жди. Сердце знает и весть передает благого исхода. Не Потерплю ущемления. Условия Дам необходимого минимума. Помогу.

Грани Агни Йоги 1964, 166

1964 г. 166. (На днях). Красота — это основание Нового Мира. Мой, нужно уметь сочетать небесное и земное. Пока на Земле — земное земному, но Мое — Мне. Магнит земной и магнит Моего духа действуют оба. Который сильнее? Пока живешь на Земле, перенеси все свое ко Мне. Все, что нельзя взять с собой ко Мне — не Наше. Оно нам с тобой не нужно.

Приближаю осуществление желаемого.

Грани Агни Йоги 1964, 167

1964 г. 167. (105). (Фев. 26). Чувствуете временами себя как бы покинутыми, как бы предоставленными самим себе. Это дается для того, чтобы крепче утвердиться на своих собственных ногах. Это ощущение покинутости неизбежно при возрастании духа. Непоколебимость устремления и устойчивость испытуются в эти моменты. Спросят: когда же конец испытаниям. Ответьте: никогда. Данный ряд испытаний уйдет и заменится совершенно другими по мере усвоения прежних. Многогранность алмаза сознания требует шлифовки всех граней. А на испытании даже миры. Знаете о тяжких испытаниях Духов Великих. Но Двусторонен аспект всех явлений. Если с одной стороны испытания, то с другой — достижение и возможность следующей ступени. Кто-то мечтает о достижениях и приобретении огненных способностей и силы без тяжких трудов и работы. Это великое заблуждение. Даром ничего не дается. Плата за огненную мощь велика. Хотящий платить пусть войдет. Принятие тягостей и трудностей жизни как неизбежного условия роста духа необходимо для понимания явления пути. Это и будет тот крест, который без жалоб, сетований, недовольства и ожесточения должен взять на свои плечи и нести идущий к Владыкам. Вместо розовых сладких мечтаний — суровость подвига. Ибо несение Света, не отемненное переживаниями личного порядка, в сочетании с явлением пути и будет подвигом жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 168

1964 г. 168. (М.А.Й.). «Впрочем, не так, как хочу я, но как Ты», — это формула понимания действий Высшей Воли, дающая возможность поступать правильно. Обращение остается, но результат предоставляется решению Ведущего. Не мудро своевольно предопределять следствия Обращения. Тот, Кто Ведет, знает лучше, когда и что необходимо больше всего. От недоверия много получается неразумия. Утеря доверия равносильна порыванию связи. Не будем, как малые дети, улыбаться и плакать попеременно. Лучше с улыбкой встречать самые грозные волны и с улыбкой бесстрашно идти через жизнь.

Грани Агни Йоги 1964, 169

1964 г. 169. (106). (Гуру). Некоторые дикари наказывают своих деревянных божков в случае, если те им не посылают удачи. Не сходно ли поступают некоторые недоумки, ожесточаясь и отравляя все неудовольством и обвиняя в этом Высшие Силы, если жизнь поворачивается к ним теневой стороной. Нет ничего кощунственнее подобного отношения к Высшим. Возлагать на них ответственность за последствия своих собственных деяний по меньшей мере несправедливо. От дикаря до такого умника недалеко. Разница в том, что дикарю его поведение простительно, ибо на то он и дикарь.

Грани Агни Йоги 1964, 170

1964 г. 170. (107). Требую равновесия поверх всего. Поверх обычного — необычность. Поверх жизни земной — жизнь духа. Освободившихся от поклажи земной Жду. Не войти в сферы Света отягченным поклажею плотного мира. Каждое Общение есть момент свободы от притяжений Земли, то есть победа. Раз очувствованное повторимо. Устремляет воля. Принимаю на Себя тягость идущих ко Мне, но при условии передачи сознания Мне. Всемерная передача сознания по Иерархии создает нужные условия для иммунитета духа. Говорил: «Устремитесь». Говорю: «И отвергнув себя», то есть от себя отрешившись. Самоотрешение необходимо. Без него невозможно восприятие тонких энергий. Процесс Общения есть процесс восприятия, или приема, пространственных посылок. Идут по созвучию с устремлением. Конечно, без обуздания мысли восприятие невозможно. Будет звучать свое, но не Мое. Отметим победу над мыслью. Недостижима она без подчинения оболочек. Так, отягощение обстоятельствами, допущенное Учителем, есть благо, что приводит к победе.

Получишь, получишь, получишь, и будет тебе хорошо. Новый поворот в жизни. Помогут невидимые помощники. Зорко усмотри подробности помощи и запомни. Это будет началом сотрудничества с помощниками из Тонкого Мира, хотя бы и меньшими себя по сознанию. Себя побеждающий право на помощь имеет.

Грани Агни Йоги 1964, 171

1964 г. 171. (Фев. 27). Мысль образует кристаллические отложения в той сфере, куда направлена сознательно или бессознательно, независимо от того, хорошая она или плохая. Мысль привычно-постоянная дает и отложения более устойчивые. Они облечены в форму. Желание сердечное дает этим формам особую стойкость и динамику. Мысль пульсирует сердца огнем и силой желания или чувства, вложенных в нее. Привычная мысль — верный спутник своего породителя. Мыслью привычною, мыслью ритмичною в сферах, созвучных им, создаем себе то окружение, к которому будем магнитно притянуты после освобождения от тела, когда окажемся в Мире, где все движется мыслью по закону магнитного притяжения сходственных, или родственных, элементов. Вот почему овладение мыслью и устремление ее по волею заданному направлению так важно. …… против воли или без ее вмешательства бредет куда и как хочет, но беспрекословно подчиняется воле. Вот сейчас удалось добиться преодоления волею мысли в очень тяжких условиях ее ярого противодействия. Победу Приветствую. Каждая такая победа — Нам радость. Думаю не потому, что так думается, а потому, что хочу, и разрешаю себе, и соизволяю так думать. Самое нехорошее разрушение воли происходит в то время, когда что-то думается вопреки воле. И тогда не сознание мыслью, но мысль владеет сознанием. Отличаем мысль сознательно волевую от мыслей безвольных, бродячих, навязчивых мыслей, мыслей рефлексов и потому бесконтрольных. Нужна ясная, сознательная, определенная …… четкость мышления. Сколько времени в течение дня освободится для строительства мыслью. Наша помощь готова такому мышлению, ибо есть к чему приложить. К силе добавляется сила, к воле — воля, к огню — огонь, но у неимеющего отнимается. Это тоже закон: каждое преодоление несет в себе радость, каждое поражение — скорбь и печаль. Непрерываемая цепь преодолений приводит к нескончаемой песне радости, песне духа. Потому Говорю: преодолевающему — все токи пространства. И радость Моя — восстанию духа. Общаемся сердцем и через сердце.

Грани Агни Йоги 1964, 172

1964 г. 172. (108). Достижения настоящего пусть не закроют глаза на прошлое, на те нагромождения, которые по неведению или слабости были порождены в прошлом. Встреча со стражем Порога, вооруженным порождениями прошлого, неизбежна. И много мужества потребуется, чтобы встать с ним лицом к лицу. Встать, только встать — этого мало, надо еще победить мощное воздействие концентрированных энергий этих всех порождений, то есть преодолеть накопленные отрицательные энергии ветхого человека в себе. Эта борьба полна глубокого драматизма, ибо не всякий находит силы в себе победить свои порождения, то есть себя самого, но объективированного во внешних видимых формах. Если сейчас, в теле, так трудно порою отогнать навязчивые мысли, то что же там, где они, собранные вместе, устремятся на своего породителя. Спросят: а почему не устремляются здесь. Здесь устремляются тоже и временами создают положение, до некоторой степени схожее с послесмертным. Отсюда отчаяния, самоубийства и всякие безумия. Но ведь там — Мир Незримый, где царствует мысль заложенным в мыслях огнем. Там мысленные образования и мысленные порождения имеют особую силу воздействия на духов, этим мыслям созвучных. Вот почему огонь преодоления имеет такое большое значение для Надземного пребывания. Кристаллы такого огня отлагаются в Чаше и служат цитаделью защиты. Каждое преодоление создает цепь следствий полезных. Благо тому, кто, сбросив тело, может сказать: «Вот идет страж Порога, но не имеет во мне ничего».

Грани Агни Йоги 1964, 173

1964 г. 173. (109). (М.А.Й.). Величию мироздания соответствует торжественность. Она сопровождает приближение к Иерархии. Она сопутствует Общению. Она создает тот мост с Царством Света, по которому входят в него. Антиподом торжественности будет суета, суетливость и сутолка жизни бессветной. Они разрушают торжественность и погружают сознание в обыденность. На обыденности не взлететь, обыденность крыльев лишает. Каждое соприкосновение с Иерархией и Посланниками Света идет под знаком необычности. Когда эта необычность насыщена торжественностью, созвучие становится огненным.

Грани Агни Йоги 1964, 174

1964 г. 174. (Гуру). Энергии духа Служителя Света, освободившегося от тела, не связанные больше ограниченными условиями плотного мира, действуют широко и свободно по очень многим направлениям. Поле деятельности очень широко. Возможности увеличены в сто крат. Не кончилось ничего. Наоборот, все возросло в своей силе и реализационной власти. Тем, кто привык к особым напряжениям и нагнетениям и свой дух закалил на Земле, не так уже трудно сгармонизироваться с напряжениями Надземного Мира. Много работы и много возможностей.

Грани Агни Йоги 1964, 175

1964 г. 175. (Фев. 28). Видим мыслью, то есть, если мысль вложена в глаза. Бессмысленный взор указывает на отсутствие в нем сознания и, следовательно, понимания. Можно смотреть, не видя, или видеть, не смотря. Это относится также и к слуху, и всем прочим чувствам. Достаточно …… сознание из чувства, чтобы закрыть канал новых по нему поступлений. Сознание плотное, сознание тонкое, сознание огненное — на Земле возможны все три. Вне тела — два, в сферах Высших — огненное. Разделяем и три вида мыслей соответственно. Фокус сознания может переноситься методом сосредоточения. Процесс управляется волей и — легко, если она тренированна. Рассмотрим все три. Они связаны с мыслью. Но сознание — место встречи трех видов мыслей. Как и на Земле, сознание в Тонком Мире может быть занято земными мыслями под влиянием земных притяжений; или на Земле — тонкими и огненными под влиянием притяжений высших. Что притягивается и к чему? Действует однородный магнит на то, что способно созвучать ему в унисон.

Запись не закончена ввиду появившихся мыслей о том, что в ней нет ничего нового.

Грани Агни Йоги 1964, 176

1964 г. 176. (М.А.Й.). Много говорится о том, что надо делать, как мыслить и как поступать, но так мало делается. Происходит это от неосознания значения мыслей, слов и поступков. Каждое движение человека в любом из проводников не есть нечто оторванное от его сущности и не связанное с ним. Нет, каждое явление подобно бесконечной цепи, одно звено или даже часть звена которой мелькнуло на поверхности видимости. За каждым словом и поступком лежит бесконечная цепь мыслей. В них, в словах, и поступках, и мыслях, выявляется до какой-то степени скрытая сущность человека, корни которой уходят глубоко, глубоко. Всё полно смысла, и значения, и причинности даже бессмысленных действий.

Грани Агни Йоги 1964, 177

1964 г. 177. (Гуру). Лучше опираться не на внешнее, а на внутреннее, так как все внешнее очень непрочно и непостоянно. Но внутренняя опора должна быть достаточно утвержденной.

Грани Агни Йоги 1964, 178

1964 г. 178. (110). (Фев. 29). Вместе с ростом сознания и Агни растут и все качества духа, а также и недостатки, если они не искоренены. И в этом большая опасность. Когда выросшее отрицательное качество встает во весь рост перед сознанием, то может и не хватить сил на то, чтобы нейтрализовать его воздействие. Поэтому такие качества, недостатки, тенденции и свойства следует искоренять, пока они еще не выросли до недопустимых размеров. Казалось бы, вред не велик, если где-то еще шевелятся неизжитые желания, но если они не изжиты, то, значит, живые и продолжают расти. Опасность — в возможности их незаметного роста. Из них вырастают стражи Порога, порой наделенные такой силой, что дух преодолеть их уже не в состоянии. Пока не поздно, преодолевать надо здесь и сейчас, не дожидаясь их возрастания в силе. Сны помогают определить, какие именно отрицательные качества, приведенные к молчанию в бодрствующем состоянии, во сне оказываются живыми и активными, тем подтверждая, что в действительности они не изжиты, а только подавлены и начинают оживать, подобно отрубленным головам мифического чудовища, которые вырастают все снова и снова.

Грани Агни Йоги 1964, 179

1964 г. 179. (111). (М.А.Й.). И все же скажу, что цель данного воплощения — это дойти. Противные силы растут в своем противодействии вместе с ростом силы устремления, как бы испытуя его мощь. Именно возрасти духом надо на каждое становящееся на пути преградой противодействие. Битва происходит сейчас, и поражение недопустимо. Оно немыслимо, ибо означает падение в бездну. Временная уступка не поражение, но накопление сил для нового броска вперед.

Грани Агни Йоги 1964, 180

1964 г. 180. (112). (Гуру). После бури солнце, после ночи день, после зимы весна. Не бывает вечного испытания. Только мужество нужно собрать, чтобы дождаться восхода.

Видел сон, что Светику помогал накрывать стол и подготовлять красиво украшенное цветами помещение для приема. Помогал ему и его жене.

Видел ребенка¹, видел ее сказочку в красках, красивую, яркую, на картине. Она всем на выставке очень понравилась. Ее долго видел.

Грани Агни Йоги 1964, 181

1964 г. 181. (113). (Март 1). Наша Близость — поверх уявлений обычного мира. И нельзя, пребывая в обычности и в ней утопая, необычности Нашей касаться. Почему Говорим о любви? Любовь заключает в себе и устремление к объекту любви, и притяжение к нему по линиям магнитной связи, которые протягиваются ею в пространстве. Любите, если хотите быть близки к тем, кого любите. Любовь на словах не действенна. Имею в виду сильное сердечное чувство. Недаром в древних Заветах так много говорится о необходимости любви к Высшему. Любовь астральная ненадежна, ибо движение в этой оболочке в силу ее природы постоянно меняется, замещаясь своей противоположностью. Заранее можно сказать, что, как бы ни было сильно астральное чувство любви, оно заменится чувством, ему диаметрально противоположным. С одной стороны, «осанна» на одном полюсе проявления; с другой — «распни Его», на полюсе другом. Это пример очень резкого, но и очень характерного и примечательного уявления движений в астральной оболочке. Не может в ней быть постоянства, так как непостоянство — природа ее. Можно быть уверенным в своем чувстве, когда оно переносится в сердце, очищенное от воздействий астрала. Постоянное и упорное свойство астрала — это его непостоянство. Недостатки и пороки его постоянны, но формы выражения их и объекта все время меняются. Распущенность астрала требует удовлетворения безразлично — в вине, никотине, наркотиках или других попустительствах. Ему безразлично, из-за чего переживать, беспокоиться и суетиться, лишь бы переживать — причину и повод он отыщет всегда. А если их нет, то выдумает или вообразит. Много переживаний о воображаемых и несуществующих вещах. Нет ничего, но астрал яро вибрирует на созданные воображением фантомы. Он подчиняет себе и тело, и мозг. И горе человеку, попавшему в рабство к астралу.

Грани Агни Йоги 1964, 182

1964 г. 182. (114). (М.А.Й.). Распределение на планете Высших Энергий по фокусам притяжения тоже входит в задачу Иерархии. На это имеется много помощников. Здесь с особою силой проявляется Закон магнетизма и соответствия. И много ждущих. Не видимая физическому глазу жизнь много богаче видимой. Могущие давать ценятся очень, ибо много берущих.

Грани Агни Йоги 1964, 183

1964 г. 183. (Гуру). Дадим просимое.

Грани Агни Йоги 1964, 184

1964 г. 184. (115). (Март 2). Много непонимания о Руководстве. Считают, что, подобно няньке, кто-то должен вести и опекать. Но Руководитель не нянька и забота Его — не опека. Опека учреждается над слабоумными, а нянька нужна малолетним. Руководство предполагает прежде всего самостоятельность руководимого и умение стоять на собственных ногах. Помогаем всегда, но в минуту действительной нужды. В карму не Вмешиваемся, ибо заплатить по счетам каждый должен сам. Полагать на Нас все сознание не означает возложения. Наполнение сознания явлением Учителя исключает попытки наполнения и обременения Его своими переживаниями, волнениями и беспокойствами. Первое требование Учителя — «Отвергнись от себя». Только при этом условии возможно полезное Общение с Учителем. Иначе не Общение, а обременение и себя, и Руководителя. Есть люди, и их много, которые всю ответственность за все неприятности, с ними происходящие, возлагают на близких или еще на кого-то. Не уподобимся. Каждое испытание надо встретить самому и единолично и выдержать его достойно. При этом не имеет никакого значения сочетание внешних обстоятельств, но имеет огромное значение внутренняя реакция на них, когда достойно и в равновесии дух встречает идущие волны. За помощью обратиться можно, но если со своей стороны сделано все, что возможно. К Руководству отнесемся бережно и сознательно. Многие лишались Руководителя от непомерных к Нему требований и стремления возложить на Него ответственность за свою тяжкую карму. Помощь оказывается всегда, но в пределах дозволенного, не нарушая Закона.

Грани Агни Йоги 1964, 185

1964 г. 185. (М.А.Й.). Потерпите, родные, эти несколько дней.

(Гуру). Поможем.

Грани Агни Йоги 1964, 186

1964 г. 186. (116). (Март 3). Ученик ставится в определенные условия для того, чтобы он мог извлечь именно из этих условий необходимый урок. Если они неблагоприятны, но урок, извлекаемый из них, полезен, то можно ли от них отвращаться? Лучше сосредоточить сознание на том, чтобы понять, чему они учат. А учат они в данный момент умению хранить равновесие среди напряжения, тревог и беспокойств, а также контролю над мыслью не в тишине, но в столкновении с яро звучащею суетою. Учим хранить равновесие всегда и Учим на жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 187

1964 г. 187. (117). (Март 11). Эти дни были заняты переездом на новую квартиру. Дел было очень много. Обещанная Помощь была оказана во всем, и все, что было Сказано об этом в §§73, 98, 158, 137, 172, 174, фактически подтвердилось и исполнилось в жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 188

1964 г. 188. (118). Изображение Иерарха представляет собою грануляцию Его Луча, особо воздействующего всякий раз, когда сознание сосредоточивается на нем (на Изображении). Это относится к области незримых, но явных воздействий, которые можно постепенно углублять пониманием идущего процесса. Ведь каждое соприкосновение со Светом никогда не проходит без следствий. При этом, конечно, очень важное значение имеет ритм. Многие не представляют себе того, что ритм является основою проявленного мира. И тот, кто Общение строит на ритме, не может не преуспеть. Ярое воздействие вибраций плотного мира преодолеть можно только лишь ритмом. Разрозненные усилия не помогут. Отдельные результаты будут сметаться волнами плотных воздействий. Их победить можно лишь ритмом.

Грани Агни Йоги 1964, 189

1964 г. 189. (119). (М.А.Й.). Вопрос о воздействии Изображений, портретов, фотографий очень глубок. Несомненно одно: отражение в третьем глазу какого-либо лица устанавливает с ним известную связь. Эта связь устанавливается и без посредства портретов или внешних предметов, а просто лишь путем вызывания мысленного представления данного лица или предмета. Подчеркиваю, «предмета», ибо связь устанавливается со всем, что возникает в виде образа перед мысленным взором и удерживается там известное время. Действуют также и быстропреходящие представления. Но сознательное удержание в сознании, и особенно с целью их воздействия на себя или на них, усиливает их мощь. Расширяя понимание этих явлений, приходим к выводу, что воздействует каждый мысленный образ, возникший в сознании или полученный со стороны, если он созвучен с сущностью человека. Живем среди постоянных воздействий со стороны окружающих нас невидимого и видимого мира. Пройти через них невредимо можно, но сохраняя постоянную связь со своим Иерархом.

Грани Агни Йоги 1964, 190

1964 г. 190. (120). (Гуру). Велико значение каждой признательности, которая указывает на проникновение в действительность. Если бы знали, какою Заботою окружены, не прожигали бы ауры своей недовольством. Принесем Тому, Кто Ведет, всю полноту понимания и признательности.

Грани Агни Йоги 1964, 191

Очень трудно обживать новые стены и новое место, и очень болезненно.

1964 г. 191. (121). (Март 12). Ашрамом называется место, насыщенное эманациями того или тех, кто в нем живет, — накопленные элементы Света кристаллизуются в невидимые, но сильные и устойчивые формы, созвучные своему создателю и представляющие собою как бы цитадель, защищающую его от вредных внешних влияний. Поэтому обживать новое место так трудно и требует времени, пока не образуется защитное поле устойчивых образований психической энергии. Бездомное хождение или просто бездомие земное характерно тем, что дом становится как бы переносным и устанавливается в духе. Где я, там и дом, и дом этот внутри. Цитадель духа становится независимой от внешнего окружения или условий. Конечно, Ашрам установить легче. Но когда Обитель расширяется, каждый общинник дом духа несет в себе. Твердыня же Наша нужна как прибежище духу, чтобы знал идущий по лику Земли, что где-то незыблемо стоит Твердыня Света и Мощи — оплот, имеющий основание на Земле, но стены и башни которого возвышаются над Землею, и миром астральным, и всеми мирами и уходят в Мир Огненный Света. Так служит Твердыня опорою духа во всех мирах. Это Дом Отчий для тех, кто бытие в духе перенес в мысль, светоносную, огненную.

Грани Агни Йоги 1964, 192

1964 г. 192. (122). (М.А.Й.). Заботы земные, беспокойства, дела и обременяющие обстоятельства даются лишь для того, чтобы в конце концов осознать, что все они кончаются ничем и что все это лишь суета, не имеющая сама по себе никакого значения, но необходимая человеку, чтобы понять конечность земных его дел. Жили миллиарды и умерли, и пески занесли огромные, когда-то цветущие города, и моря покрыли развалины великолепных сооружений и целые страны. Но дух пережил все и продолжает все строить и строить, чтобы всему, что он строит, быть разрушену вновь. Потому, сосредоточивая смысл жизни в духе и накоплении опыта и знаний, возвышает себя человек над преходимостью внешних форм своего земного быстротечного существования и утверждает свое бытие на Камне Вечного Основания Жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 193

1964 г. 193. (123). (Гуру). Удержаться сознанием на Позвавшем — тоже задача. Это особенно трудно, когда жизнь выходит из обычной колеи. Но тогда это и особенно ценно. Непрерываемость связи — достижение редкое. Приучается к ней ученик для того, чтобы она уже никогда не нарушалась ничем. Ненарушаемая здесь, продолжается она и там, и во всех мирах, и в жизни, и в смерти, которой нет.

Грани Агни Йоги 1964, 194

1964 г. 194. (124). (Март 13). Так всегда и бывает у обычных людей. Обращаются только в нужде, но в благополучии забывают. А когда жизнь прижмет, обращаются снова и говорят: помогите. Тот, кто с Нами всегда, в тяжелых условиях и в легких, — тому помощь Наша готова всегда. Для оказания помощи нужна некоторая сгармонизированность сознаний, некоторая приемлемость этой помощи. Раньше иногда она выражалась вопросом: «Веруешь ли?». Без наличия минимума приемлемости невозможно помочь. Говорю к тому, что при отрыве и отдалении ученика нити передачи вибраций Света теряют свою пропускную способность по силе отрыва или отдаления.

Грани Агни Йоги 1964, 195

1964 г. 195. (Март 14). Друг Мой, знаешь ли ты, что темные вновь напряжены, чтобы любыми мерами и способами отвлечь тебя от наинужнейшего. Не обязательно прельщение или что-либо подобное, но если в этом не преуспевают, выбирают любое обстоятельство, лишь бы привязать к нему сознание и мысль. Цель одна — отвлечь от Меня и наполнить сознание чем угодно, но только не Светом. Трудность борьбы в том, что участие их распознается не сразу, несмотря на весь прошлый опыт. За всем отвлекающим яро усмотрите темные ухищрения. А у них радость — удалось затуманить сознание и заставить упустить из вида их непременное и усиленное участие. Близость со Мною надо удержать любою ценой. Напряжение допустимо, даже самое сильное, но со Мною и при сохранении равновесия. Жизнь показала, как трудно отогнать навязчивые мысли, возникшие в связи с требованиями жизни. Но если они возникают в то время, когда осознание Моего постоянного присутствия не нарушается, то и власти и способности захватывать собою всецело они не будут иметь. В этом все дело. Все дозволяется, и допускается самое напряженное погружение в дела дня, но со Мною, при непрерываемом сохранении Лика в третьем глазу и удержании серебряной нити. Нет ничего более опасного, нежели забывать обо Мне в эти минуты, ибо тогда суета яро овладевает сознанием и начинает звучать, забивая звучание Света. Наполните сердце Владыкой так, чтобы ничему постороннему доступа уже быть не могло. Будем учиться на жизни. Иначе как же дойти?

Грани Агни Йоги 1964, 196

1964 г. 196. (125). (Март 14). (М.А.Й.). Родной мой, мы смотрим и радуемся, когда видим, что борьба духа за освобождение от власти над ним внешних воздействий продолжается, несмотря ни на что. Сдаваться или отступать не следует ни при каких условиях. Овладение мыслью тем и трудно, что при сильном общении с нею она уже не хочет отпустить, а продолжает вибрировать около, требуя себе внимания и времени. Надо найти середину между погружением в неизбежные дела дня и умением их тотчас же отбрасывать, как только необходимое выполнено или сделано, насколько возможно. Перенос сознания от одного вида работы или забот к другому и забвение исполненных необходимо сделать привычкой. Иначе захватят они сознание так, что и не выпустят его из своих сильных объятий.

Грани Агни Йоги 1964, 197

1964 г. 197. (Гуру). Да, это верно — в одном слове и зов, и признание, и утверждение, и близость, и право на получение. Но это слово надо найти и сказать его сердцем. И можно ли удивляться, что когда оно найдено, то и ответ не замедлит. Так утверждается сущность сердечного обращения, когда зов и отклик сливаются в одно созвучие близких сознаний.

Очень трудно сосредоточиваться, новое окружение и среда являют очень сильное сопротивление.

Грани Агни Йоги 1964, 198

1964 г. 198. (Март 16). Большая и сложная машина требует постоянного ухода и внимания. Тогда она работает безотказно. У хорошего водителя мотор всегда в порядке благодаря хорошему досмотру. Так же и сложная машина человеческого организма нуждается в постоянной заботе и присмотре. То тут, то там время от времени ощущаются перебои или неполадки. Их тотчас же следует устранять. Психическая энергия всегда в распоряжении человека. Она и применяется при нарушении работы того или иного органа. Запускать нельзя ни одной болезни. Психическая энергия лучше всех врачей и лекарств. Те и другие могут принести пользу, и к ним можно обращаться, но предварительно исчерпав свои собственные ресурсы, то есть применение психической энергии. В течение дня времени всегда найдется, чтобы послать заряд энергии в нуждающийся в ней орган или часть тела. Со временем это обратится в привычку, и действие энергии будет становиться все более и более эффективным. Там, где врач может не усмотреть или не достать инструмент хирурга, легко проникает огненная энергия и творит восстановление нарушенного равновесия. Концы пальцев (трех, с указательным посреди) особенно сильно способны передавать психическую энергию, правой руки — положительную, левой — отрицательную. Постоянное в этом упражнение приведет к овладению всеначальной энергией и умению применять ее не только на себе, но и на других. Аппарат человеческий сложен и нуждается в заботе о нем и присмотре.

Грани Агни Йоги 1964, 199

1964 г. 199. (126). (М.А.Й.). Внимай песне жизни. Она космична. Не суета на кухне, но музыка сфер звучит в ней. Каждое преодоление земных голосов к ней приближает. Она звучит в великих произведениях искусства, во вдохновении певцов и поэтов. В подвигах духа звучит эта песнь. Ухо к ней преклонивши, можно слушать ее. Нет на Земле ничего ценнее ее утонченных звучаний. Песне жизни внимай.

Грани Агни Йоги 1964, 200

1964 г. 200. (127). (Гуру). Триумф суеты характерен для текущего времени. Но не будем ее триумфаторами. Наша область иная. Она поверх суетливости дня. Торжественность может помочь от суеты отвратиться. Можно делать дела, но без суетливости нудной, лишающей достоинства духа. Унизительна суетливость. Ее сестры — угодливость и ничтожество. Мелкие чувства земные не годны на пути в Беспредельность.

Грани Агни Йоги 1964, 201

1964 г. 201. (128). (Март 17). Друг Мой, осознать цепи материального мира можно, только почувствовав всю их тягость и невозможность, даже их сбросив, освободиться от всех условий плотного мира. Пока в теле, живем в нем, в этом мире, и вынуждены нести на себе его ограничения и особенности. А чувствительность, между тем, возрастает, и обостряются чувства. Удерживать равновесие трудно необычайно, но нужно, ибо как же иначе охранить сознание. Те, кто не удерживается, отпадают и уходят туда, откуда пришли. За примерами ходить далеко не приходится. Сосчитайте ближе. Печаловаться слишком не будем. После придут. Наша забота о том, как бы не подпасть под магнитную власть настоящего. Ведь есть понимание преходимости текущего часа, а изоляции сознания от воздействий его нет. Отрешение от себя заключает в себе еще и способность отрешаться от вибраций среды окружающей. Ее сопротивление свету, горящему в сердце, настолько сильно, что порой угашает свет сердца или, вернее, закрывает его. Но знает пловец, что, хотя и далек берег, он доплывет, и волны, скрывающие его за своими гребнями, все же преградой не станут, чтобы достичь. Пловец доплывет.

Грани Агни Йоги 1964, 202

1964 г. 202. (129). (Гуру). Среди бури хранить равновесие — это ли не достижение! Если капитан потеряет присутствие духа, погибнет корабль. Плавание по бурному житейскому морю не безопасно. Разные волны встречает корабль, и разные бури бывают. Надо все встретить, и пройти через всё, и гавани далекой достигнуть. К древнему изречению «И это пройдет» добавим: «И через это надо пройти», и надо пройти через все, что дает жизнь, и пройти победителем жизни.

Сегодня 17-е, день Гуру.

Грани Агни Йоги 1964, 203

1964 г. 203. (М.А.Й.). Каждая попытка или усилие удержать в сознании Свет и тем удержать контакт с нами хороши тем, что укрепляют нити связи и дают возможность для новых поступлений. Не будем смущаться нагнетением обстоятельств — они нам послужат только на пользу и дадут новый опыт. А то, что все это трудно, так ведь Сам Владыка Сказал, что трудность — это возможность, а возможность — прямой путь к достижению.

Грани Агни Йоги 1964, 204

1964 г. 204. (130). (Март 18). Жизнь показала наглядно, как вещи и предметы непосредственного окружения при особом внимании к ним могут заслонять все, что связано с наинужнейшим. Они могут заслонить и Учителя так, что отдалят Его как бы стеною. В этом опасность вещей, к которым прикрепляется сознание. Нельзя слишком сильно погружаться в них и привязывать к ним мысли. Но опыт пусть этот послужит предупреждением на будущее время.

Грани Агни Йоги 1964, 205

1964 г. 205. Отметим и то, что при отходе близких порываются нити связующие, и когда отошедший приближается вновь и хочет близости прежней, восстановить утраченное созвучие совсем не так просто, как это кажется. И рады бы дать то, что прежде так легко и так просто давалось, да передать-то не по чему. Оборванные струны как соединить вновь? Надо начинать сызнова оттуда, где начался обрыв. Но помочь все же надо.

Грани Агни Йоги 1964, 206

1964 г. 206. Испытание бездомием закончилось. Начинается новая ступень в усиленном ощущении Близости Нашей.

Грани Агни Йоги 1964, 207

1964 г. 207. (М.А.Й.). В мире земном не бывает света без тени. По тени можно судить о Свете. По теневой стороне жизни и испытаниям, которые Дает Учитель, можно судить о размерах сужденного. И когда тучи проходят, Свет особенно ярок, ибо особенно сильно начинает светить Солнце Жизни. И тогда мы радуемся возможностям еще более тесного сближения.

Грани Агни Йоги 1964, 208

1964 г. 208. (131). (Гуру). Мы радуемся каждому успешно пройденному испытанию. Уловить в глазах портрета радость — хороший знак. Улавливается глазами сердца. Так, неотступность в движении к цели помогла преодолеть все трудности. И у Нас радость.

Грани Агни Йоги 1964, 209

Со сна уловил три слова на странном языке. Слова вроде мафа, летабат, но это неточно.

1964 г. 209. (132). (Март 19). Каждое соприкасание с людьми вносит изменения в ауру, если не приняты меры защиты. Даже очень Высокие Духи страдали, и тяжко, при близком общении. Оберечься не всегда возможно, так как в общении принимает участие сердце. И если сердце открыто, то обратная реакция неизбежна. Даже при бессознательном обращении со стороны психическая энергия утекает, особенно если раньше ауры часто соприкасались. Вопрос о взаимодействии человеческих аур очень широк и затрагивает сферы видимого и невидимого миров (мира). Лучше всего оборониться Владыкой, ибо Его аура сильнее обычных. Оберегать индивидуальность излучений необходимо, иначе могут растворяться они в чуждых духу эманациях, тем лишая его возможности идти своим собственным путем.

Грани Агни Йоги 1964, 210

1964 г. 210. (133). (М.А.Й.). Слияние сознаний предполагает условие полного отрешения для обращающегося от самонаполнения. Самость, эгоизм, мысли о себе — преграды, для слияния непреодолимые. Одно исключает другое даже при самых лучших намерениях. При разговорах по телефону на дальних расстояниях люди умеют очень внимательно и напряженно слушать. То же требуется и при Общении. Напряженность сосредоточенности достигается опытом.

Грани Агни Йоги 1964, 211

1964 г. 211. (134). (Гуру). Предположим, что настоящее будет все время полностью захватывать сознание и наполнять его собою. Что же произойдет, когда оно закончится в момент освобождения от тела? Чем же тогда будет жить человек, если, кроме настоящего, земного и плотного, ему ничего не звучало. Все хорошо в свою меру. Земному можно отдавать энергию и мысли, но только не сердце. Сердце должно оставаться свободным для высших притяжений.

Грани Агни Йоги 1964, 212

1964 г. 212. (135). (Март 20). Сегодня Скажу два слова: терпение и упорядочение. Терпение уявляется в том, чтобы ко всему происходящему в течение дня относиться, не позволяя недовольству, беспокойствам и огорчениям слишком влиять на сознание и омрачать его до такой степени, что нарушается равновесие. Упорядочение касается уклада всей жизни, и особенно мыслей. Обычный распорядок дня, установленный годами, остается неизменным. Его ритм не может зависеть от случайностей внешних условий, которые сегодня есть, а завтра сменяются другими. Ничто внешнее, привходящее, не должно отражаться на том, что остается неизменным даже после смерти физического тела. Тело уйдет, а ритм связи с Ведущим останется прежним, останется и обращение, и Общение, и Близость. Разве что только усилятся они в своей напряженности и видимости. Земные условия уйдут, а пластичность тонких позволит осуществиться мысленным построениям и сделаться им реальностью, для сознания столь же явной, сколь явно сейчас плотное окружение. Там, где все движется мыслью, господствует мысль и творит действительность Тонкого Мира.

Грани Агни Йоги 1964, 213

1964 г. 213. (136). (М.А.Й.). В сущности говоря, вся земная жизнь есть не что иное, как подготовка к надземному пребыванию. Когда это не понимается, то земное существование теряет свой смысл и жизнь становится лишенной цели и значения. Ведь не для того же живет на Земле человек, чтобы исчезнуть бесследно, и в мире, где не кончается ничего, но все продолжается в будущее, прекратить цепь причин и цепь следствий так, как будто бы ничего и не было. Трудно представить себе что-либо нелепее этого положения. Основная аксиома материалистической науки гласит: ничто в природе не исчезает и не рождается вновь, но переходит из одного состояния в другое. Эта аксиома принимается, пока речь идет о явлениях материального порядка. На явления духовного порядка она почему-то не распространяется. Но когда поймут, что даже мысль материальна и что вне материи во всех ее видах и степенях утонченности ничего не существует, то и эту основную аксиому приложат тогда ко всем явлениям жизни. Все дело в расширении сознания и в том, чтобы раздвинуть пределы уявления и понимания материи в Беспредельность. Уже понимают, что свет материален, равно как и звук. Младенческий материализм ныне является уже символом невежества, ибо наука шагнула далеко за пределы видимого мира. Электроны, нейтроны, протоны, фотоны и так далее и далее еще не предел, а лишь новые ступени понимания материи, выше которых существуют другие, еще более тонкие и еще менее доступные современной аппаратуре. В Беспредельности предела состояний различных видов материи достичь не так просто, как это кажется уму закостенелого материалиста.

Грани Агни Йоги 1964, 214

1964 г. 214. (Гуру). Если мы постоянно и остро будем реагировать на все явления жизни, нас лично затрагивающие, то на самое главное времени у нас уже не останется. Поэтому, встречая вибрации окружающей среды плотного мира, можно явления ее в одно ухо впускать, а в другое выпускать, не позволяя им воздействовать на внутренние слои излучений собственной ауры. Этот иммунитет от волн внешнего мира необходимо приобрести во что бы то ни стало. В противном случае волны внешних воздействий затопят сознание и дух утеряет свою индивидуализированную evolving selective capacity¹, то есть станет одним из толпы, обывателем, сознание которого утонуло в обыденности и обычности и выше видимости и очевидности подняться уже не может. Другими словами, это будет означать смерть духа.

Грани Агни Йоги 1964, 215

1964 г. 215. (Март 21). Вот имеете новый пример того, как коротка память людская и как могут люди отношение свое менять на совершенно противоположное, забывая, что недавно поносили тех, кого сейчас возвышают, или наоборот. Так уж сложилось мышление таких незадачливых путников Земли, что не могут идти, не петляя. Удивляться не будем, но будем знать, что на настроения таких людей, ни на слова их, ни на обещания полагаться нельзя и нельзя забывать, что очередное настроение сменится своей противоположностью. Осуждать не будем, но знать необходимо, чтобы вновь уже не попасться на приманку безответственных слов, понимая их настоящую цену. Можно с уверенностью сказать, что если бы последовать тому, что сейчас говорится, то произойдет повторение прошлого в новых вариациях, ибо астрал не может быть постоянным в своих выявлениях. Под влиянием меняющихся состояний астрала сближаются и расходятся человечки, но не уподобимся им, не знающим сегодня, кого они будут любить и возвышать завтра, чтобы послезавтра унизить их вновь.

Грани Агни Йоги 1964, 216

1964 г. 216. (М.А.Й.). Надо не только не осудить того, кто после отхода приближается вновь, но и не отвергнуть и даже, более того, дать по сознанию. Формула «Приходящего ко Мне не Изгоню вон» распространяется и на таких возвращенцев. Но начинать им придется не с точки прерванного пути, а оттуда, куда отнесло их шатание. Вновь проходимый отрезок пути много труднее, ибо как же догонять тех, кто за это время успел уйти далеко.

Грани Агни Йоги 1964, 217

1964 г. 217. (137). (Гуру). Чувство смирения следует понимать как относящееся к обузданию астрала. Воля восставшего духа нашла в себе силу смирить эту буйную, неуемную оболочку. Это и будет истинным смирением, ибо обычно под ним подразумевается нечто совершенно другое.

Грани Агни Йоги 1964, 218

1964 г. 218. (138). (Март 22). Мысль, облеченная в форму, становится мыслеобразом и пульсирует энергией породившего ее сознания. Порождение таких мыслей-причин во власти человека. Но как только причина оформлена и закончена, становится она следствием, уже не подвластным породившей ее воле, ибо что же может уничтожить мысль. А мысли живут, воздействуя и на своего породителя, и на окружающих людей, животных, растения и всю природу невидимого и видимого мира. Мыслеобраз, выпущенный с конвейера сознания, начинает свое независимое самодовлеющее существование. Много людей являются жертвами своих неудачных мыслей. На примерах психических неуравновесий видите крайности этого воздействия мысленных форм на сознание. Уничтожить мысль нельзя, но подавить ее силу мыслью, более сильной и упорной, возможно. Власть мыслей, кристаллизованных длительными привычками, настолько сильна, что освободиться от них многие находят совершенно невозможным. Мы Полагаем, что для растущей психической энергии невозможного нет, ибо именно ростом этой энергии обуславливается и растущая сила вновь создаваемых мыслеобразов, которые оказываются сильнее прежних, порожденных энергией более слабого потенциала. Победителем называем того, чья огненная мощь все время растет, преодолевая упорно и постоянно свои собственные порождения прошлого. Осознание этого дает ощущение силы и уверенности в победе. Победитель сужденный знает, что, несмотря ни на что, в конечном итоге он победит. Называем победителем того, кто не побеждаем своими порождениями.

Грани Агни Йоги 1964, 219

1964 г. 219. (М.А.Й.). Уже говорилось о том, что одни и те же поступки, совершаемые разными людьми или даже одним и тем же человеком, судимы по-разному. Один совершает поступок по слабости, против своей воли и невозможности бороться против него и победить; другой — потому, что его эго разрешает себе, с соизволения воли, зная, что совершение его всецело зависит от него. Так одни и те же вещи совершаются в рабстве или в свободе. Двое могут стоять на одной и той же ступени лестницы жизни: один — поднимаясь по ней, другой — опускаясь. Видимость не говорит ничего. Значение вещей, совершаемых человеком, определяется не этими вещами, но состоянием его духа. По нему и судим человек. И при этом судья — это он сам, ибо каждый имеет в себе судию.

Грани Агни Йоги 1964, 220

1964 г. 220. (Гуру). Ощущение легкости при совершаемых поступках происходит от сознания власти своей над ними. Это предвестники грядущих побед. Раньше, когда эти поступки владели сознанием, этого ощущения быть не могло. Но вот состоялось преодоление, которое сопровождается ощущением легкости, радости и сознания силы. Это победа.

Грани Агни Йоги 1964, 221

1964 г. 221. (139). (Март 23). Йоги-отшельники знают, какую власть имеет непосредственное окружение на человека. И, зная, удалялись они в неприступные горы, где в пещерах отделяли они себя от воздействия обычных условий. Чтобы их избежать, недостаточно одного только умения сосредоточиваться на самом высоком, так как воздействие идет через воздух, которым дышат, через эманации, которыми пропитаны стены домов и все вещи и даже вода и пища, через самую атмосферу, насыщенную мыслями, чувствами и эмоциями окружающих. Каждое соприкосновение оставляет след на ауре и в той или иной степени производит разрядку накапливаемой психической энергии. Плотно дыхание людей и заражено часто империлом и прочими производными тьмы. Всем, что от тьмы, пользуются темные, чтобы в свою очередь усилить это воздействие. Тьма внешняя, о которой Говорил Учитель, особенно сгущена в местах скопления людей. Вот почему в некоторых случаях уединение и изолированность абсолютно необходимы. Но иногда Учитель Ставит в такое положение, когда внешнему окружению приходится противопоставлять силу духа, нейтрализуя ею атмосферу среды или даже целой местности или страны. Это, конечно, по плечу только Духам Высоким. Но и малый ученик в какой-то степени порой выполняет схожие функции. Целую округу может благодетельствовать светоносная мысль. О градостоянии и хотя бы одном праведнике легенда полна глубокого значения. Надо лишь понимать, что человек — это мощная батарея тончайших и сильных энергий, взаимодействующих со всем окружающим. Когда это взаимодействие или сотрудничество становится сознательным, огненная энергия получает мощный толчок к своему развитию и росту. Власть, которая дана человеку над «всякою плотью», не красивая метафора, но огненная действительность мощи человеческого микрокосма.

Грани Агни Йоги 1964, 222

1964 г. 222. (140). (М.А.Й.). Да, да, да! Если вода долбит камень, то тем более мысль, постоянная и упорная, добьется желаемой цели. Только бы лишь не отступить, не потерять уверенность в возможности достижения и не преутомиться в делании. Для этого и устанавливается ритм, который, подобно мощному потоку, несет сознание к намеченному. Слабость всего временного в том, что оно преходяще и рано или поздно, но кончается всегда, в то время как дух вневременен, и те устремления, которые прочно укореняются в нем, двигают его вперед поверх временности преходящих явлений. В этом превосходство духа над преходимостью плотных условий.

Грани Агни Йоги 1964, 223

1964 г. 223. (Гуру). Разберем сложность создавшегося положения. Она в том, что внешние обстоятельства потребовали очень большого напряжения физических сил и захватили целиком сознание. Решение заключается в понимании, что все это лишь очередное нагнетение земной суеты, допущенной Учителем для ее полного преодоления. Томление духа необходимо, необходимо для того, чтобы в конце концов сказать вместе с Великим Позвавшим, что всё это, всё — суета.

Грани Агни Йоги 1964, 224

1964 г. 224. (141). (Март 24). Люди надеются на чудо, а чудес нет. Есть Закон причин и следствий. Им определяется течение планетной жизни. Когда Говорим, что Знаем, Имеем в виду знание причин, которые должны породить соответствующие им следствия. Никто не может изменить следствие, если Колесо причинности приведено в действие и кармические Законы вступили в силу. Когда Говорим о сужденном будущем, Знаем причины и условия, долженствующие выявить его утверждение. Мало сказать «Знаем», не только Знаем, но и Видим. Пространственные зерна будущих следствий покоятся в великом Космическом Вместилище Сущего и, будучи захоронены там, зреют к сужденному сроку. Зерно-причина родит результат-следствие. Действие Закона неодолимо. Зная Законы причинности, Мы Совершаем в должное время посевы Космических Зерен и к сроку ожидаем всходов, созвучных заложенным причинам. Две тысячи лет тому назад совершился Великий Посев: Майтрейя и Великий Приход — следствие. Посев приурочивается к Звездному Циклу, и следствие — тоже. Сочетание Посева и Жатвы с энергиями пространственных Лучей Дальних Миров вводит построения Наши в рамки непреложности. Когда Произносим: «Да будет так», Приводим в действие силу Великого Закона. Для Нас всё — только лишь следствие. Потому Утверждаю будущее как непреложность и в День Годового Праздника Говорю: Сужденному быть надлежит. Заповеданное будущее непреложно наступит, когда исполнится срок. Так Говорю, так Утверждаю в День Великого Праздника Света.

Грани Агни Йоги 1964, 225

1964 г. 225. (142). (М.А.Й.). Напряжение Сил Света в Дни особого значения достигает своего апогея, чтобы насытить энергиями его весь цикл наступающего года. В это время очень важно сознательно присоединиться к Иерархии и войти в орбиту ее активности. Это даст направление сознанию на весь текущий год и позволит его провести в соответствии с выполнением Великого Плана. Эволюция планеты идет в зависимости от течения циклов, великих и малых, и знание сроков позволяет Водителю Планеты распределить силы Иерархии соответственно. Так же и каждый из вас получает импульс, созвучный зову момента, чтобы внести свою долю в Чашу Общего Блага. Годовой Праздник отметим пониманием значения его для жизни планеты и эволюционного продвижения ее в будущее.

Грани Агни Йоги 1964, 226

1964 г. 226. (143). (Гуру). Будем считать этот Праздник Днем единения всех сил Света, единения всех, кто идет против тьмы. Когда сознания всех обращаются к Фокусу Света, Его Лучи озаряют каждого обращающегося, и планетная сеть Света усиливается в своей мощи. Происходит очищение пространства от тьмы, и Свет-победитель утверждает силу свою на всем пространстве планеты в сердцах, обратившихся к Свету.

Грани Агни Йоги 1964, 227

Вчера Праздник ознаменовался тем, что у соседей радио не давало покоя в течение 8 часов, а сегодня началось с утра, что для больной Нины прямо убийственно.

1964 г. 227. (Март 25). Остается одно: применение психической энергии — упорное, настойчивое и ритмическое.

Грани Агни Йоги 1964, 228

1964 г. 228. (Март 26). Обратим внимание на то, что условия воспринимания пространственной мысли становятся все труднее и труднее, чтобы в конце концов научиться вести записи в самых невозможных. Напряжения Тонкого Мира острее земных. Преодолевая земные, привыкаем к напряжениям Незримых Миров. Кто же может похвастаться тем, что волею научился парализовать воздействия плотных условий? Надо научиться не видеть и не слышать происходящее вокруг, чтобы внутреннее ухо стало открытым. Конечно, и здесь главная роль принадлежит мысли, ибо силою мысли заглушаются или слышатся голоса Земли. Погрузившись в свои мысли, можно не слышать того, что говорит собеседник, или, внимательно слушая его, уже не воспринимать ничего (кроме) больше. Овладение всеми способностями и состояниями необходимо, для того чтобы распоряжаться огненной мощью.

Грани Агни Йоги 1964, 229

1964 г. 229. (144). (М.А.Й.). Кто же говорил, что потом будет легко? Наоборот, давалось предупреждение, что трудности и напряжение будут возрастать, и не для того, чтобы разрушить аппарат, но укрепить его и усилить. Ассимиляция трудностей не легка, ибо требует приложения силы. Через неизбежное пройдем бодро и спокойно, не теряя уверенности ни в Руководителе, ни в себе.

Грани Агни Йоги 1964, 230

1964 г. 230. (145). (Гуру). Неизбежного не избежать, лучше встретить его в равновесии и готовности к испытанию.

Грани Агни Йоги 1964, 231

1964 г. 231. (Март 27). Можно сомневаться в правильности своих восприятий, можно допускать возможность ошибок или даже вмешательство со стороны. Помнить можно и знать, что в прошлом не все шло так, как предполагалось, но одного нельзя допускать — это ставить Общение в зависимость от случайности сочетаний внешних условий и дозволять им нарушать стройность Контакта. Неизбежны изменения и колебания во внешней среде, равно как и в настроениях, и если опираться на них, то о каком же постоянстве или устойчивости связи можно тогда говорить? Сказано было, что Близость — поверх всех явлений плотного и Тонкого мира и тех изменений, которые беспрерывно в них происходят. Опираться на них — значит утерять связь. В непостоянстве внешних явлений и смены их постоянной надо найти непоколебимую устойчивость в осознании того, что неизменяем Владыка, что Близость Его поверх всего, что меняет беспрерывно и постоянно свои внешние формы и взаимоотношения. Мало ли что может произойти и происходит, не может оно вносить свои постоянные колебания в то, что покоится на Вечном Основании Жизни. Поверх жизни и смерти Близость Моя. Испытания не означают отрыв от Меня, а только очередную проверку сознания или же целью имеют что-то еще укрепить и упрочить. Логику очевидности невозможно переубедить, но несомненно и нерушимо одно: Общение должно утверждаться над волнами относительных явлений, поверх их, в сфере, недоступной прибою волн бурного житейского моря или ярости течений астральных.

Грани Агни Йоги 1964, 232

1964 г. 232. (М.А.Й.). И все же скажу, что омрачения и колебания и ослабление напряжения общения происходят от недостаточно глубокого осознания явления духовной близости, которая неотъемлема и не может быть нарушена ничем внешним. Этих колебаний не знает герой. Не знает их и тот, кто безвозвратно, безраздельно и безусловно отдал дух свой Владыке, отдал навсегда. Следовательно, понимание надо еще углубить. Не могут служить оправданием горькие опыты прошлого, ибо вчерашний день не похож на сегодня и Помощь оказана была не для того, чтобы ввергнуть опять в пучину безысходности и зависимости от произвола людей. А то, что было, допускалось для вящего познавания человеческой природы. Это пройденный этап: не самое познавание, но безвыходная зависимость от недобрости людской, допущенная временно Ведущим.

Грани Агни Йоги 1964, 233

1964 г. 233. (146). (Гуру). Заканчивая цикл очередного воплощения на Земле, будем иметь в виду, что следует это время использовать возможно полнее, для того чтобы отделить самое ценное от требухи. Ценно только то, что берется с собою и дальше. Все остальное не наше и ни к чему. Так и будем делить все, что вокруг, по этим двум признакам. В этом процессе будет заключаться и отрешение от ненужного, и освобождение от неполезной поклажи. Сколько наслоений плотного мира уносят с собою в Надземное те, кто не сумел освободиться. Быть в духе свободным от всего, что имеем, — задача, которую необходимо решить без промедления.

Грани Агни Йоги 1964, 234

Видел сон, что был на разных планетах с разными числами какого-то элемента. Чем меньше было число, тем менее значительна планета и тем менее имела она право на существование. Летал в каких-то особых камерах. Знакомый умерший химик и его сын открыли какое-то вещество или способ дистилляций, имеющий огромное значение.

1964 г. 234. (147). (Март 28). Вода разрушает самые твердые породы, даже если течет по капле. Так же и воздействие психической энергии неодолимо, если применены ритм и постоянство. Волны таких воздействий могут преодолеть самые, казалось бы, трудные и невозможные преграды, разрушая их и сметая со своего пути. Невидимая и неслышимая, воздействует она мощно. Выпущенную стрелу не держат за хвост. Точно так же и заряд психической энергии, выпущенный в пространство, предоставляют самостоятельному действию, не удерживая ее в сознании, но зная, что она точно и неуклонно выполнит порученное ей задание. Главное — ей не мешать и своими сомнениями, колебаниями и неуверенностью не разрушать ее монолитного и целеустремленного действия. Каждое колебание передается ей по нити связи и мешает выполнению поручения. Эта особенность психической энергии действовать самостоятельно по линии заложенного в ней устремления должна быть осознана и учтена. Подобно тому как посланному дается то или иное поручение и указание, как его выполнить, дается психической энергии поручение или приказ, облеченный в четкую, законченную форму мысли, и посылается в пространство или определенным лицам для выполнения. Повторность ритмичного приказа усиливает его по принципу простого сложения сил. Два, три, десять и больше ритмичных приказаний в два, три, или десять раз усиливают следствие. Ошибочно думать, что если следствий не видно тотчас же, — они не наступят. Наступят. Они неизбежны, ибо если одиночному приказу может что-то противостать, то ритм приказа сметает любое противодействие. Ритм можно усиливать по семи дней, затем уменьшая, чтобы усиливать вновь. Обычное сознание не в силах сопротивляться воздействию ритма, так как отдельная мысль слаба, неустойчива и легко подавляется волнами повторных посылок. Конечно, эти посылки не должны быть от тьмы или насыщены какими-либо отрицательными эмоциями. Ритм, усиленный связью с Иерархией, особенно эффективен. Силы воздействия растут в применении. Потом и слова становятся излишними. Спокойная, уверенная, молчаливая мысль сильнее обычного слова.

Грани Агни Йоги 1964, 235

1964 г. 235. (148). (М.А.Й.). Если в мире земном люди нуждаются в каком-то оружии, то в Мире Надземном психическая энергия является оружием единственно возможным и доступным для применения теми, кто его имеет, то есть кто накопил эту энергию при жизни в физическом теле. Это обстоятельство черезвычайно важно, ибо человек, растративший свою огненную силу, возвращается в Тонкий Мир совершенно беззащитным. Правда, стражи пространственных сфер и служители Иерархии охраняют развоплощенцев, но лишь в известных пределах, обуславливаемых Законом, и по слоям. Но врага можно встретить и там, и защищаться необходимо. Темные проявляют активность и в Мире Надземном, и огненная энергия будет единственной защитой от них.

Грани Агни Йоги 1964, 236

1964 г. 236. (149). (Гуру). Жизнь — это есть постоянная борьба и преодоление и себя, и окружающих условий, если мешают они продвижению духа.

Грани Агни Йоги 1964, 237

1964 г. 237. (150). (Март 29). Сын Мой, изменение окружающей обстановки лишний раз должно подчеркнуть неизменность основ, цели и устремления. При всех условиях они остаются все те же. Точно так же неизменным остается и ритм Общения. Так среди калейдоскопа внешних явлений утверждается неизменность Пути в Беспредельность, которая включает в себя все, из которой все исходит и в которую все возвращается. Вся видимость переходит в Невидимость, туда же уходит и ушло все прошлое. Можно вспомнить прошедшую жизнь. Куда все это ушло? В прошлое. Где оно? В Невидимости всевмешающего лона пространства, в архивах природы, где запечатлены свитки прошедшего. В известном смысле оно есть, оно существует, но только не на плане плотной видимости. И доступ к прошедшему возможен. Свитки Акаши может читать сознание, перешагнувшее за грани обычности. Так среди жизни обычной возводится цитадель необычности и познавания явлений Незримого Мира. Будем помнить и знать, что за пределами зримости плотной существует и есть Беспредельность не зримого для глаза земного мира, но могущего быть видимым и познаваемым раскрытыми и зажженными центрами человеческого огненного аппарата духа.

Грани Агни Йоги 1964, 238

1964 г. 238. (151). (М.А.Й.). В области техники повышенное давление применяется для совершения процессов, которые при обычном давлении провести невозможно. Точно так же и некоторые явления духа требуют нагнетения, чтобы их можно было ускорить. Трудно понять не отвлеченно, а на жизни, на самих себе, как это нагнетение и отягощение обстоятельствами вызывает рост духа. Казалось бы, как раз наоборот. Но даже розовое масло получают под прессом. И даже паровая машина без давления пара работы не даст. Это надо понять, для того чтобы научиться радоваться нагнетениям и отягощениям, ибо без них не выработается ценная субстанция духа, нужная для продвижения и взлетов сознания. Научимся же радоваться нагружениям и отягощениям, столь нужным для восхождения духа и возжжения огненных центров. Ведь это ступень лестницы жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 239

1964 г. 239. (152). (Гуру). Если себя считать несчастной, беспомощной, забитой жертвой судьбы и обстоятельств, то и двигаться дальше и восходить будет уже невозможно. Владыкою мощи своей должен постоянно осознавать себя человек, преодолевающим все препятствия и преграды, которые ставит перед ним жизнь на пути его в Беспредельность. Борьба до конца, до победы, до преодоления всех препятствий — вот путь сужденного победителя, вот путь признанного ученика, позванного и руководимого Учителем Света.

Грани Агни Йоги 1964, 240

1964 г. 240. (153). Силы противодействующие, силы враждебные сперва явят ярое сопротивление и упорство, чтобы сломить волю духа, несущего Свет, но, встретив непоколебимое упорство, настойчивость и знание своей непобедимости, вскоре отступят, чтобы измыслить новый подход для уязвления носителя Света и снова быть побежденными в новой борьбе.

Грани Агни Йоги 1964, 241

1964 г. 241. (Март 30). Гвоздь забивается повторными ударами. Одним ударом, даже очень сильным, его загнать невозможно. Чем длиннее и больше гвоздь, тем более требуется ПОВТОРНЫХ ударов. И то, чего нельзя сделать с одного раза, легко достигается повторностью. То же самое требуется и при применении психической энергии. Мысль одиночная, продуманная один, два раза, не эффективна. Ритм шагов идущих в ногу солдат может разрушить даже крепкий и устойчивый мост. Та же самая сила, но разрозненная и лишенная ритма, лишается мощи воздействия, то есть остается силой, лишенной силы. Таким образом, все дело не в самой психической энергии, а в умелом ее применении. Ритм постоянства — это страшная сила, преодолевающая инертность разрозненных мыслей, или усилий, или стремлений. Подумал о чем-то человек, быть может, даже усиленно, и забыл, или, если не забыл, то возвращается к мысли случайно, не вкладывая в нее упорства и настойчивости ритмичной повторности. Но Солнце восходит ритмично, ритмичны приливы, ритмичны смены времен года, ритмично биение сердца и движение небесных светил. На ритме зиждется жизнь Космоса, ибо ритм — это основа. Его применяя в сфере использования психической энергии, можно достичь больших результатов. Утро и вечер — хорошие периоды для утверждения ритма. Ритм может идти нарастая и убывая по семи, четырнадцати и более дней. Он может заканчиваться перерывом на определенное количество дней, с тем чтобы опять возобновиться. Надо только понять, что обычная отдельная противодействующая мысль сметается силою ритма, как сухой лист — вихрем, и уносится в пространство. Некоторые люди умеют думать довольно сильно и даже упорно, но ритмично — почти никто. Когда Говорим о воздействии Круга, Имеем в виду также и применение ритма. Преданному ученику можно доверить, сказав, что с помощью ритма может преодолеть он почти любое сопротивление или противодействие. Это уже относится к области запретного знания и распространению не подлежит. В лечении внушением или лечении мысленном на расстоянии тоже необходим ритм. При применении ритма результаты явить себя не замедлят. Хорош ритм и при самовнушении и самолечении. Очень полезно при этом наблюдать, как волнами ритма сметаются узлы противодействия. Не следует только придавать значения и останавливаться или проявлять неуверенность, если происходят временные вспышки противодействия. Воздействовать можно не только на людей, но и на окружающее, на среду, на пространство, на местность, на животных, птиц, растения и предметы. Все подчиняется ритму мощи психической энергии, особенно если объединяется она с силою Иерархии.

Грани Агни Йоги 1964, 242

1964 г. 242. (154). (М.А.Й.). Слюна принадлежит к области сокровенных секреций. Поэтому в нормальном состоянии она не выбрасывается из организма. Она яро насыщена психической энергией, то есть огнем в том его виде или состоянии, которое соответствует духовной высоте или низости человека. У духов высоких слюна целительна. У низких она ядовита. У раздраженного человека она отравлена. Все состояния организма тотчас же отражаются на ней и ее составе. Даже химическим анализом можно было бы установить эту разницу. Секреции человеческого организма, говоря вообще, обладают замечательными свойствами. Это область науки будущего. Самое чудеснейшее на Земле — это организм человека.

Грани Агни Йоги 1964, 243

1964 г. 243. (155). (Гуру). С отошедшими соприкасаемся через их облик земной, сохранившийся в памяти оставшихся. Этот облик служит как бы соединительным звеном с освобожденным от физического тела духом. И если даже отошедший уже воплощен вновь, это не мешает контакту, так как связь устанавливается с духом, а не с его оболочками, которые все временны. Это следует иметь в виду и не смущаться никакими соображениями. Когда Учитель Говорит, что связь с Ним — поверх всего временного и смертного, Указывает Он на сокровенную связь между духом и духом.

Грани Агни Йоги 1964, 244

1964 г. 244. Каждое физическое явление имеет свой тонкий двойник, который легче поддается воздействию огненной энергии, чем само физическое явление, и который, в свою очередь, сильно воздействует на это последнее. Воздействие идет на тонкий двойник, ибо на плотную материю непосредственно и прямо воздействовать нельзя.

Грани Агни Йоги 1964, 245

Видел во сне М.А.Й., сидела за столом напротив, а я горевал, что надо расставаться. Хотел Ей прочесть Запись из Тетради о Ней, о том, как питала меня.

1964 г. 245. (156). (Март 31). Обжить новое помещение — значит наполнить его своей аурой и нейтрализовать его собственные наслоения, накопившиеся там во времени. Воздействие этих чужих наслоений первое время чувствуется обычно довольно остро, нарушая привычное течение психической энергии. Когда помещение заполнится своими собственными эманациями и время преодолеет противодействие прежних, старых, все войдет в нормальную колею и жизнь потечет так, как было это установлено ранее. При этом необходимо учесть и влияние аур новых соседей. Известная степень гармонизации требуется и с ними. Коллективное, хотя и бессознательное, влияние их тоже требуется учесть и противопоставить им силу своего. Все это создает новые условия психического окружения, подчиниться которым — значит утерять свое направление. Сохранить свои индивидуальные накопления и охранить их от поглощения чужими — задача, которую volens nolens¹ приходится решать незамедлительно и победно. Много слабых духов растворила и поглотила среда, многие утеряли путь свой.

Грани Агни Йоги 1964, 246

1964 г. 246. (157). (М.А.Й.). Тьма внешняя, а в ней плач и скрежет зубовный будут продолжаться до тех пор, пока Свет не сойдет на Землю и не заполнит собою сознание человечества. Новая Эпоха Огня будет свидетельницей этого преображения человечества и всей жизни планеты. Новые Огненные Энергии создадут такие условия, когда их или надо будет принять и ассимилировать, или, отвергнув, быть уничтоженными ими. Ассимиляция потребует очищения сознания и принятие сердцем новых энергий. На преображенной Земле, пронизанной Новыми Лучами, темному сознанию существовать уже будет нельзя. Новая Эпоха может наступить стремительно, и тогда из двоих, находящихся в поле, один может быть взят, то есть принят, и — отвергнут другой. Вместе с негодными, изжитыми формами старого мира с планеты уйдут и носители их. Преобразится вся жизнь.

Грани Агни Йоги 1964, 247

1964 г. 247. (158). (Гуру). Как много значительных явлений совершается в Невидимости, чтобы только уже позднее выявиться в видимых формах. Главные события в Невидимости. На поверхности — только струи внешних течений. Судить по ним о происходящем в глубинах невозможно. Действительные события скрыты от глаза поверхностного наблюдателя. И если на поверхности все более или менее спокойно, то это совсем еще не значит, что ничего не происходит и не произошло. Главные течения ускользают от взора людей, ибо идут на глубине.

Грани Агни Йоги 1964, 248

1964 г. 248. (159). (Апр. 1). Распределение по лучам происходит после того, как сброшен груз земных пережитков. Дух, освобожденный от тела, долго несет на себе наслоения земной жизни, от которых освобождается постепенно. В случае ученичества этот процесс идет значительно быстрее, так как еще в теле отбрасывается многое ненужное. Правильное понимание значения земных вещей и условий уже на Земле отводит им должное место, не затмевая основного смысла земного существования и дальнейшего пребывания человека в мирах. Но отпечаток плотных клише все же известное время сопровождает развоплощенного духа. Многое, конечно, зависит от подготовки сознания и от последних минут отрыва при переходе Последних Границ. В жалком положении оказываются те, кто, кроме земного существования, другого представить себе не могут. Даже малое представление или знание о возможности жизни вне тела многое облегчает и ускоряет процесс освобождения от земных пережитков. Каждая мысль о Надземном становится реальностью для развоплощенца и несет его, как на крыльях, в сужденные духу сферы. Не только как бы дается ответ за каждую мысль, но и собирается жатва с мыслей благих и ведущих. В том мире, где все движется мыслью, мысль является первенствующим фактором жизни, обуславливающим пребывание в нем человека.

Грани Агни Йоги 1964, 249

1964 г. 249. (М.А.Й.). Чтобы научиться вести записи во всяких условиях, необходимо пройти долгий и трудный опыт преодоления этих условий. Главное — это не останавливаться и не смущаться ни перед какими, даже самыми, казалось бы, невозможными. Их преодолевая, можно выработать в себе такую степень и силу противодействия всему мешающему, что уже никакие обстоятельства и условия, даже Тонкого Мира, не в состоянии уже будут помешать общению с созвучными духу слоями пространства. А противодействий этих будет весьма много. И за каждым при внимательности можно усмотреть мохнатые руки. Много радости у них, у хвостатых, когда, благодаря их стараниям, нарушается ритм Общения или Записей. Много усилий прилагают они к тому, чтобы воздействовать на всех окружающих, на кого только могут, чтобы внести разрушение или диссонанс в раз установленный ритм связи с Ведущим. Усмотрение темной руки пресекает ее активность, ибо им, темным, очень не нравится, когда ответный удар направляется прямо на них, а не на их жертвы, за спинами которых они так старательно прячутся. Много опытности надо, чтобы суметь усмотреть за спинами окружающих, через которых наносится вред, их хвостатых темных вдохновителей. Но стрела посылается им, темным, но удар наносится по ним, шепчущим злоухищренно.

Грани Агни Йоги 1964, 250

1964 г. 250. (160). (Гуру). Каждое действие и поступок человека могут быть осмыслены только по отношению к Тонкому Миру. Только при осознании обоих миров становятся они целесообразными. Без принятия в сознание Тонкого Мира поступки людские и поведение становятся однобокими и лишенными конечного смысла. Стоит ли приобретать опыт и знания или усовершенствовать качества и способности духа, если, скажем, имея деньги, и так можно прожить весело, в благополучии и ублажая себя. Кто станет думать о том, чтобы чего-то не делать, или от чего-то воздержаться, или в чем-то усовершенствоваться, когда в его распоряжении два-три десятка лет сознательного существования и здоровья. И это в лучшем случае. Только признание двух миров и непрерывности жизни может дать в руки человека возможность осмысленного существования и поставить на путь самосовершенствования.

Грани Агни Йоги 1964, 251

1964 г. 251. (161). (Апр. 2). Много рассуждений о том, в каком состоянии находятся люди, перешедшие в Мир Тонкий. Любой ответ будет неверным и неудовлетворительным, ибо очувствование Тонкого Мира — по сознанию. Сознание и его содержание обуславливаются мыслями и чувствами, связанными с ними. Предположим, что человек наполнял его мыслями отрицания всякой жизни в Надземном. Но ведь там царствует мысль. Следовательно, отрицающий жизнь жизни иметь там не будет, и его существование там будет отмечено всеми признаками отсутствия жизни. Конечно, сам он не умрет, ибо зерно духа бессмертно, но своим отрицанием лишит он себя возможности ощущения жизни. Мечтает на Земле человек что-то иметь или так или иначе устроить свою жизнь. Там мысль становится единственной реальностью и силой для человека, и он может иметь все то, что дозволяет или допускает мысль: как бы волшебное царство, где осуществляется каждое желание, хорошее или плохое. Но если желания плохи и если от тьмы? Тогда тьмою окружает себя человек и погружается в низшие слои астрала, притягивая к себе и, в свою очередь, притягиваясь слоями пространства, соответствующими темным мысленным порождениям. Закон созвучия справедливо и неумолимо управляет жизнью духов, сбросивших тело, и каждый получает по устремлению. Развоплощенное состояние очень справедливое. От своих мыслей и порождений никуда не уйти, и каждый пожинает по мыслям. Обобщить состояния развоплощенцев невозможно, ибо сколько голов, то есть сколько умов, столько и состояний. И отрицающие, и утверждающие имеют то, что отрицают или утверждают. Но даже малое утверждение или знание условий пребывания в Мире Незримом очень облегчает это пребывание. Мысли тьмы или Света окружают мыслителя тьмой или Светом — в этом закон.

Грани Агни Йоги 1964, 252

1964 г. 252. (162). (М.А.Й.). При постоянстве Общения с Иерархией Света сила внутри растет незаметно, но постоянно. Рост этот не виден для глаза носителя этой огненной силы растущей, но от времени до времени видны результаты по степени того воздействия, которое оказывает эта сила на окружающих. И слова тогда приобретают особенное свойство воздействовать на людей. Конечно, это условие требует особой осмотрительности и внимания к каждому произносимому слову, ибо в словах освобождается в пространство сила, несущая в себе разрушение или созидание. Мало думают люди о значении слов, в то время как слова, словно стрелы, в пространство несут энергии тьмы или блага. Даже самый звук слова уже воздействует на нервную систему и самого говорящего, и слушателя. Правильно сказано, что «молчание — золото». Слишком уж велика ответственность за слова произносимые, и слишком мало людей, сознающих эту ответственность. Надо еще меньше говорить и еще короче. Люди страдают не от голода, но от переедания. Точно так же страдают они не от молчаливости и сдержанности, но от многословия. Пустые слова порождаются пустыми мыслями, но за каждую мысль отвечает ее породитель. Полюбим содружество с молчанием.

Грани Агни Йоги 1964, 253

1964 г. 253. (163). (Гуру). Иконы, священные изображения и предметы имеют значение не сами по себе, но как посредствующие звенья, соединяющие сознание с теми или тем, к кому или чему оно устремлено. Для объединения с Высшим сознанию надо на что-то опереться, за что-то ухватиться, через что-то подойти. И этим посредством служат перечисленные выше объекты. Конечно, и сами предметы эти необычны постольку, поскольку насыщены они наслоениями высших вибраций, или мыслей духовного порядка. Даже светиться могут от пересыщенных наслоений такие предметы. Нетрудно понять, что незримые наслоения храмов и кабаков совершенно различны. Все окружающее человека насыщено его эманациями, накапливающимися на вещах, предметах, домах и стенах порою в течение целых столетий. Вся планета окутана порождениями человеческой мысли. И можно ли удивляться, что люди задыхаются в удушениях, созданных их собственными стараниями и трудами.

Грани Агни Йоги 1964, 254

1964 г. 254. (164). (Апр. 3). Как уравновесить сладчайшее и горчайшее? Только в сознании. Только сознание может стать центром уравновешивания противоположностей. С одной стороны — крайности полюсов, с другой — без светотени не будет проявления. Даже фотопленка не даст изображения. Дело не в противоположностях, а в том, какая пара из них допускается в фокус сознания. Пока в мире земном, без противоположения Света и тени не может быть жизни. Есть сферы в Надземном, сферы уявления Света, где теней уже нет. Но в мире плотном такое положение невозможно. Но зато оно и дает преимущество сознательного выбора между Светом и тьмою, чтобы потом, в Мире Надземном, где разделение Света и тьмы отмечено резкою гранью, дух мог пребывать в той из них, которая соответствует сущности его природы и устремлений. Выбирать можно здесь, на Земле, там придется иметь дело только со следствиями сделанного выбора. Раньше это положение отмечалось начертанием: «Оставь надежду, входящий сюда». Теперь можно сказать: «Знай, входящий, что входишь в сферу реализации всех твоих устремлений». Вот почему устремлению придается такое решающее значение. Ведь устремление порождается мыслью, а мысль в Тонком Мире ведет. Ведет она и на Земле, только из-за плотности сферы земной трудно видеть самодовлеющее значение мысли. Но даже чтобы руку поднять, надо предпослать этому движению мысль. Преддверие, явленное мыслью, необходимо в земных условиях. Есть, правда, действия безмысленные, но даже и им предпосылается рефлекторная мысль, то есть мысль, не контролируемая волей и сознанием. В этом вся пагубность рефлекторного мышления. Лучше ошибка, но с соизволения воли, чем муть рефлекторной одури. Дозор указуется как метод борьбы с лунным наследием прошлого. Осознание ответственности за мысли — характерный признак бодрствующего сознания. Бодрствуйте духом, ибо в бодрствовании этом залог победы над мыслью.

Грани Агни Йоги 1964, 255

1964 г. 255. (165). (М.А.Й.). Все чувства и качества духа поддаются воспитанию и культуре. Каждое можно развивать и усовершенствовать беспредельно. Растить сад прекрасный можно в своем собственном сознании, выбирая лучшие семена для лучших цветов. После посадки им нужен уход и забота. Останавливаясь мысленно на избранном качестве, совершаем как бы поливку цветка. Не оскудеет сад политый. Забота — о саде сознания, где лучшей поливкой является мысль. Не забудем, что мысли наши — это ковер, по которому будет ступать нога идущего в сферы Надземного Мира.

Грани Агни Йоги 1964, 256

1964 г. 256. (166). (Гуру). Даже воину на дозоре скажем: держи оружие свое наготове и в полном порядке. Оружие воина Света — мысль. Ни к чему оружие, пользоваться которым не умеют. Умение дается опытом и приложением. В желании применять знание не преутомимся и не ослабнем. Упорно и каждодневно будем упражнять оружие духа, дабы не одервенела рука и зоркость не изменила.

Грани Агни Йоги 1964, 257

1964 г. 257. (167). (Апр. 4). Много мыслей в течение дня бороздят поверхность сознания. Все ли нужны, все ли полезны, все ли пригодны в путь дальний? Одни помогают идти, другие мешают и тяжкому грузу подобны. Но все: и те и другие — сопутствуют нам по пути. Хорошо уделять каждодневно, хотя бы немного минут, тому, чтобы делать отбор и отбрасывать то, что мешает. С поклажей тяжелой далеко не уйти. А топтаться на месте нецелесообразно, ибо жизнь идет вперед. Отстать — значит попасть под волну времени, сметающую кажущуюся устойчивость окружающего. Чтобы сохранить индивидуальность своих накоплений, надо двигаться вместе с эволюцией сущего и даже впереди ее, ибо лететь, даже впереди циклона, безопасно. Каждая крупица поклажи при быстром полете мешает. Поэтому освобождение сознания от мыслей, задерживающих эволюцию духа, будет задачей момента. Каждое мгновение можно провести с пользою. Не может быть бессмысленного и бесполезного прожигания жизни. Каждое мгновение кто-то в нужде, кому-то можно послать мысли помощи, каждое мгновение можно что-то улучшить и мысленно преобразовывать корявость окружающих условий, мысленно можно строить прекрасные замки, с тем чтобы когда-то эти мысленные построения приобрели конкретные формы. Много полезного можно творить сознательно мыслью. В нашем распоряжении все время, которое есть, и времени этого много, если освободиться от мыслей ненужных и вредных.

Грани Агни Йоги 1964, 258

1964 г. 258. (168). (М.А.Й.). Подняться над жизнью обычной — не значит ли это войти в сферы необычности, которые окружают человека со всех сторон, стоит только устремить внимание поверх обыденности. Жизнь сопровождается смертью, а смерть — только новая фаза жизни. В незримости сущего — главная и большая часть жизни, хотя и не видима она глазу земному, как не видима большая часть айсберга. В невидимости сущего — главное основание жизни. Даже близкое и далекое прошлое человека уходит туда же, даже вчерашний день. Так устремим взоры свои на невидимое, чтобы в видимости найти тот смысл, которого без невидимого не существует. Как же можно охватить сутки, отрицая ночь, или понять один полюс явления, отвергая другой, его обуславливающий. Непрерывность протяженности линии, идущей от одного полюса к другому и связывающей оба в одно нераздельное целое, надо духом понять, чтобы в двойственности не видимых глазу явлений не потеряться и не упустить сияющей нити действительности. Овладев пониманием явлений обоих полюсов, можно встать в точке их уравновешивания, чтобы утвердить свою власть над ними. Только охватывая явление в целом в его двойственности, можно его постигать. Постижение, понимание и овладение — только ступени лестницы могущества духа.

Грани Агни Йоги 1964, 259

1964 г. 259. (Гуру). Спросят: к чему эти Записи, когда их никто не читает и неизвестно, будут ли их читать. На это ответим, что будут. Но дело не в этом, а в том, что Записи эти оставляют в пространстве клише, которое не уничтожаемо временем и светоносность форм которого несет заряды своей энергии, насыщая ими ауру планеты. Как бы постоянно бьющий источник, из которого льются струи Света. В этом главное значение и смысл Записей. Они питают пространство и насыщают Светом своим духов созвучных. Невидим этот процесс, но явен для третьего глаза. Главные течения жизни — в невидимости.

Грани Агни Йоги 1964, 260

1964 г. 260. (169). (Апр. 5). Вопрос ставится так: или тьма внешняя подавит и затемнит свет духа, или свет, который внутри, победит. Если бы борьба касалась только борющегося, победить было бы не так уж трудно. Но окружающие и окружающее воздействуют яро, упорно стремясь по закону сообщающихся сосудов уравнять то, что вовне, с тем, что внутри, и заставить сознание и сердце наполниться окружающим дух мраком. Тьма внешняя деятельна, напориста и постоянно активна. Ауры окружающих создают каналы для более сильного воздействия и, если мало одной или двух серых аур, пошлют много больше. Устоять против этих влияний трудно необычайно, ибо сами по себе эти воздействия незримы. Только сердце почует всю тягость темной волны. Пространственно космические условия момента особенно благоприятствуют процессу. Но Я Победил мир и тех, кто со Мной, Призываю стоять до конца, противодействуя тьме разъяренной. Не победить нельзя, ибо побежденный предает себя тьме.

Грани Агни Йоги 1964, 261

1964 г. 261. (М.А.Й.). После страшного последнего напряженного натиска тьмы наступит Света победа.

Грани Агни Йоги 1964, 262

1964 г. 262. (170). (Гуру). Смертельно раненный тигр может быть еще очень опасен. Перед тем как подохнуть, он будет пытаться нанести последний удар. Так и мир тьмы уходящей готов даже на самоуничтожение, лишь бы нанести вред.

Грани Агни Йоги 1964, 263

1964 г. 263. (171). (Апр. 6). Распределение узлов Света по поверхности планеты носит не случайный, но определенно рассчитанный порядок. Сеть Света, таким образом, покрывает земную кору так, чтобы она не оставляла незащищенных мест и посылки зарядов Света, или Лучей, могли идти регулярно и ритмически. Оставить планету без защиты — значит предать ее тьме. Тьма очень активна. Не встречая сопротивления в узлах Света, которые совершенно точно могут быть названы узлами сопротивления, тьма стала бы беспрепятственно распространяться повсюду и затопила бы собою всю Землю. Вот почему остается еще так много оазисов, которые еще не затронуты происходящим смещением энергий. Если бы допустить смещение по всей поверхности планеты, то очень трудно было бы удержать сеть Света в ее нерушимом состоянии. Нагрузка при этом смещении на Носителей Света такова, что только в крайнем, непомерном напряжении могут выдерживать Они это тяжелое нагнетение. Можно ли удивляться, что порою так невероятно, невыносимо трудно. Сердце, принесенное во имя спасения мира, несет на себе Ношу Мира сего. И можно представить себе, какова же Ноша Владык. Темные сдвинули основания, и потому опереться на то, что раньше людям служило опорой, уже невозможно. На Земле ни в чем этой опоры уже не найти. Опора одна — Иерархия Света. Только она одна незыблема и непоколебима. Только Твердыня стоит, как скала, среди бурного океана мятущихся и выведенных из равновесия стихий.

Грани Агни Йоги 1964, 264

1964 г. 264. (172). (М.А.Й.). И все же надо держаться и устоять. Противодействие тьмы не может быть длительным. После нескольких попыток напряженных и судорожных усилий она все же рухнет, если борьба с нею волн Света будет достаточно устойчивой и твердой. Трагедия неустойчивого сознания в том, что оно не выдерживает до конца, и дух складывает свое оружие, признавая себя побежденным часто в тот самый момент, когда победа близка. Нет у тьмы постоянства, ибо нет основания. Устойчивость в борьбе с тьмою необходима именно потому, что спазматичны усилия тьмы. Не может она устоять перед явлением ритма. Не может она победить, если уверенность в силе Иерархии Света останется непоколебимой. Ее судорожные аритмичные попытки не выдерживают, сталкиваясь с упорством непоколебимости сердца, до конца преданного служению Иерархии Света. Конечна тьма, и в этом ее слабость. Бесконечен Свет и непобедим — и в этом его сила. Непобедим тот, кто знает конечность тьмы и нерушимую мощь Света всепобеждающего.

Грани Агни Йоги 1964, 265

1964 г. 265. (173). (Гуру). Стихии выведены из состояния равновесия. Силы Хаоса бушуют на всем пространстве планеты, за исключением немногих оазисов. Хаосом пользуется тьма для утверждения себя среди сил разрушения. Каждое неуравновесие стихий сопровождается активностью сил темных. Трудно положение планеты и напряжено до предела. Все силы надо собрать, чтобы удержаться и не поддаться воздействию сил тьмы и разрушения. Нехорошо в мире. Нужен великий дозор, великая осмотрительность, зоркость и осторожность. Небывалое время, ибо подходим к пределу.

Грани Агни Йоги 1964, 266

1964 г. 266. (174). (Апр. 7). Что будет, если сторож маяка не станет выполнять своих обязанностей? Сколько кораблей утеряют правильное направление и сколько несчастий произойдет? И кто будет ответственен за случившееся? Так и стражам Моим, стоящим на планетном дозоре светочами людям, Советую избегать аритмичных колебаний светильника духа, дабы основной металл не перегорел и не утеряли бы в наступившей вдруг тьме путь свой те, кому он светил. Никакие оправдания не помогут, если это случится. И чего стоит страж, оставивший стражу свою. Может ли плохое настроение и причины, его вызвавшие, служить оправданием забвению долга? Положение, что нет граду стояния хотя бы без одного праведника, имеет глубокое научное основание. Аппарат человеческого организма, приведенный в гармоничное состояние и соответствующе развитый, является мощной батареей, излучающей сильные энергии, воздействующие на окружающую его среду и поддерживающие равновесие стихийной материи. Регуляторами пространственных энергий и подземного огня можно назвать этих светочей духа, помогающих Мне удерживать равновесие планеты. Помощниками Мне по праву Могу их назвать. Конечно, велика их ответственность за выполнение Поручения. Подобно маякам в бурю, служат они человечеству, ибо функции их психического аппарата распространяются и на прямое воздействие на психику, и психическую атмосферу окружающих их людей и пространства. Нагружение велико. Это и будет Ношею Мира, которая ложится на плечи идущих со Мной. Осознаем это нагружение не как свое, но как пространственное, несомое не за себя, а за Мир во Имя Мое.

Грани Агни Йоги 1964, 267

1964 г. 267. (175). (М.А.Й.). Пространственное Служение осложняется и усугубляется тем, что для темных оно нетерпимо. И потому они применяют все уловки, ухищрения и старания, чтобы его прекратить. С одной стороны, битва с Хаосом и поддержание равновесия, с другой — борьба с темными злоделателями. Отсюда и ощущение тягости непомерной. Время сейчас очень сложное. Требуется неотрывное осознание Близости и связи своей с Иерархией. Поддаться нельзя ни хаосу, ни темным. Ведь дело идет не только о собственном спасении. На карту поставлено будущее. Очень темно. Каждая даже искорка Света нужна, а тем более сильный и ровно горящий духа светильник.

Грани Агни Йоги 1964, 268

1964 г. 268. (176). (Гуру). Устоять, устоять, устоять; и помочь, и помочь, и помочь и себе, и планете, и нам. Уже не о себе и своем спасении приходится думать, но обо всех. Так личное перерастает в пространственное и общечеловеческое и становится насущно необходимым для эволюции. Каждый внесший вклад свой в Общее Дело становится борцом за утверждение Света и спасение планеты от сил тьмы и разрушения.

Грани Агни Йоги 1964, 269

1964 г. 269. Те, кто не выполнил Моего Указания, уклонились от исполнения долга и отяготили и вашу нагрузку, бросив вас одних. Насколько было бы легче, если были бы вместе. И кармы своей не облегчили, и будущее отемнили свое. Каждый получит по делам и заслугам.

Грани Агни Йоги 1964, 270

1964 г. 270. (177). (Апр. 8). Приносим каждодневно камни на построение Нового Мира. Чем больше и тяжелее они, тем прочнее постройка. Но здание еще не закончено, и за лесами и материалами не видно его красоты, и много отбросов и шлаков. Потребуется время, чтобы все это убрать и ввести новую жизнь в нем в русло. Не может быть в этот переходный период успокоения и тишины. Бесполезно пытаться упрочить даже какую-то видимость благополучия. Колеблется все. Только непоколебима Твердыня.

Грани Агни Йоги 1964, 271

1964 г. 271. (178). (М.А.Й.). Неопределенность и неустойчивость мирового положения отражается и в жизни каждого землянина той же неустойчивостью и неопределенностью. Меняется все, и никто не может быть уверенным, что завтра будет такое же, как сегодня. Во всех областях жизни можно отметить это отсутствие устойчивости. Причины ее залегают глубоко. Поколеблено все. Не скоро стихии войдут в берега и потечет жизнь нормально. Это надо понять и не удивляться, что все идет не так, как хотелось бы, даже в малом.

Грани Агни Йоги 1964, 272

1964 г. 272. (179). (Гуру). Человек предполагает, но располагает карма. А с кармой бороться нельзя. В известных пределах можно сделать все, что возможно, но дальше начинается область кармическая, которая воздействию воли обычной не подлежит. Следует очень резко очертить линию кармической непреложности, чтобы не тратить напрасных усилий на ее преодоление. Но все остальное поддается воздействию воли.

Грани Агни Йоги 1964, 273

1964 г. 273. (180). (Апр. 9). Много камней на Пути; на котором споткнемся? Спросят: зачем же камни, когда и без них нелегко. Ответьте: по гладким камням не взобраться. И хорошо, когда путь труден и тяжек. В Надземном еще напряженнее и еще труднее. Если трудностей не одолеть здесь, то как же победить их там? Каждому утруждению порадуемся, ибо каждое кроет возможность в себе. По человечеству это трудно представить, но это действительно так. Почему же тогда жизнь тех, кто следовал Моим Путем, была всегда столь отягощенной. Истинно, каждый идущий за Мною нес свой крест, но не только за себя, но и за других. Явление искупления не понимается. Оно носит не личный, но пространственный характер. Разрежается энергией сердца пространственный гнет. Не вспыхнут энергии эти без отягощения обстоятельствами. В тихом болоте плесень и разложение. Средь камней, пробивая дорогу, стремится кристально-прозрачный поток, чтобы внизу оросить долины и дать влагу жизни полям. Что же еще сказать, чтобы примирить дух с неизбежным? Разве то, что когда-то окончится все и в Высших Сферах Надземного Мира дух найдет желанную гармоничность окружения. Но не на Земле, где плач и скрежет зубовный и многое такое, на преодоление чего потребуется еще долгое время. Конечно, и на Земле можно создать относительно гармоничные условия жизни, но не сейчас, когда совершается переход из одной Юги в другую. Все энергии приведены в движение: одни уходят, другие их заменяют. Великое Смещение не может не отражаться на всех сторонах жизни, нарушая ее обычное и привычное течение. Для чутких организмов момент почти невыносимый по своей остроте. Но мужественно надо все пережить и претерпеть до конца. Впереди ожидает нечто такое, что примирит со всем, через что приходится проходить. Свет впереди. Во имя Его и принимаем натиск тьмы уходящей.

Грани Агни Йоги 1964, 274

1964 г. 274. (М.А.Й.). Как примирить сладчайшее и горчайшее? Только пониманием, что без светотени в мире земном ничего не увидеть и не научиться различать тьму от Света. Только по противоположениям научаемся ориентироваться в мире двойственности и применять свободу выбора в жизни. Свобода выбора всегда остается за человеком. Это единственная свобода, которой отнять от него никто не может. Выбирать между Светом и тьмою человек может всегда, во всех условиях жизни, каковы бы они ни были. Это его право.

Грани Агни Йоги 1964, 275

1964 г. 275. (181). (Гуру). Свет Высший не виден земному глазу, и потому распространение его происходит незримо. Только сердце почует радость, когда Свет коснется его, или тяжко сожмется, когда волны тьмы проносятся мимо. По ощущениям сердца можно судить о проносящихся волнах, от Света они или от тьмы. Но судьей будет сердце. Когда тяжко ему, значит, тьма наступает. Сердце верную весть подает.

Грани Агни Йоги 1964, 276

1964 г. 276. (182). (Апр. 10). При верном решении каждое противодействие должно вызывать прилив энергии больший, нежели сила противодействия, чтобы его преодолеть. Именно надо возрасти духом на все противодействующее настолько, чтобы добиться победы. Не честь пасть духом и поддаться силе, против идущей. Много духов, сломленных жизнью, отемняет атмосферу планеты. Наш девиз — борьба до конца и победа. Она всегда достижима при стойкости духа, ибо дух вечен и несокрушим, в то время как все противодействующее ему временно и недолговечно. Можно на собственной жизни убедиться в справедливости этого утверждения, если вспомнить, сколько трудностей и препятствий возникало в течение всего этого времени. И все они ушли в прошлое, все исчезли и заменились другими, новыми, которые так же уйдут, как ушли те. Поэтому и нужна стойкость и непоколебимость сознания, знающего твердо о преходимости текущего часа. Как бы ни было трудно или темно, знайте, что «и это пройдет». Все пройдет и прейдет, но дух пребудет вовеки. Казалось бы, мысль не нова, но сколь же трудно принятие ее в сознание и утверждение ее в жизненном применении. Сама жизнь уж устроена так, что, как говорил Гераклит, «все течет». И только Безмолвный Рекордер бесстрастно созерцает это течение жизни, стоя в стороне, но запечатлевая все.

Грани Агни Йоги 1964, 277

1964 г. 277. (183). (М.А.Й.). Хорошо духом понять полезность каждого проходимого испытания, чтобы извлечь из него даваемый каждым урок. Если оно не понято и урок не извлечен, оно повторится снова и снова, пока урок не будет усвоен. Быстрота испытаний зависит от этого условия. Даже целые жизни даются повторно для прохождения вещей, не усвоенных раньше. Хороший ученик внимательно и напряженно стремится понять очередную задачу и извлечь из нее все, чему может она научить. Недовольства, сетования и самотерзания даваемыми жизнью испытаниями только отягощают сознание, ничего не давая взамен, а лишь углубляя и усиливая проходимое испытание. И это тоже надо понять. Противодействие карме нецелесообразно и бесполезно. Кроме ненужных мучений оно ничего не дает. Умение спокойно, с улыбкой и красиво встречать волны противных явлений дается опытом жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 278

1964 г. 278. (184). (Гуру). Пустота, бессодержательность и бессмысленность жизни не в ней, а в сознании человека, равно как и жизнь, полная значения и смысла. «Человек есть мера вещей» — этого изречения не забудем. С собою и в себе каждый несет свое понимание жизни, и никуда от себя не уйти, если понимание это убого и ограничено видимостью плотного мира.

Грани Агни Йоги 1964, 279

1964 г. 279. (Апр. 11). Сын Мой, явление сроков предусмотрено законами эволюции. Сроки лежат за пределами человеческих возможностей. И когда срок наступает, тогда и только тогда человеческая воля может действовать или в созвучии с ним, или против. Веление сроков понимается только развитыми сознаниями, которые им созвучат и которые двигают эволюцию. Без этого созвучия нет движения вперед. Великие Духи всегда идут впереди своего времени, как бы ученый среди дикарей. Когда же дикари получают просвещение и становятся культурными, их Просветитель настолько уходит вперед, что взаимоотношение остается прежним. Это один из аспектов состояния Тех, Кто Ведет человечество. Этим же обстоятельством обусловлено и одиночество продвинувшихся и опередивших своих современников духов. Окруженные чудовищным непониманием, живут они среди множеств, неся на себе все бремя человеческого несовершенства. Многие не выдерживают и перегорают. Если бы не было Высших Миров, где дух может передохнуть от тягости плотных условий, эволюционное движение человечества было бы невозможным. Мудро устроена жизнь, создавшая необходимость перевоплощения и смены всех оболочек. И хорошо, что памяти о прошлом не остается. Трудно было бы тогда принять плотную эволюцию. Для кого-то смерть — ужас и уничтожение, а для кого-то — освобождение и радость.

Грани Агни Йоги 1964, 280

1964 г. 280. (185). (М.А.Й.). Разветвление каналов Света подобно сети кровеносных сосудов, имеющих центр средоточия в сердце. Великое Сердце, являясь средоточием Света, передает по каналам вибрации свои во все уголки земного шара. И если канал личной связи чист, вибрации Света доходят беспрепятственно. Так поддерживается и вибрирует в пространстве планетная сеть Света. Ею держится мир. Без нее, как без Солнца, жизнь духа стала бы на Земле невозможной. Поэтому забота о ней и охрана ее и содержание своих проводов в должном порядке — долг и обязанность тех, кто осознал ее смысл и значение. Без Света — тьма и отсутствие жизни, то есть смерть. Смерть духа страшнее смерти физического тела, ибо со смертью его дух не умирает, но со смертью духа для человека кончается все.

Грани Агни Йоги 1964, 281

1964 г. 281. (186). (Гуру). Звучит только натянутая струна. Вот почему ставится ученик в состояние особого напряжения. Состояние не из приятных, но зато восприимчивость обострена и возможен процесс утончения. Путь труден, и немногие идут им.

Грани Агни Йоги 1964, 282

1964 г. 282. (187). (Апр. 12). Признать в себе начало, могущее побеждать всякое сопротивление окружающей среды, будет уже достижением и первым шагом к победе. Преодолеть можно все, но при упорстве более длительном, чем длится сопротивление. Именно претерпеть длительность данного сопротивления, которое конечно по самой своей природе, необходимо. Отступить — значит признаться в своей несостоятельности. Нет ничего, что могло бы сопротивляться воздействию психической энергии, если длительность силы ее приложения не короче длительности силы сопротивляющейся. В это не надо верить, это надо просто знать, чтобы не утомиться в делании. Многие воины и силу имеют, и мужество, и знание, но часто им не хватает настойчивости, чтобы не отступить преждевременно и чтобы найти в себе стойкость выдержать до конца. И часто, когда конец уже близок, они складывают оружие, признав, что внешние обстоятельства их сильнее. Борьба ведь идет не с ними, это надо очень понять, а внутри, с собою самим, ибо тот, кто себя победил, мир побеждает. А победа над собою выражается в несломимости духа и в понимании того, что, когда волны воздействий обрушиваются на победителя, не могут они сломить его мощи, если не имеют в нем ничего. Формула «Идет князь мира сего и не имеет во Мне ничего» и означает полную победу духа над всем, что восстало и идет на него в плотном мире при яром содействии тьмы из соответствующих сфер Тонкого Мира. А внешняя кажущаяся победа тьмы никакого значения не имеет, ибо дух превыше всего и мерою духа измеряется сущность и глубина победы. Знать надо эту непреложную неизбежность победы духа над временностью внешних условий, чтобы победно и твердо к победе идти с несломимою верою в конечное торжество вечного над преходящим.

Итак, борьба до конца и победа, несмотря ни на что и вопреки всему, вопреки ярой, логичной убедительности очевидности, вопреки самой неопровержимой очевидности Майи. Только так победим. Слабость будет шептать о безнадежности борьбы и невозможности добиться успеха, но это будут голоса оболочек, временных и преходящих. Только дух непреходящ, и то, что переносится в область духа, то в конечном итоге торжествует над преходящим, знаменуя победу.

Грани Агни Йоги 1964, 283

1964 г. 283. (188). (М.А.Й.). Мы видим и знаем, как терзаемы вы смутными тенями, но мы допускаем это явление, для того чтобы вызвать из глубины вашей сущности могучие силы сопротивления, дающие рост духу и приводящие к желанной победе. Как же иначе стать сильным и победить, как не в борьбе, постоянной, упорной, успешной? Как же иначе огненную силу собрать и стать обладателем огненной мощи? Не ослабеем в борьбе, не преутомимся. Будем помнить и знать, что несломим и непобедим дух, прозревший к осознанию своей силы.

Грани Агни Йоги 1964, 284

1964 г. 284. (189). (Гуру). Надо бодро и твердо, не дозволяя духу поникнуть, говорить себе всякий раз, когда повторные попытки тьмы стремятся сломить его силу: «Ну что же, померяемся силой опять и опять победим», — ибо непобедим дух, когда призван и когда осознан источник этой неиссякаемой мощи. Для собирания в фокус всех сил духа можно вспомнить моменты подъема и взлетов, можно вспомнить, сколько препятствий уже одолено и сколько накоплено силы. Концентрация огненных энергий в нужный момент для приложения их в фокусе воздействия — необходимое условие для достижения желаемых результатов. Вы знаете, знают и супротивники темные ваши о напряженной борьбе двух начал, Света и тьмы, но исполнители и жертвы темных воздействий слепы и ни о чем даже и не подозревают. Вы — зрячие среди слепых. И пока зоркость не оставляет вас, борьба будет успешной. Но стоит забыть лишь на миг, что за спиной исполнителей темных и злостных внушений стоят служители тьмы разных степеней, как оружие Света выпадает из ваших рук и темные злоделатели становятся неуязвимыми. Если что-то идет или делается вам во вред, знайте крепко, всегда и неотменно, что за этим стоят темные силы и служители их, прячущиеся за послушными спинами исполнителей всех этих ухищрений. Удар надо наносить по ним, а не по исполнителям, которые часто даже и не подозревают о происходящем и о том, что они являются слепыми орудиями тьмы.

Грани Агни Йоги 1964, 285

1964 г. 285. (Апр. 13). Сын Мой, в Космосе постоянство ритма выражается в движении небесных тел. Оно также выражено и в пульсации центра, в сердце, которое является атрибутом каждого фокуса проявленной жизни. Понятие жизни возьмем широко — от атома до центра Вселенной. Все живет, и все пульсирует в ритме. Ритму подчиняются даже машины. Можно представить себе, что получилось бы, если бы в движении мощной турбины нарушился ритм. Ритмический труд от труда аритмичного отличается, как порядок, гармония и стройность от хаоса. Хаос и гармония — антиподы сущего. Когда ритм и гармония ложатся в основание дел человеческих, процветают и преуспевают дела. Продуктивность ритмического труда во много раз превышает труд аритмичный. Установленный ритм уже сам по себе без особых усилий несет своего породителя по прорытому ритмом в пространстве каналу. Эту аккумулированную ритмом силу инерции движения можно вкладывать в любое начинание, если оно достаточно длительно в своем выражении. На установление ритма требуется время, и когда оно вложено в ритм, продолжение действия идет уже без приложения особых усилий. Так же можно представить себе мощь действия ритмической мысли. Мало кто из людей применяет мощь ритма в сфере уявления мысли. Применяли бы больше и шире, если бы знали. Но не знают. Это даже и хорошо, ибо знание обязывает ко многому. Сила воздействия коллективной мысли даже случайного сборища или толпы велика. Какою же станет эта сила, если случайность будет введена в канал ритма, а сборище или толпа будут организованы и упорядочены дисциплиной? Сила дисциплины выявлена в обычном воинском соединении. Но сила эта направлена на действия обычного порядка. Но ведь стройность, дисциплину и ритм можно ввести и в область применения силы коллективной мысли тысяч и даже миллионов людей. Когда это будет понято человечеством и применено в жизни во благо, люди мыслью объединенной будут творить чудеса. Только чудеса эти будут введены в рамки действительности и закона и будут лишены элементов сверхъестественного или потустороннего. Мысль есть реальный фактор жизни, требующий знания законов ее проявления и умения пользоваться ею.

Грани Агни Йоги 1964, 286

1964 г. 286. (М.А.Й.). Надо дерзать еще и еще, пользуясь силой повторного ритма. Ни одно усилие не пропадает в пространстве, но наращивает свою энергию пропорционально ритмичности этих усилий. Каждое чувство есть сила. Ее можно направить на определенную цель, как мельник направляет рабочую волну на водяное колесо. И когда это действие сопровождается повторностью, а повторность выливается в ритм, результатов не может не быть. Хочу дать в руки силу уверенности в непреложности воздействия мысли, силу, утвержденную опытом и применением, укрепленную сознательным приложением ритма. Следует иметь в виду, что любое действие можно усиливать и углублять беспредельно. Кажущаяся неудача не предел, а лишь только ступень пока еще неуверенного и неумелого приложения великого закона. Сознательное неуклонное приложение ритма даст силу руке. Уверенность станет тогда непреклонной, устойчивой и крепкой, как сталь. Сила мысли растет в применении. И хорошо, когда обычные пути достижения или утверждения нужных следствий невозможны и когда сами условия жизни заставляют прибегать к силе мысли. Усилим мысль ритмом, не останавливаясь перед временными и кажущимися неудачами. Ритм накапливает энергию мысли, и достигает она тогда такой силы, что аритмичные и разрозненные мысли обычных людей соревноваться с нею уже не могут. Владыки Света Творят Эволюцию мыслью. Мысль и Круг — это мощная сила, сметающая со своего пути сопротивление отдельных сознаний и направляющая в определенное русло мышление целых народов и даже всего человечества.

Грани Агни Йоги 1964, 287

1964 г. 287. (Гуру). Если встречаете противодействие и сопротивление своим начинаниям и решениям, примените воздействие мыслью, упорной, ритмичной и твердой и продолжающейся во времени до тех пор, пока это противодействие не преодолевается. Не останавливайтесь в отчаянии на полдороге, думая, что ваши усилия напрасны, бесплодны и не дадут желаемых результатов. Нет таких препятствий, которых не могла бы преодолеть огненная психическая энергия мысли. Мысль — это высший фактор Мироздания. Ее применяя со знанием закона и силы утвержденного ритма, можно достичь того, что почитаете необходимым или целесообразным при создавшихся условиях жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 288

Видел во сне М.А.Й. Лечил Ее руку. Был долго с Ней. Был близко, около. Многое забыл. Кажется, видел и Гуру.

1964 г. 288. (190). (Апр. 14). Выражение «Неизменяем Учитель Света» надо понять как утверждение того, что настроения и переменчивость астрала, его неустойчивость и непостоянство не свойственны Тем, Кто давно уже перенес свое сознание в сферу Высшей Триады. Слова Semper idem¹ относятся к Ним. Им подражая, можно стремиться к тому, чтобы основное течение жизни духа шло поверх изменчивости, неустойчивости и колебаний внешних условий жизни. Эта изменчивость во все века остается свойством плотного окружения человека, но жизнь духа идет в Сферах Высших, уже не затрагиваемых переменчивостью состояний житейского моря. В высшем значении этого слова не может человек ни одного мгновения оставаться все тем же, ибо человек — это процесс и эволюция духа означает постоянное изменение и восхождение по ступеням лестницы жизни. Эти два вида изменений в оболочках и в Высшей Триаде следует различать четко, ибо происходят они на разных плоскостях сознания и в разных сферах проявлений активности человеческого микрокосма. Поэтому правильно будет сказать, что неизменяем Учитель, и правильно при этом понять, что Учитель нов в каждое мгновение. И тут, как и везде, понимание противоположений приводит к правильному решению этого вопроса.

Грани Агни Йоги 1964, 289

1964 г. 289. (191). (М.А.Й.). Продвигаться можно только применением даваемых Указаний, ибо как же иначе возможно практически усвоить очередной урок. И мудро ли сетовать на жизнь за то, что она дает такие чудесные возможности учиться не отвлеченно. Истинное ученичество отличается от воображаемого тем, что школой является сама жизнь, а суровость и трудность условий — неизбежным основанием продвижения и успеха. Именно в самых невозможных и, казалось бы, немыслимых условиях закаляется сияющий клинок духа. Победа легко не дается, но зато неотъемлемы и результаты ее. Борьба и победа — это девиз Наш.

Грани Агни Йоги 1964, 290

1964 г. 290. (192). (М.А.Й.). Тайна победы не в том, чтобы сломить стену внешних воздействий, а в том, чтобы удержать незатемненным сознание им вопреки и тем утвердить превосходство духа над ними. И тогда, и только тогда, рождается возможность одолеть также и самые волны этих воздействий. Главное значение при этом имеет состояние духа, победное состояние его, являющееся результатом действительного понимания того, что дух превыше всего. Только этим сознанием можно победно пройти через все, и только в этом и заключается победа над миром.

Грани Агни Йоги 1964, 291

1964 г. 291. (193). (Гуру). Длинные дела от дел житейских, обычных, отличаются тем, что их результаты, или следствия, очерчены радиусом дальнего действия. Это значит, что во времени они закидываются, как якоря дальнего плавания, намного вперед, далеко, далеко за пределы одной, ограниченной кратким временем, человеческой жизни. В этом весь смысл жизни, поступков и действий тех, кто действует Именем Владыки. Обычные люди действуют для себя и во имя свое, и действия их не уходят за пределы той жизни, которую они намереваются прожить на Земле. Наши действия длительны. И во всем, что мы оставили после себя, можно видеть эту их протяженность во времени дальше обычных обывательских дел. В этом уявляется также и вневременность искусства, ибо его произведения переживают века. Мы реалисты-действительники и делатели дел длинных.

Грани Агни Йоги 1964, 292

1964 г. 292. (194). (Апр. 15). Сын Мой, уверенность в результатах, или вера, есть основа успеха всех начинаний. Когда эта вера превращается в знание, становится она непреложной. Когда Мы Говорим, что у Нас все — одни следствия, Мы Знаем действие великого Закона. И жизнь для Нас — это поле Великого Посева причин, долженствующих дать непреложные следствия. Каковы семена, таковы и будущие всходы. В известном смысле следствия эти как бы уже перешли из будущего через настоящее в прошлое, которое Мы Видим незатемненным явлениями текущего дня. Таким образом Мы Творим эволюцию жизни. В Наших построениях нет места ничему личному, ибо личность есть символ временного и преходящего, Мы же Живем в Вечности, и Беспредельность является сферою Нашей деятельности. Положение, что не временные Мы, а беспредельные, стало для Нас уложением жизни. И Мы Хотим, чтобы те, кто стремится и думает быть с Нами, прониклись теми же мыслями, которыми Мы Живем, и стали Нашими деятельными помощниками в строении жизни планеты. Сейчас главный упор Мы Делаем на мысль. Мы Действуем мыслью. И Мы Хотим, чтобы идущие к Нам в сферу активности Нашей входили бы через мысль. Это самый доступный метод сближения с Нами. Мыслью легко Нас достичь, если ею устремиться и действовать ею. Мысль не знает преград плотного мира, ибо мысль — это Огонь Сущего. Когда мыслитель в человеке осознаёт значимость свою и когда он научается действовать оружием Света — мыслью, тогда ему открыты пути, которые ему уже никем и ничем не «заказаны». И тогда может он, расправив крылья духа, сказать, что у сокола крылья не связаны и пути ему не заказаны. Да, заказаны. Да, связаны, пока не осознано значение мысли и пока опыт и жизнь не показали и не научили, что истинная свобода заключается в осознании огненной мощи мысли. Мы Творим мыслью. Мы Действуем мыслью, Мы Двигаем Эволюцию мыслью.

Грани Агни Йоги 1964, 293

1964 г. 293. (195). Силу мысли можно понять только путем применения ее в жизни. Велика ее мощь. Нет тех преград и тех стен, через которые она не могла бы проникнуть. Нет того пространства, через которое она не могла бы перелететь. Нет того будущего, которого она не могла бы коснуться в своем творческом полете. Побеждаем Мы мыслью. Мысль есть основа, на которой зиждется все, ибо даже миры зачинаются мыслью. Эта основа — огненная. Сущность мысли — огонь. В огне живем, в огне пребываем, огнем творим. Так поймем первенствующее значение мысли.

Грани Агни Йоги 1964, 294

1964 г. 294. (М.А.Й.). Вот сам убедился на жизни, как опыт, самый тяжелый и неприятный, дает замечательные результаты, и знание, и понимание того, что иначе прошло бы мимо, не дав ничего. Можно ли сетовать на то или быть недовольным тем, что приносит возможности огненных достижений? О плате не будем жалеть. Даром ничего не дается. По плате и получение. Крепко запомним, что практическое, достигнутое опытом понимание силы мысли и умение пользоваться ею в применении есть неотъемлемое приобретение, которое можно унести с собою в Мир Тонкий и выше. И там очень пригодится это опытное знание, ибо в мире, где все движется мыслью, надо уметь и знать, как пользоваться ею. Как же иначе можно понять и усвоить даваемый Учителем урок? Мудро Учитель Ведет — это надо запомнить, чтобы больше уж никогда не уявлять недовольства на то, что путь труден и что не по силам очередная задача.

Грани Агни Йоги 1964, 295

1964 г. 295. (196). (Гуру). Путь ученичества есть путь достижения практического опыта и знаний на жизни каждого дня. Сказано, что жизнь — это лучшая школа, и особенно тогда, когда Учитель — Владыка. Но не сетуют воины на трудность учения и упражнений. Каждый ученик — это воин, и каждый воин Владыки — ученик. Учение не прекращается ни днем ни ночью, ни жизнью ни смертью. Чела — всегда ученик, во всех мирах, и Учитель у него один во всех мирах тоже. Непрерывную протяженность жизни надо понять, нелепое понимание смерти — уничтожить и осознать, что то, что не имеет начала, не может иметь и конца.

Грани Агни Йоги 1964, 296

1964 г. 296. Действовать силой Владыки — это значит войти в мир Его возможностей и осознать их Беспредельность.

Грани Агни Йоги 1964, 297

1964 г. 297. (197). (Апр. 16). Мысль прорывает каналы в пространстве в созвучные сферы и творит психическое окружение человека. Сразу канал не прорыть. Нужны время, усилия и повторность. Повторность усилий нужна, чтобы канал не заглох и не был снова затянут пространственными нагромождениями. По прорытому каналу мысль уже свободно течет, сравнительно легко смывая могущие возникать сопротивления. Установившееся положение необходимо охранять. Охрана каналов мысли, прорытых в пространстве, — забота мыслителя. В этом отношении огромную помощь оказывает ритм. Не оскудеет сад политый. Не зарастут каналы мысли в пространстве при соблюдении ритма. Не действенны случайные мысли, которые сегодня бороздят поверхность сознания, с тем чтобы завтра исчезнуть. Но ритмично повторная мысль силой повторности неодолимо сметает всякое сопротивление. Скажем: ритм — это сила, делающая мысль гигантом. При воздействии мыслью необходимо понять, что энергии аритмичных мыслей преодолеваются силою мысли ритмичной. Где же бороться невеждам, отрицающим значение мысли, с мыслью, которая порождается ритмом. Каналы, прорытые мыслью в пространстве, служат путями сообщения духа в Надземном после освобождения его от плотного тела. Дух всегда связан с мыслями, которые он создавал. Устремление течет по этим каналам. Творцы своей кармы сознательно мыслью творят желаемые и нужные следствия. Мощь воздействия ритмической мысли надо понять, прежде чем успешно действовать ею.

Грани Агни Йоги 1964, 298

1964 г. 298. (198). Направление главного удара в области военной стратегии имеет решающее значение для победы. Такое же направление имеется и в сфере битвы духовной. В каждый данный момент дух должен знать, где оно наиглавнейшее, куда направляются его усилия. Победа на главном направлении обеспечивает успех и на всех остальных. На главном направлении сосредоточиваются почти все силы духа, чтобы преодолеть очередное сопротивление противодействующих сил. Когда в точке удара тарана сосредоточивается вся его сила, действие его мощно. Так, зная значение ритма и силу повторности, можно уверенно действовать мыслью, сметающей на своем пути аритмичные, разрозненные, неосознанные, а потому часто слабые попытки всех противодействующих мыслей, не забывая при этом и о темных супротивниках Света, сильных и вредных, пока не раскрыты они и не поставлены под прямой удар луча мысли. Для них попасть под луч мысли — значит получать ожоги, чего они очень не любят и избегают. Потому так тщательно и прячутся за чужими спинами, стараясь не себя, а именно их поставить под ответный удар. Неопытный воин наносит удар по этим прикрывающим, оставляя безнаказанными главных злоделателей. Бороться с теми, за спиною которых прячутся темные, равносильно борьбе с ветряными мельницами. Бесполезна и бесплодна такая борьба, ибо главный противник остается неуязвимым.

Грани Агни Йоги 1964, 299

1964 г. 299. (199). (М.А.Й.). Мы поражений не знаем. Почему? Потому, что никогда не складываем оружие Света. Потому, что стоим до конца. Потому, что пути назад для нас нет. Позади для нас нет ничего. Наш путь только вперед, только с Владыкой и только к Владыке. Мы знаем, что если с Владыкой идем, то значит — к победе. Смысл и цель нашей жизни в победе. Ведь поражение означает предание себя тьме. Потому идущий с Владыкой — всегда победитель. Могут быть моменты очень тяжелой борьбы, но борьба не поражение, а к победе лишь путь. Непобедим и несокрушим дух, когда в духе, а не в теле или в его оболочках сосредоточено всё. Оболочки — только орудия духа, его инструменты. Не оболочки, но дух вечен. И в осознании вечности духа скрыта тайна победы, ибо все временное уйдет, дух же пребудет.

Грани Агни Йоги 1964, 300

1964 г. 300. (200). (Гуру). Когда сознание становится фокусом восприятия Света, тотчас же делается оно целью для темных воздействий и темных попыток и злоухищрений разного рода. Помнить об этом следует постоянно, ибо, пока Свет в сердце горит, темные не успокоятся ни на мгновенье. Отсюда неизбежность постоянного и неусыпного дозора и памятование постоянное о том, что враги Света на страже всегда, чтобы как-то и через кого-то, но вред нанести. Уничтожить вас не дадим, но всяких злоумышлений, уловок и мелких подвохов не избежать. Только недреманный дозор может охранить, ибо темные очень не любят попадать под луч Света. Луч может заставить стоять в отдалении приспешников тьмы, но надо, чтобы луч этот был и чтобы Свет его был не колеблем ничем.

Грани Агни Йоги 1964, 301

1964 г. 301. (201). (Апр. 17). Много чутких духов погибает из-за того, что сил не хватает противостать воздействиям, идущим со всех сторон. Сопротивление среды — это сила, с которой приходится считаться каждому носителю Света. Или она побеждает и делает человека одним из толпы, или он — победитель. Если бы представить себе тонкое окружение этой среды, можно было бы увидеть окаменевших гигантов традиций, суеверий, обычаев, привычек и многие наслоения мыслей и чувств бесчисленных поколений. Этим особенно опасны старые города. Не подпасть под власть этих нагромождений возможно лишь при яром устремлении к Иерархии Света. Сильны и наслоения настоящего, и недавние нагромождения мыслей живущих людей. Все это давит на сознание и стремится его утопить в своих эманациях. Иерархия — якорь спасения от поглощения внешнею тьмою. Надо притянуться к нему изо всех сил и, притянувшись, крепко держаться. Пространственное неблагополучие очень усложняет задачу. Планета больна, и судороги планетного организма действуют на состояние духа, вызывая неуравновесия, бороться с которыми нелегко. Трудное время. Темное время. Уходящая тьма пытается задушить каждую искорку Света.

Грани Агни Йоги 1964, 302

1964 г. 302. (202). (Гуру). Карма создает каждому человеку такие условия, которые резко или слабо, но всегда отличаются от условий людей, даже рядом живущих. Физическая теснота не служит препятствием для бесконечного разнообразия кармы. Каждый несет свое, и каждый платит по мере. Попытка изменить карму не дает никаких результатов, скорее наоборот, усугубляет те нежелательные условия, которых хочется избежать. Выход из нежелательных условий надо искать в другом направлении, преодолевая их силу влиять на состояние сознания и зависимость духа от них. Самих условий, кармически неотвратимых, не избежать, но степень их воздействия на сознание можно умерить и даже полностью нейтрализовать, и в этом, и только в этом, будет заключаться победа над кармой. Вырабатывается иммунитет духа от внешних воздействий, когда наступающая тьма не имеет внутри ничего, за что она могла бы ухватиться или через что просочиться, чтобы подавить дух.

Грани Агни Йоги 1964, 303

1964 г. 303. (М.А.Й.). Преодолеем и это, и когда преодолеем, «и это пройдет». Все пройдет, все минует, все канет в Лету. Останется только Смотрящий.

Грани Агни Йоги 1964, 304

1964 г. 304. (Апр. 18). При внушении отсутствие твердой уверенности в результатах равносильно полной неудаче эксперимента. Откуда же взять эту непреложную убежденность в том, что результата не может не быть? Знание одной техники, психотехники процесса, еще недостаточно. Уверенность дается опытом и упражнениями. Если на десять случаев один удачен вполне, это уже показывает, что при соблюдении известных условий внушение будет удачным. Сила укрепляется в действии. Даже мускулы атрофируются, если им нет работы. При внушении создается ясная и четкая картина конечного результата того, ради чего оно производится. Всякая мысль о невозможности отбрасывается. Сознание не загромождается обдумыванием того, как, какими путями будет осуществлена цель или достигнут окончательный результат. Подробности выполнения возлагаются на пространство, в сферу которого внедряется ясная и четкая картина того, что должно быть осуществлено. Колебания, неуверенность, сомнения и все мысли и чувства, являющиеся противоположением поставленной цели, исключаются совершенно. Иначе получается построение одной рукой и тут же разрушение построенного другою. Непоколебимая уверенность в желаемом результате должна неизменно сопутствовать процессу внушения или самовнушения. Люди находятся под постоянным воздействием друг друга. Каждое соприкосновение представляет собою контакт энергий соприкоснувшихся организмов, причем более сильный воздействует на более слабый. Этот взаимообмен энергий обычно происходит совершенно бессознательно для его участников, и только лишь по последующим ощущениям радости, омрачения, силы, слабости и многим другим можно определить результаты контакта. Действует закон сообщающихся сосудов. Высокие духи обычно теряют много энергии на эти соприкосновения с окружающими и, если не оберечься и не защититься, то можно получить весьма неполезные излучения. Есть люди берущие, и есть люди дающие. Есть даже вампиры — пожиратели чужой энергии. При частых контактах с людьми надо быть очень осмотрительными. В этом отношении молчаливость и сдержанность служат надежными охранителями. Не дремлет дозор охраняемой башни. Тогда не проникнуть врагу. А врагов очень много, и живых, и развоплощенных. Последние обычно действуют через живых, а живые обычно даже и не подозревают, что являются каналами — посредниками для подобных воздействий. Нужно быть вооруженным и готовым на все случаи жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 305

1964 г. 305. (203). (Апр. 18). (М.А.Й.). Дом Духа возводится как несокрушимая Твердыня среди неустойчивости, временности и преходимости внешних условий плотного мира. Именно надо понять, что только внутри, в духе существует нечто, не поддающееся непостоянству окружающего. Это и есть цитадель духа. Даже фильма прожитой жизни, проходящая перед сознанием и вызванная из памяти, показывает, что есть тот, кто смотрит эту фильму, и есть то, на что смотрит Смотрящий. Нельзя отождествить смотримое и Смотрящего. Фильма не может смотреть сама себя. Необходимо это разделение и отделение одного от другого. Когда оно происходит сознательно, тогда может Смотрящий строить Дом Духа вне пределов преходящего мира. Можно упорно, настойчиво и постоянно собирать элементы непреходящего, нужные для построения Дома Духа, тщательно их отбирая и отбрасывая преходящую ветошь. Все, что можно взять с собою во все миры, независимо от того, в какой оболочке пребывает дух, и сохранить в своей Высшей Триаде, и будет тем материалом, который пригоден постройке. Из него и строится Дом Духа.

Грани Агни Йоги 1964, 306

1964 г. 306. (204). (Гуру). Сохранение сознания после смерти физического тела зависит от тех накоплений, которые может удержать человек, когда мир материальный перестает быть для него очевидностью. Конечно, имеются в виду накопления нематериального порядка. Все они различны по своему характеру и достоинству, но подчиняются в своей активности Закону созвучия. Созвучие с окружающим в Мире Надземном осуществляется тем, что имеется в нас, что накопили. Можно войти в жизнь чудесных возможностей, но можно оказаться перед глухою стеной. Если нет накоплений, то нечем и созвучать. Дух умереть не может, но сознание может отсутствовать. Забота о должных накоплениях сознания есть обязанность прозревшего к жизни в Незримых Мирах духа.

Грани Агни Йоги 1964, 307

1964 г. 307. (Апр. 19). Моменты Общения как столбы телеграфа, поддерживающие провод. По проводам идет ток. Провод держится на столбах. Столбы нужны, нужен и провод. Пространственный провод находится в действии постоянном. Забота — о том, чтобы и провод, и столбы были в должном состоянии. Мало кто отдает себе отчет в том, насколько необходимо пространственное Общение. Невидимо оно и беззвучно, ибо неслышима мысль. Огненные действия высшего порядка происходят незримо и без звука. Тайна молчания немногим понятна. Когда тишина начинает беззвучно звучать, совершается мистерия жизни. Самые значительные события в жизни духа происходят наедине. И тогда стоим лицом к лицу. Ради этого только и дается плотное воплощение. Невидимое в видимом, и невидимым обуславливается всё. Кончается видимое, и открывается беспредельность богатств Невидимого Мира. Признавать только видимое — значит лишать существование смысла, ибо все видимое конечно и обречено на разрушение, когда завершается цикл. Сознание может перешагнуть за пределы видимого мира — это будет утверждением бессмертия духа. Тело может прожить только определенное время, которое в особых случаях может быть продлено. Но даже и тогда жизнь в теле ограничена сроком, то есть временна. Перенося центр тяжести сознательного существования в область мысли, сознания и духа, выходим за пределы телесных ограничений. Жить духом и в духе — значит готовить себе возможность непрерываемого сознания, то есть утверждать бессмертное в смертном.

Грани Агни Йоги 1964, 308

1964 г. 308. (205). (Апр. 19). (М.А.Й.). Скорость передачи мысли неисчислима. Мысль всегда достигает объекта своего устремления. Результат ощущается далеко не всегда тотчас же, но, несмотря на это, следствия воздействия мысли, осознанные или неосознанные, неизбежны. Мало придается значения неосознанным следствиям мысли, но, тем не менее, действия эти весьма существенны. Область подсознательного весьма широка. Она мощно влияет на всю сознательную жизнь человека. Откуда же тогда настроения, радостные или подавленные состояния духа, предчувствия и прочие тонкие ощущения. Богатства пространственной жизни только частично касаются сознания, которое подобно искорке в океане беспредельного Света, но искорка — часть океана. Осознание себя частью целого дает возможность войти в соприкосновение с ним.

Грани Агни Йоги 1964, 309

1964 г. 309. (206). (Гуру). Если вода долбит камень, то повторная мысль творит чудеса. Надо лишь проявить достаточно настойчивости и упорства. Многие отступают, не выдержав до конца. Но тот, кто знает, продолжает упорство до тех пор, пока мысль не вольется в видимые и слышимые формы, то есть не объективируется в условиях плотного мира.

Грани Агни Йоги 1964, 310

1964 г. 310. (207). (Апр. 20). Поговорим об Основах. Они неизменны в веках. Никакие перемены, происходящие на планете, не могут на них повлиять. Люди могут о них забывать, теряя из вида то, на чем зиждется все их существование, но на самих основах это не отражается никак. И сам человек — это только гость на Земле, или временный путник. Земля — не цель его странствий. Когда-то она прекратит свое существование как небесное тело, но человечество продолжит свое на других планетах. Каждая живущая в плотном мире форма рано или поздно разрушается и заменяется новой, но то, что дает форме жизнь и ее одушевляет, продолжает существовать, заменяя старую форму новой. Материя вечна, вечна и жизнь, но формы выражения этой жизни меняются постоянно. Если сосредоточивать значение жизни на ее внешней форме, с внешней формой умрет и то, за что цепляется сознание. Сознание пребудет с тем, с чем оно себя отождествляет или связывает. Основы вечны и непоколебимы. Если сознание опирается на них и сливается с ними, оно протягивает нить своего существования в Беспредельность. Не может быть иного решения смысла бытия человека на Земле и в мирах. Живем в Вечности и для Вечности. Земная жизнь только сон проходящий, но полный глубокого значения, ибо подготавливает дух к существованию в различных мирах, давая ему возможность собирать плоды опыта и знания во всех. Ради этого опыта и живем, но не ради чего-либо другого. Кроме опыта, даваемого жизнью, в будущее ничего с собой не возьмем. Это тоже надо понять и почувствовать сердцем. Нет ничего вокруг нас, что принадлежало бы нам. Иллюзия собственности — самая обманчивая из всех. Она создает вокруг человека несуществующий мир собственности и вещей, которыми, как ему кажется, он владеет. Как же может владеть чем-нибудь человек, если с собою взять дальше не может ничего из того, что он считает своим. Только понимание временности обладания вещами даст им их настоящий смысл. Все временно, и со всем придется расстаться одновременно с телом. Даже тело и то не наше; только оно немного длительнее им носимой одежды, да и то не всегда. Когда вещи, которые вокруг, приобретают свой действительный смысл, меняется жизнь человека. Останавливаясь в гостинице на ночлег, не думает путник привязывать сознание к случайностям остановки. Так и в жизни земной, зная, что все только на время, не будет дух горевать слишком сильно, если что-то творится не так, как хотел бы. И хорошее и плохое, и приятное и неприятное, и тяжелое и легкое — все преходяще, и все это не наше. Правильно сказал поэт, что «пуста златая чаша, и что напиток в ней — мечта, и что она не наша». Все наше не здесь, не во внешнем, но внутри нас, даже Царствие Божие. Чаша жизни Майи пуста.

Грани Агни Йоги 1964, 311

1964 г. 311. (208). (М.А.Й.). Когда ум понимает истину, а сердце не принимает ее для претворения в жизни, надо еще подождать и дать сердцу возможность принять ее без насилия. Насилие над собою недопустимо. Вмещение не есть насилие. Когда сознание расширилось настолько, чтобы принять истину, свободно внедряется она в сердце. И тогда сердце являет ее на делах каждого дня. Идущий доходит. Идущий постоянно расширяет свое сознание, раздвигая границы вместимости. Не беда, если еще не усвоено что-то, оно обязательно усвоено будет, если идущий идет.

Грани Агни Йоги 1964, 312

1964 г. 312. (Гуру). Если спросите, где же все обещанное, о чем говорили, отвечу: скрыто оно до времени, подобно поезду, вошедшему в тоннель. Так и считайте, что все, о чем услышали от нас, все осуществится во времени, когда придут сроки. Не может не осуществиться, ибо Сам Владыка Сказал о сужденном. Не ваша это мечта и не наша, но веление сроков. Так и будем жить в ожидании сужденного будущего. И будем ждать до конца. Ждущие дождутся, и хотящие увидеть увидят. Но надо хотеть и надо уметь ждать. Не в унынии, не в отемнении, не отчаянии, не в забвении, но в непрерываемом бодрствовании духа идет ожидание это. Но ждите нежданно, ибо не ведаете ни дня, ни часа. Ждущий дождется.

Грани Агни Йоги 1964, 313

1964 г. 313. (209). (Апр. 21). Сын Мой, Миры Дальние далеки по-земному. Там, где нет расстояний, то есть в Высших Мирах, дальность и близость обуславливаются созвучием. Близко то, что близко сознанию и его устремлениям. Тот, кто думал о Дальних Мирах на Земле, будет иметь близко их от себя и жить будет в сферах их притяжений. Некоторые планеты даются как цель для устремления духа, ибо жизнь на них воплощена в более высокие формы, чем на Земле. Многие люди имеют перед собой идеал лучшей жизни. Не может он воплотиться еще на Земле, ибо условия ее еще недостаточно хороши. Но, например, на Венере условия для этого являются уже подходящими. Сосредоточивая мысли свои на этой планете, устанавливаем с нею магнитную связь и по прорытым каналам в пространстве вступаем в фокус ее притяжения, когда сброшена физическая оболочка и человек ставится в зависимость от высших притяжений, если основа для них заложена была в нем при жизни на Земле. Землю можно назвать отправной точкой для высших или низших притяжений в течение послесмертного существования. Притяжение — по устремлению. Искусство значительно тем, что возносит человека в Высшие Сферы, основная нота которых — красота. Есть явления в жизни положительные безусловно, например, Красота. Ею звучат сферы Далеких Миров, ею насыщены сознания их обитателей. Приобщиться к Красоте и служить ей — значит войти в сферы высших притяжений. Звезды влияют на человека. Пространство пронизано вибрациями звездных лучей разного свойства. Микрокосм человеческий реагирует на них по созвучию, установленному в течение предшествующих долгих существований. Когда Говорим о созвучии, Имеем в виду волевое и сознательное установление созвучия с помощью мысли с определенной планетой для утверждения с нею каналов сближения. Микрокосм человека — это многострунная арфа, способная звучать своими струнами на лучи дальних звезд. Гороскоп человека, или его звездная карта, представляет собою карту или схему тональности его сущности, способной в определенном ключе реагировать на воздействие звездных лучей. Лунатик являет собою яркий пример мощного воздействия на него этого небесного тела. Незнание и неумение определить и отметить влияние других звезд еще не достаточная причина к тому, чтобы его отрицать. Но даже физический облик человека определяется его звездной картой. Астрология, астрофизика — это науки будущего, когда аппараты позволят научно и безошибочно устанавливать характер и свойства звездных лучей и степень воздействия их на человека. Будущее разрешит этот вопрос окончательно и исчерпывающе.

Грани Агни Йоги 1964, 314

1964 г. 314. (М.А.Й.). Идущий корабль разные волны встречает. Кажется глазу земному, что движутся волны, что несутся они. Но это только обман зрения, иллюзия. Вздымается водная поверхность последовательно за каждой волной, но вода остается на месте, а не бежит вместе с волнами. Точно так же и сознание человека стремится вперед во времени, события же, которые происходят вокруг него и которые он встречает, волнам подобно, остаются на месте, уходя как бы в прошлое, ибо сознание, идущее вперед, подобно кораблю, не остается на месте. Это важно понять, потому что тогда станет совершенно очевидным факт, что прошлое никуда не уходит, а остается на месте во всей совокупности своих проявлений, стоит только сознанию вернуться к пройденному им этапу в пространстве. Прошлое существует всегда, существует в пространстве. Разница лишь в том, что в настоящем можно изменить будущее и оформить его волей, в то время как в прошлом изменить ничего уже невозможно. Но два положения остаются незыблемыми: первое — это то, что прошлое неизменяемо и не подлежит воздействию воли, второе — это то, что будущее пластично в руках человека.

Грани Агни Йоги 1964, 315

1964 г. 315. (Гуру). Карма — это закон причин и следствий, текущих по определенному руслу. Творческая мощь человеческого духа замечательна тем, что может создавать новые причины независимо от уже бывших и тем изменять направление кармы, беря действие и течение закона в свои руки и порождая ряд новых причин.

Грани Агни Йоги 1964, 316

1964 г. 316. (Апр. 22). Ритмическое самолечение сильнее обычного во столько раз, сколько раз оно повторяется. Это относится также и к самовнушению. Болезнь выталкивается из организма силой повторности. Лечение повторяется до тех пор, пока заболевание не прекратилось. Временные заболевания легче поддаются воздействию, чем хронические, то есть запущенные. Лучше всего болезнь захватить в самом начале, пока она еще не укоренилась. Власть над телом и его органами приобретается опытом. Никакие отвлеченные знания не помогут. Вера, или уверенность в своих силах, укрепляется опытом. Воздействия мыслью не могут не иметь своих следствий. Упорная болезнь требует упорного, то есть ритмического, лечения. Лечение мыслью же — в особенности. Сила мысли уявляется в ритме. Мысль, повторенная дважды, сильнее неповторенной в два раза, повторенная десять — в десять раз, сто — в сто. Для усиления действия нужны перерывы, как нужны эти перерывы при забивании молотком гвоздя. Одним ударом гвоздь в дерево не вогнать. Надо понять силу повторности в сочетании с ритмом. При посылках повторной мысли и при перерывах не следует мысль удерживать около себя. Ее надо как бы отпустить от себя, предоставив ей свободу самостоятельного действия, но от времени до времени усиливая ее повторными добавочными посылками. Мысль, заряженная определенным заданием, будучи отпущена в пространство, действует в нем по заложенному в ней направлению, действует самостоятельно, если ей не мешать мыслями сомнения, колебания, неуверенности или если не удерживать ее около себя. Не полетит привязанная стрела к цели. Освобождение сознания полностью от посылаемой мысли есть непременное условие успешного ее действия. При повторной посылке мысли в промежутках между повторением сознание не должно удерживать ее около себя, а как бы освобождаться от нее в эти моменты перерыва, чтобы не мешать ее самостоятельному действию. Посылающий говорит себе: «Посылаю», и в то же самое время держит мысль, как птицу за хвост. В действии мыслью тоже нужно отрешение от себя, тогда будет она эффективна.

Грани Агни Йоги 1964, 317

1964 г. 317. (М.А.Й.). Сущность нереальности внешнего мира надо понять. Конечно, взрыв атомной бомбы реален. И все же в этой реальности заключается нечто, отодвигающее во времени данное явление в прошлое. В потоке событий, великих и малых, в Беспредельность уносится всё, даже камни. В этом сущность преходящего. Но дух пребывает вовеки — в этом сущность непреходящего. Сознание может колебаться между двумя полюсами жизни: жизни вечной и жизни временной, тяготея к которому-нибудь из двух. Выбор зависит от духа и свободной воли его.

Грани Агни Йоги 1964, 318

1964 г. 318. (210). (Гуру). Следствия всех каждодневных усилий в устремлении к Свету скажутся мощно в последний момент отрыва духа от Земли, в момент освобождения от тела, то есть физической смерти. Только тогда сила накопленных мыслей даст быстроту полета в Высшие Сферы, минуя притяжение низших слоев и преодолевая всё, что мешает ему подниматься.

Грани Агни Йоги 1964, 319

1964 г. 319. (211). (Апр. 23). Елка — символ равновесия, одинакова и зимою и летом. Так же и путник великого Пути должен учиться одинаковым быть во всяких условиях своей жизни. Нельзя ставить вечное в зависимость от временного и непреходящее — от преходящего. Нельзя полагать Близость Нашу на чашу весов личных неуравновесий и случайных сочетаний внешних обстоятельств. Во тьме внешней плач и скрежет зубовный. Если от внешнего непостоянства и изменчивости будет зависеть внутреннее состояние духа, то равновесия никогда не достичь. Когда тьма внешняя наступает на несущего Свет, можно ли Свет отдавать в зависимость тьме. Свет непоколебим вихрями внешних условий. Только при таком положении можно удержать светильник в руках. Иначе потушат его ветры, бушующие в сферах плотного мира.

Грани Агни Йоги 1964, 320

1964 г. 320. (212). (М.А.Й.). Испытания определяются устремлениями духа. Чем они сильнее и огненнее, тем труднее и испытания. Утверждая то или иное устремление в духе, вызывает на себя человек волну испытаний, победа над которыми приводит к достижению целей, поставленных устремлением. Устремление — причина, испытание — следствие. Можно замахнуться на большие дела, только следует помнить при этом, что испытания неизбежны как единственный путь к утверждению и достижению поставленной цели. Отказаться от испытаний — значит пресечь путь свой или убрать ступени в лестнице восхождения.

Грани Агни Йоги 1964, 321

1964 г. 321. (213). (Гуру). Когда становится невыносимо, можно представить себе, что кто-то был в положении еще более худшем и тяжком и все же достойно пронес через жизнь свой светильник. Кто-то томился в темнице, кого-то преследовали и гнали, кого-то умучили и убили. Но все они, великие, Свет свой пронесли через все неумаленным. Куда же еще за примерами дальше ходить, когда все прошлое дает яркие свидетельства поношения Света, жестокости и гонений тех, кто его приносил людям.

Грани Агни Йоги 1964, 322

1964 г. 322. (214). (Апр. 24). Идущие по пути имеют свои недостатки и несовершенства. Каждый имеет, иначе не шли бы. Если бы считали они недостатки и проступки свои слишком тяжелыми и не дающими им права на то, чтобы идти к совершенству, не было бы идущих. Не идущий вперед погружается во тьму. Только два преступления пресекают путь: это предательство и оскорбление Иерархии. Все остальное не может служить препятствием или предлогом к тому, чтобы оборвать продвижение. Как же быть с недостатками, слабостями и пороками, которые мешают и, временно будто бы побежденные, снова поднимают голову. Даже смертельно раненный зверь делает последний прыжок. И кто же может сказать, где он, последний. Но, сделав прыжок, один, или два, или несколько, зверь подыхает. Таким образом, можно отметить два рода проступков: одни повторяются, уменьшаясь в силе, ослабевая и идя к полному прекращению, другие, наоборот, с каждым разом усиливаясь. При анализе каждого прежде всего надо понять, что это: затухание свойства или его разрастание. Если затухание, то можно порадоваться, что идет изживание негодного качества; если рост, то надо прекратить питание, то есть не давать нехорошему качеству пищи ни мыслью, ни словом, ни делом, но главное — мыслью. Мысленно не питаясь, умрет. Одно только недопустимо — это считать себя настолько плохим, чтобы прервать путь. От любой тропинки зла можно повернуть к добру. И судьею быть не может никто. Судья лишь один: Тот, Кто Ведет и Кто Знает. Ответственность — только перед Ним, но не перед осудителями добровольными. В каждом проступке изливается накопленная раньше энергия, и становится свободным тогда человек от давления прошлого. Тогда он сильнее, чем до. Использовать можно эти моменты для собирания сил, чтобы двинуться вновь. Упав, поднимись, чтобы снова идти.

Грани Агни Йоги 1964, 323

1964 г. 323. (215). (Апр. 25). Мы Придаем особое значение качеству равновесия, потому что без него не продвижение, но скачки аритмичные. При аритмичности всякий раз теряется много энергии на то, чтобы восстановить инерцию движения. Отсюда символ Сизифа, катящего камни. На то, что можно было совершить в одночасье, требуется масса повторных и почти бесплодных усилий. Каждое отступление вспять ставит в такое положение, когда все надо начинать сначала в точке прерванного пути. Иной раз даже целая жизнь заканчивается в той самой точке, откуда она началась, то есть спираль стала плоской. Очень печальное явление.

Грани Агни Йоги 1964, 324

1964 г. 324. (Апр. 26). При сонастроенности дающего и воспринимающего получается консонанс, или гармония, при несоответствии — диссонанс и разрушение. Поэтому основная забота — о созвучии и о том, чтобы поднять сознание до уровня дающего. Нельзя требовать, чтобы дающий опустился до уровня получающего. Снисхождение не в этом, а в сосредоточении Луча Света на получающем. От получающего же требуется соответствующая настроенность приемника сознания на созвучной волне. Ошибочно думать, что омрачение, раздражение, жалобы, сетования или недовольство и прочие отрицательные состояния сознания дадут или могут дать какое-то созвучие. Дающий не может давать на подобной волне. Для получения необходимо привести свое сознание в гармоническое настроение и уже потом только пытаться воспринимать посылаемое. Закон соответствия непреложен. Восприятие строится на созвучии сердец и сознаний.

Грани Агни Йоги 1964, 325

1964 г. 325. (Апр. 27). Как же определить границу между действительностью и «fools paradise»¹ между надеждой и беспочвенными мечтаниями, между верою и уверенностью в том, чего нет; между фактом и фантазией? Сколько раз случалось, что построения оказывались ошибочными и результаты — противоположными ожидаемым. Сколько раз были попытки усмотреть Мою Руку там, где ее не было. Различение действительности от очевидности дается суровым и тяжким опытом жизни. Если это не так, то почему же так тяжко страдали все, кто утверждал жизнь духа вопреки кажущейся обычности? Почему надо было им всем страдать, хотя могли бы прожить жизнь в благополучии? Почему Будда, царевич, Оставил всё и Предпочел путь суровой и трудной жизни? Это уже было выбором добровольным. Карма не ставила его в условия неизбежности. Путь трудный Выбрал Он сам. Только недомыслие понуждает бороться против кармы, когда ставит она дух на тропу испытаний и трудностей. Когда так поступает обыватель, это понятно, но когда — ученик, тогда можно только пожалеть о слепоте заблуждения. Никто из желающих легкой и покойной жизни до Нас не дойдет. Иногда и Нашим людям дается внешне спокойная жизнь, но только как передышка перед жизнью еще более трудной и перед испытаниями еще более тяжкими. Тот, кто боится трудностей и испытаний, тот не дойдет. Смирение перед Волей Учителя будет началом истинной мудрости. Это не мудрость земная. Логикой очевидности ее нельзя обосновать. Мудрость земная — вражда против мудрости духа. Хотящий дойти земное должен оставить.

Грани Агни Йоги 1964, 326

1964 г. 326. (М.А.Й.). Если навязывать нам свое, свои мысли, переживания и ощущения, свои недовольства, жалобы и неуравновесия и при обращении к нам сосуд свой наполнить только ими, то как же тогда до сознания «наше» дойдет, наши мысли, и наполнит его, когда оно уже и без того переполнено своим? Итак, положение остается неизменяемым: или свое, или наше, или свое, или Владыкино. Символичный сон ищущего в своей голове и находящего там насекомых очень характерен для сознания, наполненного своими вредными мыслями. Но выбор свободен всегда, чтобы избрать или свое, или наше.

Грани Агни Йоги 1964, 327

1964 г. 327. (Гуру). Что же сказать? Вольному воля. Воля свободна. Но при выборе все же надо подумать о следствиях и хорошо приложить более длинные мерки, отмеряющие будущие следствия за пределы данного воплощения. Многое станет яснее тогда, и нельзя уже будет отговориться незнанием и в этом найти самооправдание. Каждое отклонение от пути Света погружает во тьму, а тьма властно потребует своего в момент смертельной, последней борьбы между Высшей и низшей дуадой. Но тогда уже будет поздно думать о следствиях, ибо придется их встретить лицом к лицу и заплатить по счетам.

Грани Агни Йоги 1964, 328

1964 г. 328. С логикой очевидности обычными рассуждениями бороться нельзя. Ее надо просто отбросить со всеми ее доказательствами. Взамен же последних взять только Основы, и Образ Ведущий в сердце внедрить, и в третьем глазу Его Лик поставить. Все же остальное без рассуждений, сомнений и доказательств просто выбросить из сознания. Бороться с логикой очевидности — это бороться с ветряными мельницами. Стоит ли силы тратить на них, на бесплодную эту борьбу, без пользы пожирающую силы.

Грани Агни Йоги 1964, 329

1964 г. 329. (216). (Апр. 28). Сын блудный — не сказка, а действительность, повествующая о духе человека, блуждающего во тьме внешней и оторвавшегося от Отчего Дома. Сколько их, так блуждающих. Блуждание начинается с отделения мышления от Отца. Даже коснувшиеся Учения подвержены этим отрывам. Хорошо, когда достигнута та ступень, когда никакие отрывы и блуждания уже не могут заставить забыть о Родине духа и когда оторвавшийся все же возвращается к Источнику Света, не забывая о Нем даже во время блужданий. Не может сознание, коснувшееся Света, о Свете забыть и предаться тьме безвозвратно. Хорошо, когда кто-то и во тьме не забывает Учителя. Тот, кто коснулся Основ, знает уже непреложно, что никакое погружение в Майю не может понудить его позабыть о мире действительно сущего и о том, что трудно всецело отдаться снам земной жизни, понимая всю их эфемерность. Ведь ничего из земного нельзя удержать дольше определенного каждому явлению, вещи или предмету срока. А знать о конечности плотских вещей — это значит уже прозреть в действительность. Примечательно то, что видимое, осязаемое и ощущаемое явно и очевидно — временно, непостоянно и преходяще, а невидимое, неслышимое — постоянно и вечно. Потому мудрость и называет земную жизнь снами Майи, великой иллюзией преходящего. Светочи человечества говорили людям о вечном и звали их к познанию вечной жизни. Они Учили тому, как собирать в сознании элементы непреходящего и достигать бессмертия духа. Бессмертие заключается в сознании, в осознании вечных основ Бытия и замены преходящего вечным. Можно отметить, как элемент времени теряет свое обычное значение в Учении Жизни всех времен и народов и как то, что было Сказано в веках, имеет и поныне неумирающий смысл и силу воздействовать на ищущий истину ум. Сказано было: Солнце прейдет и луна, но не прейдет ни одна йота из Закона, пока не исполнится все. Так в далеких веках была проведена огненная черта между временным и непреходящим и Указан человечеству Путь.

Грани Агни Йоги 1964, 330

1964 г. 330. (217). (М.А.Й.). Сознавать, погружаясь во тьму, значимость отрыва от Света уже будет победой над тьмой, ибо этого осознания лишены темные. Тем знание и полезно, что не позволяет познавшему, даже в объятиях Майи, забывать об Учителе Света. «Благо тому, кто и во тьме сохраняет понятие Учителя». Недаром Сказаны были эти слова. И сколько бы сын ни блуждал и от Пути ни отвлекался, вернется скиталец к Отцу.

Грани Агни Йоги 1964, 331

1964 г. 331. (218). (Гуру). Понимание ошибочности своего поведения — это первый шаг к исправлению. Все поправимо, если не прейдены две указанных черты — предательство и оскорбление Иерархии. Но неизбежна борьба. Без борьбы нет победы, и без преодоления — достижений.

Грани Агни Йоги 1964, 332

1964 г. 332. (219). (Апр. 29). Страдание — удел сердца, отданного Владыке во имя спасения мира. Спросят: почему страдания необходимы? И много будут противиться. Но неизбежны страдания, ибо они утончают сердце и одаряют его великим качеством чуткости и понимания. Только много страдавшее сердце поймет и чужое горе, и чужое страдание. Не будет страдавшее сердце ни жестоким, ни бесчувственным. Страдание есть плата за утончение сердца. Самое тяжкое страдание — не за себя, но за любимых и близких, когда страдают они. Но и через это тоже надо пройти. Нужно вместить в себя всю боль мира, чтобы раскалить сердце и сделать его пылающим горнилом огня. Каждое страдание создает особую субстанцию, дающую отложения огненных кристаллов в Чаше. Истинно накопившими Сокровище и приумножившими его можно назвать много страдавших людей. Трудно примирить сознание с неизбежностью страдания. Даже ребенка трудно примирить с первой испытанной болью, хотя взрослые знают, что боль эта лучше всего учит опыту жизни и запоминается лучше всего урок, усвоенный через посредство боли. Как в большом, так и в малом. Боль многому учит и многому научает. Неужели недомыслие полагает, что Учителю доставляет удовольствие видеть, как мучаются те, кто идет за Ним? Но страдание — Великий Учитель. Высшая форма страдания — Жертва, приносимая духом во имя спасения мира. Великая Жертва требует и великих страданий. История человечества запечатлела жертвы Духов Великих, отдавших сердце свое на служение миру. Служение это Мы Называем Великим.

Грани Агни Йоги 1964, 333

1964 г. 333. (220). (М.А.Й.). Каждое страдание приносит опыт. Результат опыта выливается в Записи. Следовательно, страдания есть плата за возможность сделать новую Запись и оставить ее на пользу тем, кто пойдет после. Не для себя, но других заполняются страницы тетради новыми Записями, и за каждую заплачено полной ценой. Оценят их те, кто следовать будет тем же путем. Только идти им будет много уже легче по дороге, проложенной раньше для них. Разнообразие опытов нужно для созвучия с многообразием сознаний, ищущих Света. Мысль, что страдания нужны не для себя, но для других, во имя спасения ближних, придает им не личное, но общечеловеческое и планетно-пространственное значение. Личная жизнь порою подобна существованию мореплавателя, заброшенного кораблекрушением на необитаемый остров. Но как только осознано пространственное значение сердца, отданного на служение миру, личное заменяется общечеловеческим и становится пространственно-космическим. Великая Жертва измеряется этою мерой. Почтим великие страдания Ее пониманием Ее космопространственного смысла, значения, размера и размаха, то есть огромной протяженности во времени.

Грани Агни Йоги 1964, 334

1964 г. 334. (Гуру). Джины строят храмы. Поймем это утверждение широко, ибо храм сердца тоже помогают строить они. Когда отшельнику досаждают бесы с целью причинить страдание, будем помнить, что, не ведая того, стараются они и помогают духу, избравшему подвиг, созидать твердыню сердца. Много стараний и усилий прилагают темные, чтобы затруднить, затемнить и омрачить путь идущего к Свету, но по недомыслию своему не понимают, что только укрепляют твердыню сердца восставшего духа, черпающего силы свои от каждого противодействия тьмы. Так пусть и бесы послужат горящему сердцу умножить огни и ускорить свой путь.

Грани Агни Йоги 1964, 335

1964 г. 335. (221). (Апр. 30). Если спросят, в чем состоит пространственное Служение, ответьте: в погашении окружающего несовершенства излучениями своей ауры. Когда аура осветлилась и сердце горит, эманации эти концентрически расходятся в сферу вокруг человека, подобно тому как вибрации, исходящие от источника света, внесенного во тьму, ее разгоняют. Но надо, чтобы аура была светлой и чтобы сердце горело. И не требуется никаких действий и никаких слов — свет сердца светит в пространстве, и тьма не может его ни объять, ни потушить. Это будет подвигом пространственного Служения. Невидим он глазу земному и молчалив. Он требует великого мужества и огромной стойкости, ибо динамо сердца, дающего свет, должно действовать постоянно и беспрерывно. Отдача своих излучений на погашение тьмы нелегка и порою болезненна очень. Знаете, как остро реагирует сердце на каждое соприкосновение с тьмою. Когда волны тьмы идут через пространство, сердце их встретить должно своими огнями, которые яро стремятся погасить эти волны. Много мужества надо, чтобы не ослабеть, не преутомиться и выдержать натиск. Светить Светом, не угашаемым противодействующими энергиями тьмы, нелегко и непросто. Закон сообщающихся сосудов требует постоянного поступления излучений горящего сердца. Нести Ношу Мира может лишь стойкое сердце. Да, да, это и есть Ноша Мира, когда карбункул пылающего сердца сияет во тьме. Говорили, что вера без дел мертва. Но Великое Делание отличается от дел, видимых глазу, тем, что совершается в тишине и молчании и внешне его усмотреть невозможно. Подвиг Великой Жертвы заключался в том, что был Свет, и «тьма Его не объяша». Противостояние тьме всеми огнями сердца есть огненный Путь Пламенной Йоги.

Грани Агни Йоги 1964, 336

1964 г. 336. (222). (М.А.Й.). Светить своей аурой может каждое сердце добра. Не надо для этого никаких оккультных знаний или упражнений. Надо просто мыслить во благо. Есть сердца светлые и сердца темные, сердца добра и сердца зла. Первые дают пространству и людям энергии блага, вторые — злобы и тьмы. Первые — благодетели человечества, вторые — разрушители жизни и омрачители сущего. Светить — это свойство доброго сердца. По огням сердца определяется ступень человека на лестнице жизни. Хор светом горящих сердец — великая сила. Даже два объединенных сердца могут творить то, что не под силу ста разъединенным. Можно приветствовать каждое доброе единение. Когда-то объединятся сердца всех народов Земли в одно всепланетное сердце. И не будет тогда ни на Земле, ни в пространстве ничего, чего оно не смогло бы преодолеть или чего не смогло бы оно совершить. Единение — великая сила.

Грани Агни Йоги 1964, 337

1964 г. 337. (Гуру). Мигающие лампы быстро перегорают. Мигание происходит от прерывания тока. Когда пространственный провод с Иерархией Света в порядке, лампа не будет мигать. Фокус Иерархии вибрирует постоянно излучаемыми энергиями Света. И если провод в порядке, поступления по нему идут непрерывно. Таким образом, все зависит от провода и состояния ауры, ибо Свет доходит через нее.

Грани Агни Йоги 1964, 338

1964 г. 338. (223). (Май 1). Безличное раздавание даров духа выше личного, ибо все, основанное на личных чувствах, непрочно. Тот, кто молится за неведомых и незнаемых, ближе к познанию сущего, чем тот, кто печется о близких. Личность — это символ временного и преходящего, ограниченного краткостью одного воплощения. Пробить скорлупу своей ауры — это значит вырваться из круга личности сперва на планетный простор, а потом на космический. Индивидуальность, заключенная в личности, пребывает в ней, как в темнице, связанная личным сознанием, в то время как в действительности должно быть наоборот, то есть личность должна заключаться в Индивидуальности как ее часть, данная ей для того, чтобы собрать плоды опыта и знания в данном воплощении для Бессмертной перевоплощающейся Триады — носительницы Индивидуальности. Отсюда — два вида людей: одни живут своей личностью и для нее, другие — для Индивидуальности. Это собиратели на ниве земной жизни, знающие, что временное существование дается человеку для Вечности, чтобы войти в нее со всеми накоплениями духа, собранными за многие жизни. Смысл временной жизни тогда в данном теле приобретает особое, глубокое значение, и человек становится тогда путником Великого Пути. «Не временные мы, но беспредельные» — так говорит мудрость тысячелетий.

Грани Агни Йоги 1964, 339

1964 г. 339. (224). В ритм Космической жизни войти нелегко. Личное тогда растворяется в сверхличном, а сверхличное — это и есть выражение сущности Бессмертной Триады, разбившей оковы личного, малого «я» человека. На примере Великой Жертвы видите, как сияла Триада всеми огнями накоплений долгих веков и как в бренном человеческом теле страдал и томился Великий Дух, стремившийся дать людям крупицы Великого Знания. Ничего не Имел своего и ничего не Считал своим. И все Отдал людям, даже тело свое. Ушел, чтобы снова прийти и собрать жатву с Великого Посева. Посев Космических зерен тысячелетней и более давности принесет непреложно свои всходы: Великая Жертва, Великий Посев и Великая Жатва. Цикл времени диктует пространству свои непреложные сроки.

Грани Агни Йоги 1964, 340

1964 г. 340. (225). (М.А.Й.). Есть два вида поступков, вернее, проступков человеческих: одни совершаются по воле человека, другие — против нее или помимо. Вторые осуждены безусловно, ибо разрушают волю — огненное сокровище человека, в то время как проступки, допускаемые с соизволения воли, могут в любой момент быть пресечены этой же волей, ибо тогда человек не является безвольным рабом того, что он совершает. Это различие между волевыми и безвольными действиями следует точно усвоить, чтобы не допускать ни одного действия совершаться против или вопреки воле. Безвольный человек — это ничто. Отпускать бразды правления воли в своем микрокосме — это значит отдать себя во власть случайностям жизни и всевозможным влияниям и воздействиям, идущим отовсюду, а главное, из низших слоев Тонкого Мира. Воля должна охранять микрокосм человека, как страж верный. Воля на недреманном дозоре должна пребывать и никогда, ни при каких обстоятельствах не выпускать руля из своих рук при плавании по бурному житейскому морю.

Грани Агни Йоги 1964, 341

1964 г. 341. (226). (Гуру). Решение правильное: печать собственной воли накладывается на все свои действия. Нет действий безвольных. Лунное наследие уявляется в безволии действий. Лунное наследие проявляется в медиумизме, когда воля своя отдается во власть неизвестных влияний. Медиумизм — высшая степень разрушительного безволия. Делайте все, что считаете нужным, но по воле своей. Сильную волю можно всегда обратить на добро, но на что обратить можно жалкое безволие: не годится оно никуда и ни на что. Тепленькие, то есть безвольные, будут извергнуты из жизни за непригодностью. Как Сказано: «Извергну тебя из уст Моих, ибо не был ты ни холоден, ни горяч, а только тепел».

Грани Агни Йоги 1964, 342

1964 г. 342. (Май 3). Мы Полагаем нецелесообразным при встречах случайных делиться тем, что относится к области сокровенных знаний. Опыт прошлого показал, что даже при длительном соприкасании и ритмической совместной работе и изучении не получалось желательных следствий и что среди немногих устоявших оказалось много прохожих и отошедших туда, откуда пришли. Все же лучше недодать, чем передать, ибо случайная встреча не может создать тех условий, которые естественно возникают при длительном общении. Умиления и восторги очень малого стоят. Среди особенно восторгающихся особенно часты чувства, прямо противоположные этим восторгам. Принцип «Распни его» и «Осанна» повторяется на более низкой шкале и в меньшем масштабе, но сущность явления остается неизменной. Как Сказано: «И вознесут, и унизят». Зная свойства природы человеческой и особенность аритмичных качаний неустановившегося сознания, будем весьма осмотрительны в выдаче того, что относится к области сокровенного знания и что по доверию было дано тем, Кто Ведет.

Грани Агни Йоги 1964, 343

1964 г. 343. (227). (М.А.Й.). Можно ли приходить в отчаяние от каждой волны наступающей тьмы. Помните твердо, что каким бы сильным ни казался натиск тьмы, иссякнет скоро сила его, если противостояние тьме достаточно упорно и длительно. Именно не претерпевший до конца терпит поражение от темных воздействий. Конечен всякий приступ сил темных, но дух бесконечен, и дух нерушим, и твердая вера в Учителя Света поможет претерпеть первые сильные нападения темных. Истинно, тьма — бык картонный. Никогда, встречаясь со Светом, не может она победить, если светильник в руках несущего Свет не угаснет. Значит, забота о том, чтобы Свет охранить. Неотвратимо погружение во тьму и темных победа, если погаснет светильник.

Грани Агни Йоги 1964, 344

1964 г. 344. (228). (Гуру). Мера даяния лучше всего определяется вопросами. Есть вопросы, должны быть и ответы. Нет вопросов, нет и ответов. Давать без вопросов — это значит лить воду в непринесенные кувшины. Отсутствие вопросов означает отсутствие готовности вместить. Разговоры на темы Учения бесполезны, если не определяются они кристаллизованным устремлением. Принесший должен получить. И лучшим индикатором принесенного будут вопросы.

Грани Агни Йоги 1964, 345

1964 г. 345. (229). (Май 4). Сколько раз случалось, что ожидаемые следствия не наступали, хотя им и предпосылались нужные мысли. Почему? Если бы исполнялись все желания человеческие, мир был бы разрушен до основания. И хорошо, что многое не исполняется. Поверх всего — Карма и Владыки ее, следящие неусыпно за тем, чтобы Законы ее не нарушались. Механика процесса заключается в том, что человек свою карму несет в своей ауре, магнитно притягивая к себе нужные карме условия и отталкивая противопоказанные. На примере горбуна, урода, от рождения больного или здорового человека, красивого или отталкивающего лица можно видеть, как осуществляется карма в некоторых из своих аспектов. Это касается не только внешнего, но и всего внутреннего облика человека, касается его положения в жизни, близких, родных и знакомых, бедности или богатства и всех тех условий, в которых он родится. Все, что окружает человека, есть лишь одни следствия. Случайностей не бывает. Нельзя сетовать на следствия собственной волей порожденных причин. Даже такое, казалось бы, возвышенное явление, как стремление к Свету, тотчас же вызывает ярые следствия со стороны противодействующих сил и темных поработителей. И встает из глубины человеческой сущности для неотложного отживания все, что накоплено там в течение тысячелетий, и становится жизнь устремленного духа трудной необычайно, если велико его устремление к Свету. Чем быстрее летит самолет, тем сильнее сопротивление воздуха, и решение только лишь в том, чтобы как можно выше подняться в разреженные слои атмосферы. Но тогда замедлять ход или задерживаться уже нельзя, ибо остановка означает падение и катастрофу. Законы устремления к Свету надо понять. И не сетовать очень, если сопротивление низших слоев, которые приходится преодолевать, все время усиливается. Только подъем духа кверху, в более высокие сферы, может уменьшить сопротивление окружающей среды, но тогда необходимо усилить и быстроту продвижения, ибо там крылья удержат стремящийся дух лишь при ускорившейся быстроте полета. Вот почему сознание следует поднимать все выше и выше над той средой, в которой живет человечество. Когда Зову в Мир Мой, Хочу облегчить условия восхождения. Закон роста духа изменить не Могу, но дать совет и указать выход не будет нарушением кармы.

Грани Агни Йоги 1964, 346

1964 г. 346. (М.А.Й.). Сопротивление среды продвижению духа нужно только для того, чтобы его преодолевать — в этом его цель и назначение. На этом закаляется дух и растет его сила. Других путей роста не знаем. Чтобы подчинить материю воле, надо ее закалить и укрепить. Но даже меч закаляется в жаре и холоде и под тяжкими ударами молота. Не омрачаться, не огорчаться, не приходить в отчаяние надо, когда восстают и ополчаются на вас противодействующие силы, но радоваться, что дается тем самым возможность их преодолеть и умножить на них свою силу. Много понимания нужно, когда устремлен путь к Владыке.

Грани Агни Йоги 1964, 347

1964 г. 347. (230). Горб, наследие кармы, уничтожить нельзя, но устремление к Свету можно пронести неугасимым через всю жизнь даже и в теле горбатом. Это и будет победой над кармой. Таким образом, победа заключается не в уничтожении внешних кармических следствий, которые неуничтожаемы, но в преодолении того, что мешает внутри, и это будет победою над собою. И только тогда, когда эта победа достигнута и завершена в духе, внешние кармические условия теряют свою власть над сознанием. Ничто не властно над духом, который себя победил. И когда это достигнуто, то обычно уходят те внешние обстоятельства, которые казались неодолимыми. Конечно, горб не уйдет, но люди и обстоятельства уходят или изменяются в корне. Так острие воли духа направляется не вовне, но внутрь, ибо только тот все побеждает, кто самого себя сумеет победить.

Грани Агни Йоги 1964, 348

1964 г. 348. (231). (Май 5). Все вещи земные со временем приходят в негодность. Это постоянное напоминание о том, что непрочно все, видимое глазу, и предельно. Усмотреть в этой вечной рушимости форм окружающих нерушимость и вечность основ будет достижением Адепта. Не может видящий и видимое быть одним и тем же. Они разделимы и разъединены. Усмотреть и отделить Смотрящего от того, на что он смотрит, будет достижением Адепта. Перенести сознание свое из того, что видит Смотрящий, в сущность Смотрящего и слиться с Ним воедино будет достижением высших ступеней Сокровенного Знания. Хорошо каждодневно уделять хотя бы несколько минут сознательному отделению того, Кто Смотрит, от того, на что устремлен взор. Хорошо встать в стороне в эти минуты от всего видимого глазу, чтобы тем резче отделить эти два начала в себе. Когда сознание захвачено всецело потоком жизни плотного мира, ускользает вечное от постижения, чтобы в конечном итоге оставить человека при разбитом корыте. Даже в кино, зная, что нет ничего, кроме игры свето-тени, все же переживаем талантливое исполнение артистами своих ролей. Тем более в жизни обычной переживаем то, что она нам дает, хотя и знаем, что все это только игра на жизненной сцене. Понимание, что жизнь — это только игра, уже приближает человека к решению самого главного вопроса его земного существования, а именно приближает его к раскрытию себя самого, своей сущности, непреходящей и нерушимой во времени. Тело стареет и тело болеет, но дух нерушим, не знает старости горящее сердце. Жить в духе — значит жить вне времени и его разрушительного влияния на все преходящие формы. Пусть каждая смерть, разрушение и преходимость того, что существует вовне, лишь утверждением служит нерушимости и вечности духа, не преходящего в веках.

Грани Агни Йоги 1964, 349

1964 г. 349. (232). (М.А.Й.). Во всем, отрицающем сущность непреходящего, можно найти элементы противоположения, утверждающие то, что отрицается данным явлением при обычном к нему подходе. Умение усмотреть лик Вечности в преходящих вещах и явлениях внешнего мира является следствием больших накоплений. Так собираются элементы бессмертия в Чаше — сознательно, упорно и устремленно, и, добавим еще, постоянно. Следует резко разграничивать то, что можно взять с собою в путь дальний, от того, что нельзя, и отдать первому сердце и мысли. Даже можно представить себе себя самого через много веков, идущим по тропе в Беспредельность и увидеть, что того, что окружает в данный момент, не будет. Будет все совершенно другое, но на это другое будет смотреть Тот же, Кто Смотрит сейчас на то, что вокруг.

Грани Агни Йоги 1964, 350

1964 г. 350. (233). (Гуру). Качества духа переносятся им с собою из жизни в жизнь. Они сопутствуют ему всюду и проявляются там, где создаются условия, благоприятные для их проявления. Это неотъемлемое достояние человека. Потому первая забота — это об углублении качеств, если они хороши. Стоит ли накапливать и с собою носить заведомо негодные вещи. Хорошо, когда человек может сознательно сказать: «Omnia mea mecum porto» и когда это «omnia» хорошо и добротно.

Грани Агни Йоги 1964, 351

1964 г. 351. (Май 6). Луч блага, Луч улыбки, Луч, посылающий радость, Луч покоя, Луч крепости, Луч смелости, Луч знания — семь Лучей в одном. Сосредоточиваясь на свойстве каждого, можно усиливать именно это свойство. Напряженность и воздействие свойства усиливаются при осознании и при устремлении воспринять желаемое свойство. Таким образом, в Луче посылаются определенные качества, сила воздействия которых возрастает при их осознании. А осознание — это ступень к овладению. Многое в жизни мешает погрузиться в осознание свойства Лучей, посылаемых из Башни Владыкой. Но когда мешающее отстранено, посылаемое доходит беспрепятственно. Обычно думают, что это мешающее заключается вовне в виде обстоятельств и условий различных. Но это неверно. Все, что мешает, находится внутри, ибо Лучу ничто внешнее помешать не может и нет таких преград, через которые он не смог бы проникнуть. Проницаемость — это особое свойство Луча. Полагая, что препятствие заключается в чем-то внешнем, получающий лишает себя возможности находиться под постоянным воздействием Луча. Это одно из величайших обольщений Майи. Нет таких условий, нет таких положений, нет таких обстоятельств во внешнем или тонком окружении человека, которые могли бы задержать Луч, если сознание открыто ему и сердце удерживает Образ Владыки. Так же и Лик в третьем глазу есть таран, разбивающий все и всякие противодействия внешнего и тонкого окружения, препятствующие проникновению луча в сознание. Большую ошибку допускает идущий к Владыке, считая, что воссоединиться с Лучом и быть в его Свете мешает ему нечто внешнее, а не внутреннее состояние его сознания. Луч с вами всегда, но и сердце Лучу должно быть открыто всегда. Сознание может быть настроено навстречу Лучу или навстречу чему-либо другому. На что обращено сознание, то оно и воспринимает. «Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса». В этом уявляется закон созвучия. Радость осознать, что Луч всегда над нами, но головы надо поднять кверху, чтобы увидеть его.

Грани Агни Йоги 1964, 352

1964 г. 352. (234). (М.А.Й.). Победителем называем того, кто идет вперед, несмотря на все то, что мешает ему во внешних условиях, и несмотря на все то, что мешает ему внутри себя, на все его слабости, недостатки и несовершенства. Идти при наличии высоких качеств духа куда легче и проще, чем все же идти, их не имея. В этом уявляется великое свойство дерзания. И как же иначе можно утвердить те или иные качества духа, если не начать их утверждать, ими еще не обладая. Скажут: трудно. Скажите: все легкое и легко достижимое не сравнимо с тем, что достигается с трудом, в преодолении и борениях духа. Не имеющий качеств, но их утверждающий в борьбе, выше того, кто имеет, и, имея, почил в осознании своих достижений. Луч посылается борющемуся духу.

Грани Агни Йоги 1964, 353

1964 г. 353. (Гуру). Проступок, совершенный с соизволения воли, быть может исправлен тою же волей и ею же пресечена возможность его повторения в будущем. Но проступок, совершенный по слабости воли или безволию, осужден бесповоротно. Отсюда — необходимость проступков последнего всегда не допускать. Отсюда и несостоятельность раскаяния в подобных деяниях. Когда слабовольное ничтожество раскаивается в чем-то, сопровождая это самоедством терзаний, происходит нечто весьма неубедительное, но зато разрушительное необычайно. Воля, направленная вниз, может быть обращена вверх, к Свету, но куда и на что может быть обращено явленное безволие?

Грани Агни Йоги 1964, 354

1964 г. 354. (235). (Май 7). Итак, сперва устанавливается такое положение, когда все действия, и хорошие и плохие, совершаются только с соизволения воли и подчиняются ей. Затем, когда все подчинено воле и она распоряжается каждым действием, все, что считается плохим и не соответствует ступени, достигнутой духом, с помощью той же воли искореняется по мере расширения сознания и несоответствия тех или иных явлений с требованиями новой ступени. Надо понять, что воля — это огненное достояние человека, приобретенное им в процессе длительной эволюции духа, и что огненное сокровище следует растить сознательно и планомерно. Волей Создателей творятся миры, и какова же мощь этой огненной воли, если целые системы миров приводятся в движение ею. Эволюция воли в процессе своего развития не имеет предела. Мощь воли может расти беспредельно. На малых функциях тела можно начать упражнять свою волю, постепенно и последовательно подчиняя ей различные функции организма. Если контроль этот труден, то помогать организму устранять зачатки различных заболеваний и бороться с его неуравновесиями можно всегда, научая волю распоряжаться, а тело — подчиняться ей без обычного противодействия. Этим путем возможно укрепить и улучшить здоровье, упорно сопротивляясь и борясь с каждым заболеванием. Панацеей от всех болезней будет, конечно, психическая энергия. Но работать она не начнет, если не призвана к работе сознательно. Энергия эта двулика — созидательна и разрушительна, в зависимости от того направления, которое дается ей волей. Когда человек в бешенстве злобы катается по земле и бьет сам себя исступленно, в этом проявляется та же сила психической энергии, как и в том случае, когда во время кораблекрушения среди обезумевших от ужаса пассажиров, капитан спокойно и бесстрашно распоряжается спасением людей. Энергия та же, но применение ее разное. И в случае капитана ею всецело владеет воля. Воля — это огненный атрибут человека. Люди, лишенные воли, не люди, но жалкие ничтожества, способные стать жертвою темных воздействий, со всеми вытекающими отсюда следствиями. Одержание есть тоже следствие безволия. Потому Говорю: волю свою укрепляйте и не совершайте ни одного поступка ей вопреки, но делайте все лишь только тогда, когда это разрешается волей.

Грани Агни Йоги 1964, 355

1964 г. 355. (М.А.Й.). Быть не побеждаемым своими накоплениями совсем не значит стать совершенным, а значит только лишь то, что не сила накопленных в прошлом энергий действует на волю и побеждает ее, а, наоборот, воля контролирует и регулирует их воздействия и распоряжается ими по своему усмотрению. Тогда не страшны никакие накопления, которые не соответствуют ступени возросшего духа. Точно так же, как на корабле: стоит капитану выпустить управление из рук, и судно становится игрушкой стихий. Даже в сильную бурю, когда, скажем, парусное судно несется на штормовых парусах устремленно и быстро, оно так же быстро и погибнет, если кормчий выпустит румпель из рук или штурвал. «Когда серебряная узда духа сверкает на всех чувствах ученика», тогда огненная воля ученика вступает в правление.

Грани Агни Йоги 1964, 356

1964 г. 356. (Гуру). С одной стороны — земная суета, ее пустота и бессодержательность, с другой — путь в Беспредельность. Как примирить? Aurea media¹ — в понимании того, что без Земли не дойти, что дойти можно лишь по земле и земное пребывание дается как ступень неизбежности. Следовательно, и из уроков земной жизни можно и должно извлечь то, чему они учат, а суету и бессодержательность ее можно заменить осознанием той цели, ради которой дается земное воплощение и к которой оно неуклонно приближает дух, если эта цель наполняет жизнь своим смыслом.

Грани Агни Йоги 1964, 357

1964 г. 357. (236). (Май 8). Много доверия нужно, чтобы пройти через все, что становится преградою на пути. Без доверия нет продвижения. Ведь надо довериться Ведущему, даже порой вопреки очевидности плотной. А это уже поверх рассуждений обычности и поверх логики плотного мира. Ведь есть еще логика огненная, которая заставляет идущего на подвиг жертвовать собой вопреки своим личным интересам и даже привязанности к жизни. Вот эта логика и делается уложением дня человека, отдавшего свое сердце Владыке. На ней же и основано доверие вопреки очевидности. Решатель — сердце, но не мозг. Куриная очевидность, то есть очевидность внешнего окружения на данный момент, слишком уж далека от огненной действительности. Но сердце прозревшее ею живет, действительностью реального мира.

Грани Агни Йоги 1964, 358

1964 г. 358. (237). Лучшие люди преследовались всегда. Таково прошлое человечества. Преследовались со стороны плотного и Тонкого Мира. И внешнее, и тонкое окружение ополчалось на них. Слабые не выдерживали, но сильные даже на кострах и в темницах уявляли несломимость духа и силы в себе находили все претерпеть до конца. Неважно, что именно ополчалось на них, но очень важно было устоять против тьмы, ибо именно тьма во всех видах и под всеми покровами и служители тьмы были той силой, которая шла против них. Нельзя необдуманно обвинять Высших в этой активности воинствующей тьмы и нельзя сетовать, если высокая Защита кажется недостаточной. Как же иначе определить силу духа, как не на противодействии тьмы. Неустойчивость и слабость осуждены. Тот, кто взял в руки светильник духа, должен выявить полностью, до конца, пригодность свою или непригодность. На словах далеко не уйти. Ценность слов пусть покажут дела. Проверка нужна хотя бы для того, чтобы знать предел своих собственных сил.

Грани Агни Йоги 1964, 359

1964 г. 359. (Май 10). Это верно: обычно ведет надежда, вернее, устремляет надежда, так как вести могут только дела. И когда надежда сопровождается делами, правилен путь. Надежда на будущее не осуществляется почти никогда, так как будущее редко вливается в формы, создаваемые личными устремлениями. Разве правители погибших империй знали, что, начиная войну, они приведут себя к гибели. Но мудрый, творя дела Света, не предрешает исхода и не стремится воспользоваться результатами, ибо творит их безлично, для Общего Блага. Не нашедшие — это те, кто творит во имя личного блага. «Рай дурака» — это очень меткое определение тех условий, в которых мысленно живет восторженное сознание, не понимающее действительности и убаюкивающее себя розовыми мечтаниями, беспочвенными и нереальными. Нужно сурово знать жизнь, не обольщаясь пустыми надеждами. Огненность и восторженность нервной возбудимости явления прямо противоположные. Апостолы шли, надеясь на скорый Приход Учителя, но надежду свою они утверждали делами, а многие из них запечатлели смертью. Надежда без дел — несостоятельна и обречена на угасание.

Грани Агни Йоги 1964, 360

1964 г. 360. (М.А.Й.). Придется все положения Учения пересмотреть заново, чтобы понять их настоящий смысл. Да, в указанную Страну Придет. Но как? Кто увидит и, увидев, поймет? Невидимо-видимый быть просто усмотрен не может. Показания сердца так далеки от очевидности зримой. И так же во всем остальном. Гурии Магомета, видоизмененные необходимостью, принимают различные формы, лишь бы сдвинуть сознание с мертвой точки. И если что-то неосуществленное помогло продвигаться, то разумно ли сетовать на то, что несбывшаяся надежда все же помогла пройти какой-то отрезок трудного пути.

Грани Агни Йоги 1964, 361

1964 г. 361. (Май 11). (Со сна). В сумерках ежедневных забот, суеты и хлопот умирают лучшие возможности духа.

Что бы человек ни делал, свое хорошее и свое плохое вкладывает он в то, что творит.

Расстояние между будущим и настоящим постоянно пожирается временем, и каким бы отдаленным ни было будущее, время его пожрет. Кронос пожирает своих детей, то есть все то, что создается во времени природой и человеком. Весь Космос и все, что в нем, когда-то будет поглощено в этом неизбежном процессе, чтобы замениться новыми формами выражения никогда не умирающей жизни, в лоне которой никогда не умирающий дух облекается ими и их созерцает вокруг. Это можно назвать круговоротом Эволюций, ибо процесс цикличен, имея конец и начало. Эта цикличность проявляется во всем, от биения сердца атома и человека до биения пульса нашего или Центрального Солнца. Кончается все, и не кончается ничего, продолжаясь лишь в Беспредельность в спирально-циклическом круговращении. Планеты вращаются вокруг Солнца, а вся система мчится в пространстве к далекой звезде, совершая кругообразно-спиральное движение. Прямолинейное движение существует только в воображении человека, даже луч света не прям. Отсюда — круговращение и спираль. Спираль духа не повторяет ни одного витка, ибо идет или вверх, или вниз. Плоская спираль означает остановку, застой, смерть. Много тайн в Космосе, и самая величайшая из них — Тайна человеческого духа. Эволюция духа ведет его к постижению своей Тайны. Постигшие ее, прозревшие в эту Тайну — это Планетные Духи, завершившие человеческую эволюцию и начавшие Эволюцию Космическую, нет которой конца. Она возможна, и она достижима для каждого человека, ибо дух человека — от Вечности и в вечном живет, хотя этого и не осознавая. Все, что есть на Земле и в мирах, живет в Вечности и идет в Беспредельность в устремленном потоке мировой жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 362

1964 г. 362. (238). (Май 12). Изменения, происходящие во всем, что окружает человека, то есть движение, есть не что иное, как аспект Вечности, вечного движения всего во всем. Нет пустоты, нет и недвижности, или покоя. Таким образом, Вечность уявляется во временном в вечном движении. Самая сущность, или природа, материи, состоит в постоянном движении частиц, ее составляющих. Без этого движения материя существовать и проявляться не может. Но все проявленное облечено в материю того или иного состава и утонченности, или плотности, и вне материи нет и не может быть никаких проявлений. Делят явления на духовные и материальные, упуская из вида, что самые высокие и тончайшие духовные проявления, видимые высочайшим духовным зрением, тоже в сущности своей материальны, хотя эта материальность настолько тонка, что превосходит самые высокие вибрации материи во всех ее видах, известные современной науке. Планетные Духи имеют тела из тончайшей материи Света, невидимые глазу земному. Даже мысль облекается в форму невидимой материи. Даже мир вне форм насыщен вибрациями Материи Matrix. Ведь для того чтобы облечь в форму самую высокую идею, нужно что-то, составляющее содержание этой формы, то есть то, из чего она строится, то есть нужна материя. Невидимое не значит не существующее. И самые тонкие современные аппараты многого, очень многого еще не улавливают. Младенческий материализм ограничивал материю теми ее видами, которые были известны науке, ныне же необходимо уже допустить чисто научно, что материя беспредельна в возможностях своего проявления и шкалой периодической системы Менделеева с ее открытыми и не открытыми еще элементами ограничиваема быть уже больше не может. При этом следует иметь в виду, что движение, то есть энергию, как это делали раньше, от материи отделить невозможно, ибо движение есть свойства, или самая сущность материи. Тайна материи — одна из самых сокровеннейших и глубочайших, и она еще очень далека от разрешения ее наукой. Тайна человеческого духа и тайна материи соприкасаются, ибо обе поднимаются к сияющим вершинам несказуемого Света. Допуская спиральное проявление материи Менделеевской шкалы на плоскостях более высоких, можно представить себе, что те же элементы, повторяясь периодически по рядам, могут существовать, видоизменяясь спирально на плоскостях проявления, совершенно недоступных современной науке с ее еще несовершенными аппаратами, приборами, инструментами и самой методикой научного исследования. Подобное допущение уже будет шагом вперед в области постижения Тайны материи.

Грани Агни Йоги 1964, 363

1964 г. 363. (239). (Май 14). Жить очевидностью — быть значит слепым. Но как же видеть действительность, если дух еще к ней не прозрел? Качеством доверия к Ведущему. А если нет и доверия? Без доверия нет продвижения. Получается замкнутый круг безвыходности. Его надо разрушить. Как? Стать надо крепко на что-то, на чем-то укрепиться, ибо действовать можно только тогда, когда крепкая под ногами опора, или основание. Таким образом, основы, на которых крепко утвердилось сознание, и будут опорой в борьбе против очевидности — основы, знание этих основ. Так, знание разрушит фантомы Майи и даст основание. И в самом деле, можно ли опираться на очевидность и строить на ней, если все кончается смертью, а вместе с нею и завершением всех начинаний, если только они не от Общего Блага. Итак, прежде всего — признание основ. Бессмертие духа — основа его продвижения в будущее. Признание этого положения разрушает одну из самых ядовитых иллюзий Майи. Признание неотвратимости будущего как поля жатвы причин, посеянных в настоящем и прошлом, и Беспредельности, в которой живем, дышим и двигаемся. Затем — признание множества форм проявления духа и смены их постоянной. Этим путем, утверждая основы одну за другой, подводится прочный фундамент знания под ту жизнь, которой живет человек на Земле, и осмысливается цель земного существования. Эволюция духа становится фактором действительности, а пребывание в теле — возможностью подниматься по ступеням лестницы жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 364

1964 г. 364. (240). «Разодрание Завесы» не происходит в одури благополучия. Благополучие и спокой есть та преграда, которая убивает возможность зрения духа. Она делает человека слепым. И чтобы прозревающий не ослеп, обременяется дух обстоятельствами. И становится тогда каждое обременение ступенями лестницы восхождения, ведущей в жизнь. Не будем сетовать на эти обременения, ибо в них — возможность подъема.

Грани Агни Йоги 1964, 365

1964 г. 365. (241). (Май 15). Пространственная жизнь в своих проявлениях разграничена по сферам. Каждой сфере соответствуют существа, ее населяющие. Население каждой весьма разнообразно, но тональность их созвучна настроенности сферы. Сферы разделяются, в свою очередь, по слоям. В основе деления лежит цифра семь. Живя на Земле, человек, тем не менее, прочно связан с определенными сферами в согласии с теми элементами, которые преобладают в его сущности. Связь эта устанавливается по сродству того, что есть в человеке, с тем, чем пульсирует та или иная сфера. Сферы пребывания после освобождения от тела, скажем, композитора или поэта, различны. Один будет жить в мире беззвучных симфоний, другой в мире прекрасных образов. Обе сферы близки друг другу по природе, ибо относятся к области искусства. Основным ключом пребывания в Высших Сферах является красота, в низших — безобразие. Закон соответствия неотвратимо вовлекает развоплощенных духов в сферы, созвучные сущности каждого и тем элементам, которые накоплены человеком в течение его земной жизни. Внутренняя жизнь человека строится так, что он живет преимущественно теми или другими чувствами и мыслями, и эти чувства и мысли накапливают в нем элементы, им соответствующие, и приучают его оболочки вибрировать именно на них, а не на что-либо другое. Так происходит накапливание определенных элементов в сущности человека, которые становятся неотъемлемой частью его ауры. И притяжение к родственным сферам идет через излучения ауры. Никто не может пожать то, чего не сеял, и очутиться в сферах, с которыми у него нет внутреннего сродства. Многие люди, имеющие высокие устремления и желания, но живущие, как свиньи, осуждают себя на соответствующее пребывание в слоях, созвучных фактическому их поведению на Земле. Прекрасные слова, даже самые высокие, не спасут от низших слоев, если слова не утверждены делами. Не по словам, но по делам пространственное пребывание и по мыслям и чувствам, осуществленным в действии.

Грани Агни Йоги 1964, 366

1964 г. 366. (242). (Май 17). Было бы очень печально, если бы из-за невозможности вместить смуту мира и тягость его прервался бы сознательный путь духа и погрузился бы он во тьму неосмысленного существования. По счастью, это почти невозможно, как невозможно одеть взрослого человека в пеленки младенца. Дух, мыслить привыкший, уже никогда не удовлетворится сумерками обывательского существования и не забудет, что, как бы ни было оно покойно и счастливо, окончится оно смертью тела и переходом в Мир Тонкий со всеми возможностями внеплотного пребывания. Смерть знающего отличается от смерти незнающего. А знание разве можно отнять? «Но во многом знании многие печали. И кто умножает познание, умножает скорбь». Так было Сказано тысячелетия тому назад. И с тех пор сущность познания и его следствия не изменились. Это — плата за знание. А скорбь, или тягость мира сего, есть Испитие чаши яда земного — это удел Тех, Кто Знает. Так Они и зовутся — Искупителями. Отказаться от доли своей — значит отказаться от эволюции духа, ибо даже Держатели Мира несут на себе Ношу Мира сего. Надо понять, что знание требует мужества, а Великое Знание — мужества несказуемого. И только готовность отдать все свое и себя самого на служение Общему Благу бесповоротно и до конца, которого нет, может уравновесить это мужество духа. Потому Повторяю: «В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир».

Грани Агни Йоги 1964, 367

1964 г. 367. (243). (Гуру). Как же можно не выдержать чего-то, если силы духа неисчерпаемы? Слабость плоти совсем не означает слабости духа. Слабости тела не будем бояться, но устрашимся каждой слабости духа, ибо если дух ослабел, то чем же и как же ему можно помочь? Но ведь сила или слабость тела опирается на его здоровье, то есть зависит от него, но сила духа — ни от чего внешнего и может проявляться ему вопреки. В этом и будет победа духа над плотным миром, или миром плоти, чтобы дух силу свою, несокрушимость свою и непобедимость Землею смог утверждать независимо от плотных условий. Как бы ни были реальны они и какими бы неодолимыми они ни казались, все они волнам бегущим подобны, чтобы мимо пройти и замениться другими, тоже бегущими мимо. Дух же пребывает вовеки, каково бы ни было то, что в данный момент проносится мимо, чтобы вновь замениться другим.

Грани Агни Йоги 1964, 368

1964 г. 368. (244). (М.А.Й.). Если бы любовь Учителя к ученику измерялась колебаниями настроений последнего, то о какой неизменяемости Учителя Света можно было бы говорить? Но, к счастью, неизменяем Учитель, и постоянна Его любовь, и состояния духа ученика на нее не влияют. Учитель Может огорчаться и печаловаться зигзагами духа идущих за Ним, даже временно отдаляться, но Его любовь неизменна, и двери Отчего Дома открыты всегда для путника духа.

Грани Агни Йоги 1964, 369

1964 г. 369. (245). (Май 18). Друг Мой, жизнь вносит свои коррективы в каждое утверждение, раскрывая действительное значение каждого устремления. Говорят, что ад устлан лучшими намерениями. Конечно, это намерения, не осуществленные в применении к жизни. Одна сторона в человеке стремится подняться выше, другая упорно сопротивляется этому устремлению. Происходит борьба, и часто лучшие намерения нейтрализуются низшею природой человека. А идти все-таки нужно, ибо отстать от эволюции — значит погибнуть. Эволюция же совершенно не считается с формой, уничтожая непригодные миллиардами. Но и пригодные тоже уничтожаются смертью, оставляя духо-монаду, выявляющуюся в форме, бессмертной, хотя и не осознающей своего бессмертия; мотыльки-однодневки служат ярким примером того, как природа безжалостно уничтожает формы проявленной жизни. Как в большом, так и в малом, разница в том, что день жизни человека длится несколько десятков лет. Все живущее на Земле подлежит уничтожению, чтобы постоянно возрождаться в новых и еще более совершенных формах. Но есть формы и инволюцирующие. В последышах когда-то великих рас и народов можно видеть это вырождение формы. Но основное течение эволюционного потока стремится вперед. Так же и дух человека из жизни в жизнь либо восходит, либо идет вниз. Дух, сознательно примкнувший к эволюции, сам направляет себя к совершенствованию и вступает в поток Космической жизни, нет которой конца.

Записан ответ на письмо: Вы просили Вам что-то сказать. Но сейчас Ваше положение таково, что слова уже не помогут — нужно нечто большее, нежели только слова. Это «больше» не из слов почерпнуть можно, а только лишь из себя, из своей глубины. Назовем это стойкостью духа. Это качество яро необходимо, когда даже самая почва колеблется под ногами и душевное неуравновесие искажает действительность. И тогда можно опереться только на неотрицаемое, только на основы. Они неизменны. От них никуда не уйти. На них держится мир и, опираясь на них, можно стойкость явить несломимую. Потому Говорю, потому Повторяю: укрепляйте, утверждайте Основы в себе до рисунка в мозгу, чтобы даже самая ярая очевидность их не смогла исказить, или затемнить, или заставить о них позабыть.

Грани Агни Йоги 1964, 370

Вчера видел во сне Матерь и говорил Ей о содержании своих записей.

1964 г. 370. (Май 20). Мы Делаем все, чтобы дать правильное направление энергиям духа, остальное зависит от вас. Не следует только принимать тесные условия за наказание или отторжение. Они — ни то ни другое, они даются для выработки в организме и характере того, чего не хватает и что надо развить и укрепить. Но «тяжкий млат, дробя стекло, кует булат», и все слабое, неустойчивое и непригодное должно отойти. Муку тоже отсеивают от сора и вредных примесей. Так происходит естественный отбор духов, пригодных для эволюции, от не могущих идти. Ведь сейчас идет смена рас и отделяются «овцы от козлищ». Нужно ли объяснять, что в это особое время невозможно мыслить об обычном благополучии или испорченных условиях жизни. Только суровое отрешение от прошлого и полное устремление в будущее дадут правильное решение. Бессильны слова там, где требуется их применение. Устремляют дела, то есть слова, примененные в жизни. Противодействие темным тоже входит в программу обучения, ибо тьма охраняет свое и бешено восстает против каждого усилия внести Свет туда, где темно. Но Земля потонула в сумерках, и потому противодействие тьмы велико. Удивляетесь, почему все идет против. Да просто потому, что разгул тьмы течет по всем каналам, доступным ее воздействию. Много одержимых, и много их жертв, и зараза распространяется по широкому кругу. Устоять можно лишь Иерархией, обратив к Ней все сознание, все устремления и все энергии духа. Иначе тьма победит и затопит сознание мраком. Делайте все, но со Мною, око ко Мне обратив.

Грани Агни Йоги 1964, 371

1964 г. 371. (М.А.Й.). Советы Учителя всегда ко времени. В этом их ценность. Но они требуют неукоснительного выполнения. Иначе уподобляются они богатству, лежащему втуне. Совет срочный прост — быть постоянно в духе с Владыкой. Но почему же не выполняется это простое указание. Что же мешает? Этот день посвятим следованию Указу Владыки. И если благоприятные результаты окажутся налицо, это даст новые силы удвоить возможности сближения. Если бы видели, кто и что окружает отделившееся от Владыки сознание, истинно бы ужаснулись. А вы делайте все с Именем на устах Владыки. Нет ничего, чего нельзя было бы делать совместно, разве что нечто плохое. Пусть все старания тьмы Близость лишь укрепляют и приближают к Нему, вас Позвавшему к Свету. Пусть каждая новая попытка темных вызывает в сознании Образ Владыки и с новою силой устремляет к Нему. Так заставите темных послужить иерархии Света. При усилении натиска тьмы усильте стремленье к Владыке и, преодолевая преграды пространства и времени, яро желайте понять и почуять, что близок Владыка, что с вами всегда, что бессильны усилия темных, если Образ сияющий крепко внедрен в устремленное сердце.

Грани Агни Йоги 1964, 372

1964 г. 372. (Гуру). Удивляетесь, откуда стойкость у нас, и непреклонность, и несломимое устремление к Свету, и постоянство во всем, что касается Дела Владыки. От постоянного осознания Близости и неотъемлемости ее никакими внешними условиями. Быть вместе всегда в сознании можно во всяких условиях жизни, и нет таковых, чтобы могли помешать быть с Ним нераздельно. Понимание этого даст ту силу, которой недостает, если позабыть о Владыке хотя бы на время, ибо в эти моменты забывчивости о наинужнейшем может приблизиться тьма и отравить сознание своим ядом. Стойкость и несломимость духа возможны лишь при постоянном осознании Близости.

Грани Агни Йоги 1964, 373

1964 г. 373. (246). (Май 21). Близость. Я с вами. Я с вами всегда, поверх всего: и хорошего и плохого — поверх всяких и каких бы то ни было обстоятельств. Нет времени, нет расстояний, разделяющих нас. Близости в духе ничто не может мешать, если она состоялась. Нет вещей, нет ничего отделяющего. И что может преградой служить Близости этой, если она не зависит ни от чего, что вовне. Зачем ставить меж нас что бы то ни было, даже если это только лишь мысленные образы. Их тоже надо убрать, если они отдаляют. Даже тело мешает, ибо оно от Земли, от праха земли. Оболочки мешают, ибо временны все. Только дух вневременен, и связь вневременна и поверх оболочек. Ее осознать будет победой над плотью. И когда убрано все, что мешает и что отделяет Меня от сознания, тогда Близость становится явной. И тогда можно творить Моей силой и действовать ею. Сознание тогда пребывает в Лучах, посылаемых Мною, ибо ничто не мешает наполняться их Светом. Сколько испытаний и сколько трудностей, и только лишь для того, чтобы осознать Мою Близость. Поверх всех трудностей и всех испытаний даются они, чтобы приблизить ко Мне. Но они отдаляют негодных. Пусть все мешающее только сближает и служит постоянным напоминанием Моего постоянного Присутствия и стимулом служит подойти еще ближе. Пусть энергии противодействия волею будут обращены на обратное, на сближение со Мною, и будет использована сила их противоположного полюса. И тогда чем хуже, тем лучше, то есть тем ближе ко Мне. Итак, как только что-либо отягчающее, неприятное, причиняющее боль, страдания или беспокойства появляются вновь, Лик надо ярко представить перед собою и Его так держать во все время идущих волн мрака. Разобьются тогда о Луч Света все противодействующие энергии и все, что стремится отдалить от Меня. И тогда дух возжелает сам испытаний и — самых тяжелых, ибо будут они только сближать, хотя прежде только лишь отдаляли. И тогда близка будет победа над всем, что вовне, и над всем, что внутри, что мешает сливаться со Мной воедино.

Грани Агни Йоги 1964, 374

1964 г. 374. (247). (М.А.Й.). Слияние — в духе. Слияние в духе возможно всегда, ибо зависит оно от состояния духа, но не от чего-либо, находящегося вне его. Следовательно, состояние духа превыше состояний всех прочих, то есть здоровья, болезни, избытка, нужды и людей или каких-либо иных внешних условий. Готовимся жизнью к тому, чтобы все земное оставить здесь, на Земле. Готовимся жизнью к тому, чтобы перейти в мир иной, где все движется мыслью и где царствует мысль. И если сейчас не утвердим понимание это в сознании и сердце, то там утверждать будет поздно, ибо там уже действовать надо силою знания и опыта, приобретенного здесь, на Земле. Начало здесь, но продолжение там, продолжение начатого. И обязательно надо начать, чтобы продолжить. Многие начинают, но начинания эти все ни к чему, ибо касаются только земного и длительности только земной. Тот, кто сознательно хочет войти в Надземное Царство, должен сейчас начинать и утверждать линию духа. Мысль не умирает, если устремлена она за пределы земного существования. Мысль ограничена своей протяженностью во времени. Но если она устремлена в Беспредельность сущего и за пределы краткого земного воплощения, она поведет и в мирах. Туда, где ничто не кончается и где дух может продолжить свою сознательную жизнь в условиях внеплотного существования.

Грани Агни Йоги 1964, 375

1964 г. 375. (Гуру). Мы бережем позванных, хотя они этого и не осознают. Жизнь очень сложна. В законах кармы нелегко разобраться. Поэтому лучше всего идти, крепко положившись на Ведущего. Вихри земные слепят глаза, и тогда крепко держите Ведущую Руку. Но бывают моменты, когда надо притянуться изо всех сил и держаться всей силой. Доверие тоже нужно. Без него не пройти через тьму.

Грани Агни Йоги 1964, 376

1964 г. 376. (Май 22). Сын Мой, когда при обращении ко Мне за помощью просимое становится между нами, оно разделяет нас и препятствует объединению, приносящему исполнение желаемого. Сперва объединение сознаний в одно, а затем уже обращение, или борьба с врагами или препятствиями, или устранение нежелательных обстоятельств. Если же препятствующие голоса становятся промеж нас и нас разделяют или даже Меня отдаляют, зов о помощи не приносит ожидаемых результатов. Сперва объединение в духе, полное, исключающее всё, что может стать между, а потом уже действие viribus unitis¹, или действие силой Моею и Моим Лучом. Никто и ничто не сильны против нас, когда вместе, в единении, ничем не разделяемые. Вот Я далеко, и сколь же трудно представить, что нет расстояния, что в духе Я около, близь. Но, преодолев иллюзию плотного разделения и поняв, что дух вне времени и расстояний, можно почуять и ощутить огненную действительность внеплотного мира.

Грани Агни Йоги 1964, 377

1964 г. 377. (248). (Май 23). Итак, Лик, в сердце внедренный, становится ближе близкого, ибо становится между духом и телом, между духом и астралом, между духом и чувством и мыслью. Сердце — вечное достояние духа, оно бьется всегда, в нем Лик пребывает, отделяющий дух от всего, что временно его облекает и служит ему одеяньем. Тело умрет, будет сброшено тонкое тело и все оболочки, но Лик останется с духом, в сердце, внедрившем Его. Сердце бьется всегда. Даже при выходе в теле астральном можно яро ощущать усиленное биение это. То же и во всех оболочках, вплоть до несменяемого огненного тела. Когда Лик так внедрен, что стал Он близкого ближе, пребудет всегда он в сердце, внедрившем Его, пребудет во всех мирах, во всех оболочках, во всех состояниях духа как светоч, ведущий его в высочайшие сферы и охраняющий его по пути. Но надо поставить Лик Света ближе всего, прежде всего, превыше всего. Надо твердить себе постоянно, что с телом в конечном итоге придется все же расстаться, но Лик останется с духом, ибо с ним пребывает всегда, во всех мирах. Эту неотделимость в сердце внедренного Лика от всего, что временно дух облекает как оболочки, и от всего, что вокруг него происходит, на каких бы планах существования он ни проявлялся, должен дух утвердить в себе навсегда, утвердить огненно, неизгладимо и пронести Лик, так утвержденный, через всю жизнь земную со всеми ее испытаниями и через все промежуточные миры: астральный, и тонкий, и ментальный, вплоть до Огненного Мира, когда слияние станет совершенным и ничто внешнее уже не сможет нарушить его. Так, Лик пусть войдет в сердце, «как камень, вточенный горной водою в расселину», чтобы вечное Присутствие стало пищей и жизнью.

Грани Агни Йоги 1964, 378

1964 г. 378. (249). (М.А.Й.). Если Образ Владыки удается пронести через жизнь и взять дальше с собою, то можно сказать, что жизнь на Земле прожита не напрасно и что самое главное, ради чего воплощался дух на Земле, выполнено было успешно. Но надо знать, что при утверждении Света Владыки в себе восстанут, яро противодействуя, все неизжитые чувства внутри и все, что от тьмы в мире внешнем, и все, что от тьмы в Мире Тонком, все могущее нанести вред, все стремящееся потушить каждую искорку Света. Процесс утверждения в сердце Лика Владыки нелегок именно благодаря ярому сопротивлению тех, кто идет против Света и кто вольно и сознательно или невольно и бессознательно находится на сослужении у темных и так или иначе им помогает. Зло творится рукой человеческой, но вдохновляется тьмою. И победа над тьмою будет состоять в том, чтобы Лик, в сердце внедренный, в нем удержать, несмотря ни на что, перед лицом всех жизненных испытаний. Если что-то стремится заставить позабыть Владыку, это что-то — от тьмы, и за ним и за ними стоят те же темные силы. Так пусть ничто никогда не будет допущено встать между духом и Ликом Владыки, в сердце внедренным.

Грани Агни Йоги 1964, 379

1964 г. 379. (250). (Гуру). Когда что-то мешает подойти ближе к нам, причину ищите в себе. И мы радуемся, когда это мешающее преодолевается и становится возможным новый близкий подход. Следует очень вдуматься в то, что ничто не прерывается, хотя глазу земному и кажется иначе. Так отношения, установленные между нами, не прерываются ни временем, ни смертью, но продолжаются в сфере, невидимой плотному зрению, и поддерживаются энергиями сердца, которое открыто ко всем мирам. Общение идет через сердце и переносится в сердце. Мир Высший сердцем живет, и бессмертие в сердце.

Грани Агни Йоги 1964, 380

1964 г. 380. (251). (Май 25). Когда внутренние огни горят, легко преодолевается все, что препятствует утверждению Света в себе. Но как поступать, когда огни затухают? Ритм уявления огней есть свойство развитого сознания. Оно не остается без ритма. Следовательно, чередование волн, подъемы и опускания являются следствием движения, но не остановки или затухания. Спокойно и в тишине можно встречать эти чередования волн, зная, что они неизбежны. Следует лишь внимательно следить за тем, чтобы опускание не было сильнее, или глубже, предыдущего и чтобы спираль была восходящей. Даже смена времен года спиральна во времени, ибо в природе ничто не повторяется, но все устремляется в будущее. И очень важно, чтобы в этом движении не идти вниз. На примерах вырождения рас, народов, родов и семейств можно судить о результатах нисходящего, или инволюционного, движения. Так же может инволюировать и дух. По спирали нескольких жизней можно судить о том, восходящей или нисходящей будет спираль. Каждый дух имеет свою спираль. При очень внимательном анализе собственной жизни каждый может усмотреть характер ее движения и знать безошибочно, восходящее оно или нисходящее. «Поврежденные души» относятся к числу нисходящих. На каком бы витке нисходящей спирали ни находился дух, он может всегда изменить направление кверху и сделать спираль восходящей. За примерами не надо ходить далеко. Много дает их история. Но нужны потрясения, чтобы дух силы нашел произвести это изменение. Почерпнуть их можно только от Иерархии Света, вечно устремленной вперед в своем восхождении к вершине лестницы жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 381

1964 г. 381. (252). (М.А.Й.). Дело не в том, чтобы не страдать или не иметь испытаний, а в том, чтобы они не мешали восхождению духа. Погоня за миражем личного благополучия всегда кончается тем, что призрак его рассыпается в прах при достижении, или осуществлении, желаемого. Именно в самом осуществлении желаний скрыт яд, быстро разрушающий иллюзии счастья земного. Когда минуют первые впечатления от его достижения, становится оно уже не счастьем, а привычкой к нему и тут же утрачивает свои свойства. Астрал так устроен, что вибрировать на одной и той же волне долго не может и требует изменений. В этом причина его неустойчивости и желания перемен. На его переживаниях базироваться нельзя. Опору надо искать выше. Только в области духа можно найти основу для радости о непреходящем. Но она будет не о себе и не о личном. Когда личная радость заменяется радостью космической, находит тогда человек основания для постоянства и непреложности своего шага в будущее.

Грани Агни Йоги 1964, 382

1964 г. 382. (253). (Гуру). Мы из всего окружающего выбираем явления наибольшей длительности и на них делаем упор. Стоит ли отдавать энергию и время на то, что ограничено пределами малой длительности? Чем дальше забрасывается якорь, тем более глубоко заглядывает человек в будущее и связывает себя с ним. Тот, кто все энергии духа привязывает к явлениям короткой длительности, тот с ними и пребывает, а когда они заканчиваются, то остается ни с чем. Потому проведение более длинной линии будет решением мудрым.

Грани Агни Йоги 1964, 383

1964 г. 383. (254). (Май 27). Сознание есть фокус преломления всех энергий, поступающих в него отовсюду. Энергии эти могут быть весьма разнообразны, но окончательная оценка их дается сознанием. Нет энергий хороших или плохих, таковыми их делает воспринимающий фокус. И часто бывает, что темная отрицательная энергия вызывает в сознании реакцию, противоположную ее природе, и служит человеку во благо. Во благо многое служит и кажущееся сознанию неприятным или тяжелым. Но в данном случае имеется в виду то условие, когда одно и то же обстоятельство на двух людей производит впечатления прямо противоположные. Это показывает, что определителем реакции является не само обстоятельство, но сознание, его воспринимающее. Зная это, можно учиться управлять реакциями сознания на внешние воздействия и подчинять их своей воле, то есть подчинять воле не внешние обстоятельства, но реакцию на них сознания. Кармические условия не в воле человека, но отношение к ним в его власти, ибо затрагивает оно не самые обстоятельства, но лишь свою собственную реакцию на них. В этом, и только в этом, заключается достижение власти над миром. Дело все в том, что когда эта власть над реакциями собственного сознания достигнута, тогда и внешние обстоятельства начинают гнуться под молотом воли. Таким образом, власть над всем, что вовне, утверждается только через победу над собою и через умение управлять процессами, происходящими в сознании. Факты жизни говорят о людях, которые волею определяли не только свою личную жизнь, но и влияли на судьбы целых народов. Конечно, в этом случае действовала огненная, или психическая, энергия, накопленная за целый ряд существований. Есть духи, сужденные срокам, и, пока сроки еще не наступили, никакие усилия воли не в состоянии приблизить желаемые духу условия. Пока же запомним, что в своем микрокосме владыка — сам человек, а не что-либо, находящееся вне его.

Грани Агни Йоги 1964, 384

1964 г. 384. (М.А.Й.). О прошлом думать нельзя. Настоящее не удовлетворяет. Остается только будущее. Но как же в него погружаться, если то будущее, которое рисовалось и ожидалось вначале, не осуществилось ни в чем, что касается личных построений? В самом вопросе уже заложен ответ. Да, в сфере личных ожиданий не осуществилось ничего. Но в области мировых осуществление Великого Плана идет достаточно успешно. Мир старый разрушается яро. Перемены идут большие. Проснулись народы и требуют мира под Солнцем. Несмотря на сопротивление уходящего мира, Новый утверждается прочно. Меняется карта мира, и новое побеждает. То Общее Благо, ради которого испивается чаша яда настоящего часа, утверждено будет в будущем во всепланетном масштабе. Потому в будущем утверждайтесь.

Грани Агни Йоги 1964, 385

1964 г. 385. (255). Те, кто избрал тропу земного благополучия и удобства, тот, возможно, будет иметь желаемое, но если оно поставлено выше и прежде Учения, то оно и останется с избравшим и окончится вместе со всем, что завершает земное пребывание. А дальше?

Грани Агни Йоги 1964, 386

1964 г. 386. (256). (Май 28). Кампанелла, Ян Гус, Жанна д'Арк и многие другие, несть им числа, жестоко страдавшие за правду, которую они несли людям, служат ярким примером того, как реагирует окружающая человека среда на его лучшие устремления. Можно ли после этого удивляться, что жизнь каждого Служителя Света складывается совсем не так, как вправе предполагать он, рассчитывающий на какое-то снисхождение со стороны судьбы и людей. Свет, который внутри, вступает во взаимодействие с энергиями среды, в которой он стремится себя проявить, и тотчас же вызывает против себя ярое сопротивление и противодействие, ибо Свет этот не от мира сего и нетерпим этим миром. Только тот, кто способен на подвиг, может нести через жизнь свой светильник. Кому подвиг такой не под силу, тому лучше не начинать, ибо служение Свету несению груза Атласа подобно. Все испытуется сурово и строго, и все неспособное должно отойти. Только подумать, что в Твердыню в столетие доходят один или двое; не потому ли, что подвиг такой не под силу землянам. Позванных много. Каждому из них даются возможности, но где же дошедшие и где доходящие? Где же они, претерпевшие всё до конца?

Грани Агни Йоги 1964, 387

1964 г. 387. (257). (М.А.Й.). Будем писать, несмотря на восстание плоти. Кто знает, быть может, это последнее, последние судорги малого «я», борющегося за свое существование. Ведь ему жить будет нечем, если большое его победит. В сверхличном, в космическом для личного места не остается. Уходящее малое «я» будет пытаться себя отстоять, забывая, что ограничено сроком, за пределом которого оно умирает. Надо понять, что Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна, уходя из жизни, умирают навсегда, что даже память о них умирает в веках и что, вновь воплощаясь на этой Земле, дух их памяти на Землю о прошлом своем существовании не принесет. Правда, когда-то, со временем, дух вспомнит все, но очередному Афанасию Ивановичу нет до этого дела, ибо он-то сам ничего не помнит и вспомнить не может. Потому малому «я», ограниченному столь яро в своих проявлениях, воли давать не будем, ибо заведет дух в тупик. Смысл жизни и свобода — за пределами проявления малого «я». И если это малое «я», воплощенное в теле, в воплощении этом может что-то собрать, хотя бы крупицы, для «Я» большого, то это уже хорошо, ибо эти крупицы взять можно дальше с собой, за пределы малого круга, ограничивающего жизнь малого «я». Если смотреть на малое «я» как на собирателя нужного материала для «Я» большого, чтобы смогло проявляться оно в Сферах Высших, то тогда проблема его решена, проблема отдельного земного воплощения человека, ибо тогда становится оно осмысленным и целеустремленным. Даже в течение отдельного дня можно что-то собрать, и отметить, и отложить в Чашу как нечто пригодное на дальнем пути. Каждый поступок, каждое действие можно осмыслить и одухотворить, то есть сделать полезным. И если высшим подвигом, доступным для смертного, является несение Света, то можно в чувствах, и мыслях, и поступках своих стремиться вносить Свет, но не тьму в мир, окружающий человека. И это сознательное внесение Света и будет тем подвигом жизни, который столь нужен Земле и людям, под Солнцем живущим.

Грани Агни Йоги 1964, 388

1964 г. 388. (258). (Гуру). Что же добавить к уже сказанному? Разве то, что если Записи эти дойдут до потомства, то жизнь была прожита не напрасно, и в сумерках одинокого и безвестного существования удалось пронести через жизнь свой светильник неугашенным. Всякая добрая работа, совершаемая для других, тем самым уже полезна, но работа внесения Света считается из всех наивысшей. Если же они, то есть Записи эти, и не дойдут, то подвиг этот незримый будет отмечен в Рекордах пространства как жемчужный узор духа, невидимо освещающий путь человекам.

Грани Агни Йоги 1964, 389

1964 г. 389. (259). Разделим дела свои, совершаемые в течение дня, на дела краткие и дела длительные, продолжающиеся за пределы данного воплощения, и им, длительным, отдадим свое сердце, изъяв его из дел кратких. И сердце пребудет тогда с тем, что не ограничено преходящими явлениями текущего дня.

Сегодня утром решил все же писать, несмотря на очень тяжелое состояние духа и тесноту внешних условий.

Грани Агни Йоги 1964, 390

Была когда-то Запись: «Все было против, все будет за». Сейчас очень многое и определяющее условия жизни все еще «против». И люди, и обстоятельства являют упорное противодействие и нежелание исполнить самые элементарные требования человечности или заботы.

1964 г. 390. (Май 24). Носитель Света, сбросив с себя физическое тело, становится много сильнее и свободнее в несении Света. Примером тому может служить смерть Спасителя, когда Он, ушедший, Наполнил Своим Учением мир и когда оно было проповедано многим народам Земли. Об уходящих Носителях Света лучше радоваться, нежели скорбеть, ибо имеют они широкие возможности активность свою проявлять на планете. Энергии духа, не связанные более телом, могут свободно изливаться в желаемых направлениях. Ленин ушел, но активность его велика и захватывает все более широкие круги жизни. И большие, и малые работники на путях эволюции человечества могут себя выявлять в Мире Надземном по тем каналам устремления, которые проложили они при жизни своей на Земле, и более легко осуществлять неосуществленное раньше. Пути духа неисповедимы и недоступны усмотрению мозгом. Одно можно сказать: «Благо им, Свет миру несущим». О смерти Неру слишком не будем тужить. В новых условиях он оявит себя в новой деятельности на продвижение человечества в эволюцию.

Грани Агни Йоги 1964, 391

1964 г. 391. (260). Часто приходится думать о том, как можно помогать людям, когда самому нечем дышать. Распятый Христос Молился не о себе, но о людях. Пример весьма поучительный. Это высшая степень самоотвержения. Требование «Отвергнись от себя» является основою восхождения духа по ступеням Света. Без него невозможно служение Иерархии. Даже имя свое должен был изменить человек, уходивший от жизни обычной. Это условие по своему существу очень показательно как требование полного отрешения от своей личности. Другой вопрос, насколько оно было эффективным, но сама идея хороша. Принимая Чашу Общего Блага, служитель Света должен себя позабыть и от личного освободиться.

Грани Агни Йоги 1964, 392

1964 г. 392. (261). (М.А.Й.). Приближение к Свету всегда сопровождается отягощением духа обстоятельствами. Это условие неизбежно. Законы духа суровы. Все противодействующее и мешающее надо суметь победить. Вот уже самая запись эта — победа, ибо ведется в совершенно невозможных условиях противодействия. Невелика заслуга идти, когда ничто не мешает, но когда против всё, то сила преодолевающая растет непомерно. Не следует лишь только бояться, что могут отягощения эти повредить или нанести ущерб. В конечном итоге принесут они благо и возможности новых побед и новых накоплений. Самому трудному порадуемся, ибо оно сближает со Светом.

Грани Агни Йоги 1964, 393

1964 г. 393. (262). (Гуру). Хранить равновесие среди дисгармоничных и скрежещущих условий плотного мира является большим достижением. Не забудем о том, что напряжение сфер Тонкого Мира выше земного и нагнетение земных напряжений приуготовляет дух к Надземному пребыванию. Упокой с отцами не для носителей Света. И там тоже борьба и преодоление, но при еще большем обострении и напряжении окружающих дух энергий. Но закалку духа надо пройти на Земле, чтобы быть готовым к напряжениям большим. Доктрина напряжения — доктрина огненная.

Грани Агни Йоги 1964, 394

1964 г. 394. (Май 30). Друг Мой, можно ли нормально идти вперед, лицо оборотивши назад? Если будущее — двигатель, то только при устремлении в него. Несовершенство настоящего не может лишить будущее его возможностей, и тьма прошлого — будущего Света, который впереди. Что из того, что Апостолы так и не дождались Прихода своего Учителя и что Цикл Рыб утопал в крови и невежестве. Цикл Рыб завершается, на смену ему идет Водолей. И те перемены и сдвиги, которые сейчас происходят на планете, совершаются уже под воздействием Водолея. Новая Эпоха началась, и сужденное будущее неотвратимо. Его можно встретить по-разному: или тупо главу отвратив, погружаясь в прошлое, или все сознание сосредоточив на нем. Все несовершенства текущего времени подлежат исправлению, какими бы непоправимыми они ни казались. Многое уже невозможно, что было возможно вчера, ибо изжито. Точно так же будет изжито и прекращено все, что станет на пути эволюции духа, ибо лучи планет действуют мощно, уничтожая наслоения прошлого. Цепи прошлого — самое трудное препятствие на пути продвижения человечества в будущее. Их надо разбить. Велика инертность сознания, цепляющегося за старые формы, в которых уявлялись энергии духа. И тогда даже старый метод производства трудно менять на новый. Будущее — это новое, утверждаемое во всех областях жизни планомерно, упорно и целесообразно. Переходное время тяжко, ибо в процессе ускоренной эволюции многое подлежит уничтожению. Старое рушится, а новое еще не вылилось в стабильные формы, и сознание оказывается между притяжениями двух полюсов — прошлого и будущего. Только тот, кто сознательно устремлен в будущее, не оборачиваясь назад, только тот может быть строителем Нового Мира.

Грани Агни Йоги 1964, 395

1964 г. 395. (263). (М.А.Й.). Сними повязку с глаз, столь заботливо надетую тьмою, и увидишь тогда все творимое на планете в Свете Лучей Матери Мира. Творчество это в своем воздействии захватывает самые глубины сознания, постепенно и незаметно преображая его. Именно в преображении сознания будет заключаться сущность происходящего процесса переустройства всей жизни. Бесполезно менять ее формы, если сознание останется в прежнем положении. Переменится сознание — переменится жизнь. Воздействие новых лучей идет на сознания, и результатом его являются происходящие сдвиги. В сознании людей должен разрушиться мир старый, чтобы Новый его заменил. Могучие силы направлены на пробуждение сознания народов, силы, сметающие тысячелетние кристаллические образования, нагромождавшиеся человечеством в пространстве в течение долгих веков. Их надо разрушить и их надо смести, чтобы мир старый лишить того основания, на котором он утверждался. Он уже разрушается явно и отступает по всему фронту, но будет разрушен вконец, и рушение это будет великим.

Грани Агни Йоги 1964, 396

1964 г. 396. (Гуру). Ощущение тяжкой плиты, давящей на сознание и сердце, верно, ибо отражается в нем великое переустройство, идущее в мире. Даже разрушение старого дома, с которым сжился человек, нелегко. Когда еще новый будет построен! Неуютно и неприятно без крова. Так и здание Нового Мира еще не завершено, а старого — еще не разрушено полностью, чтобы место очистить под Новый. Можно ли в это переходное время чувствовать себя как обычно и можно ли не отдавать себе сурового отчета в происходящем? Только понимание совершающегося на планете процесса может облегчить тягостное состояние сознания. Вот пишут, что в Париже до трехсот попыток к самоубийству в день. Это пытаются с жизнью покончить те, кто не понимает. Понявший силы найдет пережить переходное время, ибо Мир Новый сужден и ничто не остановит космического бега эволюции, устремленного в будущее.

Грани Агни Йоги 1964, 397

1964 г. 397. (264). (Май 31). В каких бы слоях Надземного Мира ни пребывал развоплотившийся дух, он облечен телом, или оболочкой, состав которой точно соответствует этому слою, точно так же, как физическое тело соответствует плотному миру, в котором оно живет и пищей которого оно питается. Только физический мир отделен от Незримого плотной завесой, остальные миры переходят один в другой, постепенно утончаясь, и не имеют резких границ, подобно тому как цвета радуги постепенно заменяются один другим при отсутствии видимой разграничительной линии. Поэтому и оболочки развоплощенного духа разной степени разреженности — от темных и грубых до светящихся и блистающих всеми огнями. По мере того как дух освобождается от низших притяжений, он поднимается вверх, причем состав тонкой материи его оболочек, в которых он проявляется, все время меняется. Смерть вторая наступает тогда, когда сбрасывается тонкое тело, скорлупа, и освободившийся от нее дух смотрит на нее как на платье, сослужившее свою службу и ставшее ненужным. Собственно говоря, и физическая смерть должна быть простой, естественной и безболезненной, но человек слишком уж нарушает Законы природы и потому, умирая, страдает. Тот, кто в Мире Надземном упорствует в своих земных слабостях, привычках или пороках, остается надолго в низшей своей оболочке, грубой и неочищенной, пока не отвалится от него накипь земная. Бывают состояния и хуже. Лучше, конечно, сразу устремиться кверху, но это устремление должно быть последним на Земле и достаточно сильным — одеяние духа в Надземном готовит себе человек на Земле. Ведь и в теле земном люди живут в сферах различных и по слоям. Поэт и композитор, философ и подвижник, пьяница и картежник, наркоман и сексуалист и на Земле тяготеют к определенным сферам пространства и устанавливают с ними определенную связь. А там эта связь продолжается по силе своей и привязанности к тому, к чему человек устремлен. Все оболочки соответствуют степени утончения или грубости духа. Тела подвижника и обжоры в составе своем различны, так как и «плотная» материя имеет разные степени разреженности. Даже тела спортсмена и алкоголика сильно отличны одно от другого. Так можно заранее знать то окружение, в котором будет пребывать человек после смерти, и готовить себе одеяние духа заблаговременно.

Грани Агни Йоги 1964, 398

1964 г. 398. (265). (М.А.Й.). Непосредственное окружение может заслонить весь горизонт жизни, как малая монета — Солнце, и тогда сознание становится замкнутым в круг безысходности. Этот круг надо разрушить сознательно и волей. Разрушит его мысль, устремленная от неотрицаемых основ в будущее. На настоящем утверждаться нельзя, ибо ни один момент его быть не может продолжен. Именно надо устремить мысль в будущее, за те пределы, где умолкают голоса текущего часа. Так, устремляя себя и людей в будущее, жили все Великие Духи. Зов в будущее есть зов Света. Только в нем сосредоточены для человека возможности всех достижений. Магнит будущего мощен. Те, кто живет прошлым или же настоящим, те не имеют и не будут иметь части своей в будущем. Надо силы и волю собрать, чтобы направить энергии духа на будущее. Если хотите чего-то достичь, устремите мысль в будущее, в котором заключается всё.

Грани Агни Йоги 1964, 399

1964 г. 399. (Гуру). Пусть настоящее служит только трамплином для прыжка мысли в будущее. Разве не ощущали, когда были мы вместе, что это будущее вполне реально, что энергии его бились и пульсировали около нас, вдохновляя нас и вас на дела большой длительности, звали на подвиг обновления жизни и борьбу с тьмою за торжество и победу Света? Разве вы это не ощущали?

Грани Агни Йоги 1964, 400

1964 г. 400. (266). (Июнь 1). Пространственное Служение возможно всегда. Оно безлично. Оно совершается во имя эволюции сущего. Цель столь далека и столь грандиозна, что никакие преграды временных условий эпохи, народности, расы и положения в жизни не могут ему помешать. Сознательно творится только лишь то, что способствует продвижению всего существующего в будущее и разрежению плотного в тонкое, то есть утончению материи и в ней проявленных форм. Седьмой круг закончится одухотворением материи и переходом форм, ныне грубо материальных, в тонко светящиеся. На плане обычной видимости планета станет незримой, но жизнь останется, и формы ее будут проявляться на Высших Планах невидимости. В этом чудовищно длительном процессе преображений плотного в тонкое все не могущее эволюционировать будет отброшено, как космический сор. Многие Ego погибнут, многие отстанут, но дошедшие спело пожнут от Света сознательной жизни в огненном теле, которое переживет время. Все сосредоточится в духе, и не надо будет вещей, не надо будет ничего из того, в чем ныне нуждаются люди. Мысль будет внешним выражением жизни, мысль свободная, не знающая никаких ограничений. И все, что может творить свободная, раскрепощенная мысль, будет становиться реальностью для создавшего ее духа. Но и эти условия всего лишь только подготовка для нового, Великого Цикла, для проявления духа в формах, еще более высоких и более совершенных на новых Глобусах жизни, на бесконечном пути в Беспредельность.

Грани Агни Йоги 1964, 401

1964 г. 401. (267). (М.A.Й.). Как примирить величие целей эволюции человека с несовершенствами людей и окружающей жизни и как пронести неумаленным через жизнь Свет сияющей мысли о высоком назначении духа? Сколько духов сгорало от невозможности вместить это противоположение и принять на себя тягости плотной эволюции. Но как же взойти без ступеней, когда для полетов еще не выросли крылья? Только с помощью Иерархии Света, вложив руку свою в длань Ведущего. На Него вся надежда, в Нем вся опора, Он Доведет, если помощь Его не отринута и если взор к Нему обращен постоянно и неуклонно. Он Видит и Знает и на страже всегда, чтобы охранить доверившихся Ему. Он Доведет.

Грани Агни Йоги 1964, 402

1964 г. 402. (268). (Гуру). Все слабое перегорит. Причина возможного перегорания организма — в собственной слабости. Силы в себе надо найти, чтобы противостать натиску внешних условий. Кто же и что же поможет, если дух не явит противостояния. И шлемом, и панцирем, и щитом может покрыть Иерарх, но даже щит надо держать своею рукой, а панцирь и шлем не спасут, если облекают они слабого сердцем воина духа.

Грани Агни Йоги 1964, 403

1964 г. 403. (269). (Июнь 2). Конечно, реальным человек считает то, что его окружает непосредственно и с чем связывают его его органы восприятия и мысль. Мысль должна быть очень сильна, чтобы превалировать над внешней средою. Отшельник, живущий в лесах или в горах и благодетельствующий мир мыслью, побеждает эту среду, ибо сознанием пробил скорлупу аурического яйца. Но это возможно лишь при победе над личным, которое замыкает сознание в круг ограниченности. Поэтому-то и нужны путешествия, так как отрывают они ауру от насиженного гнезда или, лучше сказать, личного скворечника. Все это правильно, и хорошо, когда это понятно. Но надо сделать еще шаг вперед и довести мысль до такого состояния напряженности, чтобы осмысленное и понятое смогло утвердиться в приложении на практике и чтобы мысль из беспочвенного мечтания превратилась в мысль творческую, ведущую сознание за собою. Самая малая хорошая мысль, но примененная в жизни, лучше самой большой, но непримененной. Только примененные мысли дают силу духу и порождают огни, образуя кристаллические отложения в Чаше. Хорошо мыслить ясносияюще. Сияние мысли дает ее применение в действии.

Грани Агни Йоги 1964, 404

1964 г. 404. (270). (Июнь 3). Когда внутри горит огонь ярого устремления, никакие обстоятельства: ни внешние, ни внутренние — не мешают продвигаться вперед. Отсюда вывод: всякие оправдания и ссылки на то, что мешают условия, — несостоятельны. Причину задержки надо искать в себе, в собственной неспособности подчинить воле состояние своего сознания. Самообман в этом случае очень вреден, ибо с его помощью перекладывается вина за задержку или остановку на кого-то или что-то, находящееся вовне, в то время как настоящая причина — угасание пламени сердца. Много примеров можно привести, когда тягчайшие условия жизни яро преодолевались пламенным горением сердца, и, наоборот, несмотря на самые благоприятные обстоятельства, огонь поникал. Честность признания — качество, необходимое для ученика. Только зная действительные размеры болезни и причины ее, можно успешно лечить. Самоедство, самоковыряние осуждены, но точный, нелицеприятный и суровый анализ состояния сознания необходим. Нужно только при этом учитывать и планетную тональность пространственного момента, ибо сейчас небывалое время и нагнетение велико.

Грани Агни Йоги 1964, 405

1964 г. 405. (271). (М.А.Й.). Пусть будет то, что будет, и пусть есть то, что окружает, но духовную близость свою к Тому, Кто позвал, и к тем, кто в духе близок, нельзя отдавать в жертву преходящим настроениям или переживаниям текущего часа. Они пройдут, но близость останется, и пусть будет она неумаленной и не умаляемой ничем. Дух превыше всего, ибо непреходящ, и отношения в духе текут пусть поверх всего, происходящего во всех оболочках: телесной, астральной и ментальной. Дух связан с огнем, и только непреходящее огненное тело и отложения в Чаше могут хранилищем быть и сберегателями поверх смертных связей духа и Близости, утверждаемой из жизни в жизнь поверх всего, что временно и преходяще. Так прямо можно себе говорить: Близость к любимым моим и к Позвавшему к Свету утверждаю в себе навсегда, в сердце и в духе своем, неизменно и прочно, сейчас и всегда, и ныне и присно и во веки веков. Только мерою полною можно сейчас протолкнуться, мерою полнопреданности, мерою полноустремленности и полною мерой любви.

При общении с М.А.Й. чувствовал несколько раз касание в левой стороне головы, вроде мурашей или тока.

Грани Агни Йоги 1964, 406

1964 г. 406. (272). (Гуру). Если почему-либо трудно представить ясно в третьем глазу Образ Владыки, то ближайших к Нему удержать лики легче и этим путем установить близкую связь. Лестница Света одна, и держаться можно за любую ступень, лишь бы была она выше и непосредственно прямой, через ближайшие звенья. Не утвердившиеся в своей Иерархии могут пытаться искать кого-то другого, но утвердившийся прочно и навсегда, знает, что прямая связь быть может только одна, что другой связи нет, что искать больше негде и что в мире больше нет никого, кто бы мог быть заменой. Много нитей оборвано исканием новых Руководителей, но опытный путник Великого Пути знает свою Иерархию и остается верен ей навсегда. Проведение линии более длинной будет утверждением мудрости в жизни каждого дня.

Грани Агни Йоги 1964, 407

1964 г. 407. (273). (Июнь 6). Нужно ли напоминать о том, что сила слияния цементируется устремлением. Но устремление горит не всегда. Сердце же бьется постоянно и всегда есть, осознается ли его присутствие в данный момент или не осознается. Наличие сердца не зависит от его осознания, и человек знает, что оно есть. Точно так же должно осознаваться и Незримое Присутствие, вне зависимости от того, осознается ли оно или сознание отвлечено на что-либо другое. Подсознательно это Присутствие должно чувствоваться столь же неотъемлемым, как и биение сердца, и должна поддерживаться эта его неотъемлемость подсознательной мыслью, заранее предпосланной и утвержденной сознательно. Солнце в пространстве всегда, независимо от наличия туч, дня или ночи. Так же и Незримое Присутствие Учителя в духе всегда налицо, стоит лишь голову кверху поднять. В моменты ярого устремления и подъема укрепим около пульсирующую мысль о постоянном Присутствии Учителя в духе, ибо Сам Говорю вам: Я с вами всегда. И если в какой-то момент Близость эта не осознается, то это происходит не потому, что ее нет, а потому, что тучи закрыли небо. Но Солнце Великого Сердца светит над всеми всегда.

Грани Агни Йоги 1964, 408

1964 г. 408. (274). (М.А.Й.). Точно таким же путем утверждайте и нас в своем сердце, чтобы связь эта не прерывалась ни разлукой, ни дальностью расстояний, ни смертью, словом, ничем, что от плотного мира может нас разделять. Пусть ничто не разделяет и выше: ни чувства, ни мысли, ни тонкое окружение. Пронесем эту связь через все, ничто не поставив преградой, разделяющей нас. В будущем встретимся близко, и хорошо, если магнитом, к этой встрече неуклонно влекущим, будет ничем не умаленная связь, утверждаемая сейчас вопреки очевидности.

Грани Агни Йоги 1964, 409

1964 г. 409. (275). (Гуру). Пространственный Хаос действует нехорошо на здоровье, вызывая неуравновесия физические. Им надо противостать и в своем микрокосме упорядочить все отправления, приводя в равновесие, или гармонию, все органы тела. Дыханием очень можно помочь. Оно утверждает огненную энергию и облегчает борьбу с заболеваниями. Невозможно отдаться на милость стихий, ибо стихии сейчас выведены из равновесия и угрожают разрушениями уже планетного масштаба. Корабль в бурю спасает спокойствие капитана и умение управлять кораблем. Спокойствие духа — великий регулятор равновесия во всем организме человека. Равновесие духа помогает устанавливать равновесие в теле, или гармонию, то есть здоровье.

Грани Агни Йоги 1964, 410

1964 г. 410. (276). (Июнь 8). Сын Мой, хорошо постоянно держать при себе мысль, что «Я с вами всегда». Хорошо это помнить при всяких настроениях и во всяких условиях. Хорошо хотя бы мысленно утверждать перед лицом очевидности плотной, что обольщение времени, пространства (то есть расстояний) и вещей всего-навсего только лишь иллюзия мозга. Хорошо делать это среди самого ярого водоворота внешних явлений. Можно говорить себе: «Вот вижу тебя, обольстительницу Майю, и, видя, все же в духе осознаю, что это только покровы действительности, что это только «лохмотья лживой обычности», которые хочу предать огню в постоянстве устремления к Свету знания огненной реальности». Так повторяя и так утверждая в себе прозрение в мир истинно сущего, можно постепенно освобождаться от цепей плотного мира. Если внеплотное существование во много раз продолжительнее земного, то во сколько же раз Мир Тонкий по размерам своим превосходит земной. Истинно, дух не согласился бы «принять плотную эволюцию, если бы ему сохранить память о пространствах Тонкого Мира». Так вот и будем смотреть на земное пребывание как на тягостное заключение духа в темнице плотного тела, которое ограничивает его беспредельные возможности. Но плотная эволюция нужна, чтобы накопить знания и возможности для проявления и жизни духа в Высших Мирах, ибо без соответствующих накоплений дух там глух, слеп и не может летать. Многие недостигшие стоят там недвижно, каменным истуканам подобно. Постоянное памятование о Близости Нашей как об огненной действительности жизни разрушает иллюзии плоти и помогает духу крылья растить для полетов в пространствах Надземного Мира.

Грани Агни Йоги 1964, 411

1964 г. 411. (М.А.Й.). Родной мой, если эту связь в духе удастся пронести через жизнь со всеми ее испытаниями и трудностями и сохранить памятование о нас, то неужели оставим мы одного, когда будет поднята завеса? Нет, не оставим, ибо помним и мы тех, кто нас не забыл и не забывает. Нужно ли добавлять, что радость встречи будет взаимной. Так же как и вы нуждаетесь в учениках, чтобы проявить умноженные силы объединенных в одном устремлении сердец, точно так же и мы нуждаемся в каждом из вас, чтобы перенести на вас знание, доверенное нам Владыкой для принесения его в мир. Вы и мы сильны хором объединенных сердец. Несколько согласованных аур — великая сила, даже две. Пользоваться ею можно умело для утверждения Света во тьме. Нужны мы друг другу, чтобы в слиянии этом силы свои умножать, их устремляя на Общее Благо.

Грани Агни Йоги 1964, 412

1964 г. 412. (Гуру). Где бы мы ни находились, здесь или там, в той или иной оболочке, но связь, установленная в духе, остается таковой навсегда, и по ней можно общаться, получая вибрации Света, хотя и не всегда осознаваемые. Она поверх обычных земных впечатлений и ощущений. Только сердцем можно почуять ее и уловить в мысленных волнах. У людей любовь длительности различной, но кончающаяся обычно кругом земным. У нас это чувство временем не ограничено. И потому мы можем по праву сказать: «Сильна, как смерть, любовь, и стрелы ее — стрелы огненные». Так не умирает в веках мысль, коснувшаяся огненной действительности жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 413

1964 г. 413. (Июнь 10). Все живое живет и питается за счет живого. Одна форма пожирает другую. Все формы уничтожаются смертью, чтобы искра, или сущность, ее одушевляющая, облеклась в новую форму, более совершенную. Эволюция совершенно не считается с формами жизни, которые она порождает, постоянно заменяя их новыми. Личность человека — это тоже форма, в которой заключено ее содержание, то есть сущность, дающая личности возможность проявления. Эволюция совершенно не считается также и с личностью человека, уничтожая эти формы миллиардами заодно с физическим телом. Отдельной личности нет места в схеме эволюции жизни, ибо в лучшем случае может прожить она на Земле всего сотню лет, после чего следует ее уничтожение. Личность проявляется в личном сознании человека, а таковое потухает со смертью тела. Цель личности — достичь сознания сверхличного, и личность — только лишь средство для осуществления этого достижения. Дух, освобожденный от тела, уже не нуждается ни в паспорте, ни в удостоверении личности, ибо таковой уже не существует, хотя дух и продолжает жить в условиях Надземного Мира. А так как личное сознание потухает, то для жизни остается только то, что личность собрала в течение земной жизни для внеличного пребывания человека. Личности нужны вещи, одежда все прочее, без чего она не может существовать. Там это все не нужно. Поэтому все, что выходит за пределы того, чем живет личность и что ее составляет, все это будет материалом для возможности проявления Индивидуальности в сферах Надземного Мира. Те духи, которые хватаются за пережитки земной личности после смерти и яро стремятся жить ее пороками, недостатками и слабостями, обречены на изысканные страдания и даже, в особых случаях, на уничтожение, ибо фактически личности там жить нечем и нечем питаться и удовлетворять свои страсти. Может показаться безжалостным и жестоким закон уничтожения личности при каждом завершении земного воплощения, но ведь цель эволюции — развить и сохранить Индивидуальность, для которой каждая личность должна собирать материал опыта, знания и прочих накоплений. От личности и личной жизни остается лишь память, но и она может быть проявлена лишь на определенной ступени. Так что в лучшем случае от личности в хранилище Чаши остаются только картины прошлых жизней, и опыт и накопления прошлого, и кроме них, ничего: ни вещей, ни обстановки, ни знакомого окружения, ничего из того, к чему привыкает человек во время своей земной жизни. Итак, внешний человек и все то, что создается его руками, уничтожается жизнью, в Надземное же переходят и надолго остаются в нем лишь те формы, незримые формы-двойники, на которых лежит печать эволюционности и красоты. Построения и формы антиэволюционные от времени до времени в Тонком Мире уничтожаются. Сейчас, при смене рас и наступлении Новой Эпохи, особенно сильно идет разрушение в мире астральном всех тонких форм, не соответствующих эволюции, что очень тяжко отражается на сознании и живых, и умерших. Жизнь идет, и в этом потоке рождаются люди, чтобы снова уйти, не оставив даже памяти о себе на Земле, как это бывает с обычными воплощенцами.

Грани Агни Йоги 1964, 414

1964 г. 414. (М.А.Й.). Когда основы приняты в сознание, они незаметно, но упорно и постоянно перерождают его. Вещами могут владеть и те, кто не понимает их сущность, и те, кто постиг. Но первые привязаны к ним цепями невежества и ослепления, вторые — свободны. Первые их тащат с собою в Мир Тонкий, вторые идут туда свободными от земных пережитков. Это касается не только вещей, но и всей жизни человека. Постижение преходящей сущности земной жизни освобождает дух от цепей призрачного земного существования. Свобода — в духе. И принятие в сознание основ неуклонно приближает к этой свободе.

Грани Агни Йоги 1964, 415

1964 г. 415. (Гуру). Во вращающемся колесе ось остается неподвижной. В круговороте человеческой жизни осью неподвижности будут основы. Без оси колесо не придет в движение, без основ личность может распасться на тысячи осколков, а круговорот жизни — не дать результатов, то есть накоплений, нужных для духа. Потому утверждаются основы как фундамент, на котором может строиться дом духа, или как ось вращающейся турбины, или как ступень спирали восхождения духа.

Грани Агни Йоги 1964, 416

1964 г. 416. (277). (Июнь 12). Осуществление земных желаний отнюдь не означает достижения счастья. Часто люди думают, что если мечта их осуществится, то будут довольны они и удовлетворены. Но когда это случается и проходят первые моменты новых ощущений, оказывается, что счастья-то никакого и нет и что состояние духа осталось таким, каким и было, а порою и хуже. Ошибка в том, что ищут вне себя, во внешних условиях того, что исключительно зависит от духа, ибо счастье в духе, а дух отвергается. Самая мысль о том, что мир внутри и равновесие зависят от чего-либо внешнего, в основе своей неверна. Ничто внешнее не может заменить внутреннего, если внутри что-то неблагополучно. Напрасны надежды на то, что какие-то и какие бы то ни было внешние условия дадут душе желаемый мир, если он еще не реализован. Богатство и благополучие еще не есть синонимы счастья. Не приносит его и реализация земных устремлений. Счастье утеряно в мире, ибо в духе оно.

Грани Агни Йоги 1964, 417

1964 г. 417. (278). (М.А.Й.). Уничтожение желаний есть первый шаг на тропе мудрости. В каждом из них, под цветистой раскраской, шипы. Раскраска блекнет и отпадает, остаются шипы. Биполярность желаний неизменно содержит в себе и шипы, и розы в одинаковой мере. За розами тянутся все, но о шипах забывают. И когда лепестки увядают и остаются только шипы, то есть встает противоположный полюс достигнутого, начинаются сетования и недовольства. То, что двойственно по природе, стать не может иным. Потому все, что вокруг, имеет свою оборотную сторону, ибо человек живет в мире светотени, где антипод каждого явления неизбежен по существу. Нет света без тени, нет счастья без горя, нет верха без низа, нет очарования без разочарования, нет молодости без старости и улыбки без слез. Когда становитесь у стены плача, помните — радость идет. Но поверх мира теней есть царство абсолютного Света, где кончается двойственность земных проявлений. Это сфера Космической радости, там тени не существует.

Грани Агни Йоги 1964, 418

1964 г. 418. (279). (Гуру). Как бы ни было тяжко и трудно, жить все же надо, и жить надо сообразно со ступенью, достигнутой духом. От жизни никуда не уйти. Смерть есть освобождение от тела, но не от мыслей или переживаний. Пройти надо и здесь и там через все, пронеся через все огни сердца. Ведь если угаснут они, то как же пройти через тьму?

Грани Агни Йоги 1964, 419

1964 г. 419. (Июнь 12). Найдем место всему: и великому и малому, и в себе и в жизни. На одной великости не прожить, ибо даже великое время составляется из малых минут и секунд, а огромные горы — из атомов малых. Малое должно входить в великое как его неотрывная часть, связанная с ним гармонически, как каждая отдельная нота инструмента большого оркестра связана гармонически с исполняемой им симфонией. Так малое входит в жизнь не диссонансом, но согласованным утверждением. Дисгармония есть отражение хаоса, вторгающегося во все проявления жизни. Защититься от него можно лишь согласованностью внутренней. Без нее — разновесие и утрата точки опоры. А ведь выстоять надо до конца. Не велика честь, если, выдержав трудное, не удержаться, дойдя почти до конца. Ведь тогда всё начинать придется сначала. А повторный путь тяжек. К чему тогда жизнь со всеми ее испытаниями, если оказаться там, где начинали свой путь когда-то?

Грани Агни Йоги 1964, 420

1964 г. 420. (280). (М.А.Й.). ….. «тьма внешняя, а в ней плач и скрежет зубовный». Прошло две тысячи лет, а что изменилось в тьме внешней? Значит, искать надо не вовне, но внутри, совершенно не опираясь ни на что внешнее. Как же можно опереться на то, что само не имеет опоры, но постоянно меняется в формах своего выражения? И еще меньше можно опираться на людские слова или чувства. Они особенно непостоянны, ибо ими руководит астрал. Даже государственные договоры часто обращаются в ничего не значащие бумажки, не говоря уже о многом другом. Поэтому опора одна — Учитель. Он неизменен перед лицом постоянно меняющихся явлений. С Ним можно спокойно пройти через все эти смены явлений, происходящие постоянно во всем. Он Доведет и Поможет сохранить кристалл сознания целым и нераздробленным.

Грани Агни Йоги 1964, 421

1964 г. 421. (Гуру). Отметим то, что в жизни земной считаем наиглавнейшим, и ему отдадим должное внимание и заботу. Утренний ритм утвержденный по праву можно рассматривать как самое значительное явление дня. Следствия его не видны глазу земному, ибо касаются они Незримого Мира и идут далеко за пределы телесного существования. А раз это так, то ритм можно усилить новым осознанием его значимости и следствий. Постоянство этого ритма идет поверх жизни обычной, которая исчерпывает себя очевидностью плотной. Это поняв, укреплять снова будем себя с новой силой в этом ритме, столь нужном для утверждения наинужнейшего в жизни.

Грани Агни Йоги 1964, 422

1964 г. 422. (281). (Июнь 14). Если неблагополучно внутри, то ничто извне не поможет, если не приложены собственные усилия. Никто за вас не может сделать того, что должны выполнить сами. Самоработство неблагополучника только одно лишь и сможет помочь. Извне может быть дан импульс, но даже и импульс надо встретить с желанием использовать энергию его своей волей. Ждать бесполезно того времени, когда все утрясется и исправится как-то само собой. Ничто не исправится и ничто не утрясется, пока твердое решение собственной воли не проявит себя в действии на ликвидацию неблагополучия.

Грани Агни Йоги 1964, 423

1964 г. 423. (282). (М.А.Й.). Будет большой ошибкой приписывать внутреннее неблагополучие внешним условиям. Сильные духи преодолевают их все, но слабые поддаются. Значит, причина не вовне, но внутри, причина в слабости духа. Конечно, внешние причины влияют, но когда внутренняя сопротивляемость недостаточна, причины следует искать внутри, и лекарство от них — там же.

Грани Агни Йоги 1964, 424

1964 г. 424. (283). (Гуру). Воздействия со стороны окружающих и со стороны темных будут идти постоянно. Им поддаваться — значит себя погубить. Выход один — силы собрав, стоять, несмотря ни на что.

Грани Агни Йоги 1964, 425

1964 г. 425. (284). Распространение идей на планете происходит обычным путем и незримо. Незримый путь более надежен, так как передатчик — пространство, и преградою может служить только невосприимчивость сознаний. Если же сознание готово, то новые идеи вливаются в него беспрепятственно. Во времена Чингиз-хана весь народ беспрекословно подчинялся велениям своего владыки. Но приходили сроки, и зашатались земные троны, ибо в сознании масс уже потерялись устои. Именно в этом смысле идеи управляют миром. Точно таким же путем идея Нового Мира входит в сознание народов, чтобы осуществиться во всех концах земного шара. И никакие преграды и сопротивления старого мира не в силах помешать окончательной победе новых идей над старыми.

Грани Агни Йоги 1964, 426

1964 г. 426. (285). (М.А.Й.). Люди предполагают, но располагает карма. Отсюда тщетность многих попыток и планов людских противодействовать ей. Воля свободна в пределах кармической неизбежности. От судьбы не уйти, она найдет и догонит везде, куда бы ни пытался скрыться от нее человек. Но тайны кармических предначертаний людям знать не дано, дабы не лишать их возможности проявления собственной воли.

Грани Агни Йоги 1964, 427

1964 г. 427. (Гуру). Это вы верно почуяли, что от судьбы не уйти. Надо лишь силы найти встречать неизбежное спокойно и во всеоружии понимания высших законов.

Грани Агни Йоги 1964, 428

1964 г. 428. (286). (Июнь 18). Сын Мой, перемена обстановки и даже краткие путешествия хороши тем, что отрывают от привычного обихода, внося новые элементы в сознание. Ощущение выросшей силы внутри — правильно. Внешнее, даже большого города, прежней власти над сознанием уже не имеет, и воздействие большого города оказывает меньше влияния, чем на самих горожан, казалось бы, более привыкших к своему окружению. Так же правильно и понимание того, что рост психической энергии идет независимо и вопреки кажущимся и временным уступкам лукавым рукам. Дух становится сильнее своих собственных недостатков и слабостей, которые постепенно и незаметно утрачивают свою прежнюю привычную власть над сознанием. Подтверждается положение, что все совершаемое с соизволения воли не имеет над человеком такой власти, как то, что допускается ей вопреки, тем умаляя и ослабляя ее. Поэтому два одинаковых поступка, один, допущенный волей, а другой — поборовший и подавивший ее, имеют значение разное. Дозволено все только тогда, когда воля господствует над всеми действиями человека: и хорошими и плохими, и когда и те и другие получают санкцию воли. Нет ничего более разрушительного, нежели то, что делается человеком вопреки его воле, подавляя и обессиливая ее и превращая его в безвольную игрушку людей, обстоятельств и темных злоделателей.

Грани Агни Йоги 1964, 429

1964 г. 429. (287). (М.А.Й.). Проверка своих сил через большие промежутки времени на одних и тех же явлениях очень полезна и очень показательна. Подобно траве, сознание растет незаметно, и сравнение реакции его на окружающее во времени показывает, как преуспело оно в своем развитии. Самопроверка и самоконтроль необходимы. Порадуемся, что, несмотря на ярые попытки тьмы и трудные условия жизни, дух, укрепившись, возрос.

Грани Агни Йоги 1964, 430

1964 г. 430. (Гуру). Все происходящее с нами внутри, и вне нас, и вокруг разделим на два вида явлений: земных, скоропреходящих, обычных, очерченных малыми кругами своего выражения и не выходящих за пределы жизни тела или его оболочек, и явлений, связанных с жизнью духа, протянутых из жизни в жизнь и составляющих и относящихся к жизни Бессмертной Триады и ее накоплений и идущих поверх жизни обычной и коротких и временных дел человеческих. Жить будем и теми и другими, но дух предадим явлениям, не преходящим во времени, но протянутыми поверх очевидности плотной.

Грани Агни Йоги 1964, 431

1964 г. 431. (288). (Июнь 19). Друг Мой, все приходит к сроку к тому, кто сроком сужден. Руку Учителя надо уметь усмотреть в событиях жизни. Сейчас главная задача в том, чтобы укрепить круг защиты. Темные используют всех и все и подбрасывают свои мохнатые шарики через все доступные им каналы. Ответный удар или предупреждающий надо наносить не по тем, через кого они действуют, а по ним самим, прямо и непосредственно. Это они очень не любят, ибо предпочитают под удар ставить те спины, за которыми прячутся. Не собаки, не кошки, не птицы, не дети, не взрослые, яро нарушающие ваш покой, подлежат ответным ударам, но темные твари, которые их вдохновляют и нашептывают им вредящие вам действия. Луч, обращенный на них, их заставляет тотчас же отступать во тьму, из которой пришли, ибо жжет, а они предпочитают оставаться безнаказанными и только радуются злобно, когда возмущение, или негодование, или удар устремлены на их бессознательных сотрудников, посредников и помощников. Порой выбирают не одну, а несколько спин, чтобы укрыться надежней. От их внимания и попыток избавиться очень трудно, но защититься возможно вполне. Конечно, помимо всего, главным условием является собственное внутреннее благополучие и равновесие, которое они сперва стараются нарушить всеми способами, чтобы, нарушив, вредить уже дальше. Изощрены очень, выдумок много, но признак один: все, что противодействует вам или Нам, и противодействует злобно — от тьмы. А вы — это лакмус для определения темных энергий. Ни при каких их попытках ни в коем случае нельзя терять равновесия, ибо с потерей его открываются врата защиты и брешь для удара готова. И бороться с ними надо до конца, до победы. Впрочем, будучи усмотрены и разоблачены, они отступают тотчас же, чтобы найти новые спины и другие прикрытия. Не делайте ошибки, устремляя внимание или энергии свои на тех, через кого они действуют, а не на них, на темных нашептывателей и внушителей. Это только им на руку, чтобы еще более усилить свою активность. Зоркость имейте и постоянный дозор. Пока Свет в вас горит, не прекратятся попытки хвостатых его угасить.

Грани Агни Йоги 1964, 432

1964 г. 432. (289). (М.А.Й.). Когда Спаситель Молился за тех, кто не ведает, что творит, не за бесов молился, не за сознательных служителей тьмы и их вдохновителя и господина, но за не ведающих, что творят, за безвольно и бессознательно подпавших под влияние темных внушений. Это следует очень понять, чтобы не направлять свои защитные энергии или разящий луч на обманутых или обольщенных, но устремить их на исчадий тьмы и с ними бороться. Невольных же и бессознательных посредников можно и пожалеть, и мысли посылать им благие, лишенные всякого недоброжелательства, и помолиться за них, если сердце подскажет. Таких несознательных много, их хорошо пожалеть и подумать о них по-доброму, ибо часто действительно не ведают, что творят. Но ехидну и скорпиона не пожалеем.

Грани Агни Йоги 1964, 433

1964 г. 433. (290). (Гуру). Моменты взлета духа будем ценить, чтобы использовать их возможно полнее. Не всегда Свет к нашим услугам. Спирально его появление и уход. Когда темно, будем мыслить о Свете, ибо непреложно вернется и снова осветит все, что внутри, и посветит вокруг. У развитого сознания есть свой ритм, характеризующийся волнами Света, которые чередуются в определенной последовательности. Ритм этот ручательством служит того, что, как бы ни казалось темно, неизбежно наступление Света.

Грани Агни Йоги 1964, 434

1964 г. 434. (291). (Со сна утром). Понимание движет. Созвучие устанавливает контакт, и открытое сердце ко Мне принимает посылки.

Нет ничего, есть Я и ты, сущие в Беспредельности Космоса. Ты в Лучах Моих. Жизнь там, но не здесь. Здесь только к ней подготовка. Просьба: Лучу не мешать.

Грани Агни Йоги 1964, 435

1964 г. 435. (292). (Июнь 21). Итак, Основы остаются незыблемыми при всех изменениях преходящих миров. Тонкое состояние тоже преходяще, ибо срочен Мир Тонкий, хотя и длительно пребывание в нем. Будем рассматривать жизнь в плотном теле как подготовительное условие к Надземному существованию. Возможности приуготовления щедро даются земными воплощениями. Казалось бы, наоборот, ибо как может плотное служить подготовлением к тонкому, но в действительности оно служит. Приобретаемые и утверждаемые на Земле качества духа и разрежение и утончение невидимых оболочек духа позволяют последнему более широкое и более полное, а главное, сознательное проявление в Мире Надземном. Умирая, человек не получает какое-то новое тонкое тело, ибо, живя на Земле, он живет и в своих оболочках, постоянно воздействуя на них и внося в их структуру элементы, их утончающие или огрубляющие. Каждая мысль, чувство и поступок человека, каждое движение его затрагивает все оболочки, тесно связанные между собою, и вносит в них новые элементы от Света или тьмы. Знающий очень заботливо бережет свои земные действия, так как глубоко понимает значение их для вещества оболочек и влияние их на материю, из которой они состоят. Материя эта пластична и очень подвижна по сравнению с материей физического тела. Реакция ее на мысли и чувства мгновенна, причем каждая может вносить или осветление, или отемнение ее состава. Даже по осветленному или отемненному лицу человека легко можно видеть эти реакции на плотное земное тело его обладателя. Привычные мысли, чувства и действия человека, заставляющие вибрировать его невидимые оболочки на определенной волне, особенно способствуют стойкости соответствующих им элементов и их длительному вхождению в состав оболочек. Понимание этого процесса позволяет взять под сознательный контроль каждое действие, чувство и мысль, с тем чтобы были они во благо. Ибо оболочки человека — это тот дом, в котором будет жить он после смерти физического тела. Все оболочки, даже самые длительные, временны, и только огненное тело, дом духа, остается с ним навсегда.

Грани Агни Йоги 1964, 436

1964 г. 436. (М.А.Й.). Знание, знание, знание — прежде всего. Знание, знание, знание — превыше всего. Ибо прежде чем мочь, надо знать, а прежде чем знать, надо устремиться к знанию, понимая всю насущную необходимость и нужность этого устремления. Мысль магнетична. Устремление магнетично. Магнитная сила устремления привлекает к устремившемуся сознанию нужные ему элементы по закону созвучия и сродства. Пространственный мегафон усилит посылку, принося по созвучию желанный ответ. Конечно, получение идет через Иерархию, если с Ней установлен Контакт. Ритм яро поможет этот Контакт удержать, а серебряная нить охранит от противных вторжений.

Грани Агни Йоги 1964, 437

1964 г. 437. (Гуру). Правильно: контакт с нами устанавливается и поддерживается вне всякой зависимости от временных условий момента. Если условия складываются неблагоприятно и записей вести невозможно, то контакту и объединению мысленному в духе не может ничто помешать, кроме внутреннего неблагополучия, отемнения или неустойчивости. Что бы ни происходило вовне, мысль нужную можно всегда удержать и направить ее на соединение с нами или Учителем Света. На мысль цепей не надеть. Осознав это, можно утверждать постоянство ритма контакта и его уже никогда не менять и от него не отступаться. Этот ритм будет мостом для соединения с нами, когда закончатся счеты земные и наступит освобождение от физического тела.

Грани Агни Йоги 1964, 438

1964 г. 438. (293). (Июнь 22). Неизменяем Владыка, ибо Близость Его поверх изменений, происходящих в трех временных оболочках, и близок всегда, и Близость Владыки можно всегда ощутить, как только сознание от временных трех оторвется и, поднявшись над ними, коснется огня. Эту неотъемлемость Близости Высшей утверждать будем сердцем, ибо оно тоже от огня и представляет собою аппарат огненный. Движимо сердце огнем. Жизнь — это тоже огонь, пульсирующий в каждом живом существе. И мы существа огненные. В сущности говоря, все процессы в человеческом организме производятся энергией огненной. Называем ее психической и всеначальной. У каждого человека запас ее разный, и каждый человек ее или накапливает, или расточает. Тратить психическую энергию и пользоваться ею — совсем не значит ее расточать. Расточение начинается с того момента, когда производятся действия дисгармонические, хаотичные, побуждаемые отрицательными качествами духа. Если положительные качества являют собою контейнеры огненной энергии и [служат] ее собирателями и накопителями, то качества отрицательные, например, такие, как страх, сомнение, колебание, суетливость, уныние и так далее, представляют собою ярых пожирателей и расточителей психической энергии. Потому на вопрос, как накапливать огненную силу, Ответим — утверждением положительных качеств духа. В каждый данный момент какое-либо качество является наиболее близко звучащим. Его-то и следует тогда утверждать. И это будет наиболее продуктивным действием и целесообразным. Трудно и бесполезно утверждать далеко звучащее качество, ибо оно не войдет прочно в сознание, но близость создает нужный импульс. Особенно хорошо утверждать качества синтетические, такие, как, например, равновесие или торжественность, ибо совмещают они в себе и другие. Так, равновесие включает в себя и бесстрашие, и непоколебимость, и спокойствие, и светоносность, и огонь, и собранность, и самоконтроль, и некоторые другие качества духа. Его утверждая, утверждаем в себе многие свойства пламени синтетически. Очень важно завершать каждое воплощение, накопивши огни. В тонком состоянии наличие пламени даст духу возможность свободного проявления в сферах Надземных. Ползающие и истуканами стоящие там — это те, кто расточил Агни. Много соображений о полетах в Мире Тонком, но без огня не летать. Агни будет двигателем. Вот почему каждое земное действие можно рассматривать с точки зрения накопления или расточения Агни. Помочь, полечить, послать мыслью энергию огненную не значит ее расточать. Эти действия, наоборот, в конечном итоге ее накопляют. Страсти и пороки ее расточают и все совершаемое в отемнении духа. Постоянство качеств создает кристаллы огненных отложений. Когда Агни растет, путь пролегает правильно.

Грани Агни Йоги 1964, 439

1964 г. 439. (294). (М.А.Й.). Явим несломимую стойкость в своем устремлении к Свету. Сколько огненной силы теряется в минуты затмения Света! Но на подъеме волны шире сердце откроем навстречу Лучам Великого Сердца, чтобы вместить больше Света. И тогда периоды подъема будут весьма плодоносны. Не всегда Свет к нашим услугам, но когда светит он насыщенно ярко, всею силою духа возьмем от него все, что сможем вместить. Моменты вмещения, моменты нарастания духа этим особенно важны. Они позволяют сделать запас энергии на следующий отрезок пути, а возможно, и дальше. В момент благодатного ливня не закроет садовник цветов от живительной влаги. Потоки Света укрепляют цветы духа, освеженные ливнем. Ливень Благодати — так называют у нас эти периоды напряжения светоносных энергий.

Грани Агни Йоги 1964, 440

1964 г. 440. (Гуру). Опыт показал, что близость с ушедшими устанавливается через их облик, знакомый и привычный, когда были они на Земле. Этот образ знакомый служит как бы соединительным звеном, или проводом, с духом, когда-то одухотворявшим земную оболочку ушедшего. Нас почитая живыми, утверждаете действительность. А устанавливая с нами контакт через привычную бывшую и знакомую вам оболочку, вступаете в общение с нами. Сравнительная легкость общения объясняется тем, что происходит оно через посредство мысли. Мысленное общение самое доступное, если сознание готово и достаточно сгармонизировано. Мысль не знает препятствий, если устремлена. Поэтому не удивляйтесь, но помните прочно, что в Тонком Мире все движется мыслью и в нем царствует мысль.

Грани Агни Йоги 1964, 441

1964 г. 441. (295). (Июнь 23). Способность воспринимать мысли Учителя и стройно записывать их нельзя приобрести в одночасье. На все требуется время и условия длительного контакта. И, конечно, одной и даже нескольких жизней недостаточно. Связь установленная продолжается в этом мире и в том. Она важнее лицезрения Учителя в физическом теле, ибо многие, видевшие Учителя в теле, духовной Близости не имели. Близость в духе важнее. Удерживать трудно ее в условиях плотных. Но если ее пронести через жизнь на Земле, в Надземном, где исчезнут земные преграды, Близость эта станет видимой реальностью. Многие устремления, не осуществимые на Земле, осуществляются в Мире Надземном. Это следует помнить и знать, что устремления, как хорошие, так и плохие, с телом не умирают. Наоборот, обостряются они, и даже в значительной степени, ибо мысль приобретает там особую силу. Если здесь научиться обуздывать мысль, питающую недостойные устремления, то будут они связаны и там и власти над духом не возымеют. Этим обстоятельством усугубляется значение земного существования, ибо, в нем пребывая, многое можно свершить для утверждения того направления, по которому устремится дух, освобожденный от тела. Свободная воля может направить его в любые сферы, и велика трагедия духа, если сферы эти окажутся низшими. И здесь, на Земле, сознание человека тяготеет к сферам, созвучным его настроенности. Но настроенность сознания зависит от его мыслей и чувств, а они могут быть контролируемы волей. Каждое маломалейшее усилие в этом направлении не без последствий. Каждое указует, что при наличии сердечного желания контроль над мыслью возможен. В своем внутреннем мире владыка — сам человек, и очень печально, когда власть эта осуществляется в созвучии с тьмою. Свет и тьма борются в сознании человека за преобладание, и часто тьма побеждает. Тот, кто коснулся Основ, знает, как губительна каждая уступка тьме, каждая слабость, каждое попустительство, ибо если они не преодолены здесь, то как же преодолеть их там, в Мире Тонком, где обостряется все и борьба может стать непосильной. Проще и легче здесь утвердить направление мыслей к Свету и никогда уже от него не отклоняться. Учитель Поможет его удержать, если собственное решение твердо.

Грани Агни Йоги 1964, 442

1964 г. 442. (296). (М.А.Й.). Можно ли удивляться, что записи эти по существу столь близки Учению Жизни. Источник один, а Близость к Иерархии позволила запечатлевать пространственные посылки. Учение беспредельно. Никто не может ограничить источники его распространения. И самым надежным из них будет мысль. Так же воспринимала и я, только при Близости еще большей и Общении, еще более углубленном. Дивно ли, что и сын наш пошел тем же путем. В этом слове «наш» — всё. Отсюда и Близость, отсюда и созвучие. Но Близость не гарантирует от темных попыток, наоборот, ярость их увеличивается с углублением Близости. Требуем неустанный дозор, ибо темные постоянно на страже, чтобы вредить. Когда мы близки и вместе, нам не страшны никакие ухищрения тьмы, но при колебании сознания и при усилении казалось бы уснувших или побежденных кармических утверждений, подлежащих изживанию, опасность велика. Потому усилим дозор и в моменты подъема наметим и утвердим крепко в сознании меры борьбы, защиты и противодействия всему, что подлежит безусловному и категорическому изживанию. Прошлое все сожжено для Огненной Йоги. К этому прошлому следует отнести и все свои наслоения и накопления, которые не от Света. Развитое сознание знает, что еще в нем подлежит очищению. С процессом очищения не замедлим, ибо время не ждет, а путь еще долог. С силой удесятеренной вновь утвердим все, что поверх очевидности плотной, все, что связывает дух с Иерархией Света, и все, что внутри нас от Света.

Грани Агни Йоги 1964, 443

1964 г. 443. (Гуру). Моменты подъема можно назвать моментами раскрытия огненных сил духа. Если они ощутимы при этих подъемах, значит, они в духе всегда, только скрыты во время обычного состояния. А раз это так, то их можно вызвать всегда из глубин духа и не ждать каких-то особых подъемов, если есть в этих силах нужда для преодоления того, что мешает идти по пути Света. Это следует помнить и знать, что неисчерпаемая сила духа может быть вызвана в минуту нужды из сокровенных глубин человеческой сущности. Назовите это, если хотите, восстанием духа, когда призванный волей огонь мощно пылает, сметая все противодействия Свету в себе.

Грани Агни Йоги 1964, 444

1964 г. 444. (297). Друг Мой, ярый импульс к очищению оболочек использован должен быть до конца. Сколько возможностей теряется из-за нежелания поднять меч очищения. Любовь доказуется делами. Ради Тех, кого любим, многое можно свершить и многим для Них поступиться. Разве не радость принести что-то любимым. Каждодневное приношение указывает на постоянство любви и преданности. Формула «Что же еще смогу принести Тебе, Владыка» пусть станет уложением каждого дня. Приношения без конца будут означать получения без конца. Так всеми мерами, всеми силами, всем желанием, всем сердцем и мыслью будем устанавливать полноту созвучия. Созвучим высшим и лучшим, что имеется в нас. Усиливая это лучшее и действительно улучшаясь, углубляем светоносную связь. На какие лохмотья вчерашнего дня, на какие негодные мысли променяем Общение с Светом? Кто больше принесет, больше получит. Так непонятое жертвоприношение превратится в приношение каждого дня, приношение своих лучших чувств и светлых устремлений Тем, Кого любим и с Кем хотим быть близко в Надземном. Канал сближения прорывается в пространстве поступками, чувствами и мыслями каждого дня. Все доступно, все возможно, но надо явить целый ряд соответственных действий, действий упорных и постоянных, не прерываемых ни настроениями, ни огорчениями, ни трудностями жизни, ни чем бы то ни было, становящимся преградою для сближения. Когда Говорю: станьте еще ближе, Указую нечто очень необходимое и имеющее особо важное значение для будущего. Ведь будущее куется своими руками, своими же и разрушается, если в сознание вторгается тьма. Но временно явление тьмы для сынов Света, и борьба с нею только лишь укрепит силы духа и даст опыт руке. Знание жизни растет от столкновения с тьмою. Молодым и неопытным путникам можно уподобить тех, кто на своих плечах не вынес всю тяжесть борьбы с темными поработителями. Не позавидуем им, ибо и им предстоит выпить до дна всю Чашу яда земного. Борьба закаляет меч духа и растит огни. В моменты подъема можно легко ощутить выросшие в столкновениях крылья, и тогда уже не страшно ничто. Тогда Близость осознана яро, и неизменность Того, Кто Ведет, и Свет сужденного будущего. Сын Мой, порадуемся чистою радостью сердца возможностям новым ближе еще подойти к Иерархии Света. Широко открыты врата для омытого сердца в тяжелой борьбе с собою и тьмою. Себя в Свете Моем преодолевший победно и быстро идет. А Я Жду и Радуюсь каждому верному шагу по правильному направлению, сближающему нас навсегда.

Грани Агни Йоги 1964, 445

1964 г. 445. (298). (М.А.Й.). Родной мой и сын, мне радость, когда устремление в сердце близких моих разгорается пламенем мощным. Ведь это ручательство того, что когда-то на огнях устремленного к нам сердца будет сожжено решительно все, что становится средостением между нами. Многое в жизни обычной мешает завесу поднять, закрывшую от нас Беспредельность и Красоту Незримого Мира. Но он существует, он зрим, и в нем пребывают в осознании яром его Красоты и своего бытия сознания, освободившиеся от сора и груза земного. Мы очень хотим видеть вас к Свету идущими мощно и устремленно. И очень печалуемся, когда поступательное движение ваше замедляется вследствие каких-либо причин. Свет есть, Свет существует, только сумерки плотного мира мешают его усмотреть. Нити Света связуют нас с вами. Незримы они для глаза земного, но явно ощущаемы сердцем. Оно чует и знает, как по ним идут вибрации утонченной духовности, ибо поглощает их яро и радуется общению с Светом. Закончится путь воплощения в теле, и в Мире Надземном мы встретимся вновь, и будет та встреча желанной и жданной и вами, и нами. Оставшиеся годы жизни земной используем полностью для сближения со Светом и изжития того, что преградою становится на Пути.

Грани Агни Йоги 1964, 446

1964 г. 446. (Гуру). Пора бы понять, что чувства наши, обращенные к лицам, имеющим для нас особое значение, затрагивают их с силою, пропорциональной силе посылаемого чувства и тем устанавливают с ними незримую, но крепкую связь. Эти явления очень реальны, хотя их и нельзя взвесить на весах или измерить аршином. В Мире Тонком, где все измеряется мыслью и чувством, эти явления приобретают формы действительности, уже видимой тонким зрением. И то, что незримо сейчас, станет зримым и явным, когда будет сброшена плотная оболочка. Но незримость чувств тонких все же не лишает их реальности и для воплощенного сердца, ибо оно ими живет и ими преуспевает в устремлении своем к Надземным Мирам. И когда эти чувства овеяны красотою и Светом, путь устремления становится сияющим. Психожизнь сердца дает духу направление в будущее.

Грани Агни Йоги 1964, 447

1964 г. 447. (299). (Июнь 24). Указую находиться в постоянной и тесной связи со своей Иерархией. Это условие дает много преимуществ. При переходе же в Мир Тонкий позволяет непосредственную Близость и Общение. Представим себе человека, очутившегося в незнакомой стране, в чужом городе, где нет ни одной знакомой души, где все неизвестно, и чуждо, и непривычно, и, быть может, враждебно. Таково положение и вновь перешедшего. И когда среди всего этого оказываются близкие духи, готовые принять новопришельца к себе, о нем позаботиться, помочь и устроить, то трудное положение облегчается сразу. Идущий к отцам с ними пребудет. Но ведь отцы так мало знали. И что могут они дать выросшему сознанию. Не удивимся, если они первые обратятся за помощью и советом, ибо пребывают почти на том же уровне сознания, как и были когда-то. Ваш Отчий Дом — Дом Иерархии Света. В нем вы найдете возможность удовлетворить все устремления духа, с которыми придете в тот мир и которые утверждены в вас от Света. Постоянная связь со своей Иерархией нужна еще потому, что она создает возможность защиты и здесь, на Земле. И питает она огни духа. В Мире же Тонком человек, не имеющий направления, может быть вовлечен в астральные течения, из водоворотов которых выбраться трудно. И куда пойдет там тот, не зная, к кому и чему устремиться? Но знающий свою Иерархию и к ней устремленный имеет путь прямой и решенный. Говорю, знающий «свою» Иерархию, словно бы их существует несколько. Иерархия Света одна, но связь с Нею и своим Иерархом устанавливается по Лучу и легче всего осуществляется через ближайшее звено или звенья. Конечно, для сознательной и прочной связи требуется время, порой много жизней. Но тогда связь эта особенно прочна. Из Отчего Дома идет дух в мир внешний, чтобы, приобретя там новый опыт и знания, снова в него возвратиться для их ассимиляции и претворения в качества духа. Устремления огненные, утвержденные на Земле, в Надземном в период нарастания трансмутируются в качества духа и становятся неотъемлемым достоянием человека. Недостижимое и неосуществленное здесь по причине шершавых условий делается там достижимым и становится при новом возвращении в мир плоти врожденными качествами духа. Потому Говорю: «Устремитесь, ибо все достижимо сейчас». Видите сами, как на Земле самые горячие, самые искренние, самые сильные устремления ваши порой поникают под тлетворным дыханием плотных слоев. Но, будучи удержаны здесь, там расцветают всеми возможностями. Ибо сеятели здесь, а жнецы там. Но воздержитесь от устремлений, не соответствующих достигнутой ступени сознаний, ибо там они будут тяжкому грузу подобны, с которым так трудно подняться по Лестнице Света. Устремлениям Света пищу давайте, их яро питая; устремлениям, книзу влекущим, не давайте возможности жить, их лишивши питания мыслью. Мысль подчиняется воле. Любое течение мысли можно волей пресечь. Каждую мысль пресекайте в самом начале, если не от Света она. И останутся с вами одни мысли Света, которые и помогут вам прямо вернуться в Дом Отчий, не блуждая по пространствам Тонкого Мира в его невысоких слоях.

Грани Агни Йоги 1964, 448

1964 г. 448. (300). (М.А.Й.). Очищение сознания, то есть его осветление, очень сильно углубляет Связь со своей Иерархией, и защита и помощь намного тогда облегчаются. Можно действовать силою нашей или силой Владыки тогда, когда чисто сознание и нет ничего, могущего становиться преградой сближению. Куда пошлет Луч Владыка, просимый о помощи, если отемненная аура не может его воспринять? Поэтому отметим, что для успешности совместных действий требуется очищенное сознание и полнота понимания ответственности за недостойные мысли. Силу любви к своей Иерархии можно ринуть на очищение и преображение своей сущности. Если действительно любим, как говорим и утверждаем, то для любимых и ради любимых и для того, чтобы быть нераздельными с ними, можно все силы напрячь для освобождения от ненужных пережитков прошлого, мешающих объединению с ними. Полнота Общения обуславливается полнотою такого освобождения. Если действительно пламенно чего-то хотим, то ради достижения желаемого можно поступиться решительно всем, что препятствует достижению. Неубедительно, когда одною рукой созидается то, что разрушает другая. Два полюса постоянно борются в человеке за преобладание: человек прошлого, со всеми его недостатками, и человек будущего, дитя Света, который должен вырасти и победить ветхого человека в себе. Борьба драматична, ибо должна завершиться полной победою Света. Половинчатость недопустима, ибо разрушительна очень. Только решительный разрыв с прошлым в себе поможет продвинуться яро. Под прошлым подразумевается все, подлежащее изживанию. Ведь помимо этого ненужного груза в прошлом имеется много такого, что служит ступеньками к Свету будущего. Это прошлое будем хранить. Им связаны с Иерархией Света. Оно помогает стремиться вперед и служит ручательством будущих достижений.

Грани Агни Йоги 1964, 449

1964 г. 449. (301). (Гуру). Теперь уже ясно, что Поручение, взятое на себя в Тонком Мире перед этим воплощением, заключается в том, чтобы оставить для будущего эти Записи и чтобы продолжать их в еще более тесном контакте со своей Иерархией. Оно было бы выполняемо еще лучше, если бы не мешал атавизм. Оставшиеся годы жизни используем на то, чтобы Поручение было выполнено более совершенно. Взято оно на себя добровольно и добровольно же и выполняется. Исполнители добровольной миссии имеют нашу защиту и нашу поддержку. Выполняя миссию жизни, свой светильник надо нести неугашаемым. Об этом пусть будет забота. Гармония созвучных сознаний преодолевает дисгармонию условий плотного мира. Порадуемся сердцем тому, что впереди Свет.

Грани Агни Йоги 1964, 450

1964 г. 450. (302). (Июнь 25). Сын Мой, в жизни Высокого Духа могут быть периоды такого мощного взлета, когда ветошь земная и все наросты духа отлетают от Него, как сухие листья под вихрем. Озарение поможет сознанию удержаться на достигнутой высоте и вступить на тот путь, который может быть назван путем подвига, или путем Великого Служения. Малый подъем сил не даст удержаться, но мощный взлет духа сбросит оковы Земли. Преображение Савла дает яркий пример подобного действа. Вспыхнувшее пламя приобретает свойство устойчивости, и Служение Свету становится непрерываемым. Силы духа неисчерпаемы, и дух, мощно восставший, силы находит в себе, достаточно силы, чтобы покончить все расчеты с притяжениями Земли. Служение тогда не прерывается уже ни днем, ни ночью, и знаки огненные сопровождают движение духа. Становится достигнутым и практически примененным в жизни великий завет самоотвержения, или отрешения от себя, от всего того, что в прошлом мешало быть духу свободным. Предощущения этой свободы и этого Служения очень симптоматичны и указывают на растущую готовность духа к сужденному преображению. Преображение, происшедшее с Распятым Учителем Света, указуется как символ или пример великой возможности для каждого устремленного духа. Тело Света тогда достигает высокой степени напряженности, и сияние света-огня пробивается через земную оболочку, как бы освещая и преображая ее. Такого высокого напряжения долго не сможет выдержать тело земное, но следствия его остаются в сознании навсегда. Безудержное сияние пламени невыносимо для плотного тела. Но подвиг земной вводит его как бы в рамки постоянного и ровного горения. Неслыханное геройство нужно, чтобы в условиях современной жизни свершать подвиг несения Света. Потому называем такое Служение Великим.

Грани Агни Йоги 1964, 451

1964 г. 451. (М.А.Й.). Слияние в Свете сознаний в лучах любви, неумирающей и непреходящей, будет серебряным мостом к надземному счастью. Устремление мощно творит, но когда оно питается яро любовью, становится оно силою мощной, преодолевающей даже непреодолимое. Радостью взаимоочувствования этих высоких эмоций совершается быстрое восхождение духа по ступеням Света. Сила победная, сила устремленная, сила преображающая непреходящей любви творит то, чего не достичь никакими упражнениями, никакими медитациями, никакими молениями. Сила этого чувства — в его взаимности, когда происходит животворный, живоносный и светоносный обмен высших энергий, питающий духов взаимно. Вы нужны нам, мы нужны вам — это осознание устанавливает насущность связи надземной. Именно на примере отношения к ведомым своим можно научиться пониманию нужности этой взаимности. Потому назовем близость нашу взаимосвязью. Учитель творит через учеников. Так происходит по всей Иерархии. Высшие творят через нижестоящих и связанных с ними иерархически. Объединение сознаний лучами любви несет в себе радость. Ее проблески будем хранить как самое ценное, что имеем. Нет предела возможностям сближения в духе. Объединяясь в духе любовью, приближаемся к Высшим, к Средоточию Света.

Грани Агни Йоги 1964, 452

1964 г. 452. (Гуру). Нас радует углубление понимания сущности объединения в духе поверх явлений плотного мира и условий жизни обычной. Это понимание углубляется самой жизнью, если серебряная нить связи пульсирует вибрацией сердца. Сердце — аппарат связи надземной. Его можно утончать и усовершенствовать постоянно. Это аппарат постоянно действующий. Требуется только почаще переносить в него сознание. Осознанием усиливается действие аппарата. Сердце дано как аппарат связи с тем, что незримо, и с теми, кто невидим глазу земному.

Грани Агни Йоги 1964, 453

1964 г. 453. (303). (Июнь 26). Сын Мой, ничего не поздно начать здесь, поздно там, где все продолжается и где начинать очень трудно, то есть в Мире Надземном. Почему? Пластичность тонкого окружения устанавливает созвучие с утвержденными стремлениями духа, с энергиями его, входящими в состав его сущности. Изменить их непросто. Заменить новыми нелегко. Звучать продолжает его микрокосм на знакомые и привычные токи. И соседи, и окружение, и мысли, и чувства — все идет по созвучию с тем, что было когда-то при жизни, только мощь созвучия приобретает особую силу осуществлять мыслью устремления духа. На Земле надо суметь завершить процесс освобождения от всего того, что в Надземном уже не должно иметь места. Например, победа над вожделением к пище даст там свободу от позывов к ней, и пиры одурения не будут возможны. То же самое с курением или пьянством, со всеми привычками плотного существования. Освобождение от привычек весьма нужная вещь. Хороши также опыты с победой над нежелательными ощущениями холода, жара и прочими чувствованиями. Не холод или жар побеждаются, но реакция на них сознания, то есть не самый голод побеждается, но — власть его над психикой человека. Позднее победа над холодом или жаром достигает такой силы, что на морозе можно не мерзнуть, а в руках держать пылающий уголь. Истинно, человеческий организм есть лаборатория для всех ощущений, и даже малые опыты в этом направлении очень полезны по своим далеким следствиям. Когда-то человек издавал нечленораздельные звуки или был даже нем, теперь говорит. Обретение дара речи — долгий процесс, но начать надо было когда-то. Но сознательный процесс утверждения желаемого свойства или качества много быстрее, в случае же огненного устремления он достаточно быстр. Нужно помнить, что в Мире Надземном все движется мыслью. И если, живя на Земле в теле плотном, человек образовал свою мысль и возвысил свои устремления и одухотворил их, освободив их от специфических земных элементов, то тем самым там, где царствует мысль, она и поставит границы возможностям духа. Там совершается великая жатва на мысленные посевы, совершенные сознательно или бессознательно на Земле. Отдать отчет за каждое помышление — это значит пожать от каждой мысли плоды ее роста и осуществления в Мире Надземном. Вот почему столь нужен постоянный над мыслью контроль. Человек не возьмет с собою за пазуху в путь скорпионов или ядовитых змей, но ядовитые и вредные мысли берет. Мысли же эти могут жалить и кусать не хуже змей и скорпионов, ибо там зерна ядовитых мыслей дадут свои всходы и придется их жать, то есть принять на себя воздействие мысли, осуществленной и ставшей видимой реальностью для своего породителя. Потому так Настаиваю на очищении сознания от негодных и ненужных мыслей. Мантрам часто дается для пресечения потока таких мыслей. Повторение Имени также весьма помогает. Мыслью надо овладеть здесь, чтобы там быть владыкою своей мощи. Огонь — очиститель. Когда огни сердца пылают, как негодная ветошь, отваливаются вредные мысли и наслоения прошлого утрачивают над сознанием власть. И накопления светлых энергий вступают в правление. Самая главная задача — удержать сердца огни от угашения тлетворным дыханием ветхого мира. Но огни поддерживаются единением с Иерархией Света. Приходим к тому же: серебряную нить сердца священно, бережно и неустанно хранить от поражения ее тьмою. Это возможно, ибо Я с вами всегда, даже тогда, когда отемненное сознание не чует спасительной Близости.

Грани Агни Йоги 1964, 454

1964 г. 454. (М.А.Й.). Сын мой, сын наш, хорошо, когда среди плотных условий дыхание Высшего Мира проникает в сознание и делает далекое близким. Реальность Незримого Мира тогда становится ощутимой и крылья полета растут. Ощущением близости любимых своих, далеких, но близких, можно тогда сердце наполнить и силою этой идти стремительно и светоносно. Жемчужный узор духа ткется сознательно, и моменты подъема особенно плодоносны. Используем их полностью и до конца, памятуя, что не всегда дух наш в полете. Если бы только понять, что промежутки между взлетами духа использовать можно для укрепления и утверждения того, что осознано во время полета, как бы быстро тогда можно было бы продвигаться. Мы ждем, чтобы встретить путников наших, и так бы хотелось видеть их и встретить их, уже освободившихся от всего того, что не от Света. Радуемся каждой победе их над собою и печалуемся о каждой задержке. Готовы помочь и помогаем, когда сердце открыто навстречу нашим посылкам. У нас радость тогда.

Грани Агни Йоги 1964, 455

1964 г. 455. (Гуру). Вот говорим, что любим и почитаем и устремляемся явно, но почему же тогда при всей силе устремления и искренности позыва достижение не дается. Не потому ли, что подъем сменяется спуском и сознание погружается в сумерки обычности? Когда временные полеты превратятся в нескончаемую песнь полетов и когда перерывы между ними превратятся в периоды укрепления и утверждения завоеванного, тогда и достижение станет возможным. Не забудем, что легче достигнуть, нежели удержать достижение. Поэтому устремим мысль на прочное удержание новых завоеваний. Каждая новая ступень должна быть закреплена, иначе труд восхождения будет трудом Сизифа.

Грани Агни Йоги 1964, 456

1964 г. 456. (304). (Июнь 27). Надо обращать внимание на все знаки. Так черное пятно, замеченное утром при посылке мысли, подтвердилось полученным письмом — человеку угрожает опасность подвергнуться враждебным влияниям и отойти. Таким образом можно втянуться в сотрудничество с пространством. Беда в том, что большинство знаков не усматривается. Этим лишают себя люди возможности непосредственного знания. Мы Называем его чувствознанием. Многое мешает ему развиваться. Особенно предвзятость и личная заинтересованность астрала. Сны и чувствознание вводят человека в область тонких явлений, но вводят естественно и просто, без насильственного раскрытия центров. И еще одно обстоятельство следует внимательно соблюсти — это освобождение сознания от загромождения его земными впечатлениями. Их не избежать, но погружаться в них с головою и поддаваться их поглощающему воздействию — значит упускать нечто более важное. Значение этого погружения можно понять, если вспомнить, что это было и пять, и десять, и двадцать лет тому назад, только самые впечатления менялись и даже забывались совсем, хотя и требовали того же внимания, как и ныне.

Грани Агни Йоги 1964, 457

1964 г. 457. (305). Надо твердо и бесповоротно решиться на то, чтобы оставшееся время на пребывание в плотном мире использовать полностью и до конца, чтобы утвердиться в Учении Жизни путем его применения в каждодневности. Уже Говорил, что каждое утверждение надо начать применять, тем закладывая зерна будущих достижений. Они дают свои ростки во времени. А все время, которое есть, принадлежит человеку. Будем помнить и знать, что в Беспредельности все достижимо и все возможно. Пусть сеятель пространственных зерен этого не забывает.

Грани Агни Йоги 1964, 458

1964 г. 458. (М.А.Й.). Колебаний в ощущении Близости нельзя избежать. Это зависит от характера пространственных токов и неслышного воздействия Майи. Потому и утверждается она, эта Близость, поверх всех явлений изменчивости, ибо неизменяем Владыка. Аппарат человеческий тонкочувствителен, но требует настраивания на желаемой волне восприятия. К желанию Общения и устремлению надо еще приложить нечто, трудно выразимое словами. Можно назвать его осознанным правом на Близость. Право это — космическое. Требует оно особо бережного отношения в процессе применения. Нужно чуять и знать, когда что возможно. Много бывает сторонних причин, когда звучание пространства мешает установить контакт в желаемой тональности. При всех этих условиях будем помнить одно: ощущаем или нет, чувствуем или нет, далеки или близки, здесь или там, осознаем или нет, но Близок Владыка всегда и состояние сознания в данный момент для фактичности этой Близости значения не имеет.

Грани Агни Йоги 1964, 459

1964 г. 459. (306). (Гуру). Мысленно устремляясь к какому-либо человеку, живущему сейчас на Земле или жившему раньше, через знакомый облик его, входим в общение с его сущностью и касаемся его ауры. Реакция этого касания может быть весьма многообразна, но, осознанный или неосознанный, результат всегда налицо, то есть воздействие этого касания неизбежно. Мыслью касаясь какого-либо лица, получаем от него тонкие впечатления, порою едва улавливаемые или внешне вовсе не регистрируемые, и все же, несмотря на это, каждое такое соприкосновение мысли не остается без следствий. Поэтому в выборе объекта мысленного касания следует проявить осмотрительность. Не всякой ауры можно коснуться безнаказанно. Зло и отрицательные влияния легко передаются по этим незримым проводам. Окружены токами пространства всевозможных родов. Воспринимаются они по созвучию, по сонастроенности, по устремлению или сознательному желанию установить определенную связь. Будем очень осторожны, внимательны, когда останавливаемся мыслью на ком-то. Мысль есть реальная сила, реальная энергия, не связанная обычными ограничениями плотных энергий.

Грани Агни Йоги 1964, 460

1964 г. 460. (307). (Июнь 28). Мы в Твердыне Поддерживаем равновесие мира. У Нас потеря равновесия грозит для Земли катастрофой, ибо вибрации Наши действуют на огромные расстояния. Так же и у вас внутренняя дисгармония действует на окружающих и способствует неуравновесию. Для поддержания гармонических условий необходимо соблюдать внутреннее равновесие, тогда только можно гармонически и эффективно воздействовать на близлежащие сферы, земные и надземные. Мы неуклонно и постоянно Поддерживаем равновесие и прежде всего в Себе, так же и вы старайтесь его удержать всеми силами духа. Если не удержите в себе и не подчините своих собственных энергий воле своей, то как же сможете подчинить этой воле хаотичные энергии окружающих? Потому победа над собою ручательством будет служить победы над дисгармонией и беспорядочностью окружающих вас условий. Победа над ними — через себя. Хаос вторгается в жизнь при каждом нарушении равновесия и может затопить сознание, если не противопоставить ему внутреннюю непоколебимость и стойкость. Так же и здоровье близких ваших во многом зависит от вас. Первый из вас да будет для всех источником светоносных энергий, несущих с собою душевный мир, равновесие, спокойствие и здоровье. Прежде чем пытаться послать мысли воздействия, следует убедиться, что внутреннее равновесие соблюдено. И тогда сила равновесия оявит свою мощь. Как вверху, так и внизу; как на Небе, так и на Земле; как у Нас, так и у вас — действуют те же законы. Так же и у вас утеря равновесия грозит катастрофою в духе. И как можете вы устанавливать гармоничность окружающих вас условий, если эта гармония не состоялась внутри. Добавлю еще: как внутри, так и снаружи. Наши ученики, посылаемые в угрожаемые катастрофами местности, предотвращали многие стихийные бедствия. Надо, конечно, понимать, что эти явления могли происходить лишь при соответствующем состоянии их духа. Нельзя послать ученика с недисциплинированным мышлением с подобным поручением. Результат будет обратным. Таким образом, надо понять, что овладение собою, своими настроениями, чувствами и эмоциями будет необходимейшим условием для установления гармонии окружающего. Темные сторожко следят за каждым неуравновесием вашим, чтобы, пользуясь им, и через него внести разновесие во все проявления, так или иначе могущие затронуть вас, и на вас повлиять, и ослабить силу воздействия посылаемых вам Лучей. Поддержание равновесия не есть ваше личное дело, но яро пространственное. Мы очень Ценим Ашрамы, ибо светоносные излучения их действуют по широкому радиусу. Нелегко в современных условиях города создать Ашрам, но возможно. И основным условием для такого созидания будет установка равновесия, не нарушимого ничем. Сами видите, какое огромное значение имеет состояние вашего духа для окружающего. И не только для него, но и для тех расстояний, на которые действует ваша мысль. Кто же может определить пределы ее воздействия? Скажу совершенно определенно, что недавние неудачи в попытках смирить и взнуздать окружавший вас хаос в значительной мере находились в зависимости от внутреннего неуравновесия. Причин к нему было много, и перемена места, и отрыв от насыщенного вашими вибрациями очага тоже имели значение. Все это учтя, с новою силою и пониманием будем утверждать равновесие и создавать свой Ашрам духа, чтобы было куда устремиться Лучам, посылаемым вам из Твердыни для передачи вибраций его, уже самоисходящих, в мир, окружающий вас.

Грани Агни Йоги 1964, 461

1964 г. 461. (308). (М.А.Й.). Сын мой, родной мой и близкий, особая радость у нас, когда видим восстание духа, восставшего в огненном устремлении против волн наступающего хаоса. Хаотичное состояние стихий яро воздействует на психику человека, и много мужества надо, чтобы им противостать. Силы духа неисчерпаемы, когда призваны сознательно. Источник — Один. Можно мужественно дерзать на борьбу с хаотическим состоянием планеты, но не прежде, чем обузданы проявления хаоса внутри. Он вторгается в сознание незаметно, и когда осознается прорыв, трудно заделывать брешь. Потому и дозор, и суровый контроль, и решительное обуздание каждого, даже маломалейшего неуравновесия. Рассматривайте каждую попытку со стороны нарушить равновесие ваше как пробу сил. Когда восстаем против хаоса в единении полном с Фокусом Света, противостояние будет победным. Нельзя отступать и нельзя поддаваться, крепче крепкого надо стоять. Сам Владыка Поставил на стражу. Подобно утесу в бушующем море, стоит неколеблемый дух среди вихрей земных и астральных. Нужны нам помощники в духе. Хочу я уверенной быть, что силы найдете в себе устоять до конца, и выдержать все, и дойти до нас в Свете победном, и предстать перед Тем, Кто Позвал.

Грани Агни Йоги 1964, 462

1964 г. 462. (309). (Гуру). Рассчитаем свои силы так, чтобы хватило их до конца. Это возможно, если явить полную сдержанность от необузданных чувств и поступков. Аккумулирование психической энергии в значительной мере регулируется сдержанностью. Все энергии духа стремятся к проявлению. Проявления, дозволяемые волей, должны быть под точно таким же контролем ее, как пар, нагнетенный в паровом котле. Нельзя открыть все краны сразу. Механик регулирует каждый, открывая по мере надобности. Достаточно все безудержно открыть — и сила пара будет быстро исчерпана, и машина работы не даст. То же самое и с силами духа. Когда под контролем они, — это мощная, сдержанная сила. Равновесие — понятие синтетическое. В нем и сдержанность, и контроль, а следовательно, и возможность волею регулировать трату энергии. Энергия мощно действовать может только тогда, когда сдержана и под контролем. Сперва накапливание путем сдержанности и контроля, потом разумное, целесообразное и контролируемое, то есть сдержанное, расходование. Безудержное расходование психической энергии вредно и разрушительно и не дает нужных следствий.

Грани Агни Йоги 1964, 463

1964 г. 463. (310). (Июнь 29). Сын Мой, видоизменения сознания неизбежны. На противоположении света и тени и красок создается картина художником. Именно противоположность, или другой полюс единой вещи, позволяет ей существовать. В мире светотени от противоположений никуда не уйти. Радость и горе выковывают полноту сознания и закаляют его. Много было бы можно сказать о нужности противоположений, но не все и всегда вмещается сознанием. Требуется его расширение. Расширяет жизнь — этот лучший учитель. Поэтому вибрации жизни и перемены, происходящие в ней, примем как нечто неизбежное, но направляемое мудростью Учителя. Сетования при этом очень вредны, так как свидетельствуют о недоверии Ведущей Руке и сомнении в наличии Руководства. Разве можно сочетать устремление с недоверием, когда одною рукой созидается то, что разрушает другая? Хорошо, когда при всех состояниях сознания решение освободиться от некоторых нежелательных свойств остается неизменным и твердым. Разные настроения могут быть у капитана корабля и разное воздействие стихий, но корабль все же упорно продвигается вперед по заданному курсу. Именно хорошо усвоить за правило, не нарушаемое никогда, устремляться по заданному направлению при всяких условиях как внутри, так и снаружи. Мало ли что может огорчить или расстроить, уколоть, причинить боль или со стороны вторгаться в сознание, курс остается неизменным, как корабля в бурю или темною ночью и в холод. Было бы неразумно предполагать, что Учитель Находится в каких-то особых, благоприятных обстоятельствах. Если бы знали, какое чудовищное сопротивление разнузданных и вышедших из равновесия стихий приходится преодолевать! Если бы видели волны наступающей тьмы! Если бы могли представить себе мертвящее дыхание масс коричневого газа. Истинно поразились бы размаху борьбы, неустанной и трудной, которую нельзя прекратить, ибо тогда хаос затопит планету. Тот, кто к Нам близко подходит и стать хочет ближе еще, готов должен быть разделить с Нами тяжесть борьбы, готов должен быть к нагнетениям непомерным. Удивительно ли, что жизнь настойчиво и упорно подготовляет идущих ко Мне к тем условиям, в которых Мы Пребываем. Ведь жизнью каждого приблизившегося к Нам руководит многовековая мудрость Учителя. Поэтому спокойно и стойко, в равновесии полном будем учиться встречать волны жизни, огорчаясь не слишком, и не слишком позволяя им влиять на себя, и, во всяком случае, не допуская отклонения от Пути. Рано или поздно, но в точно назначенный срок кончится жизнь в земном теле. И тогда все достигнутое и утвержденное на Земле окажется единственным достоянием нашим, которое обусловит дальнейшее пребывание в Мире Надземном. Но приобретается оно в мире плотном, каждый момент которого может быть прожит с пользою и плодоносно.

Грани Агни Йоги 1964, 464

1964 г. 464. (311). (М.А.Й.). Преодолевать себя в себе — лишь половина задачи, надо еще научиться преодолевать в себе и других слабости и недостатки. Все ваши Учитель Берет на Себя, чтобы перелить их в Своей Башне. Так же и вы учитесь недостатки ближайших и ваших ведомых брать на себя и преодолевать их в себе. Если в себе не преодолеете своих недостатков, то как же преодолеете их в другом сознании. Негоден наставник, учащий тому, что сам в себе не преодолел. Но хочу сказать еще и нечто большее, а именно то, что невозможно помочь даже близким, если тягости и огорчения их воздействуют на нас равно в такой же степени, нас омрачая и отягощая. Оба слепых попадают тогда в яму: и ведущий, и ведомый. Но тягость от ближних в равновесии духа приняв и нейтрализовав ее на огнях своего сердца, можно оказать действительную помощь. Не равнодушие это, но истинное сострадание и трансмутация противных явлений. Повторю еще раз: при неудачном жалении жалеющий и жалеемый — оба покрываются облаком мрака и погружаются в беспросветное. Но тягость другого приняв на себя и трансмутировав ее в своем сознании, можно помочь конструктивно и возвысить сознание того, кому оказывается помощь.

Грани Агни Йоги 1964, 465

1964 г. 465. (312). (Гуру). Терпение, но не до конца, будет только напрасною потерею времени. Надо принять правило: во всем до конца. Конечно, имеются в виду цели благие. Ведь и во зле можно дойти до конца, то есть до бездны. Поэтому в своем устремлении к Учителю Света девизом пусть будет — идти до конца. Много половинчатых решений, и потому много недоходящих. Кто и совсем не идет, кто до середины, а кто и дальше, и особенно печально, когда далеко ушедший вдруг сворачивает с пути. Поэтому твердость неуклонного устремления, ничем не сломимого, будем считать качеством нужным. Неизменяемость Свою Хочет Учитель видеть отраженною в ученике в неизменности его устремления к Свету. Только так можно дойти до положительного и по пути не задержаться.

Грани Агни Йоги 1964, 466

1964 г. 466. (313). (Июнь 30). Итак, Тонкий Мир реализуется по сознанию и по созвучию элементов, накопленных внутри, с родственными элементами этого мира. В нем есть все, что творится волею, мыслями и чувствами человека, и, кроме того, есть то, что является его естественным состоянием, то есть что создано природой. Сочетание творений природы и рук человеческих мы всюду можем наблюдать на Земле. То же происходит и в Тонком Мире, только там возможности человека творить много шире, ибо творит мысль. Велика радость и свобода человека, не связанного земными вожделениями и чувством собственности, в этом чудесном мире. Ведь там в той или иной мере осуществляется всякое стремление, и когда оно лишено перегара земного, то устремление лишается ощущения неудовлетворенности, которая порождается кажущимся и призрачным осуществлением устремлений земных. Последние до известной степени удовлетворяются тоже, но голода не насыщают — отсюда символ о муках Тантала. Кроме того, не побежденные волею на Земле, чувства земные поднимают свою голову там, требуя удовлетворения. А так как воображение легко создает желаемые формы, то сознание вступает с ними в сочетания, порождая призрачные, острые, но не удовлетворимые, благодаря отсутствию тела, ощущения. Ненасытные страсти порождают и ненасытные устремления и призрачные, но не приносящие удовлетворения переживания. Много людей на Земле, которые находятся во власти своих вожделений и живут под их гнетом. Гнет остается и там, но обостряется и утяжеляется в своей силе, в то время как возможностей удовлетворить эти устремления уже не существует. Не трудно представить себе состояние этих мучающихся духов, палимых огнями своих не могущих быть удовлетворенными страстей. Мудрый стремится освободить свой дух от всех земных желаний. Они могут и оставаться, но власти над ним уже никакой не имея. Поэтому тот, кто победил чувство голода на Земле, от приступов вожделений к земной пище страдать уже больше не будет. Этим очень важны победы духа над телесными состояниями во всех формах и видах. Земная жизнь дает бесконечные возможности себя упражнять и утверждаться во власти воли над всеми телесными ощущениями. В распоряжении человека чудесная сила психической энергии, которой он и может действовать при всех своих опытах над собою. Ею побеждаются все ощущения, и она же есть та сила, которая действует, делая из человеческого организма лабораторию для всех ощущений. Если от представления воображаемого лимона, сок которого капает в рот, во рту делается кисло и начинает выделяться слюна, то точно так же вызывают соответствующие реакции в организме человека и многие другие представления или образы. В этом власть мысли над сознанием и телом, но мысль управляется волей, и при контроле над мыслью, установленном на Земле, в Мире Тонком человек делается владыкою своей мощи, ибо там мыслью движется все и все мыслью творится. Люди стремятся к власти, конечно, — к власти земной, и часто, достигая ее, власти над мыслью своей не имеют, и часто из властителей земных при переходе в Мир Тонкий превращаются в безвольных жертв своих собственных мыслей и мыслей чужих, но им сродственных тоже. Власть земная — непрочная, временная, и эфемерная, и не&nb