Результатов: 25
Грани Агни Йоги 1971, 545
1971 г. 545. (Гуру). Иногда посылаются слова, говорящие о возможности того или иного испытания, которого в действительности не происходит. Это значит, что испытание происходит под знаком, вызывая ту или иную реакцию со стороны испытуемого. Учителю надо видеть, как будет реагировать ученик на возможность подобного испытания, сущность которого передается уловленными словами. Для ускорения пути Учитель часто Применяет испытание под знаком, ибо результаты фактического испытания и испытания под знаком — одинаковы.
Грани Агни Йоги 1961, 620
1961 г. 620. (М. А. Й.). Не надо печаловаться, что Учитель отягощает кажущимися ненужными испытаниями. Наоборот, надо радоваться, ибо в этом уявляется Забота Его, стремящегося избавить ведомого от действительных испытаний и заменить их испытаниями под знаком. Результат их один, но под знаком быть испытуемым все же легче.
Грани Агни Йоги 1966, 636
1966 г. 636. (462). (М.А.Й.). Под знаком может происходить не только событие большого масштаба, но и испытание духа. Сущность процесса все та же: явление становится реальным для сознания и заставляет его звучать на своей волне. В действительности нет ничего, но переживания почти столь же реальны, как будто бы факты произошли на самом деле. Но цель испытания достигнута — человек прореагировал на него так, как если бы оно случилось в действительности. Учитель нередко Производит испытание ученика под знаком, используя для этого как бодрствующее состояние, так и сон.
Грани Агни Йоги 1955, 536
1955 г. 536. (Окт. 18). Зачем подвергать близких опасности, когда многое может быть совершено под знаком. Часто Учитель Производит испытание под знаком опасности. В действительности ее нет, но обстоятельства складываются так, что ученик переживает всю гамму ощущений, которые вызываются настоящей опасностью. И он сам может сказать, выдержал он испытание или нет. Результаты достигнуты, проверка произведена и выяснено, насколько ученик укрепился в том качестве, которое подвергалось проверке. Прошедшее испытание относилось именно к таковым. Страха явлено не было, и это хорошо, но была явлена подавленность и нарушено равновесие и даже утренний ритм Записей, а это уже плохо.
Грани Агни Йоги 1955, 627
1955 г. 627. (Дек. 30). Испытание, проходимое под знаком, достигает двоякой цели: во-первых, оно обнаруживает состояние сознания испытуемого на данный момент; во-вторых, оно не подвергает его действительным ударам жизни, а создает лишь иллюзию момента. И, тем не менее, оно весьма эффективно, оно столь же эффективно, как и фактические жизненные явления. К чему подвергать ученика действительной опасности или ударам, когда той же цели можно достигнуть, проведя испытание под знаком. Да и сам испытуемый не заметит различия до тех пор, пока все не закончится и не увидит он, что на самом деле не было ничего и все прошло лишь под знаком угрожавшего явления. Важен результат. У Учителя нет желания мучить людей, но испытывать приходится по необходимости; не в одном, так в другом обнаружить хромоту надо вовремя, иначе как же лечить? Будем благодарны каждому испытанию, снимающему с глаз повязку самообольщения. Лучше знать себя таким, как есть, чем пребывать в тумане самообмана или заблуждения об истинном состоянии своего сознания. Потому будем приветствовать каждое испытание, насылаемое Учителем.
Грани Агни Йоги 1960, 204
1960 г. 204. (Авг. 29). За утверждением следует всегда испытание утверждаемого качества. Так и было всегда. Испытание показало, что вибрации астрала лишили утреннюю посылку половины силы воздействия. Потеря прошла под знаком, и этого было достаточно, чтобы обнаружить расхождение между словом и делом. Пострадало при этом и тело вследствие нарушения равновесия. Нужно было в спокойствии полном принять утрату и этим утвердить в сознании мысль, что никакие потери из того, чем владеем, не должны нарушать равновесие, ибо ничто не принадлежит нам, ибо «не вижу вещей, которыми владею». Утверждение надо начинать сызнова, и хорошо, если испытание пройдет только под знаком. Мудрость Учителя сказалась в том, что было создано искусственно испытание, вызванное силою устремления духа. Надо понимать, надо помнить, надо знать, что испытание качеств есть следствие желания духа их утвердить.
Грани Агни Йоги 1961, 119
1961 г. 119. (Июль 16). Многое в жизни людей совершается под знаком. К чему нагнетать события со всей их сложностью и последствиями, когда можно достигнуть тех же результатов под их знаком? Так можно взять инициативу в свои руки и мысленно пройти через те или иные явления и испытания, переживая их как бы в действительности. Жизнь не скупится на испытания, щедро их нагнетая. Но руководство возможно взять на себя самого, видя, где слабые и неукрепленные места в панцире духа. И мысленно проводя себя через испытания и условия, которые могут их укрепить, пройти их победно. Это и будет прохождением испытаний под знаком. В древности испытуемого погружали в сон и заставляли переживать всю тропу следствий, в то время как в действительности ничего не было. Результат был такой, как будто явление было пережито в жизни. Потому имеют значение не самые события, а реакция на них, даже если они происходят в воображении человека. Актер, репетируя свою роль, готовит себя к тому, чтобы хорошо провести ее на сцене. Точно так же можно подготовлять себя к должному исполнению любой роли и на жизненной сцене. И если надвигается какое-либо испытание, можно логически завершить его и пройти через него в сознании, даже усилив его и углубив, и таким образом пройти под его знаком и тем избежать его в действительности, если под знаком оно пройдено правильно и выдержано с успехом. Не само воображаемое событие, но реакция на него должна быть правильной, и тогда может миновать испытуемого чаша сия в жизни. Опасность здесь только в том, чтобы воображаемое качество не заменило настоящего. Для этого надо, чтобы явление под знаком имело форму весьма близкую к жизни и реакция на него заменила бы действительное событие. Многие обычные люди, проходя события под знаком, реагируют на них так сильно, что даже теряют равновесие. Большинство переживаний происходит от воображаемых явлений и страха перед ними. И вот для того, чтобы уничтожить страх в какой бы то ни было форме, надо через все эти страхи провести себя мысленно, чтобы увидеть, что нет ничего, чего бы следовало бояться, ибо страшен страх, но не явление, его вызвавшее. Страшна реакция страха, происходящая в сознании, но не то, что ее вызывает. И эти призраки, заставляющие трепетать сердце, уничтожаются сознательно волей, ибо не призрак сам страшен, но отношение человека к нему. Так снова приходим к выводу, что путь лежит в самом человеке и через него, ибо психические процессы, идущие внутри человека, и являют то, что называется путем, ибо сам человек и есть этот путь. Еще Владыка сказал: Аз есмь путь, истина и жизнь. Ему следуя и Ему уподобляясь и подражая, можно путь Света найти, в жизнь духа ведущий.
Грани Агни Йоги 1961, 619
1961 г. 619. События часто происходят под знаком. То же самое и испытания. Когда Учитель спешно Ведет, времени нет на то, чтобы проходить испытание в обычном порядке, и тогда оно производится под знаком. Учителю необходимо вызвать нужную реакцию сознания в возможно кратчайшее время и провести перед ним ряд вытекающих из события следствий. Для этой цели Он Ставит ученика в такое положение, когда нужное испытание кажется ему неизбежным и как бы наступающим, и перед сознанием течет поток мыслей, вызываемых создавшимся положением. По ходу их и переживаниям ученика Учитель и судит, правильна ли была реакция сознания на существующее в воображении явление, и делает соответствующие выводы. Раньше в храмах испытуемого погружали в сон и заставляли путем внушения проходить через то или иное испытание. Но еще проще сделать то же самое, реагируя на посланную Учителем мысль и переживая целый ряд вызванных ей следствий. С этой целью и была послана первая утренняя мысль на заре, давшая нужную запись и вызвавшая нужную реакцию. Испытание выдержано успешно.
Грани Агни Йоги 1961, 618
1961 г. 618. (Дек. 25). (Испытание под знаком.) (Началось оно словами на заре): Быть большой беде. Опасной тропою пройдем, и Я Ведущий. О чем же беспокойство. А беде радуйся — принесет еще одно освобождение. Готовность ко всему есть свойство (или качество духа) Архата. Единым началом духа, который поверх всех оболочек, с ними ведется борьба, пока полностью не подчинятся ему. Осознание себя духом, от вечного Света рожденным, поможет в борьбе. Я дух нерушимый и вечный, Я Жизни Космической семя, Я в жизни земной, как звезда небосклона, и в ней (то есть в жизни) и над нею. Из плотной оболочки дух можно убрать, ибо она есть дом тесный, дом временный, дом угрожаемый. Как временны телом мы в доме любом, так и дух временен в теле. Дом не тело, тело не дух, но оболочка. Кто от духа и духом себя почитает, а не телом, тот от Вечного Света рожден. И качества духа все не от тела. Дом духа, жизнь духа и в духе — не телесное это. Яро духом и в духе живет идущий за Мною. Жить духом и в духе — значит подняться над жизнью обычной и плотной и значит быть в мире, но не от мира сего. И Я не от мира сего, мира Майи. И Царство Мое, Мир Мой не от вашего мира ваших личных мирков. Мое Царство — Космической Правды, Царство действительно сущего. Царство Духа. Все в теле живут и все умирают, но Я пребываю вовеки. От вечности Я. От вечности ты во временном теле. И когда что-то вовне угрожает жизни телесной, внутрь удались, в цитадель духа, вечен который (в тебе) и который не может уничтожить ничто. Когда в Башне Моей и со Мною, силу Даю различать все, что от Света, от того, что от Майи. Когда вместе со Мною, не страшно ничто. Ибо Камень Я есть Основания Вечного Жизни. Со Мной через жизнь нерушимо пройдем. А сейчас проходим испытание духа под знаком, чтобы дать рождению вечной мысли толчок. Испытание под знаком дается, когда Хотим Оберечь от излишних страданий. Выдержал с честью, ибо (в дух) перенес бытие в мысль. Без созвучия мысли с Моею испытания бы не прошел. (Испытание было тяжким и трудным, так как нелегко было оторваться от сознания нависшей беды и устремить мысль к Владыке, отбросив все земные соображения и тягость. — Б.Н.Абрамов).
Грани Агни Йоги 1962, 467
1962 г. 467. Правильно разрешение всех вопросов искать у Нас. Пусть и кощунники выявятся для уничтожения. Выявить себя должны все, чтобы каждый определил место свое в будущем. Сор Уберем, но всплыть должен. Так же и неистовства тьмы Допускаем под Знаком. Тьма счастья не знает. Живет на астрале и его проявлениях. Отделяем от козлищ овец. Время Великого Разделения. Испытание света сердца на стойкость.
Грани Агни Йоги 1963, 98
1963 г. 98. (М.А.Й.). Испытание утром сегодня могло окончиться неуспешно, если бы заполз в сердце страх, если бы нарушилось равновесие и если бы вместо новой записи время было бы потрачено на пустые переживания и беспокойства. Но всё это было преодолено, новое понимание «Индивидуальности» утвердилось, и в итоге — обогащение сознания, то есть его рост и возможность двигаться дальше. И можно явить также признательность за полученный опыт. Жизнь, тихая и незаметная внешне, может изобиловать целым рядом событий, идущих под знаком. Под знаком в короткое время можно прожить целую жизнь, если Учитель Захочет ускорить процесс продвижения по пути. Огненное устремление всегда вызывает ответ со стороны Ведущего, но не всегда в желаемой или ожидаемой форме со стороны ведомого. Неисповедимы пути Владыки. Можно лишь склониться перед Его мудростью с чувством глубокой любви и признательности за Его заботу, внимание и Любовь.
Грани Агни Йоги 1957, 183
1957 г. 183. (Май 10). Сын мой, многие испытания проходят под знаком, чтобы не подвергать действительной опасности. Зачем же это делать, если можно достичь тех же результатов, проходя испытания под знаком? Для сознания оно столь же реально, как и действительное. Цель — получить нужные следствия, дать опыт и что-то укрепить внутри, так же и на некоторые сны смотрите как на испытания духа. Часто испытания и воздействия сна распространяются далеко и на бодрствующее состояние. Особенно же сильно влияют встречи и столкновения в Тонком Мире. Это уже не под знаком, но испытание тонкой действительности. Явления Незримого Мира по результатам и глубине воздействия часто превосходят явления плотные. Значит, готовым надо быть не только в жизни обычной к нападениям, неожиданностям и встречам опасным, борьбе и защите, но и в мире астральном, и тонком, с которыми соприкасаемся во сне и которые яро влияют на нас уже не только во сне, но и наяву. Постоянно находимся под воздействием Тонкого Мира, но не осознаем этого, сны же часто оставляют тонкие воспоминания, которые требуют сугубого внимания и анализа. Лучше броню духа не снимать никогда и, особенно же, погружаясь в сон и предаваясь отдыху. Отдыхает пусть тело, но не дух, но не воитель, который должен бодрствовать всегда. Ясный, точный и твердый приказ воли, утвержденный и запечатленный в тонком сознании ритмом повторения, опутает дух бронею защитной и создаст неуязвимость тонкой сущности от вражеских стрел и ударов. Потому Добавлю: «Бодрствуйте и ночью, и днем». Дневного бодрствования недостаточно. Оно ставит человека в положение крепости, которая охраняется днем, но остается совершенно беззащитной ночью. Конечно, добрые мысли — защита, но если бы одних мыслей было достаточно, то светлые духи никогда бы не подвергались нападениям темных. Но в жизни видим как раз обратное. Значит, защиту надо явить всестороннюю. Именно все сознание надо настроить на яром противодействии и сопротивлении тьме. Темные — под разными личинами — все те же, вас отягчавшие и толкавшие в бездну во время вашего устремления к Свету. Не может быть компромиссов, снисходительности, мягкотелости и половинчатости по отношению к врагам Света — вашим врагам, врагам вашего Владыки. Улыбка врагу Моему превратится в гримасу, и придется жестоко платить. Оставьте улыбки, оставьте нерешительность, оставьте уступчивость по отношению к служителям тьмы, как сознательным, так и орудиям, через которые они действуют. Много вреда делу Света было нанесено отсутствием достаточной твердости, решительности, суровости при столкновениях с тьмою. Слепота и непонимание происходящих явлений в их тонком аспекте мешало поднять меч духа для удара решительной рукой. Если бы видели, как, казалось бы, обычное и не так уж плохое с виду явление прикрывает ужас темного окружения и вызвано темными, всякая нерешительность исчезла бы моментально, ибо страшные явления астрального порядка часто окружают нечто почти безобидное по внешнему виду. Потому внешностью и видимостью не обманывайтесь и будьте на защите всегда. Удар из-за спины, удар неожиданный, опасен особенно, опасен тем, что, нарушая равновесие духа именно своей неожиданностью, делает на какое-то мгновение человека беззащитным и открытым для поражения его астрального тела. Воин в дозоре — на страже всегда. Вас Называю воинами духа. Будьте всегда на дозоре: и ночью, и днем. Злобные духи не дремлют, особенно, когда тело спит. Не дремлют никогда, ибо, сами, не имея тела, не спят. Но и их воплощенные собратья опасны не менее, так как пользуются сотрудничеством своих развоплощенных соратников тьмы. Бодрствуйте же неустанно, — вам Говорю. Ваше существенное оружие — психическая энергия. Действуйте ею и для защиты от зла, и для защиты от пагубного влияния хаотических и антагонистических токов пространства. Время ныне такое, когда требуется особое напряжение огненной мощи. Огненная энергия спасением будет от всех зол текущего времени.
Грани Агни Йоги 1953, 582
1953 г. 582. (Нояб. 24). Истинно так, колебания в вере и сомнения недопустимы. Каждое шатает башню преданности и образует щели. В них вползает темное злоумышление и ставит все построение под удар. Монолит духа надо сохранить сознательным напряжением воли и охранить всею зоркостью. Почему сомнения? Сказал: ничто не коснется вас, но пройдете эти дни под знаком различных явлений. Что вас коснулось? Ничто. Коснулось других, но в Луче вы, а не другие. И если у кого-то житейское затмило Учителя, следствия неминуемы. А вы стойте в вере вашей и знания непоколебимого и происходящее с другими к себе не прилагайте. Пройти под знаком явления — значит пройти через него не во внешней жизни, но лишь только в сознании. Через испытания под знаком надо пройти. Они почти столь же реальны, как и жизнь, но само событие идёт мимо, не касаясь испытуемого, ибо охранен. Вот здесь-то и нужна вся вера в силу Иерархии, ибо очевидность будет свидетельствовать о противном. Претерпеть и выдержать надо до конца. И если не выдержите вы, близкие, то как же выдержат те, кто дальше? Голосами мрака не устрашайтесь. Поражена тьма и силы уже не имеет. И это надо знать. Если близкие в нужде или терпят бедствие, то и будут терпеть, пока не примкнут к Щиту неотрывно. Да и близкие ли терпят? Может, о Владыке забывшие и заменившие Его суетой дня? Со Мной пребывающего в нужде не Оставлю. Нити связи нельзя ослаблять. По ним идёт Свет. К ежу нельзя прикоснуться. Ауры отталкивания Избегаем. Сетования не помогут. Поможет любовь, устремление и преданность непрерываемая. Истинный ученик всегда близок, что бы с ним ни происходило. Возлагать на Учителя ответственность за тяжкие условия окружающие — последнее дело. Мужественно и стойко надо дойти до Меня. Осталось немного.
Грани Агни Йоги 1954, 66
Видел во сне, что сидел рядом с Нероном, между ним и Тигеллином, и Нерон больше соглашался с ним, чем со мной. Слышал слова утром <…>1
1954 г. 66. (Февр. 3). Не будем надеяться, что ничто не минует нас. Лучше будем думать, как проходить через все испытания спокойно, и мужественно, и красиво. Конечно, Учитель Охранит, но испытания неизбежны. Испытания указывают степень готовности духа к дальнейшему продвижению. «Ничто не коснется вас» — формула эта остается в силе. Но ведь любое испытание и, быть может, весьма тяжкое, можно пройти под знаком. Сила испытания от этого не уменьшится, так же как и реальность его. Но в то же время коснуться охраняемого ученика ничему не дозволяется. Да и испытания даются вовсе не для того, чтобы ущемить и заставить пострадать, а чтобы выявить степень достигнутой внутренней силы противостояния внешним вихрям и степень готовности духа к получению того, что ему приуготовано. Ступень утвержденного спокойствия требуется при всяких условиях. Внутреннее состояние сознания утверждается над преходимостью и беспокойными волнами внешних явлений, которые в той или иной форме будут всегда. И выбор назначит, пребыть ли с внутренней силой спокойствия достигнутого или с беспокойствами внешними. Спокойствие и равновесие внутри, и вихри, события и беспокойство вовне и среди людей. Будучи среди них вовне, внутри пребываем, внутри цитадели своей, цитадели духа, внешнему недоступной. От утверждения внутренней мощи своей никуда не уйти. Ибо жизнь не заставит себя ждать и будет стремиться нарушить достигнутый внутренний мир. Но Я с вами и Мир Мой Даю, дабы внутреннее восторжествовало и победило внешнее. Все внешнее уйдет и изменится. Но достигнутый мир и равновесие с победителем и останутся. Так беспокойства, и волнения, и испытания есть породители внутренней мощи спокойствия и равновесия, если поняты и приняты правильно. Иначе как утвердить силу свою, как не в огнях испытаний, и закалить дух. Со Мною быть можно покойным всегда, ибо Я с вами.
Цель каждого испытания, налагаемого Учителем, — добиться известных результатов, и как только они достигнуты, испытание тотчас же прекращается. Потому будьте чутки к возможностям и длительности испытания, дабы не затягивать их напрасно. Быстро понявший, и сделавший правильные выводы, и следствия нужные получивший от испытания, ему данного, освобождается.
1 <…> — Слова неразборчиво.
Грани Агни Йоги 1968, 94
1968 г. 94. (Фев. 17). Ощущение на краю пропасти или под дамокловым мечом очень характерно для некоторых ступеней ученичества. Их цель — научить проходить такие преграды жизни, не теряя равновесия и не изменяя ритма шага. Ступени эти нелегкие. Но через них проходили все, прошедшие прежде. Они так же неизбежны, как и ступень бездомия земного. Можно проходить все эти ступени фактически, в соответствующих земных условиях, а можно и в духе. Трудно сказать, что труднее. Испытание под знаком столь же отражается на сознании, как и обычное. Все это делается для ускорения движения по пути. Спросите: почему надо ускорить? Задержка эволюции губительно отражается на жизни планеты. Запруды могут вызвать прорыв и катастрофу. Новые космические энергии достигли Земли. Неготовое сознание не выдержит их натиска. И так многие организмы перегорают. И физическое здоровье не будет гарантией и не даст огненного иммунитета. Надо держаться за Нас изо всех сил, не нарушая постоянства связи. Обещаю спасение всем, кто идет за Мною.
Грани Агни Йоги 1954, 549
1954 г. 549. (307). Не будем считать, что нам ничто не угрожает. Лучше будем думать, что угрожаемы отовсюду, но что Учитель не Допустит, чтобы мохнатые руки дотянулись. Опасность есть спутник подвига. К опасности надо привыкнуть и добиться того, чтобы осознание опасности не нарушало ни внутренней гармонии, ни каждодневной работы, ни Общенья. Правильно представить себе наихудшее и через это наихудшее мысленно спокойно пройти, не теряя равновесия. Волна надвигающаяся, впущенная в раскрытые ворота, теряет силу свою и растворяется, пройдя мимо. Нужно научиться пропускать мимо волны враждебных воздействий. И, пропустив, поднять меч Тероса для разящего удара. Много враждебных попыток разбилось о защиту Луча. Спокойно стойте в вере, что ничто не коснется вас. Но под знаком все же придется пройти через многое. Иначе как закалить силу и мужество? Через опасности придется идти, чтобы сжиться с ощущением опасности постоянной, но придется — под знаком. Это почти то же, что и прохождение через них в действительности, но только коснуться никому и ничему дозволено не будет. Владыка ручательство Дает: охранены будете. Иммунитет духа должен быть выработан всесторонний, потому и испытания столь разнообразны. Защитная сила Луча надежнее мер человеческих и обычных способов защиты. Через ее круг не в силах преступить слабые попытки двуногого сознания, но при условии, если единение сохраняется полностью и страх не создает цели для вражеской стрелы. Равновесию, утвержденному на Учителе, ничто не угрожает в действительности. Тот, кому Дал ручательство защиты Луча, может быть совершенно спокоен, что Слово Владыки нерушимо. О нерушимость его нарушатся и разобьются все темные попытки. Щит Поднял, и за ним вы, охраняемые Мною яро. В осознании Близости Моей будьте уверены непоколебимо, что Луч мощно хранит.
Грани Агни Йоги 1955, 108
1955 г. 108. (Фев. 26). Жду идущих ко Мне, чтобы встретить. Что делать вам? Ждать в устремлении Часа свершения.
День все время невыносимо тяжкий: не могу ни сосредоточиться, ни писать. Утром запись не кончена. Давит безысходно. Все ушло. И нет просвета. Тяжко.
Сын Мой, жизнь ученика часто идет под знаком. На краю пропасти Ставим не для того, чтобы низвергнуть в нее, но чтобы научить зоркости, настороженности, осторожности и осмотрительности. Жизнь идет под знаком. Угрожаемы отовсюду. Решение не в том, чтобы опасности исчезли, а в том, чтобы, несмотря на все эти опасности угрожающие, равновесие сохранить, доверие к Учителю не утратить и смело идти вперед, презирая все угрожающее. Надо в жизни понять, что, действительно, можно ничего не бояться, когда за спиною Владыка. Опасности научат щит ощущать как нечто реальное и мощное. В ныне создавшихся условиях одна опора — Учитель. Но шататься нельзя. Даже собака бросается на труса. Так и обстоятельства набрасываются на пошатнувшегося. Единый щит — Иерархия. Когда темно, когда угрожаемы со всех сторон, когда кажется, что нет выхода, обратимся к Иерархии всем сердцем, всем устремлением, всем духом. Но часто бывает наоборот. И на шатающееся «я» обрушивается целый ливень кармы. Надо знать, что жизнь под знаком очень близка по своим ощущениям к действительным событиям. Потому стойкость требуется не меньшая. Во всяком случае, мужество требуется такое же, как и перед лицом действительной опасности. Но если Учитель Допускает такое испытание, значит, надо что-то еще укрепить и улучшить. Сетовать не будем, но деятельно примемся за восполнение требуемого качества. Мускулы укрепляются сопротивлением, а качества — противодействием. У сильного, способного восходить духа они растут и крепнут, у слабого разрушаются, и лишается слабый дух даже того, что имел, то есть у неимущего отнимается. Учитель Советует мужество держать готовым на все случаи жизни. Искореняется всякий страх. Лучше умереть, с улыбкой смотря в лицо смерти, чем в страхе пресмыкаться перед ужасами жизни. Мы смелых Любим. Учитель Шлет свое благословение и осознание того, что, когда за спиной Братство, можно ничего не страшиться. Угрожающие останутся при угрозах. Дальше угроз протянуться рукам не Дам. Но и вы чуйте Заботу и Защиту Учителя. Огонь признательности Ценим. Не Оставлю и не Покину. Майя, отступи.
Грани Агни Йоги 1967, 441
1967 г. 441. (М. А. Й.). От тех, кто подошел к Учению, вы получили гораздо больше неприятностей и вреда, чем от посторонних или даже врагов. Ведь от друзей обычно не оберегаемся, им доверяя. А через двери доверия удары наносить много легче. Поэтому открывать себя слишком, даже друзьям, не следует. Самые злостные враги создаются именно из неудавшихся друзей. И кажущаяся хорошесть и доброе расположение — до первого испытания. И все же настоящие друзья существуют. Правда, нечасто они встречаются в жизни. Тем более ценна такая дружба, даже если она состоялась и не под знаком Учения. Опытный руководитель смотрит не на то, каков ученик в данный момент или каким он хочет казаться, а на то, каким он окажется или может оказаться в будущем. Много малых по виду признаков, весьма красноречивых, если их не пропускать мимо. Упуская эти мелочи в поведении человека, лишаем себя возможности познать его сущность. Вспомните, как тяжко пришлось расплачиваться вам за то, что не приняли во внимание и не сделали соответствующих выводов из таких малых, неприметных, на первый взгляд, особенностей поведения новых друзей, так устремленно и вдохновенно подошедших к Учению. Из малого выросло большое, а платить пришлось вам. Наука о людях сложна и требует самого внимательного и аналитического отношения, но без всякой предубежденности или враждебности к ним. Мерилом человека все же будут не слова, а дела.
Грани Агни Йоги 1959, 323
1959 г. 323. Свет Учителя, тьму разгоняющий, прими как Заботу, Любовь и Внимания Знак. Мужество есть оружие Света. Непобедим дух, облеченный в доспех мужества. Мужество есть неосознаваемое знание духа о том, что нерушимо и несокрушимо его зерно. Действуйте духом и в духе, зная, что путь этот лежит поверх явлений плотного мира и потому неуязвим тьмою. Действия в духе быстрее света и опережают они темную осведомленность. Так пресекает Учитель результаты ошибок ведомых, разрушая в Незримом следствия их. И если хотите что-то создать, создайте мысль — основу желаемого в Незримом. Темные пытаются творить и вредить тем же путем, но так поступают лишь те, которые знают. Но слабость их в том, что действуют на низших планах и мощь огненных энергий Света им не доступна. Энергии же высшие тоньше, а потому мощнее они низших. Непобедимо и неуязвимо сознание, объединенное с Владыкой, и не в силах сокрушить его тьма. И остается им вредить по мелочам и досаждать малыми, хотя и болезненными уколами. Непрободаем щит Света, если без трещин. Но если бы знали, как яро стараются они затуманить Близость Учителя и осознание мощи охраняющей Руки. И стремятся заставить забыть о знаках любви, и заботы, и защиты, посылаемых в нужную минуту и, особенно, явленных раньше. Знайте, что окружены Заботой Моей и Вниманием ярым, знайте, что Я с вами всегда: осознание это мощь духу даст победно идти через жизненные теснины. Родные Мои, вас ли Оставлю Заботой? И если не Помогу вам, оставшимся верными Мне в тяжелые годы борьбы и испытаний и прошедшим со Мною через них, то кому же тогда Луч Свой Пошлю, столь яро осознаваемый вами. Законы магнитного притяжения Света действуют непреложно и соизмеримо, и нет силы в мире, которая могла бы лишить Света того, сознание чье отдано Свету. Так, зная близкий подход к Учителю Света и близость Общения, можно стоять, как скала под волнами внешних воздействий.
Грани Агни Йоги 1963, 97
Утром, проснувшись и устремившись, видел четко слова на белой бумаге «Дорой Борис», а затем услышал слова «Вас думают ……», которые и вызвали определенную реакцию, но противоположную той, которая могла бы быть, если бы стрела вошла в грудь.
1963 г. 97. (80). (Фев. 9). После восприятия слов «Вас думают ……»
Пусть подбрасывается что угодно, Бессмертная Триада, в которую переносится сознание, не может пострадать ни от чего внешнего. Как бы ни страдала личность, Индивидуальность неуязвима, недостижима, до нее нельзя дотянуться, ее не может коснуться ничто (идущее извне). В нее и переносится сознание. Это — цитадель духа. Именно мысли этого порядка Я и Хотел, чтобы вызвали устрашающие слова, вместо страха, или тревоги, или потери равновесия. Испытания очень разнообразны, и чем убедительнее их видимость, тем реальнее они и их следствия. Испытания тоже часто производятся под знаком. Отличить кажущуюся видимость, или очевидность, от действительности, когда Нами ведется испытание, невозможно. Но когда оно выдержано, рассеивается туман. Также и раньше много было уже подобных же испытаний, очень схожих с сегодняшним. Нам надо проверить степень равновесия, бесстрашия и понимания жизни, или роли сознания, в сфере малого «я» и в Высшей Триаде. Да! Малое «я» уязвимо тем, что происходит с ним во внешнем мире, ибо оно связано с телом и его окружением и подвержено всем случайностям плотного существования, в то время как Индивидуальность, Бессмертная и перевоплощающаяся, находится вне их, и ничем внешним поражаема быть не может, и не может быть уязвляема. Она может лишь собирать в себе и накапливать опыт от каждого воплощения, получать его и расти или же терять эту возможность роста, если опыт ее не обогащает; но непосредственно и прямо подвергаться всему тому, чему подвергается в земной жизни личное «я», Триада не может. Следует очень ясно утвердиться в понимании этого различия, ибо Великие Духи, приходившие на Землю для указания людям единого пути жизни, сознанием своим пребывали в слиянии со своей Высшей Триадой. В этом и заключалось значение утверждения, или слов, «не от мира сего». В этом и смысл выражения «тьма внешняя, где плач и скрежет зубовный». Ибо мир, который выше всякого разумения, может быть обретен лишь в сфере Высшей Триады, не уязвимой шумом, сутолкой, суетой и разновесием плотного мира. Отсюда Их великое спокойствие, и торжественность, и нерушимое равновесие духа. Жить не во временном и преходящем, но в вечном — значит жить в сфере Бессмертной Индивидуальности и перенести сознание в ее орбиту. Личное «я» распинается на кресте жизни, дабы высшее «Я» могло утвердить себя вместо него. Так душу свою, свое малое «я» потерявший обретает большое. Мудро Ведущий Ведет, испытуя и тем давая возможность расти и расширять свое сознание до тех пор, пока не растворится личное «я» в сиянии лучей Высшей Триады.