Агни Йога

Грани Агни Йоги 1971, 221

1971 г. 221. (Гуру). Область мысли и духа тем и замечательна, что свободна от всех земных ограничений. В ней сознание действует, не будучи связано обычными представлениями. Раскрепощение мысли из темницы плотных условий является задачей ученика. Не ограничивайте ничем полетов мысли, никакими земными соображениями. Мир мысли и есть тот самый мир, где все возможно и все достижимо. И он существует не как абстракция, но как живой, реальный и действительный мир.

Грани Агни Йоги 1968, 87

1968 г. 87. (М. А. Й.). С низкими мыслями нельзя входить в соприкосновение. Сочетание с ними вовлекает сознание в орбиту темных воздействий и открывает двери для доступа мохнатых злоделателей. Мысль не есть абстракция, но живая сущность, воздействующая на человека. Даже малая и безвредная мысль о вкусной пище вызывает аппетит, истечение слюны и выделение желудочного сока. Это показывает, что мысль может вызывать даже физиологические реакции в организме. Проследить и отметить их все невозможно. Но не будет ошибкой считать, что светлые и чистые мысли вызывают благодетельные реакции, а темные — противоположные им. Очень многие болезни вызываются отрицательными мыслями. Даже при малом внимании к мыслям можно безошибочно знать, хороши они или плохи. Контроль над мыслями необходим. Ведет мысль на Земле, ведет она и в Мире Надземном. Следует крепко подумать о том, куда могут завести негожие мысли.

Агни Йога, 463

Удовлетворение не живет в Нашем доме. Кто из Нас может быть удовлетворен? Сама стремительность мироздания вопиет против удовлетворенности. Неужели радость в завершении? Мы движимы радостью начала. Это не абстракция. Начало отвечает движению, и линия продолжения создается инерцией. Удар начала — Наш колокол. Если Мы отнимем от мира начинания Наши, значительная часть ткани мира исказится.

Кто может рок изменить? И где упор? Лишь на мысли. Не верят люди мысли достаточно. Воля людей застегнута на семь застежек. Человек говорит: «Я собрал всю мою волю». Между тем в это время он и боялся, и сомневался, и ненавидел, и шатался. Так не действует воля. Она может послать стрелу, лишь когда все тяжести сняты. Называли это свойство бесстрастием, но это не верно, лучше определить как освобождение. Возьмем пример стрелка. Если он будет навязывать в разных местах стрелы предметы всякого веса, то полет стрелы не станет вернее. Если бы люди научились сравнивать свои внутренние действия с физическими явлениями, они значительно бы обогатили свое сознание.

Грани Агни Йоги 1971, 257

1971 г. 257. (Май 5). Бурный поток жизни проносится мимо, а дух остается сидящим на берегу Вечности и созерцающим поток. Жизнь течет перед сознанием человека, а он остается смотрящим на нее. Он и то, что проходит мимо него, не есть одно и то же. Нельзя отождествлять себя с тем, на что смотрит дух. Он только Смотрящий, он Вечен, нерушим и неуничтожаем, но временно все в формах различных и многообразных, проходящих перед ним. Не надо привязывать сознание свое ни к чему, ибо ничего нельзя удержать: ни людей, ни вещей, ни обстоятельств. Все не наше, все только на время, и все быстротечно. Не абстракция это, но жизнь. Все проходит, но Я Пребываю вовеки, и вы во Мне и поверх всего текущего мимо. И когда море житейских явлений становится слишком уж бурным и угрожающим, можно на время удалиться в цитадель духа, в глубины его, и из этой не уязвимой ничем внешним твердыни спокойно и бесстрастно наблюдать несущийся мимо поток.

Грани Агни Йоги 1952, 286

1952 г. 286. Магнетизирование обстоятельств. Намагничиваются мыслью для определенной цели. Значит, мысль из абстракции становится практически приложимой к действию. Мысль есть созидательная творческая энергия. У художника — кисти и краски, у Архата — мысль. Мыслью касаешься Меня. Мыслью устремляемся в пространство. Мысль летит к далекой звезде и в сферы невидимого, и ею же создается машина. Мысль универсальна. Из мировой необъятности она всегда сосредоточена на чем-то близком или далеком и этим замыкает себя. Дело не в самой беспредельной мысли, а в том, на что или куда она у человека устремлена, или к чему приложена ее беспредельная сущность. Можно приложить мысль к заплате на подошве. Не царственной мысли в этом вина, но того, кто ее направляет. Конечно, нужна и подошва. Но говорится о мере погружения в преходящее. Можно делать дела дня, не прилипая к ним сознанием. О связанных душах Хочу сказать, прилипших к низшим слоям здесь или там, как мухи к клейкому листу для мух. И особо прилипшие гибнут. Клейкая слизь затягивает непреодолимо. Потому не касайтесь низшего. Не останавливайтесь на нем и не привязывайте к нему сознания. Стрела мысли застревает в атмосфере, насыщенной слизью, и бессильно поникает. Выше! Выше! К вершинам устремленное сознание ступает поверх, не касаясь слизи низин.

Грани Агни Йоги 1966, 75

1966 г. 75. (59). (Янв. 26). Интересно отметить, что мысль или решение, принятые или продуманные в течение дня, ночью, во время сна, продолжались и проявляли себя в действии. Но так как сон — это малая смерть в миниатюре, то по аналогии легко допустить, как те же мысли или решения будут влиять на послесмертное состояние человека. Мысль — явление тонкого порядка, хотя и порождается мозгом. В ней как бы одновременно проявляются свойства обоих миров. Порождать ее можно в мире земном через посредство мозгового аппарата, а действие ее продолжается и в этом мире, и в том. Объединение миров совершится при помощи мысли. Дитя незримого плана, она царствует в обоих мирах. Фотографирование мысли покажет, что это не абстракция, но реальная сущность, облеченная в конкретную форму. Пора бы уже понимать, что абстрактное представление о мысли условно и неверно. Мысль есть реальность, более длительная и устойчивая, чем преходящие условия плотного мира. Казалось бы, видимый явно предмет мира земного и незримая мысль — какое может быть сравнение, и однако, мысль по сущности своей более реальна, чем даже земные предметы. Камень может существовать тысячелетия, но символ или мысль, запечатленные на камне, все же переживают длительность существования камня, ибо в хрониках Акаши сохраняются навсегда. Так, когда мыслим о вещах, преходящих и не истребимых в пространстве, мысль отнесем к непреходящим и неуничтожаемым.

Грани Агни Йоги 1966, 992

1966 г. 992. (722). (Дек. 11). Человек обладает способностью думать, то есть порождать мысли, имеющие определенный образ, или форму. Как уже было сказано, «мысль не есть абстракция, но есть живое существо ментального плана со всеми признаками самостоятельного существования». Пока мысль творится, она еще во власти своего породителя, но, когда она создана, она начинает свое самостоятельное существование уже независимо от своего творца, хотя и будучи связана с ним нитью — нечто вроде пуповины. Слово и мысль не воробей: выпустишь — не поймаешь. Поэтому мысленное творчество требует большой осмотрительности. Мысль, созданная с определенной целью, понесет вложенное в нее поручение. Она будет жить, выполняя то, что вложено в нее ее творцом. Можно создавать четкие, ясные и определенные мысленные формы, вкладывая в них и поручая им то или иное задание. Они будут его выполнять. Приказ, вложенный в мысль, не менее эффективен, чем словесный, если мысль достаточно сильна. Мысленная форма может быть усилена ритмом. Повторность приказа ритмического не может не дать своих следствий. Астральный терафим основан на этом же принципе. Сильная воля и тренированная мысль порождают гигантов. Мы Действуем мыслью. Учитесь действовать мыслью. Но пусть эти мысли будут благими, ибо неизбежна реакция созданной мысли на своего породителя. Мы Учим мыслить во благо. От своих порождений никуда не уйти. Светлые, сильные мысли, устремленные на Общее Благо, будут друзьями человека.

Надземное, 87

Урусвати знает, насколько усердно Мы заняты астрохимией. Химические междупланетные воздействия представляют науку будущего. Безразлично под каким наименованием, но и в учебных заведениях этому предмету будет уделено большое внимание. Справедливо назвать такой предмет психохимией, ибо не только небесные тела, но и все сущее излучает сильные химизмы. Уже пора обратить внимание на такие взаимодействия, не только со стороны так называемого магнетизма, но именно со стороны химических реакций.

Каждое рукопожатие уже есть какое-то химическое порождение. Передается не только телесная зараза, но творится психохимическое вещество. Люди не только отрицают такие воздействия, но даже не допускают, что все междупланетные пространства наполнены сильными химическими лучами. Много говорят о спектральном анализе, но такие заключения остаются в пределах абстракции. Между тем, они имеют весьма значительное влияние на земную жизнь. Если хотя отчасти признают, что все тела имеют излучения, то следующим шагом будет признание химизма таких излучений. От малого можно дойти и до великого, и до междупланетных воздействий.

Мы весьма прилежно занимаемся такой психохимией. Тонкий Мир помогает в этих исследованиях, ибо он полон тончайшего химизма. Такое свойство помогает дальним сношениям, получается как бы чуткое распознавание. Может каждый человек начать такие опыты, следя, почему он чувствует притяжение или отталкивание от различных предметов. Терпеливое наблюдение поможет находить целую систему таких явлений. Но потом и в химических лабораториях будут начаты соответственные опыты. Между тем, можно будет понять, почему даже чистые составы могут иметь как бы отличительные качества. Именно они впитывают психохимические влияния. Так будем осмотрительны со всем сущим, но не потеряем действенности.

Грани Агни Йоги 1961, 147

1961 г. 147. Ведет человека мысль. И если ведет она его в мире плотном, то насколько же усиливается это водительство в Мире Тонком, где все движется мыслью. Там мысль уже не абстракция, но реальный двигатель жизни. Мысль облекается тонкой материей, магнитно привлеченной энергией мысли из пространства. Созданный мыслью образ предстает перед своим породителем и входит в круг его сознания. Сила такого образования зависит от силы энергии сердца, вложенной в него человеком. Образы сильных чувств и страстей могут быть столь напряженными и стойкими, что освободиться от них невозможно, не противопоставив им мыслей еще более сильного потенциала. Но так как большинство людей этого не знает и не умеет, то каждый творец своих неуемных мыслей становится их жертвой. Многие преступления совершаются при большом напряжении сердца, и тогда мыслеобразы, связанные с ними, особенно активны и особенно прилипчивы. Вырваться из их окружения почти невозможно. Они будут повторно терзать сознание до тех пор, пока их энергия не истощится. О мучениях совести слышали все. Это мыслеобразы, навязчивые и прилипчивые, мучают свою жертву. Спокойствие указуется для того, чтобы не насыщать свои мысли буйной энергией астрала. Бесстрастная мысль своего породителя не терзает. Овладение мыслью и чувством свободу сознанью дает. Как научиться собою владеть? Только начав с овладения самыми малыми чувствами и самыми малыми мыслями. И только потом можно двигать уже громадами. Малые победы над собою дадут твердость руке и уверенность в возможности полной победы. С малого надо начать, чтобы достичь большего. Все достижимо, если понять значение малых побед над собою. Они принесут радость сердцу и научат радости преодоления себя, ибо путь указуют победный.

Грани Агни Йоги 1966, 576

1966 г. 576. (430). (Июль 14). Пусть знает, что на нее обращено внимание и что Помощь будет оказываться ей в размере ее устремления и желания послужить делу Общего Блага. Служение прекрасному есть также и служение Общему Благу. Через Красоту подойдет и к Знанию, и, быть может, скорее, чем другими путями. Путь Красоты наикратчайший. Ей послуживший щедро получит и спело пожнет. Наша помощь оказывается (то есть дается) в действии. Не делающий не получает, ибо под лежачий камень вода не течет. Каждое действие во Имя Учителя является семенем будущих достижений. Действия — это причины будущих следствий. Пусть не ограничивает их одной жизнью, но протянет нить жизни дальше, за ее пределы, в будущее, в Беспредельность, в пространство, которое обнимает собою и заключает в себе всё. Пусть знает, что рукотворчество Гуру есть процесс особого огненного напряжения и что в полотнах его кристаллизованы энергии Света, которые незримо излучаются и действуют на тех, кто их созерцает и чье сердце достаточно чутко и открыто для восприятий тонких энергий. Поистине, его полотна можно назвать контейнерами сгущенного Света, который пульсирует жизнью, незримо, но мощно воздействующей на окружающее. Спокойная, упорная и постоянная мысль, обращенная к Гуру, устанавливает с ним мост связи. Мысль не абстракция, но живая, активная сущность — энергия, способная передаваться через пространство. Пусть знает, что не одна, но что ей Помогали, Помогаем и Будем помогать, пока в сердце ее горит огонь устремления. Пусть осознает счастье свое послужить делу Искусства — в нем Свет, и пусть знает, что все, что делала до сих пор, — это только начало и что конца на этом Пути нет, нет конца возможностям расширять и обогащать сознание и познавать без конца.

Грани Агни Йоги 1968, 1

1968 г. 1. (Янв. 1). Новый год, принятый человечеством, космического значения не имеет, ибо время его начала выбрано условно. Но то обстоятельство, что он отмечается огромным количеством населения земного шара, имеет большое психопространственное влияние, как объединяющее начало. В будущем коллективные празднества приобретут глубокое содержание и внутренний смысл, но, конечно, надо, чтобы объединение сознаний происходило с пониманием пространственной ответственности. Объединенная мысль человечества очень сильна, если она происходит под знаком согласованности. Когда-то человечество будет в состоянии этим путем совершать изумительные действия. Всенародные моления и теперь могли бы иметь значение, если бы объединение людей вокруг одной идеи и с определенно очерченной целью происходило сознательно, а не механически. Коллективная, горячая и искренняя молитва может иметь большое влияние на то, во имя чего и для чего она совершается. Задача будущего — это внутреннее, гармоническое объединение коллективов в одно согласованное целое. Зарегистрировано наукою много случаев воздействия мысли одного человека. Можно представить себе, какую мощь может дать дисциплинированная мысль огромного коллектива. Трудно об этом говорить в настоящее время, когда огромное большинство людей еще не утвердило дисциплины над своими личными мыслями. Многие вообще считают мысль абстракцией, не имеющей ни формы, ни материального основания. Никто не думает о том, что мысль — это огненная сила и двигатель прогресса, что мысль — это реальность, творящая жизнь, и что она влияет на здоровье и на состояние всех органов физического тела. Все изучается прилежно наукой, но мысли, этому основному фактору жизни, наука не уделяет должного внимания. Мысль в загоне. То, чем живет и движется человечество, сослано на задворки и относится либо к разряду несуществующего, либо к области мистики и невежественных суеверий. Но время приходит признать мысль и заняться ее изучением. Именно наука должна это сделать и взять в свои руки руководство и исследование этого раздела знания, столь нужного людям.

Грани Агни Йоги 1960, 340

1960 г. 340. Мы живем в Беспредельности и касаемся ее всегда и во всем. Каждое явление есть лишь звено бесконечной цепи причин и следствий, уходящей в прошлое, не имеющее конца. Каждая форма конечна, но каждой предшествовала бывшая до нее, а ей — бывшая еще раньше и составленная из элементов, существовавших прежде, чем они вошли в состав данной формы. Где же конец и где же начало? Их нет. Беспредельность не абстракция, но факт. В Беспредельности сущий беспределен и сам человек. В смертном бессмертное видеть и во временном — вечное будет знаком Мудрости. Ничто не имеет конца, ни одно действие человека. Каждое действие как канат, протянутый в бесконечное будущее, нити которого скрыты от глаза. Из скрытого прошлого на свет дня выплывает вдруг импульс действия и, прозвучав, снова погружается в прошлое, чтобы снова проявиться в будущем. Сумма этих импульсов составляет карму, управляющую судьбой человека и управляемую человеческой волей, если она может контролировать импульсы в моменты их уявления. Овладевая причинами, контролируем следствия. Каждое следствие — породитель новой причины. У Нас все — только лишь следствие. Причины Порождаем Мы Сами и этим путем Творим. И зная, что все время, которое есть, принадлежит Нам, Забрасываем далекие якоря, иногда даже на тысячелетия вперед. Картина эволюции жизни, вырубленная Нами в веществе стихий, представляет собою цепь огненных причин, творчески заложенных Нами в Огненных Сферах строительства жизни планетной. Это есть идеи, воплощенные в формы и созданные для того, чтобы, когда придет время и сроки настанут, могли бы они вливаться в плотные формы видимого мира. Они представляют собою то русло, по которому должна будет течь эволюция жизни планетной. Указуемые Нами ступени эволюции надо принять. Путь в эволюцию только один, указуемый Нами. Если бы не было Ведущих, то даже невозможно представить себе, куда бы ринулся поток жизни и какие чудовищные формы приняла бы она. Хаос так близок. Имеем в прошлом примеры уничтожения чудовищных порождений животной и растительной жизни подобного порядка. Кооперация человечества с Теми, Кто Ведет, насущно и настоятельно необходима, кооперация добровольная и сознательная. Эта кооперация нужна вообще, в периоды же смены рас и эпох она нужна неотложно, ибо иного пути нет, о чем и Предупреждаем имеющих уши.

Грани Агни Йоги 1968, 179

1968 г. 179. (Март 27). Навязчивые нечистые мысли показывают, что мысль — это не абстракция, но реальность, что она обладает силой, способной сопротивляться, и притом очень упорно, волевому усилию освободиться от нее. Мысль в пространстве растет, и к энергии, вложенной ее творцом, добавляется еще энергия роста, и с течением времени можно получить на себя гиганта зла, выросшего из мысли, вначале более или менее слабой. Каждое ее возвращение к своему породителю и сочетание с ним, то есть принятие ее в сознание, увеличивает ее потенциал, пока она настолько не возрастет, что уже совершенно овладеет своим породителем. Потому с подобными мыслями надо бороться, пока они еще не овладели волею человека. Нельзя им давать новой пищи, нового питания, даже на короткое время. Ибо, напитавшись и получив новый заряд, они снова уйдут в пространство, чтобы вернуться опять. Все они будут ждать творца своего у Порога в Тонком Мире, чтобы предъявить ему счет и потребовать места в его сознании, когда он освободится от тела. Светлые и чистые мысли вознесут, но темные ввергнут в пучину мрака. Надо понять эту незримую реальность и силу мыслей и то, что борьба с ними не легка. Легче не допускать мысли известного порядка, чем, допустив, их укрощать. Все люди действуют под влиянием мыслей. Мысль обычно предшествует каждому сознательному движению человека. Без мысли нельзя. Мысль — это великий дар эволюции людям, это творческая сила духа. Опасность возникает тогда, когда эта сила устремляется человеком на зло. Воля должна овладеть мыслями и взять их под контроль. Человеку дана власть над всякою плотью, а также и над материей мысли. Не рабом своих мыслей, но владыкою их должен стать человек. Это осознание превосходства духа над материей мыслей требует особо глубокого понимания. Оно дает и силу овладеть тем, что по природе своей подвластно и подчинено человеку. Творец мысли всегда сильнее своего творения, если он понимает иерархическое взаимоотношение этого порядка явлений. Только неосознание значения первородства духа и превосходства его над всем им творимым приводит к позорному и безвольному рабству человека у мыслей своих. Цель эволюции духа — привести его к власти над материей плотного, Тонкого и Огненного Мира и сделать владыкою всех трех миров.

Грани Агни Йоги 1963, 615

1963 г. 615. (415). (Сент. 1). И в самом деле, почему бы не очистить сознание и сердце от сора, то есть от тьмы? Что же мешает, когда дух стремится к Свету? На что можно променять светлый Агни? Свет и тьма борются в сознании за первенствование, и каждое мгновение преобладает или одно, или другое. Но можно достичь того, чтобы превалировал всегда Свет. При постоянстве контроля, когда установка сделана на Свет, с тьмой уже легче бороться. Следует лишь помнить, что настоящим определяется будущее и что если живем сейчас в мире причин и эти причины будут от тьмы, то каковы же окажутся следствия их в Мире Надземном? Причина, какова бы она ни была по своему составу, непреложно даст следствие, и сейчас выбор свободен порождать причины любого порядка. Но нет уже выбора там, где состояние духа является следствием, порожденным в сфере причинностей, то есть на Земле. Положение остается неизменным: сеятели здесь, жнецы там, и пожинать приходится то, что посеешь. Зная непреложность закона, можно пользоваться им как рычагом для получения желаемых следствий, твердо помня при этом, что доброе порождает следствия добрые, зло — злые. Так служение Свету и служение тьме никогда не остается бесплодным, то есть безрезультатным, то есть следствий не приносящим. Можно достичь такого напряжения в своем упорном, постоянном и устойчивом устремлении к Свету, чтобы каждый поступок, чувство и мысль были от Света, чтобы магнит человеческий стал светоносным. Эта светоносность не абстракция, ибо аура мгновенно реагирует на явления Света и тьмы, сама осветляясь или отемняясь в зависимости от сущности зажигающихся в микрокосме огней. Все движения сознания определяются по их светотени, и выбирать элементы светоносные, в отличие от тьмы, в воле всегда человека. Потому позволительно спросить: что же мешает Свету служить безотказно, если служение тьме приводит в Avitchi? Знание основ раскрывает перед сознанием непреложность последствий всех дел человека, всех чувств и мыслей его, и выбор энергий, утверждаемых в собственном микрокосме, утверждается уже с пониманием полной ответственности за их природу. Стремление к преображению основывается на знании Закона, который непреложно ведет к достижению поставленной цели. Можно многое сделать и многого достичь, если знать, для чего и почему. Это основание целеустремленности. Трансмутация человеческой сущности по линии родственных противоположностей заключенных в человеке качеств становится тогда уложением всей жизни сознания.

Грани Агни Йоги 1955, 498

1955 г. 498. (Сент. 22). Жизнь человека строится мыслью. Построение на волне страха, раздражения, злобы негодно, ибо пространственное созвучие, созданное на подобной волне, привлечет и соответствующие сперва тонкие, а потом уже и плотные образования. Хорошо построение на ключе Близости с Учителем, на волне любви или преданности. Волны мысли, насыщенные любым положительным качеством, породят соответствие по природе своей. Пространство есть сфера, рождающая отклик по характеру зова. Процесс отклика магнитен. Мысли, бросаемые в пространство, растут, магнитно накапливая родственные своей сущности элементы и увеличиваясь, подобно снежному кому, чтобы потом вернуться к центру, их породившему. Так растет человек мыслями своими. При контакте с Учителем к этому творчеству добавляется Луч Света и магнетизм творческой мысли усиливается. Мысль всегда в распоряжении человека, следовательно, колесо получения и посылки можно всегда привести в движение. Соображение о посылаемой спирали мысли или спирали света правильно. Спирально летящая пуля летит дальше, чем из цилиндрического ствола. Спираль легче прободает пространство. Всякое явление двуполюсно. И, кроме того, подобно спирали времени с ее двумя точками весеннего и осеннего равноденствия, оно имеет свои две нейтральные точки. Спиральное движение, как в свастике, вызывается наличием противоположных полюсов. Мысль есть явление, подлежащее законам уявления материи, ибо тело мысли тонко-материально. При изучении мысли допускают ошибки, относя ее в область абстракции. Мысль не есть отвлеченность, но материально существующая реальность. Не может быть отвлеченностью то, что вызывает видимые обычным глазом неотрицаемые следствия. Яркое представление вкусных яств у голодного человека вызывает даже спазмы желудка и обильное выделение слюны. Мысль материальна и реальна. Нельзя отрицать действительность. Особенно сильна мысль, созданная с определенной целью и для определенного воздействия. Подобно хорошо дисциплинированному солдату, мысль беспрекословно исполняет приказ того, кто его отдает. В ней заключена воля. Мысли не есть безобидные облачные образования, наполняющие пространство. Многие из них, будучи заряжены частицами воли, магнитно яры и активны. Злые сильные мысли могут буквально растерзать слабого, но злого человека, привлекшего их благодаря притяжению по созвучию. Следует иметь в виду, что мысль, заряженная астральными эмоциями, бессильна перед мыслью бесстрастной, но высшего порядка. Бесстрастная мысль тушит и нейтрализует пожар страстных эмоциональных мыслей. Мысли эмоциональные заразительны ужасно, если в астральном начале человека имеется астральная материя такого же порядка, насыщенная соответствующими элементами. Именно она автоматически и приходит в движение под влиянием мыслей эмоциональных, своих и чужих. Та волна, на которой настраивается микрокосм человеческий, имеет очень большое значение именно благодаря магнитным свойствам и особенностям мысли. Дать волну самоисходящую вне зависимости от внешних условий или вопреки им, волну мыслей светлых и положительных, будет победою духа над нагнетением окружающей его сферы или же над произволом собственного астрала. Победителем называется тот, кто сам создает свои волны светлых излучений, не подчиняясь низшим вибрациям мыслей, откуда бы они ни исходили. Так пусть же преодоление и победа будет лозунгом каждого дня. Ведь надо не только себя победить, но и воздействия внешние в себе. Работа двойная. Особенно сильны последние. Потому и Твержу о победе, ибо яры и хаотичны сферы человеческие.

Грани Агни Йоги 1957, 515

1957 г. 515. (Нояб. 20). Мир мысленный определенных пределов не имеет, но разграничен по слоям. Его содержание составляют продукты мысленного творчества мыслящих существ. Это Ментальный Мир форм, или мыслеобразов. Слои определяются по сродству мысленных эманаций, составляющих содержание формы. Сознание притягивается к этим слоям или проникает в эти слои по созвучию. Линия притяжения намечается по настроенности сознания. Настраивание может быть бессознательное, но может быть и по приказу воли. Тогда воля выбирает желаемое направление и устанавливает нужный контроль. Куда бы ни устремилось сознание, ему всегда будет предшествовать мысль. По Земле люди совершают передвижение на самолетах, пароходах, автомобилях, поездах и пр., в Мире Ментальном, или в Мир Ментальный — в оболочке мысли, или на крыльях ее. Сознание входит в мысль, как пассажир в вагон, и в шаре мысли устремляется в избранную мысленно сферу. Мысли, как форма, обычно сферичны. В Космосе сферично, или яйцеобразно, все. Сидит ли тело, стоит, двигается или отдыхает, мысль движется независимо от него. Мысль о далекой звезде или отдаленной местности, доме, о друге далеком тотчас же прорезает пространство и касается пункта устремления в той или иной степени напряжения. Мысль всегда задевает объект мышления. В своей сфере мысль и ее образы столь же реальны, как и предметы плотного мира. Мысль не абстракция, но реальность. Форма мысли, имея действительное существование, вибрирует в пространстве, излучая из себя заложенную в ней энергию. Будучи послана определенному лицу с определенной целью воздействия, она пребудет около этого человека, пока не исчерпает вложенных в нее энергий. Мы постоянно касаемся мыслью множества людей, о которых говорим или думаем, и постоянно производим эти воздействия в той или иной мере, сознательно или бессознательно. Сознательных воздействий сравнительно мало. Тем более они действительны, и тем труднее от них защититься. Если случайное слово осуждения или случайная мысль достигает своего объекта, то что же сказать о мысли, сознательно посланной волевым приказом с целью определенного воздействия. Как стрела, посланная опытной рукой, поражает она избранную цель. От мыслей нельзя защититься, от мысленных стрел человек беззащитен. Защитою служит заградительная сеть, если она сильна и охраняется дозором воли. Также и общий характер мыслей человека служит защитой ему, не пропуская в микрокосмос его мысли, не созвучные с его установленной настроенностью. Огненные знаки, вам посылаемые, свидетельством служат того, что огненная энергия действует яро, уже действует. Надо найти ей должное применение. Не для забавы и развлечения дается огненная мощь. Охрана и защита близких, и оформление жизненных обстоятельств, и прочие возможные задачи пусть будут ближайшею целью. Смотрите, как активна тьма, как свирепо и настойчиво действует она, как энергично наступает на вас отовсюду. Неужели будете почивать в одури пассивности и непротивления и подставлять себя и близких своих под ее яростные удары? Ведь может и сокрушить. И если вас Защищает Учитель, то какая честь вам от этой защищенности? Не лучше ли защититься самим и с честью? Эту честь вам Учитель в заслугу поставит. Действуйте, дети Мои, Владыку на помощь призвавши.

Грани Агни Йоги 1965, 864

1965 г. 864. (Дек. 3). Мысли приходят, и мысли уходят, но они образуют внутреннее содержание человека. Довольно абстракций. Мысль, мысленный образ представляет собою яркую и определенную картину, рождающуюся от восприятий окружающего и связывающую человека с тем местом, домом и обстановкой, в которой он живет. Сидя в своей комнате и закрыв глаза, он сознательно, подсознательно, бессознательно, вольно или невольно наполняет свое сознание картинами пола, потолка, стен, мебели и дома, в котором живет, дома, улицы, города и местности. Эти картины в общей сумме дают ему представление о том, что его окружает. К этому добавляются ощущения тепла или холода, запахи и все прочие восприятия зрения, вкуса, обоняния, осязания, словом, всех чувств. Он очень крепко связан этими картинами и ощущениями со своим местожительством, ибо оно определяется ими, особенно зрительными представлениями. Если их изменить и ярко представить себя сидящим в комнате знакомого в другом конце города, то, если этот знакомый обладает ясновидением, он увидит, что в его комнате находится другой человек, но не в физическом теле. При опыте и тренировке перенесение сознания в другое место без передвижения тела возможно. Части духа в той или иной степени выделяются на расстояние. Выделение тонкого тела, сознательное и полное, следует тому же принципу. Сознание крепко связано с местом, где находится плотное тело, картинами подробностей данного места. Можно связать сознание картинами места, совершенно другого, исключив из него, то есть из сознания, картины непосредственного окружения. И тогда сознание освобождается от привязи к тому пункту, где пребывает плотное тело. Все дело в умении освободить сознание от мысленных картин одного порядка и заменить их другими, столь же яркими и убедительными. Не так уж трудно, сидя в идущем поезде, представить себе, что он двигается в обратном направлении. Не так уж трудно представить себя, находясь, скажем, в Крыму, сидящим где-нибудь на берегу северного моря. Этот перенос сознания облегчается тренировкой мысли. Мысленные полеты очень полезны, и хорошо при этом представлять себя в любой точке земного шара как действительно находящимся там, и, конечно, не в физическом теле. Дух вездесущ, то есть в духе можно быть где угодно, представляя себя в данном месте. Все дело в силе воображения и тренировке мысли. И, помогая больному далекому другу и посылая ему целительные вибрации, можно ярко представить себя сидящим около его изголовья, и друг может увидеть того, кто ему помогает. Мысль явно касается каждого предмета, человека или места, к которому устремлена. Замените мир образов окружающего вас места миром образов совершенно другой местности, и сознание коснется ее, а при выделении тонкого тела [сможет] воспринять целый ряд совершенно иных впечатлений, полученных из этой местности. Но трудно представить себя сидящим даже в соседней комнате или вне дома, если тело находится на месте. Опыт углубит восприятия, и перенос сознания станет возможным. В данном случае говорится не о выделениях астрала, но о возможностях сознания и о посылках частей духа. Выделения астрала — это психизм, ненужный и вредный без Учителя, но посылки духа, и перенос сознания, и мысленные полеты есть подготовка к овладению новыми возможностями духа.

Грани Агни Йоги 1952, 229

1952 г. 229. Нужно, чтобы Заветы Мои так прочно вошли в жизнь, чтобы стали жизнью, то есть выражением ее. Карликовые условия — для карликов. Но по росту проблем и препятствий можно судить и о росте своем. Но в духе решение, то есть решает дух. Огненная воля духа разрешает напряжение внешних стихийных нагромождений и обстоятельств, приводя в действие колесо закона. В этих нагромождениях нет сознательности. Воля дает им направление, или решение, претворяя их в форму по желанию своему. Гордиев узел сгустившихся дел разрубается огненным мечом воли, или духа, вопреки кажущейся сложности очевидности. Решение в духе. Так называемые обстоятельства — лишь пластический материал для воздействия воли. Но люди, вместо того чтобы встать над обстоятельствами и сложностями жизни и, как дирижерской палочкой, управлять ими, предпочитают тонуть под их тяжестью. А Я Говорю о власти. Ее надо осознать, то есть войти в нее, взять в свои руки и начать применять. Не о мертвой власти Говорю и теоретических абстракциях, но о жизни. В жизни, ныне, немедля утверждается власть над вещами, делами и обстоятельствами. Войди в наследство твое, бери власть, пользуйся ею, ощути ее силу. Пойми и осознай могущество, данное тебе и в твоих руках находящееся. Не ограничивай его поле и сферу ничем. Доверена власть, доверены и сферы ее проявления, или применения. Жезл дан, но его надо взять и начать пользоваться в жизни и на жизни. Все внешние затруднения даются со специальной целью упражнять и проверять на деле и в работе силу даваемого сокровища. Повторяю: не о мертвой власти Говорил и не об отвлеченном могуществе. Ее сила в невидимости, ее мощь в неуязвимости, ее непреодолимость в силе огня Моего, ибо Дал ее Я. Призываю к сознательному приложению твоей власти над слепой силой стихийных внешних условий. Говорю: воистину можешь повелевать. Проверь и утверди свою силу и мощь. Только на жизни, на примере ее утверждения возможна проверка. Не Могу допустить, чтобы заржавел сверкающий меч. Потому Даю обстоятельства для управления ими и утверждения власти твоей над тем, что вне. Говорил о великой награде и сокровищах духа, а ты все еще измеряешь их — силу свою — аршином обывателя. Не о внушении, не о желании говорится, но — могуществе духа, о власти над стихиями, над всем, что вовне. Не в луже укрощать волнение призван. Отныне не нужны все страхи, беспокойства, и переживания, и размышления о трудностях или безысходности положения. Берется клубок явлений и рассекается мечом духа, кристаллизуется в нужную и желанную форму, и духом утверждается неотвратимость должного следствия. В основе — непреложность огненного закона и превосходство мощи огня над всеми явлениями жизни. Оявляй свою силу в сознательном ее применении. Ведь Я за тобой. Не сетования, не воздыхания, не беспомощность, не уныние, не боязнь, не беспокойства — но знание, что власть, данная Мною, неодолима ничем, что вне нас. Вершитель судеб своих, вершитель жизни, руководитель ее течений, осознай свою мощь. Пробуй, испытывай, прилагая ее везде, где велит дух и к чему толкает жизнь. Она преподносит тебе сама свои проблемы. Решай их смелой рукой единою силою духа и помни, что решение всего — в духе. В огненности духа решение, в огненности светоносного меча духа. Зачем ждать или думать, как сложится то или это? Слагай это «то или это» сам и не жди, а сам оформляй или давай направление тому, что тебя ожидает. Не себя ставь в зависимость от тех или иных внешних обстоятельств, но внешние условия ставь в зависимость от своей воли. И не те или иные, а именно те и такие, какие хочешь ты. Ибо власть над ними у тебя. Я Дал власть, Я Утвердил ее и Утверждаю Рукою Моею и силою Моего духа. Для начала и усиления себя можешь творить вместе со Мной, как бы призывая Меня. Но власть дана тебе, и ты, слитый со Мной, не нуждаешься в прошениях, ибо слияние исключает просьбы. Как власть имущий твори. Учись стоять на своих ногах и не забывай: приказ воли и условие личной ответственности нерушимы. Не надо вести расчет на гроши, имея огромное богатство. Формовщик человеческих душ, формовщик космических знаний, формовщик течения жизни, судеб народных и формовщик планетных явлений — в этом власть сына. Можешь все, что осознаешь. Пределы власти ограничены пределом осознания. Но Я Завещал Беспредельность.

Грани Агни Йоги 1960, 287

1960 г. 287. (Нояб. 5). Человек представляет собою лабораторию для всех ощущений, действующим фактором в которой является мысль. Это первое. Второе: «То, что свяжете на Земле, будет связано на небесах», то есть в Надземном после оставления тела, и «то, что разрешите на Земле, будет разрешено там». Иными словами, все утвержденное и принятое на Земле в Надземном будет рамками, или условиями, жизни духа. Потому так настойчиво говорится о расширении сознания, об освобождении от всяких привычек и об утверждении положительных качеств духа. Путем прямым и скорейшим будет путь применения силы мысли в форме самовнушения. В молчании, когда все сознание микрокосма человека сосредоточено в области мысли, мысль можно усилить и кристаллизовать в явно видимой форме. Ведь мысль не есть абстракция, но существо, именно существо, Тонкого Плана со всеми признаками самодовлеющего существования. И, как таковая, она растет и может достичь под питанием мысли размеров гиганта, наделенного огненной мощью. Привычки, созданные под действием той же мысли и питаемые ею, представляют собою такие же живые существа, которые хотя и ведут самостоятельное существование, но, будучи порождением, они связаны со своим породителем пуповиной и висят на нем, присосавшись к его ауре и являя собою наросты духа. Эти живые существа, будучи по своей природе обычно отрицательными и темными, называются лярвами. Они питаются мыслями, то есть жизненной энергией их породителя, и жаждут своей очередной порции питания всякий раз, когда привычка поднимает голову и требует удовлетворения. Если привычка не уничтожена здесь, на Земле, то энергия ее будет продолжать действовать и в Надземном, совершенно не считаясь с тем, что условий для ее удовлетворения уже не существует и что она удовлетворена быть не может. Отсюда легенда о муках Тантала, идеи о пламени адовом и муках в чистилище, о наказаниях грешников и так далее и далее, ибо энергии утвержденных и выкристаллизовавшихся в виде дурных и темных привычек мысли будут продолжать действовать и тогда, когда сброшено тело земное. Сила этого воздействия становится после смерти еще более острой и напряженной, ибо там обостряется все. Лярвы эти будут терзать человека силой неудовлетворимых желаний до тех пор, пока не исчерпают до конца на своем породителе силы энергий, заложенных в них им самим при жизни его на Земле, ибо то, чем связал он себя на Земле, останется с ним и в Надземном. Потому борьба за освобождение свое от всяких привычек и утверждение всех светлых качеств духа является наинасущнейшей задачей земных воплощенных. Могучим оружием духа в этом процессе освобождения и будет метод самовнушения. Опыт уже показал, что одного понимания и желания совершенно недостаточно, что нужно применение в жизни, на практике, желаемых утверждений. Опыт уже показал, что человек хочет одного в своем устремлении к Свету, но неуемный паяц, но астрал, не обузданный волей, хочет иного, и хочет себя уявлять в привычках и слабостях духа, и разрушает упорно и тонко все лучшие построения сознания. Человек утверждает равновесие и спокойствие, но астрал живет разновесием и беспокойством, и обычно побеждает астрал, ибо на его стороне сила многолетних привычек. В молчании силою огненной мысли можно разрушить привычку, можно сжечь ее тонкую форму, можно злую, висящую на ауре лярву лучом своей мысли пронзить и лишить ее силы и внушением можно не дать ей возможности в будущем силу свою уявлять. Начать можно с малого. Малая победа над лярвой даст духу силу дерзать на большую. Надо очистить от лярв ауру яро. Также и утверждение качеств духа, наиболее духу звучащих, пойдет тем же методом самовнушения. Каждый день можно давать себе определенные задания на освобождение от привычек и на утверждение желаемых качеств. Этим путем много можно достичь, если устремление достаточно сильно. До сих пор слишком многое не удавалось лишь только потому, что, несмотря на всю искренность и постоянство устремления, не была понята возможность ярого применения самовнушения в процессе борьбы с астралом и в желания подчинить его воле. Внушению он поддается, но не тогда, когда ярость его в действии. Но в моменты, когда он приведен к молчанию, над ним властвует мысль, и власть эта может направить проекцию мысли в будущее, оформляя его по желанию воли. В эти моменты астрал лишен своей обычной сопротивляемости, и в эти моменты можно парализовать активность его и на будущее. Можно четко ему приказать неуемную ярость свою сократить и можно погасить ее вовсе, когда захочет она уявиться в привычных условиях дня, когда паяц бесконтрольно будет стремиться себя проявить в действии. Таким путем и равновесие можно явить, и спокойствие, и сдержанность, и молчаливость, и любое страстно желаемое и искомое качество духа. Дух вечен и непобедим, но временен ярый астральный паяц, и оболочка его ограничена сроком одного воплощения. В высоких слоях Тонкого Мира астральная оболочка не нужна совершенно. Но даже и на Земле можно прожить, активность ее сводя почти полностью на нет. Можно прожить без страха, без раздражения, без злобы, без беспокойства, словом, без всех тех эмоций, в которых себя уявляет астрал. Следует помнить при этом, что либо он владеет человеком и господствует над ним, делая человека своим рабом, либо хозяин его — человек и полновластный владыка, а астрал — только раб бессловесный, его воле послушный.

Грани Агни Йоги 1961, 225

1961 г. 225. (Сент. 6). О расчленении оболочек. Прежде чем это расчленение проводников произойдет в организме человека, оно производится в сознании. Если сравнить живое и мертвое тело, то физическую оболочку легко отделить от всех остальных. Физическое тело — это футляр, в котором пребывает человек и которым он пользуется при жизни на физическом плане. Проводник и его материя точно соответствуют тому плану, на котором живет сознание. Труднее уже отделить эмоции, чувства и мысли. Органы чувств, вернее, сущность их функций, остаются с человеком во всех мирах и во всех оболочках: и в астральном теле, и в тонком, и в ментальном, и выше он видит и слышит, осязает и обоняет и вкус ощущает вещей, ибо природа органов чувств — огненного порядка, орудия же их — аппараты соответствующих проводников, на соответствующих каждому планах. Можно лишь сказать, что гамма впечатлений с каждым более тонким проводником расширяется, причем процесс восприятий проходит некоторую трансформацию. Анализ эмоций показывает, что животное переживает многие чувства, которыми живет также и человек, например: зависть, ревность, злоба, страх, любовь, ненависть и так далее. Все те чувства, которые роднят человека с животным, сосредоточены в астрале. И их отделив от прочей психической жизни человека, можно определить сферу активности астрала. Выход в астрале показывает, что эта оболочка очень близка по структуре своей к физическому телу. Кажется, что есть и руки, и ноги, и все члены тела, только механика движений несколько иная, ибо в астрале можно уже летать. Видит, слышит и разговаривает человек в этой оболочке почти обычным путем, а также и ощущает почти обычно. Но мысль уже обострена и двигает не только телом астрала, но и предметами вокруг. Также и материя астрального плана легко подчиняется мысли. Когда сбрасывается астрал, вместилище страстей, вожделений и животных эмоций, человек остается в тонком теле, где сосредоточивается все то, чего у животных нет — эмоции и чувства более высокого порядка. Ряд этих эмоций можно очень остро испытать в хорошей картинной галерее, взяв туда с собою собаку. Собака, знающая чувства страха, ревности, зависти, жадности и привязанности, находясь в галерее, не испытает, смотря на полотна великих мастеров, никаких ощущений. Астрал не способен на них. Нужно более совершенное тело или проводник, каковым и является тонкое тело. Степень оформления тонкого тела, которое уже оформлено у большинства людей, позволяет ту или иную широту высших переживаний. И любовь, и привязанность, и бесстрашие остаются, но утонченные и преломленные через материю тонкого тела. В этом теле человек ярко и полно живет как на земле, так и в Надземном, но вне земли — без тела и без астрального проводника, если сброшены оба. Что бы ни переживал человек и чем бы он ни наслаждался, но математического уравнения он не может решить без ментала. Причем это решение, быть может, очень длинное и сложное, он может производить без всяких эмоций, то есть не испытывая ни страха, ни злобы, ни радости, ни печали. Орудием ментала является мысль. Ментальное тело есть тело мысли. Ментальное тело оформлено не у многих, и расчленить оболочки, отделив от них это тело, очень трудно. Слишком уж переплетены в сознании движения, происходящие во всех оболочках, и слишком связаны они друг с другом. Освобождение от страстей, от животных страстей, и овладение ощущениями тела (чувством голода, жажды, холода и так далее) позволяют отделить физическое и астральное начало. Обуздание эмоций и чувств астрала помогает овладеть и тонким телом. Контроль над мыслью дает в руки власть над телом ментальным и помогает его отделить от низших оболочек. Именно овладение собою приводит к расчленению проводников в сознании и приближает возможность действовать в каждом из них отдельно и сознательно на соответствующих им планах. Без этого овладения всякие рассуждения на эту тему будут абстракцией, которая не даст понимания того, о чем идет речь, и знания сущности этих явлений. Способность сосредоточения мысли на каком-либо научном вопросе или проблеме или просто предмете показывает процесс погружения сознания в область ментала и пребывания в теле ментальном. Но это лишь только ступень, ведущая, в конечном итоге, к овладению мыслью, то есть орудием ментального тела, а затем уже и самим телом. Устремление кверху поднимает сознание и побуждает его к проявлению в высших оболочках. Чем устремленнее и выше, тем выше и план проявления духа. Можно устремить себя в сферу низших телесных вожделений, а можно — и в сферы высочайших мыслей. В каждом случае сознание будет действовать в соответствующем проводнике. Астрал есть средоточие самости и личности. Высшая мысль безлична, бесстрастна и касается Света, ибо сама светоносна. Так, расчленяя сферы и планы активности сознания, можно в сознании своем разделить свои оболочки, усиливая высшие проводники и сосредоточивая в них свою активность. Преобладание получит та оболочка, которой оказывается внимание и предпочтение. В чем человек живет, с тем и пребудет, но анализ себя и своих ощущений, восприятий и мыслей приведет к пониманию того, что происходит в своем собственном микрокосме. Овладение собой приблизит и овладение своими оболочками, ибо это и есть подчинение их воле. Неподчиненные, они действовать не будут и возможности выделиться в них по своей воле на различных планах не дадут.