Результатов: 1692
Грани Агни Йоги 1964, 323
1964 г. 323. (215). (Апр. 25). Мы Придаем особое значение качеству равновесия, потому что без него не продвижение, но скачки аритмичные. При аритмичности всякий раз теряется много энергии на то, чтобы восстановить инерцию движения. Отсюда символ Сизифа, катящего камни. На то, что можно было совершить в одночасье, требуется масса повторных и почти бесплодных усилий. Каждое отступление вспять ставит в такое положение, когда все надо начинать сначала в точке прерванного пути. Иной раз даже целая жизнь заканчивается в той самой точке, откуда она началась, то есть спираль стала плоской. Очень печальное явление.
Грани Агни Йоги 1965, 223
1965 г. 223. (145). (Ответ на вопрос о том, что происходит в мире. — Абрамов Б.Н.). Слушай: «Войны не будет». Но события пойдут под знаком войны настолько сильными, что многие предпочли бы войну ужасной тягости напряжения, не дающего разрядки. Решит все Приход. До Прихода нагнетение будет возрастать везде, в сознании каждого. Разрядки не ждите. Чтобы тьму сокрушить, надо дать ей полную возможность выявиться всей, до конца. Невыявленная, останется скрытыми гнойниками. Иначе планету не очистить от очагов заражения. В эти дни сохранить равновесие будет знаком сотрудничества с Нами. Выявляя лики тьмы, не Дадим барсу прыгнуть.
Грани Агни Йоги 1966, 379
1966 г. 379. (297). (М.А.Й.). Борьба — это условие существования огненного сознания или сознания, поставившего перед собою задачу овладения Агни. За здоровье тела — борьба, за равновесие духа — борьба, с воинством темных — борьба, борьба за утверждение Нового Мира, борьба за утверждение Света. Так от состояния постоянного борения никуда не уйти. Поэтому Называет Владыка людей своих воинами. Бессменна борьба, и нет ей конца. Эволюция заключается в постоянном утверждении нового и борьбе против старого, сопротивляющегося замене. Эволюция сущего не имеет конца, ибо устремлена в Беспредельность. Воины Света на страже стоят Эволюции мира.
Грани Агни Йоги 1967, 527
1967 г. 527. (М. А. Й.). Качество сдержанности ценно тем, что держит в узде чувства и не позволяет им вибрировать своевольно. При соприкосновении с людьми, обычно обуреваемыми всякими несдерживаемыми эмоциями, сдержанность помогает оградиться от них. Совершенно излишне стараться реагировать на них в унисон, ибо это совершенно не нужно и вредно. Сдержанность позволяет сохранять чувство достоинства. Слово «марионетка» вызывает ощущение, очень далекое от уважения. Можно ли ей уподобиться, реагируя в унисон со случайными настроениями и состояниями тех, с кем приходится соприкасаться. Лучше хранить собственное равновесие, не позволяя ничему идущему извне нарушить его.
Грани Агни Йоги 1968, 157
1968 г. 157. (Гуру). Уже Говорилось о том, что при неумелом сочувствии и жалении жалеемый и жалеющий — оба попадают в яму беспросветности. Так что и жалеть надо умеючи. Сострадание заключается совсем не в том, чтобы заразиться и омрачиться переживаниями страдающего человека, а в том, чтобы, сохранив свое равновесие и светлое, и бодрое состояние духа, поднять страдальца до себя и тем осветлить его, облегчить его состояние и дать импульс поднять сознание из той ямы, в которую оно погрузилось. Надо научиться светлому состраданию, не позволяющему опускаться во время помощи вниз.
Грани Агни Йоги 1969, 143
1969 г. 143. (Март 8). Мы Заботимся о расширении сознания потому, что даже большие практические достижения при несоответствии понимания почти ничего не дают или порождают зло. Если все будут передавать и воспринимать мысли, что может из этого получиться, когда мысли будут злобными и темными. Не усилят ли они всепланетную тьму еще больше? Цель даваемого Нами Учения — прежде всего расширить сознание. Только при расширенном сознании новые способности человека послужат ему на пользу. Даже открытия науки и новые изобретения часто служат во вред и на разрушение! Если положение не изменится, обратный удар выведенных из равновесия стихий неминуем.
Грани Агни Йоги 1969, 191
1969 г. 191. (Гуру). Напрасно полагают, что если ребенка нужно примирить с первою болью, то не нужно примирять взрослых, и уж не с первой, а со многими, на которые не скупится жизнь. Только понимание смысла страданий и испытаний допустит возможность примирения с ними, то есть стойкое их перенесение и сохранение равновесия духа. Осмыслить их надо, иначе трудно не ввергнуться в отчаяние и безнадежность. А для этого нужно знать. Это знание цели земных воплощений и всего, что связано с ними, Учитель Дает, чтобы дух в себе силу нашел победно выдержать все до конца.
Грани Агни Йоги 1969, 244
1969 г. 244. (Гуру). А жить и проходить путь свой к Свету приходится все-таки на Земле. Потому Сказано: «рукой и ногой человеческой». Ведь после самых возвышенных мыслей приходится погружаться в земные дела и заботы, от них отмахнуться невозможно. Но сохранить утренние огни духа, погружаясь в земное, и можно и должно. Значит, забота о том, чтобы не забывать о Свете едином, будучи даже в середине плотных условий. Сочетать в равновесии Небесное и земное непросто. Только долгий опыт может помочь, также и стремление и твердое решение воли не дать огню духа угаснуть.
Грани Агни Йоги 1970, 122
1970 г. 122. (М. А. Й.). Смирение перед неизбежностью страдания на пути восхождения духа является не чем иным, как пониманием, что другого пути нет, ибо Сам Сказал: «В мире будете иметь скорбь», но это смирение, или, вернее, понимание, не означает ни безволия, ни инертности, ни безысходности, ни отчаяния, ни слабости, но, скорее, — концентрацию всех сил духа, столь нужных для сохранения равновесия и внутренней силы, необходимой для успешного преодоления испытаний. Телесные силы быть могут исчерпаны, но неисчерпаемы силы духа. Ее призывая, Проходили Великие Духи через все, через что суждено Им было пройти, и Проходили победно.
Грани Агни Йоги 1971, 117
1971 г. 117. (Фев. 25). (М. А. Й.). «Оболочки затемняют знание духа». А что затемняет оболочки? Пространственное неблагополучие и разновесие, утвердившиеся на Земле. Все это воспринимается организмом и нарушает его равновесие. Вместо восприятия гармонических токов воспринимаются дисгармонические. Страдает здоровье, и нарушается психика. Человечество стонет под бременем им же порожденных следствий и, не зная, как освободиться от них, навлекает на себя еще горшие. Сама атмосфера насыщена убийственными газами, которые являются порождением планетного разложения. Положение создается безвыходное, ибо люди не хотят обратиться к созиданию вместо разрушения. Неизбежность катаклизмов вызывается упорством и нежеланием обратиться к добру и Свету.
Грани Агни Йоги 1971, 598
1971 г. 598. (Окт. 3). Несомненно одно: вызывать произвольно появление цветных или прочих звезд, или пятен, или каких-либо других манифестаций психической энергии невозможно. Она подчинена своим законам. И только зажженные центры позволяют слышать и видеть за пределами обычных ограничений. Архат Слышит и Видит, но когда этого Хочет, остальное же время его высшие способности могут и не функционировать. Стремление поднять завесу естественно в ученике, но желать этого слишком не надо, ибо острое восприятие окружающего несовершенства может нарушить равновесие. Раскрытие центров надо оставить их естественному раскрытию и Руководству Учителя Света.
Грани Агни Йоги 1971, 804
1971 г. 804. (Дек. 25). Вчера говорили о равновесии, сегодня оно под угрозой. Если бы видели свору хвостатых, вас окруживших, чтобы огни угасить, силы нашли бы в себе противостать против них всей мощью духа. Но невидима свора, хотя присутствие ее ощущается явно. В этой невидимости их преимущество, и только сердце может свидетельство дать о том, как силен натиск. Соберем мысли вокруг Учителя и отделения не допустим. Беснуется свора, ибо чует, что бессильна она, пока в сердце Владыка. Так напряжем все энергии духа в огненном решении выстоять до конца.
Грани Агни Йоги 1955, 115
1955 г. 115. (Март 2). Дух бессмертен. Кончится земная жизнь, какова бы она ни была, а дух будет продолжать путь свой в Мирах Надземных. В страхе ли, в бесстрашии ли, но все едино — через жизнь придется пройти. Все кончится смертью. Не лучше ли пройти жизнь без страха? Страх ничему не поможет, ничто не улучшит, но вреда может принести много. Есть явления отрицательные в самой сущности своей. Таков страх. Страх не конструктивен. Отречемся от всякого страха перед чем бы то ни было. Научимся с улыбкой смотреть в лицо опасности. Человек привык бояться всего, не отдавая себе отчета в разрушительности этого чувства. Человек, потерявший разум, то есть психическое равновесие, совершает ряд бессмысленных и бесцельных поступков. Бесцелен страх. Он именно и указывает на потерю равновесия. Иногда люди просто сходят с ума от страха. Сколько всяких страхов испытывает обычный человек за свою жизнь. Вот стоит он, столько страхов переживший, и все же стоит, и все же жив, и все страхи пережиты напрасно. Чему надлежало случиться, случилось, и страхи не помогли; чего не было и не произошло, указывает на беспочвенность многих опасений. Так что лучше пройти жизнь в спокойствии бесстрашия, чем дрожать от каждой призрачной тени, как пугливая лошадь — от каждого пня. Со страхом надо покончить раз и навсегда. И когда пугало страха покажется неожиданно из-за угла, можно даже улыбнуться ему, как старому знакомому, уже ненужному, уже потерявшему всякий интерес, уже исчерпавшему энергии старой кармической связи, знакомому, с которым покончено все. Надо проститься со страхом.
Грани Агни Йоги 1957, 241
1957 г. 241. (Июнь 13). Бывают периоды в жизни человека, когда ему лучше замолкнуть внутренне — активность свести на нет. Конечно, не тогда, когда сердце пылает огнями, Христос удалялся в пустыню. В пустыне жизни некуда удалиться теперь, и от жизни уйти нельзя. Значит, надо замолкнуть так, чтобы внешняя активность ограничивалась лишь самым жизненно необходимым и неизбежным. Много можно непоправимых дел совершить, когда угасают огни. Лучше замолкнуть и усилить контроль над собой до предела. Арфа духа может звучать, но может звучание струн прекратиться. И вот тогда лучше себя потушить: движение оболочек без огней духа не будет светоносным. В момент молчания духа соприкасания с человеческими аурами могут быть очень болезненными. Если светом своим не можем встречать излучения встречных аур, трудно защититься, когда излучения эти злые или дисгармоничны. Хорошо быть на природе, но при условии, если стремиться почерпнуть от нее, не заглушая звучание ее своей нотой. Волнообразно-спирального продвижения сознания избежать нельзя. Колебания эти неотвратимы, как полюса вещи единой — гребень волны и впадина. И не надо огорчаться слишком. Но от людей надо оберегаться, ибо могут терзать, пользуясь незащищенностью ауры. Приведение оболочек к молчанию означает утверждение равновесия и власти над ними. Равновесие — сила, значит, в минуты величайшей слабости можно стать наиболее сильным. Попробуйте внутренне замолкнуть, когда от вас извне требуют выявления чувствований великих. Говорите, отвечайте, делайте то, что надо, но внутренне замолкните духом. Это будет концентрацией всех сил, всех энергий внутри. В моменты опустошенности сознания каждая лишняя трата энергии недопустима. Надо себя сохранить.
Надземное, 738
Урусвати знает ценность равновесия. Известно, что человек должен устремиться всеми силами к Надземному Миру. Он должен так вместить такое осознание, чтобы каждый час чувствовать себя как бы принимающим участие в Надземном Мире. В то же время, человек должен ценить земную жизнь, должен радоваться качеству труда, должен продолжать земную жизнь, ибо в ней он находит новое совершенствование.
Спросят: «Но как можно совмещать такие противоположения?» Поистине можно, ибо человек может усовершенствовать свое сознание. Можно привести многие примеры из разных веков, при этом следует отметить особо замечательное явление: люди, вместившие такие противоположения, не принадлежали к так называемому духовному сословию. Никто не мог догадаться, что такие труженики носили в себе усвоение Надземного Мира. Они работали добросовестно. Они любили труд в его высшем качестве, но свое ярое осознание Надземного Мира они хранили, как сокровенное сокровище.
Нужно понять, что такие деятели особенно полезны для совершенствования Земли. Они не скрывают существования Надземного Мира, но они чуют, где такое провозвестие может быть принято. Они укрепляют свой магнетизм и тем естественно привлекают сердца учеников.
Но не только сказанные противоположения удивляют неопытных. Можно приводить множество сопоставлений, которые могут показаться странными. Человек не должен впадать в страсти, но не должен быть бесстрастным, — во всем можно осознать Золотое Равновесие, о чем сказано в глубокой древности.
Мыслитель говорил: «Человек имеет две руки, одну для труда, другую у сердца. Если одна рука короче другой, то люди называют это уродством; так и в небесных и в земных делах».
Надземное, 424
Урусвати знает, какая мера хладнокровия нужна при каждом психическом опыте. Хладнокровие есть хорошее определительное, и оно спасает от губительного последствия несвоевременного возбуждения. Много опытов не удается вследствие малейшего возбуждения.
Спросите сидящего на воде, он скажет, что никакая возбуждающая мысль не тревожит его. Спросите идущего по огню, и он ответит вам то же самое. Каждый феномен требует равновесия. Умение владеть своими чувствами дается долгим старанием. Оно может быть достигнуто и среди обычной жизни, когда человек имеет вокруг множество поводов к нарушению равновесия. Ярое неразумие, конечно, непригодно для психических исследований.
Также малейшее сомнение уже понижает нервную силу. Не могут сомневающиеся сидеть на воде или ходить по огню. При этом поучительно наблюдать, какая малая доля сомнения уже действует губительно. Такая доля может быть настолько ничтожной, что сам человек ее не замечает, но она пробегает неслышимо и успевает нарушить кровообращение. Невозможно произвольно остановить пульс, когда мысль двоится. Нелегко освободиться от двойника мысли. Очень часто мысли влекут за собою как бы двойников, они расслабляют действие основной мысли. Такие непрошеные последыши происходят от недостаточной четкости мысли.
У Нас постоянно производятся упражнения в четкости, из этого можно видеть, насколько мысль нуждается в упражнении. Даже самый высокий мыслитель не будет скрывать, что и он нуждается в упражнении, подобно как музыкант нуждается в постоянных упражнениях, только такая работа дает четкость звука.
Пусть явные глупцы утверждают, что им упражнения не нужны. Также и хладнокровие порождается упражнением мысли.
Мыслитель учил: «Упражняйте мысль, иначе она не может течь свободно».
Грани Агни Йоги 1962, 412
1962 г. 412. При сосредоточении сознания на заболевшем органе болезнь исчезает, так как вызываются к проявлению запасные энергии каждой клеточки. Интересно при этом отметить, что сознанию трудно проникнуть в заболевшую часть тела, то есть туда, где нарушено равновесие. Трудно коснуться тонкого сознания заболевшего органа тела. Но, преодолевая сопротивление хаотических частиц, равновесие можно восстановить, и тогда проходит и заболевание. Таким же путем можно лечить и раны, вызывая их более скорое заживление. Психическая энергия, будучи приведена в действие, делает свое дело быстро и тонко. Сознание и психическая энергия связаны тесно. Сознанием можно вызвать ее к действию. Колесом сотрудничества Называем этот процесс. Но психической энергией надо уметь управлять. Больное и неуравновешенное сознание вместо исцеления и здоровья может вызвать болезнь, ибо свое неуравновесие передает в тот орган или часть тела, на которой оно сосредоточивается. Контроль над мыслью необходим и при этом. Здоровые, бодрые, сильные мысли и сосредоточение на них сознания дадут свою, созвучную им, реакцию как во всем организме, так и в том органе, на котором сосредоточилось сознание. Предпосланная мысль воплотится в соответствующую ей форму. Поэтому ни думать, ни говорить о болезнях нельзя. Думать и говорить можно лишь о здоровье. Когда же входит болезнь, выталкивается она из организма здоровыми мыслями и правильным сосредоточением сознания на заболевших местах. Не отвергаются ни лекарства, ни медицинская помощь, но при условии здорового, сознательного содействия им со стороны сознания, мысли и воли. Можно творить чудеса, и прежде всего над собою; мыслью и волей их можно творить, пользуясь силою психической энергии.
Грани Агни Йоги 1952, 664
Видел во сне Гуру. Он сидел около и читал мне из какой-то книги. Одно место просил повторить, сказав, что теперь уже не хочу упустить ничего, как это было раньше, из встречи с ним.
1952 г. 664. Микрокосм всегда в движении и всегда звучит. Это звучание может быть гармоничным или дисгармоничным. Звучание организма на пространственную ноту очень показательно. Иногда дает крылья духу, иногда пригибает к земле, в зависимости от характера пространственных токов. Так же радость или горе земные и окружающих условий разыгрывают на инструменте человеческого духа свои различные мелодии. Иногда стройные и законченные, иногда резкие, и непоследовательные, и лишенные ритма и привлекательности. Каждая вспыхивающая эмоция захватывает сознание и заставляет реагировать все тела. Ум сильнее астрала, астрал — физического тела. По лестнице вниз передаются колебания. Рефлексы также дают свою отрицательную ноту. Эту массу всевозможных и часто противоречивых движений микрокосма надо привести к стройности и правильному ритмическому колебанию физической, астральной и ментальной материи. И первой ступенью обуздания и овладения морем чувствований и мыслей является молчание духа. Струны аппарата должны замолкнуть, прежде чем на них зазвучит торжественная, стройная, гармоническая симфония жизни. Надо перестать давать реакцию на волны трех потоков, прежде чем обретение спокойствия станет возможным. Мир Мой, который Я Даю, не нарушаемый ничем, может идти лишь изнутри, из глубины сущности человека, на Мне утвердившего себя. Мир Мой, очувствованный сердцем, не зависит ни от чего внешнего. Тишина молчания не нарушается беспорядочным движением оболочек. Их утомительное беспрерывное вибрирование затухает, и утверждается спокойствие бесстрастия, непоколебимого, как утес Света, в дотоле мятущейся душе человека. Посмотрите на них, эти мятущиеся вокруг человеческие существа, раздираемые своими эмоциями, и чувствами, и мыслями. Домы, в себе разделенные, и разрушение написано на их лицах… Утвердим спокойствие. Не пожалеем ни одной мысли, ни одного усилия для утверждения этого царственного качества. Царь духа в величии торжественного нерушимого спокойствия утверждает свою власть, и прежде всего внутри себя. На что, на какую мелочь преходящего мгновения променяем величие спокойной торжественности? Чему отдадим себя на растерзание? Каким чувствам, каким мыслям, каким вихрям, несущим с собою смерть и разрушение? Ибо дисгармоничное звучание, или какофония энергий, влечет за собою разложение и смерть. Созвучать можно лишь в гармонии с Космическими Законами. Лишь в вечном можно ощутить дыхание вечного спокойствия, когда замолкают низшие проводники. У Нас царит равновесие, великое равновесие, не нарушаемое ничем. К нему Зову ближайших для утверждения в нем. Глубина сотрудничества с Владыкой основана на спокойствии и равновесии духа, когда замолкшие струны арфы духа отвечают и звучат лишь от прикосновения Моей Руки.
Грани Агни Йоги 1952, 568
1952 г. 568. Непреложность пути устанавливается ритмом и в ритме. Ритм установленный сопровождается знаками утверждающими. Путь устлан знаками. Их надо замечать и отмечать. Незамеченные, пропадают втуне. Знаки облегчают путь и служат утверждению несомненного. Знак не есть чудо, но спутник удачи. Друзья молчаливые — так можно назвать их. Каждый знак имеет определенную цель и значение. По знакам можно различать направление. Не бывает неверных знаков — не ошибается огненная стихия, ибо знаки Даю Я. Нужна зоркость, чтобы различать их. Потому и говорится о настороженности. Темные силы всегда настороже, чтобы всеми доступными им мерами прервать ток энергии, идущей от Владыки. И в случае слабости или неустойчивости сознания преуспевают. Но победитель огненный не смущается ничем, никакими вихрями и попытками тьмы, и крепко держит конец серебряной нити. Не отвлечь его темными уловками. Если бы сосчитать, сколько темных попыток было сделано и делается, чтобы прервать и нарушить Контакт!! Не просты эти внешние мешающие обстоятельства. За всеми — мохнатая рука. Но тверд путь победителя, и неизменен курс, как огромного океанского лайнера, сквозь туманы, и тьму, и непогоду неуклонно идущего к цели и достигающего гавани. Когда крепка связь, все внешнее мешающее легко преодолевается, но при сохранении внутреннего спокойствия. Ценное качество, нужное всегда и во всем. Есть вещи и явления абсолютно ценные в своей сущности. Сущность спокойствия особенно ценна. Как сохранить и охранить чистоту и звучность провода? Прежде всего непоколебимым спокойствием духа. Пусть раздирающее уши явление вторгается в сознание, его можно допустить и как бы пропустить мимо, не нарушая ритмической пульсации микрокосма. Ничто не устоит против равновесия и никто. В этом неодолимая пассивная мощь равновесия, о которую разбиваются и разлетаются в брызги все противодействующие и противные, а главное, враждебные энергии. Представьте только себе: на вас устремляется сильная враждебная энергия и, ударившись о мощь ауры равновесия — в эту скалу непотрясаемую и вросшую в основание, тут же и исчерпывается и тухнет, нейтрализованная и моментально превращенная в ничто ее потенциалом. Представьте себе это что-то, сразу ставшее ничем, и его обладателя, оставшегося с пустыми руками. Ощущение не из приятных.
Да, да, именно, не рискуя подойти сами, прячутся за окружающих и их избирают бессознательными орудиями помехи. Надо обратить самое тщательное внимание на этот телеграф. Как подослать постороннего? Но своего можно. Да, многие люди являются объектами и орудиями темных внушений.
Кому-то не нравится стиль Рериха. Мой ученик, Его не принимающий, не принимает Меня. А непринимающий Меня остается не со Мной, но с собой. Каждый волен избрать путь свой.
Грани Агни Йоги 1952, 607
1952 г. 607. Победу отметь. Полное спокойствие перед людьми, когда говорил. Будешь так же спокойно говорить всегда, сколько бы слушателей ни было. Спокойствие духа есть победа над толпою. От спокойствия приходим к овладению психикой слушателей. Но этап спокойствия необходим. Так шаг за шагом везде и всюду будешь отмечать ступени побед и преодоления. Будешь удивляться вехам достижений. Они уже есть, но не было еще случая оявить их в действии. Отмечай рост силы. Власть над сознаниями нужна для утверждения независимого мышления. «И Говорил Он как власть имеющий» — формула выражения победителя в действии. Но надо идти дальше и быстрее. Надо использовать каждую возможность для роста силы. Укрепляется лишь на преодолении всех и всяких противодействий. Удары молота воли укрепляют мощь. В мыслях не допускай даже возможности сопротивления и неисполнения твоих мысленных приказов. Повиноваться должны, ибо силе Моей, в тебе действующей, нет равной среди тех, кто вокруг есть и будет. Не подавление чьей-то воли, но превосходство огненной мысли над зыбкими и слабыми творениями слизи обывательского мышления. Пойми четко: твоя мысль заряжена огнем пробуждающихся центров. В этом ее мощь и сила. Мысль обычного человека, не имеющая той степени огненности, не может бороться с ней. По закону поляризации она просто нейтрализуется и тухнет. Надо осознать свою мощь. Явление ярого осуществления мыслей есть степень Архата. К тому идем неотменно. Тем значительна жизнь, что дает поле для опыта применения силы руки. Где иначе закалить, проверить и утвердить мощь? Да, да! Вступай во владение наследием и ступени завоеваний духа отмечай. Надо знать свою силу. Владыке нужны столпы духа. Нельзя стать творцом жизни, не имея власти. Нельзя иметь власть, не утвердив ее в сознании как камень основания своих действий. Могущество Владыки есть нечто, что должен являть собою ты. Ибо — во Мне. Меня являешь симфонией качеств. Аккорд качеств — могучая сила. И в основе проявления каждого качества неодолимая сила спокойствия, или равновесия духа. Нет предела мощи равновесия. Им держится Космос. Им стоит микрокосм. Но мощь, сознательно приведенная в действие!!! Что может ей противостать? Так силой равновесия ауры нейтрализуются излучения всех людей, входящих в соприкосновение. И главное — без слов. Слово надо оставить совершенно как меру просьб, увещеваний или достижения желаемого. Переходим на ступень мысленного осуществления желаемого явления. Не забудем царственную ясность и четкость творимых для исполнения образов. Я властью Моею Утверждаю власть твою ныне в жизни. Платы не жалей. Даром ничего не дается. Тягости и трудности жизни — условие получения нетленных сокровищ духа. В благополучии ничего не творится. Радуйся тягости жизни.