Агни Йога

Грани Агни Йоги 1953, 315

1953 г. 315. Владыка Ведущий! Чем ближе становится Облик Великий, тем больше растёт Он в понимании приближающегося к Нему. Можно стоять рядом и не понимать. И можно быть далеко, но близко. Близость в понимании, но не в физической дальности. Понимающий — значит применяющий заветы даваемые. Применение и понимание — две стороны одной вещи. Предметы священные приближают. Священными Зовем предметы, обращающие мысль ввысь и к Высшему. Есть вещи, мысль к Земле устремляющие, и вещи, устремляющие от Земли. Предметы доверяемые имеют священное значение. Когда мысль обращена на них, связь с Высшим устанавливается. Каждая вещь вокруг помимо своего прямого значения насыщена эманациями мыслей, ей сопутствующих: благих, устремляющих или влекущих вниз. Вещи, которые считаем своими, нитями связывают с Землей. И Прометей — обладатель небесного Огня, оказывается прикованным к земному. Но Владыка Ведущий Устремляет лишь от Земли, возвышая Землю с Собою. Земля как центр средоточия личной малой жизни — ложь. Но велико её значение как подножия жизни великой, данной человеку для восхождения вместе с нею. Земля восходит вместе с человеком. Вся плоть стенает вместе с закованным в материю духом: об освобождении стенает и к освобождению устремляется от ветхой формы своего выражения. Владыка Ведущий всю Землю Ведет со всем, что на ней, к Высшей ступени Эволюции. Неотделима эволюция Земли и её оболочек от эволюции человечества и эволюции Космоса. Утверждение, что «звезда от звезды разнствует во славе» указывает на эволюционную ступень каждой планеты в схеме общекосмического построения. И человечество, звезду обитающее, связано с нею ступенью своего восхождения. Всё живое, каждый центр духомонады на лестнице иерархической занимает присущее ему место. От малого до великого и снизу вверх идёт Великая Лестница Света, и всё, что имеет бытие, находится где-то на ней. Владыка Ведущий Поднимает всё сущее на планете по лестнице совершенствования. Лишь тьма и слуги её вниз устремляются, в бездну. Но к Свету подъем.

Грани Агни Йоги 1963, 181

Вчера видел во сне Куку¹ и видел, что было у меня в руках мое круглое зеркало. Вдруг оно упало и разбилось. Днем смотрел на него и думал, что надо заказать рамку, не то разобьется.

1963 г. 181. (146). (Март 20). Каждое достижение налагает определенную ответственность и предписывает известную линию поведения, равно как и каждая новая ступень. Без усвоения этого положения укрепиться в новом достижении или на новой ступени невозможно. Когда появляется внутренний импульс изменить поведение в чем-то, следует чутко прислушаться к этому требованию и исполнить его. Неисполнение повлечет за собою утрату достижения или невозможность удержаться на новой ступени. Инертность и сопротивление оболочек будут всячески противодействовать этому явлению, но это противодействие необходимо преодолеть, ибо оно идет от ветхого человека в себе. Как же иначе двигаться дальше? Ценен импульс, идущий изнутри. Внешнее указание неполноценно, так как оно так или иначе влияет на свободную волю человека. Но импульс самоисходящий будет выражением воли идущего сознания. Внутренняя борьба старого с новым неизбежна на пути восхождения, и заканчиваться она неизбежно должна победой нового над старым. Иначе продвижение невозможно. Болезненно и тяжко расставание с вековым сором, с которым как бы срослось все существо. Будет казаться, что если отбросить некоторые наслоения, то и жить уже будет нечем. Но это иллюзия Майи, и особенно Майи астрала. Все виды Майи: земной, астральной и ментальной — придется последовательно преодолевать, и чем раньше, тем лучше. Частые и резкие перемены внешних условий даются для того, чтобы увидеть их непрочность и преходимость и то, что без них можно продолжать жить, не теряя своего внутреннего мира, а лишь утверждая этими переменами его независимость от внешнего окружения. Изменяется все и внутри, и снаружи, так как все это лишь случайности того, что встречается на пути. Пройдет все, но остается идущий.

Грани Агни Йоги 1957, 463

1957 г. 463. (Окт. 24). (Гуру). Воля. Не преуспеть, если воля отсутствует или недостаточно сильна. И когда ветхий человек внутри восстает и противится победителю, управить им можно лишь волей. А противится он постоянно в любом начинании духа, касающемся продвижения по пути. Значит, и воля должна быть всегда наготове, чтобы дать нужное напряжение. Так же и с людьми: там, где лучше избежать слов, пусть действует воля молчаливо, но знающая, что беззвучное, но твердое и бесповоротное решение воли будет почувствовано другим сознанием моментально, ибо передается без слов и дает желаемые следствия. Волю следует упражнять постоянно. Волевой человек ее выражает всегда. Не может являть он собою безволия. Воля и осознание своей силы неотделимы одно от другого. Слабым себя почитает лишь слабый, сильный же — сильным всегда, и если встретился человек или обстоятельства сильнее его, он даст им дорогу, но с мыслью силою духа на них возрасти, и не когда-то и после, а тут же, сейчас же наметив пути утверждения воли и победы ее по направлению, доступному воле и ведущему к ее конечной победе. А лбами бьются только бараны, мудрый находит линию наименьшего сопротивления, упущенную противником или защищенную недостаточно. Прямое столкновение воль обычно страшно пожирает силы. Открыто пространство — поле действия мысли беззвучной. Излучения ауры тоже под контролем воли. Много путей и много способов, чтобы лбами не биться. Уступка лукавым рукам быть может победной, если осознана сила молчания. Молчание — двигатель мощный, если воля напряжена как остро отточенное оружие — воля Архата в готовности всегда. Есть ученики у Владыки, но безвольных нет среди них. Владеть собою умеют и слабости никогда не являют даже в слабостях своих. Быть сильным даже в уявлении своей слабости — удел тех, кто собой овладел. Надо быть сильным всегда и во всем даже перед сильнейшим противником, и даже отступая, но лицом к врагу. Герой на поле битвы со знаменем может остаться один, но все же героем погибнуть и сильным остаться до конца. Без воли нет продвижения, нет и победы. Все в воле, и нет того предела, дальше которого она не могла бы расти и развиваться. (Во сне убил стрелой огромную сову.)

Надземное, 48

Урусвати находится в постоянных сношениях с Нами. Не легко получать токи напряженных энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Мы считаем такое совмещение особым достижением. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий. Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Нами.

Человек понимает сложные послания, не зная даже, на каком языке они даны. Мысль достигает соответственные центры и проявляет сущность беседы. Так сообщаются и в тонком теле. Но и к такому восприятию нужно приучиться. Нельзя это понять без расширения сознания. Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили ее в закон непреложный.

Центры человека поняты весьма относительно. Самые названия их менялись на разных языках в течение тысячелетий. Одни могут называть Чашу — «небесная ось», но от этого не изменяется ее назначение. Другие говорят о воздействии Матери Мира, но Шакти уже в существе своем содержит великое значение всеначальной энергии. Кроме того, забывают о коллективном действии центров, которое весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии.

Мускулы, казалось бы, достаточно изучены, но функции их зависят от характера человека. Каждый член тела действует индивидуально. Походка зависит от психического состояния, и тем самым мускулы будут работать в своеобразном сочетании.

Относительность суждения особенно ярко выражается в суждении о тонких энергиях. Невозможно установить одно число лепестков лотосов. Кроме того, каждый лепесток будет отличаться от другого. Не будем ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатство организму. Каждое наблюдение ценно, но будем очень осторожны с обобщением.

Мы успели изучить многое, но именно познавание научило осторожности в выражении. Также каждый неофит спешит прокричать услышанное им, не заботясь о последствиях, но с познанием приходит и соизмеримость.

Мы озабочены, как лучше и доступнее передать понимание Мироздания. Прежде всего нужно отрешиться от ветхих расчленений.

Грани Агни Йоги 1959, 338

1959 г. 338. (Нояб. 28). Сын Мой, печалиться не надо, когда что-то идет против. Печаль и огорчения противности не победят. Путь к победе один — уничтожить препятствие в духе, мыслью разрушив его. Именно вопреки и наперекор очевидности в духе мыслью создать желаемое условие, совершенно не считаясь с окружением плотным. Воля, действуя в духе мыслью, приводит в движение тонкие огненные энергии, управляющие явлениями видимости внешней. Надо понять и поверить, что тонкое управляет плотным, если формой его будущего выражения утверждено в Невидимом. Утвердив явление в тонком, можно действовать уже и в плотном, ибо рукою и ногой человеческой вершатся дела. Можно Меня призывать в творчестве этом, ибо Сказал: «Помогу», — и вместе со Мною творить. Уже Говорил, что вместе со Мною быть надо всегда, в действии каждом. Это трудно в бездействии. Но в действии можно достичь слиянности полной. Это особенно нужно в Деле Моем, творя Мою Волю. В этом тайна успеха, в этом ключ от дверей к невозможному по-человечески (к тому, что по-человечески невозможно). Да! Да! Тайна успеха в слиянности действий. Следует яро отметить успешность во всем, что вершилось вместе со Мною и где призывался Учитель при действиях объединенных. Казалось бы, просто, но ветхий в себе человек восстает против Света, Учителя Света, и нарушает Указ. Легче ему утопать в сумерках обыденности, чем себя утверждать в Свете Владыки. Но за сумерками идет тьма. О немеркнущем Свете Солнца Сердца Учителя Света здесь говорится. Быть вместе во всем, в великом и в малом — в этом сущность пути и тайна успеха в делах. Буду твердить, пока не войдут в плоть и в кровь эти мысли.

Грани Агни Йоги 1961, 249

1961 г. 249. (Сент. 13). Каждая попытка сделать хотя бы один шаг вперед будет вызывать в соответствующих оболочках противодействие, равное силе принятого решения. Об этом следует знать, чтобы быть уже заранее готовым к борьбе. Продвижение вперед не согласуется с инертностью оболочек и составом их материи — отсюда и противодействие. Кроме того, и окружающая среда тоже противодействует яро и тоже — благодаря различию в порядке вибраций. Также и дисгармонические пространственные токи часто мешают. Словом, и внутреннее, и внешнее окружение человека обычно враги его продвижения. Говорят «засосала среда». Это происходит при невозможности преодолеть силу ее воздействий. Но первое, на что требуется обратить внимание и с чем прежде всего столкнуться, — это противодействие «ветхого человека» в себе. Зная, кто враг и где он, можно заранее учесть это и приготовиться к отпору. В духе преодолевается все, и в духе достигается победа. Но эту победу, после принятия того или иного решения, следует, применив силу творческого воображения, провести через сознание, мысленно одержав ее в будущем, и, одержав, сделать прошедшим, отложив в своей памяти. И тогда будущее становится как бы уже прошлым достижением и как таковое не вызовет уже слишком ярого сопротивления оболочек. Человек — это процесс, в течение которого старое постоянно заменяется новым. В ученике этот процесс значительно ускоряется, и это-то ускорение, как и всякое ускорение вообще, и вызывает неизбежное сопротивление той среды, в которой оно происходит. Оболочки живут для себя. Им нет никакого дела до эволюции духа, они хотят жить теми привычками, склонностями и желаниями, силу которых вложил в них их обладатель. И поэтому преодолевать в себе приходится только свое, свои собственные посевы, произведенные раньше. Если они хороши, то всходы можно оставить, но обычно они уже не соответствуют ступени растущего сознания, и тогда изъятие необходимо. Добро уже тем хорошо, что каждая степень его хороша, например, самоконтроль, или самообладание, или бесстрашие, или к людям любовь, или преданность Учителю Света. Так, если прошлые посевы на ниве собственного сознания были нехороши, то новые можно сделать хорошими безусловно. Качества духа могут стать этими зернами будущего посева, сколько бы ни было их, больших или малых. Каждое будет полезно, и каждое даст свой росток, и каждое встретит сопротивление, которое придется преодолеть.

Грани Агни Йоги 1958, 509

1958 г. 509. (420А). (М.А.Й.). Бывают пространственные моменты, особенно плодоносные по своей тональности, и тогда надо брать мерою полной. Сейчас именно такой момент, и сознание чует мощный прилив мыслей. Их надо претворить в стабильные формы, дабы оставить в наследие тем, кто после придет. В этом весь смысл узловых станций Света, или дозорных сознаний, поставленных на Великой Страже Владыкой. Так же недреманно бодрствуем и мы, и все Служители Света, независимо от того, в каком они теле. Уже Говорилось, что Новая Эпоха оявится благословением для видящих Свет или взыскующих Света, но осуждением тяжким для отрицающих его. Это осуждение, или суд, выразится в том, что в то время как они, устремленные к Свету, крылья почуют, чтоб мощно взлететь, бескрылые тяжкие гири ощутят на ногах, которые потянут их в бездну. И радость пространственных токов, и звучность лучей лишь тягость в них вызовут яро. Огонь, Свет творящий, пламенем поядающим станет, раздирая на части их низшие оболочки. В неистовстве будут люди являть лик своей низшей природы. Ныне огненные энергии, войдя в атмосферу Планеты, войдут в сочетание с микрокосмом человека. И каждый тут яро пожнет, когда мощь этих энергий уявится в нем в формах действий, мыслей и эмоций привычных, но усиленных во много крат. Если слегка раздражался, в неистовство бешенства войдет, если слегка ненавидел, бешеной злобою будет пылать, если был нетерпимым, станет бросаться на ближних. Так преломятся энергии огненные в низком сознании при неочищенных и неуправляемых оболочках. Одержатели всех степеней яро помогут беснования двуногих довести до конца. Но зато и тот, кто хоть искру огня духа в сердце своём сохранил, будет возможность иметь раздуть её в пламя. Возможности удесятерятся и усторятся, и много будет прозрений в Мир Высший, много озарений, много духа подъемов и много побед над ветхим в себе человеком. Время последнего разделения огненной чертою пройдет и уже проходит по лику планеты. Я, Матерь Огненной Йоги, свидетельствую о том и всех, ещё не оглохших и ещё не ослепших, предупреждаю: близится время Прихода. Преддверие грозно его.

Грани Агни Йоги 1954, 275

1954 г. 275. (37). (Май 24). Хочу, чтобы Служение было непрерываемым. Хочу, чтобы сознание было всегда на посту. Это возможно лишь в том случае, когда сердце всецело отдано Учителю. Не имеющему ничего своего открыт доступ в Башню. Не иметь своего не значит не иметь вещей только, но значит и от мыслей своих, от чувств своих, от переживаний своих, с самостью и малым «я» связанных, отказаться, значит отвергнуть их и, став свободным, получить доступ в Башню. Как можно отдать себя Делу Владыки, когда мир свой малый — перед глазами и застилает все поле видимости и весь горизонт. Конечно, все это давно известно, но почему же не применено? Невозможно в рамках малых ожидать явлений великих. Сознание есть поле проявления Высших энергий, но при условии, если оно не занято низшими. Кто может с уверенностью сказать, что поле его очищено? И очки, и бинокль, и линза должны иметь протертые стекла, прежде чем через них можно смотреть. Так же должна быть очищена и линза сознания. При дальней видимости малая соринка превращается в огромное препятствие, мешающее лучу глаза видеть, достигать цели далекой. Продукты самости — как сор и грязь на стеклах. Невозможно сразу сбросить с себя ветхого человека, в котором угнездилась самость. Но при настойчивости много может быть достигнуто. Сад требует заботы и ухода и в то же время быстро зарастает бурьяном, если лишается их. О бодрствовании достаточно говорилось. Если Дело Мое прежде дел своих поставить, много можно преуспеть в продвижении. Но лучше, чтобы Дела Мои и дела свои, не отделяясь, сливались в гармонии. Опять приходим к тому же — к слиянию сознаний. До Меня надо подняться. Низины сознания не пригодны для взлета, слишком тяжела и сгущена атмосфера. Зову на вершины.

Грани Агни Йоги 1963, 767

Благодаря вечернему упражнению, сны углубляются. Три дня подряд сны осмысленные. Сегодня во сне летал, проходил много раз через стены, демонстрировал это знакомому. Летал невысоко над водой. Видел удящих. Видел людей, с которыми работал.

1963 г. 767. (502). (Окт. 25). Одно заменяется другим, низшее — высшим, тьма — светом. Замена производится сознательно. С любимыми тараканами за пазухой приходится расставаться. Сон с насекомыми очень показателен. Сильное устремление вызывает ярое противодействие со стороны давних накоплений, как бы встающих на защиту ветхого человека внутри. Стоит потушить устремление, и противодействие тотчас же ослабеет. Стражи порогов зорко следят за тем, чтобы идущий по пути не прошел мимо них, не преодолев их силы силой растущей своей. Стражи порогов — это порождения стихий, образы и формы стихийной материи, созданные мыслями и желаниями прошлого, уровень которых сознание уже переросло и которые стали поэтому задерживающим началом. Сила их велика, так как созданы силой воображения самого их породителя, но осознание растущих огней и необходимости победить эти тени прошлого во что бы то ни стало мощь духу дает победы добиться. Путь наш победен, ибо вместе идем. Темные злоделатели всеми способами стремятся усилить прельщение и магнетизм прошлых порождений, уплотняя их новыми элементами и пытаясь разжигать воображение. На каждую такую попытку можно отвечать удесятеренным ко Мне устремлением и упрочением связи со Мною. И тогда каждая попытка тьмы превратится в толчок к Свету и каждое злоухищрение — в ступеньку приближения ко Мне. Так темных можно заставить служить Иерархии. Оставят только тогда, когда убедятся, что служат орудиями Нам и достигают результатов, прямо противоположных тем, которых хотели добиться. Борьба с тьмою требует большого опыта и навыка. Неопытные путники часто попадают в их хитро расставленные сети. Тьма велика, идите за Мною.

Грани Агни Йоги 1956, 94

1956 г. 94. (Апр. 28). Даже малая победа над собою есть уже благо. Даже малое преодоление приносит добрые следствия. Медленно растет человек. «Он стал совершенно другим», — говорят люди. И такое бывает, но если были накопления. Мгновенное озарение возможно, но невозможно без прежних накоплений. Их можно аккумулировать сознательно и постоянно. И если условия или состояние духа в данный момент не позволяют укрепить себя в чем-то, все же легко и просто найти нечто другое и по линии наименьшего сопротивления чего-то все-таки достичь. Сознание всегда звучит на какое-то определенное качество сильнее, чем на остальные. Его-то и можно укрепить. Так явление пользы не минует идущего к Свету. Если цель, лежащая впереди, осознана яро и лестница восхождения духа и самоусовершенствования признана неизбежной необходимостью, когда другого выхода и другого решения нет, то и сознание настраивается на определенный лад, используя все встречные обстоятельства для приближения к этой цели. Улучшать что-то можно всегда, а также и ухудшать. Результаты того и другого процесса, малозаметные в момент совершения малых поступков преодоления или попустительства, в долгом беге времени, однако, следствия имеют явные: тяжкие и неодолимые — в случае инволюции сознания, и светлые, устремляющие и приносящие озарение — в случае его восхождения. Потому даже малые, но утверждающие самодисциплину и победу над собой, имеют значение великое. Дисциплина духа, постоянная и настороженная, замечательна тем, что аккумулирует зерна Света в микрокосме человеческом, в то время как распущенность, попустительство и разгильдяйство воли Свет аккумулированный, или огонь, расточает. Сознание, поставившее себя в положение вечно бодрствующей активной напряженности самоконтроля, не ослабевающего ни на миг, находится в процессе ярого преуспеяния и накопляет огни духа. Нет ничего хуже полной безвольной распущенности воли и сознания, живущего в одури рефлекторных процессов, всецело овладевших человеком. Зоркость, настороженность, самоконтроль, дисциплина, вечнозрячий дозор, состояние сознания, подобное напряженному луку, есть состояние духа, присущее идущему Архату. Потому держать себя в шорах и никогда не распускаться будет решением правильным для каждого человека во всех случаях жизни. Антиподом его будет распущенность сознания. Она осуждена, и обречены те, кто влекомы по волнам житейского моря безвольно. Так, назовем новую наинужнейшую ступень самоутверждением воли. Ни на миг нельзя ослабить серебряной узды духа, ибо конь может свернуть в сторону и отдать всадника на милость произвола случайности. Утверждаю рождение воли среди постоянной борьбы и преодоления ветхого, лунного человека в себе. Пусть каждое неуравновесие и неумение владеть собой в других ведет к утверждению равновесия и самообладания в себе самом.

Грани Агни Йоги 1958, 401

1958 г. 401. (321). (Май 16). При утверждении желаемого качества, давая себе задание на текущий день, лучше всего, полезнее и плодоноснее всего представить себе сутратму, выполняющим задание, уже овладевшим этим качеством во всей его полноте. Тогда даже при неудаче все же остается что-то и легче будет продолжить урок. Конечно, лучше утвердить малое, чем вообразить себя овладевшим большим, но не о беспочвенном мечтании говорится, говорится о творческой мысли и о творческом воображении, трансмутирующем ветхого человека в себе. Если дано задание дня о сдержанности полной и зароке молчания, то в течение дня задание это в мере какой-то все же выполнено будет. Надо лишь в приказ воли вложить более сил. Хорошо утверждение качества усилить ритмом, рассчитанным на несколько дней. Ритм относится к ритму приказа воли. Велико расстояние между тем, чем должен когда-то стать человек, и тем, что он представляет собою сейчас. Оно меньше между тем, чем он мог бы стать, если бы захотел, и тем, что он есть, но оно может исчезнуть совсем между тем, что он есть, и чем воля его приказала ему быть на сегодняшний день. Это случится тогда, когда воля приучится распоряжаться, а оболочки — повиноваться. Оболочки — это слуги, рабы, подчиненные человека. Они обязаны повиноваться беспрекословно. И они будут повиноваться, если понять, что сопротивление их вызывается кристаллизовавшейся волей, вложенной в них когда-то самим же носителем их, их владыкой. И прежняя воля, уявляющаяся в привычках и рефлекторных действиях, начинает бороться с волею настоящей ступени, утверждающей и внедряющей в микрокосм новое отношение к вещам и явлениям жизни. Зная это, сутратме следует указать, что прежние указания отменяются, и как именно, и в чем. Твердо памятуя при этом: дух — это хозяин и владыка своих оболочек. Опыты в этом направлении очень интересны. Они обнаружат, сколь велика власть человека над собою. Потенциально она безгранична — и это надо понять, осознать и применять по растущей шкале. Потолок для духа существует лишь на сегодня, дальше его можно повысить, начав от уровня, достигнутого в предшествующем вашем опыте. И можно не утомиться в делании, когда успех каждодневен. Творческой мыслью создается идеальный облик выражения своего духа, вместивший и утвердивший в себе симфонию качеств, — он будет целью. Достижение же ее будет осуществляться каждодневно по заданию воли, которое должно всегда превосходить фактическое выполнение. Если человек назначил себе пройти 30 верст, а пройдет только двадцать, это будет лучше, чем если назначит одну и не пройдет ни одной. Но если даже и пройдет эту одну, то двадцать приведут его к цели быстрее. Шире широкого сейте. Зачем ограничивать малыми мерами беспредельный потенциал духа? Идеал — точное выполнение заданного урока, но для этого воля должна быть стальной, а воображение достаточно развитым. Каждый человек творит свой облик свободною волей своей. Но Архат творит этот облик сознательно, зная могущество воли и видя выкристаллизовавшуюся сущность ее в каждом движении, мысли, чувстве и поступке человека.

Грани Агни Йоги 1961, 57

1961 г. 57. (Апр. 1). Допущенными ошибками не следует смущаться, ибо каждую Обращу на пользу и каждая научит чему-то. Как же иначе учиться, если не на ошибках. Непоправимых нет, за исключением оскорбления Иерархии. Так не будем смущаться ничем. Ветхий внутри и все, что вовне, восстает и противится Свету, и много решимости надо, чтобы все же идти, несмотря ни на что. Но как часто забывают о темных, ибо не видит их глаз. А они вокруг упорно толпятся, выискивая щели, чтобы вползти. Стоокая зоркость Указывается недаром. Не бывает один человек никогда, в особенности когда кажется, что вокруг никого нет. Физический глаз не ручатель видимости тонкой. Лишь сердце укажет порой, что окружены. Невозможна борьба, если враждебное присутствие не осознается. Чему угодно будет приписываться неудача, только не тьме. А ей лишь того и нужно, чтобы ее не распознали и чтобы тем самым легче было вредить. Распознавание темной активности есть обезвреживание ее. Тьма не терпит и не выносит, когда луч сознания обращается на нее, и тотчас же отступает. Это следует знать. Сознательное применение оружия Света являет неодолимую мощь. Лишь иерофанты зла осмеливаются встретиться лицом к лицу, всё же прочее прячется за кого-то и что-то. И обычно избираются такие заслоны и ширмы из стоящих вблизи. Не брезгуют ничем, ни животными, ни насекомыми. Эти каналы требуют большой зоркости и настороженности, чтобы их усмотреть. Будучи распознаны и обнаружены, темные отступают, чтобы вновь найти то, за что могут спрятаться, чтобы безнаказанно вредить. Их главная задача — всеми мерами и всеми способами нарушить Свет и погрузить во тьму безысходности и безнадежности. И сколько у них злобной радости о каждом потушенном свете. В понимании этого силы найдем противостать тьме. И утвердим непоколебимую решимость свой светильник нести до конца неугасимым.

Грани Агни Йоги 1958, 787

1958 г. 787. (646). (Авг. 14). Вот прошел еще один день возможностей приближения к Свету. Что сделали вы, что сделал каждый из вас, чтобы приблизиться ко Мне? Полноустремленность означает также и стремительность полета в будущее, в сферу возможных достижений. Что достигли вы за день прошедший, полный возможностями продвинуться дальше? Владели ли чувствами и эмоциями своими? Контролировали ли движения? Держались ли мыслью со Мною? Как проявлял себя в вас астральный паяц и кривлялка? Являли ли лик сдержанности, спокойствия и владения собою? Как говорили с людьми? Как сердца светильник несли среди мрака? Как словом служили Владыке? Как голос звучал, и какие слова болтал ваш язык? Или лишь Света слова говорили уста? Честно все взвесив и оценив, увидите, как далеки были вы от мыслей и действий служителя Света. Или вы думаете достигнуть Архатства, погружаясь всецело в обычность и будучи такими, как все? Если не сбросите обычных одежд и не облечетесь в одеяния Света, Свет ваш останется тьмою. Человек прошлого в вас и человек будущего в вас борются за главенство. Которому отдаете предпочтение и кем хотите себя уявлять — зависит от мыслей, и чувств, и поступков. Надо ясно, отчетливо видеть, какими хотите вы стать, и этой форме и этой сущности выражения вашего духа, возможных в будущем, дать возможность выражать себя в настоящем, сливаясь с ним всеми мыслями, чувствами и действиями; ветхому человеку в себе возможности уявляться не дать, но дать ее новому, долженствующему заменить старого, и сердце свое вложить в нового и с ним пребывать постоянно. Хотите мечтать! Мечтайте о том, что новый в вас утвердился победитель, овладевший собою и познавший равновесие духа. Терзаемы будете хаотичностью внешних условий, пока победитель не вступит в права владения всем микрокосмом сущности вашей. Даже можете спрашивать себя: «Я поступаю так, а как бы поступил победитель?» Надо возможности дать высшему «Я» проявляться средь жизни обычной. И тогда необычность войдет в вашу жизнь и станет она каждодневной. Каждодневность необычности — особенность жизни Архата. Замахнитесь на большие дела, чтобы утвердить хотя бы малые. Начинается с малого все, становясь постепенно большим, а потом уже великим. Но надо начать. Для того и даются текущие дни, чтоб использовать их для победы. Если мимо проходят без толку, что пользы от них? Сами судите о том, каковым оказался день прошлый, и что он принес, и как приложили вы в жизни Мои Указания. Судите себя по делам, и словам, и поступкам, и мыслям. Но сами судите себя. Судья каждый сам и решатель поступков своих и судьбы.

Грани Агни Йоги 1961, 150

1961 г. 150. (Авг. 2). Объединение в духе с Владыкой будет основою преуспеяния. Трудность — в осознании постоянной Близости и постоянного Присутствия. Облечься постоянной молитвой — значит удержать эту связь. Молитва ли, или непрерываемое устремление, или ощущение Незримого Присутствия — все это является лишь различными аспектами осознания Близости Владыки. Если все поле сознания занято делами дня, то пусть в подсознании остается представление и ощущение связи незримой. Голову всегда носите на плечах, хотя и не осознаете этого ощущения каждое мгновение, но даже подсознательное ощущение наличия ее неотъемлемо и в любую минуту можете ее ощутить и осознать. Точно так же внедряется и во все существо человека факт невидимого Присутствия Владыки, внедряется прочно и крепко и так, чтобы никакие вихри внешнего мира не могли его затемнить или умалить или уничтожить. Так уж устроен человек, что забывается со временем все, заменяясь новыми впечатлениями жизни идущей. Задача — в том, чтобы ничто не смогло заставить забыть, даже на время, наинужнейшее, наиважнейшее и наиглавнейшее условие восхождения духа. И если почему-либо постоянство это еще не состоялось, надо все силы напрячь для достижения этого условия. Не слова, сказанные, прочитанные или записанные, силу дадут, но их применение. Все время, которое есть, в распоряжении вашем, следовательно, возможности даны, чтобы достичь. Каждодневно едите и пьете и обслуживаете нужды свои, но нужность обслуживания духа, нужность служения Свету осознается и осуществляется не всегда. Значит, насущность утверждения этого постоянства надо углубить, осознание нужности углубить надо настолько, чтобы сопротивление ветхого противоделателя в себе преодолеть и заставить замолкнуть напряженное звучание суеты. Суета тоже звучит, только звучание это слишком уж дисгармонично и раздирает сознание. Живем в вечном, и потому искусство усматривать вечное во временном везде и всегда будет умением йога. Для этого следует крепко усвоить положение, что временное есть разрез или аспект Беспредельности, взятый в отрезке времени той или иной длительности. Из Беспредельности, в которой имеем свое бытие, нельзя исключить ничего, но осознать уявление ее в великом и малом возможно. Так же и сам человек — лишь звено бесконечной цепи, идущей из прошлого, не имеющего начала, в будущее, не имеющее конца. Каждое звено, взятое во времени, касается другого, другое — третьего и так далее и далее. Ничто не имеет ни конца, ни начала, но все существует и продолжается вечно. Потому, полагая, что беспредельные мы, как, впрочем, и вся материя, несомненное утверждаем. Воспринять и зафиксировать мысль — лишь половина дела, вторая — это ее утвердить в применении в жизни. Тем путь и труден, что требуется приложение на практике того, что воспринято в духе.

Грани Агни Йоги 1964, 89

1964 г. 89. (55). (Янв. 28). Будущее оформляется мыслью. Даже каждому обычному действию и даже движению предпосылается мысль. Конечно, говорится о действиях и движениях сознательных. Рефлекторные действия сюда не относятся. Им тоже была предпослана мысль, но не в данный момент, а в прошлом. Для Йога прошлое сожжено, и потому явление рефлекторности пресекается сознательно. Оболочки приучаются реагировать на все как бы заново, в согласии с достигнутой ступенью сознания, которой уже не соответствуют прошлые нормы поведения. Например: раньше человек требовал от себя известной линии поведения перед людьми, теперь же — перед ликом пространства. Поступая наедине, идущий ко Мне показывает знание основ. И разделяет тогда себя человек на три части: первая — это та, чем он был раньше, вторая — та, что он представляет собою в настоящий момент, и третья то, чем должен он стать в будущем. Первая — область рефлексов, вторая — сознательного контроля и третья — четкое оформление того идеала, который быть должен достигнут. Вторая и третья объединяются в том, что контроль распространяется на возможно более полное слияние оформленного идеала будущего с настоящим так, чтобы это будущее выражалось уже сейчас, в данный момент, по возможности более полно. Чем ярче, сильнее, точнее и законченнее идеал, тем легче воплощение его в настоящем. Можно даже уделять особое время процессу этого оформления; и если в этот процесс вводится ритм, неуклонный и ненарушимый, то осуществление будущего в настоящем становится уложением дня. Этим путем скорее можно достигнуть преображения ветхого человека в себе, нежели надеждой на внезапное озарение. Ведь для последнего нужны накопления, а они приобретаются именно ритмом, и притом сознательно, а не стихийно. Чтобы количество перешло в качество, нужны прошлые накопления. Йог эволюцию своего духа сознательно берет в свои руки. Тот, кто ведет себя сам, не нуждается в надсмотрщике. Учитель не надсмотрщик, но Тот, Кто Может подать лучший совет. Путь продолжается вместе. В каждой научной книге отражен опыт всех, кто работал, быть может, в течение долгих веков, по данному вопросу. И было бы весьма нецелесообразно начинать все сначала, не используя прошлых накоплений человечества. Точно так же и Учитель в нужный момент Подаст свой совет там, где потребовались бы долгие годы на получение опытного знания. Представьте себе, что было бы, если бы, вместо того чтобы воспользоваться готовой энциклопедией, каждый сам начал составлять бы свою. Учитель — это живая энциклопедия духовного знания и опытных накоплений, собранных в течение тысячелетий. На Указы и Помощь Его можно всегда полагаться.

Грани Агни Йоги 1957, 227

1957 г. 227. (Июнь 2). Путь ясен, и знаем, что надо делать и как поступать, и все же не делаем и не поступаем в согласии со своим пониманием. Кто же и что же в нас ярое противодействие восхождению духа являет? Враг внутри, враг в нас самих, враг древний, не раз уже в прошлом, далеком и близком, пытался нас совратить с тропы Света. Этот враг — прошлое в человеке, ветхий человек в нас, атавизм веков, воплощенный в астрале, наше низшее, малое «я». Правильно сказано, что человек — это то, что следует преодолеть в себе, чтобы достичь состояния космического сознания. Отсюда все уступки, поблажки и попустительства астралу есть камни преткновения на тропе Света. Если бы человек понял, какую страшную цену платит он за потворство астралу, многие поступки его стали бы невозможны. Ведь плата по счетам не здесь, а, главным образом, там, в мире астральном. Ведь здесь он как-то еще ходит и двигается, и живым себя почитает, но там, лишенный и лишивший себя силы огня, утрачивает способность движения и может стоять, истукану подобно. Кто-то будет летать в бескрайних пространствах, а он, себя Света лишивший, будет, как каменная глыба, стоять неподвижно. Вот к чему в конечном итоге приводит расточение Агни. Агни может растрачиваться понемногу и утекать незаметно. Все маленькие и мелкие чувства его угашают. Раздражения, недовольства, сетования, уныние, осуждения и все, что не от Света, тушит наши огни. Так в сумерках жизни незаметно, но верно и неуклонно происходит процесс расточения огненного сокровища. Каждое мгновение или накопляем его, или расточаем его каждой мыслью, каждым действием, каждым движением своим. Большие поступки явно заметны, но тьма мелких действий легко ускользает от контроля. Потому так важно общее основное устремление сознания. Когда река течет в океан, обратные малые течения значения не имеют и не могут повернуть ее вспять. Так и при достаточной силе устремления включает себя микрокосм человеческий в общее течение эволюции всего сущего, и тогда уже не страшны ему ни нагромождения прошлого, ни гримасы собственной немощи, ибо дух устремлен и в огнях устремления перегорают тяжелые несгоревшие частицы прошлого. Происходит постепенное очищение организма от отбросов прошлого. Значит, устремление надо напрячь. Если корабль знает путь и идет к цели, до гавани он достигает, а там можно сбросить со дна прилипшие крепко ракушки и освободиться от ненужного груза. Но если направление утеряно и не явлена цель, то не дойти до положенного. Потому Указую усилить дозор и силы собрать в яром, напряженном устремлении к Учителю Света. Указую держаться неотделимо. Указую острее понять, что небрежение к исполнению указаний к добру не приведет. Допустимо лишь известное количество ошибок. Негоже упорствовать в противодействии Свету, подчиняясь желаниям низшего «я». Царство Света силою берется. Приложите усилия.

Грани Агни Йоги 1960, 27

1960 г. 27. (Фев. 2). Высшие измерения пространства сосредоточены в существе человека. И когда постепенно начинают постигаться ступени вездесущия, расстояния утрачивают свое обычное значение, ибо в духе быть можно везде. Это, в свою очередь, связано со способностью умения сознательно действовать в разных своих оболочках на планах различных в соответствии с каждой из них. Но многое можно начать утверждать уже ныне, намечая как бы прообраз себя, овладевшего тайною трех и три подчинившего. Хочу обратить особое внимание на сферу мысли как на область, более и легче доступную. Созвучие в мыслях со Мною — уже ступень достижения. Созвучие это можно утончать и углублять бесконечно, ибо основа качества — его беспредельность. Предельны и ограничены сроки проявленных форм, но уявляются они в Беспредельности и уносятся в Беспредельность. Но вне сроков дух и накапливаемые им сокровища качеств, отлагаемых в виде кристаллов огненных образований в хранилище Чаши. Что же тогда представляют собою качества духа? Не отвлеченность, не этическое понятие, но явные кристаллы Сокровища Камня. Кристалл мужества, кристалл преданности, кристалл равновесия — какой красотою сияют они, красотою надземных огней в существе человека! Так утверждение и накопление Огненного Сокровища в Чаше и будет Великим Деланием. Изумительным светом сияет в пространстве кристалл бесстрашия или к Владыке пылающей ярко любви. Истинно величайшим богатством владеет тогда человек — Камня носитель. Так каждодневность можно обратить в непрерывный процесс наращения Камня и собирания, хотя бы по крупицам, новых кристаллов в него. Вся Беспредельность пред нами на этом пути без конца. Пригоршнями наносить можно гору, так же и Сокровище, собирая его по крупицам, можно превратить в пылающую громаду. Собиратели Огненного Сокровища! О если бы знали, как яро Хочу вам помочь в стремлении вашем умножить Сокровище Камня! Итак, качества духа для вас уже не никчемная отвлеченность, не добродетели, воспеваемые неизвестно во имя чего, но путь верный к могуществу духа, путь огненный к счастью Надземных Миров. Огненные энергии Камня дают власть над пространством. И если уж здесь, на Земле, помогают они побеждать расстояния земные, то что же дают они там, где тело-тюрьма оковами духу уже быть не может? Накопление Сокровища Камня есть действие абсолютно полезное, то есть совершенное, или правильное, и всегда приносит оно радость духа и сопровождается ею. Спрашивают, как утвердить радость среди безрадостного существования в низинах? Отвечу: правильными действиями, сущность которых теперь вам ясна. Радостью, порожденной правильными действиями, утверждается путь. Много мужества и решимости надо, чтобы победить и сломить в себе ветхого человека, но путь от победы к победе над собою самим вас доведет до назначенного. Когда цель и назначение известны — прям и определен путь. Идете к Самому Владыке, и надо дойти. Путь Указую и помощи Руку Даю. Вы же идите всей силою духа.

Грани Агни Йоги 1958, 702

1958 г. 702. (574). (Июль 19). Или мир Мой, или мир свой в сознании первенствует? Первенствует тот, которому сердце отдало предпочтение. И созвучие, и магнитное притяжение соответствующих вибраций зависит от сердца. Им определяется направление. Сердце заставить нельзя, но уговорить можно, вернее, расчистить дорогу ему кверху. И тогда магнит его будет действовать на утвержденной волне. Нужна согласованность также всего микрокосма и всех его оболочек. Если сердце стремится к Владыке, а астрал охвачен личными переживаниями, занявшими все поле сознания, как же тогда устремить мысль к Фокусу Света? Она судорожно будет метаться между полюсами притяжения и кристалла не даст. Но наполнение сознания и сердца Ликом Владыки принесет свой созвучный ответ. Потому Говорю: плодоносно быть вместе со Мною и в мыслях, и в чувствах, и сердцем. И если что-то мешает и нарушает контакт или тяжкие токи, следует дать ещё большую степень напряженного устремления к Ведущему Иерарху. Мешало и будет мешать все и всегда, ибо плотное окружение не сочетается со Светом. Принцип преодоления его ложится в основу Общения. Следует помнить, что противодействие среды и пространственных условий преодолимо всегда. И если Общение не состоялось по причине внешнего нагнетения, надо искать в сердце, не смогшем возжечь нужную степень огня. Магнитная сила сердечных огней преодолевает любое нагнетение, если достаточно сильна. Даже порою, чтобы разжечь огонь очага, нужны усилия, но разгоревшись, он ярко пылает. Так же усилия надо прилагать, чтобы сердца огни разгорелись, если пространственные условия неблагоприятны или движение в проводниках не упорядочено. Именно, надо возрасти духом на все противодействующее, то есть скрытую силу его привести в действие, силу, потенциал которой не ограничен ничем. Это следует помнить, когда кажется, что силы иссякли и что внешняя тьма или хаос побеждают дух, поддавшийся иллюзии момента и утративший огненную уверенность в неуничтожаемой, вечной, неодолимой сущности своей. Дух есть вечно сущее пламя жизни над всеми временными сочетаниями внешних условий и миражами Майи. Только знающий может сказать, оказавшись в самых тесных условиях жизни: «Даже и это пройдет». Итак, возрастание духа требуется на все: на людей, на условия, на ярость антагонистических токов, на движения в проводниках. Это возрастание есть не что иное, как преодоление, ибо жизнь — это то, что преодолевает само себя. И можно спросить вместе с выдающимся мыслителем вашего времени, что делаете вы, «чтобы преодолеть в себе человека», ветхого человека, являющегося наследием пережитков прошлого?

Грани Агни Йоги 1958, 890

1958 г. 890. (Сент. 18). Неисповедимость путей означает невозможность для человека знать будущее и его сроки. Общее направление эволюции быть может известным, но не подробности, и особенно личной жизни. Утверждения о явлениях будущего надо принимать условно. Да, будет, если… Это «если» обуславливается подвижностью Плана. Это «если» присутствует в каждом сочетании ожидаемых событий. Лучше не думать о нем, чтобы не колебать веру, двигающую делами. Далее: низшее «я» — враг высшего. Восхождение духа идет вразрез с интересами этого низшего «я». Прошлое — враг будущего. Эволюция сметает прошлые нагромождения, чтобы заменить их новой ступенью жизни. Разрушения неизбежны, и ветхое в человеке вынуждено терпеть ущерб. Надежду на личное будущее Учитель Дает, дабы двигать. И если надежда продвинула сознание вперед и дух вознесла, то уже не имеет никакого значения, осуществилась она или нет. Нужны горение духа и движение сознания вперед, но совершенно не важно, что двигает его в гору. Заботимся о продвижении, но то, что двигает, не Считаем важнейшим. Тактика Adversa оправдывается именно этим соображением. Если темные могут продвинуть и дух укрепить, их Допускаем к ведомым. Если невыносимое отягощение обстоятельствами помогает, его Утверждаем. Если болезнь утончает, не Изгоняем ее. И если смерть может дать духу лучшие условия для продвижения, ей вход Открываем. Так все служит Нам, чтобы продвинуть ведомых и близких и Нами любимых. Их жгли на кострах и терзали зверями, Мы Видели, Знали все это и с ними Страдали за них, и все ж Допускали, ибо эволюция не считается с личными чувствами и переживаниями там, где это касается прогресса. Низшее «я» восстает против этих суровых условий закалки духа. Но иного пути нет, ибо не розами устлан. Путь этот можно принять и или в радости духа встречать условия, распинающие его в материи, или же от них отказаться и искать земного благополучия и жизни покойной и сытой. Но пути надо знать и надо сделать выбор: или ничего для себя, но все для духа, или все для себя и для духа ничего. Отрешение от себя — это неизбежнейшее условие следования за Учителем Света — глубже и драматичнее, чем это кажется в начале пути. Идти можно лишь формулой «Отвергнись от себя и следуй за Мною», и Добавлю: «Взявши крест свой».

Грани Агни Йоги 1953, 426

1953 г. 426. Есть правда человеческая и Правда Космическая. Первая относительна и зависит от ступени эволюции сознания, вторая — непреложна в веках. Правда Луча Владыки есть вечная правда сущего. Потому слияние с Лучом означает слияние с истиной. Степень ее, хотя и ограничена воспринимающим её сознанием, однако на ней лежит печать мудрости Учителя. Чем меньше личного элемента примешано к восприятиям, тем чище сущность воспринятого. Надо устремиться к тому, чтобы личный элемент был изъят полностью и совершенно. Если ученик может произнести формулу «Не я, но Учитель, пребывающий во мне, Он Говорит», тогда близки врата чистого познания. Таким образом, основным условием познания остается все тот же Завет: «Отвергнись от себя». В этом вся сущность самоотвержения. Этому самоотвержению человек учится на жизни, забывая себя в любимом труде. Счастье любимой работы есть благословение труженика. Труд не для себя, но для Общего Блага, и научившийся трудиться во имя его — на верном пути. Не словами произносимыми, но делами утверждает себя человек. И действие Общего Блага превыше всех прочих дел человеческих. Правильный путь приводит к истинной цели. И ветхий человек, или самость личности, растворятся в огнях озаренного трудового подвига. Никакие старания и усилия не дадут того огненного следствия, как время напряженной светоносной любимой работы во имя всех и для их блага. Постоянство светоносного нагнетения родит и поддерживает огни центров. Потому Утверждаем славу труду озаренному. И не нужно для этого никаких особых знаний, книг, или постижения оккультной мудрости. Просто и легко, забывая себя, устремляется человек по пути творческого труда, вкладывая в него все свое сердце. Велико значение труда в деле пробуждения огненных центров. И если труд отемненный, труд ненавистный, труд подневольный убивает огни и омертвляет дух, то радостный труд огненосен. Не как проклятие дан труд человеку, но как благословение. Труд поймите широко. Именно напряжение огненное, работу сопровождающее, даст нужную степень светимости. По степени этой светимости можно определить полезность и работы, и работника. Такой труд является благословением для пространства, ибо рассеивает тьму окружающую. Благословен труд, свет порождающий, кто бы его ни творил. Ценим тружеников-светляков и Помогаем им в их светлой работе. И ученому, и инженеру, и рабочему Помогаем в их трудах на оздоровление планеты. Клички земные не имеют значения. По светотени идёт отбор духов в стан Света. Нужно полюбить труд как таковой и можно приучить себя делать радостно всякую работу, даже скучную, даже неинтересную и даже чуждую духу. В этом — дисциплина труда. Убережемся только от работы человеконенавистнической. Радость в труде есть достижение духа. Будем трудиться светло и радостно, каков бы ни был самый труд. Лучше прожить тяжкую жизнь с песней, чем утопать в избытке в пресыщении омертвелом. Говорим о нескончаемой победной творческой песне трудам Труд — основа творчества. Творчество — цель и назначение человеческого духа. Творчество огненное — удел человека, и приходит к нему человек через труды земные. Ступень земного труда приводит к ступени Космического творчества. И если вначале труд озаренно безличный, то в конце — Беспредельность и необъятность пространственного творчества. Так малые искры трудового напряжения разгораются в огненные пламена пылающего микрокосма, творящего новые формы в пространстве Света. Сияюща цепь трудового подвига.