Агни Йога

Грани Агни Йоги 1952, 356

1952 г. 356. Ну, что же друг Мой, трудно? Да. Трудно. Ибо сущность мира сего противоположна Моему. Потому и противодействует. Но огорчаться не надо и реагировать — тоже. Низшее будет всегда противодействовать Высшему и побеждаться последним. Важно хранить спокойствие, ибо спокойствие есть лик Высшего Мира. Являя его, являем Мир Высший и к нему приближаемся. Теряя же равновесие, сразу же опускаемся в мир низший, где его нет. И дело не в том, чтобы не быть тревожимым, а в том, чтобы не тревожиться вопреки очевидности, то есть несмотря ни на что. Плач и скрежет зубовный есть атрибут Земли и мира земного. В нем нельзя и не нужно искать спокойствия и мира. Не от мира сего Мир Мой, который Я Даю. Учись на противодействиях жизни. Тепличные цветочки Нам не нужны. Удары высекают искры духа. Желай ударов и противодействий, как отважный пловец — волн. И не на внешнее смотри, но на вспышки астрала. Их надо привести под контроль. Все внешнее всегда будет стремиться подавить и подчинить дух твой: и люди, и дела. А ты стой, и пусть каждое давление извне вызывает состояние, противоположное тому, какое бывает у обычных людей. В этом система обучения духа. Противодействует все и будет противодействовать, ибо восходишь, но дух отвечает так, как хочет воля. Условия даются для закалки. Тяжки? Но цель высока. Они временны — цель вечна. Они уйдут, цель останется. И если достигнутая? И если благодаря им, обстоятельствам противодействующим? Кто сказал «Не могу»? Неправда! Слов «Не могу» нет в словаре Архата. Они заменены словами «Не хочу». Это надо запомнить и применить во всем. «Не мог»? — Нет, не проявил достаточно ни огня, ни воли, ни устремления, ни единения со Мной. «Все возможно сейчас», но со Мной. Одобряем каждую победу, Сожалеем о каждом поражении. Первые ускоряют, вторые замедляют путь. Борьба неизбежна всегда и при всяких условиях. И в Новом Мире, когда последний утвердится, путь восхождения духа все же останется таковым. Значит, преодоление и борьба есть спутники эволюции. Чем выше, тем утонченнее. Значит, микрокосм есть вечная арена борьбы двух начал: умирающего прошлого и утверждающегося будущего, низшего и Высшего «я», на какой бы ступени ни стояло сознание. Преодолевается то, что ниже, побеждает высшее. Это вечный путь восхождения. И достигнутое сегодня подлежит преодолению завтра. И сегодняшнее спокойствие окажется беспокойством заутро, когда сверкнет новая вершина духа. Ибо идеал — это спокойствие творца среди вечного движения. Надо полюбить самый процесс борьбы и преодоления, самую сущность процесса. Ибо это есть квинтэссенция восхождения, сила магнита вечного притяжения Беспредельности к беспредельному совершенствованию. Удар порождает энергию, энергию борьбы. Борьба, преодоление и продвижение — в этом весь смысл. Отвергнуть ее — отвергнуть возможность подняться. Будет всё, как хочешь, но при условии преодоления и победы, а быть может, и отказа от желаемого. Ибо хотящий чего-либо достичь и убивший желание получения достигает того, чего хочет. Не астрал должен хотеть, он только может желать, но нечто более глубокое и мощное. Желают все, но ничего не получают, но хотят и умеют хотеть единицы. Учись уметь хотеть. Не астралом, приведенным к молчанию, но огнем воли, не знающим и не колеблемым эмоциями. Можно сказать «да» или «нет», но пусть эти слова вспыхнут огнем воли. Огонь — от сердца, воля — от духа. Сердце — огонь, дух — огонь. Слияние огней рождает мощь непобедимую. Говорил преступнику: «Не можешь жить более одного дня». И демон преступности умирал. Не астралом Приказывал, но духом. Итак, преодоление оболочек является по-прежнему задачей дня. Победитель сужденный приходит к победе рано или поздно, но приходит всегда. Победителю знаки даются. Над победителем сияет венец подвига, и меч крепок в руке. Моею стезею к победе идешь неотменно, и кажущиеся неудачи — лишь тень от башни духа. Не следует тень принимать за реальность. Тень — от света, от Солнца жизни. Не на тень, но на Свет будем смотреть. И победа засияет огнями действительности. Мир сердцу огненному, устремленному к Моему Свету.

Аум.

Грани Агни Йоги 1952, 540

1952 г. 540. Друг Мой, как будем направлять шаги свои в жизни? Мы Вырубили прекрасный План в сияющем веществе стихий, и Мы Выполняем и Утверждаем этот План на Земле. А как ты? Вырубил ли ты план своей земной жизни и послесмертного существования? Следуешь ли ему? Взял ли свою судьбу в свои руки или все еще ждешь, что где-то и кто-то сделает все за тебя, как это делают мать и отец для новорожденного младенца? Друг Мой, пора осознать и силу свою, и ответственность за свою эволюцию. Отныне свою судьбу берешь в свои руки — твердо и бесповоротно. Состояние опекаемого дитяти не ушло в прошлое окончательно. Сам формовщик, и сознательный, своей судьбы. Сам властелин своего будущего. Как начинать? Как всегда и во всем — с малого и маломалейшего, чтобы потом научиться двигать громадами. Мы Создали План, и ты создай план, свой план, своей жизни. Цикл жизни подобен циклу дня. С него и начинай. И вечером, перед сном, и утром, просыпаясь, намечай план действий. Раздели дела на внешние и внутренние, внутри микрокосма происходящие и вне его. И первым удели особое внимание. Помни: не имеет никакого значения, какие вибрации извне устремляются на тебя, но реакция микрокосма на них важна необычайно, и ее-то ты и можешь контролировать и планировать и плану намеченному следовать с твердой, железной неуклонностью. Не то оскверняет человека, что входит в него, но что выходит, то есть энергии, им излучаемые в ответ на внешние воздействия и порождающие кармические следствия. План выполнения намечаемых на сегодня реакций должен быть соблюден. В случае отклонения он выполняется или довыполняется на завтра. Задания даются себе самим собой для неукоснительной их реализации. Энергии микрокосма приводятся в порядок и равновесие. Растрата энергии не допускается ни в коем случае. Вечером можно подвести итоги выполнения плана и отметить срывы. Можно и детализировать, то есть уже в мелочах, прежде чем что-либо сделать, указать еще, как это будет сделано или сказано. Надо сознательно внести контроль — плановый контроль перед каждым действием. Ни слов, ни действий, ни поступков необдуманных и не разрешенных волей быть не должно. Рефлекторные действия устраняются совершенно, пусть катятся вниз на колесах рефлекторных уявлений те, кто хотят. Но рефлекторность — твой враг самый старый, древний и самый опасный, ибо узурпирует твою власть над своим микрокосмом. Не допускай врага к проявлению и утверждению ни в чем: ни в большом, ни в малом. План ежедневной борьбы с рефлекторностью утверди и проведи в жизнь. Пойми, как только микрокосм твой подчинится плановой воле твоей и будет исполнять намеченное ею неуклонно, приобретешь способность и силу так же легко планировать уже и внешние энергии. Ибо сущность их и способность подчиняться воле как внутри, так и снаружи одна и та же, только поле выявления разное. Подумай, как трудно остановить физическую рефлекторность физических движений. Голова болтается, руки машут, ноги дрыгаются, и все тело ходит ходуном. Это современный цивилизованный человек, утративший культуру духа. Попробуй извлечь все энергии из распущенных частей тела и, собрав их в центре, установить абсолютное спокойствие и неподвижность тела. Трудно черезвычайно. Способны лишь немногие, даже ученики. Опыт очень интересен и поучителен. Энергии убираются от периферии к центру. Сперва в уединении, лежа или сидя, потом уже на людях. И когда действует, скажем, центр гортани и человек говорит, руки, и ноги, и тело остаются в абсолютной неподвижности. Энергия огненная твердо контролируется волей. И это тоже очень трудно, но нужно. Нужно же, наконец, научиться владеть своими энергиями. Обычное состояние тела — это полная спокойная неподвижность. Так план преображения себя и утверждения власти над своим микрокосмом станет актуальным и войдет в жизнь. Жизнь станет интереснейшей лабораторией приготовления Философского Камня вечной жизни, ибо из малого и маломалейшего родится большое и великое. Точно так же энергии извлекаются из тонкого и ментального тела в центр для обуздания и управления ими. Но об этом после.

Грани Агни Йоги 1957, 370

1957 г. 370. (Авг. 16). Как часто люди, желая одного, делают совершенно другое. Нет координации, или согласованности, между энергиями своего собственного микрокосма. Такого раздвоения следует избегать всеми силами, ибо оно пожирает энергии человека. Объяснение просто: две противоположных силы нейтрализуют друг друга. Надо избегать этого раздвоения, ибо дом, разделенный в себе, не устоит. Корни этого явления глубоки. Борьба между низшей четверицей и Высшей Триадой служит причиной тому. После смерти она обостряется необычайно и является уже фатальной, так как должна обязательно закончиться победой которой-нибудь из двух: центром средоточия низшего «я», или четверицы, является астрал — ярая, неуемная, неистовая оболочка, в которой сосредоточена самая сущность атавизма, лунное наследие, центр страстей человеческих; центр Триады — Высшая Бессмертная перевоплощающаяся Индивидуальность человека. В случае победы низшего «я» и земных притяжений четверица обречена на конечную смерть и разложение, ибо все ее проводники смертны, в случае победы Триады сознание переносится в нее и сознательная жизнь продолжается дальше. Это — за гробом. Здесь же, пока на Земле, в теле плотном, борьба хотя и не столь драматична, но все же идет беспрестанно. Настоящая драма духа человеческого развертывается позднее. Но это обстоятельство все же не лишает эту борьбу и глубокого, и решающего значения. Все импульсы, желания, стремления и тенденции в человеке исходят из двух центров: высшие от Триады, низшие — от четверицы, или астрала. Физическое, эфирное, астральное тело и низший Манас — элементы четверицы. Ее энергии тянут человека вниз. И потому требуют обуздания, контроля и неустанной заботы. Следует обратить особое внимание на тупую инертность, упорство и тяжесть астрального проводника. Каждое высшее устремление или попытка подняться тотчас же вызывают противодействующую реакцию в нем и тупое сопротивление. Стоит начать утверждение какого-либо качества, как эта инертная сила тотчас же восстает и начинает противодействовать. Сила привычек внедрена в астрале, он этим силен и этим упорен. И всякое желание улучшения или усовершенствования наталкивается на энергии, сосредоточенные в нем. Когда-то в них была вложена воля носителя их. И новая, более сильная воля восставшего духа должна заново их победить. Сколько раз огненное желание духа подняться возвышало его, и сколько раз упорное противодействие астрала лишало человека его достижений. Борьба эта в человеке идет постоянно, и как часто низшее в нем побеждает. Если оно побеждает теперь, оно победит и тогда, когда сброшено будет плотное тело. Побеждать и победить, шаг за шагом, во всем, во всех мелочах надо научиться сейчас, когда еще в теле, ибо потом будет поздно. Ярому воли упорству уступит астрал. Отступление невозможно, астралу поддаться и подчиниться нельзя. Немыслимо поражение, хотя и остро возможно. Пусть эта немыслимость, сознательно обращенная в объятия смерти для духа, даст силы бороться и победить. Падшие души! — не те ли, кто победить не сумел? Учитель яро Хочет помочь управить этой буйной оболочкой и ее обуздать. Холодность, сдержанность, умение владеть собою, своими чувствами и эмоциями имеют более глубокое значение, чем это может казаться. Астрал должен быть подчинен, а в конечном счете, убит. Не надо уже более для эволюции духа этого неуемного проводника. Он уже духу мешает, а не способствует эволюции, как это было когда-то. Есть на Земле люди, правда, их мало, которые живут и мыслят, не имея астрала в себе. Он приведен к молчанию. Учитесь заставлять замолкнуть эту оболочку в себе. Останавливайте и подавляйте всякие попытки движения в ней, когда она восстает особенно буйно. И радость, и горе можно встречать в полном спокойствии, не давая пищи астралу, от которой он разбухает и становится упорнее, и силы наращивать ему не давайте утверждением спокойствия и равновесия духа. Говорится ведь о качествах духа, но не качествах астрала, ибо астрал есть прошлое человека, неуемное всеми его неизжитыми страстями, недостатками и пороками. Астрал — враг древний. Он требует обуздания и подчинения всех в нем движений воле. Пусть для начала все эти движения происходят с санкции воли, даже нежелательные, чтобы потом было тем легче любое из них прекратить. Волю ему противопоставить, железный намордник надев на него. Зверь должен быть в клетке и питаем в соответствии с требованиями целесообразности. Выпускать нельзя — пожрет все, что попадет в его пасть.

Грани Агни Йоги 1956, 266

1956 г. 266. (Июнь 18). Рассмотрим следующие качества: самоконтроль, самообладание, сдержанность, молчаливость, спокойствие, равновесие, умение владеть собою, хладнокровие, невозмутимость, непроницаемость, бесстрастие. Все они одного корня. Самое понятие, например, самообладания, указывает на власть над самостью, над собою, над своим низшим «я», ибо высшее при этом овладевает низшим. При физической работе расходуются телесные силы, при эмоциях — астральные, при мышлении — ментальные. Без мускульных усилий ослабеют мышцы. Нельзя также и без мышления, но без вихрей астральных, поглощающих энергию неимоверно, можно обойтись без всякого ущерба для духа. Интересен опыт: день провести, исключив из сознания движения астрала, то есть при условии полного его замолкания. Может быть физический покой, может быть умственный, а может быть и астральный. Привести к молчанию астральную оболочку даже на время — нелегкая задача, ибо навязчива она, своевольна, своенравна и не признает обуздания. Рука исполняет приказ воли, ум занимается делом, когда ему скажут, но неуемный астральный проводник без всякого приказа или желания со стороны своего обладателя стремится вибрировать и приходить в движение помимо контроля воли. Невозможно достичь ни одного из вышеупомянутых качеств, не овладев этой низшей неистовой оболочкой. Но если она обуздана и подчинена, все они становятся достижимыми. Нельзя оправдывать несдержанность ни болезнью, ни слабостью нервов, ни трудностью жизненных условий, ибо великую сдержанность можно явить при полной немощи тела и в любых условиях. Нет и не может быть никакого оправдания распущенности астрала. Право, стоит целую жизнь прожить хотя бы только для того, чтобы утвердить в себе умение владеть собою. Ценно качество самообладания, и ни одно усилие его приобрести нельзя считать не приносящим пользы. Если всю энергию свою, все силы духа направить на утверждение всех указанных качеств, то трудно придумать занятие более достойное, и более полезное, и более нужное для сущности человека. Бесконтрольная и безудержная смелость граничит с безумием, ибо самообладание нужно даже в проявлении качеств. Даже любовь хороша сдержанная. Неистовая любовь даже к Учителю легко может стать назойливой и навязчивой. Многое приносится в жертву условностям: сколько условных улыбок, слов, соглашательств, сколько ненужных жестов и движений, сколько излишнего в поведении нашем, вызванного требованиями условностей. Зачем и кому приносится в жертву достоинство духа или качество сдержанности? Не лучше ли молчаливо силу власти своей над собою яро всегда утверждать? Замените ненужные улыбки и условности внутренней доброжелательностью. Улыбками ничего не достичь: ни Учения, ни власти над собою. Много паяцев вокруг, неужели собой умножать их ряды, принося в жертву мощь пламени сокровища Камня. Ибо огненная сила утекает и расходуется бесцельно всякий раз, когда паяц в нас торжествует над духом. Искательное лепетание, лесть, заискивание, улыбка неискренности, словоблудие, болтливость есть не что иное, как попрание духа своего во имя короткого, поверхностного и дешевого эффекта, который производится на сознание слушателя. И собственный дух попирается и унижается этим, теряя при том даже и то уважение и пользу, на которые рассчитывал человек. Надо оберегаться от бесцельных и бессмысленных действий. Накопленный и сдержанный огонь много эффективнее в достижении всего того, чего люди хотят достигнуть, попирая достоинство свое. Так прямо и Скажем: мощь сдержанности, мощь самообладания, мощь спокойствия. Ибо качества эти являют собою и сами по себе силу огня, собранного в кристаллы концентрированной психической энергии. Накапливая и умножая эти все качества, можно лишь преуспеть. В распоряжении человека все время, которое есть, ибо за любой работой и в любых условиях можно укреплять эти качества. И будут они, питаемые заботой, мыслью и вниманием, незаметно, но неуклонно расти и усиливаться, концентрируя мощь кристаллов пламени духа. Радость сознательного наращивания сокровища Камня и будет истинной радостью духа, доступной и возможной всегда. Все сердце вложите в достижение ваше, и станет возможным оно. С одной стороны — приобретение и приумножение нетленного достояния духа, с другой — потеря всего, самообкрадывание и опустошение сокровищницы. Что же чему предпочтем? Пора понять ответственность свою перед духом. К чему жалкие самооправдания, когда путь победный, сияющий путь перед духом открыт. И те, уползающие во мрак от Пути, пусть подумают, что теряют они, уползая. Наш путь к победе над собою любою ценой!

Грани Агни Йоги 1956, 577

1956 г. 577. (Сент. 6). Заградительная сеть. Огни заградительной сети нагнетаются сознанием. Их можно либо совсем потушить, либо зажечь напряженно. Угашение огней заградительной сети означает полную беззащитность человека. Волею держится эта сеть в должном порядке и волею же охраняется. Допустить вспышку раздражения — значит пробить в ней брешь и открыть доступ темным влияниям. Каждое неуравновесие ослабляет защитность заградительной сети. Храните равновесие, для того чтобы держать в порядке защитный доспех духа. Простым приказом сознания усиливается защитная сеть. Именно, надо осознать, как она окружает весь организм и создает броню, непробиваемую стрелами врагов и отражающую их удары. Здоровье и излучения нервов куют этот доспех. Уныние, страх, беспокойство, суета и все мелкие чувства разрушают его по степени своей интенсивности. За крепкою стеною защитной человек — как в крепости за ее стенами. Можно ярко представить себя, окруженным этим непробиваемым панцирем, напрягая огни духа и усиливая огненные излучения на периферии ауры. Неуязвим человек для внешних воздействий, если воля его нагнетается в могучем усилии защитное пламя зажечь. Ярое осознание Близости Учителя яро зажигает ткань заградительной сети и заставляет ее вспыхивать и светиться огнями, отражающими волны зла. Осознание себя в Луче Владыки несказанно усиливает ее мощь. Семикратное повторение Имени Учителя при нападении темных мгновенно зажигает всю сеть и умножает духовный доспех. Здоровые излучения трех добавляют свои элементы к прочной сети защитной. Ритмическое повторение Имени или воззвания «Аум» также создает волну защиты и придает сети больше устойчивости. Сосредоточиваясь мыслью на явлении заградительной сети, усиливаем все ее свойства, ибо она сразу же реагирует на воздействие мысли. Вызывая осознание силы из глубины духа, можно почти беспредельно напрягать мощь заградительной сети. Напрягая же ее в Единении с Учителем Света и при слиянии с Его Сознанием, делает себя человек совершенно неуязвимым для темных воздействий любой силы. Но Единение должно быть полным и сознательным. Заметьте, что воля являет в этом процессе первенствующее значение. Она является регулятором защитных огней. И если воля поникла, то и сети огней не зажечь. Какие чудесные стойкие огни зажигает бесстрашие и мужество, или вера в могущество своего Владыки, или преданность несломимая, или спокойствие. Качества духа вносят свою, соответствующую их степени, долю в ткань заградительной сети. Огни ее носят синтетический характер. Потому огни устремления могут быть сильно ослаблены страхом или робостью, и даже быть совсем нейтрализованы. Вызывая темных на бой и не являя никакого страха, свой огненный доспех умножает герой и делается неуязвимым. Потому Настаиваю на изжитии и уничтожении всякого страха. Хороший механик содержит машину или мотор в полном порядке, то есть в рабочем состоянии. Так же и опытный ученик заградительную сеть ауры поддерживает в должном состоянии всегда. Настороженность, зоркость и постоянное бодрствование духа яро способствуют этой задаче. Так синтез всех качеств духа и каждого из них в отдельности укрепляют ткань заградительной сети. Качества духа имеют чисто практическое, рабочее и жизненное значение. И если встречаете противника по силам, или даже много сильнее, не смущайтесь силой его. Вместе со Мною в Единении полном можете почти беспредельно напрягать мощь огней заградительной сети и яро возрасти духом на любую темную сущность, даже на иерофанта зла, если крепко Единение со Мною. Потому Говорю: «Не бойтесь, не бойтесь, не бойтесь ничего и никогда, Я с вами всегда». Кто же силен против вас, когда вы со Мною. О. видела, что сильная темная сущность, демон, пытается сокрушить дом твоего духа, что из того? Значит, со Мной объединившись в духе, надо силу свою, свой духовный доспех и сеть отражающую усилить настолько, чтобы не только возрасти на него духом, но и перерасти мощью. И правильно сделал, сознательно усилив явление заградительной сети. Ощущение защитности было законным и соответствовало напряженности огней. Ведь это и есть победа: не ощутив никакого страха, силу свою противопоставил усилиям тьмы. Спокойно, уверенно и смело сражайся, ибо Я за тобой. За находчивость, умение и бесстрашие Хвалю. Истинно, воина в каждом видеть Хочу.

Грани Агни Йоги 1957, 185

1957 г. 185. (Май 12). Сын Мой, близок Владыка и эта Близость представляет собою основу восхождения духа. Сознание углубляется, и мысль высшая вливается в него широким потоком. Восприятие идет связью с Владыкой. И явно ощущается бесконечность возможностей роста мысли и расширения сознания. Казалось бы, столько уже Сказано, казалось бы, Сказано все, но каждое утро снова приносит волны пространственных мыслей. Спирально их эволюционное построение: не повторение, но рост, и развертывание, и расширение без конца ранее данных положений. В этом следует усмотреть Данное Мною когда-то обещание: «Не Замолкну». Истинно, не Замолкнет беззвучный Голос Владыки Света, пока священный пламень в сердце горит. Процесс познавания идет внутренними огнями. Это так характерно для наступающей Эпохи Огня. Огонь — это все в человеке. Огнем движимы, огнем мыслим, огнем тело живет, огнем устремляемся духом. Все процессы тела и всех тел человека огненны. Потому сознательное напряжение и нагнетение огненной энергии в микрокосме человека будет созвучным с условиями текущего времени. Надо согласовать свой внутренний огненный потенциал с огнями пространства и огненными токами, прорезающими его, с Лучами Далеких Миров, ныне достигшими Земли. Ибо при отсутствии согласованности и соответствия неизбежно разрушение физического тела, то есть перегорание организма. Иными словами, огненная сила духа противопоставляется пространственной мощи, и тогда соединение двух вместо разновесия порождает созвучие и вызывает рост духа. Огненной силой внутри обуздывается неуравновесие стихий как в большом, так и в малом. Стихии совершенно точно так же выходят из равновесия, но на широких просторах планеты, Макрокосма Земли, как и в микрокосме человека. Обуздание их в этом последнем указывает на растущую духа способность их обуздать и вовне. Власть над стихиями — атрибут мощи Владыки. Вот почему Говорю об утверждении власти человека над всеми явлениями, происходящими в микрокосме его. Упорное, постепенное, настойчивое продвижение в этой области и утверждение этой власти во всем начинается с самого малого, постепенно вырастая в нечто такое, что в малости начала нельзя было предусмотреть. Владейте всеми чувствами, всеми ощущениями, всеми мыслями. Всем, что в вас происходит, учитесь владеть, ибо эта власть приведет вас к власти над миром, власти над стихиями, власти над огненной силой как внутри, так и вовне вас. Но начните, но с малого, но сознавая, что из малого родится великое и что предела роста могущества духа нет. Пусть это малое по раз принятому и устремленному в будущее направлению станет прообразом великого, как малое семя — огромного дерева. Вы сеятели, семена устремлений выбирайте умело, дабы спело смогли вы пожать в жизнях грядущих и здесь, и в мирах плоды недостижимых сейчас достижений. Упорно, настойчиво и, не отступая, боритесь за будущее свое, боритесь до конца, как бы невозможной ни казалась победа, ибо огненные кристаллы ваших усилий дадут результаты в совершенно иных измерениях. Даже тогда, когда все усилия ваши кажутся вам совершенно бесплодными, не отчаивайтесь, не отступайте, не прекращайте усилий — каждое из них несет в себе кристалл будущих достижений. Пусть само состояние духа будет победным вопреки всему тому, о чем кричит очевидность. Человек — существо всех миров, а не только земного. Недостижимое здесь достижимо там. И когда человек, видя кажущуюся бесплодность всех своих усилий, готов в бессильном отчаянии опустить руки, не знает он и не видит, что кристалл огненной энергии уже создан и огненный цветок духа готов распуститься. Потому Говорим: претерпевший до конца дойдет до положенного. Кто-то мечтает о каких-то оккультных упражнениях, в то время как сама жизнь дает беспредельные возможности развивать и умножать запас в человеке огненной мощи. Все: и хорошее, и плохое, доброе и злое, приятное и неприятное, радость и горе, день и ночь, здоровье и болезнь, напряжение и безмолвие, тишина и буря — все может способствовать росту огненной силы, если видна цель и устремление к ней неуклонно. Живите, используя каждый опыт, чтобы силы свои приумножить. Волю свою утвердите бесповоротно в принятом решении, и все явления, как противные, так и благоприятные, будут служить вам силу огней увеличить.

Грани Агни Йоги 1960, 290

1960 г. 290. (Нояб. 7). Нейтрализация нежелательных эмоций, или движений в астральной оболочке, производится путем волевого утверждения эмоций, или состояния сознания, прямо противоположного порядка. Беспокойство нейтрализуется спокойствием, страх — бесстрашием, суетливость — достоинством духа, разновесие — равновесием. Эти эмоции, или состояния сознания, противоположного полюса вызываются сосредоточением мысли на них. В разгар самого ярого уявления астрала можно вызвать в сознании состояние, ему противоположное, и тем потушить вспышку нежелательных эмоций. На психической клавиатуре сознания воля может разыгрывать симфонии Света, если желает того, или диссонансы тьмы, если их допускает. Во всех случаях утверждает или потворствует воля. Слабая воля — это воля, обращенная на разрушение, это воля, попустительствующая низшей природе человека. Какую чудовищную настойчивость и изобретательность проявляет, например, наркоман, чтобы раздобыть себе ядовитое зелье и удовлетворить свою страсть. Во всех отрицательных эмоциях или страстях человека участвует его воля, породившая их и потворствовавшая их утверждению и развитию. Безволие не способно ни на что. Но злая воля способна на великие преступления против человека и Неба. Следовательно, путь во тьму или к Свету зависит от направления, то есть угла приложения воли. Пример обращения Савла служит наглядной иллюстрацией того, как воля человека может изменить угол приложения своей силы. Безвольные и слабые существа непригодны к эволюции. Они представляют собою космический сор и идут в переработку. Потому слабость является смертным грехом и не прощается жизнью. Потому только тот, кто или холоден, или горяч, допускается законом в поток эволюции. Тот же, кто ни холоден, ни горяч, извергается из потока. «Изблюю его из уст Моих», — говорится в писании древних. Этим утверждается ценность огненной воли и значение ее для человека. Воля, подобно мускулам, развивается при упражнении. Непосильными упражнениями и тяжестями можно мускулы надорвать и лишить их силы. Так же точно и в упражнении воли трудность даваемых заданий надо повышать постепенно и начинать с малого. Малые победы воли имеют очень большое значение, ибо позволяют ей укрепиться и прочно пустить свои корни. Каждое поражение воли ее ослабляет и лишает уверенности в действии. Потому развитие воли следует начинать с малых задач. Каждая, даже очень малая, победа дает уверенность и умножает огненный кристалл воли. Да! Да! Воля не есть абстрактное, невидимое и невесомое явление. Воля — это есть накопленное в течение долгих воплощений вещество, отлагаемое в Чаше и состоящее из кристаллических образований огня. Потому и называется она огненной волей. Потому при взгляде на ауру человека Учитель мгновенно Определяет волевую ценность данного человека и пригодность его к эволюции. Без волевых огненных накоплений человек — ничто. Непростительно каждое уявление слабости, ибо она разрушительна для сущности человека необычайно. Но зато хорошо и каждое уявление силы. Знайте, что лучше сила, проявленная на устремление ко злу, чем ничтожество и слабость, не способная ни на что; ибо воля отрицательная может быть трансмутирована в положительную, светлую волю, но ничтожество — лишь в космический сор. Вот почему надо быть сильным всегда и не допускать ни при каких условиях и ни в каких трудностях слабости духа. Тьма и ее приспешники стремятся именно ослабить и обессилить, ибо человек, признавший свое бессилие, их безвольная жертва. Борьба до конца, до конечной победы обязательна для воина духа. Дух вечен, дух несокрушим и неуязвим, и неисчерпаемы силы его, когда сознательно призваны. Каждый дух получил свою грануляцию под Лучом своего Владыки. Эта связь нерушима. И когда кажется, что иссякают последние силы, тогда можно и должно обратиться к Владыке, и Он помощь Даст, и Поддержит, и Укажет, как почерпнуть новые силы из неисчерпаемого источника в глубинах своего духа. Потенциал духа беспределен в своей мощи. Развитие этой мощи и утверждение ее в сознании не ограничено ничем и не имеет предела. Из малого семени дуб вырастает огромный. Так и от малых попыток и малых побед утверждаемой воли великие следствия будут и жатва большая и в жизни текущей, и в жизни за ней, и в веках.

Грани Агни Йоги 1962, 246

1962 г. 246. (Май 4). Сын Мой, явление расстройства стихий отражается тяжко на психическом состоянии человека. Микрокосм человеческий тесно связан с их сущностью. Всякие изменения в них воздействуют на стихийную материю, входящую в состав его организма. Огонь, земля, вода и воздух — вот основные четыре стихии. В эпоху огня превалирующей будет огонь. Задача человеческой эволюции — овладеть стихиями сперва в себе, потом вне себя. Овладение огнем — задача наитруднейшая. Огонь внутри находится в постоянном взаимодействии с огнем пространственным. Если овладение не осуществлено, воздействие пространственных огненных токов порою мучительно остро. Токи перекрестных направлений, токи антагонистические, как бы разрывают организм, и в глубине сознания шевелится хаос. Явление овладения огненным началом в себе окутывает человека как бы защитною сетью, и тогда заградительная сеть охраняет особенно надежно. Электричество — это пространственный огонь. Каждая клеточка тела — электрическая батарейка. Каждый нервный импульс — огненный ток. Огненно каждое действие мозга. Человек есть огонь, уявляемый в действии постоянном. Все действия и процессы в организме огненны тоже. Овладение или контроль над любым из них означает огнем овладение. Работает человек физически или мыслит, радуется или горюет, сидит или двигается — огненен каждый процесс. Очень широкая область активности человеческой происходит под воздействием воли, но воздействию воли подчиняются и непроизвольные действия. Мысль управляет и ими, если она достаточно тренирована. Здоровье и нормальное состояние органов тела, то есть их огненное равновесие, может быть регулируемо волей. Надо лишь знать, что инертна земля и ее элементы и что огненной мысли подчиняются элементы земли, воздуха и воды. Знание это приводит к власти, к огненной власти над телом своим. Не приходит оно в одночасье, но требует опыта длительных лет. Любой момент незанятости можно использовать на то, чтобы подлечить тот или иной орган тела, в котором замечается неуравновесие, то есть та или иная степень заболевания. Глаза, зубы, желудок, мускулы — все поддается воздействию мысли. Но прежде всего сам огонь в человеке нуждается в овладении полном. Все мысли и чувства и импульсы человека — все огненны. Овладение ими к власти приводит его над огнем, то есть и над всеми прочими стихиями микрокосма. Овладение это трудом достается, упорным, настойчивым и постоянным. Много свободных минут в течение дня можно использовать с пользой. Каждая попытка в этом направлении подобна вкладыванию денег в копилку. Ни одно усилие не пропадает зря. Всё результаты приносит, а следствием их является нарастание власти, огненной власти над микрокосмом своим. Пусть беснуются астралы двуногих, не могущих управить собою, но служат пусть показателем того, к чему приводит человека разнузданность мыслей и чувств, распущенность ярых эмоций и нежелание собою владеть. Контроль над любым проявлением активности сознания — благо. Контроль постоянен и тверд. Все делается, что делают люди и что вынуждает делать жизнь и ее условия, но все это совершается под контролем и при наличии постоянного дозора сознания. Улыбки и жесты и слова — под контроль. Движения — тоже, словом, все происходящее в человеке. Даже непроизвольным процессам можно давать направление волей, например, процессу пищеварения или деятельности любого органа тела. Сосредоточение, даже краткое, на каждом с указанием того, чего хочет воля, даст нужный импульс правильной работе любого из них. Нельзя предоставлять самотеку болезни. Каждую можно пресечь, и хорошо это сделать в самом начале. Так же и все нежелательные проявления в себе можно заменить желательными. Воля контролирует все. Все это приводит к овладению собственными огнями и подчинению огненной стихии явлению воли. Имеем примеры власти человека над стихиями вне его: утихали и ветры, и волны, прекращались или начинались дожди, загорался огонь, вызванный из пространства, или потухал вдруг пожар; ходили по горящим угольям, уголь раскаленный держали в руках, останавливали землетрясения, воздействуя укрощенными своими огнями на подземный огонь. Много явлений люди творили, овладевши стихиями в себе. Власть над всякою плотию следует понимать всесторонне. В потенциале она человеку дана, но удержать ее, выводя эту возможность из ее спящего состояния, можно, лишь прилагая практически и в применении в жизни во всех мелочах каждодневно и неустанно все энергии духа к овладению собою. Труд этот велик, но и цель велика, а постепенность и неуклонность ступеней достижения уверенность даст и силы двигаться дальше по пути утверждения могущества духа, предела которому нет.

Грани Агни Йоги 1963, 506

1963 г. 506. (Июль 18). Всё твое у Меня, и ничего Моего у тебя. Все, что считаешь своим, останется там, где и тело. Но все истинно твое, твоя неотъемлемость, и при сбрасывании оболочек всё — у Меня и со Мною. Таким образом, при понимании этого иллюзия Майи может быть побеждена познаванием действительного положения и взаимоотношения вещей. Живем яркою жизнью мыслей и чувств, касающихся внешних объектов, но занимающих поле (внутреннего) сознания, и считаем при этом эту яркость земной жизни реальностью. Но очевидность мыслей и чувств земного порядка не есть действительность, ибо действительность — это аспект истины, истинного бытия, в то время как очевидность — сны Майи. Когда же поймем, наконец, сущность Майи? До сих пор Мы главным образом Говорили о Майе очевидности внешней, окружающей человека, но теперь Перейдем к Майе мыслей, и чувств, и всего внутреннего мира человека, тесно связанного с Майей того мира и тех миров, в которых в разных временных оболочках, физической, астральной и ментальной, временно пребывает его сознание. Для обычного человека очевидностью является тот мир и то тело, или проводник, в котором он пребывает в данный момент. Сейчас для него реален мир физический. Когда умрет тело и физический мир исчезнет, для его сознания реальным станет Мир Тонкий. Но это реальность — относительная, это реальность очевидности, хотя и ярко возникающей и существующей для сознания. Реальность очевидности существует в сознании, и разрушить или понять ее можно только сознанием, то есть постижением сущности временной и преходящей природы всех этих явлений. Можно постоянно и упорно твердить себе, что не только «это пройдет», но пройдет и проходит всё, не имеющее на себе печати Вечности. Очевидность требует осознания, осознания требует и Вечность, или вечное, то есть непреходящее, в человеке. Безмолвный Свидетель, Молчаливый Рекордер — непреходящ. То, что осознается как текущая мимо сознания или через сознание жизнь — временно, но тот, кто осознает, — вечен. Памятование о вещах — это одно, это процесс познавания и запоминания его объекта, но памятующий, или тот, кто помнит, — это другое, это тот, способность которого помнить раскрывается сознанию по мере его внутреннего раскрытия духу своей первородной Тайны. Безмолвный Рекордер обладает совершенной памятью, но это памятование единства всех воплощений и всего, через что прошла монада, придет не раньше, чем завершится Великий Цикл. Частичное воспоминание некоторых воплощений может прийти и раньше. Знаем многие случаи таких отрывочных памятований некоторых воплощений или даже, в случае Духов Великих, целой цепи своих жизней, но это скорее исключение из общего правила. Сейчас речь не о том, сейчас Хочу подчеркнуть мысль о нереальности, вернее, скоротечности и временности явлений внутренней иллюзорной жизни человека, являющей ярый вид Майи. Мудрость это понимает и печать этого понимания накладывает на все, проходящее мимо его внутреннего ока. Можно ли слишком тужить, или горевать о том, или радоваться тому, что дается на сегодняшний день или дни? Можно, но не слишком, и притом понимая, как все это эфемерно, относительно и условно. Чем-то жестоко обуревались и что-то переживали лет двадцать назад, чтобы со временем об этом забыть и яро погрузиться во все новые и новые переживания, с тем чтобы забыть и о них и заняться еще более новыми. Стоят ли все они хотя бы одной слезы, если во времени они столь непрочны, неустойчивы и текучи? Мудрость спокойствия и мудрость мощи равновесия достигается через понимание преходимости текущего часа и всего, что связано с ним. Сущность астральных переживаний заключается в их переменчивости. Сущность жизни ментальной — в текучести мысли. Эмоции не есть «Я» человека, и мысли не есть его «Я». Так, отделяя временное от непреходящего и утверждаясь в последнем, умерим иллюзии Майи, или обольщение времени, пространства и вещей. Осознание в себе элементов Вечности приведет к утверждению бессмертия, то есть явлению непрерываемости сознания. Не может утверждаться оно на прерываемом, то есть преходящем, но может — на Беспредельности, аспектом которой и является вечное в человеке.

Грани Агни Йоги 1953, 548

(Дни мелких удач и исполнений задуманных мыслей).

1953 г. 548. (Нояб. 5). Следствием необдуманного поступка являются результаты, находящиеся в соответствии с сущностью причины. Повторение усиливает соответственность следствий. Прервать цепь причинности можно, лишь изъяв одно звено: или причину, или следствие, которое, в свою очередь, является причиной. Сделать это можно, создав в своем воображении явление, противоположное данному поступку, по большего потенциала. Одно нейтрализует другое с перевесом в сторону порожденного антипода, который уже сам явится зерном причинности, но характера, противоположного уничтоженному звену. При растущих огнях это сделать легко, так как потенциал мысли возросшей без особого труда преодолевает противодействие энергий причин, посеянных ранее. В этом простое ручательство победы. Новою силою тушатся гнезда кармических энергий, заложенных в микрокосме. И встречи кармические, и все относящееся к карме, огнями растущими встречается, и огни регулируют прежние счеты. И то, что было бы трудно встретить и исчерпать когда-то, без всяких усилий нейтрализуется и гасится ныне силой огней. Возьмем для примера явление врагов, которые могли терзать нас своими несоответствиями. Соприкасаясь с аурой нашей, насыщенной новой энергией и сталкиваясь с излучениями заградительной сети, прежний терзатель потеряет всякое желание общаться и делать попытки подавить наши огни своими слабыми излучениями. Сознание, вооруженное огнями, настолько перерастает супротивников своих, что они добровольно уходят из жизни носителя света. Нужно просто возрасти духом на все противодействующее как внутри, так и извне. Потому основная задача — растить Сокровище мощи, то есть собирать внутри и накапливать кристаллы сгущенного света, увеличивая объем и силу Камня. Ищите Царствия Божия…, и остальное приложится вам. Царствие Божие сокровищу найденному уподоблено. Это и есть Сокровище Света, или сокровище Камня, растущего и растимого внутри человеческой сущности. Когда оно найдено и растет, все внешнее перестает иметь своё самодовлеющее значение и служить самоцелью. Цель одна — увеличить Сокровище, чтобы засияло оно всеми гранями, побеждая все и внутри, и снаружи и преодолевая все препятствия и противодействия. Сокровище огненное сильнее даже воздействий светил, ибо, идя со Мной, их преодолевали. О противных воздействиях говорится. Лучи, созвучные Камню, не надо преодолевать, ибо и они росту его содействуют. Качества духа — грани сокровища. Оно, растущее, возжигает центры и пробуждает способности новые. Оно даёт возможность летать. Оно рассеивает тьму. Оно звучит Лучу Моему навстречу огненными лучами своими. По нему, в тишине или в вихрях боя растущему, Вижу при приближении ко Мне Моих избранных. Держатели Камня, если весь мир потеряете, сокровище сохранив, не великую ли победу одержите? И к чему вам весь мир приобретенный, если утеряли сокровище свое? К чему тогда все: и жизнь, и мир, и вещи? Так будем растить сокровище огненное как самое ценное, что есть на Земле и в мирах. Ради него, внутри нас горящего, прошли бесконечную эволюцию форм от искро-монады начальной. Обережем сокровище, ибо его можно как накоплять, так и расточать. Все действия, слова и мысли наши разделим на две группы — расточителей и накопителей кристаллов огненных, входящих в строение Камня. Каждодневно пригоршнями можно насыпать целую гору, но каждодневно работая. Сокровище накапливается каждодневным, постоянным, упорным трудом, и притом — сознательным. Расхитителей сокровища из жизни сознания заботливо уберем. Обережемся от людей — расхитителей и пожирателей психической энергии, ибо она — победительница огненная — и есть собиратель кристаллов огня, так как даёт отложения явные. Уподобимся Солнцу, дающему свет, но не себя. Научимся не сущность свою отдавать, не кристаллы огня, но свет, ими излучаемый. Цитадель духа, сокровищница, где Камень хранится, святая святых местопребывания Безмолвного Свидетеля, недоступна ни для чего внешнего, ибо это — Обитель Моя, и в ней хранится сокровище Камня, всем свет свой дающего. Повторяю: свет дается всем, но не источник света, не самый светильник. Камень мощно растет в определенных условиях, как кристалл — в насыщенной среде. Насыщенность среды надо создать, и первым условием насыщенности будет напряжение. Полюбим состояние напряжения постоянного как непременнейшее условие нарастания кристаллов огненного Сокровища. Под давлением напряженных энергий выкристаллизовываются новые отложения, наращивая грани Камня. Полюбим напряжение огненное. Ощутим его творящую силу. Чтобы дать кристалл, энергия должна достичь определенной степени напряжения. Может быть напряжение покоя или напряжение действия, когда или ощущается потенциальная мощь Камня, или утверждается она в действии. Только затхлость покоя стоячего болота не свойственна носителям его. Так в тишине безмолвия растут кристаллы огня. Так в напряжении действия они увеличиваются. Безмолвие и действие — два полюса уявления мощи. И если начало безмолвия, или тишины, внесем в действие и напряженность безмолвного действия в тишину, мощь действия познаем, того действия, которое растит Сокровище. Молчание и действие — суть полюса вещи единой, сила которой в равновесии утверждается.

Грани Агни Йоги 1955, 312

1955 г. 312. (Июнь 12). Друг Мой, яви достаточно времени для мыслей о встрече. Она состоится. Неужели будешь, как все, приходить и брать, взамен ничего не давая. А ты подумай о том, чтобы принести и дать. Никто не будет думать об этом, а ты будешь. К сыну и требования предъявляются особые, которые другим не по плечу. Но мало того, чтобы принести и дать, надо еще будет заботиться и охранять. Итак, первой мыслью о Матери будет забота. Кто же позаботится и обережет, если не ты? Они придут, чтобы взять, и никто не подойдет с тем, чтобы дать и помочь в выполнении миссии Ее трудной. Подвиг Ее земной закончится кульминацией завершающей, когда придется все силы собрать. Тогда помощь твоя будет особенно нужной. Обережешь, и поддержишь, и усилишь Ее в осознании значимости Ее неповторяемой Индивидуальности. Если от темных противодействий болеют даже Учителя, если осуждения боль и страдания приносят, если горячие поклонники и почитатели могут растерзать, то сколько же понимания и бережности должен явить сын, чтобы нашла Она в нем то, чего не будут иметь окружающие и о чем думать они не будут. Надо стать единственным и незаменимым в огненно-сердечной помощи своей и заботе и все начинания Ее утверждать яро, ибо две сгармонизированные ауры — огромная сила. О себе придется забыть. Придется стать ярым исполнителем Ее указаний, то есть воли Моей, ибо Она и Я — одно. Так через сына Будем творить, завершая последний период Ее жизни. Ее будешь утверждать пониманием значения последнего Поручения. Став незаменимым и не таким, как берущие, станешь всех ближе, ибо будет в тебе нужда и необходимость. Не может аура долго выдерживать берущих, ибо истощают силы, но с тем, кто дает, хочется быть без конца. Лучше быть дающим, всегда лучше, ибо дающий получает от Самого Владыки. А Ее надо оберечь. И после большой раздачи в тебе будет находить отдых и восстановление сил. Сумей подняться до понимания роли своей и не нарушь неразумием или настроениями даваемого Мною тебе Поручения. В присутствии Ее должен явить высшую степень согласованности, равновесия, простоты и стремления силы свои Ей отдать для поддержки. Думают, что лишь слабые нуждаются в поддержке и помощи, но это неверно: там, где огромен расход энергии огненной, там помощь и поддержка особенно сильно нужны. Тебе Говорю, и ты знаешь, и будешь Ей незаменимым помощником, дающим всегда и ничего не требующим взамен. Твоею заботою будешь сурово и сознательно поляризовать всю сущность свою на волне даяния и Служения, когда с Нею. Ей будешь давать и Ей служить. Ответственность за выполнение этого Поручения будешь нести передо Мною. К Заданию себя готовь, размышляя о сказанном. Учитель Находится в таком состоянии постоянного даяния всегда. Учись Учителю подражать. От Учителя все тоже берут, а ты думай, чтобы и Учителю дать, и пойми, что такая установка сознания будет высшею мерою получения. Каждое даяние, Мне принесенное, воздастся сторицею. Но ты Ее охрани и Ей приучай себя давать, сейчас приучай: и в мыслях, и письмах, и чувствах. Любовь не словами подтверждается, но делами. Возвышая Ее, себя возвысишь. Утверждая Ее, себя утвердишь. Любя Ее, Мне ближе становишься, ибо Мы нераздельны. Планетно-космическое значение Матери Агни Йоги велико. Она есть фокус передачи Наших велений, Наших предначертаний и Учения Нашего. Пойми, что близость к фокусу ко многому обязывает. Ближе тебя не будет никого, потому сумей стать достойным оказываемого тебе доверия. Моего доверия достойным сумей стать. Притягиваемые огненным магнитом Ее духа, люди яро устремятся к Ней. Облегчишь, насколько возможно, часть их приняв на себя. Не тебя учить, как надо давать, ибо знаешь и потому много сможешь помочь Ей, Ее труды разделив. Ее возвышая в глазах людей, будешь утверждать истину, ибо сияние надземное Матери Огненной Йоги будет оценено и зримым лишь в веках. Но Ее утверждая перед людьми, служишь утверждению Света. Но, будучи с Нею, опасайся вставать на ходули. Близость лишь в простоте утверждается. Напыщенность ходульности и превыспренности может хоть кого отвратить. Будь проще с Нею, гармоничен внутренне и светел. Нам душно от людского поклонения. Пойми великую тайну простоты, ибо ею приблизишься к Высочайшему. Некоторые идут путем сложности и запутываются в ее лабиринтах, ты же иди путем простоты, ибо Сказано: «Будьте просты как дети».

Грани Агни Йоги 1953, 263

1953 г. 263. (Май 14). Горные условия на высотах уничтожают мираж куриной очевидности. Нет здесь плотности психической атмосферы низин, отолпленных двуногими. Дыхание здесь чисто и свободно и свободен ум. Пленниками долин Называем продвинувшиеся сознания, находящиеся в тисках толп человеческих. Велико давление низших слоев, особенно сгущенных в городах. Если каждый проходящий человек оставляет после себя теплые серые перчатки¹, то сколько же их проходит всюду в местах людских скопищ. В городах нет спасения. Аура беспрерывно находится под сильным коллективным воздействием массы людей. И лишь заградительную сеть можно противоставить этим невидимым воздействиям. Но даже Учитель К.Х. болел от темных противодействий, будучи в низинах среди людей. Что же можно противоставить тлетворному дыханию обывательской жизни? Ту часть воздействий, которая идёт через сознание, можно нейтрализовать лишь сознанием. Ибо сознание накладывает печать на каждое явление, попадающее в сферу его луча. Для всех остальных явлений единственная защита — заградительная сеть. Её надо держать в полном порядке. А так как на каждое чихание не наздравствуешься, то остается лишь один выход: решить твердо, категорически и бесповоротно не позволять ничему происходящему вокруг захватывать сознание и вибрировать ему в унисон с получаемыми впечатлениями. И контроль, и дозор необходимы непрерываемые, дабы не ворвалось в сознание и не омрачило его хаотическое и разнузданное состояние внешней сферы земного окружения. С окружающими внешними условиями и их воздействием на психику свою борьбы нельзя прекращать ни на мгновение, иначе волна обыденщины обывательской затопит сознание. Также надо мысленно усилить стойкость и яркость заградительной сети. Ауры человеческие, приходящие с ней в контакт, могут её совершенно размагнитить и сделать носителя её совершенно беззащитным и беспомощной жертвой каждого двуногого сознания. Можно ли допустить гибель свою, открыв защищаемые ранее входы любому пришельцу? На Меня обрушился весь мир, вся тьма земная восстала против и ринулась на приступ. Но Я Победил мир, ибо мирское и всё, что от мира, не имело во Мне ничего. Следовательно, не имея в себе элементов мирских, от обывательской суеты рожденных, и изолировав сознание своё и отделив его как-то от сферы окружающей, можно устоять. Но крепость, и сила, и стойкость во Мне. Без Меня не выдержать битвы. Своя лишь аура, лишенная Моего Света, не выдержит натиска земного. Но вместе мы устоим и выдержим любую битву, любое противодействие, любое нагружение и суетой, и обстоятельствами. Пусть неистовствует окружающая сфера тьмою людской несдержанности и невежества. Каждый волен уявлять себя по сущности своей. Но своё сознание оградить от безумия надо. Потому Требую не принимать никакого участия ни в чем, могущем затянуть сознание в астральные вихри безумствующих оболочек человеческих. Пусть беснуются, если иначе не могут себя уявить, ты же стой в стороне и помни: подпасть под их разлагающее влияние означает гибель всех достижений. Надо быть сильным при всех условиях и надо быть сильнее всех, кто вокруг. Сознание Архата не может подчиняться ужимкам двуногого мышления. Слишком дорогая цена заплачена за свободу духа, чтобы отдать её кому бы то ни было или принести в жертву каким бы то ни было условиям. Равновесие свое, спокойствие свое, силу свою, Камень свой надо охранить и сохранить всеми силами духа, хотя бы за сохранение сокровища пришлось бы отдать всё, до тела включительно. Тело можно получить новое, но что вернет утраченное и расхищенное сокровище? И где будут те, кто его расхитил? Не они ли первые с презрением отвернутся от твоей выщербленной и пустой оболочки, лишенной и силы, и света? Уважают лишь силу, и особенно — силу духовную. Не признают, отрицают, но бессознательно уважают и считаются с ней. Потому соберем в себе, в центре своем, в Камне своём сознание своё, и лучи его, протянутые вовне, извне стянем внутрь. И нити, связующие его с внешним миром, обрубим, и никак и ничем не будем реагировать на вовне происходящее. Бесстрастно, не вкладывая ни единой эмоции, будем творить то, что требует от нас жизнь, но руки, тянущиеся к сокровищу, через огни заградительной сети не пропустим. Огонь жжет, и жжет больно. Светом Моим усиливается огонь заградительной сети. Ликом Моим укрепляется сознание и на ущербе наполняется приливом новой силы. Помни! Должен преодолеть всё, и со Мною. Подними щит, укрепи застежки, осмотри кольца кольчуги и будь готов к бою во всеоружии накопленного опыта. Вот идёт на тебя мир, готов ли встретить его и преодолеть духом своим волну надвигающуюся? Все в духе. И решение, и победа в духе. Непобедим вооруженный Владыкою. А Я с тобою всегда.

Грани Агни Йоги 1952, 511

1952 г. 511. Да, действительно, почему бы не испытать свою власть над обстоятельствами и не установить своим воображением и своей волей реакцию своего микрокосма на внешние воздействия? Почему надо считать, что данное условие должно огорчать или радовать, а другое обессиливать или действовать болезненно? Если яд, принимаемый под воздействием воли, может утратить свою смертоносность, то не точно ли так обстоит дело и со всеми прочими явлениями жизни? Иначе говоря, не может ли воля определять заранее характер будущей реакции на те или иные условия, а не наоборот, то есть не те или иные условия сами по себе вызывать эту реакцию? Почему считать, что работа, какая бы то ни было, должна утомлять, а не вдохновлять и не вызывать приток новых энергий? Почему? Почему не дать задание творческой воле своей утвердить такое положение вещей, или такую реакцию микрокосма, при которой совершаемая работа вызывала бы именно прилив огненной энергии и подъем сил? Почему бы не рассматривать каждую работу и каждое напряжение именно как подъем и накопление сил и действительно добиться требуемой реакции? Почему думать и заранее полагать, что раздражительное и неуравновешенное состояние собеседника непременно должно вызывать раздражение или огорчение, а не наоборот — подъем мощи спокойствия и нейтрализацию дисгармоничного сознания? Ведь, зная программу дня и характер внешних воздействий, самому заранее огнем воли можно определить и утвердить в микрокосме своем те реакции, которые желательны, но не те, которые почему-либо были рефлекторно вызываемы до сих пор, часто омрачая сознание и выводя его из равновесия. Почему не взять власть над своим царством, над своей сферой, то есть над своим микрокосмом, в свои собственные руки, а не разрешать распоряжаться ими, то есть этими реакциями, случайным внешним условиям, меняющимся непрестанно? Власть огненного духа человека над собственным миром его Утверждаю. Не внешние обстоятельства сами по себе, но ты отливай их заранее в желательную форму. Скажи себе просто, спокойно и уверенно: это условие должно вылиться и выльется в такую-то форму, которую я утверждаю волей своей. И, создав краткий и четкий образ желаемого следствия, уже больше не думай о том, что будет, или как будет, или будет ли что вообще. Будет, должно быть, не может не быть, если решаешь ты со Мной, который Стоит за. «Нет такого препятствия, которого не превозмогла бы воля человека». Нет ничего, чего бы нельзя было направить в желаемое русло и получить нужное следствие. Нет таких условий вовне, которые могли бы вызвать реакцию микрокосма вопреки огненной, осознавшей свое могущество, воле. Если что-то когда-то ослабляло, пусть это что-то отныне укрепляет и дает силы. Если что-то когда-то огорчало и приводило в уныние, пусть это самое «что-то» будет ступенью утверждения спокойствия и радости духа, преодолевшего еще одну слабость. Пусть, пусть все, пусть всё служит во благо. Власть данную будем утверждать во всем и над всем в действиях каждого дня. И прежде всего в своем микрокосме, в реакциях его на окружающее, утвердив власть над ними. Победивший себя, победивший свой мир, победивший свой микрокосм есть победитель, и уже не себя, но мира. Победитель мира есть победивший себя. И когда утверждена эта победа над микрокосмом своим и в себе, то внешние обстоятельства власти над духом-победителем уже не имеют. Он, победитель, диктует им свою волю, и они, побежденные и подчинившиеся, дают и приносят желаемый плод. Кого Победил Я вовне? Фарисеев? Синедрион? Толпу неиствующую? Римских воинов? Разве Я с ними Боролся? Нет, не их Побеждал и Победил Я, но Себя. И Я, победивший Себя, Победил мир. Я Победил мир. И мир, побежденный Мною через победу над Собой две тысячи лет тому назад, ныне принесет плод Мне, плод победы, Мною предначертанной тогда, на кресте, когда Я в могуществе Лучей Моих, и силы Моей, и власти победой над собой, над миром утвержденной. Приду судить мир, то есть отделить Моих от чужих, ко Мне пришедших и силу Лучей Моих восприявших от тех, других, отвергнувших Меня. Но Я — Путь, но Я — Истина, но Я — Жизнь. Идущий Моим путем Мне наследует. Вы, идущие за Мною, идите путем победы над собой. Я Явил пример и Указал путь. Идите в сознании значения этой единственно ценной победы — победы над самим собой. Ибо Я Победил мир.

Грани Агни Йоги 1957, 480

1957 г. 480. (Нояб. 2). Слово есть носитель энергии. Выпущенное слово — как снаряд, заряженный взрывчатыми веществами, готовый произвести действие. Точнее снаряда летит оно к цели и поражает самую середину. Слово и мысль — неотделимы. Слово есть носитель мысли, носитель чувства. Слово — носитель огня. Даже обычный человек может опустошить себя неумеренным словоизвержением, ибо каждый вкладывает в слова тот или иной вид своих энергий. Иногда человек настолько переполнен этими энергиями, что яро стремится он излить их в словах. Обычно человек исходит словами при переполнении сознания чувствами или эмоциями яро личного характера. Вспышка эмоций требует выхода наружу в словах. Если их сурово сдержать, произойдет резкое накопление сил, что позволит позднее израсходовать их разумно, сдержанно и осмотрительно, то есть под контролем воли, а не безудержно, как это непременно произошло бы, если бы воля не вмешалась. Каждое удержанное волею слово в момент нагнетения энергий сердечных, то есть волнений, эмоций, беспокойств, досады, раздражения и всех прочих чувств, будет аккумулятором огненной силы. Слово произнесенное — всегда разрядитель энергии, слово удержанное — накопитель. Можно словами опустошить сокровищницу свою. Особенно нужно и ценно молчание, когда чувства бушуют и рвутся наружу в словах. Часто в порыве негодования стремится человек ответить обидчику словом, забывая, что молчание во много раз эффективнее слов, и не слова, а молчание может собрать горячие уголья над теменем наносящего раны. Сопротивление словом подобно закрытым внезапно воротам. Раскройте ворота — и распластанное падение того, кто ломится в них, неизбежно. Нанесший удар словом ожидает ответа, чтобы снова ударить, но ответа нет, вместо ответа — молчание — непонятное, необъяснимое, необычное, неожидаемое. Обычное сознание такого шока не выдерживает и расписывается в своей несостоятельности, то есть яро и болезненно чует свое поражение. И получивший же удар силу свою умножает. Потому Говорю: «Не противьтесь злому, то есть астрально не реагируйте на воздействия со стороны». Нанесшему вам психический удар подставьте другую щеку, не отвечая на первый, и посмотрите, как будет корчиться в припадке растерянности и бессилия злобное сознание, ударившись о броню равновесия духа. Злобных надо учить, но не так, как люди учат обычно. И не только злобных, но и всех, чей разнуздан астрал. Промолчать надо умеючи. Пень тоже безмолвствует, но сильнее от этого не становится. Нужно напряженное, сосредоточенное молчание и сдержанность силы, себя сознающей. Много излишнего говорится. Количество сказанных слов можно без ущерба для дела сократить в несколько раз. Много энергии накопится от такой экономии слов. Молчать — не значит в тишине тешить злобные чувства, но молчание означает способность обуздать вспышку астрала и указует на власть, утвержденную над своими чувствами. Когда же она утвердилась, следует подумать о том, что в слове можно передать любую мысль, любое чувство, любое настроение. Слова человека, настроенного на ключе уныния, уныние с собою несут. Но настроить себя можно в любом ключе, и тогда слово реченное понесет в себе сущность состояния сознания говорящего. Слово может быть совершенно бесстрастным, лишенным всякого выражения, или чувства. Оно может быть яро эмоциональным или огненным мощно, насыщенным ядом или же жизнедательным. Слово — оружие Света. Слово — оружие темных. Слово есть форма, наполненная содержанием, вложенным в нее волею. Слово может дать крылья или быть гробовым гвоздем. Можно упражняться в произнесении слов, вкладывая в них различные чувства и мысли, или же, наоборот, лишая их того или иного содержания. Можно произнести слова, лишенные всякого чувства, всякого выражения. Можно из слов совершенно изъять астральное, или личное, начало. Подобно тому, как гениальный музыкант извлекает из своего инструмента любые звуки, может тот, кто овладел тайной слова, играть при помощи слов на арфе человеческого духа. Когда Учитель Света Беседует с учеником, будьте уверены, что каждое Слово затрагивает нужную струну и звучит на ней сокровенно. Пусть огненное слово будет молотом, бьющим в пространстве в Колокол Света. Пусть слово будет вестником, счастье несущим. Пусть каждое будет исполненным мысли и цели. Не надо бессмысленных слов. Речь можно разбавить словами, как вино водою. Пусть огненным будет напиток, вами даваемый людям. Потому лишнего не говорите, а также и ненужного. Лучше молчать, чем бессмысленно себя опустошать словами. Сознательная сдержанность не только в словах, но и во всем: во всех действиях, жестах и движениях — будет накопителем силы. Ценность молчания и сдержанности следует осознать. Многие подвижники были молчальниками. Обет молчания имеет значение глубочайшее.

Грани Агни Йоги 1956, 320

1956 г. 320. (Июль 2). Как уравновесить земное и высшее? Только пониманием, что высшее — цель земного и что земное должно переходить в высшее. Не само земное, но порожденное условиями плотного мира. Последовательный переход от низшего к высшему и будет процессом эволюции. При достаточных накоплениях явление, скажем, озарения, может произойти мгновенно. Но тогда действует сила аккумулированных энергий огня. Ничто из ничего уявиться не может. Причина и следствие явны во всем, хотя, быть может, и не всегда видны. Следует уделить больше внимания порождаемым поступками причинам. Сознательное порождение причин желательного порядка будет путем мудрого. Ведь причина однородна со следствием. И каждый поступок приносит результаты в точном созвучии со своей природой, причем, эта природа определяется не внешним действием, но теми внутренними огнями, которые его вызвали. Отложения вспыхнувшего пламени остаются в микрокосме человека. Они составляют кармическую сущность его ауры. И эти кристаллы уплотнившихся энергий и вспыхивают снова огнями, когда их магнитные свойства привлекают к носителю их узлы кармических сочетаний. Магнитные свойства ауры проявляются постоянно и во всем. Удачу или неудачу человек несет в себе. Именно магнит ауры привлекает или отталкивает те или иные условия из мимо текущего жизненного потока. Карму отбросить нельзя, но встретить сочетания очередных комбинаций ее сознательно и не реагировать на них рефлекторно и безвольно уже во власти человека. Дело совсем не в том, что приносит нам карма, а в том, каково отношение к ней. Угол отношения к явлениям кармического порядка в руках человека и устанавливается им. Не само явление имеет значение, но именно отношение к нему. Мы Говорим: «Радуйтесь препятствиям и трудностям». Мы Говорим: «Прилагайте ко всему масштаб Беспредельности». Мы Говорим: «Все проходит» и Даем формулу: «Даже и это пройдет». Мы Говорим так, чтобы дать в путь человеку знание того, что установка его сознания по отношению ко всем кармическим явлениям зависит от него, и Даем ему в руки ключи, или рычаги, повернув которые должным образом, может он неудачу обратить в удачу и горе — в радость. Беспомощен человек и не в силах добавить к росту своему ни одного локтя или изменить цвет глаз. Но в мире духовном своем и в отношении своем ко всему, происходящему с ним, он — неограниченный диктатор и владыка, ибо внутри себя собою он может распоряжаться по воле своей. Потому радостен лик героя, идущего на подвиг, хотя, быть может, смерть угрожает ему. Никто не говорит о власти над внешним миром, она придет позднее и в соответствующей духу степени, но во власти над собою Хочу вас утвердить, дабы знали, что внутри вас все зависит от вас, и здесь вы властны устанавливать то, что считаете целесообразным. Не внешние явления, но свое отношение к ним можете вы всегда изменить. Можно изменять и сочетания внешних условий, но Мы Говорим здесь о внутренней установке сознания, заменяющей рефлекторные реакции мысли и эмоций сознательно волевыми под контролем и с соизволения самого владыки своего микрокосмоса — человека. Расширим понятие рефлекса. Мышление тоже может быть рефлекторным. Это лунное наследие далекого прошлого. Потустороннее астральное существование невысокого духа носит именно такой, полностью рефлекторный характер, когда без всякого участия воли сущность человека автоматически реагирует на все воздействия, токи и мысли именно так, как она реагировала на них на Земле. Существование скудное, печальное и унылое. Жертвою безысходною становится человек всего, что магнитно устремляется на него, притягиваемое из пространства по созвучию с кристаллизованными отложениями его аурических энергий. И в жизни земной многие люди так же живут рефлекторною жизнью, и мыслят, и чувствуют рефлекторно в лунной одури главенствующего над ними астрала. Но Архат, волю свою утвердивший, полную противоположность этим людям являет. Он волю свою утвердил в себе, он владыка своего микрокосма. Потому Говорю о дозоре воли, о настороженности, о контроле, об умении владеть собою, о спокойствии, о равновесии, ибо Хочу, чтобы воля внутри господствовала яро, уничтожая лунную рефлекторность и лунное безволие. Волю свою огненно утверждайте во всем и над всем, что внутри вас. Это ваш мир, ваше царство, ваша сфера неограниченной, абсолютной, царственной власти. Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов, то есть желающим жить лунною жизнью предоставьте жить так, как они хотят, ибо священна свободная воля, вы же следуйте за Мною в утверждении полной власти и господства над собою, ибо Я Победил мир. А победить мир вы можете, лишь победив себя. Вот к этой величайшей победе, победе над собою, Я и Веду вас.

Грани Агни Йоги 1952, 128

Ночью во сне на меня напали темные, человек 20, обессилили. Я не мог поднять даже руки. Очень тяжкие переживания во сне.

1952 г. 128. (Март 30). Вы держите центр тяжести Владыки. Прием темных: сперва обессилить, потом нанести удар. Для отражения тьмы — прежде всего — спокойствие. Спокойствие, а также равновесие есть собирание сил в фокус. Фокус — Я, Я в тебе. Именем Моим утверждаешь его (фокуса) мощь в тебе. Сознание всегда, и во сне и наяву, должно пребывать на дозоре и в полной готовности: всегда и всюду в полной готовности на дозоре. Темные застали врасплох — значит, не было дозора, то есть охраны сознания, то есть микрокосма. Приказом всего сознания создается защита микрокосма. Нельзя ослаблять настороженную зоркость, то есть дозор, ни на минуту ни днем ни ночью. Крепость, которая сегодня охраняется, а завтра нет, — беззащитна. Так и микрокосм человека. А Я? Разве Могу Я оставить? Но провод держится с двух сторон, как и мост. Я Держу всегда. А ты? Может быть, по настроениям? Стоишь на страже мира, на охране планеты. Не себя охраняешь, и не собою поставлен — Мною. И быть верным на страже не твое личное дело, но общее. Не свой микрокосм охраняешь, но сущности твоей по доверию Моему вверена стража. Стоишь на охране планетной сети Света. Всегда ли верен? Могу ли положиться? Могу ли быть уверенным, как за Себя? Мой воин и Мой сын, проверь свой доспех открытыми глазами. Приучи сознание быть активным, то есть противодействовать тьме всегда: приучи — в бодрствовании и во сне. Само будет знать. Стань непоколебим и никогда, и нигде, и ни на миг, и ни при каких условиях и обстоятельствах не сомневайся в Моей Близости. Темные нападения — хороший урок. Учись на всем. Пусть они будут, как удары молота по огненосному веществу твоей сущности, кующими твою мощь. Учись! И радуйся получаемым ударам, радуйся нападениям. На них закалишь свою огненную мощь. Радуйся возможности стать на защиту близких и принять на себя удары темных. Так Поступаю и Я, принимая в Свой щит стрелы, посланные тебе. Только в битве закаляется доспех и крепнет рука. Действенная помощь всегда заключается в принятии на себя тягости близких или тех, кому она оказывается. Потому — видь. Получивший удар врага по неосмотрительности не несет чести, так же и упустивший дозор и открывший себя врагу. Усилить дозор. Кто силен против нас — тебя во Мне, или Меня в тебе? Надо, надо, надо помнить об этом не только наяву, но и во сне. Внедрить идею в сознание. Никто не хочет остаться навеки на положении опекаемого дитяти. Пора стать взрослым и оценить свою ответственность. По пониманию ответственности Судим и Оцениваем рост сознания. Становишься на грани понимания ответственности за планету. Недопустимы минуты слабости, то есть ослабления дозора. Кому Доверю сеть Света, как не ближайшим? Пойми и знай: не может быть отступления там, где шаг тысячелетий. Верных воинов Ценим. Когда Искореню сомнения в нераздельности нас — Меня и тебя, во Мне сущего? Когда? Нужно же, наконец, понять неодолимую всепобеждающую мощь Иерархии. Нужно! Как огненные башни духа стоят поставленные Мною, и в них всегда готов приют для друзей, для защиты. Учитель защищает всегда, и ты учись защищать близких. Мой! Строптивую дочку умерь, укажи неразумие и опасность и дай защиту. А Я Помогу. Я всегда с тобой. Стою на страже. Еще раз Повторяю: «Ничего не бойся и не говори, но действуй». Не в словах действие, но в огненной мысли — сильнее всех слов. Слушай, что говорят супротивники твои, и тут же огнем мысли превращай в прах их построение. Разрушай и строй свое, тобою почитаемое нужным и целесообразным. Но высказаться дай, чтобы растратили силу на создание формы, которую уничтожаешь. Никогда не возражай, а лишь утверждай свое построение. Даю силу, Даю власть, Даю мощь действия и в силе твоей Утверждаю тебя. Наноси удар верной рукой, не колеблясь, не являя сомнения и страха, но зная непреложность закона. И так поступай во всем, ибо Мною силен. Пойми, как полезны темные нападения. Они наши лучшие учителя. Можно даже поблагодарить за выученный урок. Лишь враг изощрит и зоркость, и находчивость, и умение, и смекалку. Враги и нападения, трудности и препятствия — оселок для духа. Так все служит для восхождения тому, кто идет, решившись бесповоротно, и кому нет возврата назад. Сын Мой, любимый.

Нине привет, сотруднице.

Грани Агни Йоги 1961, 290

1961 г. 290. (Сент. 29). Мысль всегда достигает объекта, которого она касается, если она достаточно четка и устремлена. Но почему же тогда мысленные приказы не всегда действенны? Причин к тому много. Сильное уявление эмоциональности, создавая ярую заинтересованность в достижении результата, тем самым задерживает мысль около посылающего приказ сознания, вместо того, чтобы, подобно стреле, отпустить ее от себя. Отрыв мысли от сознания является необходимым условием успеха. Мысль можно усилить ритмическим повторением приказа через какие-то определенные промежутки времени. Можно даже по часам, но в эти перерывы мысль надо отпускать от себя, совершенно от нее освобождаясь и занимая сознание другими мыслями. При астральной заинтересованности соблюсти это условие чрезвычайно трудно и часто почти невозможно. Поэтому движение в астральной оболочке лучше погасить совершенно. Бесстрастие, то есть полное равновесие и даже безразличие к ожидаемому результату, занимает место страстного нетерпения или других чувств астрала. Мысленный приказ, как, впрочем, и всякий приказ, должен быть насыщен полной уверенностью в том, что он будет исполнен. Сопровождать мысленную посылку неуверенностью, сомнением и колебаниями — значит лишить приказ силы. Зная законы действия мысли, уверенность можно иметь непоколебимую, ибо мысль — это энергия, это сила, воздействие которой на другое сознание не может не дать результата, и — в полном соответствии с силою мысли. Лучше всего, послав мысль, о ней совершенно забыть, хотя бы на какой-то период, в то же время держа в подсознании ощущение твердой уверенности в том, что успешного следствия приказа не может не быть. Также необходимо иметь в виду, что темные злошептатели и злоделатели именно и связывают чаще всего те обстоятельства или явления, против которых направлен приказ. Потому предварительно обезвредить их часто бывает необходимо, послав очищающий луч, которым как бы выжигается сфера окружения субъекта, получающего приказ. Молния мысли сжигает тьму. Меч воителя духа действует особенно мощно. Огненным кругом очистительным окружается сознание, получающее приказ. Кругом также очерчивается и сфера выполнения приказа и определяется время, в течение которого действует он. Конечно, мысль должна быть четкой, яркой, определенной и свободной от всяких сомнений. Хотя мысль и незрима, тем не менее она совершенно реальна, так же как и мысленный образ, который ее выражает. Только упражнение и опыт дадут непоколебимую уверенность в успешном и неизменном выполнении мысленного приказа. Твердая, каменная, непоколебимая уверенность в том, что приказ будет выполнен, необходима. Даже и словесный приказ исполнен не будет, если он нерешительный и неуверенный и лишен силы. Сознание должно научиться умению отдачи категорического приказа, неослабляемого никакими привходящими условиями, соображениями или подробностями. Приказ несет в себе заключительную картину или мысленный образ того результата, который он имеет в виду. Все промежуточные стадии его выполнения исключаются совершенно, — нужно конечное следствие, не считаясь ни с какими препятствиями и противодействиями. Мысленный приказ можно отдавать, смотря человеку прямо в глаза и говоря при этом о вещах совершенно посторонних, не относящихся к сущности приказа. При передаче приказа на расстоянии можно представить себе глаза и лицо его исполнителя. Можно так же представить себе, как сознание приказывающего как бы входит в исполнителя и совершает нужный ряд действий. Углублять и варьировать явление мысленного приказа можно до бесконечности, но сущность его остается неизменной — действует мысль по линии направления заложенной в ней воли. Без огня воли, вложенной в мысль, действовать она не будет. Мысль, при сосредоточении на ней, собирается в фокус. Так же в фокус собирается и воля, и все сосредоточивается на создаваемом мысленном образе, в который и вкладывается энергия мысли и воли. Весь микрокосм человека собран в фокусе единого, монолитного устремления в этот момент создания конечной картины, или образа, желаемого результата, чтобы после того как послана стрела мысленного приказа, сознание совершенно от него освободить. Это, пожалуй, и есть самое трудное из всего процесса. Легкость перенесения мысли или сознания с одного предмета на другой по воле человека должна быть достигнута и утверждена. Иначе мысль приказа будет находиться около того, кто ее посылает, и цели она не достигнет. Исключается совершенно нетерпеливое и беспокойное ожидание следствий. Следствий не может не быть, приказ не может не быть выполнен, если закон соблюден. Но посылка должна быть благою, ибо даже благая посылка от обратного удара, тоже благого, не освобождает. Реакция сознания, выполнившего приказ, проявится в той или иной форме, и это следует также учесть. Подавление чужой воли недопустимо, но созвучие с ней не нарушает закона свободной воли. Логичность нравственного обоснования мысленного приказа должна быть непоколебимой и явной. Получающий должен понять, почему он неправ и почему должен поступать так, как диктует приказ.

Грани Агни Йоги 1954, 119

Видел во сне, что Нина принесла мне большого голубя. Я лежал, подержал его на груди, лаская, потом отпустил. Он вылетел через окно. Потом еще видел светило на небе, как луна. Около была комета. Потом облака, потом опять ночное небо и светило.

1954 г. 119. Путь жизни идет ступенями. Их двенадцать. Каждая отмечает этапы сознания в процессе развертывания эволюционной спирали. Каждой ступени соответствует определенная степень утончения и разрежения физического организма. Состояние и утончение всех прочих оболочек тоже находится в соответствии с проходимой ступенью. Так же и центры начинают открываться и функционировать или отдельно, или в том или ином сочетании, и тоже в зависимости от проходимой микрокосмом ступени. Каждая ступень характеризуется определенной степенью светимости, или светоносности. Ступени утверждены космически. В древних школах сокровенного знания каждая ступень носила особое название и устанавливалась иерофантом или верховным служителем. Принадлежность человека к той или иной ступени определялась духовидением. Учитель, конечно, Знает ступень, к которой принадлежит ученик, ибо Видит. В позднейших школах количество ступеней менялось и определялось уже не в согласии с космическими делениями организма, но совершенно произвольно, пока окончательно не выродилось в явление, лишенное своего первичного смысла. Агни Йога дает сущность древнего деления, указывая на ступени, имеющие практическое значение для современного человечества. Каждая ступень подразделяется на семь. Конечно, подразделения можно было бы вести по числу пробужденных центров, но это сопряжено с некоторыми осложнениями, ибо функции центров необычайно индивидуальны. Каждый организм звучит на определенной ноте, имея свой вибрационный ключ. Эта напряженность огненной вибрационности микрокосма тесно связана с проходимой организмом ступенью. Конечно, Луч Иерарха, к которому принадлежит дух, окрашивает микрокосм своим цветом. Но это обстоятельство не влияет на двенадцатистепенное деление. Каждый ученик на лестнице жизни занимает совершенно определенное место, которое ему принадлежит по праву космическому и которое от него отнять никто не может. Конечно, такое же определенное место занимает каждый человек. Но в случае ученика принятого его место определяется совершенно точно и в связи с ним и ведется руководство и даются указания. Развитие идет последовательно и постепенно, в строгой координации с функциями незримыми. Потому всякое оккультное руководство самозваными и самоутвержденными учителями, претендующими на какие-то знания, будет таким руководством, при котором слепой ведет слепого. В ученики принимаются духи, достигшие определенной ступени развития. Конечно, Руководства не лишены и все прочие люди, стремящиеся искренне. Но в данном случае говорится о ступенях йогических. Но ступени предйогические доступны гораздо большему числу устремленных духов, и являются они подготовительными. Ступени йогические возможны лишь тогда, когда перейдена та черта, после которой назад возврата уже нет. Такой дух называется принятым учеником. Это требует особого раскрытия сердца. Йогический путь называется лученосным, ибо на нем начинается зарождение самоисходящих лучей в микрокосме восходящего духа. Путь этот требует уже больших накоплений и возможен лишь при наличии таковых. Но предварительных ступеней много, и каждый может выбрать путь по сердцу. Путь должен быть естественным, но не насильственным, потому форсировать восхождение невозможно. Без Учителя можно продвигаться лишь до известной ступени, дальше которой личное Руководство Гуру становится и нужным, и неизбежным. Когда наступает этот момент, Рука Учителя протягивается к готовому для восхождения сознанию, и с этого времени Учитель уже постоянно держит сознание ученика в Своем Луче. Луч посылаемый является неотъемлемым атрибутом истинного ученичества. Это Луч специального назначения. Лучи Владыки наполняют весь мир, и каждый человек может так или иначе к ним прикоснуться и от них почерпнуть. Но ученику посылается Луч насущный, или Луч особый. И по этому Лучу и идет постоянный приток нужных энергий и мыслей посылаемых. Ассимиляция Луча требует очень длительного времени, ибо организм должен с ним сжиться и приучиться звучать на него, не теряя равновесия, здоровья и не нарушая поляризационной схемы микрокосма. И когда должная степень созвучия устанавливается, приток новых энергий идет в соответствии с ней, все время увеличиваясь в своем напряжении. Тональность напряжения должна быть поднята до той высоты, которую организм в состоянии выдержать. И как только предел достигнут, необходимо переждать, чтобы приспособиться к новому ритму. Когда организм ассимилирует данную степень напряжения, и привыкнет к ней, и с ней сживется, дается Луч уже иного напряжения и снова происходит процесс ассимиляции и приспособления, все время поднимая огнеприемлемость микрокосма ученика и его напряжение. Велик труд, затрачиваемый Учителем, и нелегок путь ученика. Путь Огненной Йоги требует полной, безоговорочной и безусловной отдачи себя служению Огню, или Служению Огненному, и полной отдачи себя однажды и раз навсегда избранному Учителю Света. Для вступивших на путь Огненной Йоги назад возврата нет. Так же немыслим и отказ от Учителя. Ручательство Огненное Учителя дается лишь тогда, когда путь ученика решен бесповоротно и навсегда, на всю жизнь эту, на жизнь за гробом, на все жизни, которые еще предстоит пройти на Земле. Во всех трех мирах и выше Ручательство Огненное действует мощно и сила его не прерывается никакими условиями существования ученика, на каком бы плане и в каком бы мире он ни находился. И в жизни и в смерти, и здесь и там Учитель Света отныне неразделен с избранником Своим.

Грани Агни Йоги 1954, 619

1954 г. 619. (377). Сын Мой в теле ограничен и связан по рукам и ногам границами деятельности тела. Но в духе — свободен. Но мысли твоей и полетам ее пределов не можешь поставить. Учись мыслью облетать Землю и миры, устремляясь в Беспредельность пространства. Учись улетать в бесконечность прошлого и безграничность будущего. Учись чувствовать мощные крылья мысли свободной. Это будет предвосхищением того, что ожидает тебя, когда победишь тело и освободишься от него. Когда смерть освободит тебя из темницы плотного тела, первой свободы достигнешь, когда вторая смерть освободит тебя из темницы тонкого тела, второй свободы достигнешь, и когда смерть третья освободит тебя от оков ментального тела и будешь ты, светлый, в огненном теле своем, тогда познаешь, что значит свобода духа, если накопления сознания дадут возможность иметь жатву в Огненном Мире. Без этих огненных элементов, собранных в жизнях земных во время пребывания в оковах плотных, сознанию жить будет нечем, как нечем жить в Мире Ментальном тому, кто мысли своей на Земле не уделял должного. Так оболочки, каждая, приносят нужные накопления, если жизнь прошла с пользою. Трудности, лишения и испытания богатую жатву нужных элементов для существования сознания в Надземном приносят. Потому благословим препятствия и испытания, Камень растящие и накапливающие отложения высших энергий. Ментальное и огненное тела благодаря им оформляются и тем дают возможность пребывать в них оформившему их сознанию в сферах, им соответствующих. Но Архат еще при жизни обретает способность покидать темницу плотного тела и выходить в океан пространства в астральном, тонком и ментальном телах. Выйти в теле астральном не диво, и даже особых достижений не требуется, и нет в этом никакой заслуги. Разве что опыт дает осознания жизни незримой. Для натуры медиумистической это будет уже не достижением, а падением и опасностью острой подпасть под власть астральных течений. Потому выход в теле астральном Нами не Поощряется. Но иное дело — выход в теле тонком или ментальном, особенно ментальном. Архат действует уже сознательно и свободно в обоих, и физическое тело не служит ему препятствием. В должное время Учитель Указывает методы и пути этого расчленения, не принося вреда гармоничной целостности физического тела и не нарушая его равновесия. Конечно, пробуждение центров тесно связано с этими явлениями, принося радость пространственной жизни. Та свобода, о которой так страстно мечтает человечество, через способность сознательной деятельности на Высших Планах достигается. В теле физическом не может быть никакой свободы. Правда, новые быстрые средства передвижения приносят некоторую иллюзию свободы, но и то лишь временно. Истинная свобода в другом. Полеты мысли приучают сознание к тем передвижениям в ментальном теле, которые когда-то станут для человека действительностью. Деление духа преддверием к этому служит, ибо части духа совершают полеты свои. Как-то и в каком-то измерении мысль, устремленная в дальнем полете, действительно его совершает, будучи связанной при этом с пославшим ее сознанием. И, вернувшись к первоисточнику, части духа могут принести дальнюю весть. С точки зрения невидимости, происходят действительные полеты частей духа по линии устремленной мысли, которые будут усиливаться с каждым новым сознательным устремлением к объектам далеким. Конечно, летает мысль, конечно, не только летает, но и воздействует. Но процесс может быть усилен, углублен и сделан более сознательным. Мышление эгоцентрическое и эгоистическое держит мысли на привязи около себя. Не летать себялюбцу. Куда ему улететь от себя, если к себе прикован. Но летать все же надо учиться. Но надо мысленно научиться преодолевать расстояния. И надо научится ощущать себя также в нужном месте так же реально и яро, как ощущает себя человек в любом месте, в котором он находится в своем физическом теле. Это черезвычайно трудно. Даже в своей собственной комнате, сидя у стола, трудно представить себе самого себя стоящим у окна в противоположной стороне, или в комнате рядом, или вне дома, или на другом конце города, или едущем в противоположную действительности сторону. Сознание так срослось с телом, что победить ряд привычных представлений требует умелой тренировки. Если не ощутить себя находящимся там, куда устремлена мысль, так же ярко, как ощущает себя человек в том месте, где он фактически находится, то действительного успеха в полетах не достичь. Нужно научиться мгновенно переносить все существо свое в намеченное место, и так, чтобы уже оттуда, издалека или со стороны смотреть на то место, где находится физическое тело. Назовем этот процесс проекцией сознания. Так же и путешествие в свое прошлое можно сделать живым, вызвав все условия желаемого прошлого момента так, как будто бы оно стало действительностью. Все это требует полного отрешения от себя, то есть самоотвержения. Без него врата остаются закрытыми наглухо. Тайны свободы духа, тайны Царствия Божьего достигаются при осознании формулы «Отвергнись от себя и следуй за Мною», за Владыкой своим.

Грани Агни Йоги 1953, 329

1953 г. 329. (Июнь 21). Знаки свершений следуют за свершившим, составляя его психическое окружение. Но если они не порабощают сознание и не подчиняют его своей власти, то не создаются линии силовых притяжений, приковывающие его к созданным формам, как каторжник прикован к своей тачке. О психической свободе говорится от власти внешнего над душой человека, внешнего, ставшего внутренним. Говорится о психической свободе человека от власти над его душой внешнего (то есть внешних обстоятельств), ставших внутренними (то есть вошедшими в его внутренний мир через сознание). Три реки текут через сознание, преломляясь в его сфере и становясь его достоянием, составляющим после сознания явления часть содержания микрокосма, как бы постоянно крутится фильм жизни, переходя из внешнего мира в мир внутренний и уходя в прошлое, в архивы памяти. Некоторые отрезки его дороги сознанию, и оно держится за них, вызывая их из прошлого. Некоторые не вспоминаются никогда, но все они остаются внутри, невидимо воздействуя на своего обладателя сущностью своею и энергиями полученного опыта. Фильма данного воплощения кармически поставлена в известные рамки неизбежности, в пределах которых человек имеет какую-то долю, или степень, свободы. Из рамок кармы выйти нельзя. Нельзя стать из негра белым, из блондина — брюнетом, но свобода, которую можно искать и добиваться и которая ничем не ограничена, заключается в свободе духа, не связанного силами трех и явлениями, в царстве трех происходящими. Многие ошибочно пытаются найти свободу в мире физическом, астральном или ментальном. Конечно, степени свободы, предоставляемой каждым из них, различны. Велика свобода астрального мира и почти безгранична — ментального, но все они всё же связаны сознанием. И в астрале сознание может быть самоввержено ещё в более горшую темницу, чем на Земле, будучи замкнуто в безвыходный круг астрально сильных и подчинивших сознание образов, созданных на Земле. Узниками самовольными, самовверженными Зовем их. Если свобода духа и свобода в духе не достигнута на Земле над тремя — нет никакой свободы. Потому ищите освобождения от вещей окружающих, от вещей совершаемых и дел, творимых в духе. Ищите ныне. Бесстрастие велико и значительно тем, что, не создавая нитей связи с фильмой жизни, проходящей перед сознанием, освобождает дух от власти трех. Говорю: можешь свершать все, но в духе оставаясь бесстрастно свободным, не привязанным к тому, что течет мимо сознания. Вот что значит быть вне потока. Потому два поступка, совершенные рабом и свободным, ткут одному цепи, другому — ковер-самолет. Веду к истинной свободе. Хочу освободить дух от власти трех тюремщиков: от власти плоти, от власти астрала, от власти мысли. Все три существуют для того, чтобы подчиняться и быть в полной власти воли духа человеческого, а не наоборот, как это обычно бывает. Над тремя лежит область свободы, и дух, над ними поднявшийся, обретает её. В царстве духа — свобода. И это царство — внутри человека, овладевшего своими оболочками, проводниками, связующими с каждым из трёх. Бесстрастие, равновесие и спокойствие есть рамки уявления свободы, или рамки, в которых может уявляться свобода. Утверждая их, свободу свою утверждаем. Давая возможность повторного опыта в вещах неизжитых и непобежденных в сознании, Хочу сознание освободить от их власти, дабы увидел возросший дух их пустую оболочку, ради которой не стоит жертвовать своей свободой. От многого можно освободиться, пройдя через него. Но это путь для сильных духов, слабые будут затянуты астральными вихрями, и не освобождение получится, но ещё худшее порабощение. Многие эмоции, все эмоции астрала: страх, раздражение, угодливость, недовольство, уныние и прочие суть формы порабощения сознания астральным потоком и вихрями, в нём происходящими. Каждый вихрь — звено цепи, сковывающей свободу духа человека. Страх уявляющий рабство своё уявляет. Мужество уявляющий свободу свою уявляет, ибо качества суть ступени свободы над властью энергий одного из трех миров. Архат — владыка трех, тремя лучами свободу духа своего утвердивший. Луч — символ свободы. Огонь, породивший луч, есть энергия, освободившая сознание от всех видов рабства. Огонь мужества освобождает от тирании страха. Белый, холодный, сияющий пламень бесстрастия освобождает сознание от вихрей астральных, в рабстве у которых пребывает двуногое сознание. Зову к свободе духа. Зову к утверждению качеств, кующих доспех духа, освобожденного от всякого рабства. Даю условия и опыт жизни, плоды которых свободу духа приносят. Не в царских палатах, не в чековых книжках, не в золоте, не в том или этом, но в духе свобода. Лучше в тяжких земных условиях, будучи ограниченным всем и во всем, сковать пламенный панцирь свободы, нежели, имея полную свободу в делах земных, пребывать безысходным рабом земного окружения и земных условий. Ставя в безвыходные земные условия, выход в безграничную область свободы духа Оставляю открытым. И ступени ограничений Делаю ступенями свободы. Победа обещана. Всё служит тому, чтобы Мною предуказанное свершилось. К тому Веду. Насыщаю свершением желаемого и подлежащего изжитию для освобождения от него. Дар, Мною приносимый любимому ученику, есть высший дар свободы духа. Спокойствие есть венец духа. Почему именно спокойствие? Почему не какие другие качества? Не потому ли, что спокойствие есть высшая форма уявления свободы духа? Именно спокойствие увенчивает дух свободой и властью над тремя.